Laba-laba merangkak keluar dari telinga

…Visi seorang gadis kurus ayah saya hal musim panas Balastsaga untuk kerawang ibn Nawfal – semoga Allah senang dengan dia – dari ibunya gadis kurus ayah musim panas putra Hasyim Lydda adalah Abdul Muttalib berkata : Berturut-turut tahun Quraish Jdbh Oqahlt kulit dan menumpahkan tulang , dia berkata : Sementara aku berbohong Ya Tuhan, atau Mhomh jika saya Dengan telepon terkenal berteriak dengan suara sahl berkata : Oh, Quraisy, nabi ini diutus dari Anda, dan ini selama kepergiannya, jadi dia hidup dalam kebaikan dan kesuburan . Jangan melihat darimu seorang pria tinggi tulang putih yang memiliki dua mata , memiliki kebanggaan padanya dan satu tahun didedikasikan untuknya , tetapi biarkan dia menyelamatkan dia dan putranya dan berpaling kepadanya dari setiap perut seorang pria , bukan Fliscnoa dari air dan dirugikan dari yang baik dan untuk menerima sudut , dan kemudian dengan hati-hati memilih House tujuh kali untuk hidup ayah FBIs Felictsag manusia dan percaya pada orang – orang , tidak termasuk yang murni dan baik untuk dirinya sendiri , bukan Vgshm jika Anda suka dan Anda hidup . Dia berkata : Jadi pengetahuan tentang Tuhan menjadi wanita yang ketakutan. Kulit saya dan pikirannya berdiri. Penglihatan saya terputus, jadi saya tidur di sungai Mekah . Jadi, kesucian dan larangan, jika dia tetap bersamanya , adalah abtahi kecuali dia mengatakan ini adalah shaybah pujian , ini adalah shaybah , dan orang Quraisy lengkap dengannya . Dan menghancurkannya semua perut seorang pria pementasan dan Berbicara dan menerima raungan dan kemudian naik ayah Qubais dan meninju orang-orang yang dikuburkan di sekitarnya setelah menyadari pencarian mereka sampai kemiskinan memuncak Vacetknoa Jnabiah dan dengan mereka Rasulullah saw, yang itu hari Ghulam semoga Oaf atau kesedihan muncul, Abdul Muthalib berkata : Ya Tuhan menang Alkhalp Detektor Courba kamu dunia adalah guru dan administrator adalah Mboukl dan Hola Abdaak dan Amaak Badhirat Ahramk mengeluh kepada Anda tahun mereka yang mungkin Oqahlt sandal terbelah , Vasaman Tuhan dan Amatarn Geetha Mgdakka yang mengerikan , apa yang Eu bahkan pergi dari langit Lembah Pmaiha Okz Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraisy, katanya Abdul Muttalib : Selamat untukmu, Aba Al-Bathaa , Hanaa , yaitu , karena kamu tinggal orang-orang Batha, dan dalam hal itu dikatakan Raqifa : Bashisa Al-Hamd, semoga Tuhan menyirami kota kami. Kami kehilangan nyawa dan air yang digarisbawahi. Jadi air dan pohon hidup dalam semburan dari Tuhan dengan keberuntungan. Tidak ada keadilan atau bahaya pada orang-orang, dan dalam hadits ini aneh jika kami menjelaskannya secara singkat , mengatakan : Ibu Abd al-Muttalib adalah seorang Sunni . Dan menggantikan Epast . Dan menipisnya tulang membuatnya lemah karena usaha . Dan hipnotis tidur dan waktu fajar dulu . Akselerasi kata terinspirasi Hala . Dan Hia – terbatas – hujan dan subur , tidak lama lagi hujan dan kesuburan Otakm . Dan tulang dengan bergabung dengan mata lebih keras dari pada yang hebat . Beberapa berkulit tipis . Dan dengusan tinggi . Dan berkata : Dia memiliki kebanggaan yang membuatnya sedih, dia harus bersembunyi dan tidak dibanggakan . Sunnah adalah caranya . Dan bimbing dia , yaitu , orang-orang menunjukkannya . Biarkan mereka bersinar , dengan Sein dan Shin , yaitu , biarkan mereka menuangkan , artinya , lalu biarkan mereka mandi . Kemudian dosa, lega dan lega . Dan setiap Fasht dan Shaybah Al-Hamad telah menumbuhkan gelar Abdul Muttalib . Dan dia menyelesaikannya , yaitu , mereka semua datang . Dan batas waktu untuk diam dan berkata : kesedihan, yaitu, kedekatan . Sifat itu dibutuhkan . Dan alasan halaman . Dan tahun kekeringan dan kesusahan . Dan yang dia maksud adalah poros dan selop dari domba dan unta . Dan sangat memanjakan . Tidak ramai . Dan suara airnya sangat encer . Dan Sheikh Sheikh . Dan Aljzl pun terlambat dan Jouni awan hitam . Pepatahnya : dalam suara Sahl, artinya di dalamnya dengan manis . Dan perkataannya : Seorang pria tinggi, artinya dia tinggi, dan jika dia terlalu tinggi, dikatakan bahwa dia panjang dengan penekanan . Dan dia berkata : Biarkan dia pergi , delifnya adalah berjalan lambat , katanya : dia berjalan saat dia berjalan dan naik perahu . Dan dia berkata : dan di dalamnya murni dan baik untuk kegembiraan – berarti Rasulullah saw – dan berkata : Mviodh , Mufiod adalah orang yang melukai hatinya – hati – sakit . Panik, aneksasi, ketakutan dan panik . Dan dia berkata : Kulitku berdiri, artinya mengepal, dan dikatakan : Dia ingin menghentikan rambutku, jadi dia bangkit dari panik . Dan Tuhan mengembara dalam pikiran dan dibingungkan oleh beratnya emosi . Dan pepatahnya : Begitu juga kesucian dan terlarang , ini dari bersumpah demi sesuatu selain Tuhan dan itu adalah syirik , dan itu terjadi darinya selama masa ketidaktahuan, dan jika itu adalah politeisme . Dan dia berkata : Mereka terkubur di sekitarnya, yaitu, mereka berjalan di jalan Lena . Dan pesawat keberuntungan adalah pesawat, dan yang terbaik yang diberitakannya berbahaya adalah Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya. Bukan tidak mungkin bahwa pertolongan orang Quraisy disebabkan oleh kenyataan bahwa dia, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, adalah salah satu dari mereka yang mencari pertolongan dari antara mereka ….

