Bermimpi tentang cambuk seseorang

…Seseorang mungkin melihat beberapa hal modern, bagaimana hal itu dapat diungkapkan? Pertanyaan ini sangat penting terkait dengan pertanyaan yang telah diajukan sebelumnya : Bisakah ekspresi diajarkan? Atau apakah itu menangkap beberapa orang dan tidak dapat diinstruksikan? Melalui penelusuran teks, kami menemukan bahwa Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, terkadang menyampaikan visi kepada para Sahabat , mendengar ekspresi dari mereka , dan terkadang mengajari mereka ekspresi. Oleh karena itu, beberapa dari mereka unggul dalam pengetahuan ini. Jika ini yang kami temukan di sini adalah yang benar, maka kami harus mencoba menemukan ekspresi. Itu tidak disebutkan dalam buku-buku kuno tentang masalah modern yang muncul di era ini . Al-Ash’ari berkata : Asal mula ungkapan itu adalah dari para nabi dan lidah mereka , dan komentar Ibn Battal dengan mengatakan : Seperti yang dia katakan , tetapi apa yang disebutkan tentang otoritas para nabi dalam hal itu, bahkan jika itu awalnya tidak meliputi semua orang munafik . Penting bagi yang ahli dalam seni ini untuk menyimpulkan dengan baik, kemudian mengembalikan apa yang tidak ditetapkan untuknya ke aturan representasi , dan menilainya berdasarkan proporsi yang benar, jadi dia membuat yang asli yang ditempelkan padanya sebagai kecemburuan. tidak di cabang yurisprudensi . Contoh hal yang mungkin Anda lihat bersifat modern yang tidak Anda temukan di buku ekspresi, dan tidak seorang pun yang menulis tentang seni ini pernah menulis tentang yang berikut ini . Terminologi kontemporer untuk ekspresi…

…Dan barangsiapa melihat bahwa seseorang turun dari kuburan dan kemudian keluar dari situ dan ingin mendorong orang yang melihatnya, maka orang yang dipenjara akan menuduhnya ….

…Dan barangsiapa mengira bahwa dia melepaskan cadarnya atau seseorang melepaskannya, dia diartikan dengan memisahkan istrinya, baik dengan perceraian atau kematian ….

…Dan barangsiapa melihat seseorang menggali di tempat yang tidak memerlukan penggalian, maka dia menanyakan hal yang sulit, dan dikatakan bahwa penglihatan menggali adalah perkataan yang tidak aktif, dan mungkin itu adalah ketekunan dalam suatu masalah dan Tuhan Yang Maha Tahu ….

…Dan dikatakan bahwa barangsiapa melihat seseorang menikahi istrinya, dia akan mendapatkan pernikahan itu jika diketahui dari perdagangannya bahwa dia akan menerimanya ….

…Dan dikatakan bahwa siapa pun yang melihat bahwa dia menyentuh seseorang, dia akan mengalaminya karena menyentuh adalah salah satu dari panca indera ….

…Jaber al-Maghribi berkata: “Barangsiapa melihat bahwa seseorang memukulnya dan tidak tahu apa alasan pemukulannya, maka dia akan mendapatkan barang dan uang dan memakai sesuatu yang baru. Jika dia takut dirajam, dia aman dari apa yang dia takuti . ~…

…Memukul dengan cambuk dalam mimpi adalah kata-kata yang buruk, dan jika darah mengalir darinya, maka itu adalah kehilangan uang . Dan memukul dengan mutiara berarti hidup sudah mati . Memukul pedang adalah bukti kemenangan atas musuh . Dan pemukulan di bagian ketiak itu antara keluarga dan kerabatnya . Pemukulan itu baik dan diketahui orang yang dipukul . Dan jika dia melihat malaikat memukulinya, maka dia akan berpakaian, dan jika dia memukul punggungnya, dia membayar hutangnya, dan jika dia memukulnya karena cacatnya, dia akan menikah dengannya . Pemukulan itu diberitakan, jadi siapa pun yang melihat bahwa ia memukul kepala seseorang, ia ingin kepalanya pergi . Jika dia menampar dia di kelopak matanya, dia ingin melanggar agamanya . Jika dia menarik kelopak matanya, maka dia menginginkan inovasi darinya, jadi jika dia memukul tengkoraknya, orang yang memukulnya akan mendapatkannya . Dan pemukulan adalah sebuah permohonan : Jadi barangsiapa melihat bahwa dia mengalahkan keledai adalah penunggangnya, maka dia tidak makan sampai dia memanggil Tuhan Yang Maha Kuasa dan memintanya . Jika dia melihat bahwa dia memukul seseorang, maka dia harus berdoa untuk melawannya . Dan dia memukul selain wanita di bawah tangannya karena manfaat pemukul bagi mereka . Dan jika dia melihat bahwa dia dipukuli, maka itu adalah bukti yang baik, jika yang dipukul bukanlah beberapa malaikat atau beberapa dari yang mati, dan dipukul dengan berjalan adalah bukti yang buruk karena dia dari kulit, dan hal yang sama menyerang dengan buluh, dan jika dia melihat bahwa dia memukul orang lain maka itu lebih menguntungkan baginya daripada jika orang lain memukulnya . Dan dikatakan : Pemukulan dan cambuk dijelaskan sebagai mengetahui bahwa yang dipukuli mengetahui sopan santun . Dan mengalahkan dalam perjalanan impian . Siapapun yang melihat bahwa dia menyentuh tanah, dia akan melakukan perjalanan . Dan barangsiapa memiliki seratus cambukan dalam tidurnya, maka dia telah melakukan percabulan atau peduli dengan itu . Pencambukan empat puluh cambukan adalah anggur, dan cambuk delapan puluh cambukan adalah lemparan laki-laki perempuan . Dan barangsiapa melihat orang mati memukulnya, dan orang mati itu marah, karena orang yang dipukul itu telah melakukan dosa atau telah memutuskan untuk melawannya, dan bahwa orang mati ada di kediaman kebenaran, ia tidak puas kecuali dengan apa Tuhan berkenan . Dan menghajar orang yang hidup demi kekuatan mati dalam agamanya . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat orang mati yang telah memukulnya sembuh dari perjalanan, dan dikatakan : Barangsiapa memukul orang mati akan melunasi utangnya, dan memukuli orang tanpa menggaruk atau pakaian yang menyakitkan jika itu ada di musim dingin . Memukul hewan adalah disiplin bagi orang yang tidak layak menerima hewan, dan untuk orang yang tidak pantas mendapatkan ketidaktahuan dan agresi ….

