Bermimpi tentang Bola lampu

…Qandeel : lahir kemegahan dan kemuliaan dan suara laki-laki dan keuntungan, jika Osrj pada masanya adalah Msrja, itu adalah rumah atau nilai dunia . Dan lampu di masjid adalah ulama dan pemilik takwa dan Alquran. Abu Uyaynah berkata : Saya melihat lampu masjid padam, maka Mas’ar bin Kadam meninggal ….

…Melihat lampu dalam mimpi menunjukkan mata pencaharian tuannya, dan jika itu adalah sesuatu yang terjadi di sekitar rumah, maka itu adalah indikasi pemilik rumah yang sedang mendoakan dirinya sendiri dan bertanggung jawab atas kepentingan keluarganya . Lampu, jika nilainya nol, adalah barang yang stabil, dan jika dari tanah liat, itu kurang dari itu . Dan pelita itu seperti kehidupan anak-anak Adam dan natur mereka dalam penglihatan, jadi jiwa itu seperti pelita di dalam pelita, dan pelita itu adalah tubuh, dan darah adalah lemak, jadi jika sumbu dan minyak dikeluarkan dari tubuh, mereka binasa oleh penghakiman Tuhan Yang Maha Kuasa dan takdirnya. Dia melihat pelana miliknya rusak, dan lemaknya tidak bisa diperbaiki di dalamnya, karena ada penyebab di tubuhnya yang tidak bisa diperbaiki sampai dia meninggal ….

…Dan Ismail bin Al-Ash’ath berkata, ~Barangsiapa melihat di tangannya lampu kilat, maka dia akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan dia akan diberkati dengan kemuliaan dan keadaan, dan jika peramal itu adalah penjahat, maka dia kembali kepada Tuhan dan bertobat dari dosa-dosanya, dan jika dia adalah seorang politeis, dia diberkati dengan bimbingan, dan jika dia seorang Muslim, dia diberkati dengan ketaatan pada kata-kata Yang Mahakuasa dan lampu yang menerangi ayat tersebut . ~…

…Jika Anda memimpikan lampu gantung, ini meramalkan bahwa kesuksesan yang tidak Anda impikan akan memungkinkan Anda untuk menikmati kesenangan dan kegembiraan yang menarik bagi Anda . Jika Anda melihat lampu gantung rusak atau tidak terawat, ini berarti spekulasi perdagangan yang tidak berhasil akan mengurangi kekayaan Anda yang tampaknya besar . Jika Anda melihat cahaya padam di kandil, ini meramalkan bahwa penyakit dan penderitaan akan mengaburkan masa depan yang menjanjikan ….

…Gugatan itu menunjukkan dalam mimpi istri yang saleh, dan pemilik setia rahasia dan uang . Dan barangsiapa mengeluarkan anak panah dari tempat anak panah akan memiliki seorang anak laki-laki . Siapapun yang membeli tempat anak panah atau menemukannya menikahi seorang wanita, atau membeli seorang budak perempuan . Dan dikatakan : anak panah adalah prestise atas musuh . Dan Ajaba adalah bola dan kastil . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia diberikan sebuah anak panah, dia akan mendapatkan otoritas dan otoritas . Dan negara Ajaba untuk rakyat negara . Orang Arab punya wanita ….

…Dan barangsiapa melihatnya seolah-olah dia menggunakan baskom tembaga, maka dia membeli seorang gadis budak Turki karena tembaga itu berasal dari Turki, dan jika baskom itu dari perak, maka budak perempuan itu yang dibeli oleh orang Romawi, dan jika itu dari emas, maka itu diserahkan kepada seorang wanita cantik yang memesan apa yang tidak bisa dia dan harga yang tidak bisa dia tanggung, bahkan jika itu terbuat dari kaca, seorang pelayan yang malang dan jika bola kristal itu dia nikahi ….

…Pine : bola mata suara tinggi manusia terpencil, sopan santun pelit, adalah rumah bagi kegelapan dan pencuri, sebagai rumah bagi burung hantu dan gagak pinus Hada . Dan pintu yang terbuat dari kayu pinus adalah untuk Sultan, pertanda penciptaan buruk, tidak adil, dan pedagang, Hafez, penindas, pencuri ….

…Adapun alat kelamin hewan : Barangsiapa melihat bahwa ia sedang menyapu kotoran kuda, ia akan mendapatkan uang dari seorang yang terhormat . Kotoran sapi adalah panduan yang baik untuk sepak bola saja, dan untuk pembajak saja . Jika dia melihat bahwa dia sedang duduk di atas kotoran, dia mendapat uang dari beberapa kerabatnya ….

…Abu Sa`id, pengkhotbah, mengatakan turban adalah mahkota orang Arab dan pakaian mereka menunjukkan kepemimpinan, dan dia meriwayatkan bahwa Abu Muslim melihat dalam tidurnya seolah-olah Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, mengedarkannya dengan sorban merah dan dua puluh dua bola di kepalanya, jadi dia menyebutkan penglihatannya kepada salah satu penyeberang, jadi dia berkata, maka masalahnya adalah dua puluh dua tahun ….