…Pagar : Fssor kota D ke kedaulatan dan Oalleha, dan tidak diketahui itu, Fidel pada Islam dan sains dan Alquran dan uang dan keamanan dan kesalehan dan doa, dan semua yang menghalangi dia dari musuh lain dan semua dinding ilmu, atau a istri atau suami atau perisai atau guru atau ayah atau ke arah mereka . Barangsiapa melihat tembok kota dalam reruntuhan, penguasanya akan mati atau dia diberhentikan dari pekerjaannya, dan jika dia melihatnya berjalan seperti binatang berjalan, maka dia melakukan perjalanan di Sultanah ke daerah di mana dia berjalan dalam mimpi . Adapun orang yang membangun tembok di atas dirinya sendiri, rumahnya, atau kotanya, lihat situasinya, dan jika dia adalah seorang penguasa yang melindungi dari musuhnya dan menangkal yang terburuk dari rakyatnya, dan jika dia adalah seorang sarjana yang Mengklasifikasikan dalam pengetahuannya apa yang dia miliki tanpa kesalahan bagi orang lain, dan jika dia adalah seorang budak pertapa, dia melindungi orang-orang dengan permohonannya dan melarikan diri dari hasutan olehnya. Dan jika dia miskin, maka dia tidak boleh melakukan apapun tanpa dia atau menikahi seorang istri, jika dia lajang, dia akan melindunginya dan menangkal godaan Iblis atas namanya . Dan jika dia melihat tembok yang tidak diketahui dan dia memiliki alur dari sana sampai pencuri atau singa memasuki Madinah, maka masalah Islam melemah atau ilmu pengetahuan di tempat itu, atau alur dari rukun agama adalah tiang . Jika itu dalam apa yang dia lihat seolah-olah itu miliknya, seolah-olah dia ada di dalam dirinya sendiri, yang masuk ke dalam dirinya dalam agama atau pengetahuannya atau dalam uangnya atau dalam senjatanya jika itu dalam jihad, atau dalam ketidaktaatan seorang ayah, ibu, suami atau tuan, maka dia akan datang kepadanya dari dosa-dosa itu . Al-Qalaa : Kastil-kastil itu dari mereka ke Faraj, dan kastil itu adalah raja dari raja-raja yang mencapai raja-raja dari yang baik ke yang jahat, jadi siapa pun yang melihat seolah-olah dia memasuki kastil rezeki dan asketisme dalam agamanya, dan siapa pun yang melihat a benteng dari jauh, dia melakukan perjalanan dari satu tempat ke tempat lain dan perintahnya ditinggikan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah membangun sebuah benteng : Dia akan melindungi pelariannya dari hal-hal yang dilarang, kekayaannya dan dirinya sendiri dari penderitaan dan penghinaan . Jika dia melihat bahwa dia telah merusak bentengnya, rumahnya, atau istananya, maka itu adalah kerusakan agamanya dan kehidupan duniawinya, atau kematian istrinya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia berada di sebuah kastil, kota, atau benteng, dia akan diberkati dengan kebaikan, zikir dan pertapaan dalam agamanya. Jika dia melihat seseorang duduk dengan hormat, maka dia mempersiapkan saudara laki-laki, presiden, atau orang tua untuk melarikan diri bersamanya . Dan dikatakan : Benteng itu adalah benteng pertahanan yang tidak dapat ditangani oleh siapa pun . Siapa yang melihatnya dari jauh, itu adalah ketinggian yang dia sebutkan, yang memperkuat vaginanya, dan siapa pun yang melihatnya melekat pada benteng dari dalam atau dari luar, demikian juga kondisinya dalam agamanya . Dan dikatakan siapa yang melihat bahwa dia dibentengi di Benteng Nasr . Berkenaan dengan tanda : barangsiapa melihat itu ada di atas menara atau di dalamnya, maka ia akan mati dan tidak ada kebaikan di dalamnya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “ Di mana pun kamu berada, maut menyusulmu, dan jika kamu berada di menara yang dibangun . ”…

