…Al-Kirmani berkata bahwa barangsiapa melihat bahwa dia telah mengabdikan dirinya atau orang lain ke kuburan atau lubang, maka dia harus membangun atau tinggal di negara itu ….

…Dan jika dia melihat seolah-olah dia sedang mengambil sebotol minyak dan dia mengambilnya dan mengurapi orang lain atau menggunakannya, maka dia mengurapi, atau bersumpah, atau bergosip tentang Yang Mahakuasa mengatakan: ~Dan mereka ingin mengurapi mereka , dan mereka akan diurapi . ~…

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia mencari orang lain, dia akan ditafsirkan dalam kekosongan hidupnya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah membayarnya kepada orang lain, dia harus menyimpannya secara rahasia atau uang ….

…Dan barangsiapa melihat jarinya bertunas di tempat lain, ia menunda salat sampai salat berikutnya ….

…Dan siapapun yang melihat api memakan satu sama lain, dia akan menafsirkan malapetaka yang menimpa raja yang tidak adil di tempat itu ….

…Dan siapapun yang melihat bahwa dia mengganti tongkatnya dengan tongkat yang lain, itu menunjukkan kematiannya ….

…Barangsiapa melihat bahwa kiblat telah dialihkan dari tempatnya ke sisi lain dan diikuti oleh itu, maka dalam tiga cara raja berubah dan sang visioner bergerak ke arah arah kiblat dan munculnya seorang raja. dari sisi itu dan penyitaannya dengan kontrak yang sah. Ini jika orang melihat pengikutnya. Dia berdoa ke tujuan selain kiblat ….

…Dan barangsiapa melihat fitnah kita atau orang lain masuk ke lubang orang mati, dia melakukan perzinahan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menjual tanah atau dibawa ke orang lain, maka jika dia sakit, dia akan mati, dan jika dia kaya, maka dia miskin ….

…Dan jika dia melihat orang lain menyeka lendirnya, seseorang menipu dia pada istrinya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa serbannya telah bersinggungan dengan yang lain, dan jika ia adalah seorang raja, maka itu adalah peningkatan ratu dan apa yang lebih dari serban itu dianggap jika jumlahnya tunggal, maka kenaikan itu lebih dari jumlah itu dan itu dianggap sesuatu yang lebih dari itu atau kurang, dan jika dia adalah seorang penguasa, maka itu adalah peningkatan dalam aturannya, dan jika dia berpangkat tinggi Sederhanakan pekerjaannya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia diikat oleh salah satu anggotanya dengan orang lain, dia akan membandingkannya dalam tindakannya, apakah itu jinak atau tercela, dan tentang mengikat perahu, mereka datang di kelasnya dan apa yang menghubungkan segala sesuatu di kelasnya dan tempat ….

…Dan barangsiapa berpikir bahwa satu tangan lebih putih dari yang lain, maka dia akan melarikan diri dari kejahatan dan mendapatkan kemenangan bagi mereka yang menentangnya karena Yang Mahakuasa berkata, “Aku memasukkan tanganmu ke dalam sakumu, dan itu akan keluar putih tanpa kejahatan . ”The Ayat ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa bibirnya atau salah satunya telah menjadi logam atau sesuatu yang lain, tidak ada gunanya dalam dirinya, terutama jika dibekukan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa istrinya bersama orang lain, uang atau kehormatannya hilang, dan dia tidak baik dalam agamanya, dan dikatakan bahwa dia kaya dan sedunia ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia kencing dan yang lain juga kencing, dan air kencing mereka bercampur, mereka jatuh ke dalam kelanjutan dan kedekatan ….

…Dan barangsiapa melihat sebatang pohon dan mengetahui pemiliknya, maka ia melihatnya dipindahkan dari satu tempat ke tempat lain, kemudian diartikan dengan keterasingan orang itu, dan jika ia tidak mengenal pemiliknya, pohon itu melintasinya ….