…Guntur : Ini mungkin menunjukkan pesta Sultan, mengancam dan mengancamnya, dan dari situ dikatakan bahwa itu bergemuruh dan bersinar . Mungkin dia menunjukkan janji baik dan perintah singkat, karena dia memerintahkan Raja Awan untuk bangkit dan bermurah hati kepada siapa pun mereka diutus . Guntur juga menunjukkan genderang merangkak dan kelahiran kembali, awan di atas tentara, kilat di kepala panah, dan barang-barang dan bendera yang diterbitkan berwarna-warni, hujan dengan tumpahan darah, dan petir di atas kematian . Barangsiapa melihat guntur di langit, itu adalah perintah yang datang dari Sultan, dan jika dia melihat itu dari kebaikannya di tengah hujan dan orang-orang membutuhkannya, ini menunjukkan hujan atau janji Sultan yang baik, dan dia mungkin menunjuk pada dua wajah dan mengkhotbahkan dua hal, bahkan jika orang dengan penglihatan adalah seseorang yang akan dirugikan oleh hujan, seperti pengelana, anak di bawah umur dan mencuci Dan membangun dan memanen, dan siapa pun yang menjalankan jalurnya, apakah hujan menyakitinya dan melakukannya dan merusak apa yang telah dia lakukan, dan mereka telah mengesahkannya sebelum fajar, sehingga mereka memperingatkan untuk mengambil hadiah dan bersiap untuk hujan, dan baik perintah Sultan, atau kejahatan karena itu berbahaya . Bagaimana jika hujan pada saat itu sama berbahayanya dengan hujan musim panas ? Dan jika dia melihat guntur dengan kilat, maka signifikansi janji itu terkonfirmasi dalam apa yang dia tunjukkan . Dan jika matahari bersinar pada saat itu dan tidak ada hujan, maka drum dan barang-barang yang keluar dari Sultan untuk membukanya datang kepadanya, dan kabar baik disajikan kepadanya, atau untuk memimpin kontrak beberapa penguasanya, atau mengirimnya keluar atau menerimanya dari beberapa mucikari . Dan jika ada hujan, kegelapan, dan petir, maka wabah dari langit, seperti hujan es, angin, belalang, dan beruang, atau wabah dan kematian, atau perselisihan atau perang jika negara tersebut adalah negara perang, atau orang mengharapkan itu dari musuh . Beberapa dari mereka berkata : Guntur tanpa hujan ketakutan. Jika dia melihat guntur, maka dia akan melunasi hutang, dan jika dia sakit, dia tidak bersalah, dan jika dia dipenjara, dia akan dibebaskan . Adapun guntur, kilat dan hujan, itu merupakan kehormatan bagi pengembara dan keserakahan bagi penduduk . Guntur adalah pemilik pasukan polisi yang hebat . Beberapa dari mereka berkata : Guntur tanpa kilat menunjukkan pembunuhan, penipuan, kepalsuan dan kebohongan, karena mengharapkan guntur demi kilat . Konon, suara guntur menandakan pertengkaran dan kontroversi . Petir : menunjukkan ketakutan akan penguasa, ancamannya dan janjinya, bilah pedang dan pukulan cambuk, dan mungkin otoritas menunjukkan melawan itu, janji yang baik, tawa, kesenangan, keinginan dan keserakahan keinginan dan harapan, karena apa yang dimilikinya tentang siksaan, siksaan dan batu, belas kasihan dan hujan, Karena dari apa yang digambarkan oleh orang-orang dalam berita, raja awan yang dipercayakan dengan cambuknya, dan suaranya menggelegar di atasnya dengan kata-kata Yang Mahakuasa : ~ Petir menunjukkan Anda dengan ketakutan dan keserakahan .~ Dikatakan karena takut pada musafir dan keserakahan pada penduduk, petani, karena hujan yang akan menyertainya . Kapanpun petir menandakannya, itu cepat dan mendesak, karena kecepatan kepergiannya dan kurangnya transmisi . Barangsiapa melihat kilat tanpa orang, atau melihat cahayanya menyambar atau menyambar matanya, atau memasuki rumahnya, jika dia sedang bepergian, dia akan berlibur, baik melalui hujan atau atas perintah penguasa, dan jika dia seorang petani yang tanahnya mengering dan haus untuk menanamnya, dia akan memberitakan kesucian dan belas kasihan, dan jika tuan, ayah, atau otoritasnya marah padanya. , Dan menertawakannya . Dan penyair diibaratkan tertawa dengan kilat, dan menangis dengan hujan, karena tawa di antara orang Arab adalah tampilan hal-hal yang tersembunyi dan munculnya persembunyian, jadi mereka disebut serbuk sari jika menyembuhkan di kelopak mata sebagai tawa, dan jika ada hujan bersamanya , itu menunjukkan keburukan dari apa yang tampak baginya daripada apa yang dia tangisi, maka itu adalah kilat . Kata-kata menangis, atau cambuk yang menangisinya, dan hujan akan menjadi darahnya atau pedang yang mengambil jiwanya . Dan jika dia sakit, penglihatannya bersinar dan matanya berkaca-kaca, dan keluarganya menangis dan mengatakan kegigihannya dan mempercepat kematiannya dengan cepat, dan siapa pun yang melihat bahwa dia memakan petir atau menyambarnya atau awannya, maka seseorang mendesak dia untuk melakukan sesuatu yang benar dan baik . Dan kilat menunjukkan ketakutan dengan manfaat . Dan konon petir menunjukkan manfaat dari tempat yang jauh . Dan siapapun yang melihat petir membakar pakaiannya, istrinya akan mati jika dia sakit ….

…Hidung adalah pusat indera penciuman, dan hidung mengirimkan udara dan bau ke tubuh . Dan hidung dalam mimpi menunjukkan apa yang harus ditanggung seseorang dalam hal uang, ayah, anak, saudara laki-laki, suami, pasangan, atau pekerja, jadi siapa pun yang memiliki hidung yang baik dalam mimpi adalah bukti dari kondisi baik orang yang disebutkan. di atas, dan kegelapan atau usia tuanya menunjukkan paksaan dan penindasan . Selain itu, dia menghirup bau yang menyenangkan adalah bukti dia tinggi dan baik hati . Dan banyaknya hidung dalam mimpi di wajah adalah bukti kenyamanan, anak-anak dan pengikut . Jika ia melihat hidungnya telah menjadi besi atau emas, itu menandakan cambuk yang menimpanya karena kejahatan yang ia lakukan, karena mereka yang bertanggung jawab atas kejahatan memotong hidungnya . Dan jika pelihat adalah seorang pedagang dan melihat hidungnya telah menjadi emas atau perak, itu menunjukkan kemurahan hatinya dan banyaknya keuntungannya . Dan mungkin hidung menunjukkan apa yang seseorang terima dari berita di lidah seorang Messenger . Hidung mungkin diarahkan ke mata-mata yang membawa berita yang tidak diketahui siapa pun . Dan mungkin dia menunjukkan vulva atau anus karena kotoran yang keluar darinya . Hal ini dapat ditunjukkan dengan puputan atau puputan dari mana ia menopang mata pencahariannya, dan siapa pun yang melihat puputannya dihancurkan mungkin memiliki penyakit di hidungnya . Dan barangsiapa adalah seorang qari, penyanyi, atau muazin, dan dia melihat hidungnya telah dimusnahkan atau tersumbat dan tidak tercium bau apapun, ini menunjukkan bahwa tidak mungkin baginya untuk beristirahat dari pembuatannya, karena hidungnya dimaksudkan untuk melepaskan nafas . Mungkin hidung dan telinganya mengarah ke bukit dan tebing dengan ngengat dan lumpur . Hidung mungkin mengarah ke vulva pasien . Ini mungkin ditunjukkan dengan kebodohan, kesombongan, dan pujian yang buruk. Siapa pun yang mengecilkan hidungnya dalam mimpi, kesombongan atau bengkok, menunjukkan kebenaran dan penghinaan . Dan barangsiapa melihat bahwa ia menderita kusta hidung, maka itu adalah bukti kematiannya atau penderitaannya dengan musibah itu adalah skandal, dan jika itu wanita hamil, maka itu adalah kematiannya atau kematian putranya . Dan barangsiapa melihat mimisan dan darah mengenai pakaiannya, maka uang haram itu akan menimpanya, dan jika darahnya kental, maka itu adalah anak yang akan menimpanya . Dan dikatakan : The hidung itu hilang oleh kematian pemiliknya . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat bahwa dia memiliki dua hidung, maka dia memiliki dua anak laki-laki, atau kesaksiannya membatalkan kesaksian dua orang, atau ada perselisihan antara dia dan keluarganya . Dan barang siapa melihat hidungnya dipotong, jika sakit dia meninggal, dan jika benar, dia menunjukkan bahwa kondisinya telah berubah dan bangkrut . Dan dikatakan : Hidung adalah hubungan seseorang, jadi siapa pun yang melihat seolah-olah tidak memiliki hidung, tidak ada belas kasihan untuknya, dan jika dia mencium bau yang harum, penglihatannya menunjukkan kegembiraan yang menimpanya . Dan jika istrinya hamil, dia akan melahirkan seorang putra ….