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging yang dimasak atau dibakar, dia akan mencari nafkah dengan kelelahan dan mungkin dia akan menderita karena memakan rasa takut yang dibakar dan dikatakan bahwa memanggang adalah kesedihan mereka dan uang dilarang. Pelayannya cacar, dan jika dia memanggang anak sapi, jika dia salah satu orang yang mencari anak itu, dia akan memberi kabar baik kepadanya, jika tidak dia akan takut pada musuh-musuhnya. Daging datang ke rumah karena penyakit itu menimpanya, lalu lolos. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging mati dan meninggalkan kebaikan di tangannya, maka dia datang terlarang dan meninggalkan keluarganya dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging unta atau unta, maka dia menjadi sakit dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging itu dari seekor domba jantan yang dia makan dari orang tua dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging kambing, itu menjadi sakit sedikit, kemudian sembuh. Dan siapapun yang melihat bahwa dia makan daging kambing, maka dia mendapat sedikit kebaikan. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dari daging kambing, dia mendapat sedikit kebaikan dari seorang anak laki-laki, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging ayam, maka dia memukul uang dari penangkaran dan larangan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging burung, lalu itu Dia makan uang orang besar, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan salah satu binatang air, dia akan dipukul oleh orang yang perkasa. Hal ini terlihat pada orang sebanyak binatang di binatang air, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan kepala sesuatu dari hewan itu, itu memengaruhi apa yang tidak dia harapkan, dan hidupnya diperpanjang. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dari perutnya, itu adalah uang batin yang menimpanya dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan dari kepalanya sendiri, dia makan dari modalnya. Ia makan dari matanya sendiri, karena ia makan dari mata uangnya, dan barangsiapa melihat bahwa ia makan dari hati atau hatinya, maka uang itu terkubur, ia makan darinya. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging manusia, dia akan menggigitnya dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging kusta atau penderita kusta, maka dia akan memukul sultan dengan uang dan pakaian, dan jika dia melihat bahwa dia makan daging yang disalibkan, maka dia makan uang terlarang dari orang yang dikuasai, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging dirinya sendiri, maka dia memukul otoritas yang besar. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging mati atau darah dan babi, maka dia memukul uang haram dan melakukan dosa, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging singa atau anjing dan sejenisnya singa, maka penafsiran itu masuk ke pintunya, Insya Allah datang…