…Bisakah penglihatan ditafsirkan dalam tidur? Itu disebutkan dalam beberapa hadits otentik tentang otoritas Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, bahwa dia melihat beberapa penglihatan dan puas dengan interpretasi mereka yang disebutkan dalam mimpi. Contohnya adalah, misalnya, tetapi tidak terbatas pada : penglihatannya tentang Umm Haram dan bahwa mereka bersama orangorang yang menyerang laut, dan penglihatannya tentang Aisha :: ketika saya tunjukkan kepada mereka di hadapan saya Dia menikahinya, dan penglihatannya : Dalam Antikristus, dan Ibn Hajar disebutkan dalam al-Fath tentang otoritas Ibn Battal yang menunjukkan bahwa ini mungkin. Ibn Battal berkata ketika dia berbicara tentang hadits Ibn Umar ketika dia melihat neraka dan itu terlipat seperti sumur : Dalam hadits ini beberapa penglihatan tidak membutuhkan ekspresi Dan apa yang ditafsirkan dalam tidur adalah interpretasinya dalam bangun , karena Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, tidak menjelaskan lebih jauh tentang apa yang ditafsirkan raja, dan Allah yang Maha Tahu ….

…Kabin : fungsi istri, penginapan dengan cara tidak membungkuk atau lepas landas untuk naik Jammeha atau dipecat, menceraikan istrinya . Dan jika dia akan kembali kepadanya, tetapi dia dikirim untuk masalah kehormatan atau kebutuhan, dan jika dia berada di pelana pada saat itu maka mungkin istrinya akan menstruasi kemudian dia meraihnya, dan jika dia pergi naik perahu lain, dia menikahinya atau itu dalam skala yang sama dengan perahu kedua, dan jika dia pergi ketika dia turun ketika dia turun dengan berjalan kaki, atau tanpa Ketika dia turun ke tanah dengan darah, dia sibuk dengannya untuk perzinahan, karena bumi adalah perempuan, air kencing adalah pernikahan, dan darah dilarang . Ruangan itu juga menunjukkan simpul uang, hasil, dan seperempat, karena harganya terikat di lehernya dengan manfaat perutnya, dan dia adalah wanita yang terhormat dan berguna, dan kematiannya menyenangkan seperti dia dalam mimpi ….

…Barangsiapa melihat di tangannya sebuah pedang yang tidak ingin ia lawan, maka pedang itu akan menyerang seorang sultan atau putra atau saudara. Sebanyak pemukulan, jika ia melihat bahwa ia dipukuli dan tidak ada darah yang keluar darinya, maka perkataannya benar dan baik, dan jika darah keluar darinya dan yang babak belur dan yang babak belur tidak menodainya, maka itu adalah uang terlarang yang menimpanya dari pemiliknya, dan jika dia melihat bahwa dengan memukulnya itu adalah tangan atau paha atau laki-laki atau luka maka itu adalah pidato yang terputus antara yang babak belur Dan antara anak laki-laki atau saudara laki-laki atau orang lain yang diberikan kepadanya dalam interpretasi, dan jika dia memukul leher seseorang atau bahwa kepalanya berasal dari dia, maka objek subjek tersebut akan melepaskan kebaikan dan pembebasan besar dari pelaku, dan siapa pun yang melihat bahwa dia diberi a pedang di tangannya, kemudian dia memukul seorang anak dan siapa pun yang melihat bahwa pedangnya patah atau jatuh darinya atau Dia direnggut darinya, dipukuli bersamanya, dicuri darinya, diberikan hadiah, dipinjamkan atau dijual, karena itu terjadi dengan kekuatannya sebagai sebanyak kecelakaan itu…

