Bermimpi tentang jaket kulit hitam

…Dari pandangan bahwa Imam dari kaum Muslimin dan memerintahkan dia Lah : kontrak sekarang, itu mempengaruhi kehormatan dan laki-laki lebih cepat di dunia dan agama . Jika penjaganya berasal dari wilayah terjauh dari perbatasan Muslim sebagai wakilnya, maka ia juga merupakan kehormatan, kehormatan dan otoritas di mana ada penundaan dan penundaan sebanyak setelah itu dari posisi aman . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah memasuki rumah Imam dan menetap di dalamnya dan diyakinkan, kemudian dia masuk ke dalam karakteristik perintahnya, dan jika dia melihat bahwa Imam memberinya sesuatu, maka dia menderita dengan kesombongan, ketinggian dan otoritas. sebanyak hadiah itu diberikan kepadanya dalam interpretasi dan esensi . Jika dia melihat bahwa dia melawan Imam atau seorang penguasa tanpa dia dengan kata-kata bijak dan benar, maka dia akan menang dengan membutuhkannya . Jika dia melihat bahwa dia berbeda dengan pintu imam : atau pintu seorang wakil dari wakilnya, maka musuh-musuhnya tidak dapat mencelakainya . Jika dia melihat bahwa dia berada di selimut dengan imam di tempat tidurnya, dan tidak ada jaket di antara mereka, maka dia adalah bantuan dari dia yang dicuri darinya, dan uangnya serta apa yang dia miliki sebagai konsekuensinya akan ditinggalkan. kepada Imam dalam hidup atau mati . Imam melihat bahwa pasien : itu adalah penyakit agama baginya dan kawanannya ke tempatnya . Jika dia meninggal, itu adalah korupsi dalam agama . Dan Imam Al-Adl memasuki tempat di mana berkah dan keadilan akan hilang . Jika dia seorang imam yang tidak adil, maka dia adalah korupsi dan malapetaka . Dan jika dia terbiasa melakukannya, itu tidak merugikannya . Dan siapa pun yang makan dengan Imam al-Adl di mejanya, dia akan menderita kehormatan dan kebaikan dalam agama dan dunianya sebanyak dia mendapat makanan, begitu pula raja dan otoritas seperti imam ….

…Jika Anda bermimpi mendengar lagu-lagu Natal bernyanyi, ini berarti jaket di rumah dan proyek kelas menengah di tempat kerja ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia duduk di bundaran, dia akan mendapat tumpangan karena itu adalah salah satu milik Raja, dan hanya mereka yang akan duduk di atasnya, dan jika dia tidak layak untuk itu, itu menandakan pernikahan. Adapun sampulnya, itu beralih pada empat aspek kekejaman dan ketakutan, dan itu adalah jaket dan sebagainya ….

…Barangsiapa mengira penutup ditarik keluar atau hilang, maka ia akan meninggalkan pemiliknya ketakutan, kekhawatiran dan kesedihan, dan jika ia tidak tahu pemiliknya, masalah itu dirujuk padanya, dan dikatakan penutup itu bagi orang benar adalah jaket dan bagi mereka yang dekat dengan mereka di tempat kerja ) seorang istri yang menyembunyikan dia dari dosa ….