…Sapi : Setahun, dan Ibn Sirin biasa mengatakan bahwa burung puyuh sapi adalah milik yang memilikinya, lebih saya sayangi daripada Mahazel, karena puyuh adalah tahun subur, dan labirin adalah tahun kesuburan, menurut cerita Joseph, saw . Dikatakan bahwa sapi itu tinggi dan punya uang, yang gemuk adalah wanita kaya, yang sedikit itu miskin, sapinya baik dan berguna, dan wanita bertanduk adalah wanita yang terbuang . Siapa pun yang berpikir bahwa dia ingin memerah susu dan dia melarang dia dengan tanduknya, dia marah padanya . Jika dia melihat bahwa orang lain memerah susu dan tidak mencegahnya, maka ureter mengkhianatinya dalam diri istrinya . Dan tumpukannya adalah uang yang tidak berharga . Konsepsi istrinya tentang dia, dan kehilangannya menunjukkan korupsi wanita itu . Beberapa dari mereka mengatakan bahwa penyitaan di hadapan sapi adalah kesulitan di awal tahun, dan itu buruk untuk itu di tengah tahun, dan mukjizatnya adalah parahnya di akhir tahun, dan Menyembelih sapi adalah malapetaka di antara sanak saudara, dan separuh dari yang disembelih adalah malapetaka bagi saudara perempuan atau anak perempuan, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “ Dan jika itu satu, maka ada Setengahnya ”. Separuh daging adalah malapetaka bagi seorang wanita, dan sebagian kecilnya adalah musibah yang terjadi di tempat lain . Beberapa dari mereka mengatakan makan daging sapi adalah uang halal dalam setahun, karena sapi itu sunnah . Tanduk sapi dikatakan tahun-tahun subur . Siapa pun yang membeli sapi gemuk akan menyerang wilaya kota Amra jika dia memenuhi syarat untuk itu . Dan dikatakan bahwa siapa pun yang menabrak sapi akan mendapatkan harta milik seorang pria hebat, dan jika dia tidak menikah, dia menikahi seorang wanita yang diberkati, dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah dia telah menunggang seekor sapi dan memasuki rumahnya dan mengikatnya, dia akan mendapatkan kekayaan, kesenangan dan kelegaan dari kekhawatiran es . Dan jika dia melihat dia menebas dia dengan tanduknya, dia menunjukkan kerugian, dan keluarga serta kerabatnya tidak aman . Dan jika dia melihat bahwa dia berhubungan dengan dia, dia akan menjadi tahun yang subur tanpa wajahnya . Jika warna-warna sapi itu dikaitkan dengan perempuan, maka itu seperti warna-warna kuda . Demikian juga, jika dikaitkan dengan tahun, dan jika dia melihat dalam draa seekor sapi sedang mengisap susu dari anaknya, maka perempuanlah yang memimpin atas putrinya . Dan jika dia melihat seorang budak memerah susu tuannya, maka dia menikahi istri majikannya, dan barangsiapa melihat bahwa dia telah mencakar sapi atau lembu jantan, dia akan jatuh sakit sebanyak itu digores . Dan barangsiapa memiliki sapi atau lembu yang melawan dia, dia akan menerima penderitaan dan hukuman dan saya takut dibunuh . Dan sapi itu dikatakan sebagai pertanda baik dari bola tersebut, dan siapa pun yang melihatnya bersama-sama menunjukkan gangguan . Adapun sapi-sapi yang memasuki kota, jika sebagian dari mereka mengikuti satu sama lain dan jumlahnya dapat dimengerti, maka mereka adalah tahun-tahun yang masuk ke dalam masyarakat, jika mereka gemuk maka mereka makmur, dan jika mereka kurus maka mereka kesulitan, dan jika mereka berbeda dalam hal itu, maka yang maju itu gemuk, kemakmuran berkembang, dan jika dia kurus, kesusahan berkembang, dan jika Mereka datang bersamaan atau tidak seimbang, dan kota itu adalah kota laut, dan itu selama perjalanan dan kapal-kapal dihadirkan sesuai dengan jumlah dan kondisinya, sebaliknya itu adalah godaan yang identik, seolah-olah mereka adalah wajah sapi dan juga dalam kebaikan yang mirip satu sama lain, kecuali bahwa semuanya nol, karena mereka adalah penyakit yang masuk ke manusia . Jika tanduknya berbeda warna, atau mereka menolaknya, atau jika api atau asap keluar dari mulut atau hidung mereka, maka militer, penyerbuan, atau musuh yang menyerang mereka dan turun ke halaman mereka . Sapi yang bunting adalah tahun subur . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memerah susu sapi dan meminum susunya, dia akan kaya jika dia miskin, dan dia akan bangga dengan statusnya, dan jika dia kaya, kekayaan dan harga dirinya akan meningkat . Dan siapa pun yang memberinya anak sapi atau sapi kecil, dia memukul seorang anak . Dan setiap ras di bawah umur, yang kepala suku diartikan sebagai laki-laki dan perempuan, maka seorang anak adalah seorang anak . Dan daging sapi adalah uang, begitu pula daging . Diriwayatkan bahwa seorang pria mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya sedang menyembelih sapi atau lembu . Dia berkata : Saya takut kamu akan menggembalakan manusia, dan jika kamu melihat darah yang keluar, itu lebih parah. Saya takut itu akan mencapai orang mati . Jika Anda tidak melihat darah, lebih mudah . Aisha berkata : Aku melihat seolah-olah aku berada di atas bukit di sekitarku, menyembelih sapi, jadi Stolq berkata kepadanya : Jika kamu percaya dengan penglihatanmu, akan ada sebuah epik di sekitarmu . Begitu ….

…Bermain dalam mimpi adalah bukti kesombongan, ejekan, dan kurangnya hutang . Bermain dengan dadu adalah kebesaran, prestise dan prestise . Dan yang bermain dengan busur derajat adalah peziarah . Dan bermain dengan cincin adalah penutup untuk pesanan atau tanda yang hilang . Dan permainan bertumit . Bermain dengan bola adalah kedamaian antara musuh, dan jika pemain sakit, dia baik dan benar . Dan bermain dengan kacang adalah argumen yang diikuti dengan kedamaian dan kenyamanan ….

