jatuh tertidur saat mengemudi

…Jika kamu bermimpi terbang tinggi ke luar angkasa, ini menandakan kemalangan perkawinan . Jika Anda terbang rendah dan dekat dengan tanah, ini memprediksi kondisi penyakit dan kecemasan bahwa Anda akan sembuh . Jika Anda terbang di atas air berlumpur, ini memperingatkan Anda untuk menjaga urusan pribadi Anda saat musuh berusaha menyerang Anda . Terbang di atas tempat-tempat yang hancur menandakan nasib buruk dan lingkungan yang menyedihkan . Jika Anda melihat pepohonan dan tanaman hijau di bawah Anda saat terbang, Anda akan mengalami kekacauan sementara, tetapi karunia yang melimpah akan mengalir masuk . Jika Anda bermimpi melihat matahari saat terbang, ini memprediksi masalah yang sepele dan tidak dapat dibenarkan, karena urusan Anda akan berhasil meskipun ada ketakutan Anda . Jika Anda bermimpi terbang di kubah malam, melewati bulan dan planet lain, maka ini memprediksi kelaparan, perang, dan berbagai jenis masalah . Jika Anda bermimpi terbang dengan sayap hitam, ini meramalkan kekecewaan yang parah . Jika Anda jatuh saat terbang, ini memprediksi kejatuhan Anda . Jika Anda terbangun dengan jatuh, Anda akan dapat memulihkan kondisi Anda seperti semula . Jika seorang anak laki-laki bermimpi bahwa dia terbang dengan sayap putih di atas tanaman hijau, ini meramalkan peningkatan dalam bisnis dan dia akan sukses dalam cinta . Jika mimpinya terulang, maka ini menunjukkan perbanyakan perbuatan baik dan pemenuhan keinginan . Jika pohon tampak tandus atau mati, dia akan menanggung rintangan yang akan dia lewati untuk memenuhi keinginannya . Dia akan melanjutkan, tetapi pekerjaannya akan menghasilkan keuntungan yang dapat diabaikan . Jika seorang wanita bermimpi bahwa dia menerbangkan pesawat dari satu kota ke kota lain dan mendarat di menara gereja, maka ini menunjukkan bahwa dia akan berjuang keras di jalan kesenangan palsu dan klaim cinta . Dia akan terancam oleh periode bencana kesehatan yang buruk dan ini mungkin terjadi setelah kematian seseorang yang dekat dengannya . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia terkena tembakan saat terbang, ini berarti musuh akan mencoba menghalangi kemajuannya ke dunia kesuksesan dan kebaikan yang lebih tinggi ….

Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah mendapatkan dinar, yang dipotong atau kurang berat, dan nasibnya mudah ….

Dan barangsiapa melihat bahwa dia naik sambil naik ke bukit dan berdiri di atasnya, jika dia layak untuk Kesultanan, dia mencapainya, dan jika dia seorang sultan, maka dia berjalan melewati musuhnya dan menaklukkannya, dan dia untuk semua orang terpuji ….

Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berada di tempat yang tinggi ketika dia berada dalam bentuk Surga dan berpikir bahwa dia adalah Surga, dia akan mencapai otoritas yang adil, kekayaan yang bajik, atau dunia kerja ….

Dan jika dia melihat bahwa dia menghunus pedangnya ketika sedang berkarat, seorang anak jelek akan lahir untuknya ….

Dan barangsiapa melihat topi di kepalanya dan apa yang dia kenakan seperti itu dalam keadaan terjaga, jika berwarna putih, maka itu menunjukkan kebaikan agamanya, dan jika itu berwarna hijau, itu menunjukkan kebaikan ketaatan, ibadah dan perbuatan baik, dan jika berwarna merah menunjukkan penurunan agama dan ibadah, dan jika kuning menunjukkan penyakit dan kesulitan. Dan jika warnanya hitam, maka tidak disukai kecuali dia memiliki kebiasaan memakainya ….

…** Visi Nabi, semoga doa dan saw, dari penjajah laut .. Salah satu visi yang telah terpenuhi adalah visi Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dari penjajah laut yang menginvasi Siprus pada masa Utsman – semoga Tuhan meridhoi dia – dan mereka yang menginvasi Romawi pada saat Mu’awiyah – semoga Tuhan meridhoi dia -. Atas otoritas Ishaq bin Abdullah bin Abi Thalhah atas otoritas Anas bin Malik – semoga Tuhan senang dengannya – dia berkata : Ketika Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, pergi ke Quba, dia akan masuk Umm Haram binti Melhan dan beri dia makan, dan Umm Haram berada di bawah penyembahan Ibn al-Samit, jadi Rasulullah, semoga doa Tuhan, masuk padanya. Suatu hari, dia memberinya makan dan duduk dengan kepalanya, dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, tidur dan kemudian bangun sambil tertawa . Dia berkata : Jadi saya berkata : Apa yang membuat Anda tertawa, Utusan Tuhan? Dia berkata : ( Orang-orang dari bangsaku menawarkan kepada para penakluknya demi Tuhan yang menunggangi raja-raja laut ini pada keluarga atau dia berkata : Seperti raja-raja di keluarga ) Ishak ragu, jadi aku berkata : Ya Rasulullah, berdoa kepada Tuhan untuk menjadikan aku salah satu dari mereka, dia memanggilnya, lalu menundukkan kepalanya dan dia tidur, lalu aku terbangun sambil tertawa, dan aku berkata : Apa yang membuatmu tertawa ya Rasulullah? Dia berkata : ( Orang-orang dari bangsa saya menawarkan saya perampok demi Tuhan sebagai raja atas keluarga atau seperti raja atas keluarga. ) Seperti yang dia katakan di bagian pertama, dia berkata : Saya berkata : Ya Rasulullah, berdoa kepada Tuhan untuk membuatku di antara mereka. Dia berkata : ( Kamu adalah salah satu dari yang pertama ) Dia berkata : Aku mengendarai laut pada saat Mu’awiyah Dia jatuh dari sepedanya ketika dia keluar dari laut dan binasa . Manfaat :::: Umm Haram binti Milhan adalah adik dari Umm Salim dan dia adalah bibi dari Anas bin Malik . Al-Bukhari menerjemahkan hadits ini dengan mengatakan : ( Bab penglihatan hari ) Dia berkata : Ibn Aoun berkata atas otoritas Ibn Sirin : Penglihatan hari itu seperti penglihatan pada malam. Al-Hafiz Ibn Hajar menyebutkan atas otoritas Ali Ibn Abi Thalib al-Qayrawani bahwa dia berkata : Tidak ada perbedaan dalam aturan kalimat antara penglihatan siang dan malam dan penglihatan perempuan dan laki-laki . Dan atas kewenangan Zaid bin Aslam, atas kewenangan Ataa bin Yasar, seorang wanita yang berbicara dengannya berkata : Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, tertidur, lalu aku terbangun sambil tertawa dan berkata : Apakah kamu menertawakan aku ya Rasulullah? Dia berkata : ( Tidak, tetapi dari beberapa bangsaku yang membawa perampok di laut seperti raja di keluarga. ) Dia berkata : Lalu dia tertidur dan kemudian terbangun tertawa jadi aku berkata : Ya Rasulullah, apakah kamu tertawa padaku? Dia berkata : “ Tidak, tapi dari orang-orang bangsaku yang membawa keluar penjajah di laut, dan mereka mengembalikan beberapa yang rampasannya dimaafkan. ” Saya mengatakan : Saya berdoa kepada Tuhan untuk membuat saya dari mereka, sehingga ia disebut untuknya. Dia berkata : Ata bin Yassar memberitahuku, dia berkata : Aku melihatnya di antara penjajah yang diserang al-Mundhir ibn al-Zubayr ke tanah Rum, dan dia bersama kami, dan dia meninggal di tanah Rum ….