…Kedermawanan dan anggur : Kedermawanan adalah indikasi wanita karena itu seperti taman untuk minum dan membawanya dan kesenangan rasanya, terutama karena gula narkotika tubuh berasal darinya, dan itu seperti mati rasa berhubungan dengan jus di dalamnya, dan itu menunjukkan pernikahan karena itu seperti sperma . Dan mungkin pria yang murah hati menunjukkan kuda yang bermanfaat karena banyaknya manfaat anggur, karena dia seperti penguasa, dunia, dan kuda dengan uang, jadi siapa pun yang memiliki kebun anggur seperti yang kami gambarkan itu akan menikahi seorang wanita jika dia adalah selibat, atau dia mampu menjadi pria yang murah hati, kemudian dia melihat konsekuensinya dan apa yang akan terjadi padanya pada saat kemurahan hati dalam pemilihan dan manajemen. Ini terjadi dalam periode waktu dan wanita itu sakit dan meninggal karena penyakitnya, dan jika dia hamil dia datang ke seorang budak perempuan, dan jika dia mengharapkan pembebasan, koneksi, atau uang dari penguasa atau di tangan dari seorang penguasa atau penguasa atau seorang wanita seperti ibu, saudara perempuan dan istri, yang dilarang dan dia tidak dapat melakukannya, bahkan jika kontrak pernikahannya tidak Dia harus menghubungi istrinya kepadanya, dan jika dia kaya, maka dia miskin, dan jika dia dalam permintaan dan kemunafikan di pasar dan industrinya, dia dimaafkan dan stagnan, dan jika itu terjadi pada waktu dan musim panas yang akan datang, masalahnya melawan dia, dan semua itu sah . Anggur hitam pada masanya adalah penyakit dan ketakutan, dan mereka mungkin cambuk bagi mereka yang memilikinya sesuai dengan jumlah cinta, dan tidak mendapat manfaat dari kegelapan warnanya dengan merusak substansinya . Anggur putih pada masanya adalah jus dan kebaikan dunia, dan di lain waktu dia akan menerima uang sebelum waktu yang dia harapkan . Dan barangsiapa melihat bahwa ia sedang memeras sebuah kebun anggur, ambillah sarinya dan tinggalkan apa yang tersisa, yaitu raja harus menguasai raja jus dengan paksa . Demikian pula sari tebu dan lain-lain, karena sari buah dan manfaatnya menang atas apa yang selain dari apa yang bersamanya dari apa yang tidak tersentuh api, kecuali apa yang dibedakan esensinya . Dikatakan bahwa siapa pun yang memungut anggur mendapat sejumlah uang dari istrinya, dan dikatakan bahwa uang itu 1.000 dirham . Dan dikatakan bahwa anggur hitam adalah uang yang tidak tersisa, dan jika mereka melihatnya terkulai dari pokok anggurnya, maka itu sangat dingin dan menakutkan . Beberapa komentator berkata : Anggur hitam tidak disukai, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ~ Gula dan makanan enak .~ Zachariah, saw, biasa menemukannya bersama Maria, karena dia tidak membenci dan sebagian besar ekspresi membencinya . Dikatakan bahwa dia berada di sebelah putra Nuh ketika ayahnya memanggilnya, dan dia berwarna putih, jadi ketika warnanya berubah, anggur di sekitarnya berubah, dan asal mula hitam adalah itu . Dan apa yang buah tidak dipotong di semua bagian, dan tidak ada waktu dan tidak ada zat yang merusaknya, itu baik seperti kurma dan kismis, dan apa pun yang ditemukan pada saat itu dan dieksekusi pada waktu yang lain, itu baik selama waktunya kecuali apa yang memiliki nama yang dibenci atau berita yang buruk, dan di lain waktu itu akhirnya dibenci . Apapun yang memiliki asal mula yang menunjukkan kekejian dalam keinginan dan kesusahannya, dan di waktu lain dia dipukuli atau sakit, seperti keduanya . Karena Adam, saw, takut pada daunnya dan menyalahkan dia di pohonnya, dan dia khawatir dan menyesal, jadi ini perlu setiap saat, dan pohon serta kertasnya juga diperlukan . Apapun yang berwarna kuning adalah penyakit, seperti quince, hawthorn dan semangka, dengan kerusakan di luar hidupnya, dan selain kekhawatiran dan kesedihan yang menguning . Kalau rasanya asam dipukul dengan cambuk untuk memakannya, apalagi kalau sudah berangka, karena buah cambuk di ujungnya . Dan pohon-pohon itu, yang merupakan akar dari buahnya, adalah batang yang kering . Dan apa yang memiliki nama dalam turunannya manfaatnya, membawa interpretasinya ke kata-katanya jika itu lebih kuat dari artinya, seperti quince hijau di lain waktu adalah lelah, dan kuning adalah penyakit . Dan persik hijau : rasa sakit mereka atau saudara laki-laki, dan penyakit kuning . Dan jujube : pada waktunya dia ditunjuk oleh kompi atau divisi, dan hijau di samping waktunya adalah kemalangan dan kecelakaan yang menimpanya, dan kekeringannya setiap saat memiliki bunga biru, dan pohonnya adalah a pria yang berpikiran lengkap dan wajah yang baik, dan dikatakan sebagai pria terhormat yang merupakan pria yang penuh kesenangan, kebanggaan, dan kesultanan ….