…Apa perbedaan antara ekspresi mimpi dan ramalan? Atau bagaimana dengan cara orang mengklaim pengetahuan tentang yang tak terlihat, dan apakah interpretasi mimpi adalah bagian dari mengklaim pengetahuan tentang yang tak terlihat? Dan bagaimana tanggapan Anda terhadap orang-orang yang mengatakan bahwa ekspresi mimpi adalah bentuk ramalan atau astrologi ..! ? Pembicaraan ini ditularkan di antara orang-orang, dan itu ada, dan penulis ceramah ini perlu bertanya pada diri mereka sendiri pertanyaan pertama : Apa perbedaan antara seseorang yang memegang bola kristal dan mengklaim bahwa melalui itu dia melihat masa depan, atau bertanya kepada Anda tentang nama ibumu? Di sini dia mengejek dalam pernikahan dan menuduh Anda melakukan perzinahan, yang diklaim oleh orang yang lahir melalui dia kepada ibunya, atau dia meminta Anda untuk mengangkat salah satu tangan Anda dan membaca baris di tangan Anda dan kemudian memberi tahu Anda apa yang akan terjadi pada Anda, atau dia melangkah di pasir, atau dia bertanya tentang tanda Anda …. , dan metode lain yang Di antara pemilik horoskop dan penipu, apa perbedaan antara mereka, dan antara mereka yang menghubungkan visi dengan ayat-ayat Alquran, atau sunnah yang disucikan, dan mengatakan di awal tafsir apa yang telah disebutkan dan apa yang terbukti tentang Rasul, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, atau itu terbukti pada otoritas rekan-rekannya, seperti : [ Baik, saya telah melihat dan kejahatan sudah cukup, Jika Anda percaya visi Anda, ini-dan-itu terjadi ] dan dia berkata sebelum atau sesudah interpretasinya : Dan Tuhan tahu yang terbaik? Saya pikir perbedaannya jelas untuk semua orang yang adil dan untuk semua orang yang kehilangan hasrat mereka. Adapun bagi mereka yang memperjuangkan bidang ini karena alasan pribadi, atau memusuhi beberapa pendekatan para ekspresif yang telah memasukkan dalam ekspresi apa yang bukan dari itu, seperti tindakan ibadah, tanda-tanda jam, atau prediksi peristiwa yang akan terjadi, dan kepastiannya, dan menentukan periode tertentu untuk kemunculannya Dan dia berpikir tanpa sadar tentang pendekatan kami, dan tidak mengikuti apa yang kami usulkan, dan dia mungkin belum menonton satu episode dari program ini, tetapi dia masih mengendarai gelombang oposisi, dia berpikir bahwa kami berada di antara orang-orang ini, saya katakan berhenti ….. dan jangan terus melawan Anda sampai Anda melihat argumen kami, Dan dengarkan perkataan kami, dan jangan seperti pemadam kebakaran di malam . Saya mengundang setiap orang yang adil untuk membaca apa yang Ibn al-Qayyim, semoga Tuhan mengasihani dia, kata dalam Zad al-Maad [4/255]. Ia berkata ketika ia dihadapkan pada cara orang-orang yang mengaku mengetahui yang ghaib : Cukup dengan mempertimbangkan salah satu cabangnya, yaitu ekspresi dari penglihatan, karena jika hamba menerapkan di dalamnya dan melengkapi ilmunya, dia datang dengan keajaiban . Kami dan orang lain telah melihat hal-hal aneh di mana penyeberangan diatur oleh penilaian yang cepat dan lambat, jujur, dan mereka yang mendengarnya berkata, ini adalah ilmu yang tidak terlihat ! Sebaliknya, itu adalah pengetahuan tentang apa yang tidak ada dari orang lain karena alasan yang unik untuk pengetahuan mereka dan tersembunyi dari orang lain … sampai dia berkata : Bertentangan dengan pengetahuan visi, itu benar, bukan tidak valid. Karena penglihatan itu didasarkan pada wahyu mimpi, dan itu adalah bagian dari kenabian . Oleh karena itu, semakin peramal itu lebih benar, lebih polos, dan lebih berpengetahuan, semakin benar ekspresinya, tidak seperti pendeta, peramal, dan serangan mereka, yang memiliki perpanjangan saudara mereka dari setan, karena buatan mereka tidak berlaku untuk orang yang benar, atau yang benar, atau siapa pun yang menyembah hukum, tetapi mereka lebih seperti pesulap yang lebih berbohong dan meniup dan semakin jauh dari Tuhan Dan Rasulnya dan agamanya, sihir bersamanya lebih kuat dan lebih berpengaruh, tidak seperti pengetahuan Syariah dan kebenaran, karena semakin benar, jujur, dan bijaksana, semakin banyak pengetahuannya tentang dia dan pengaruhnya atas dirinya lebih kuat, dan Tuhan adalah sukses . Kata-katanya berakhir . Di sini saya katakan kepada kita yang menentang ungkapan atau klaim bahwa kita berpura-pura tidak terlihat, apa pendapat Anda setelah pernyataan ini?…

…Permainan botol kayu Jika Anda bermimpi memainkan permainan ini, ini meramalkan bahwa Anda akan sia-sia tanpa memikirkan energi dan peluang Anda, dan Anda harus berhati-hati dalam memilih teman . ~ Skittles : Ini adalah permainan dimana bola yang menggelinding menginfeksi sembilan buah kayu dibuat dalam bentuk botol .~…

…Batang pengaduk bola Jika dalam mimpi Anda melihat batang pengaduk panas sampai ke titik kemerahan, atau Anda menggerakkannya dengan keras dalam mimpi, ini meramalkan bahwa Anda akan menghadapi masalah dengan energi yang kuat dan keras ….