…Memukul dengan cambuk dalam mimpi adalah kata-kata yang buruk, dan jika darah mengalir darinya, maka itu adalah kehilangan uang . Dan memukul dengan mutiara berarti hidup sudah mati . Memukul pedang adalah bukti kemenangan atas musuh . Dan pemukulan di bagian ketiak itu antara keluarga dan kerabatnya . Pemukulan itu baik dan diketahui orang yang dipukul . Dan jika dia melihat malaikat memukulinya, maka dia akan berpakaian, dan jika dia memukul punggungnya, dia membayar hutangnya, dan jika dia memukulnya karena cacatnya, dia akan menikah dengannya . Pemukulan itu diberitakan, jadi siapa pun yang melihat bahwa ia memukul kepala seseorang, ia ingin kepalanya pergi . Jika dia menampar dia di kelopak matanya, dia ingin melanggar agamanya . Jika dia menarik kelopak matanya, maka dia menginginkan inovasi darinya, jadi jika dia memukul tengkoraknya, orang yang memukulnya akan mendapatkannya . Dan pemukulan adalah sebuah permohonan : Jadi barangsiapa melihat bahwa dia mengalahkan keledai adalah penunggangnya, maka dia tidak makan sampai dia memanggil Tuhan Yang Maha Kuasa dan memintanya . Jika dia melihat bahwa dia memukul seseorang, maka dia harus berdoa untuk melawannya . Dan dia memukul selain wanita di bawah tangannya karena manfaat pemukul bagi mereka . Dan jika dia melihat bahwa dia dipukuli, maka itu adalah bukti yang baik, jika yang dipukul bukanlah beberapa malaikat atau beberapa dari yang mati, dan dipukul dengan berjalan adalah bukti yang buruk karena dia dari kulit, dan hal yang sama menyerang dengan buluh, dan jika dia melihat bahwa dia memukul orang lain maka itu lebih menguntungkan baginya daripada jika orang lain memukulnya . Dan dikatakan : Pemukulan dan cambuk dijelaskan sebagai mengetahui bahwa yang dipukuli mengetahui sopan santun . Dan mengalahkan dalam perjalanan impian . Siapapun yang melihat bahwa dia menyentuh tanah, dia akan melakukan perjalanan . Dan barangsiapa memiliki seratus cambukan dalam tidurnya, maka dia telah melakukan percabulan atau peduli dengan itu . Pencambukan empat puluh cambukan adalah anggur, dan cambuk delapan puluh cambukan adalah lemparan laki-laki perempuan . Dan barangsiapa melihat orang mati memukulnya, dan orang mati itu marah, karena orang yang dipukul itu telah melakukan dosa atau telah memutuskan untuk melawannya, dan bahwa orang mati ada di kediaman kebenaran, ia tidak puas kecuali dengan apa Tuhan berkenan . Dan menghajar orang yang hidup demi kekuatan mati dalam agamanya . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat orang mati yang telah memukulnya sembuh dari perjalanan, dan dikatakan : Barangsiapa memukul orang mati akan melunasi utangnya, dan memukuli orang tanpa menggaruk atau pakaian yang menyakitkan jika itu ada di musim dingin . Memukul hewan adalah disiplin bagi orang yang tidak layak menerima hewan, dan untuk orang yang tidak pantas mendapatkan ketidaktahuan dan agresi ….

…Barangsiapa melihat bahwa dia dipukuli : Dia tidak tahu bagaimana dia dipukuli, karena dia baik untuknya, dia akan mendapatkan uang, kebaikan dan pakaian . Pukulan terbaik dalam penafsiran tidak seperti ini ….

…Dan beberapa pengekspresian berkata: Dia yang melihat di tubuhnya sesuatu yang turun bersamanya, dan dikatakan bahwa istrinya terluka di antara kerabatnya, dan dikatakan bahwa dia dipukuli dengan cambuk, dan dikatakan bahwa dia makan daging orang melalui fitnah dan gosip, dan luka mungkin muncul di wajah mereka saat dia melihat mereka ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menabrak tepung, maka dia mendapatkan banyak uang tanpa kelelahan, dan jika dia melihat bahwa dia memakannya, dia akan mendapatkan keuntungan uang dan menghabiskannya dan memakannya serta memakan adonan. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dedak, dia tidak mendapat untung dari penghasilannya. Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah memukul roti, maka dia lelah di dalamnya dan mungkin menunjukkan ilmu dan Islam dan siapa pun yang melihat bahwa itu dibagikan Roti untuk orangorang, maka mata pencaharian mengalir di tangannya, dan jika dia dari yang berilmu, dia telah mencapai manfaat dari orangorang, dan jika dia melihat bahwa dia makan bubur, jika dia sakit, dia mati atau sehat, sakit, dipukuli atau dipenjara, dan siapa pun yang melihatnya bekerja di rumahnya, maka malapetaka yang menimpanya. ….

…Adapun rebana diartikan secara lengkap . Al-Kirmani mengatakan bahwa barangsiapa melihat dirinya dipukuli dengan rebana sebagaimana harus dipukul oleh tuannya dengan syyar dan kegembiraan, maka ia mengartikan perkawinan seorang wanita oleh orang yang dihormati, dan wanita itu akan terkenal dengan nama yang baik. dan melakukannya sebaliknya ….

…Dan Al-Salmi berkata, ~Barangsiapa melihat bahwa dia dipukuli dengan rebana, dia terkenal, dan dia dianggap telah berbuat baik dan buruk, dan dia mengungkapkan ketenarannya sebanyak dia melakukannya .~…

…Dan Jaafar Al-Sadiq berkata, “Memukul bedug adalah kata-kata yang berbeda, dan tidak ada gunanya di dalamnya. Adapun nagara, patut dipuji bagi raja-raja juga, karena Nabi, saw, dulu biasa masuk para penjajah dan memerintahkan agar mereka dipukuli . ~ Para pengekspres berbeda pendapat tentang hal itu, beberapa dari mereka berterima kasih atas hak-hak para raja dan yang lainnya atas bukti-bukti yang disajikan, dan beberapa dari mereka membencinya karena menjadi semacam klub malam ….