…Telinga adalah istri laki-laki atau anak perempuannya, dan jika dia melihat seolah-olah dia memiliki tiga telinga, maka dia menunjukkan bahwa dia memiliki seorang wanita dan dua anak perempuan, dan jika dia memiliki empat telinga, maka penglihatannya menunjukkan salah satu dari dua ciri, baik dia memiliki empat istri, atau empat anak perempuan yang tidak memiliki ibu . Jika dia melihat bahwa telinganya patah darinya, maka dia menceraikan istrinya atau putrinya meninggal . Jika dia melihat seolah-olah dia memiliki satu telinga, maka tidak ada kerabat yang hidup untuknya. Jika dia melihat seolah-olah dia memiliki setengah telinga, penglihatan itu menunjukkan kematian istrinya dan pernikahannya dengan yang lain . Jika dia melihat bahwa dia memiliki cincin di telinganya, dia akan menikahkan putrinya dengan seorang pria, dan dia akan melahirkan seorang anak laki-laki . Agama dikatakan sebagai telinga, dan jika dia melihat seolah-olah dia mengisi telinganya dengan sesuatu, penglihatannya menunjukkan ketidakpercayaan . Dan jika dia melihatnya seolah-olah memiliki banyak telinga, maka dia berpaling dari kebenaran dan tidak menerimanya, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “ Apakah mereka memiliki telinga yang dengannya mereka dapat mendengar? ” Dan dikatakan bahwa jika orang kaya orang melihat telinga yang baik dan homogen, ia mendengar kabar baik dan menyenangkan, dan jika tidak terbentuk dengan baik, ia mendengar banyak kabar buruk . Dan barangsiapa melihat seolah-olah ada dua mata di telinganya, dia buta, dan dia melihat hal-hal yang biasa dilihatnya dengan matanya dan mendengarnya dengan telinganya . Dan dikatakan bahwa siapa pun yang melihatnya seolah-olah ada banyak telinga, itu adalah terpuji bagi mereka yang ingin memiliki orang yang mematuhinya, seperti perempuan, anak-anak, dan Mamluk . Adapun bagi orang kaya, ini menandakan kabar baik yang mereka terima jika adzan itu sejenis . Jika Anda tidak baik atau santun, maka itu adalah berita yang patut dicela . Adapun Mamelukes dan pemilik musuh, yang dituduh terhadap mereka, mereka menunjukkan bahwa perbudakannya terus berlanjut, dan dia mendengar dan menurut . Jaksa penuntut menunjukkan bahwa putusan mengikat dia . Dan diceritakan bahwa seseorang melihat bahwa dia memiliki dua belas telinga dan lebih, kemudian dia menceritakan kembali penglihatannya pada sebuah persimpangan dan berkata : Jika dia adalah orang Mamluk dan Hasyem, maka itu adalah bukti yang baik dari banyak kebaikan yang dia capai, Dan jika dia kaya, maka dia akan menerima berita sesuai dengan jumlah telinga dari negara-negara, karena pensiun, dan jika dia dimiliki, Dia disalahkan dan tertekan, dan jika dia memiliki lawan, hakim menghukumnya dengan banyak keputusan , dan dia mendengar kata-kata buruk, dan jika dia berselisih, dia memenangkan lawannya ….

…Benang laba–laba Jika kamu memimpikan jaring laba–laba, ini menandakan bahwa teman yang menipu akan berusaha menyebabkan kerugian dan menyebabkan kesengsaraan bagi kamu . Jika benang laba–laba tidak elastis, ia akan tahan terhadap serangan orang-orang yang iri yang meminta bantuan Anda ….