…Permainan biliar meramalkan masalah yang datang ke pemimpi . Tuntutan hukum dan sengketa properti . Fitnah akan merugikan Anda . Jika Anda melihat meja dan bola rusak, ini menunjukkan rekan yang tidak jujur ​​yang menodai reputasi Anda…

…Tongkat kerajaan dalam mimpi adalah anak nakal, dan dikatakan : Dia adalah orang munafik . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia mencambuk bola dengan gada, dia sedang berdebat dengan seorang wanita atau pria yang munafik . Dan tongkat kerajaan diturunkan darinya para elf, dan penglihatannya mungkin menunjukkan perang dan kerusakan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memiliki tongkat kerajaan yang dengannya dia dipukul, dia akan mendapatkan apa yang dia minta tanpa integritas ….

…Jika Anda melihat salju dalam mimpi, maka ini berarti penyakit, kemerosotan kondisi, dan urusan bisnis . Jika Anda menemukan diri Anda dalam badai salju, ini meramalkan kesedihan dan kekecewaan atas kegagalan Anda memenuhi keinginan yang selalu Anda impikan . Anda mungkin akan menemui beberapa kendala setelah mimpi ini . Jika anda makan salju dalam mimpi anda, ini menandakan kegagalan untuk mewujudkan impian anda . Jika Anda melihat salju yang tercemar, ini menunjukkan bahwa seseorang akan membahayakan harga diri Anda dan Anda akan mencari rekonsiliasi dengan orang yang telah Anda sakiti . Jika Anda melihat salju mencair, maka ketakutan Anda akan berubah menjadi kebahagiaan dan kegembiraan . Jika Anda melihat tebing es runtuh saat Anda berada di belakang jendela, ini menunjukkan pertemuan yang marah dengan kekasih Anda, dan perselisihan akan semakin dalam dengan tangan sempit . Jika Anda melihat puncak gunung dari kejauhan yang tertutup salju, ini berarti ambisi dan usaha Anda tidak akan membuahkan hasil . Jika Anda melihat matahari bersinar di tanah yang tertutup salju, ini menandakan bahwa Anda akan menaklukkan keberuntungan yang menyedihkan dan berdiri di atas kaki Anda . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia bepergian di atas salju dengan kendaraan, ini menunjukkan penolakan orang-orang di sekitarnya untuk memilih orang yang dia cintai, dan perilakunya akan menyebabkan banyak masalah dengan orang lain . Jika kamu bermimpi sedang bermain bola salju, kamu akan menemui masalah dan gosip yang mempengaruhi reputasi kamu, dan kamu akan kalah jika tidak mampu berpikir secara logis . Jika Anda bermimpi bahwa salju mengelilingi Anda dari segala arah, atau Anda tersesat di salju, maka Anda akan terus menerus menghadapi gelombang kekecewaan dan kemalangan ….

…Adapun al-Tabar adalah kemuliaan, kemenangan, kemenangan, dan perwalian bagi mereka yang layak dan mendapatkan pangkat karena itu adalah senjata raja dan khatib Abu Said berkata jika dia melihat bahwa dia memiliki obat di tangan, kemudian dia akan mengamankan isolasi dan untuk orang lain dia akan untung, dan dikatakan bahwa al-Tabar akan diartikan sebagai bola yang subur dan berlimpah ….

…Itu dalam mimpi, penghidupan yang mudah tanpa kelelahan . Jika delima itu manis, maka itu adalah uang total . Dan delima mungkin merujuk pada wanita itu, dan itu mungkin bola besar . Dan delima adalah uang dan anak laki-laki . Delima diartikan sebagai seribu dirham, seratus atau sepuluh, menurut kasus sang visioner . Delima menyeberang ke Sultan di Madinah, jadi dia memecahkannya, menaklukkan kota, mengupas temboknya, dan orang-orangnya menyukainya, dan uangnya melumasinya . Dan barangsiapa makan kulit buah delima dalam tidurnya akan terbebas dari penyakitnya . Delima dijelaskan dengan kotak tertutup . Mungkin dia menunjukkan rumah lebah . Jika cinta untuk delima berwarna putih, itu menunjukkan dirham, dan jika merah menunjukkan dinar . Jika delima disilangkan dengan wanita, maka itu indah, dan jika benar, maka itu perawan, dan jika rusak, maka itu masih perawan, dan delima busuk adalah wanita yang suci, dan asam delima adalah uang terlarang, dan dikatakan : Itu adalah kekhawatiran dan kesusahan . Siapa pun yang menjual delima adalah orang yang telah memilih dunia ini untuk akhirat . Delima samar, yang tidak dikenal manis atau asam, itu seperti manis . Pohon delima adalah orang yang beragama dan bermartabat, dan duri-durinya menghindarkannya dari dosa dan amoralitas. Jika dia seorang sultan, dia mengalahkan para sultan, dan jika dia seorang pedagang, perdagangannya meningkat . Pemotongan pohon delima menunjukkan pemotongan rahim, dan mungkin pohon delima menunjukkan kepanikan . Dan dikatakan : Delima manis adalah mata pencaharian yang diizinkan dengan kelelahan, dan asamnya adalah kesusahan mereka ….