…Jika dia melihat bahwa dia menjual atau mengambil pakaian di musim dingin, itu menunjukkan kemiskinannya dan kebutuhannya akan manusia . Dia mengatakan kepala pakaian pengkhotbah Abu Said pria itu mungkin adalah keahliannya yang dia lakukan dan mengamankan mereka dari survei kemiskinan di mana kesalahan dalam hidup dan pergi kekayaan dan ekspansi dalam membebaskan mereka dan kerusakan di musim dingin mendukung ) dan Almparty dia jika prasasti ditunjukkan oleh seorang wanita . Kata Jafar Sadiq ditafsirkan Paljarah atau anak apa pun yang ia melihatnya dari Zain atau Shin akan menyerahkan mereka, dan pengurangan dari pakaian yang mereka menyerahkan pada aspek itu merasa bahwa mengenakan sesuatu dari mana ia ditafsirkan baik dan manfaat jika mereka dari kapas, bersih dan luas dan jika Dd begitu Vtobeirh melawannya dan jika mereka dari Sutra dan tidak ada yang salah dengan itu dan penjualnya, karena dia memilih dunia ini daripada akhiratnya . Abu Sa’id bersabda dinginnya penglihatan khatib , baik detail maupun tidak detail, mereka menunjukkan baik meriwayatkan bahwa Abu Bakar, semoga Allah meridhoi dia berkata: Ya Rasulullah , aku melihat kemarin ada di papirus petechia berkata : dua anak Thabr mereka . Dan tinta menunjukkan kegembiraan, kebahagiaan, dan kedinginan yang ada di samping jalur mengadu dalam ekspresi, kecuali bahwa keintiman di dunia lebih baik daripada di agama, dan di interpretasi lebih kuat dari wol . Hal ini merasa bahwa mengenakan Prada atau dicampur dengan kapas Bharir tanpa bahkan jika itu adalah haram kekayaan sutra dan dekorasi yang berpakaian di pasar mereka diterima dan hanya pada saat kesenangan dan pertanda serta jika mereka dalam peran kecuali itu semacam hiburan . Dan barangsiapa melihat kalimat dari pakaian orang yang berpakaian, itu ditafsirkan secara keseluruhan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengenakan pakaian musim panas di musim dingin, itu akan meningkatkan kebaikan dan manfaat sebanyak nilai dari apa yang dia kenakan . Ia merasa bahwa pakaian yang dikenakannya wanita itu menambah uang dengan mereka dan ketakutannya, namun akibatnya yang mengerikan dan bertahan jika melihat seorang wanita mengenakan pakaian dari para pria itu menunjukkan hal yang baik dan bermanfaat . Al-Karmani berkata: ~Barangsiapa melihat bahwa dia mengenakan pakaian lebih sedikit dari miliknya, maka itu menunjukkan korupsi urusannya, dan jika itu lebih elegan dari pakaiannya, maka dia menunjukkan urutan urusannya .~ Dan barangsiapa melihat bahwa ia mengenakan pakaian para tua-tua padanya, maka itu menunjukkan tingginya masalah dan jumlah pakaian itu yang diatribusikan kepadanya jika ia adalah satu keluarga untuk itu, jika tidak maka itu baik dan bermanfaat . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki pakaian dari pakaian orang yang rusak, ia akan memiliki banyak dosa dan dosa yang melimpah . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memakai raja, itu ditafsirkan pada tiga aspek, mendekatkan diri kepada mereka, memperoleh kebaikan, manfaat, dan keteraturan urusannya, dan mencapai martabat dan kehormatan . Hal ini merasa bahwa mengenakan pakaian ilmuwan adalah Selamat Datang Shalat itu untuk ilmu pengetahuan dan dunia amal dan akhirat .) Dia merasa bahwa dia memakai pakaian dari wol itu ditafsirkan untuk memastikan uang . Hal ini merasa bahwa mengenakan pakaian dzimmi atau Aharbeyen atau lebih, atau Alrvdh itu akan cenderung untuk apa yang dia katakan Jafar Sadiq ‘s pakaian visi tidak pernah menyerahkan sembilan aspek agama dan kekayaan dan prestise dan keuntungan dan hidup dan bekerja di mendukung keadilan tentang ini dan ganti rugi jika bukan itu yang Anda menyangkal ungkapan dan jika wanita itu melihat bahwa dia mengenakan apa yang disebutkan dari pakaian yang terpuji, dan interpretasinya membuatnya benar dengan suaminya dan integritas urusannya . Dan Daniel berkata suatu penglihatan tentang pakaian orang itu: Jika kamu mengenakan pakaian, kamu akan diartikan sebagai keuntungan, dan jika kamu melihat pakaian hitam, maka raja memiliki kebaikan dan paroki dalam kesusahan . Al-Karmani berkata: ~Barangsiapa melihat bahwa dia memakai pakaian hitam, dia akan menderita kesakitan, kesusahan dan kesedihan, kecuali jika dia adalah orang yang memakainya saat terjaga dan mengetahui tentang mereka, dan dia akan bermasalah .~ Abu Sa’eed berkata kepada khatib pakaian hitam bagi mereka yang biasa memakai luka dibenci dan diberitahu adalah bukti kematian pasien karena orang musibah memakai pakaian hitam dan pakaian penyakit dieback nol hanya di Dibaj atau twins atau sutra, dan hal-hal ini yang berlaku untuk wanita dan pria dari korupsi agama . Al-Karmani berkata: Jika pasien melihat bahwa dia mencuci pakaian kuning sampai kuningnya hilang dan putihnya muncul, maka pakaian itu diartikan dengan tubuh dan kekuningannya hilang karena penyakitnya dan meninggalkannya . Rasanya bahwa melucuti dia baju kuning itu keluar Sagmh tidak terjadi menyakitinya apa yang dia benci di baju kuning robek atau lebih tidak seperti semua yang dikenakan dalam warna dan pakaian hijau bersukacita dan kesenangan dan Tauhid Abu Sa’id kata dai pakaian Hijau kekuatan lingkungan agama dan peningkatan ibadah dan kematian baik kasus ketika Tuhan, yang adalah pakaian dari orang-orang Surga, karena firman-Nya, Datang, dan kenakan pakaian hijau dari Sundus dan Abraq, dan pemakaian kehijauan menunjukkan kepada yang hidup luka warisan, dan orang mati bahwa dia keluar dari dunia sebagai martir . Al-Kirmani berkata: “Siapapun yang melihat bahwa dia memakai pakaian hijau, itu ditafsirkan dengan hormat dan hormat. Sedangkan untuk pakaian putih, akan diartikan sebagai keinginan, terutama jika itu murni . ” Abu Sa`id, sang pendakwah, mengatakan bahwa pakaian putih cocok untuk memakainya sebagai sebuah agama, dan bagi mereka yang terbiasa memakainya saat bangun, dan bagi pemilik kerajinan dan kerajinan, mereka perlu memakainya untuk mereka. . Al-Karmani berkata: “Barangsiapa melihat bahwa dia memakai pakaian putih bersih, itu menunjukkan kebaikan agamanya dan kondisi baiknya. Dan kekhawatirannya pergi ke perkataannya bahwa dia memakai pakaian putih bersih, dan untuk pakaian birunya, dia bersih . Dia berkata Kirmani melihat bahwa dia memakai pakaian Zarka itu agamanya baik dan pakaian Rouge, mereka membenci laki-laki hanya Almlhvh dan alas alas tempat tidur memerah dari hal-hal ini menunjukkan kesenangan dan berlaku untuk wanita di Dnaahn dikatakan mengenakan pertunjukan kemerahan berkelahi perselisihan yang sangat parah dan menceritakan kegembiraan para snappers dengan punk di dunia, sebagaimana dibuktikan dengan kisah qarun, dan konon hal itu menandakan uang yang melimpah sekaligus menghalangi hak-hak Allah di dalamnya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memakainya pada pesta atau kelompok, dia tidak menyakitinya . Dia mengatakan Kirmani melihat bahwa dia memakai pakaian Hamra itu melemparkan pertempuran dan perselisihan, meskipun Selamat atas amanat yang dia terima mungkin kegembiraan ayat itu pergi ke orang-orangnya di dandanan dan mengenakan pakaian Hamra dan dikatakan visi memerah. , baik dalam pakaian atau lainnya, mereka menunjukkan kebaikan dan mungkin visi erysipelas ditampilkan dalam gaun Untuk kesenangan . Dan barangsiapa melihat pakaiannya dibakar, maka ia akan menerima akibat yang merugikan sebesar ia dibakar, dan barangsiapa melihat pakaiannya robek, maka ia akan menafsirkan rahasianya . Hal ini merasa bahwa memakai pakaian dari wol atau bulu hewan bulu atau rambut atau lebih The Total uang jika itu adalah sutra atau lebih Fmal dress haram bukti-jalan imoralitas dan pakaian kotor, mereka menyerahkan Bgham dan kesedihan, dan gaun Alkagd mereka menyerahkan Baelchenaah tidak baik di dalamnya, dan kulit gaun menambah minat dan manfaat sejauh dikaitkan dengan dia bahwa gaun kulit Anda tidak menjahitnya dalam hal grosir dari semua varietas menunjukkan sepenuhnya diisi dengan agama dan mungkin ini adalah tua lain di wajah dan pakaian perbendaharaan akan menyerahkan Baezz dan kekayaan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengenakan pakaian yang payah, seorang wanita akan masuk ke dalam anusnya . Jaber mengatakan orang Maroko mengekspresikan keterikatan mereka pada hal-hal duniawi Valbaad dalam pakaian jika bersih seperti baru, yang melekat pada agama dan dunia dan jika vintage kotor ketat Vdd jadi mungkin kotoran Del dalam gaun itu pada kelemahan dalam agama dan diberitahu jika yang wanita melihat bahwa dia mengenakan pakaian kuning itu suaminya, itu melemahkan meskipun ) dia bukan karena dia, jadi dia mengambil suami . Dan barangsiapa melihat bahwa dia membuka baju terlipat, itu menandakan perjalanan, dan barangsiapa melihat bahwa dia melipat baju yang terbuka, itu menandakan kedatangannya absen dari perjalanannya . Khaled al – Isfahani berkata pakaian terbaik dan apa yang katun jika itu bukan hal dari sutra ulat sutra karena itu murni itu adalah agama yang baik dan pakaian duniawi jika pola, katun atau sutra, mereka menyerahkan uang haram dan korupsi agama dan riang . Dia berkata Jafar Sadiq pakaian baru pria kulit putih seorang wanita dan seorang wanita dan raja rahmat dan manfaat dari sepasang, itu melihat bahwa dia melepas jubahnya bersamanya bahwa dia berada di raja dari layanan itu dari layanannya tetapi tidak sebaik yang disebut, dan melihat bahwa dia memotong pakaiannya dia diartikan mendapatkan kebaikan . Dan barangsiapa melihat pencuri itu melucuti pakaiannya, itu mengganggu terjadinya korupsi di kalangan perempuan . Abu Saeed, sang pengkhotbah, mengatakan bahwa pakaian dengan dua sisi atau dua warna menunjukkan kesopanan dan perwalian bagi orang-orang yang beragama dan dunia, dan pakaian baru itu baik untuk orang kaya dan orang miskin . Rasanya bahwa baju magsuot sebagai Vtmzkt baru tidak dapat diperbaiki seperti itu mempesona bahkan sebanyak itu masih hidup dan anak dan nilai tinggi dari hamba penyakit dan anugerah gratis menambah gaun jenis hutang yang diperbarui, dikenakan di atas pakaiannya menunjukkan persetujuan dari alanath rahasianya dan mungkin niat baik dari yang tampak dan mungkin mendapatkan uang Mdkhora dan brokat sutra tidak cocok untuk memakai kaos kaki untuk para ahli hukum karena mereka aaolan permintaan mereka minimal dan mengundang orang untuk bidah dan yang mungkin berlaku untuk non- ulama, mereka menafsirkan pekerjaan membutuhkan surga dan menjangkiti prinsip ini juga menunjukkan pernikahan oleh seorang wanita, jujur ​​atau selir Bjarah Belle pengaturan panggilan persilangan dalam ungkapan semua itu dari kasus peramal . Jubah itu menunjukkan wajahnya . Al-Kirmani berkata, ~Itu ditafsirkan untuk kebenaran dalam agama, untuk orang yang korup dengan cambuk, dan untuk orang lain dengan infeksi cacar di tubuh .~ Abu Sa’eed mengatakan pengkhotbah menyerahkan keadaan penis yang berasal dari keluarganya, terutama dari orang – orang yang membajak dan menanam dan tahun subur bagi mereka yang memiliki dari keluarganya, kenikmatan seorang wanita meningkat dan memberi Xia menerima uang dari titik itu. dari Persia dan orang – orang pengungkapan dan perjudian, dan mungkin bertambah cambuk . Seorang yang diizinkan yang memiliki wajah dengan konsekuensi, dan tidak ada yang disalahkan untuk itu, apakah itu untuk pria atau wanita, kecuali sesuatu dari tipe tercela dicampur dengannya . Adapun tintanya diartikan dengan rahmat, dan tidak ada apa-apa di dalamnya kecuali yang terbaik, terutama untuk wanita, dan konon penglihatan pakaian kemurahan hati adalah duka . Gergaji yang dikenakannya dua pakaian Khgayn Mottagtaan satu di atas yang lain diindikasikan dengan kematiannya dan pakaian yang robek dengan santai diartikan kekhawatiran cedera dan robek lagi diartikan vulva dan itu berfungsi sebagai Alqaba dan Duwaji jika wanita itu melihat pakaian habitusnya pendek kekurangan HTC disembunyikan dan dimakan yang baju baru makan uang halal dan makan gaun kata Salmi melihat bahwa pakaian-Nya basah pada saat dia menempatkan mereka pada. Jika dia dalam perjalanan, maka dia tidak bepergian, dan jika dia menginginkan sesuatu yang tidak akan dia miliki . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menjual pakaiannya adalah baik untuknya dan tidak ada gunanya bagi dia yang membelinya, dan jika dia melihat itu maka dia mendorongnya dari dirinya sendiri, maka ini adalah pengampunan dari kemiskinannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakai pakaian baru setelah mandi, maka dia menolak dengan hilangnya kekhawatiran dan kesusahan, dan dia terhindar dari sesuatu yang salah . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengenakan pakaian terlarang atau sesuatu yang dikaitkan dengan wanita, dia menikahi seorang wanita yang dilarang, dan untuk pakaian yang dibordir, mereka dikenakan oleh mereka, tambang, dan mungkin ketenaran para wanita itu rusak . Dia merasa bahwa dia memakai pakaian wanita, yang hamil, mereka datang kepada wanita, meskipun dia tidak hamil itu mempengaruhi bahaya atau ketakutan dalam uang yang sama seperti Hnaatha mungkin melukai waktu dan jubahnya, yaitu diletakkan di bahu, itu ditafsirkan agama manusia yang memakainya di leher dan posisi leher Sekretariat . Hal ini merasa bahwa jubah Yah dia Salah Dinh dan itikad baik, dan jika dia melihat jubah yang menempatkan itu di bahu Yah itu meningkat utang dan kesehatan agama tidak baik dalam tipis .) The mencuci pakaian dia untuk menarik Rasanya mencuci bajunya dari kotoran menunjukkan kebaikan dan keselamatannya dari kesuraman dan kesedihan dan kesejahteraannya serta hutangnya akan lunas jika dia memakainya, tetapi jika dia tidak memakainya, maka tanpa itu . Al-Karmani berkata: “Mencuci pakaian bersih jika muncul kotoran darinya, maka itu adalah korupsi dalam agama dan melakukan dosa .” Abu Saeed Al-Waseer berkata: Mencuci pakaian dari kotoran adalah pertobatan, mencucinya dari air mani adalah pertobatan dari percabulan, dan mencucinya dari darah adalah pertobatan dari pembunuhan, dan mencucinya dari alasan sebagai pertobatan . Jaafar al-Sadiq berkata: Mencuci pakaian dengan air dingin berarti empat aspek pertobatan, kesehatan, keselamatan dari asir, dan keamanan dari rasa takut, dan membasuhnya dengan air panas, kesedihan, kesedihan dan penyakit . Dan dikatakan bahwa barangsiapa yang melihat mencuci pakaian bersih, itu peningkatan kesalehan dan ketakwaannya, dan dikatakan boros karena tidak pantas untuk dicuci, dan yang lain berkata, tidak ada salahnya dan tidak ada salahnya itu ….

