Diriwayatkan bahwa seorang pria datang ke Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya sedang di hidung, ketika Yazid bin Abdul Malik datang dan mengambil nafas dari bawah saya dengan kesempatan, dan kemudian duduk di tanah . Ibn Sirin berkata : Anda tidak melihat penglihatan ini, tetapi Yazid bin Al-Muhallab melihatnya, dan jika sebuah penglihatan dipercaya, Yazid bin Abdul Malik mengalahkannya ….

Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah memotong perut ikan dan cincin muncul darinya, maka ia akan menafsirkan kehormatan dan negara ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia keluar dari lobang atau sungai, dan jika dia sakit, Tuhan Yang Maha Kuasa akan menyembuhkannya, dan jika dia dipenjara, dia akan diselamatkan ….

…Wedge : Siapapun yang melihatnya seolah-olah dia menabrak tembok atau tanah, jika dia lajang, dia akan menikah, dan jika dia memiliki seorang istri yang hamil darinya . Jika dia melihat dirinya di atasnya, dia akan bisa melihat dunia, atau dia akan berjalan di atas gunung . Wedge Prince dikatakan munafik . Jika dia melihat seolah-olah dia menanamnya di dinding, maka dia mencintai pria yang hebat . Jika dia meletakkannya di dinding rumah, dia mencintai seorang wanita . Jika dia menanamnya di dinding yang terbuat dari kayu, dia akan menyukai seorang anak yang munafik . Jika dia melihat seolah-olah orang tua telah memasukkan paku besi di punggungnya, maka dari tubuhnya dia akan memunculkan seorang raja atau rekan seorang raja atau ilmuwan yang akan berasal dari pasak bumi . Jika ia melihat bahwa seorang pemuda telah memasukkan tiang kayu di punggungnya, maka ia dilahirkan dengan seorang anak munafik yang akan menjadi musuhnya . Jika dia melihat seolah-olah dia mencabut pasak, dia hampir mati . Dan dikatakan bahwa siapa pun yang melihat bahwa dia adalah tiang di dinding, tanah, pohon, silinder, atau apa pun, maka dia membawa tenda dengan seorang pria yang dikaitkan dengan benda di mana pasak itu berada ….

Lubanglubang : tanda penipuan, penipuan, jala, peran pezina, penjara, larangan, observatorium, dan sejenisnya, dan asal muasal itulah yang digali untuk riba di dalamnya untuk diburu jika jatuh ke dalamnya, dan terkubur dapat menunjukkan ibu hamil, hamil, pengasuh, karena makanan anak dalam kandungan ibunya ditimbun seperti makanan di tempat pembuangan sampah. Itu disertai dengan sesuatu setelah sesuatu, sampai kosong atau dibuang dengan sesuatu yang lain . Mungkin yang tidak diketahui menandakan luasnya makanan yang terjadi saat penggalian berlangsung di dalamnya, karena itu adalah lubang, dan siapa pun yang melihat tanah yang terkubur runtuh atau runtuh, jika ibunya sakit, dia binasa, dan jika dia memiliki wanita hamil, dia akan diselamatkan dan kuburannya dikuburkan, karena kuburan wanita hamil itu terbuka, kecuali ada yang menegaskan kematiannya dalam penglihatan. Maka itu akan menguburnya . Jika tidak ada, lihat . Jika dia memiliki makanan di dalamnya saat terjaga, dia menjualnya, dan kotoran serta sampah yang Anda tuangkan ke dalamnya adalah penggantinya, dan itulah harganya . Dan jika dia melihat makanan khususnya sebagai sampah atau kotoran, harganya murah dan uangnya hilang di dalamnya, dan jika dia tidak memiliki makanan di dalamnya dan dia melihatnya penuh dengan kotoran atau kotoran, maka dia mengisinya dengan makanan ketika itu. diperbolehkan . Dan jika dia kenyang, istrinya hamil jika dia miskin atau ibunya . Jika tempat pembuangan sampah tidak dikenal di masjid atau taplak meja, atau harus ada sekelompok orang, dan ada makanan di dalamnya saat kurang, maka harga akan berkurang di daerah itu sejauh tempat pembuangan itu kurang . Dan jika itu meluap dan mengalir dan orang-orang berpisah darinya dan tidak kekurangannya, harganya murah dan makanannya banyak . Dan jika dia melihat api yang jatuh di makanan, itu di makanan yang mengandung harga tinggi, atau kecelakaan dari Sultan dalam luasnya, atau belalang atau