…Al-Raha : Penggilingan menunjukkan mata pencaharian pemiliknya dan tokonya, dan setiap orang yang tinggal bersamanya atau siapa pun yang melayaninya dan menyiapkan makanannya dan menikahinya dari seorang istri dan seorang budak . Mungkin itu menunjukkan perjalanan ke rotasinya, dan mungkin itu menunjukkan epidemi dan perang untuk menghancurkannya . Orang Arab dan penyair sering mengungkapkannya dari mereka, jadi siapa pun yang membeli rahmat akan menikah jika dia selibat, atau suami atau anak perempuannya, atau membeli pelayan untuk berhubungan badan atau untuk layanan, atau bepergian jika dia seorang musafir, dan jika dia seorang miskin, dia akan mendapat manfaat dari apa yang cukup, karena Al-Raha hanya membutuhkannya Yang memiliki apa untuk digiling di dalamnya . Adapun orang yang mendirikan penggilingan untuk menggiling orang di atas air, laut atau benda lainnya, dia membuka toko atau toko jika dia tidak memiliki toko, dan mencari nafkah di sana jika dia tidak mampu, atau dia duduk untuk orang-orang dengan bantuan seorang penguasa pemerintahan, keuntungan atau kepercayaan, dan dia memiliki rasa tentang rakyat . Adapun orang yang mengambil tepung di tangannya akan menikah, nyaman, atau bersetubuh, karena dua batu itu seperti pasangan, dan jahitannya seperti laki-laki dan yang lemah . Dan jika dia tanpa tiang, maka hubungan seksual dilarang, dan dua wanita mungkin menjijikkan, dan jika dia tidak memiliki semua itu, maka mungkin dia menengahi kontrak antara pasangan atau dua pasangan, atau dia bepergian mencari rezeki . Adapun kerusakan besar jika terlihat di tengah kota atau di masjid, jika itu negara perang, maka itu perang, terutama jika itu mengobrak-abrik api atau batu . Kalau tidak, itu adalah penggilingan, terutama jika tanahnya bebas dari gandum, atau air, lumpur, dan daging tanpa lemak . Beberapa dari mereka berkata : Al- Raha di atas air, seorang pria dengan banyak uang mengalir di tangannya, seorang pengurus urusan, dan siapa pun yang berlindung padanya, kakeknya yang baik melihat angin berputar, banyak tepung . Dan aliran air yang masuk ke Al-Raha dari arah yang disebutkan ini . Mungkin itu al-Raha jika itu sebuah perjalanan . Jika dibiarkan tanpa gandum, maka itu adalah kerusuhan, dan jika bengkok, makanan akan direbus . Dua pria kejam adalah pasangan yang tidak ada orang lain yang siap untuk memperbaikinya . Diriwayatkan bahwa seorang pria melihat seolah-olah dia berputar tanpa air, jadi dia menceritakan penglihatannya di persimpangan, dan dia berkata : Hidupmu sudah dekat . Angin meninggalkan argumen yang tidak bertahan . Dan rusaknya raha berbeda dalam penafsirannya, beberapa di antaranya menunjukkan kelegaan pemilik dari kekhawatiran, dan beberapa di antaranya mengatakan itu menunjukkan kematian pemiliknya . Dan siapa pun yang melihatnya menggiling, dia akan lebih baik dari kerja keras orang lain . Al-Raha berarti perang, karena orang Arab mengatakan bahwa ada perang ….

…Barangsiapa melihat bahwa dia sedang menggali di suatu tanah, biarkan dia melihat ke pintu itu dan menemukan apa yang dia lihat karena kami menyebutkan tanah itu dan apa yang berhubungan dengannya, dan tentang isiannya, itu ada di atas, dan penyebutan mengisi kuburan dan penggalian dalam bab dan gerbangnya telah disebutkan, dan untuk pengisian apa yang disebutkan di sini dari jenis yang berbeda, itu adalah kembali ke sesuatu, dan dikatakan Penggalian adalah perjalanan dan pengurukan adalah tempat tinggal, dan tidak ada gunanya bagi orang yang melihat isinya jika lemah atau sakit ….

…Jati memiliki dua konsep : Pertama : Melihatnya dalam mimpi menunjukkan penyakit yang berhubungan dengan demam . Yang kedua : penglihatannya dalam mimpi menunjukkan raja, ilmuwan, penyair, atau peramal ….

…Jaafar Al-Sadiq mengatakan, visi arsitektur mencakup empat aspek, yaitu penyelamatan karya yang berhubungan dengan dunia, kebaikan, kemanfaatan, perolehan Murad, dan kapasitas akuisisi ….

…Dan dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa sebelum seorang wanita ada sesuatu yang keluar dari dirinya, dan jika dia berhubungan dengan dia, tidak ada gunanya ….

…Astrolab dalam mimpi adalah hamba para kepala suku, untuk seseorang yang berhubungan dengan penguasa . Jadi siapa pun yang melihat bahwa dia telah memperoleh astrolab, jika dia menemani seseorang juga, dan mendapat manfaat darinya sejauh dia melihatnya dalam mimpi, dan mungkin dia berubah untuk masalah yang tidak memiliki tekad yang benar, pemenuhan atau kejantanan ….