…Danau : menunjukkan seorang wanita di sebelah kiri yang mencintai langsung, karena danau itu berdiri dan tidak mengalir, dan itu membunuh siapa pun yang jatuh ke dalamnya dan tidak mendorongnya . Dan ombaknya sangat parah dan menyiksa, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ~Mereka tertutup ombak seperti bayangan .~ Dan Yang Mahakuasa berkata : ~Dan gelombang berhenti di antara mereka .~ Dan diceritakan bahwa seorang pedagang melihat bahwa dia sedang berjalan di laut, dan dia ketakutan oleh ketakutan akan laut, jadi dia menceritakan penglihatannya di sebuah penyeberangan . Dia berkata : Jika Anda ingin bepergian, Anda akan baik-baik saja . Ini karena penglihatannya menunjukkan stabilitas urusannya . Dan seorang pria melihat seolah-olah air laut sedang marah sampai ujungnya muncul . Jadi dia menceritakannya kepada Ibn Masada, dan dia berkata : Penderitaan yang turun di bumi oleh khalifah, atau kekeringan di negara-negara, atau uang khalifah dicuri . Jumlahnya hanya sedikit sampai khalifah terbunuh, uangnya dijarah, dan negara-negara tertindas . Dan siapapun yang melihat bahwa dia mengeluarkan mutiara dari laut, dia akan mendapat keuntungan dari raja dalam bentuk uang, budak atau bendera . Dan jika dilihatnya air laut atau air lainnya sudah bertambah sampai melebihi batasnya, maksudnya mengalir sampai masuk ke rumah, rumah dan rumah tinggal, maka rakyatnya mengawasi yang tenggelam, maka akan ada cobaan yang berat . Prinsipnya dalam air dominan mereka dan hasutan, karena Tuhan Yang Maha Esa menyebut kemenangannya dan kelimpahannya tirani, dan dia berkata bahwa tenggelam menunjukkan adanya malapetaka besar dan manifestasi bid’ah, dan kematian dalam tenggelam adalah kematian karena ketidakpercayaan . Adapun orang kafir, jika dia melihat bahwa dia telah tenggelam dalam air, maka dia percaya, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “ Kalaupun tenggelam menangkapnya, dia berkata, saya percaya . ”The Ayat . Dan barangsiapa melihat seolah-olah dia telah tenggelam dan tenggelam ke laut, Sultan akan membinasakannya . Jika dia melihat seolah-olah dia telah tenggelam dan membuatnya menyelam sekali dan mengapung sekali dan menggerakkan tangan dan kakinya, maka dia akan mendapatkan kekayaan dan negara . Jika dia melihat seolah-olah dia meninggalkannya dan tidak tenggelam, maka dia kembali ke masalah agama, apalagi jika dia melihat pakaian hijau pada dirinya sendiri . Konon dia yang melihat bahwa dia mati tenggelam di air itu musuhnya ingin tenggelam di air murni ditenggelamkan dalam banyak uang . Adapun berenang : siapa pun yang melihat bahwa dia berenang di laut dan merupakan ilmuwan yang telah mencapai kebutuhannya dalam pengetahuan, jika dia berenang di darat, maka dia dikurung dan dikencangkan dalam kurungannya, dan dia tetap di sana selama berenang itu sulit atau mudah, dan sebanyak kekuatannya . Jika dia melihat bahwa dia berenang di lembah datar sampai dia mencapai tempat yang dia inginkan, maka dia masuk ke dalam pekerjaan sultan yang tidak adil dan perkasa yang menuntut darinya kebutuhan yang dia penuhi untuknya dan mampu untuk dia dan Tuhan Yang Maha Esa mengamankan dia selama dia berlari di lembah . Jika dia takut padanya, maka dia juga takut pada penguasa , dan jika dia melarikan diri, dia melarikan diri darinya, dan jika dia memasuki laut dan berenang di dalamnya dengan lebih baik, maka dia masuk ke dalam masalah besar dan mandat yang besar, dan dia mampu memiliki raja dan memperoleh kemuliaan dan kekuasaan . Jika dia berenang di punggungnya, dia bertobat dan kembali dari dosa . Dan siapa yang berdoa saat dia takut, dia akan menerima rasa takut, sakit, atau penjara, sejauh jaraknya dari kebenaran . Dan jika dia berpikir bahwa dia tidak akan melarikan diri darinya, maka dia akan mati dalam kekhawatiran itu, dan jika dia berani berenang, maka dia terhindar dari pekerjaan itu . Dan jika seorang Sultan melihat bahwa dia ingin berenang di laut dan laut bergolak dengan ombak, maka dia melawan seorang raja di antara raja-raja, dan jika dia menghancurkan laut dengan berenang dia akan membunuh raja itu . Dan setiap laut, sungai, atau lembah yang telah mengering, itu adalah jalannya keadaan mereka yang dikaitkan dengannya, dan jika air kembali, keadaan akan kembali . Dan dikatakan bahwa jika seseorang melihat bahwa dia telah melarikan diri dari air berenang sebelum kesadarannya akan tidur, maka lebih baik baginya untuk memperhatikan saat dia berada di dalam air berenang . Dan dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa dia sedang berenang, melawan lawan dan mengalahkan lawannya dan memenangkannya . Dan berjalan di atas air di laut atau sungai menunjukkan agamanya yang baik dan keabsahan kepastiannya, dan dikatakan bahwa dia yakin akan sesuatu yang dia ragukan, dan dikatakan bahwa dia melakukan perjalanan dalam perjalanan yang membahayakan nyawanya. kepercayaan . Dan barangsiapa yang melihat seolah-olah air mengalir di permukaannya, ia akan terkena musibah dari Sultan, yang menunjukkan kaki penguasa, yang hanya dapat ia tangani, untuk aliran dan otoritasnya . Dan orang yang stagnan darinya lebih mudah dan lebih lembut, dan menunjukkan seorang pejuang yang memotong jalan, dan jika dia bepergian, pencuri atau singa menyeberang jalan padanya, atau pikirannya tentang perjalanannya adalah hujan, a penggaris, atau kiblat . Dan jika dia hadir, dia akan menderita kesedihan dan malapetaka, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “Kamu dikutuk dengan sungai .” Adapun Sultan, itu disajikan kepadanya, terutama jika dia memasukinya . Entah dia memenjarakannya, memerintahkan dia untuk dipukuli, atau dia mencapai kesedihan jika dia membuatnya hebat, atau mencegah dia untuk diselamatkan dari alirannya, maka penyakit jatuh dalam dirinya dari kedinginan atau sakit gembur-gembur, jadi bagaimana jika itu masuk musim dingin dan airnya buruk, maka lebih parah dalam semua yang menunjukkan itu? Jika itu dipotong, disilangkan atau dikeluarkan darinya, dia akan diselamatkan dari semua yang ada di dalamnya dari kesedihan dan penyakit, dan semua bukti penderitaan dan kesedihan . Dan siapa pun yang menarik dari sungai dan minum, mendapat uang dari orang yang sama bahayanya dengan sungai itu . Dan barangsiapa memasuki sungai dan menabraknya dari dasar lumpur atau lumpur, mereka akan dipukul oleh orang yang kondisinya seperti sungai di sungai itu . Dan siapa pun yang membelah sungai ke seberang, dia akan menghilangkan kekhawatiran, kengerian, atau ketakutan, dan dia akan dibebaskan darinya jika ada lumpur ….