…The Traveler : seorang wanita merdeka dari masyarakat Myasir . Sabuk : sistem komando . Dan kendali : kepatuhan dan lawan . Dan siapa pun yang melihat di tangannya ada cambuk yang ditusuk, itu adalah perwalian dan pekerjaan dalam sedekah . Dan jika dia melihat bahwa dia memukul keledai dengan cambuknya, maka dia berdoa kepada Tuhan dalam mata pencahariannya, dan jika dia memukul seekor kuda dengan itu dan telah menungganginya dan menunjukkan dia berlari, maka dia berdoa kepada Tuhan dalam hal kesulitan . Dan dikatakan bahwa bola adalah hati seseorang dan tongkat adalah lidahnya, jadi jika dia bermain dengan mereka seperti yang diinginkan, perintahnya adalah dalam pertengkaran atau debat tentang apa yang dia inginkan ….

…Dirham menunjukkan dalam mimpi anak laki-laki yang sedang hamil . Dan dikatakan : Ini menunjukkan ingatan dan pujian, dan itu mungkin menunjukkan pukulan yang menyakitkan . Dan beberapa dari mereka melihat bahwa dirham untuk orang yang memukul mereka dalam mimpi akan menjadi seperti jumlah mereka saat bangun . Jika dirham berada dalam bungkusan atau dalam tas atau kantong, maka dia akan menitipkan rahasia yang akan dia simpan untuk pemiliknya . Dirham menunjukkan kata-kata, dan jika itu baik, maka itu adalah pengetahuan, kata-kata yang baik, dan pemenuhan kebutuhan atau doa . Dan jumlah dirham adalah jumlah amalan yang benar . Dan dirham yang luas menunjukkan dunia yang luas . Dan siapa pun yang melihat dirham yang dikencangkan di bagian atas tubuhnya, itu adalah kerajinan yang dia peroleh . Dan barangsiapa melihat bahwa dia berhutang dirham kepada seseorang, maka dia memiliki sertifikat kebenaran untuknya, dan jika dia memberikannya dengan cara yang rusak, dia menyimpang dari sertifikat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia kehilangan satu dirham yang benar, dia menasihati orang yang bodoh dan tidak mendengar darinya karena dia melewatkan ucapan yang benar . Bunyi dirham dan dinar menunjukkan kata-kata yang bagus . Dirham yang tidak terukir di atasnya menunjukkan kata-kata yang saleh . Dan dirham di mana gambar-gambar itu menunjukkan bid’ah bagi pemilik dan pemiliknya . Dirham yang didiskon adalah litigasi yang tidak kedaluwarsa . Dan visi mengambil dirham lebih baik daripada membayarnya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki sepuluh dirham dan itu menjadi lima, maka uangnya berkurang sampai pada titik itu, dan jika dirham itu lima, maka menjadi sepuluh, uangnya bertambah sampai sejauh itu . Dirham murni adalah kemurnian agama dari sang visioner dan perlakuannya yang baik terhadap setiap orang, dan dirham yang tersebar dalam mimpi adalah kata-kata yang baik . Dan siapa pun yang melihat satu dirham di tangannya dan itu menjadi satu sen, dia jatuh bangkrut, dan jika dia memiliki satu sen yang dimilikinya, maka itu menjadi dirham yang menghasilkan untung, kebaikan dan nasihat, dan jika dirhamnya kembali setengahnya, maka ia kehilangan setengah dari uang yang dimilikinya, dan juga atau mengembalikan seperempat . Jika dirham menjadi dinar, maka ia mendapat penghasilan, dan jika dirham menjadi emas, maka dirham itu hilang . Dan keberadaan keuntungan dan kesenangan dirham . Dan dirham yang mencolok adalah tipu daya, kebohongan, kehancuran, dan hidup dalam terlarang dan melakukan dosa besar . Dan dikatakan : Barangsiapa diberi dirham kuda akan menangisi, dan jika dia membayar dirham itu kepada seseorang, dia akan menangisi dia . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah kehilangan satu dirham atau dicuri darinya, maka dia akan mengeluh tentang putranya, atau apa yang dia tidak suka dia menderita darinya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia diambil darinya atau pergi darinya ke suatu cara yang tidak dapat diubah, anaknya meninggal . Dan siapa pun yang mencuri satu dirham dan memberikannya sedekah, dia akan menceritakan apa yang tidak dapat dia dengar . Beberapa dari mereka berkata : Dirham dalam penglihatan adalah tanda kejahatan, dan semua yang disegel dengan rel, dan dirham yang buruk adalah kata-kata yang buruk . Dirham adalah salep yang menyembuhkan luka hati, menangkal kesedihan, dan juga menunjukkan kekhawatiran . Jika itu palsu, itu menunjukkan kecurangan dalam ucapan atau tindakan, kemunafikan dan kemunafikan di tempat kerja . Dirham yang jelas adalah sebuah negara bagian, bola, atau sejumlah uang, dan mengindikasikan pemenjaraan dan pemukulan, atau jual beli, dan itu adalah jaminan dari rasa takut, atau mata pencaharian yang berlimpah . Jika dirham dicampur dengan dinar, itu menunjukkan jawaban atas permohonan, pemenuhan kebutuhan, dan penyembuhan penyakit, dan yang curang adalah kata-kata yang buruk, atau hamba yang tidak memiliki kebaikan, dan mungkin menunjukkan pemenuhan kebutuhan di dengan cara yang kasar ….

…Adapun tongkat kerajaan itu berbalik menghadap wajahnya, dan barangsiapa melihat tongkat dengan tangannya memukul bola, maka dia akan menemukan apa yang dia minta dan perintahnya lugas dan dia lalai dalam urusan hutang ….