…Parah . Dan jika jumlahnya dua puluh sembilan, itu menunjukkan kebaikan, kelegaan dan kesenangan . Dan jika dia mendengar guntur dalam mimpi, dan penglihatan itu terjadi pada sembilan hari di bulan Mei, itu menunjukkan kematian para bangsawan dengan merpati, dan kematian terjadi di Turki, dan juga pada domba, dan akan ada banyak hujan. , dan kebun buah terbaik berlimpah . Jika sudah di tengah sepuluh, penyakit parah terjadi . Jika guntur terdengar dalam mimpi, dan penglihatannya pada bulan Juni, hingga sepuluh hari darinya, maka itu menunjukkan kematian para ulama dan yang paling terhormat di tanah Mesir, harga murah, uang bertambah, dan darat dan laut penangkapan ikan meningkat . Dan jika guntur terdengar dan penglihatan terjadi pada bulan Juli sampai enam hari, maka hujan akan terjadi di bulan Desember, dan penanaman akan maju dan tumbuh, dan orang-orang besar Romawi akan mati, dan harganya jatuh. di Yaman, dan perang jatuh di tanah Persia dan ada kejahatan di tanah Mesir di pihak raja, dan mereka ditawan di Anak-anak, dan seorang raja datang dari Timur untuk membawa mereka sebagai tawanan ke nya tanah . Dan jika guntur ada di ujungnya atau tujuh sisa darinya, maka itu menunjukkan keamanan di seluruh negeri, dan harganya murah di tanah Basra dan tanah Abyssinia, dan tanah itu menghitam hingga hitam Efrat , dan beberapa buah seperti palem dan pisang menjadi cambuk, dan gandum berlimpah . Dan jika pada akhir tahun orang-orang takut membunuh rajanya . Jika guntur terdengar dalam mimpi, dan penglihatannya ada di bulan Agustus, maka itu pertanda baik bagi rakyat Levant dan rakyat Gorgan dan Azerbaijan. Belalang berkurang dan raja Khazar dan raja Ya juj dan Ma juj akan mati, dan pertempuran terjadi di antara mereka . Dan jika di ujungnya ada guntur, maka akan subur di tanah Mesir dan melimpah ruah, dan harganya murah di dalamnya setelah kemandulan, harga tinggi dan kematian . Jika guntur terdengar dalam mimpi dan penglihatan di bulan September di hari-hari kedua, maka hujan akan banyak, dan kemarau panjang terjadi di awal tahun, dan subur di akhir, dan belalang. akan berada di tanah Kufah dan Tabah di Basra, dan orang-orang jatuh ke dalam kelaparan besar, dan Muslim membuka benteng, dan antara Romawi dan Turki Bertempur untuk waktu yang lama, menyuburkan yang palsu dan menerima buah dan biji-bijiannya . Dan jika itu pada tanggal sepuluh, itu menunjukkan kurangnya hujan pada tahun itu di Maghreb, dan Tuhan Yang Maha Kuasa tahu yang terbaik dan ketidakhadiran-Nya lebih bijaksana .. Dan jika itu dua puluh sembilan itu menunjukkan kebaikan, kelegaan dan kesenangan . Dan jika dia mendengar guntur dalam mimpi, dan penglihatan itu terjadi dalam sembilan hari di bulan Mei, itu menunjukkan kematian para bangsawan dengan merpati, dan kematian terjadi di Turki, dan juga pada domba, dan akan ada banyak hujan , dan kebun buah-buahan berlimpah . Jika sudah di tengah sepuluh, penyakit parah terjadi . Jika guntur terdengar dalam mimpi, dan penglihatannya pada bulan Juni, hingga sepuluh hari darinya, maka itu menunjukkan kematian ulama dan yang paling terhormat di tanah Mesir, harga murah, uang bertambah, dan darat dan laut penangkapan ikan meningkat . Dan jika guntur terdengar dan penglihatan terjadi pada bulan Juli sampai enam hari, maka hujan akan terjadi di bulan Desember, dan penanaman akan maju dan tumbuh, dan orang-orang besar Romawi akan mati, dan harganya jatuh. di Yaman, dan perang jatuh di tanah Persia dan ada kejahatan di tanah Mesir di pihak raja, dan mereka ditawan di Anak-anak, dan seorang raja datang dari Timur untuk membawa mereka ke negerinya sebagai tahanan . Dan jika guntur ada di ujungnya atau tujuh sisa darinya, maka itu menunjukkan keamanan di seluruh negeri, dan harganya murah di tanah Basra dan tanah Abyssinia, dan tanah itu menghitam hingga hitam Efrat , dan beberapa buah seperti palem dan pisang menjadi cambuk, dan gandum berlimpah . Dan jika pada akhir tahun orang-orang takut membunuh rajanya . Jika guntur terdengar dalam mimpi, dan penglihatannya ada di bulan Agustus, maka itu pertanda baik bagi rakyat Levant dan rakyat Gorgan dan Azerbaijan. Belalang berkurang dan raja Khazar dan raja Ya juj dan Ma juj akan mati, dan pertempuran terjadi di antara mereka . Dan jika di ujungnya ada guntur, maka akan subur di tanah Mesir dan banjir Nilnya dan harga di dalamnya menjadi murah setelah kemandulan, harga tinggi dan kematian . Jika guntur terdengar dalam mimpi dan penglihatan di bulan September di hari-hari kedua, maka hujan akan banyak, dan akan ada kekeringan di awal tahun, dan subur di akhir, dan belalang akan berada di tanah Kufah dan Tabah di Basra, dan orang-orang akan jatuh ke dalam kelaparan besar, dan Muslim membuka benteng, dan antara Romawi dan Turki Bertempur untuk waktu yang lama, menyuburkan yang palsu dan menerima buah dan biji-bijiannya . Dan jika itu tanggal sepuluh, itu menunjukkan kurangnya hujan pada tahun itu di Maroko, dan Tuhan Yang Maha Kuasa tahu yang terbaik, dan ketidakhadiran-Nya lebih bijaksana ….