…Guntur : Ini mungkin menunjukkan pesta Sultan, mengancam dan mengancamnya, dan dari situ dikatakan bahwa itu bergemuruh dan bersinar . Mungkin dia menunjukkan janji baik dan perintah singkat, karena dia memerintahkan Raja Awan untuk bangkit dan bermurah hati kepada siapa pun mereka diutus . Guntur juga menunjukkan genderang merangkak dan kelahiran kembali, awan di atas tentara, kilat di kepala panah, dan barang-barang dan bendera yang diterbitkan berwarna-warni, hujan dengan tumpahan darah, dan petir di atas kematian . Barangsiapa melihat guntur di langit, itu adalah perintah yang datang dari Sultan, dan jika dia melihat itu dari kebaikannya di tengah hujan dan orang-orang membutuhkannya, ini menunjukkan hujan atau janji Sultan yang baik, dan dia mungkin menunjuk pada dua wajah dan mengkhotbahkan dua hal, bahkan jika orang dengan penglihatan adalah seseorang yang akan dirugikan oleh hujan, seperti pengelana, anak di bawah umur dan mencuci Dan membangun dan memanen, dan siapa pun yang menjalankan jalurnya, apakah hujan menyakitinya dan melakukannya dan merusak apa yang telah dia lakukan, dan mereka telah mengesahkannya sebelum fajar, sehingga mereka memperingatkan untuk mengambil hadiah dan bersiap untuk hujan, dan baik perintah Sultan, atau kejahatan karena itu berbahaya . Bagaimana jika hujan pada saat itu sama berbahayanya dengan hujan musim panas ? Dan jika dia melihat guntur dengan kilat, maka signifikansi janji itu terkonfirmasi dalam apa yang dia tunjukkan . Dan jika matahari bersinar pada saat itu dan tidak ada hujan, maka drum dan barang-barang yang keluar dari Sultan untuk membukanya datang kepadanya, dan kabar baik disajikan kepadanya, atau untuk memimpin kontrak beberapa penguasanya, atau mengirimnya keluar atau menerimanya dari beberapa mucikari . Dan jika ada hujan, kegelapan, dan petir, maka wabah dari langit, seperti hujan es, angin, belalang, dan beruang, atau wabah dan kematian, atau perselisihan atau perang jika negara tersebut adalah negara perang, atau orang mengharapkan itu dari musuh . Beberapa dari mereka berkata : Guntur tanpa hujan ketakutan. Jika dia melihat guntur, maka dia akan melunasi hutang, dan jika dia sakit, dia tidak bersalah, dan jika dia dipenjara, dia akan dibebaskan . Adapun guntur, kilat dan hujan, itu merupakan kehormatan bagi pengembara dan keserakahan bagi penduduk . Guntur adalah pemilik pasukan polisi yang hebat . Beberapa dari mereka berkata : Guntur tanpa kilat menunjukkan pembunuhan, penipuan, kepalsuan dan kebohongan, karena mengharapkan guntur demi kilat . Konon, suara guntur menandakan pertengkaran dan kontroversi . Petir : menunjukkan ketakutan akan penguasa, ancamannya dan janjinya, bilah pedang dan pukulan cambuk, dan mungkin otoritas menunjukkan melawan itu, janji yang baik, tawa, kesenangan, keinginan dan keserakahan keinginan dan harapan, karena apa yang dimilikinya tentang siksaan, siksaan dan batu, belas kasihan dan hujan, Karena dari apa yang digambarkan oleh orang-orang dalam berita, raja awan yang dipercayakan dengan cambuknya, dan suaranya menggelegar di atasnya dengan kata-kata Yang Mahakuasa : ~ Petir menunjukkan Anda dengan ketakutan dan keserakahan .~ Dikatakan karena takut pada musafir dan keserakahan pada penduduk, petani, karena hujan yang akan menyertainya . Kapanpun petir menandakannya, itu cepat dan mendesak, karena kecepatan kepergiannya dan kurangnya transmisi . Barangsiapa melihat kilat tanpa orang, atau melihat cahayanya menyambar atau menyambar matanya, atau memasuki rumahnya, jika dia sedang bepergian, dia akan berlibur, baik melalui hujan atau atas perintah penguasa, dan jika dia seorang petani yang tanahnya mengering dan haus untuk menanamnya, dia akan memberitakan kesucian dan belas kasihan, dan jika tuan, ayah, atau otoritasnya marah padanya. , Dan menertawakannya . Dan penyair diibaratkan tertawa dengan kilat, dan menangis dengan hujan, karena tawa di antara orang Arab adalah tampilan hal-hal yang tersembunyi dan munculnya persembunyian, jadi mereka disebut serbuk sari jika menyembuhkan di kelopak mata sebagai tawa, dan jika ada hujan bersamanya , itu menunjukkan keburukan dari apa yang tampak baginya daripada apa yang dia tangisi, maka itu adalah kilat . Kata-kata menangis, atau cambuk yang menangisinya, dan hujan akan menjadi darahnya atau pedang yang mengambil jiwanya . Dan jika dia sakit, penglihatannya bersinar dan matanya berkaca-kaca, dan keluarganya menangis dan mengatakan kegigihannya dan mempercepat kematiannya dengan cepat, dan siapa pun yang melihat bahwa dia memakan petir atau menyambarnya atau awannya, maka seseorang mendesak dia untuk melakukan sesuatu yang benar dan baik . Dan kilat menunjukkan ketakutan dengan manfaat . Dan konon petir menunjukkan manfaat dari tempat yang jauh . Dan siapapun yang melihat petir membakar pakaiannya, istrinya akan mati jika dia sakit ….