…Mengemudi: Siapa pun yang melihat dalam mimpi bahwa dia sedang mengemudi tetapi tidak melihat pelacur, maka dia adalah seorang yang memanjakan yang tahu barang dan hidup dengannya . Mengemudi adalah kesaksian palsu, dan siapa pun yang melihat bahwa dia adalah saksi palsu akan memimpin ….

…Mendengkur orang yang tertidur adalah bukti dalam mimpi musuhnya menyadarinya, dan mengungkapkan apa yang ingin dia tutupi . Dan mungkin menunjukkan keamanan dari rasa takut, karena tertidur, dan tidur adalah kenyamanan dan keamanan . Dan siapa pun yang melihat seseorang tertidur, pengamat itu tidak sadar ….

…Tidur bertentangan dengan persepsi, dan penglihatan adalah persepsi, jadi bagaimana ia bertemu dengan tidur? Imam Al-Asfari bersabda : Jika tidur digeneralisasikan, tidak ada kesadaran, tidur atau penglihatan, dan jika presentasi tidur dilakukan oleh beberapa jiwa, maka persepsi mimpi atau penglihatan dilakukan oleh orang lain . Sebab, mimpi atau penglihatan terjadi saat cahaya tidur . Ini sesuai dengan pengobatan modern yang membagi tidur menjadi beberapa derajat dan pada derajat pertama, mimpi, mimpi, relaksasi, dan penyimpanan informasi terjadi dalam transisi dari ingatan pendek ke ingatan panjang, dan jika seseorang terbangun di dalamnya, dia aktif . Lihat / Ali Kamal [93 97 d / Anwar soldier [306 343]. Hal ini juga dikatakan dalam jawaban atas pertanyaan sebelumnya : Sama seperti pemahaman yang tidak seimbang dan memiliki orang-orang, alasan, hambatan, dan hambatannya sendiri, begitu juga persepsi dan tidur, masing-masing memiliki orang yang berbeda. Banyak dan sedikit, kekuatan dan kelemahan . Kehadiran kelompok untuk salah satu dari mereka tidak berarti bahwa semua orang lainnya absen dari manusia. Beberapa dari orang ini mungkin bertemu dengan yang lain. Dilaporkan bahwa ketika para malaikat mendatangi Nabi [ semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian ] beberapa dari mereka mengatakan bahwa dia tertidur, dan yang lain mengatakan bahwa mata tertidur dan hati terjaga ….

…Dalam visi para nabi dan rasul pada umumnya dan visi Muhammad pada khususnya, saya mendengar Abu Bakar Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, dia berkata : Saya membeli seorang pembantu yang menurut saya adalah orang Turki, dan dia tidak tahu lidah saya, dan saya tidak tahu lidahnya, dan teman saya memiliki tetangga yang menerjemahkan darinya, katanya, jadi suatu hari dia tertidur, jadi saya menyadari ketika dia menangis Dan dia menangis dan berkata : O tuanku, ajari aku pembukaan bukunya, jadi aku berkata dalam hati, aku melihat kejahatannya, kamu tahu lidahku dan jangan bicara padaku, jadi teman-temanku berkumpul dan berkata padanya : kamu tidak tahu bahasa dan waktu , bagaimana Anda berbicara dengannya? Dan pelayan itu berkata : Aku melihat dalam mimpiku seorang pria yang marah dan banyak orang di belakangnya saat dia berjalan, jadi aku berkata siapa ini? Mereka berkata Musa, saw . Kemudian saya melihat seorang pria yang lebih baik dari dia dan dengan orang-orang saat dia berjalan, jadi saya berkata siapa ini? Jadi mereka berkata Muhammad, damai dan berkah besertanya, jadi aku berkata aku akan pergi dengan ini, jadi dia datang ke sebuah pintu besar, yang merupakan pintu gerbang Surga, jadi itu mengetuk dan itu terbuka untuknya dan untuk siapa dia masuk, dan saya dan dua wanita tetap tinggal, jadi kami memeriksa pintu dan itu terbuka, dan dikatakan bahwa orang yang pandai membaca pembukaan buku itu diberi izin, jadi mereka membaca dan memberi mereka izin, dan tetap saya . Jadi dia mengajari saya pembukaan buku itu, katanya, dan saya mengajarkannya dengan susah payah, dan ketika saya menyimpannya, buku itu mati . Profesor Abu Saad, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata : Visi para nabi, semoga doa-doa Tuhan atas mereka, adalah salah satu dari dua hal, baik sebagai kabar baik atau peringatan . Kemudian ada dua pemogokan : salah satunya adalah bahwa dia melihat seorang nabi dalam kondisi dan penampilannya, karena itu adalah bukti kebaikan orang yang memiliki penglihatan, kesombongannya, kesempurnaan posisinya dan kemenangannya atas mereka yang ada. melawannya, dan yang kedua melihatnya mengubah situasi dengan wajah cemberut. seorang nabi, menunjukkan bahwa mengkhianati Sekretariat dan Kovenan untuk mencela ayat : ( ingat hal – hal Nqdahm perjanjian mereka dan ketidakpercayaan mereka pada ayat – ayat Allah dan membunuh para nabi secara tidak adil ). Ini secara keseluruhan, dan untuk detailnya : Jika dia melihat Adam, saw, dalam penampilannya, dia akan mendapatkan mandat besar jika dia layak untuk itu . Karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ( Aku adalah seorang khalifah di bumi ) , dan jika dia melihat bahwa dia berbicara kepadanya, dia akan menerima catatan dari Yang Mahakuasa yang mengatakan : ( Dan Adam tahu semua nama )….