…Uang terlarang dalam mimpi . Barangsiapa melihat bahwa dia sedang minum anggur, maka dia akan menderita dosa besar dan mata pencaharian yang melimpah . Dan barangsiapa melihat bahwa dia meminumnya dan tidak ada perselisihan di cangkirnya, dia akan memiliki uang haram, dan dikatakan : Sebaliknya, itu adalah uang yang diperbolehkan . Jika dia memiliki kontestan, dia akan membantahnya dengan kata-kata dan pertengkaran . Jika dia melihat bahwa dia telah menabrak sungai anggur, maka dia akan disiksa dengan cobaan di dunianya, dan jika penghasilannya jatuh ke fitnah sebanyak yang dia dapatkan darinya . Dan melihat alkohol untuk orang yang ingin berbagi atau menikah adalah suatu persetujuan karena percampurannya . Dan minum anggur ke gubernur terisolasi . Dan minum anggur yang dicampur dengan air menunjukkan uang, beberapa di antaranya diperbolehkan dan beberapa di antaranya dilarang . Dan dikatakan : uang di perusahaan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memeras anggur, dia akan mengabdi pada otoritas dan hal-hal besar akan terjadi di tangannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah dipanggil ke pertemuan anggur yang banyak buahnya, maka dia dipanggil untuk berjihad dan mati syahid di dalamnya . Dan anggur dalam mimpi menunjukkan hasutan dan kejahatan, permusuhan, dan kebencian . Mungkin meminum anggur menunjukkan kesembuhan untuk penyakit tersebut, dan mungkin pikiran sudah gila atau hilang dari akal sehatnya . Dan jika peramal itu suka bertengkar, maka dia adalah lawannya dengan kebohongan karena keberanian yang terjadi di lidahnya . Dan jika dia menganggur, dia melayani orang lain, atau dia miskin, atau dia lajang, menikah, atau sakit yang telah disembuhkan dari penyakitnya . Meskipun kumis di antara orangorang di Sungai dan kesenangan yang ditunjukkan dipukuli, dan penjaga Perjanjian Nkthm atau melawan mereka dan melanggar sumpah mereka . Jika peminum alkohol adalah seorang ilmuwan, ilmunya bertambah karena pemikiran yang dihadirkan kepada seseorang saat minum . Dan dia mempertimbangkan apa yang dia minum dari anggur : jika anggur itu dari anggur, pelihat mungkin telah makan anggur di waktu yang salah, atau dia jatuh ke dalam noda karena kata ~cacat~ dikoreksi dengan kata ~anggur,~ dan mungkin ketentuannya halal . Dan jika alkohol dibeli, atau dia mengambil alih jusnya, maka dia mungkin telah jatuh ke dalam sesuatu yang salah yang membutuhkan kutukan padanya . Dan anggur menunjukkan kebohongan dan obrolan dalam berbicara, membocorkan rahasia dan percabulan . Dan apa yang disebut itu dianggap : alkohol adalah dosa, dan mungkin itu merujuk pada wanita yang berzina, yang adalah obatnya, dan meminumnya dalam mimpi dapat menunjukkan ketidaktaatan kepada orang tua, atau menjual sesuatu dari obat itu, yang merupakan Slavia. . Mungkin meminumnya dalam mimpi menunjukkan agama dan kemajuan, yang merupakan roh . Mungkin kebiasaan minumnya menunjukkan semangat uang atau anak laki-laki itu, dan peminumnya mungkin merasa lega, bahkan jika dia lelah . Dan dia adalah wanita tua itu, jadi peramal itu mungkin telah mabuk dengan wanita tua, atau dia menikahi seorang wanita juga . Dan meminum anggur menunjukkan kebodohan dan ketidaktahuan si peminum . Dan jika orang mati terlihat minum anggur, maka dia akan diberkati di akhirat, karena alkohol adalah minuman penghuni surga, kecuali jika dia meninggal ketika dia memaksakannya, atau dia dalam hidupnya yang akan menganggapnya. diperbolehkan . Dan anggur menandakan baik untuk seseorang yang ingin menikah karena air bercampur dengannya dan bercampur dengannya ….