…Adapun proses mengeluarkan darah : Jika seseorang melihat orang tua, maka dia membuangnya, dia mendengar sepatah kata pun dari seorang teman . Jika keluar dari keringat darah, itu akan dihargai . Jika tidak ada darah yang keluar darinya, maka dikatakan bahwa itu benar dan pemisahnya keluar dari dosa . Jika dia mematikannya secara paradoks, lalu dia berhenti membicarakannya, dan jika dia menghentikannya lama-lama, maka dia menambah kata-kata dan menggandakannya, dan jika dia melihat seolah-olah dia adalah seorang pemuda maka dia menolaknya memanjang, maka dia mendengar dari musuhnya yang menikamnya dan meningkatkan uangnya . Dan siapa yang melihatnya seolah-olah pemuda itu menolaknya, maka itu adalah kematian beberapa kerabatnya . Jika pemuda itu mematahkannya lama dan darah keluar darinya, maka dia memukulnya dari Sultan dan mengambil uang darinya sebanyak darah yang keluar darinya . Jika seorang ulama menolaknya dan banyak darah keluar dari mangkuk atau piringnya, maka dia jatuh sakit dan uangnya diberikan kepada anak-anak dan dokter, karena piring itu adalah dokter . Jika dia merusaknya dan tidak melihat darah atau goresan, dia mendengar kata-kata dari kerabatnya yang terkait dengan organ itu, sama seperti dia menderita sakit . Jika dia membenci keluar darah, maka dia menjadi sakit dan merugikan uangnya, dan jika dalam hati nuraninya lah proses mengeluarkan darah menguntungkannya dan keluar darahnya dalam jumlah yang diketahui dan disepakati, maka agamanya sah dan tubuhnya juga sehat di tahun itu ….

…Daniel berkata, “Barangsiapa melihat darah keluar dari hidungnya, maka itu dimaknai sebagai kekayaan yang diperoleh dari wajah terlarang, dan jika darahnya sedikit dan tidak menodai pakaiannya dan dia melihat kelemahan bersamanya, maka itu menandakan kemiskinan dan kekurangan uang, dan jika kekuatannya kembali setelah kelemahan, maka itu adalah uang terlarang, dan jika dia tidak melihat kelemahan ketika dia keluar. ~ Darahnya sangat sedikit, karena itu adalah kelegaan mereka yang tertekan, karena beberapa dari mereka mengatakan setetes darah untuk keluarnya mereka ….

…Laba–laba besar Laba–laba besar dalam mimpi menandakan bahwa musuh akan membanjiri Anda dan menghancurkan Anda . Jika Anda membunuh satu, ini memprediksi bahwa Anda akan berhasil dalam proyek Anda setelah kekecewaan dan kegagalan yang lama ….

…Adapun laba–laba, itu adalah orang yang lemah dan menyembah. Barangsiapa melihat bahwa ia telah menabrak laba–laba, maka ia menyerang seorang pemuja atau rekannya, dan siapa pun yang melihat bahwa ia telah membunuhnya, ia mengalahkan seorang pria juga. Adapun kumbang di pintu, tempat tidur dan meja atau sejenisnya, kemudian dia jatuh sakit dan menyebabkan luka di tubuh siapa pun yang melihatnya, dan siapa pun yang melihat ada tanah di tas atau tongkatnya, dia menunjukkan kematiannya…