batu di hektar . Jika dia melihat kurma atau gula dalam makanannya, maka harganya naik dan jenis kelaminnya dalam makanan itu dibesar-besarkan, sesuai dengan jumlah rasa manis yang dikandungnya dalam sedikit dan banyak . Jika itu seperti setengah dari makanannya, maka itu menjadi setengahnya, jika tidak, untuk jumlah ini . Adapun barang siapa yang jatuh ke TPA atau lubang yang tidak diketahui, menurut uraian tersebut di atas, dianggap jatuh ke dalam sumur ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia menggali tanah dan mengambil tanahnya, dan jika dia sakit atau ada orang yang sakit, maka itu adalah kuburannya, dan jika dia bepergian, penggaliannya adalah perjalanan dan kotoran di dalamnya adalah penghasilan dan uangnya. , dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang menggali lubang atau sumur atau saluran, saya pikir dia menggali air darinya dan jika itu untuk dirinya sendiri maka itu adalah mata pencaharian pribadi. Untuk masyarakat umum, dan jika dia berpikir dengan menggalinya bahwa dia masuk ke dalamnya, maka dia menipunya, dan jika dia melihat bahwa dia memasukinya, tipuan itu kembali kepadanya tanpa orang yang menginginkannya bersamanya dan yang melihat bahwa dia melakukan air sambil menggali, kemudian itu adalah kontrak hidup, dan siapa pun yang melihat bahwa dia di dalam lubang, dia menceraikan istrinya atau di lubang dan tidak turun ke dalamnya, dia berada di antara mereka Konflik dan siapa pun yang melihatnya dia keluar dari lubang atau sejenisnya, dan jika dia sakit atau dipenjara, maka dia keluar dari tempatnya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia masuk ke dalam gua atau keluar dari tembok, maka dia aman dari apa yang dia takuti. dan akan mendapatkan permintaannya…

…Rumah : Rumah seorang pria adalah istrinya yang tersembunyi di dalam rumah yang dia tinggali, dan dari situ dikatakan bahwa si anu memasuki rumahnya, jika dia menikah, jadi dia mengambilnya untuknya karena dia ada di dalamnya , dan pintunya adalah vaginanya atau wajahnya, dan lemari dan klosetnya adalah perawan seperti anak perempuan atau anak tirinya karena dia berkerudung, dan laki-laki tidak tinggal bersamanya . Dan mungkin dia menunjukkan rumahnya kepada tubuhnya juga, rumah pelayanan hambanya, gudang gandum ibunya, yang menjadi alasan baginya untuk hidup dengan susu untuk pertumbuhan dan pendidikan, dan cenef menunjukkan hamba yang membuat untuk menyapu dan mencuci, dan mungkin dia menunjuk istri yang sendirian bersamanya untuk memenuhi kebutuhannya, bebas dari putranya dan anggota keluarganya yang lain . Dan melihat seseorang dari ceruk rumahnya menunjukkan bahwa vagina istrinya sedang diawasi atau dikelola, dan dia kembali ke hal itu dalam hal kekurangan, penanaman, pembongkaran, atau perbaikan, dia kembali ke apa yang dikaitkan dengannya, seperti berkata : Saya melihat seolah-olah saya membangun rumah baru di rumah saya, dan jika dia sakit, dia akan bangun dan tubuhnya sehat. Begitu pula jika ada pasien dirumahnya yang menyatakan kebaikannya, kecuali karena kebiasaannya maka dimakamkan orang yang meninggal untuknya dirumahnya, maka itu akan menjadi kuburan pasien di rumah tersebut, dinamai jika dibangun. di tempat yang mustahil, atau diwarnai dengan putih, atau di rumah saat mekar atau dua kali angin, atau yang ditandai dengan malapetaka, dan jika tidak ada kesabaran, dia menikah jika dia lajang, atau putrinya suami dan membawanya jika dia sudah tua, atau dia membeli rahasia sesuai dengan luas rumah dan bahayanya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang menghancurkan sebuah rumah baru, dia telah diserang oleh mereka dan kejahatan, dan siapa pun yang membangun rumah atau membelinya akan menderita banyak kebaikan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia berada di sebuah rumah baru yang terpisah dari rumah-rumah, dan dengan kata-kata yang menunjukkan kejahatan, itu adalah kuburannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia dipenjarakan dalam sebuah rumah yang terikat dan ditutup dengan pintunya, dan rumah itu berada di tengah-tengah rumah, dia akan sehat dan sehat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menanggung sebuah rumah atau tiang, dia akan mengambil perbekalan seorang wanita . Jika sebuah rumah atau tiang dapat menahannya, seorang wanita akan menanggung perbekalannya . Dan pintu rumah itu adalah seorang wanita, juga dia menyelimuti itu, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menutup pintu itu menikahi seorang wanita . Dan pintu terbuka, gerbang mata pencaharian . Adapun ruang depan, seorang pelayan di tangannya melakukan solusi, kontrak dan materi yang kuat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memasuki sebuah rumah dan menutup pintunya sendiri, dia akan menahan diri untuk tidak menaati Tuhan Yang Maha Kuasa, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : “Dan pintunya ditutup .” Jika dia melihat bahwa dia diikat olehnya, pintunya tertutup dan rumahnya rata, dia akan sehat dan sehat . Jika dia melihat bahwa rumahnya terbuat dari emas, api menerjangnya di dalam rumahnya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia meninggalkan sebuah rumah yang sempit, dia keluar dari sana . Rumah itu tidak memiliki atap dan matahari atau bulan telah terbit, seorang wanita menikah di sana . Dan barangsiapa melihat di rumahnya sebuah rumah luas yang tidak ada di dalamnya, maka dia adalah wanita saleh yang akan menambahkan lebih banyak ke rumah itu . Jika diplester atau dibangun dengan batu bata, maka itu adalah wanita munafik dan jahat . Jika ada segerombolan orang di bawah rumah, maka dia adalah orang yang licik . Jika dari tanah liat, maka itu menipu dalam agama . Rumah gelap adalah wanita dengan karakter buruk, karakter buruk, dan jika wanita melihatnya, maka itu juga pria . Jika dia melihat bahwa dia memasuki rumah yang ditaburi, mereka akan memukulnya dari wanita sebanyak basah dan lumpur sebanyak mungkin, kemudian akan disingkirkan dan diperbaiki . Jika dia melihat bahwa rumahnya lebih luas dari sebelumnya, maka kebaikan dan kesuburan akan berkembang padanya dan dia akan diterima dengan baik oleh seorang wanita . Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang mengukir sebuah rumah atau menghiasinya, akan terjadi perselisihan dan keributan di dalam rumah tersebut . Rumah yang cerah adalah pedoman yang baik dan akhlak yang baik bagi wanita . Tembok : Seorang pria, dan mungkin keadaan pria di dunianya adalah jika dia melihat bahwa dia berdiri di atasnya, dan jika dia jatuh darinya, dia akan disingkirkan dari keadaannya . Jika dia melihat bahwa dia telah mendorong tembok, lalu dia membuangnya, lalu dia mengusir seseorang dari pangkatnya dan menghancurkannya . Dan tembok itu adalah orang yang abstain yang memiliki hutang, uang dan takdir, sebanyak tembok itu lebarnya, sesak, dan tingginya, dan arsitektur di sekitarnya karena itu . Dan siapa pun yang melihat tembok membangun daftar yang membutuhkan kendi, maka dia adalah seorang ulama atau imam yang negaranya telah hilang . Jika dia melihat orang-orang melemparkannya, maka dia memiliki teman yang melakukan urusannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah jatuh ke tembok atau sesuatu yang lain, dia telah melakukan banyak dosa dan mempercepat hukumannya . Sebuah retakan di dinding, pohon, atau cabang adalah nasib salah satu rumahnya, dan dua seperti anting-anting dan dua puting . Dan barangsiapa melihat tembok-tembok belajar, maka dia adalah imam yang adil, teman-temannya dan keluarganya pergi . Jika dia memperbaruinya, mereka akan memperbaharui dan kembali ke negara bagian pertama mereka di negara itu . Jika dia melihat bahwa dia terikat pada dinding, maka dia terikat pada seorang pria kurus, dan kekuatannya sebesar yang dia bisa dari dinding . Dan siapa pun yang melihat ke tembok dan melihat teladannya di dalamnya, dia akan mati dan tertulis di kuburannya ….