…Atas otoritas Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, atas otoritas ayahnya atas otoritas kakeknya, dia berkata : Saya mendengar Abu Thalib berbicara atas otoritas Abd al-Muttalib berkata : Saat saya tertidur di batu itu, saya melihat sebuah penglihatan yang menghantam saya, dan saya ketakutan karenanya, jadi saya datang ke pendeta Quraisy di ujung tusukan itu dan soket saya menyentuh bahu saya, jadi ketika saya melihat saya tahu Di wajah saya perubahan itu , dan saya pada saat itu adalah penguasa bangsa saya , dan dia berkata : Tuan kami Mabal telah datang kepada kami dengan perubahan warna. Pernahkah Anda melihat sesuatu dari dua peristiwa zaman itu? Jadi saya berkata : Ya , dan tidak ada yang berbicara dengannya sampai dia mencium tangan kanannya dan kemudian meletakkan tangannya di kepala ibu dan kemudian menyebutkan kebutuhannya, dan saya tidak melakukannya karena saya adalah seorang nasionalis yang hebat , jadi saya duduk dan berkata : Aku melihat malam ini ketika aku sedang tidur di batu seolah-olah sebatang pohon telah tumbuh, kepalanya telah mencapai langit dan menabrak cabang-cabangnya yang cerah Dan Magrib dan aku tidak melihat cahaya yang mekar darinya tujuh puluh kali lebih besar daripada cahaya matahari, dan aku melihat orang-orang Arab dan non-Arab bersujud padanya karena kekuatan , cahaya dan ketinggian meningkat setiap jam , satu jam bersembunyi dan satu jam mekar, dan aku melihat sekelompok orang Quraisy menempel di dahannya, dan aku melihat orang-orang dari orang Quraisy yang ingin memotongnya. Wajahnya lebih baik darinya, dan angin tidak lebih baik darinya, jadi dia mematahkan tulang rusuk mereka dan menarik keluar mata mereka, jadi saya mengangkat tangan saya untuk mengambil sebagian darinya, jadi pemuda itu menghentikan saya, jadi saya berkata : Siapa bagiannya? Dia berkata : Bagian itu untuk mereka yang menempel padanya dan mendahului Anda padanya , dan saya perhatikan dengan panik dan panik , dan saya melihat wajah pendeta itu telah berubah, lalu dia berkata : Jika Anda percaya visi Anda, mereka akan keluar dari hatimu, seorang pria yang memiliki Timur dan Barat dan berutang budi padanya , lalu dia berkata kepada Abu Thalib : Mungkin kamu akan menjadi bayi yang baru lahir ini . Dia berkata : Jadi itu adalah Abu Thalib. Hadits ini terjadi dan Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya , telah keluar dan berkata : “ Pohon itu. ” Dan Tuhan tahu yang terbaik Abu al-Qasim al-Amin , sehingga dikatakan kepadanya : Apakah kamu tidak percaya itu? Dia berkata : ( Penghinaan dan rasa malu )….

…Di antara impian para raja juga ada visi Ibn Bakhtasar . Ibn Jarir menyinggung hal itu dalam tafsirnya dalam sebuah cerita panjang yang menceritakan tentang otoritas Saʻid Ibn Jubayr, yang menurut Ibn Bakhtasar sudah cukup. Dia keluar di antara dua panel dan kemudian menulis dua baris, jadi dia memanggil para pendeta dan cendekiawan, tetapi mereka tidak menemukan pengetahuan untuk mereka dalam hal itu, dan ibunya berkata kepadanya : Jika Anda kembali ke Daniel status yang dia dapatkan dari Anda ayah dia mengatakan kepada Anda , dan ia telah kering itu, sehingga ia memanggilnya dan berkata : saya kembali Anda dari ayah saya, jadi katakan padaku apa dua baris ini? Dia berkata : Adapun kamu mengembalikan posisiku dari ayahmu, aku tidak membutuhkannya , dan untuk dua baris ini, kamu akan dibunuh malam ini , jadi aku pergi keluar semua istana dan memerintahkannya untuk dikunci, jadi pintu tertutup baginya, dan keamanan penduduk desa memasuki dirinya dengan pedang dan dia berkata : Barangsiapa datang kepadamu dari belakang Tuhan, bunuh dia dan jika dia berkata Aku ini dan itu , dan Tuhan mengirimkan perutnya kepadanya , jadi dia mulai berjalan sampai tengah malam, dan dia jatuh dan tertidur, lalu perut memperingatkannya, jadi dia pergi berjalan dan yang lain tertidur, jadi dia kembali dan bangun bersamanya dan berkata kepadanya : Aku saya ini dan itu ….