…Sedangkan untuk mesin poles, ia menyerahkan pada kebaikan dan manfaat, dan yang putih lebih cocok, dan dikatakan bahwa cat itu diserahkan oleh pelayan atau budak perempuan, dan kehalusan dengannya diartikan sebagai produk dari sebuah memesan dan menunjukkan kemegahan, serta bola makna ini .)…

…Konstitusi ditafsirkan oleh seorang raja yang terkenal, bermotivasi tinggi, yang beriman. Sultan dan semua prajurit menjalankan apa yang diperintahkannya, dan jenis inilah yang menjadi hak para pangeran dan wakilnya. Barangsiapa melihat bahwa dia telah mencapai kedok, dia akan diberi tinggi dan dikaitkan, bahkan jika dia adalah salah satu pangeran dia mencapai pangkat tinggi karena konstitusi tidak menyerang kecuali untuk para sultan, wakil dan pangeran Orang-orang yang datang sebelum ribuan orang secara khusus, tetapi tanpa itu, tabir tidak akan mencolok bagi mereka, dan dikatakan bahwa penglihatan penyembunyian di padang gurun ditafsirkan untuk melakukan perjalanan untuk melihat jika dia tidak mengenal pemiliknya, dan jika pengetahuannya terkait dengannya, dan untuk tanda-tanda, yang dipasang pada lampu untuk mengetahui kekuatan semua yang mencolokkan mereka pada jumlah lentera, itu diartikan dengan kemuliaan, prestise dan pangkat tinggi….

…Al-Thuraya : Dia adalah orang yang tegas yang melihat hal-hal di masa depan, karena jika pecah besok, itu adalah awal musim panas . Dan jika kepala orang bangkit di pagi hari, maka saat itu di tengah musim panas, dan jika makan malam pecah, itu adalah awal musim dingin . Jika itu menunjukkan korupsi agama, maka dia adalah seorang pendeta . Jika itu menunjukkan perdagangan, itu adalah pelihat . Jika dia melihat bahwa kandil telah jatuh, maka itu adalah kematian ternak dan hilangnya buah . Lampu gantung berasal dari regolith, dan dikatakan untuk menandakan kematian atas namanya ….