…Al-Muʻallif : Ezz, karena hanya untuk yang berpenampilan dan binatang saja, dan dikatakan bahwa dia adalah istri laki-laki . Dan barangsiapa melihat ada palungan di rumahnya, di mana dua tangki diakuinya, itu menunjukkan kebingungan pada seorang wanita dengan dua pria, baik istrinya atau rumah tangga lain . Adapun liang : di tanah atau di dinding, itu adalah mulut . Barangsiapa melihat lubang dari mana hewan keluar, maka itu adalah mulut yang mengeluarkan kata-kata seperti yang ada pada hewan itu dan interpretasinya . Dan diriwayatkan bahwa seseorang datang kepada Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat lubang sempit dari mana seekor lembu jantan besar keluar, dan dia berkata : Liang adalah mulut dari mana firman agung keluar dan dia tidak bisa kembali ke sana. . Dan diriwayatkan bahwa seorang pria datang ke Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah Yazid bin Al-Muhallab memegang kekuasaan antara rumah saya dan rumahnya . Dan dia berkata padamu, ibu? Dia mengiyakan . Dia berkata : Apakah itu sebuah bangsa? Dia berkata, saya tidak tahu, jadi lelaki itu datang kepada ibunya dan bertanya padanya dan dia berkata itu benar, saya adalah budak Yazid bin Al-Muhallab, kemudian saya menjadi ayahmu ….

…Dan jika pasien melihat bahwa dia telah masuk Surga, maka itu menunjukkan kematian dan penguburannya, karena Yang Mahakuasa berkata: “ Mereka yang para malaikat mati, itu baik, mereka mengatakan damai besertamu, masuk surga. ” Yang dimaksud di sini adalah makam karena Nabi, damai dan berkah besertanya, mengatakan : The makam adalah taman dari taman surga atau lubang dari lubanglubang api ….

…Adapun penenun, adalah persetubuhan orang yang keras kepala dalam pekerjaannya, orang yang mencari atau mendesak dalam pekerjaannya, seperti pengelana, gladiator dengan pedang di atas kuda dan kakinya di penunggang, dan mungkin penenun menunjukkan bangunan di atas dinding, penyusun energi sedang ditangani dari bawahnya di dinding tempat ia dipasang, dan ditimbang dengan timbangannya. Ia menjahitnya, dan memukulnya dengan kapak . Dan mungkin ditunjukkan oleh penenun, pengklasifikasi, dan tukang bajak . Permadani mungkin merujuk pada apa yang dimiliki seseorang dalam hal penyakit, kekhawatiran, perjalanan, perselisihan, membaca atau menulis . Siapa pun yang memotong tenunnya, dia akan menyelesaikan kekhawatirannya, pekerjaannya, perjalanannya, dan apa yang dia perlakukan, jika tidak, dia akan memiliki sisa alat tenunnya yang lengkap, dan dikatakan menenun adalah sebuah perjalanan, dan menenun dikatakan sebagai argumen. ….