…Telinga adalah tempat kesadaran, dan dalam mimpi itu menunjukkan anak, uang dan posisi, dan mungkin telinga menunjukkan pengetahuan, akal, agama, raja, keluarga dan klan dengan siapa seseorang dipercantik . Telinga menandakan pendengaran, jadi siapa pun yang melihat bahwa pendengarannya bertambah atau bertambah, atau terang yang keluar atau masuk ke dalamnya, ini menandakan bimbingan dan ketaatannya kepada Tuhan Yang Maha Esa dan penerimaan atas perintahnya . Dan jika dia melihatnya dalam mimpi kecil, atau bau busuk memancar darinya, ini menunjukkan khayalannya dari kebenaran, dan berdiri di saat apa yang mengharuskan kebencian kepada Tuhan Yang Maha Kuasa . Dan memotong telinga adalah tanda korupsi . Mungkin telinga ekstra mengacu pada telinga orang tersebut dalam apa yang dia inginkan, dan jika itu telinga yang baik maka apa yang dia inginkan itu baik . Banyaknya adzan menunjukkan seni sains, atau tidak membuktikan satu kasus pun . Mungkin telinganya menunjukkan apa yang digantung pada permata, dan jika telinganya menjadi telinga binatang, posisinya disingkirkan, kesuciannya berkurang, dan pikirannya menjadi tumpul . Jika dia melihat bahwa dia meletakkan jari-jarinya di telinganya, ini menunjukkan bahwa dia meninggal sebagai inovator, dan jika pencari itu adalah bid’ah dan delusi, maka dia melihat bahwa dia meletakkan kedua jarinya di telinganya, ini menunjukkan kematiannya dan kematiannya. tekad untuk meninggalkan apa yang dia lakukan, atau bahwa dia menjadi muazin . Dan izin raja adalah mata-matanya . Dan dikatakan : Telinga adalah wanita dari pria atau putrinya atau orang lain, dan jika dia melihat ada sesuatu yang hilang darinya, maka itu terjadi . Dan siapa pun yang berpikir bahwa ia memiliki pendengaran yang baik adalah bukti pemahaman, pengetahuan, validitas, agama, dan kepastiannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia tuli, maka dia melakukan korupsi dalam agamanya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki setengah telinganya, istrinya akan mati . Dan barangsiapa melihat bahwa telinganya dipotong, maka seseorang menipu istri atau putrinya, dan jika telinga dikembalikan sebagaimana mestinya, maka mereka bertobat dan urusan mereka diselesaikan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dari kotoran di telinganya, dia akan bergaul dengan para pemuda . Dan siapapun yang melihat bahwa dia memiliki satu telinga, dia akan segera mati . Jika dia melihat bahwa dia memiliki cincin yang tergantung di telinganya, maka dia akan menikahi putrinya dan dia akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan dikatakan : Telinga adalah agama, jadi siapa pun yang melihat bahwa dia telah menyumpal telinganya sesuatu, penglihatannya menunjukkan ketidakpercayaan, dan siapa pun yang melihat banyak telinga, dia menyimpang dari kebenaran dan tidak menerimanya . Dan dikatakan : Jika seseorang melihat bahwa dia memiliki telinga yang indah dan simetris, dia akan mendengar kabar baik, dan jika tidak cantik, dia akan mendengar kabar buruk . Dan barangsiapa melihat ada dua mata di telinganya, dia akan buta . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat azannya banyak, ini patut dipuji bagi mereka yang ingin memiliki seseorang untuk menaatinya, seperti wanita, anak-anak , dan Mamluk, dan bagi orang kaya, itu menunjukkan kabar baik bahwa datang kepada mereka jika azan indah, jika tidak maka itu adalah berita buruk . Adapun Mamluk dan lawan tergugat, mereka menunjukkan bahwa pengabdiannya berlangsung, dan dia mengizinkan dan menurut, dan itu menunjukkan kepada penggugat bahwa putusan mengikat dia ….

…Jika darah keluar darinya, itu adalah dosanya . Jika dia ternoda dengan itu, uang terlarang keluar darinya, dan dikatakan bahwa darah keluar dari bagian belakang untuk anak-anak ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia keluar dari semburan, dia akan keluar dari mereka, dan dikatakan bahwa semburan itu adalah musuh atau raja yang tidak adil ….