…Pedang itu dalam mimpi seorang anak laki-laki dan seorang sultan . Siapapun yang melihat bahwa dia memakai pedang, dia telah mengemban amanah besar . Jika dia melihat bahwa dia telah membebani pedang dan menyeretnya ke tanah, maka dia melemah dari mandatnya . Jika dia melihat bahwa klan telah terputus, maka dia diisolasi dari negaranya, dan klan memiliki keindahan dari negaranya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memberi istrinya pisau atau memberinya pisau, maka dia terlahir sebagai laki-laki . Dan jika dia melihat bahwa dia memberinya pedang di sarungnya, dia memukul seorang gadis . Dan jika dia melihat bahwa dia memakai empat pedang, dia akan memiliki empat anak . Jika pedangnya ditarik dalam mimpi ketika dia berkarat, dan istrinya melahirkan anak laki-laki, anak laki-laki itu jelek, dan jika patah, maka kematian putranya di dalam rahim ibunya . Jika pedang ditebas, terang dan jernih, maka kata-katanya manis dan itu benar, dan jika berkarat maka itu salah . Jika pedangnya berat, maka dia mengucapkan kata-kata yang dia tidak tahan . Jika dia melihat pedang terhunus di tangannya, dan dia bertengkar, maka dia berhak . Jika pedang dilemparkan padanya, maka dia adalah seorang wanita, karena Luqman, saw, berkata : Wanita itu seperti pedang . Dan barangsiapa melihat bahwa dia mempunyai dua atau tiga pedang, dan pedang itu terputus, maka dia menceraikan istrinya yang bertiga . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menghunus pedang, dia akan melebarkan lidahnya dengan sesuatu yang tidak diperbolehkan . Dan barangsiapa melihat bahwa bilah pedang patah, itu adalah kematian ayah atau pamannya, dan dikatakan : kematian bibinya atau ibunya . Dan barangsiapa melihat bahwa telapak pedangnya patah, maka ia adalah hamba atau pengikutnya . Dan bermain dengan pedang adalah kecanggihannya . Dan jika dia melihat pedang dengan angin, itu adalah wabah penyakit . Dan dikatakan : Pedang menandakan kemarahan dari penglihat . Dan siapapun yang melihat bahwa dia menelan pedang, dia memakan uang musuhnya . Dan siapa pun yang melihat pedang itu ditelan hidup-hidup . Dan pedang itu penderitaan . Dan penutup pedang menunjukkan wanita itu, jika jaketnya rusak dan pedang itu menyerah, itu menunjukkan kematian seorang wanita hamil dan keselamatan putranya, dan jika pedang itu patah dan jaket itu diserahkan, wanita itu dikirim dan anak laki-laki itu binasa, dan jika mereka semua hancur, mereka mati bersama . Dan pedang tajam itu tidak dapat berbicara . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia membuat pedang di sampulnya dan membujang, dia menikah . Dan siapa pun yang melihat di tangannya pedang yang terbuat dari kaca dan memiliki seorang wanita hamil, dia membawa seorang anak yang tidak hidup . Dan barangsiapa melihat pedang besar yang tidak menyerupai pedang dunia ini, maka itu pedang hasutan. Jika ia terselubung di udara atau naik ke langit, atau dilempar ke laut, godaan itu akan mereda . Dan barangsiapa melihat bahwa seorang penyerang memukulnya dengan pedang dan memotong anggota tubuhnya, maka orang yang dipukul akan melakukan perjalanan . Dan barangsiapa melihat bahwa seorang laki-laki telah menikamnya dengan pedang tanpa perselisihan, maka orang yang ditusuk dan yang ditusuk itu ikut dalam perkawinan . Dan pedang menunjukkan mata pencaharian, raja, pengetahuan, atau wanita gila ….

…Pasar kain adalah bukti dari penyimpanan jaket dan kemegahan ….

…Al-Shalwar Ibn Sirin mengatakan bahwa itu diartikan sebagai budak perempuan asing atau wanita kejam . Dia merasa bahwa dia membeli dan memakainya untuk menikahi seorang wanita jika wanita itu orang asing dan dia melihat bahwa dia membelinya menunjukkan pernikahannya .) Dan melihat bahwa dia memakai Hllwara ketat atau memakai sesuatu seperti itu menunjukkan jaket yang lebih rendah . Dan barangsiapa melihat bahwa Bashlwara adalah sejenis delusi, seperti ular, kalajengking, dan sejenisnya, maka itu diartikan atas korupsi istrinya dengan musuh-musuhnya ….

…Mizar : wanita merdeka, karena wanita adalah subjek mizar . Jika seorang wanita melihat bahwa dia telah memotong jaket merahnya, dia dituduh melakukan kecurigaan . Jika dia keluar dari rumahnya dengan itu, dia merasa sehat . Jika penampakan dalam dirinya masih ditakuti, dia dituduh dengan kecurigaan mencarinya . Dan seorang muhafah : seorang wanita dan seorang perumah tangga, dan barangsiapa melihat bahwa dia memakai pakaian, maka dia akan jatuh seorang wanita yang baik . Dan siapa pun yang bersumpah merah, dia dibunuh oleh seorang wanita ….