…Adapun kuburan dan penguburan, siapa pun yang melihat bahwa ia menggali kuburan atau lubang untuk dirinya sendiri atau untuk orang lain, maka ia membangun rumah di negara itu atau tinggal di dalamnya, dan siapa pun yang melihat bahwa ia menguburkan kuburan, hidupnya akan diperpanjang dan miliknya kesehatan akan bertahan, dan barangsiapa melihat bahwa ia dikuburkan di dalam kuburan tanpa sekarat maka ia akan dipenjara dan mungkin menjadi tertekan dalam urusannya. Dia melihat bahwa dia dikuburkan di kuburan berbentuk orang mati tanpa tambalan, jadi dia menikahi seorang wanita, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menjelajahi kuburan dan bergerak darinya saat kuburan itu terbuka, maka dia memasuki rumah orang-orang di sana. inovasi atau rumah-rumah penjara, dan siapa pun yang melihat bahwa dia adalah seorang pria Muslim ke dalam lubang, dia melemparkannya ke dalam kebinasaan. Dan barangsiapa melihat bahwa dia menggali kuburan di atas atap, dia akan berumur panjang, dan barangsiapa melihat bahwa kuburan itu berwarna hijau, maka orang-orangnya berada dalam belas kasihan dan siapa pun yang melihat kuburan itu turun hujan, itu adalah rahmat dari Tuhan Yang Maha Esa. atas mereka. Dan barangsiapa melihat bahwa dia dikubur hidup-hidup, maka dia menang atas musuhnya, dan barangsiapa melihat bahwa suatu kelompok menguburkan seseorang, mereka fanatik tentang kehancurannya dan dari Dia melihat bahwa dia mengubur musuhnya, jadi dia akan memenangkannya….

…Rawda : Adapun taman kanak-kanak yang esensinya tidak diketahui, yang tumbuhannya hanya bisa digambarkan dari kehijauannya, itu menunjukkan Islam karena kesegaran dan keceriaannya yang baik . Itu ditafsirkan oleh Nabi, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, dan itu menunjukkan Islam ke setiap tempat kebajikan dan tempat di mana Tuhan ditaati, seperti kuburan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, pencukuran dzikir dan masjid-masjid kebaikan, dan penerimaan orang-orang yang saleh, karena perkataannya, saw : ~ Apa yang antara kuburan dan mimbarku adalah taman Paradise Riad ~. Dan perkataannya, saw : ~ Kuburan adalah taman dari taman surga atau lubang dari lubang api .~ Al-Rawdah mungkin merujuk pada Al-Qur’an, dan setiap buku tentang pengetahuan dan kebijaksanaan, menurut perkataan mereka , buku adalah taman kanak-kanak orang bijak dan kesenangan para cendekiawan . Dan taman kanak-kanak itu dapat menunjukkan surga dan taman kanak-kanaknya, jadi siapa pun yang keluar dari padang rumput ke rawa, atau ke tanah hitam atau terbakar, atau ke kehidupan dan kalajengking, atau menjadi abu atau kotoran, atau jatuh ke laut, saya akan melihat kondisinya, dan jika dia d ead, tukarkan surga dengan api dan siksaan. . Jika ini terlihat pada seorang Muslim yang masih hidup, dia meninggalkan Islam dengan ketidaksetiaan atau bid’ah . Atau dari kasetnya dan resep keluarganya yang besar dan berdosa . Adapun orang yang melihat dirinya di taman makan dari sayurannya atau mengumpulkan apa yang ada di dalamnya, jika itu selama haji, atau jika dia berada di dalamnya selama mimpi, dia akan menyerukan haji . Jika dia berada di Mekah memenuhi syarat untuk mengunjungi makam Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, itu dilakukan untuknya dan dia mengunjungi kuburannya, dan apa yang dia makan atau kumpulkan akan menjadi pahala dan pahala baginya . Jika ini dilihat oleh orang kafir yang memeluk Islam dari ketidaksetiaannya dan masuk Islam di dadanya, dan jika dia adalah orang berdosa, dia bertaubat dari kondisinya dan pindah dari percampurannya, dan jika dia seorang pelajar ilmu dan Al-Qur’an an, dia mencapai itu sesuai dengan apa yang dia makan dalam mimpi atau menggabungkannya, jika tidak itu akan menjadi hadiah dari pertemuan yang dia hadiri pada hari atau besok malamnya, Seperti hari Jumat yang dia saksikan, pemakaman yang dia berdoa, atau kuburan orang-orang baik yang mengunjunginya ….