…Di surga, perbendaharaannya, alun-alunnya, istananya, sungai dan buahnya, Al-Walid bin Ahmed pengkhotbah memberi tahu kami, dia berkata Ibn Abi Hatim memberi tahu kami, dia berkata Muhammad bin Yahya al-Wasiti memberi tahu kami, katanya Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani memberi tahu kami, dia berkata Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad memberi tahu kami, dia berkata Hammad bin Zaid memberi tahu kami, atas kewenangan Hisham Bin Hassan, atas otoritas Hafsa binti Rashid, berkata : Marwan al-Mahlami adalah tetangga kita, dan dia adalah monster yang rajin, jadi dia mati, jadi aku menemukan dia orang yang sangat kuat, jadi aku melihatnya ketika dia melihat orang yang tertidur, jadi aku berkata, wahai Abu Abdullah, apa yang Tuhanmu lakukan kepadamu? Dia membawaku ke Surga. Dia berkata : Saya berkata, lalu apa? Dia berkata, lalu mengangkat ke tangan kanan, dia berkata : Aku berkata, lalu apa? Dia berkata, lalu kamu mengangkatnya menjadi yang dekat, aku berkata, Siapa yang kamu lihat dari saudara-saudaramu? Dia berkata: Saya melihat Al-Hassan, Ibn Sirin, dan Maimouna . Hammad berkata, Hisham bin Hassan berkata, Umm Abdullah berbicara kepadaku, dan itu adalah pilihan para wanita Basra. Dia berkata saya melihat dalam tidur saya seolah-olah saya memasuki sebuah rumah yang bagus, kemudian saya memasuki sebuah taman, dan saya melihat kebaikannya apa yang dikehendaki Tuhan, jadi jika saya seorang pria yang bersandar di tempat tidur emas dan sekitarnya dan di dalam mereka tangan Al-Akarib, dia berkata, ~Saya kagum pada apa yang saya lihat sebaik dia datang, dan dia diberitahu tentang ini?~ Dia mengatakan ini, Marwan Al-Mahlami datang dan duduk di tempat tidurnya, katanya, jadi saya bangun dari tidur saya, jadi jika pemakaman Marwan telah berlalu untuk saya jam itu . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani mengatakan kepada kami di Damaskus, dia berkata Ali bin Ahmed Al-Bazar memberi tahu kami, dia berkata: Saya mendengar Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis berkata : Saya mendengar ayah saya berkata : Saya berada di masjid saya suatu hari sendirian setelah kami shalat sore, dan saya telah meletakkan kerucut air untuk mendinginkannya untuk sarapan saya di ceruk masjid. Jadi mata saya tertidur, dan saya melihat seolah-olah sekelompok poplar al-Ain telah memasuki masjid bertepuk tangan, jadi saya berkata kepada salah satu dari mereka : Siapa kamu? Dia berkata kepada Thabit al-Banani, jadi saya berkata kepada yang lain : Dan kamu? Dia berkata kepada Abd al-Rahman bin Zaid, dan saya berkata kepada yang lain : Dan Anda berkata ke ambang pintu, dan saya berkata kepada yang lain : Dan Anda? Dia berkata kepada Farqad, sampai Anda tetap satu, jadi saya berkata : Untuk siapa Anda? Dan katanya kepada orang yang tidak mendinginkan air untuk berbuka puasa . Jadi saya katakan padanya, jika saya jujur, maka tinggalkan kerucut, dan kerucut itu terbalik dan jatuh dari ceruk, dan saya perhatikan dari mimpi saya memecahkan kerucut ….

…Tidur dalam mimpi kekurangan perhatian . Dan barangsiapa melihat bahwa dia tertidur atau ingin tidur, maka itu menandakan pengangguran, dan itu buruk bagi semua orang kecuali mereka yang ketakutan, atau mengharapkan kesusahan atau siksaan menimpanya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang tidur di kuburan atau di kuburan, ini menunjukkan kematian orang sakit dan orang yang benar menganggur . Tidur adalah bukti penundaan manfaat dan mengabaikan apa yang telah diperintahkan Tuhan Yang Maha Esa kepada orang yang benar . Dan mungkin tidur menunjukkan perjalanan yang dimaafkan untuk ketaatan dan ketekunan, dan meninggalkan dunia dan merayakan dandanannya . Jika orang melihat orang tidur dalam mimpi, itu menunjukkan kematian umum, atau harga tinggi . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang tidur telentang, dia akan bisa keluar dari dunia ini, dan tidur menandakan kurangnya kekhawatiran . Tidur dengan wajah yang tidak memuji, dan menunjukkan kepada gubernur tentang isolasi mereka, dan kepada orang lain tentang kekurangan dan kemiskinan . Dan tidur untuk seorang wanita lajang adalah pernikahan . Dan dikatakan : Tidur adalah penghapusan dosa, karena pena malaikat dikeluarkan dari tidur . Dan dikatakan : Tidur adalah gula yang menutupi pikiran, atau penyakit . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia tertidur dan takut, maka dia aman . Dan dikatakan : Tidur menunjukkan pengabaian minat . Tidur telentang adalah gangguan, penghinaan dan kematian, dan mungkin mengindikasikan kekosongan bisnis . Dan tidur miring adalah berita, penyakit, atau kematian . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berbaring di bawah banyak pohon, benihnya akan berlipat ganda . Dan tidur tengkurap, memenangkan tanah, uang dan anak laki-laki ….