…Al-Kirmani berkata: “Barangsiapa melihat sesuatu keluar dari penyalibannya, maka dia akan melahirkan seorang anak laki-laki karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata: “ Dia keluar dari antara penyaliban dan korpus . ”…

…Dan barangsiapa melihat nanah keluar dari penisnya, ia menikah karena nanah itu mirip air mani, dan jika nanah keluar dari anusnya, tidak ada gunanya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia keluar dari kegelapan ke terang, maka dia keluar dari kesalahan ke petunjuk ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa sesuatu telah keluar dari mulutnya dan jenisnya dicintai, maka itu adalah ucapan kebenaran dan itu diucapkan pujian yang baik, dan jika dia melihat sesuatu yang membenci jenisnya keluar dari dirinya saat terjaga, maka miliknya ekspresi menentang dia ….

…Al-Spider : dari metamorfosis, dan menunjukkan wanita terkutuk yang meninggalkan tempat tidur suaminya . Dan melihat dia menenun dan rumahnya adalah milik seorang wanita tanpa agama, dan siapa pun yang melihat laba–laba, dia melihat seorang pria yang lemah, licik, dan bersembunyi yang memiliki era baru ….

…Dan barangsiapa melihat ikan keluar dari dirinya, maka seorang gadis mendatanginya, dan dikatakan bahwa jika keluar dari uretranya, dia adalah seorang anak perempuan, dan jika itu keluar dari mulutnya, itu adalah kata yang mustahil, dan jika keluar dari anusnya, tidak ada gunanya ….

…Jika keluar seperti ular, maka mereka bagaimanapun juga adalah anak-anak, orang asing dari dua dimensi, jika yang keluar darinya sesuai dengan apa yang dijelaskan darinya ….

…Dan jika dia melihat roti keluar dari dirinya, maka itu menandakan kemiskinan, kebangkrutan dan kebutuhan, dan apapun yang dia lihat di vaginanya dari tulang kering atau tulang kering, maka itu adalah kembalinya dia ….

…Dan barangsiapa melihat seorang anak laki-laki atau perempuan keluar dari perutnya, maka ini akan datang dari dia dan rumah tangganya akan menang ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa seorang raja dibawa keluar dari paviliunnya dengan pemerkosaan, itu menunjukkan kehancuran dari kepemilikan dan kerajaannya ….

…Dan barang siapa yang mengira keluar dari tubuh almarhum seperti air seni, feses, nanah, darah, dahak, dahak, dan sejenisnya, maka itu dalam dua hal. Dikatakan bahwa itu tidak ditafsirkan karena tidak dapat dikeluarkan darinya, dan dikatakan bahwa segala sesuatu yang ditafsirkan dari makna di atas dan datang pada tumitnya, dan mungkin sejenis. Selain apa yang para pengekspresikan dengan ganas melihat maknanya, dan orang lain mengatakan sebaliknya, dan dikemukakan bahwa jika ia melihat sesuatu yang tidak dapat terjadi pada almarhum darinya, itu diungkapkan dengan analogi, toksisitas, konsekuensi, dan sebagainya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ini keluar dari rumahnya terbang di udara, dan jika dia adalah seorang ulama yang lupa ilmunya, dan jika dia memiliki kedudukan, maka dia diisolasi, dan jika dia memiliki anak yang meninggal, raja dapat mengambil uangnya dan jika dia tidak punya uang, maka hukumannya bukan Mahmoud ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia meninggalkan desa, itu baik untuk Yang Mahakuasa mengatakan, ~ Tuhan kami membawa kami keluar dari desa ini orang yang tidak adil dan orang-orangnya .~…

…Dan barangsiapa melihat seorang wanita keluar dari air susunya dan habis, maka itu menandakan kebaikan dan peningkatan rahmat ….

…Dan barangsiapa melihat binatang atau burung yang keluar dari hidungnya, itu menandakan bahwa dialah beruang yang melahirkan ….

…Dan siapa pun yang melihat seekor lalat atau sesuatu yang serupa keluar dari hidungnya, menandakan bahwa bayi yang baru lahir sedang lahir untuknya, dan siapa pun yang melihat sesuatu yang masuk ke hidungnya bukanlah Mahmoud ….

…Siapapun yang keluar dari pintu sempit ke pintu lebar, itu baik ….

Siapa pun yang membaca Surat Al-Ankabut akan berada dalam keamanan dan rahmat Allah sampai dia meninggal ….