…The Traveler : seorang wanita merdeka dari masyarakat Myasir . Sabuk : sistem komando . Dan kendali : kepatuhan dan lawan . Dan siapa pun yang melihat di tangannya ada cambuk yang ditusuk, itu adalah perwalian dan pekerjaan dalam sedekah . Dan jika dia melihat bahwa dia memukul keledai dengan cambuknya, maka dia berdoa kepada Tuhan dalam mata pencahariannya, dan jika dia memukul seekor kuda dengan itu dan telah menungganginya dan menunjukkan dia berlari, maka dia berdoa kepada Tuhan dalam hal kesulitan . Dan dikatakan bahwa bola adalah hati seseorang dan tongkat adalah lidahnya, jadi jika dia bermain dengan mereka seperti yang diinginkan, perintahnya adalah dalam pertengkaran atau debat tentang apa yang dia inginkan ….

…Siapa pun yang melihat kurma dalam mimpi, itu adalah simbol hujan, dan bagi siapa pun yang memakannya, mata pencaharian umum murni akan dicapai olehnya, dan tidak ada yang akan mengasosiasikannya dengannya . Kurma yang dikuburkan adalah uang yang disimpan, begitu juga dengan alang-alang dan kurma yang digergaji adalah dirham yang tidak tersisa, dan siapa pun yang makan rumput gandum dia berasal dari dhimmah . Dan siapa pun yang melihat bahwa kencan datang kepadanya, uang datang kepadanya dari orang-orang yang berbahaya, dan agen kurma adalah barang rampasan . Dan siapa pun yang menuai kencan pada waktunya, dia akan menikahi seorang wanita kaya dan terhormat, yang memiliki banyak kebaikan dan berkah, atau bahwa pria itu memukul beberapa pria terhormat dengan uang tanpa kelelahan, dan mungkin dia akan memiliki pengetahuan . Jika tanggalnya tidak tepat waktu, maka dia mendengar pengetahuan dan tidak bertindak berdasarkan itu . Jika dia menyebar dari pohon palem yang kering pada dirinya sendiri, maka dia belajar dari orang munafik yang berpengetahuan, dan jika dia berada di awan atau mereka sangat jauh dari Tuhan untuk kisah Maria, saw : ( Dan dia mengejek Anda dengan batang kurma jatuh pada Anda lembab ) . Jika dia melihat bahwa dia makan kurma dengan tar, maka dia mengambil warisan dari suaminya, dan dia bercerai secara rahasia, dan warisan dilarang . Jika seseorang melihat bahwa dia mengambil tanggal dan memotongnya serta mengambil produknya darinya, dia akan memiliki seorang putra . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memetik biji anggur hitam dari pohon palem, maka istrinya melahirkan seorang putra seorang raja hitam . Tanggal dijelaskan oleh mata pencaharian yang baik dan halal . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan kurma yang baik, dia mendengar kata-kata yang baik dan memperoleh manfaat besar . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengubur kurma mendapat uang dari brankas, atau dari uang yatim piatu, atau uang simpanan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan empat puluh kurma di depan pintu Sultan, dan itu bukan waktu ketika tanggal itu muncul, atau waktu Istiha mereka, dia akan memukul empat puluh cambuk . Dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah dia makan empat puluh kurma dan pada saat dewasa, dia akan memiliki empat puluh ribu dirham . Dan barangsiapa melihat sekeranjang kurma coklat jatuh dari perut babi, sementara dia memelihara dan membawanya ke rumahnya, dia mendapat rampasan dari uang orang-orang kafir, dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah dia mengisap kurma dan memberikannya kepada orang lain. dan menyebalkan, maka dia akan berbagi kebaikan dengannya . Dan barangsiapa melihat seolah-olah dia telah makan kurma, dia akan menemukan manisnya iman . Dan siapa pun yang melihat seolah-olah dia memisahkan tanggalnya dan memahami maksudnya darinya, maka dia akan memiliki seorang putra ….

…Al-Kirmani berkata: “Siapapun yang melihat bahwa dia dipukul dengan cambuk sampai muncul padanya dan meminta darah darinya. Jika dia dikurung atau ditutupi, seseorang akan memukulinya dengan lidahnya dan mendapatkan apa yang dia benci darinya dan dia akan diberi imbalan untuk itu, dan jika dia tidak seperti itu, maka dia akan dipukul dengan uang, kebaikan dan pakaian itu. menunjukkan efek itu padanya . ~…

…Adapun dua laki-laki, mereka merujuk pada orang tua, dua saudara laki-laki, dan dua pasangan, siapa pun yang mengira bahwa kecelakaan terjadi pada mereka, kemudian interpretasinya terhadap mereka, dan untuk lengan atas, mereka adalah saudara atau dua putra, dia telah menyadari. Dan temannya dan tunjangan yang dia selamatkan, dan panjang tangan diperkirakan bertambah dan sesak mereka bertentangan dengan itu. Dan siapa pun yang melihat bahwa tangannya terpotong dan berpisah darinya, saudara laki-laki, pasangan atau temannya meninggal, atau apa yang terputus di antara mereka dalam hal kesinambungan dan harmoni, dan mungkin telah memotong sumpah untuk bersumpah dan mungkin itu memotong pekerjaan atau selain hidup, atau itu akan memotong belas kasihannya. Pelihat adalah salah satu orang benar yang terputus dari inses, dan dikatakan bahwa melihat tangan dipotong adalah tuduhan mencuri atau menjadi pencuri. Dan barangsiapa melihat bahwa tangan kirinya terputus, menghubungkan kekerabatannya dan melihat di dalam keluarganya semuanya baik-baik saja, dan siapa pun yang melihat bahwa tangannya atau salah satunya patah, itu adalah cambuk yang menimpanya, dan siapa pun yang melihat bahwa satu tangannya adalah Lebih putih dari yang lain, maka Dia melarikan diri dari kejahatan dan mengalahkan lawan-lawannya, dan jika dia melihat bahwa dia mencuci tangannya dan membersihkannya, tidak ada yang salah dengan dia. Dan barangsiapa melihat bahwa dia memotong tangannya tanpa rasa sakit, maka hatinya terikat pada cinta seseorang, dan dikatakan bahwa tangannya dipotong sepanjang umur, dan siapa pun yang melihat bahwa dia berjalan di atas tangannya, dia bergantung pada Beberapa kerabatnya dan yang melihat bahwa dia bertunas. Dia memiliki apa yang dia sangkal ketika bangun, jadi itu bukan Mahmoud. Dan barangsiapa melihat bahwa dia bergandengan tangan, maka dia menghentikan dosa, dan barangsiapa melihat bahwa dia bertepuk tangan, itu di dua sisi dikatakan kegembiraan dan kesenangan, dan dikatakan tidak ada manfaat di dalamnya dan menampar cakarnya di wajah menunjukkan terjadinya musibah…