…Contoh penglihatan : Bagian ini saya akan berbicara tentang contoh beberapa penglihatan Nabi saw dan beberapa penglihatan para sahabat semoga Allah senang dengan mereka , dan saya mulai . Visi Nabi saw : ( a ) visi Nabi saw : Saya perhatikan di sini untuk Aisha yang disepakati diriwayatkan oleh Bukhari dalam Shahihnya berkata : (yang pertama adalah awal Rasulullah saw. padanya dari wahyu yang benar Dalam tidur, dia tidak melihat penglihatan kecuali itu datang padanya, seperti kaki pagi. ) (1) Novel datang dalam visi lain yang baik , dan perasaan yang tulus dan baik untuk salah satu masalah akhirat di hak para nabi . Seperti untuk minimal hal , Valsalehh berbeda dari yang tulus ; Seperti yang baik keluar tunggal , Fraaa nabi semua jujur , mungkin berlaku dan adalah yang paling , mungkin tidak berlaku untuk minimum juga ditandatangani pada visi ketika ia melihat visi dan melalui pembunuhan pemilik . Dan disamakan Pflq waxing tanpa lainnya , karena matahari dari nubuat adalah visi Mpadi lampu, ada masih bahwa cahaya dapat menampung bahkan matahari bersinar, itu dalam hati Noria berada di ratifikasi Bakraa Ka saya anak sulung , dan dalam hati gelap berada di ketidakpercayaan Khvacha sebagai ketidaktahuan Abu , dan sisa orang – orang di antara kedua status mereka masing-masing sebanyak diberi cahaya . (2) Contoh penglihatan Nabi saw contoh berikut : ( a – 1) dari Anas, semoga Allah meridhoi dia dari Nabi saw, dia bersabda : ~ Paradise Fright memasuki istana emas . saya mengatakan : Untuk siapakah ini . Mereka mengatakan : Untuk seorang pemuda dari Quraisy , saya pikir saya adalah dia Mereka mengatakan. : Untuk Omar bin Al-Khattab . (3) pembicaraan ini datang dalam novel lain : ~ Sementara saya sedang tidur, melihatku di surga ~ dan berkata :~ Mereka berkata : Umar, ~ mengatakan : Jibril dan Mullah Ikh nya ~ datang dengan benar dari hadits Abu Hurairah, semoga Allah meridhoi dia berkata : Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian : “ Saat aku tertidur, kamu melihatku di Surga , dan ada seorang wanita yang berwudhu di sebelah istanaku , jadi aku berkata , Untuk siapa ini? Mereka mengatakan Omar menyatakan kecemburuannya atas kecemburuan Follette . ~ Omar menangis semoga Allah meridhoi dia dan berkata : Anda menyerang ya Rasulullah , saw ? Dalam novel ketika Imam Ahmad : Abu Hurayrah berkata : Teriak Umar Kita semua di Dewan ini dengan Rasulullah saw. kepadanya Omar mengatakan : ayah dari Anda, O Rasulullah Allah , ? Oalik menyerang dan wudhu di sini Alaudhaeh yang kebersihan dan Hassan sebagai surga bukanlah tugas rumah , telah putra mengatakan batu (4) bahwa wanita yang menyaksikan Rasul berikutnya ke istana adalah suara atau berada di hidup kemudian dia melihat Nabi saw di surga bersama dengan umur singkat harus dia taruh dari orang – orang surga karena peramal adalah Rasulullah , saw , dan makhluk. bersama dengan umur pendek tunduk untuk menunjukkan bahwa ia menyadari suksesi nya dan memang begitu . ( a – 2 ) Atas otoritas Abdullah bin Omar, atas otoritas Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya. , dia berkata : “ Ketika saya sedang tidur, ketika saya melihat sebuah cangkir dengan susu di dalamnya , saya meminumnya sehingga saya dapat melihat bahwa irigasi saya mengalir di kuku saya. “ Kemudian saya memberikan bantuan saya kepada Omar bin Al-Khattab . Mereka berkata : Apa yang Anda tafsirkan itu, Wahai Rasulullah? Dia berkata, ~ Sains .~ (5) Berikut Wa’el Nabi saw ilmu susu Beberapa ilmuwan mengaitkan antara susu dan ilmu dengan mengatakan : susu Rizk diciptakan oleh kebaikan Tuhan antara terak darah Vrt seperti ilmu cahaya yang ditunjukkan oleh Tuhan dalam kegelapan ketidaktahuan , pepatah Vdob dalam mimpi sebagai orang yang menyimpulkan susu Dari darah dan darah, ia mampu menciptakan pengetahuan dari keraguan dan ketidaktahuan, dan untuk menjaga pekerjaan dari kelalaian dan salah langkah . Dalam satu pembicaraan bahwa ilmu perdamaian Nabi saw di Allah tidak mencapai gelar dalam itu , karena dia minum sampai ia melihat irigasi keluar dari anggota tubuh , dan sementara memberinya usia yang lebih disukai adalah tunduk pada referensi apa yang terjadi untuk usia Tuhan , sehingga dia Aeachzh pada Tuhan untuk disalahkan . (6) ( a – 3 ) dan Aisha, semoga Allah meridhoi dia : Rasulullah SAW ~ Aritk dalam mimpi tiga malam, aku menerima rajamu dalam pencurian sutra berkata : Ini Amrotk . Vokhv dari . wajah Anda Jika Anda , saya katakan : Bahwa ini adalah dari Allah, itu akan diteruskan . Disepakati firman uap ). (7) dan makna : pencurian sutra : gaun atau kain putih sutra . ini adalah mencatat dalam contoh pertama, contoh ketiga dari visi dari perdamaian Nabi saw bahwa perdamaian Nabi saw tidak Aabarhama Omar dan Aisha , Memahami jika mereka dari visi di mana visi adalah pada dirinya nilai nominal dan wajah tidak perlu diungkapkan dan ditafsirkan , apakah putra berkata batu dalam penjelasannya tentang hadits Ibn Umar dan visinya tentang api bahwa beberapa penglihatan tidak perlu diungkapkan . (8) Visi Abdullah bin Omar adalah melalui Nabi saw. dia penglihatan ketika pertama minum Omar ibn al – Khattab semoga Allah meridhoi dia ilmu susu ———— —– (1 ) menyetujui Aisha . Diriwayatkan oleh Bukhari dalam buku untuk mengekspresikan pintu pertama adalah awal dari Rasulullah Allah saw mimpi yang benar (351 \ 12 ) , dan diarahkan oleh Muslim di nuklir dijelaskan dalam kitab iman dalam pintu wahyu Leptis kepada Rasulullah , saw ( 2/197 ) – referensi sebelumnya . (2 ) Lihat Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Dikisahkan oleh Bukhari dalam kitab ungkapan , pintu istana dalam mimpi (416 \ 12 ) – op – diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnadnya di telapak tangan Anas bin Malik, lihat penjelasan misal Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Referensi sebelumnya . Dan Tirmidzi meriwayatkan dalam Sahih Sunan al- Tirmidzi dalam karakter kitab dan pintu kebajikan Umar bin al- Khattab semoga Allah meridhoi dia – terbitan Dar menghidupkan kembali warisan Arab – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) HR Bukhari seperti pada pembukaan ( 12/393) _ op – Muslim seperti dalam nuklir (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visi dari perdamaian Nabi saw dan impian dari sahabat , yang diterbitkan Dar Vanguard , Kairo : 1412 dari R 5 . (7) Dimasukkan oleh Al-Bukhari seperti dalam Al-Fath (12/399), referensi sebelumnya dan (7/223), dan diriwayatkan oleh Muslim seperti dalam Al-Nawawi (15/202) dalam Kitab Kebajikan Para Sahabat dan Kebajikan Aisha, semoga Tuhan senang dengannya, referensi sebelumnya . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referensi sebelumnya (12/419). ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Dan barangsiapa melihat unta mengemudi di belakangnya, itu menandakan bahwa kekhawatiran dan kesedihan telah terjadi ….