…Itu ada dalam mimpi keteguhan dalam agama . Ini mungkin merujuk pada anak-anak atau ketidakaktifan karena perjalanan atau penyakit . Dan pembatasan menunjukkan kebaikan mereka yang membatasinya dalam mimpi . Dan pembatasan perak ditetapkan dalam masalah pernikahan . Jika dari kuningan, maka kokoh dalam kemalangannya, dan jika terbuat dari timah, maka teguh dalam masalah kelemahan dan kelemahan . Jika itu dari tali, maka itu adalah ketabahan dalam beragama . Dan jika itu dari kayu, maka itu adalah bukti kemunafikan . Batasan bagi pedagang adalah bagasi seekor loon, dan orang yang bersangkutan memiliki perhatiannya, dan pasien mengetahui lamanya penyakitnya . Dan barangsiapa mengira bahwa dia terikat demi Tuhan, maka dia rajin mengurus anak-anaknya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia terikat di sebuah kota, maka dia adalah pemukimnya . Jika dia melihat bahwa dia terikat dalam sebuah rumah, dia jatuh cinta dengan seorang wanita . Jika batasannya sempit, masalahnya ketat baginya . Dan pembatasan yang senang akan selalu menyenangkan . Dan jika ikatan melihat bahwa dia telah meningkatkan batasan lain, dan jika dia sakit, maka dia mati, dan jika dia di penjara, penahanannya lama . Dan barangsiapa melihat bahwa dia terikat dan dia memakai pakaian hijau, perawakannya adalah dalam masalah agama dan perolehan pahala, dan jika putih, maka perawakannya adalah dalam masalah ilmu dan yurisprudensi, keindahan dan keindahan, dan jika merah, maka perawakannya dalam masalah kesenangan dan kegembiraan, dan jika kuning maka perawakannya sakit . Dan barangsiapa melihat bahwa dia diikat oleh rantai emas, dia sedang menunggu uang yang hilang . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berhubungan dengan pria lain dalam catatan menunjukkan bahwa dia telah melakukan dosa besar, dia takut kepadanya pembalasan Sultan atas apa yang dikatakan Tuhan Yang Maha Kuasa : ( Dan Anda melihat penjahat pada hari itu diikat dengan borgol ) , dan pembatasan di tempat pertama dan kemiskinan . Lihat juga fol atau lihat kabel ….

…Al-Salmi berkata siapa pun yang melihat bahwa dia berbicara kepada orang lain dalam empat cara, apakah dia seorang agresor dan mendapat denda di tangannya, atau dia adalah seorang pencari untuk kepentingan siapa pun dan keuntungannya, atau dia menipu, terutama jika dia memukul dan tidak keluar dari darah, atau berhubungan dengan sesuatu dan niatnya adalah produknya ….

…Melihat pernikahan . Mengenai pernikahan, siapapun yang melihat bahwa dia menikahi seorang wanita dan memiliki seorang istri, dia akan memiliki otoritas dan sebaik kecantikan wanita tersebut jika dia menginspeksi atau mengenalnya, dan jika dia tidak mengenalnya dan tidak memeriksanya atau dinamai kepadanya sementara dia tidak dikenal, ini menunjukkan kematiannya atau kematian seseorang di tangannya, serta jika dia melihat seorang pengantin pria dan tidak melihat istrinya atau Dia mengenalnya dan siapa pun yang melihat bahwa dia menikahi istri dari istrinya. syekh atau saudara laki-lakinya, maka dia akan melakukan banyak kebaikan, dan demikian pula wanita akan melihat pernikahannya seperti ini. Jika dia tidak masuk atau menipunya, dan jika dia menang dalam hal itu, itu tidak tetap, dan beberapa dari mereka berkata melihat pernikahan menunjukkan kekayaan dan penderitaan dengan kekayaan dan siapa pun yang melihat bahwa seorang wanita menikahi suami lain, itu ada di tiga cara jika dia hamil dan melahirkan seorang anak perempuan atau Dia sedang berusaha untuk menikahinya atau berada di antara dia dan suaminya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menikahi seorang wanita dan menipunya, itu menunjukkan kehormatan dan perolehan harta benda bahwa dia tidak memiliki, dan jika seorang wanita melihat bahwa dia menikah menuju seorang suami sementara dia dihias dan apa yang dia capai, maka itu menunjukkan bahwa ada manfaat dan kesenangan baginya sebanyak perhiasan untuk suaminya dan tipuannya. . Ini menunjukkan manfaat dan kesenangan baginya b . Luasnya dandanan dan siapa pun yang melihat bahwa ia menikahi sesuatu dari binatang menunjukkan bahwa dia menikahi seorang wanita yang berhubungan dengan binatang itu…