…Neraka : tanda otoritas untuk esensi dan otoritasnya atas apa yang ada di bawahnya, dengan kerugian dan manfaatnya, dan mungkin itu menunjukkan Neraka itu sendiri, dan hukuman Tuhan, dan itu mungkin menunjukkan dosa, dosa dan larangan, dan segala sesuatu yang mengarah ke sana dan mendekatkannya . Dari mengatakan atau melakukan . Mungkin itu menunjukkan petunjuk, Islam, pengetahuan dan Alquran, karena dengan itu dibimbing dalam kegelapan, bersama dengan kata-kata Musa , saw : ~ Atau temukan petunjuk di atas api, ~ dan dia menemukan dan mendengar firman Tuhan Yang Maha Esa dengan tuntunan . Mungkin itu menunjukkan mata pencaharian, manfaat dan kekayaan, karena mengandung kebaikan dalam pensiun untuk pelancong dan masa kini, seperti yang dikatakan Tuhan Yang Maha Esa : ~ Kami telah menjadikannya pengingat dan kesenangan bagi umat beriman .~ Dikatakan bahwa orang miskin atau mati, apinya padam . Karena orang-orang Arab ditawarkan sebagai hadiah kepada Ibn al-Sabil dan tamu yang dihentikan, agar dia dibimbing dan dilindungi kepadanya, sehingga mereka akan mengekspresikan dengan kehadirannya kemurahan hati dan kekayaan, dan kelambanannya dari kesengsaraan dan kemiskinan . Mungkin itu menunjukkan jin karena mereka diciptakan dari api beracun . Dan itu mungkin menunjukkan pedang dan hasutan, jika memiliki suara, guntur, lidah, dan asap . Mungkin itu menunjukkan siksaan otoritas, karena itu adalah siksaan Tuhan dan dia adalah otoritas dua dunia . Mungkin itu menunjukkan kemandulan dan belalang . Dan itu mungkin mengindikasikan penyakit, cacar dan wabah . Barangsiapa melihat api jatuh dari langit di rumah-rumah dan toko-toko, dan jika ada lidah dan asap, maka itu adalah hasutan dan pedang yang diam di tempat itu, terutama jika di rumah orang kaya dan orang miskin, dan a kekasih melemparkannya pada orang-orang, terutama jika itu di rumah orang-orang kaya pada khususnya, dan jika itu adalah bara tanpa lidah Mereka adalah penyakit, cacar atau wabah, terutama jika mereka umum dalam pencampuran orang . Tetapi jika api turun di bukit pasir dan padang rumput serta tempat-tempat bercocok tanam dan tanaman, maka kemandulan yang membakar tanaman atau belalang yang membakar dan menangkapnya . Adapun siapa yang menyalakan api di jalan yang sedang berjalan, atau bagi orang yang dibimbing olehnya jika dia menemukannya ketika dia membutuhkannya, maka itu adalah pengetahuan dan bimbingan yang dia dapatkan, atau dia menyiarkannya dan menerbitkannya jika dia ada layak untuk itu, jika tidak dia akan mendapatkan otoritas, persahabatan dan keuntungan, dan orang-orang mendapatkan keuntungan bersamanya . Jika api berada di jalan selain jalan, atau membakar seseorang yang melewatinya atau menyulutnya atau menyakitinya dengan asapnya, atau membakar pakaiannya atau tubuhnya atau merusak penglihatannya, maka bid’ah bahwa dia membuat atau mengawasi, atau otoritas yang tidak adil yang berlindung padanya atau ketidakadilan kepadanya sesuai dengan tingkat pelayanannya atau pelariannya dari mereka . Tetapi jika itu adalah api besar yang tidak menyerupai api dunia ini, itu dinyalakan baginya untuk dilemparkan ke dalamnya, maka banyak musuhnya ingin mengganggunya, sehingga dia akan mendapatkan kemenangan atas mereka dan lebih unggul dari mereka. , dan jika mereka melemparkannya ke dalamnya, dia akan menyelamatkan Ibrahim, saw . Dan semua itu jika yang melakukan itu adalah musuhnya, atau objek di dalam dirinya adalah orang yang benar . Tetapi jika dia melihat dia mengancamnya secara khusus, atau mereka yang mengambil alih pencahayaan itu berkencan dengannya, biarkan Tuhan takut pada Tuhannya dan mengambil dari apa dia dari perbuatan orang-orang Neraka sebelum dia datang kepadanya, maka dia menegurnya karena dia takut padanya . Adapun orang yang melihat api bersamanya di tungku, tungku, kanon, atau sejenisnya di tempat-tempat dibakarnya, maka kekayaan dan manfaat yang diperolehnya, terutama jika mata pencahariannya adalah untuk api, terutama jika itu juga di musim dingin . Dan jika dia melihat apinya padam atau padam, atau berubah menjadi abu, atau air atau hujan memadamkannya, maka dia akan kekurangan dan ditangguhkan dari pekerjaan dan industrinya . Dan jika seseorang yang tidak hidup darinya di tempat-tempat seperti itu untuk menyesuaikan diri dengan makanan, dia ingin uang atau mata pencaharian untuk melayani penguasa atau untuk otoritas dan bantuannya, atau dengan litigasi, pengurusan, perselisihan dan perantara, jika tidak dia akan diserang oleh kata-kata dan kata-kata jahat dan buruk . Barang siapa yang melihatnya dibakar dengan makanan, minyak, atau apa saja dari hasil penjualan, lalu dibesar-besarkan, dan barangkali Sultan akan memintanya dan rakyat akan membawa uangnya . Adapun kematian karena memakan api, uang terlarang dan mata pencaharian yang merusak dia makan, dan mungkin dari uang yatim piatu, karena apa yang ada di dalam Alquran. Jika dia melihat api berbicara dalam kendi atau tas atau mangkuk bejana lain yang menunjukkan laki-laki dan perempuan, maka apa yang dikaitkan dengan bejana itu akan mengenai jin dan pintu masuknya, Sampai dia berbicara dengan lidahnya . Beberapa dari mereka berkata : Api adalah perang jika ada nyala api dan suara, dan jika tempat yang Anda lihat itu bukan tanah perang, maka itu adalah wabah penyakit, kesakitan, cacar, atau kematian yang terjadi di sana . Abu Amr Al-Nakha’i berkata kepada Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya : Aku melihat api yang keluar dari bumi dan berputar di antara aku dan anakku, dan aku melihatnya berkata : A nyala penglihatan dan yang buta, beri aku makan bahwa kamu semua makan keluarga dan uangmu, jadi dia berkata, damai besertanya : Ini adalah cobaan yang akan terjadi pada akhir zaman, membunuh orang Di depan mereka, Kemudian mereka bertengkar dengan piring dan adu jari di antara jari-jarinya, dan pelaku beranggapan bahwa dia adalah seorang dermawan, dan darah orang yang beriman lebih baik untuk orang yang beriman daripada minum air . Dan siapa yang menyalakan api untuk membakarnya, dia mengamuk untuk mengisi kemiskinannya, karena dingin adalah kemiskinan . Ibn Sirin ditanyai tentang seorang pria yang melihat lampu di ibu jarinya dan berkata : Ini adalah orang buta yang dipimpin oleh beberapa putranya . Jika saya mengaduknya untuk memanggang daging dengan itu, saya mencerahkan sesuatu di mana orang memfitnah . Jika saya memukul barbekyu, saya akan memiliki sedikit mata pencaharian dengan kesedihan . Jika dia mengaduknya untuk memasak panci dengan makanan di dalamnya, dia mengangkat sesuatu yang akan mendapat manfaat dari nilai rumahnya . Jika tidak ada makanan di dalam panci, maka dia harus menyerang seseorang dengan kata-kata dan membuatnya melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan . Apapun yang mengenai api dan luka bakar dari tubuh atau pakaian, itu adalah bahaya dan malapetaka . Dan siapapun yang terbakar akan mendapatkan uang terlarang dari Sultan . Dan siapa yang terkena nyala api, orang akan menggigitnya ….

…Dia berada dalam mimpi seorang pria yang mengarang di antara orang-orang dan memanggil mereka untuk kebenaran agama mereka . Jika seseorang melihat bahwa mercusuar telah runtuh, maka itu adalah kematian orang itu, atau fakta bahwa kelompoknya terpisah dan kondisinya berbeda . Dan menara Masjid Agung, pemilik surat, atau orang yang menyerukan agama dan bimbingan Tuhan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia jatuh dari suar ke dalam sumur, dia akan menikahi wanita yang sehat, atau negaranya akan pergi . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menaiki mercusuar besar dari Khatsab dan membuat azan di dalamnya, maka dia akan menderita keadaan, kekuatan dan peningkatan kemunafikan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia berdiri di mercusuar sambil memuji dan memuliakan Tuhan Yang Maha Esa, maka dia akan mendapatkan kemuliaan dan kemuliaan di dunia ini, dan puji-pujiannya adalah duka dan duka yang dilepaskan Tuhan Yang Maha Kuasa darinya, dan mercusuar itu adalah seorang pelayan, dan mungkin mercusuar menandakan muazinnya . Dan lampu pelita dalam mimpi adalah pelayan rumah, jadi apapun yang dilihatnya di dalamnya, apakah ada penurunan atau peningkatan, dia menghubungkannya dengan pelayan . Dan header server beacon header . Mercusuar mungkin seorang wanita . Lihat kandil ….