…Peran : Peran, itu adalah fungsi menuju, apa yang turun dari pembongkaran atau sempit atau kapasitas atau baik atau jahat, jadi dia kembali ke keluarganya dan menuju dan penghuninya . Dindingnya laki-laki, dan langit-langitnya perempuan, karena laki-laki adalah pelindung perempuan, karena mereka di atas mereka, dan mendorong mereka ke sisi yang paling buruk, jadi mereka seperti kekuatan, jadi apa yang ditegaskan maknanya, dia kembali ke dia dan mengerjakannya . Rumah pria itu menunjukkan tubuhnya, divisinya, dan dirinya sendiri, karena dia mengetahuinya dan mengenalnya. Itu adalah kemuliaannya, ingatannya, namanya, dan jaket keluarganya, dan itu mungkin menunjukkan uangnya di mana dia dalam bentuk, dan mungkin itu menunjukkan pakaiannya untuk masuk ke dalamnya, dan jika itu adalah tubuhnya, pintunya adalah wajahnya, dan jika itu adalah istrinya, itu adalah pintunya, dan jika itu adalah dunianya dan uangnya, maka pintunya adalah pintu yang dia sebabkan dan rezekinya, dan jika itu adalah pakaiannya, maka pintunya adalah pintu adalah kerahnya . Jika pintunya sendirian, itu mungkin merujuk pada kepala rumah, dan individu yang membuka dan menutup, dan individu lain mungkin merujuk ke istrinya yang memeluknya di malam hari, dan berpaling darinya ketika masuk dan keluar. pada siang hari, dan di mana laki-laki dan perempuan disimpulkan dalam bentuk dan penutupan, yang penutupan adalah laki-laki, dan yang di dalamnya lug adalah perempuan, istrinya, karena kunci dimasukkan ke dalam lug adalah laki-laki, dan bentuk total jika pecah adalah seperti pasangan, dan itu mungkin menunjukkan dua anak laki-laki pemilik rumah, laki-laki dan perempuan, dan dua saudara laki-laki dan mitra dalam kepemilikan rumah . Adapun ambang pintu dan kelilingnya, dan segala sesuatu yang masuk dengan lidah, yaitu untuk istri dan pembantunya, dan untuk daftarnya dapat menunjukkan anak-anak atau budak laki-laki, saudara laki-laki dan pelayan . Adapun kaki dan cincin pintunya, mereka menunjukkan izin dari pemiliknya, alisnya, dan pembantunya, dan siapa pun yang melihat sesuatu dari itu, penurunan, kejadian, peningkatan, atau hal baru, ini digunakan untuk adendum. dengan meningkatkan bukti dan bukti kewaspadaan . Adapun rumah yang tidak dikenal selain yang diketahui, itu adalah tempat tinggal di akhirat, karena Tuhan Yang Maha Kuasa menyebutnya sebagai rumah dan berkata : ~Dan rumah itu adalah akhirat .~ Demikian juga, jika diketahui memiliki nama yang menunjukkan akhirat, seperti tempat tinggal Uqba atau tempat tinggal damai, maka siapa pun yang melihat dirinya di dalamnya dan sakit, menuntunnya dengan damai dan bebas dari godaan dan kejahatan. di dunia ini, dan jika dia tidak sakit, maka itu adalah kabar baik baginya, sesuai dengan tingkat pekerjaannya, dari haji atau jihad Atau pertapaan, ibadah, ilmu, amal, koneksi, atau kesabaran atas musibah, menyimpulkan apa dia menuntunnya, dan untuk siapa dia memberitakan penglihatan yang meningkat dan bukti yang waspada, dan jika dia melihat bersamanya dalam buku-buku mimpi yang dia pelajari, maka pengetahuannya membawanya ke sana . Dan jika ada seorang penyembah di dalamnya, maka dia mencapai doanya, dan jika dia memiliki kudanya dan pedangnya, maka perjuangannya mencapai itu, kemudian pada maknanya, dan untuk kebangkitan, dia melihat perbuatannya yang paling terkenal. dengan dirinya sendiri dan paling dekat dalam tidurnya dengan sisa ketaatannya, jika mereka banyak, maka kabar baik ada dalam mimpi . Adapun orang yang membangun rumah selain miliknya di tempat yang diketahui atau tidak diketahui, lihat kondisinya, dan jika dia sakit atau ada orang sakit, maka itu kuburannya, dan jika tidak ada itu, maka Itu adalah dunia yang diuntungkan jika di tempat yang dikenal, dan jika dia membangunnya dengan susu dan tanah liat, itu diperbolehkan dan jika terbuat dari batu bata, plester dan kapur, itu dilarang demi api itu. menyalakan karyanya . Dan jika dia membangun rumah di tempat yang tidak diketahui dan tidak sakit, jika dengan susu maka itu adalah perbuatan baik yang dia lakukan untuk akhirat, atau dia telah melakukannya . Dan jika mereka mendapat imbalan, maka itu adalah perbuatan tercela yang dia sesali