…Itu ada dalam mimpi uang dan barang bawaan . Dan pohon zaitun adalah orang yang diberkati yang bermanfaat bagi keluarganya, dan itu dikatakan : Dia adalah seorang wanita terhormat atau anak seorang presiden atau negara . Dan buah zaitun kuning berhutang . Dari memeras zaitun dari pohon dia menerima berkah dan bantuan . Dan zaitun dalam mimpi menunjukkan kepada budak bahwa mereka dipukuli, dan zaitun dipukul sampai anak domba dibuang . Dan dikatakan : Zaitun untuk mereka yang melihatnya dan siapa yang menyebut pohon zaitun dengan minyak, maka dia akan menikah dengan seorang budak perempuan, dan demikian juga jika kebun anggur itu disiram dengan cuka, atau dengan tanah di tanah . Dan pohon zaitun adalah uang dan harta benda . Zaitun adalah wanita terhormat. Barangsiapa melukai, memilikinya, atau memakannya, maka itu adalah berkah dan kebaikan . Dan makanan zaitun memegang urat yang paling dapat dipercaya, dan menunjukkan orang benar atau pilihan orang, dan buahnya menunjukkan mata pencaharian yang mudah, rahmat dan rahmat dengan kesenangan penuh . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memurnikan atau memeras buah zaitun, ini menunjukkan kelelahan dan kesulitan . Dan buah zaitun melambangkan cahaya keimanan, tuntunan orangorang berdosa, pengajian Al-Qur’an, perbaikan yang rusak, dan uang untuk orang miskin ….