…Rambut Jika seorang wanita bermimpi bahwa dia memiliki rambut yang indah dan dia akan rontok, dia akan acuh tak acuh dalam urusan pribadinya dan akan menyia-nyiakan jalan kemajuan karena mengabaikan penggunaan pikirannya . Jika seorang pria bermimpi bahwa dia merapikan rambutnya, ini meramalkan bahwa dia akan menjadi miskin karena kemurahan hatinya dan akan menderita penyakit akibat masalah intelektual . Jika rambut Anda mulai beruban, ini memprediksi kematian dan penyakit menular dalam keluarga yang ditularkan oleh kerabat atau teman . Jika Anda melihat diri Anda tertutup rambut, ini menunjukkan kemurahan hati dalam melakukan pelanggaran hingga mencegah Anda memasuki komunitas orang-orang yang sopan . Jika seorang wanita memimpikan hal ini, dia akan memasuki dunia buatannya sendiri, mengklaim hak untuk bertindak atas kemauannya sendiri, terlepas dari norma moral . Jika seorang pria bermimpi memiliki rambut hitam keriting, dia akan menipu orang dengan pidatonya yang menarik, dan sangat mungkin dia akan menipu wanita yang mempercayainya . Jika rambut seorang wanita terlihat hitam dan keriting, dia akan terancam rayuan . Jika anda bermimpi melihat wanita berambut emas, maka anda akan membuktikan bahwa anda adalah kekasih yang pemberani dan anda akan menjadi sahabat setia wanita tersebut . Jika kamu bermimpi kekasihmu berambut merah, maka wanita yang kamu cintai akan menolak kamu karena pengkhianatan . Rambut merah menunjukkan perubahan . Jika Anda melihat rambut brux, Anda tidak akan beruntung dalam memilih profesi Anda . Jika Anda melihat rambut terawat rapi, keberuntungan Anda akan lebih baik . Jika kamu bermimpi memotong rambut mendekati kulit kepala, maka ini menandakan bahwa kamu akan bermurah hati sampai boros terhadap teman, dan hasilnya adalah pengeluaran yang ekonomis . Jika Anda melihat rambut tumbuh lembut dan mewah, ini meramalkan kebahagiaan dan kesejahteraan . Jika seorang wanita membandingkan dalam mimpinya antara rambut hitam dan rambut putih yang dia ambil dari kepalanya, ini meramalkan bahwa dia mungkin ragu-ragu antara dua lamaran pernikahan ditambah dengan keberuntungan secara lahiriah, dan kecuali dia sangat memperhatikan masalah ini, dia akan memilih suami yang akan menyebabkan kehilangan dan kesedihannya alih-alih menjadi orang yang akan melimpahkan rejeki padanya . Jika Anda melihat rambut mengembang dan acak-acakan, hidup akan menjadi sia-sia yang melelahkan, pekerjaan akan runtuh, dan kuk pernikahan akan menjadi berat . Jika seorang wanita tidak berhasil menata rambutnya, dia akan kehilangan nama seorang pria terhormat, karena menunjukkan temperamen dan penghinaan yang tidak semestinya . Jika seorang gadis memimpikan wanita dengan rambut beruban, ini menunjukkan bahwa mereka akan memasuki hidupnya sebagai saingan dalam kasih sayang saudara laki-laki, atau mereka akan mendominasi perasaan tunangannya . Jika kamu bermimpi memotong rambut, maka ini menandakan kekecewaan yang pahit . Jika seorang wanita bermimpi rambutnya rontok dan kebotakan terlihat, maka dia harus mencari nafkah sendiri, karena keberuntungan telah mengabaikannya . Jika seorang pria atau wanita bermimpi bahwa mereka memiliki rambut seputih salju, maka ini menandakan bahwa mereka akan memiliki perjalanan hidup yang beruntung dan menyenangkan . Jika seorang pria membersihkan rambut seorang wanita, ini menunjukkan bahwa dia akan menikmati cinta dan kepercayaan dari seorang wanita terhormat yang akan mempercayainya bahkan jika dunia mengutuknya . Jika Anda melihat bunga di rambut Anda, ini memprediksi masalah yang akan datang, tetapi ketika mereka tiba mereka akan membuat Anda kurang takut daripada ketakutan yang Anda miliki terhadap mereka saat mereka berada jauh . Jika seorang wanita bermimpi bahwa rambutnya telah berubah menjadi bunga putih, maka ini berarti berbagai masalah akan dia hadapi dan akan berhasil jika dia memperkuat suaminya dengan kesabaran dan memperkuat upayanya untuk menanggung cobaan dengan cambuk . Jika anda bermimpi bahwa seuntai rambut anda berubah menjadi cacat dan rontok, maka ini menandakan masalah dan kekecewaan dalam urusan anda . Penyakit akan bertengger di atas harapan yang cerah . Jika seseorang melihat rambutnya berubah menjadi rambut putih seluruhnya dalam satu malam dan wajahnya masih tampak muda, ini meramalkan bencana mendadak dan kesedihan yang mendalam . Jika seorang gadis melihat mimpi ini, ini meramalkan bahwa dia akan kehilangan kekasihnya karena penyakit atau kecelakaan yang tiba-tiba . Dia kemungkinan besar akan tertekan oleh tindakan sembrono di pihaknya. Dia harus memperhatikan rekan-rekannya ….

…Prajurit Para prajurit dalam mimpi adalah para prajurit Tuhan Yang Maha Esa, dan mereka adalah para malaikat pengampun . Jika seseorang melihat bahwa dia adalah seorang prajurit yang memakan mata pencaharian seorang raja di kantornya, maka dia mengikuti amanat tersebut . Mudah . Dan barangsiapa melihat bahwa namanya dikukuhkan di dipan, dia akan memperoleh kebaikan, harapan untuk itu, atau memperoleh paling sedikit yang dia inginkan . Dan barangsiapa melihat dirinya sebagai tentara, jika dia sakit, dia akan mati. Jika tidak, itu menunjukkan kesusahan dan kerugian. Mengenai budak, ini menunjukkan bahwa mereka akan dihormati tanpa dibebaskan . Dan siapa pun yang melihat tentara yang berkumpul menunjukkan itu untuk mendukung orang benar . Kekurangan tentara akan menjadi pedoman . Melihat seorang tentara dengan cambuk atau panah di tangannya menunjukkan kehidupannya yang baik . Dan siapa pun yang melihat dalam mimpi datang tentara dari Levant, Irak, atau Yaman, ini adalah bukti perbedaan kata tersebut . Melihat tentara menunjukkan ketakutan. Jika tentara orang kafir lebih banyak dikumpulkan dari pada tentara Islam, maka Islam akan menang dalam kebangkitan . Dan jika para prajurit memiliki seorang nabi, raja, atau ulama dengan mereka, itu adalah kemenangan bagi kaum monoteis . Dan dikatakan : Prajurit adalah kemenangan bagi orang beriman dan balas dendam terhadap penindas ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah dipukul di kepala orang lain dengan sesuatu yang dipelintir, maka dia memukulnya dengan sesuatu yang melukainya, serta apa yang dipukul kepalanya, seperti cambuk, penis, atau sesuatu yang dipelintir dan sejenisnya ….

…Jika anda melihat setan dalam mimpi, maka anda akan melakukan petualangan yang berbahaya dan anda harus menjaga penampilan anda tetap hormat . Jika kamu bermimpi bahwa kamu membunuhnya, maka ini menandakan bahwa kamu akan menjauh dari perusahaan yang jahat dan jahat di tengah-tengah yang lebih baik dan lebih baik . Jika itu datang kepada Anda dalam bentuk karya sastra, maka itu peringatan terhadap persahabatan palsu, terutama teman ramah yang munafik . Dan jika Setan datang kepada Anda dalam bentuk kekayaan atau kekuasaan, Anda tidak akan dapat menggunakan pengaruh dan pengaruh Anda untuk mengamankan harmoni dengan orang lain atau meningkatkan level mereka . Jika iblis datang kepada Anda dalam bentuk musik, ketahuilah bahwa Anda akan berlutut di hadapan godaan dan sihirnya . Jika dia mendatangi Anda dalam wujud wanita yang menawan, semua pikiran dan perasaan manis Anda akan hancur untuk merangkul orang yang penuh kebencian ini . Jika Anda bermimpi bahwa Anda mengimunisasi diri Anda sendiri terhadap Setan, Anda akan mampu melepaskan ikatan kesenangan diri dan bekerja untuk memberi orang lain segala yang pantas mereka dapatkan . Jika petani memimpikan setan, maka ini berarti tanaman layu dan kematian di antara ternak, serta penyakit dalam keluarga . Atlet harus melihat mimpi ini sebagai peringatan untuk menjaga diri mereka sendiri karena mereka cenderung berisiko melanggar undang-undang negara bagian . Adapun bagi pendeta, mimpi ini adalah bukti yang tak terbantahkan dari terlalu bersemangatnya . Dan sangat penting bahwa dia tidak menyembah Tuhan dengan mencambuk sesamanya dengan cambuk lidahnya . Jika Anda bermimpi tentang iblis, orang besar yang berpakaian anggun, memakai sejumlah permata berkilau di tangan dan tubuhnya, dan mencoba membujuk Anda untuk memasuki rumahnya, ini memperingatkan Anda tentang orang jahat yang berusaha menghancurkan Anda dengan sanjungan yang licik . Sangat penting bagi seorang gadis yang tidak bersalah untuk mencari tempat lain di antara teman-teman setelah mimpi ini, dan untuk menghindari minat anehnya, terutama yang ditunjukkan oleh pria yang sudah menikah . Seorang wanita yang lemah kemungkinan besar akan dirampok perhiasan dan uangnya oleh orang yang tampaknya tidak dikenal . Berhati-hatilah saat ditemani Setan, bahkan dalam mimpi . Setan selalu menjadi pertanda keputusasaan . Jika Anda bermimpi bahwa pengaruhnya membuat Anda kewalahan, Anda akan jatuh ke dalam perangkap yang dibuat musuh untuk Anda sebagai teman . Mimpi ini berarti bagi kekasih bahwa dia akan kehilangan kesetiaannya karena kesenangan ….