…Dalam mimpi itu usia seseorang dan pilarnya dalam hidupnya . Kalau dilihatnya kakinya terbuat dari besi, umurnya panjang . Jika dia melihatnya dari termos, hidupnya akan mendekat . Dan jika dia melihat bahwa dia mengangkat satu kaki dan mengulurkan satu, kemudian kakinya diputar bersama, maka hidupnya semakin dekat, atau dekat dengannya adalah masalah yang sangat sulit . Jika dia melihat kaki seorang wanita dan kemudian mengenalnya, dia akan menikahinya atau menikahi yang lain . Jika seorang wanita menemukan kakinya, agamanya baik dan dia akan lebih baik dari sebelumnya . Dan siapa pun yang melihat banyak rambut di kaki kakinya, Dion yang menungganginya, mati di penjara . Dan barangsiapa melihat bahwa dia bengkok, dia akan menjadi pezina . Kaki adalah uang dan mata pencaharian seseorang . Jadi barangsiapa melihat bahwa kakinya terbuat dari besi, uangnya bertahan seumur hidupnya, dan jika kakinya dari kayu, maka ia lemah dalam mencari nafkah dan mencari penghidupan, dan jika ia melihat kakinya dari tanah liat, ia akan segera mati, atau uangnya akan hilang . Dan jika dia memiliki seorang anak laki-laki, seekor binatang, atau seorang raja, beberapa di antaranya menjadi miliknya . Dan jika dia melihat kakinya mengecil, itu adalah kekurangan uang yang harus dia andalkan, dan itu mungkin umurnya . Dan siapa yang mengejar dengan satu kaki, setengah dari uangnya akan hilang . Dan barangsiapa melihat bahwa kakinya telah dipotong, semua uangnya telah habis, dan mungkin menunjukkan kematiannya, kecuali ada bukti dalam penglihatan yang menunjukkan kebaikan, maka dia mempromosikan dirinya dengan beruang yang dia tunggangi, atau menunjukkan tumpangan di kapal, atau barang yang dia lakukan, atau teman yang mencapainya . Dan kaki dari betis untuk mengemudi, sama seperti kaki dari kaki ditawarkan, tumit dari tumit, dan tumit dari tumit . Dan siapa pun yang melihat dalam mimpi kaki yang baik dan gemuk, ini menunjukkan kebaikan dari apa yang dia kendarai atau kendarai . Rambut di kaki wanita bertambah karena penghinaan dan penipuan, dan ini mungkin menunjukkan munculnya rahasia dan bimbingan setelah kesesatan, dan mungkin kaki menunjukkan keparahan . Jika dia melihat dua kaki terbungkus, itu menandakan ketakutan dan penderitaan . Dan memperlihatkan kaki adalah bukti meninggalkan doa dan penghinaan demi kemuliaan ….

…Mengemudi dalam mimpi, tunduk sambil mengintai . Jika manusia memimpinnya, dia diinginkan dengan membunuh atau melukai manusia . Dan jika dia dipimpin oleh singa atau burung yang patah, maka itu adalah penghinaan yang menimpanya dari seorang penguasa, atau cambuk yang menimpanya karena suatu penyakit ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang mengendarai kuda, dia akan mencari layanan dari seorang yang terhormat, dan dia akan berada di dekatnya selama dia bisa mengemudi ….

…Mengemudi Jika Anda bermimpi bahwa Anda mengendarai kereta, ini menunjukkan kritik yang tidak adil terhadap ekstremisme Anda yang terlihat . Anda akan dipaksa untuk melakukan hal-hal yang tampaknya tidak bagus . Jika Anda bermimpi bahwa Anda mengendarai mobil umum, maka ini menunjukkan pekerjaan yang rendah dengan sedikit peluang untuk kemajuan atau promosi . Jika berupa bus, kondisi bus akan tetap buruk untuk sementara waktu . Tetapi jika orang lain memasarkan Anda di media ini, Anda akan mendapat manfaat dari pengetahuan dunia yang tinggi dan Anda akan selalu menemukan jalan keluar di tengah kesulitan . Jika Anda seorang pria, keinginan Anda akan mengalir ke penyelesaian yang cepat dalam hubungan romantis dengan wanita . Dan jika Anda seorang wanita, Anda akan menduduki atau mendominasi hati pria dengan cara yang kejam setelah Anda berhasil mengendalikan mereka ….

…T : Apakah ada nama untuk raja yang dipercayakan dengan penglihatan? C : yang visi yang kita sudah tahu , dan kami telah diambil dari nya definisi , itu dikalikan dengan tindakan raja, yang mengalahkan Tuhan-nya dan seluruh visi, dibuktikan dengan pelihat, termasuk memukul dia di cita-citanya, dan mengekspresikan sesuai dengan kemiripannya, dan oleh karena itu disebut ekspresi interpretasi . Ini raja diberitahu : bahwa namanya ( Sidikon ) tidak berdiri di berita benar untuk label ini, tetapi mengatakan raja visi, atau raja tanpa alokasi nama bukti yang diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnad, meriwayatkan dari Jabir ibn Abdullah bahwa Rasulullah SAW, dia berkata ~ Saya melihat seolah-olah saya datang dengan massa kurma dan tunggulnya ada di mulut saya, dan saya temukan di dalamnya sebuah kernel yang menyakiti saya, jadi saya hancurkan. , lalu saya ambil yang lain dan saya temukan di dalamnya, dan saya temukan nukleus di dalamnya, jadi saya ledakkan, lalu saya ambil yang ketiga, dan saya temukan nukleus di dalamnya, jadi saya hancurkan . Abu Bakar berkata : Biar saya menyeberanginya. Dia berkata : Dia berkata, menyeberang itu . Abu Bakar, semoga Tuhan meridhoi dia, berkata : Ini adalah pasukanmu yang telah kamu kirim untuk memberi salam dan mendapatkan, jadi mereka melemparkan seseorang dan dia mencari mereka untukmu dan memanggilnya, kemudian mereka bertemu dengan seorang pria dan dia mencari mereka untuk tanggung jawab Anda dan memanggilnya, kemudian mereka bertemu dengan seorang pria dan dia mencari tanggung jawab Anda dan memanggilnya. Raja berkata : Demikian juga raja kata . Yang menjadi perhatian saya dari penyebutan hadits adalah bahwa utusan mulia itu memanggilnya raja, tetapi dia tidak menyebutkan namanya, bahkan jika dia memiliki nama untuk menamainya, seperti dia menamai malaikat lain, seperti Jibril, Israfil, Mikhael, dan lainnya . Beberapa uraian telah disebutkan tentang raja ini, yang keasliannya belum saya temukan. Termasuk bahwa apa yang ada di antara daun telinga dan bahunya adalah perjalanan tujuh ratus tahun . Ibn Hajar berkata dalam Al-Fath : Al-Hakim berkata : Tuhan mempercayakan penglihatan dengan seorang malaikat yang sadar akan kondisi anak-anak Adam dari tablet yang diawetkan, dan dia menyalin mereka dan memberi masing-masing ceritanya sebuah contoh, dan jika seseorang tertidur, raja menginginkan hal-hal yang dia jalani di jalan kebijaksanaan, sehingga dia akan mendapat kabar baik, peringatan, atau celaan ….