…Dan barangsiapa melihat seseorang memerintahkannya untuk mematikan lampu, ia mendesaknya untuk menyimpan uangnya ….

…Jika dia melihat bulan hilang, maka materi yang dia cari dari kebaikan atau kejahatan telah berlalu dan lenyap . Jika dia melihatnya, maka masalahnya ada di awal . Dan siapa pun yang melihat bulan purnama bersinar di tempatnya di langit, menteri raja akan menguntungkan orang-orang di tempat itu . Dan siapapun yang melihat ke bulan dan melihat contoh wajahnya di dalamnya, dia akan mati . Dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah dia melekat pada bulan, dia akan menerima Sultan dengan baik . Dan barangsiapa melihat seolah-olah bulan lebih gelap dan pencari itu adalah raja, kawanannya akan menyakitinya dan menyangkal perintahnya . Dan barangsiapa melihat bulan menjadi matahari, karena pencari akan dirugikan dengan kebaikan, kehormatan dan uang dari pihak ibu atau istrinya . Dia yang melihat bulan setuju dengan bulan, dan dia menunjukkan para pengelana, navigator, dan peramal karena kelembapan dan pergerakannya, dan karena peramal itu tahu apa yang dibutuhkan bulan . Diriwayatkan bahwa Ibnu Abbas, semoga Tuhan meridhoi dia, melihat dalam mimpi seolah-olah bulan telah terbit dari bumi ke langit dengan dua helai, jadi dia menceritakannya kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan mengabulkan dia damai, dan dia berkata : Itu adalah sepupumu, dia berarti baginya doa terbaik dan salam terbaik . Dan diceritakan bahwa seorang wanita datang ke Ibn Sirin ketika dia diberi makan, dan berkata : Aku melihat seolah-olah bulan telah memasuki lampu gantung, dan seorang penelepon memanggil Ibn Sirin, jadi katakan padanya penglihatanmu . Kemudian dia meraih tangannya dari makanan dan berkata padanya : Celakalah kamu, bagaimana kamu melihat? Kemudian dia kembali padanya, dan dia mengubah warnanya, dan dia bangkit saat dia mengambil perutnya, dan saudara perempuannya berkata Malik? Lalu dia berkata, Saya menyatakan bahwa saya sudah mati sampai tujuh hari, jadi dia meninggal pada hari ketujuh . Dan seseorang melihat seolah-olah dia telah melihat ke langit dan melihat ke bulan, tetapi dia tidak melihatnya, dan dia melihat ke bumi dan melihat bulan telah memudar . Dia menceritakan visinya di sebuah persimpangan dan berkata : Jika orang yang memiliki penglihatan ini adalah laki-laki, maka dia memiliki kimia dan emas, maka uangnya akan hilang, dan jika dia miskin, dia akan jatuh ke dalam kehancuran . Dan jika seorang wanita melihat itu, suaminya akan dibunuh . Dan Ibn Sirin datang dan berkata : Saya melihat seolah-olah bulan ada di rumah kami . Dia berkata : Sultan turun di Mesirmu . Dan okultasi bulan dalam tabir berjalan di sepanjang matahari . Bulan sabit : juga menunjukkan raja, tawanan, pemimpin, pembawa acara, dan bayi yang baru lahir yang muncul dari rahim yang dimulai dengan teriakan dan berita penting, penaklukan berikutnya dari sisi tempat ia muncul, dan pemberontak dan dari luar. jika itu naik dari luar tempatnya, atau ada kegelapan bersamanya, dan hujan dengan darah atau selokan yang mengalir tanpa hujan . Dan pada saat datangnya orang yang absen, dan setelah munculnya muazin atas menara, 262 penulis telah mengurangi laki-laki mereka, dan jika itu adalah pengantin wanita maka bintang-bintang adalah istrinya . Barangsiapa melihat dua bulan bertempur di langit dengan masing-masing bintang, itu adalah perbedaan atau perang antara dua raja atau dua menteri atau dua orang besar, dan yang absen salah satu dari mereka dikalahkan, itu dibuktikan dengan sisinya di cakrawala dan tempatnya di langit, jadi itu ditambahkan ke raja dari raja itu di bumi . Begitu juga jika ia melihat dua planet bertarung dengan bintang yang mengikuti masing-masingnya . Jika tidak ada bintang bersama mereka, dan dia melihat itu dalam karakternya atau di rumahnya, dan dia memiliki dua istri atau pasangan, perbedaan di antara mereka adalah dengan lidah atau tangan . Dan jika seorang wanita atau seorang budak melihat itu, atau jika dia melihat mereka bertengkar karena kepalanya atau jatuh, maka suami atau tuannya juga memperebutkan mereka dengan saudara laki-lakinya atau dengan pria terhormat dari jenisnya . Hal ini mungkin menunjukkan dalam diri pelayan sebuah pertengkaran yang terjadi antara penjual dan pembelinya, dan ini mungkin menunjukkan pada seorang wanita kejahatan yang terjadi di antara kedua putranya atau antara dua putrinya atau antara ayahnya dan suaminya, atau antara suaminya dan putranya…