…Dan barangsiapa berpikir bahwa lubang got diambil darinya, dan jika dia punya istri, maka dia keluar darinya karena kematian atau perceraian, dan jika dia tidak punya istri maka dia kekurangan haknya, dan mungkin saja klarifikasi karena lubang got diganti dengan jaket, dan dikatakan bahwa melepas cadar atau meninggalkannya menunjukkan bahwa dia sakit di rumah, itu adalah kematiannya. Dan dikatakan bahwa wanita itu memiliki suami, dan suaminya adalah seorang wanita, dan takdir serta wajahnya, jadi apapun yang dia lihat, Zayn atau Shin melewatinya ….

…Al-Qanater : Qantara yang tidak diketahui menunjukkan dunia, terutama jika berada di antara kota dan kuburan, karena dunia berlalu dan tidak bertahan lama . Mungkin itu menunjukkan kapal karena itu seperti jarak dan jalur perantara antara dua tempat, dan itu mungkin menunjukkan sultan, penguasa, mufti, dan setiap orang yang dengannya orang-orang mencapai urusan mereka dan membuat paku jembatan di tempat mereka. kandang kuda, dan itu mungkin menunjukkan jalan karena itu adalah penghalang dalam kerumunan antara dia dan surga . Siapapun yang lewat dalam mimpi di sebuah lengkungan di seluruh dunia menuju akhirat, terutama jika setelah penyeberangan ia menemukan orang mati, atau memasuki sebuah rumah yang konstruksi, keluarga dan posisinya tidak diketahui, atau seekor burung terbang bersamanya, atau ditelan oleh seekor hewan, atau jatuh ke dalam sumur atau lubang, atau naik ke langit, semua itu Jika dia sakit saat terjaga . Dan jika dia tidak sakit, saya melihat, dan jika dia bepergian, dia akan memberi tahu dia bahwa dia akan menghabiskan perjalanannya, dan saya menyinggung apa yang disajikan di atas oleh tanda-tanda kebaikan dan kekayaan, atau kejahatan dan kemiskinan bahwa dia diberikan kepadanya setelah turun dari Qantara . Jika dia turun ke kesuburan, buah ara, jelai, kurma, seorang wanita, atau wanita tua, dia tiba di bunga dan uang, dan jika dia turun ke tanah dan masjid, apa yang dia inginkan dalam perjalanannya adalah haji. , penaklukan, atau ikatan . Jika dia menerima singa, lumpur, jerami, jerami, anggur hitam, Sudan, air yang dipotong, atau aliran sungai yang mengalir, maka tidak ada kebaikan dalam semua yang dia temui selama perjalanannya atau ketika dia mencapai keluarganya, dan jika ada argumen untuknya atau presiden yang membutuhkannya dan dia melihat dari dia bukti itu Semua yang diungkapkan kepadanya dari baik atau jahat . Adapun siapa yang menjadi jembatan atau jembatan, dia akan mendapatkan otoritas dan membutuhkan dia, posisinya, dan apa yang dia miliki . Kolom : Kolom menunjukkan setiap orang yang bergantung padanya dan apa itu walikota, baptis dan rukun seperti Islam, Alquran, Sunnah, yurisprudensi, agama, sultan, ahli hukum, penguasa, ayah, tuan, suami, wali, saksi, istri dan status . Dengan lokasi pilar dan peningkatan mimpi dan karakteristik orang yang tidur, itu dibuktikan dengan interpretasi materi dan realitas penglihatan, sehingga siapa pun yang melihat pilar telah miring dari tempatnya dan hampir jatuh dari bawah konstruksinya, dan jika berada di Masjid Agung, maka orang dari orang-orang Sultan setuju dengannya atau akan meninggalkan ketaatannya atau dari doktrinnya, atau seorang pria Di antara ulama atau orang benar, dia berpaling dari ilmunya dan cenderung tidak langsung