…Jarang baginya untuk menceritakan bahwa seorang pria tertidur dan ada teman yang terjaga di sebelahnya. Dia membawa susu ke dalam mangkuk dan menaruhnya serta memotong kepala semangka dan meletakkan pisau di mangkuk susu menunggu temannya bangun. Dia melihat sesuatu yang keluar dari hidung temannya seperti lalat dan tidak mencapai apa adanya . Di atas jembatan yang terkena besi di tengah lautan susu, rekannya kagum dan tahu apa yang dia lihat, dia keluar dari dirinya sendiri dan kembali padanya ….

…Penggalian kuburan : Pemulung meminta seorang buronan yang tersembunyi, karena orang Arab menyebutnya bersembunyi, baik dalam kebaikan atau kejahatan, jadi jika digali adalah seorang ilmuwan, maka dia digali sesuai dengan doktrinnya dan kebangkitan dari apa yang telah dia pelajari ilmunya, serta kuburan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, kecuali dia menuntunnya ke tumpukan yang ketinggalan jaman Dan dia mematahkan tulang yang robek atau patah, kemudian dia keluar dalam ilmunya ke bid’ah dan kecelakaan , dan jika dia menemukan dia masih hidup, dia mengeluarkan dari kuburnya hal yang baik dan mencapai tujuannya untuk menghidupkan kembali Sunnah dan hukumnya sesuai dengan takdirnya dan sejenisnya . Jika penggalian kuburan orang kafir atau bid’ah atau salah satu orang dhimmah meminta doktrin orang-orang sesat atau memperlakukan uang terlarang dengan tipu daya dan tipu daya, dan jika penggalian itu menyebabkannya menjadi mayat yang berbau busuk, lumpur , atau banyak alasan, yang lebih kuat dalam bukti dan mengindikasikan mencapai korupsi yang dibutuhkan . Adapun barangsiapa melihat orang mati yang masih hidup, sunnahnya hidup untuk kebaikan atau kejahatan bagi pencari, terutama jika dia dari rumah tangganya atau dia melihat dia di rumahnya, atau untuk semua orang jika dia adalah penguasa atau ulama . Adapun memakan almarhum dari rumah sakit, ini adalah bukti kehancurannya, jika tidak uang akan masuk ke keluarganya . Adapun orang yang memanggilnya mati, jika dia sakit, dia mengikutinya, dan jika dia adalah seorang ahli hukum, maka dia menasihati dan mengingatkan dia tentang apa yang diperlukan baginya untuk kembali dari tempat dia berada dan memperbaiki apa yang dia miliki. adalah, dan siapa pun yang memukulnya mati atau bertemu dengannya dengan cemberut dan mengancam dan meninggalkan kedamaian, maka dia harus berhati-hati dan memperbaiki apa yang tersisa darinya dari kehendak jika itu untuk dia Atau dalam tindakan dirinya dan dosa-dosanya antara dia dan Tuhan Yang Maha Esa . Dan jika dia menerimanya dengan manusia , ucapan syukur, salam dan pelukan, maka dia akan merapikannya terhadap kondisi yang pertama, dan penyebutan pintu orang mati telah disebutkan di atas apa yang kaya di dalamnya . Adapun domba di atas peti mati : ia mendukung apa yang ditunjukkan kematian dalam penglihatan, dan mungkin mengikuti keadaan di mana ia menaklukkan leher . Adapun penguburan, itu diselidiki seperti yang ditunjukkan oleh kematian, dan itu mungkin baik untuk orang yang telah merusak hutangnya, dan itu mungkin menunjukkan lama tinggalnya pengelana, pernikahan dan pengantin wanita, dan masuk ke dalam rumah. seluruhnya dengan pengantin wanita dari mencuci, memakai parfum putih dan menyentuh, kemudian saudara laki-lakinya mengunjunginya selama seminggu . Dan mungkin dia menunjukkan pemenjaraan bagi mereka yang mengharapkannya, dan jika dia memperbanyak tidurnya dan tidur mempelai wanita, maka yang dibuktikan adalah makanannya yang terbaik, konsekuensi yang baik dan kelimpahan dunianya, dan jika sebaliknya kondisinya memburuk dan hidupnya. sangat menyedihkan . Ibn Sirin biasa berkata : ~ Saya suka mengambil dari kematian dan saya benci memberikannya .~ Dan dia berkata : Jika orang mati diambil darimu, maka sesuatu mati . Dan siapa pun yang meninggal dan tidak melihat mayat di sana, maka itu adalah pembongkaran rumahnya atau semacamnya, dan jika tetangga melihat bahwa dia menggali kuburan untuk dirinya sendiri, dia membangun rumah di negara itu atau di sana. lokalitas dan tinggal di dalamnya, dan siapa pun yang dimakamkan di kuburan ketika dia masih hidup dipenjara dan dikencangkan untuk itu, dan jika dia melihat orang mati yang merangkul dan bergaul dengan dia, itu panjang nyawa yang hidup, dan jika dia melihat orang mati tertidur, itu istirahatnya ….