di akhirat, kecuali dia kembali untuk menghancurkan mereka dalam mimpi, maka dia bertobat dari mereka, dan untuk rumah dengan struktur, tanah, lokasi, dan individu yang tidak diketahui. keluarga tentang peran, terutama jika dia melihat di dalamnya orang mati yang mengenal mereka, maka itu adalah tempat tinggal di akhirat. Penghasilannya, kemudian dia mati jika dia tidak keluar darinya, dan jika dia masuk dan meninggalkannya, maka dia di ambang kematian dan kemudian melarikan diri, dan siapa pun yang melihat bahwa dia memasuki rumah baru dengan fasilitas lengkap dan berada di antara. rumah-rumah di lokasi yang diketahui, jika dia miskin dia menjadi kaya, dan jika dia kaya maka dia menjadi lebih kaya, dan jika dia cemas Lepaskan dia, dan jika dia tidak taat, dia bertobat, dan sesuai dengan kebaikan dan kapasitasnya Jika dia tidak mengenal temannya, jika dia memiliki teman, maka itu untuk pemiliknya, dan jika dia kuat, itu diperbolehkan, dan jika dia diplester maka itu dilarang . Dan kapasitas rumah adalah luasnya dan kemurahan hatinya, kesempitannya, sempitnya dunianya dan kesedihannya, dan ditemukan untuk memperbarui karyanya, dan untuk menyelesaikan agamanya, dan untuk pengetatannya, itu adalah ketepatan pengelolaannya, dan tujuannya adalah kebahagiaannya, dan rumah itu terbuat dari besi untuk umur panjang pemiliknya dan negaranya . Dan siapa pun yang meninggalkan rumahnya dengan marah, dia akan dipenjara, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ~ Dan Dia telah keluar dari rumahnya dalam kemarahan .~ Jika dia melihat bahwa dia telah memasuki rumah tetangganya, dia memasukkan rahasianya . Jika dia adalah orang yang tidak bermoral, maka dia dikhianati oleh istri dan mata pencahariannya . Membangun rumah untuk seorang selibat adalah wanita yang dinikahi, dan siapa pun yang melihat sebuah rumah dari jauh mencapai dunia yang jauh, dan jika dia memasukinya dari sebuah bangunan dan lumpur dan tidak terpisah dari rumah dan rumah, maka itu adalah dunia. yang menimpanya . Dan barangsiapa melihat dia meninggalkan gedung-gedung, tertindas atau berubah, maka dia meninggalkan dunianya atau apa yang dimilikinya sesuai dengan luasnya apa yang ditunjukkan oleh wajah eksodusnya . Diceritakan bahwa seorang pria dari orang Yaman datang ke persimpangan dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya berada di sebuah rumah tua saya, dan itu menghancurkan saya . Dia berkata : Anda menemukan warisan, dan segera seorang kerabat meninggal dan mewarisi enam ribu dirham . Dan yang lain melihat seolah-olah dia sedang duduk di atap rumah termos, dan dia telah jatuh darinya dalam keadaan telanjang, jadi dia menceritakan kembali penglihatannya di persimpangan dan berkata : Seorang wanita dari rumah raja itu cantik, tetapi dia meninggal lebih cepat, dan memang begitu . Rumah-rumah rumah adalah perempuan pemiliknya, gaya dan ragga adalah laki-laki, balkon rumah adalah kehormatan dunia dan kepemimpinan, dan perbendaharaan adalah penjaga uangnya dari orang-orang di rumahnya. , kesehatannya ada di tengah-tengah keadaan duniawi, permukaannya adalah namanya, ketinggiannya, dan rumah Imam al-Adl adalah celah dari lubang umat Islam, dan pembongkaran rumah Raja yang diperkuat adalah a kurangnya otoritasnya . Fakta bahwa pria itu berada di atap yang tidak diketahui memperoleh tumpangan dan mencari bantuan dari seorang pria berpangkat tinggi, dan dia meminta bantuan . Orang Kristen berkata: “Barangsiapa melihatnya seolah-olah dia sedang menyapu rumahnya, dia dilanda kesedihan atau mati tiba-tiba, dan dikatakan bahwa menyapu rumah itu akan hilang, dan Tuhan tahu apa yang benar ….

…Dan barangsiapa berpikir bahwa lubang got diambil darinya, dan jika dia punya istri, maka dia keluar darinya karena kematian atau perceraian, dan jika dia tidak punya istri maka dia kekurangan haknya, dan mungkin saja klarifikasi karena lubang got diganti dengan jaket, dan dikatakan bahwa melepas cadar atau meninggalkannya menunjukkan bahwa dia sakit di rumah, itu adalah kematiannya. Dan dikatakan bahwa wanita itu memiliki suami, dan suaminya adalah seorang wanita, dan takdir serta wajahnya, jadi apapun yang dia lihat, Zayn atau Shin melewatinya ….