…Kedermawanan dan anggur : Kedermawanan adalah indikasi wanita karena itu seperti taman untuk minum dan membawanya dan kesenangan rasanya, terutama karena gula narkotika tubuh berasal darinya, dan itu seperti mati rasa berhubungan dengan jus di dalamnya, dan itu menunjukkan pernikahan karena itu seperti sperma . Dan mungkin pria yang murah hati menunjukkan kuda yang bermanfaat karena banyaknya manfaat anggur, karena dia seperti penguasa, dunia, dan kuda dengan uang, jadi siapa pun yang memiliki kebun anggur seperti yang kami gambarkan itu akan menikahi seorang wanita jika dia adalah selibat, atau dia mampu menjadi pria yang murah hati, kemudian dia melihat konsekuensinya dan apa yang akan terjadi padanya pada saat kemurahan hati dalam pemilihan dan manajemen. Ini terjadi dalam periode waktu dan wanita itu sakit dan meninggal karena penyakitnya, dan jika dia hamil dia datang ke seorang budak perempuan, dan jika dia mengharapkan pembebasan, koneksi, atau uang dari penguasa atau di tangan dari seorang penguasa atau penguasa atau seorang wanita seperti ibu, saudara perempuan dan istri, yang dilarang dan dia tidak dapat melakukannya, bahkan jika kontrak pernikahannya tidak Dia harus menghubungi istrinya kepadanya, dan jika dia kaya, maka dia miskin, dan jika dia dalam permintaan dan kemunafikan di pasar dan industrinya, dia dimaafkan dan stagnan, dan jika itu terjadi pada waktu dan musim panas yang akan datang, masalahnya melawan dia, dan semua itu sah . Anggur hitam pada masanya adalah penyakit dan ketakutan, dan mereka mungkin cambuk bagi mereka yang memilikinya sesuai dengan jumlah cinta, dan tidak mendapat manfaat dari kegelapan warnanya dengan merusak substansinya . Anggur putih pada masanya adalah jus dan kebaikan dunia, dan di lain waktu dia akan menerima uang sebelum waktu yang dia harapkan . Dan barangsiapa melihat bahwa ia sedang memeras sebuah kebun anggur, ambillah sarinya dan tinggalkan apa yang tersisa, yaitu raja harus menguasai raja jus dengan paksa . Demikian pula sari tebu dan lain-lain, karena sari buah dan manfaatnya menang atas apa yang selain dari apa yang bersamanya dari apa yang tidak tersentuh api, kecuali apa yang dibedakan esensinya . Dikatakan bahwa siapa pun yang memungut anggur mendapat sejumlah uang dari istrinya, dan dikatakan bahwa uang itu 1.000 dirham . Dan dikatakan bahwa anggur hitam adalah uang yang tidak tersisa, dan jika mereka melihatnya terkulai dari pokok anggurnya, maka itu sangat dingin dan menakutkan . Beberapa komentator berkata : Anggur hitam tidak disukai, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ~ Gula dan makanan enak .~ Zachariah, saw, biasa menemukannya bersama Maria, karena dia tidak membenci dan sebagian besar ekspresi membencinya . Dikatakan bahwa dia berada di sebelah putra Nuh ketika ayahnya memanggilnya, dan dia berwarna putih, jadi ketika warnanya berubah, anggur di sekitarnya berubah, dan asal mula hitam adalah itu . Dan apa yang buah tidak dipotong di semua bagian, dan tidak ada waktu dan tidak ada zat yang merusaknya, itu baik seperti kurma dan kismis, dan apa pun yang ditemukan pada saat itu dan dieksekusi pada waktu yang lain, itu baik selama waktunya kecuali apa yang memiliki nama yang dibenci atau berita yang buruk, dan di lain waktu itu akhirnya dibenci . Apapun yang memiliki asal mula yang menunjukkan kekejian dalam keinginan dan kesusahannya, dan di waktu lain dia dipukuli atau sakit, seperti keduanya . Karena Adam, saw, takut pada daunnya dan menyalahkan dia di pohonnya, dan dia khawatir dan menyesal, jadi ini perlu setiap saat, dan pohon serta kertasnya juga diperlukan . Apapun yang berwarna kuning adalah penyakit, seperti quince, hawthorn dan semangka, dengan kerusakan di luar hidupnya, dan selain kekhawatiran dan kesedihan yang menguning . Kalau rasanya asam dipukul dengan cambuk untuk memakannya, apalagi kalau sudah berangka, karena buah cambuk di ujungnya . Dan pohon-pohon itu, yang merupakan akar dari buahnya, adalah batang yang kering . Dan apa yang memiliki nama dalam turunannya manfaatnya, membawa interpretasinya ke kata-katanya jika itu lebih kuat dari artinya, seperti quince hijau di lain waktu adalah lelah, dan kuning adalah penyakit . Dan persik hijau : rasa sakit mereka atau saudara laki-laki, dan penyakit kuning . Dan jujube : pada waktunya dia ditunjuk oleh kompi atau divisi, dan hijau di samping waktunya adalah kemalangan dan kecelakaan yang menimpanya, dan kekeringannya setiap saat memiliki bunga biru, dan pohonnya adalah a pria yang berpikiran lengkap dan wajah yang baik, dan dikatakan sebagai pria terhormat yang merupakan pria yang penuh kesenangan, kebanggaan, dan kesultanan ….