…Apa yang dimaksud dengan tidur dan apa itu benar? Tidur seperti yang disebutkan dalam kamus : periode istirahat untuk tubuh dan pikiran, selama kemauan dan kesadaran sebagian atau seluruhnya tidak ada, dan selama itu fungsi fisik sebagian berhenti . Dan dikatakan banyak orang yang tidur : Noaman, dan : Tidur . Tidur disebut : tidur; Dan begitulah dikatakan : Dia melihat ini dan itu dalam mimpinya, yaitu, dalam tidurnya. Yang Mahakuasa berkata [ Oh, Nak, aku melihat dalam mimpi bahwa aku membantai kamu, jadi lihat apa yang kamu lihat …] dan apa yang saya lihat dalam mimpi : yaitu, dalam tidur . Tidur adalah salah satu karakteristik manusia, dan itulah sebabnya Tuhan sendiri meredakannya dengan mengatakan : [Tidak perlu setahun atau tidur ] , dan Sunnah adalah kantuk, dan untuk ini dia berkata : Tidak ada tidur, dan tidur lebih kuat dari Sunnah, dan itu datang di Sahih atas otoritas Abu Musa Al-Ash’ari yang berkata : Utusan Tuhan bangkit di dalam kita Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia berkata : [ Tuhan tidak tidur dan dia seharusnya tidak tidur ]. Dalam pengertian ini, Tuhan Yang Maha Kuasa berkata: [ Dialah yang membuat pakaian malam untukmu . Dan tidur adalah tidur . Dan dia membuat hari Nashr ] , dan makna : bahwa ia membuat tidur interupsi gerakan; Untuk sisa tubuh, maka malam masih bergerak, dan gerakan istirahat dan istirahat, sehingga jiwa dan raga tertidur dengan nyaman ….

…Apa alasan mereka yang mengatakan bahwa saya tidak bermimpi ?? Saya sering mengadakan pertemuan atau percakapan dengan seseorang yang memberi tahu saya : Saya tidak bermimpi … dan Anda melihatnya kadang-kadang kesal ! Dan Anda kadang-kadang melihatnya mengatakan ini dengan sinis ! Dan bahasa negara; Saya bukan seseorang yang peduli dengan jurusan Anda ! Dengan menganalisis sejumlah tokoh yang hidup dalam fenomena ini, kita dapat mengatakan bahwa fenomena ini ada pada awalnya, dan menurut saya alasan terpenting di baliknya adalah sebagai berikut : 1 / Kelupaan . Banyak orang yang bermimpi atau melihat suatu penglihatan mungkin melupakannya, atau melupakannya, dan inilah kebijaksanaan Yang Mahakuasa dan Yang Perkasa . Karena itu, mungkin ada seseorang yang tiba-tiba teringat mimpi yang dilihatnya, atau penglihatan yang tulus yang dilihatnya . 2 / Parahnya jatuh tertidur bagi seseorang yang menderita fenomena seperti itu, jadi dia yang terlalu banyak tidur dalam tidurnya menyerupai orang mati, dan jenis ini sedikit mengingat apa yang dilihatnya dalam tidurnya . 3 / Siapa pun yang bekerja kadang-kadang di siang hari dan kadang di malam hari, dan kadang di malam hari dan di waktu lain di siang hari, dan seterusnya, dan orang-orang ini sering tidak mengingat mimpi atau penglihatan mereka, dan saya mencapai kategori terakhir ini baru-baru ini dan setelahnya penyelidikan dan pemeriksaan ekstensif, dan saya menerbitkannya di sini untuk pertama kalinya. Alasan di balik tidak mengingat penglihatan atau mimpi mereka adalah karena mereka tidak senyaman dalam tidur mereka seperti mereka yang memiliki rezim tidur tetap di malam hari, dan mereka yang tidur di malam hari, adalah orang-orang yang mendapatkan manfaat tidur terbesar . 4 / Dia yang memiliki sikap pribadi terhadap pengetahuan ini karena beberapa komentator, dan apakah alasannya benar atau salah, maka dia melihatnya memusuhi pengetahuan ini dengan cara ini, dan dia mengatakan bahwa dia tidak bermimpi atau tidak melihat visi . 5 / Penglihatannya sangat buruk . Ini adalah beberapa alasan untuk fenomena ini, dan Tuhan Yang Maha Tahu ….

…Adapun tidur, siapa pun yang melihat bahwa dia tertidur adalah korup dalam agamanya, dan mungkin dia mengabaikan kepentingannya sendiri karena Imam Ali, kemurahan hati Tuhan, berkata : Orang-orang tidur, dan jika mereka mati, mereka tamat . Itu datang dalam permohonan, Tuhan memperingatkan kita dari tidur yang lalai ….

…Burung Pegar Kata ini memiliki dua arti : Yang pertama : Dia ada dalam mimpi seorang wanita Persia . Dan dikatakan : Dia adalah milik, jadi siapa pun yang melihat bahwa dia telah mengambil sepeda menikahi seorang wanita Persia, atau telah menabrak seorang raja, atau dia menemukan uang . Dan pengendara sepeda adalah seorang pria yang tersisa . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menabrak sepeda, dia menyerang seorang wanita pengkhianat yang tidak berguna . Yang kedua : Dia berada dalam kekuatan mimpi, punggung dan dukungan, dan seorang wanita dalam kemegahan dan kecantikan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia membungkusnya dengan izar dan tertidur, dia akan menikahi seorang wanita . Dan jika dia melihat sepeda mutiara, istrinya adalah penjaga Kitab Tuhan Yang Maha Esa ….

…Adapun ginseng, itu patut dipuji, dan penyembahnya dikatakan mengabdikan pikiran mereka pada keasamannya, dan dikatakan bahwa itu adalah uang yang telah tertidur ditambah sedikit darinya yang mewakili banyak darinya, dan itu terjadi setelah kerja keras dan kelelahan ….

…Dan barangsiapa melihatnya seolah-olah dia makan roti dengan keju, mata pencahariannya dihargai, dan dikatakan : Barangsiapa makan roti dengan keju, tiba-tiba jatuh sakit . Dan serum dikatakan sebagai hutang yang mendominasi keasamannya, dan dikatakan bahwa uanglah yang tertidur, sejumlah kecil menggantikan banyak uang, yang diterimanya setelah kerja keras . Dan pengambilannya adalah uang berharga yang lezat ….

…Jika dia melihat seolah-olah dia tertidur di hadapan imam, maka dia aman dari apa yang telah dia pertaruhkan sendiri, karena tidur dengannya sama dengan dirinya sendiri, dan itu adalah sebuah resiko ….