terhadap godaan yang masuk atau menimpanya, dan jika dia berada di masjid suku, maka dia adalah imamnya, muazinnya, atau siapa pun yang membangun dan melayaninya . Dan jika pilar itu ada di rumahnya dan tempat tinggalnya, dan jika yang visioner adalah seorang budak, maka pilar itu adalah tuannya yang berubah menjadi dia dan tampak baginya bahwa dia membencinya, dan dia takut padanya jika dia takut padanya. mimpi bahwa dia akan jatuh menimpanya, dan jika dia seorang wanita maka pilar itu adalah suaminya, dan jika dia laki-laki maka pilar itu adalah ayahnya dan jatuhnya pilar adalah penyakit yang dikaitkan dengannya Atau dia binasa jika dia sakit, dan juga jika dia naik ke langit dan tidak ada di dalamnya, atau jatuh ke dalam sumur atau lubang dan tidak melihat . Jika pilar adalah salah satu pilar gereja, maka yang dikaitkan dengannya adalah apa yang dilakukan oleh orang kafir atau bidah, seperti biarawan, diaken dan kepala bidah ….

…Kancingnya ada dalam kesempurnaan mimpi dan kontrak yang sah . Dan itu mungkin menunjukkan uang atau mata pencaharian, terutama jika itu dari perak atau emas, dan kancing dan lubang kancing menunjukkan seorang pria dan seorang wanita . Jadi siapa pun yang melihat bahwa dia telah memasang kancing di lubang kancing, dia akan menikah jika dia selibat, jika tidak dia akan mengarang masalah perpisahan ….

…Lingkaran menunjukkan agama dalam mimpi, jadi siapa pun yang melekat padanya telah berpegang pada agama karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ( Dan siapa pun yang percaya kepada Tuhan telah memegang lingkaran tengah , dan itu tidak terpisahkan ). Dan siapa pun yang berpegangan pada pegangan dan meletakkan tangannya di dalamnya dan seorang kafir, memeluk Islam dan berpegang pada lingkaran tengah, dan jika dia bangun dengan tangan di dalamnya, dia mati dalam Islam . Lubang kancing dan kancing mengacu pada istri dan suami, jadi siapa pun yang melihat bahwa dia memakai lubang kancing, dia akan menikah jika dia selibat, atau membuat sesuatu yang mungkin terpisah . Lihat juga tombol ….

…Hujan : menunjukkan belas kasihan, agama, pertolongan, dan pertolongan Tuhan, ilmu, Alquran, dan kebijaksanaan, karena air adalah kehidupan ciptaan dan kebaikan bumi, dan dengan kehilangannya, kehancuran manusia dan ternak serta kerusakan Soal darat dan laut, bagaimana kalau airnya susu, madu, atau lemak . Ini menunjukkan kesuburan, kemakmuran, harga murah dan kekayaan . Karena dia adalah alasan untuk semua ini, dan dia muncul, dan bagaimana, jika itu adalah gandum, barley, minyak, kurma, kismis, atau debu tanpa debu, dan seterusnya, yang menunjukkan uang dan mata pencaharian, dan itu mungkin menunjukkan kebutuhan turun dari langit seperti belalang, hujan es atau angin, terutama jika ada di dalamnya Api atau airnya panas, karena Tuhan, kemuliaan bagi-Nya, diungkapkan dalam kitab-Nya apa yang telah Dia ungkapkan kepada bangsa-bangsa yang disiksa-Nya dengan hujan, seperti Yang Mahakuasa mengatakan : ~Dan kami menghujani mereka, jadi hujan yang memperingatkan .