…Damlaj : Bagi wanita, itu adalah perhiasan, kebanggaan dan keindahan, dan jika jumlahnya banyak, itu adalah pembukaan kebaikan dan kesenangan mereka dari nilai-nilai mereka . Dan lesung pipit untuk laki-laki berkuasa atas saudaranya, karena humerus adalah saudara, dan begitu juga lengan bawah . Jika itu dari emas dan dipandang seolah-olah berlawanan dengannya, itu menunjukkan bahwa itu dipukul dengan cambuk, dan kesusahannya lebih kuat daripada itu dalam interpretasi ….

…Yang memabukkan dalam mimpi menunjukkan kecurigaan pada uang, anak-anak dan pasangan . Meminumnya menandakan pemukulan dalam keadaan sadar karena mengandung hukuman dan cambuk, dan menandakan korupsi dalam agama, atau istri atau murtad dari Islam, atau penolakan taubat . Lihat juga anggur dan gula ….

…Damlaj dalam mimpi bagi wanita perhiasan, kebanggaan dan keindahan, dan seorang pria memiliki kekuatan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memiliki dua vampir perak, maka saudara-saudaranya akan mengecewakannya, dan dia melihat apa yang dia benci, dan cambuk memukulnya ….

Surat Al-Nas siapa pun yang membacanya, Tuhan menyelamatkannya dari kejahatan setiap cambuk dan mata yang melihat, dan dari kejahatan orang fasik dan plot orang fasik, dan Tuhan menyelamatkan dia dari kejahatan setan yang ditakuti, atau dia aman dari kejahatan ciptaan dan ciptaan dari kejahatannya, dan dikatakan bahwa dia menderita bisikan

…Fitnah membuat Qur’an 71 – pendapat Shafie Ahmed Satn mengklaim mengatakan penciptaan Alorteuran diriwayatkan bahwa Ibn al – in ( kebajikan Imam Ahmad ) diriwayatkan kepada putra musim semi Sulaiman berkata : Dia mengatakan kepada saya Shafei : Aarabie Ambil buku saya dan memamerkannya dan menyerahkannya kepada Abu Abdullah Ahmad Bin Hmpel I Sebagai tanggapan , dia berkata Al-Rabee ‘, dan saya memasuki Baghdad dengan buku itu dan bertemu dengan Ajmad bin Hanbal di sholat subuh, dan saya sholat bersamanya di sholat subuh. Ketika dia pindah dari mihrab, saya menyerahkan buku itu kepadanya dan berkata kepadanya : Ini adalah buku saudara Anda Al-Syafi’i dari Mesir , jadi Ahmed berkata : Sudahkah Anda melihatnya? Aku berkata : Tidak , dan Ahmed memecahkan cincin itu dan membaca buku itu, dan matanya berlinang air mata , dan aku berkata kepadanya : Tentang apa, wahai Abu Abdullah? Dia berkata : Dia ingat bahwa Nabi ( SAW ) melihat dalam mimpi , jadi dia berkata kepadanya : Tulislah untuk ayahku, Abdullah Ahmad Ibn Hanbal, dan bacakan perdamaian padanya dan katakan bahwa Anda akan diuji dan berdoa untuk penciptaan Alquran, jadi jangan mewajibkan mereka. Tuhan akan meningkatkan pengetahuan untuk Anda sampai Hari Kebangkitan . Spring berkata : Aku berkata : Kabar Sukacita melepas kemejanya mengikuti cambukan Vdfh ke Vokzth dan pergi ke Mesir dan mengambil buku jawaban dan menyerahkannya kepada Shafie berkata kepadaku : Aarabie apa saja yang dibayarkan kepadamu? Saya berkata : Baju yang mengikuti kulitnya , lalu Al-Syafi’i berkata kepada saya : Kami tidak membantu Anda dengan itu, tetapi buruk, dan membayar kami uang untuk menghubungkan Anda dengannya . Dan perawi juga meriwayatkan dari cara lain atas otoritas Rabi` bin Sulaiman dan berkata di dalamnya : bahwa Al-Syafi’i menyebutkan secara tertulis bahwa dia melihat Nabi ( SAW ) dalam tidurnya dan berkata kepadanya : Wahai Ibn Idris, ini adalah fatwa Aba Abd Allah Ibn Ahmad Ibn Hanbal bahwa dia akan diperiksa dalam agama Tuhan dan berdoa kepada saya untuk mengatakan bahwa Alquran itu diciptakan, jadi tidak, dan itu akan dipukul dengan cambuk, dan itu Tuhan – Yang Mahakuasa – akan menerbitkan untuknya satu tahun yang tidak melibatkan Hari Kebangkitan, dan dia menyebutkan sisa cerita dengan cara yang disebutkan di atas ….

…Bendera : Pada garmen, itu adalah perjalanan ke haji atau ke barat, dan pakaian jubah menunjukkan pencapaian perwalian bagi mereka yang berada di antara orang-orangnya, terutama bagi orang-orang yang bercocok tanam dan membajak, dan kesuburan sunnah bagi mereka yang tidak berada di antara umatnya . Bagi wanita untuk meningkatkan kemuliaan dan kesenangan . Dan siapapun yang memberikan wasiat akan menerima uang dari otoritas non-Arab atau dzimmi . Pakaian berjalan menunjukkan cambuk, dan kita berlindung dengan Tuhan dari mereka . Dan yang diam itu baik dan mengangkat reputasinya, dan melodinya berbeda tentang itu, beberapa dari mereka mengatakan itu adalah wanita, dan beberapa dari mereka mengatakan itu adalah api, dan beberapa dari mereka mengatakan penyakit, dan beberapa dari mereka berkata itu adalah sebuah epik . Dikatakan bahwa tusukan itu menunjukkan haji, dan mereka berbeda pendapat tentang kuningnya, beberapa dari mereka membencinya, dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa porselen kuning tidak dibenci atau dipuji, dan merah adalah pembaruan duniawi dari orang yang memakainya ….

…Perkelahian Jika Anda bermimpi bahwa Anda sedang berkelahi, ini menandakan bahwa Anda akan menghadapi konfrontasi dengan lawan Anda di tempat kerja dan bahwa tuntutan hukum mengancam Anda . Jika Anda menyaksikan perkelahian, ini menunjukkan bahwa Anda membuang-buang waktu dan uang . Dan mimpi ini memperingatkan wanita terhadap fitnah dan gosip . Jika seorang gadis melihat pacarnya bertengkar, ini pertanda bahwa dia tidak kompeten untuknya . Jika anda bermimpi bahwa anda dikalahkan dalam sebuah perkelahian, mimpi ini melambangkan bahwa anda akan kehilangan hak atas harta benda . Jika Anda bermimpi bahwa Anda memukul penyerang Anda dengan cambuk, ini menunjukkan bahwa dengan keberanian dan ketekunan, Anda akan memenangkan posisi dan kekayaan yang tinggi meskipun ditentang . Jika anda melihat dua pria berkelahi dengan pistol, maka ini menandakan banyak kekhawatiran dan kebingungan, meski mimpi ini tidak termasuk kerugian nyata . Namun demikian, mimpi ini meramalkan untung kecil dan beberapa ketidaknyamanan . Jika Anda bermimpi sedang dalam perjalanan ke rumah dan diserang oleh negro dengan pisau cukur, maka Anda akan kecewa dengan pekerjaan Anda, dan para pelayan akan sangat mengganggu Anda, dan rekan-rekan rumah tangga Anda akan mengganggu . Jika Anda bermimpi bertengkar dengan orang Negro, Anda akan diganggu oleh orang Negro atau orang dengan kualitas rendah ….

…Mengemudi dalam mimpi, tunduk sambil mengintai . Jika manusia memimpinnya, dia diinginkan dengan membunuh atau melukai manusia . Dan jika dia dipimpin oleh singa atau burung yang patah, maka itu adalah penghinaan yang menimpanya dari seorang penguasa, atau cambuk yang menimpanya karena suatu penyakit ….