~ Dan mungkin ditandai dengan hasutan dan darah yang tertumpah, terutama jika airnya adalah darah . Dan mungkin penyakit dan penyakit ditunjukkan oleh cacar dan gambarnya, jika tidak pada waktunya dan sementara itu berbahaya bagi dingin dan kebaikannya, dan segala sesuatu yang merusak bumi dan tumbuh-tumbuhan darinya berbahaya bagi tubuh. yang juga diciptakan darinya dan tumbuh di dalamnya, jadi bagaimana jika hujan terutama di rumah, desa atau wilayah yang tidak diketahui, dan mungkin itu menunjukkan tentang penderitaan dan siksaan Sultan, seperti musuh dan perintah, terutama jika itu hujan dengan nyawa, dan sebagainya . Diantaranya bukti siksaan, dan mungkin bukti obat, nalar, pencegahan, dan liburan bagi pelancong, pengrajin, dan semua orang yang bekerja di bawah udara terbuka, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ~ Jika ada yang membahayakan dirimu dari hujan .~ Siapapun yang melihat hujan umum di pedesaan, jika orang-orang dalam kesuburan yang buruk, harga mereka murah, baik dengan hujan seperti yang dilihatnya, atau karena kebaikannya, atau kapal yang menawarkan makanan . Dan jika mereka berada dalam penindasan, siksaan dan penyakit, maka biarkan itu pergi dari mereka jika hujan bermanfaat pada saat itu, dan jika itu berbahaya atau ada batu atau api di dalamnya, melipatgandakan apa yang mereka hadapi, dan frekuensi dengan mereka sesuai dengan kekuatan dan kelemahan hujan . Jika itu penyemprotan, maka masalahnya ringan . Dan siapa pun yang melihat dirinya di tengah hujan atau terperangkap di bawah atap atau dinding, maka dia memerintahkan kerusakan melalui ucapan dan celaka . Dan apakah dia memukul sebanyak hujan menerjangnya, atau dia terkena peniris jika dia sakit, atau itu adalah waktunya, atau tempat itu tempatnya . Adapun yang dilarang di bawah tembok, entah dia mangkir dari pekerjaannya atau dari perjalanannya atau karena penyakitnya atau penyebab kemiskinannya, atau dia dipenjara sesuai dengan apa yang disimpulkan dalam setiap aspeknya di tempat di mana dia melihat dirinya sendiri, dan dengan peningkatan penglihatannya, dan apa yang ada di dalam kesadarannya, kecuali dia telah membasuh Dalam hujan dari kotoran, atau pemurnian darinya untuk doa, atau membasuh wajahnya dengan air, demikianlah penglihatannya benar, atau dia dibasuh dengan kenajisan yang ada di tubuhnya atau pakaiannya, jika dia kafir, dia menjadi Muslim, dan jika dia adalah seorang inovator atau orang berdosa dia bertobat, dan jika dia miskin, Tuhan memperkaya dia, dan jika dia berharap Sebuah kebutuhan dengan Sultan atau seseorang seperti dia menggantikannya, dan dia mengizinkannya apa yang mungkin dia butuhkan . Dan setiap jenis diinginkan untuk jenisnya, karena ia terpuji, dan setiap jenis yang membenci jenisnya dibenci . Dan Ibn Sirin berkata : Tidak ada kelegaan dalam kitab Tuhan Yang Maha Esa jika nama hujan datang, itu adalah mendung, seperti yang dikatakan Yang Maha Kuasa : ~Dan kami menghujani mereka dengan hujan .~ Dan dia berkata : ~ Dan kami menghujani mereka dengan batu .~ Jika tidak bernama Faraj hujan masyarakat umum, untuk ayat : ~ dan kami turun dari surga, air yang diberkati ~ , dan kata beberapa di antaranya : hujan menunjukkan konvoi unta, dan kafilah unta menunjukkan hujan . Dan hujan umum tidak masuk akal, dan jika dia melihat langit telah hujan pedang, maka orang-orang menderita dengan pertengkaran dan pertengkaran, dan jika hujan semangka, mereka sakit, dan jika hujan turun tanpa awan, maka dia tidak menyangkal itu , karena hujan turun dari langit . Dan dikatakan bahwa dia adalah bantuan dari tempat di mana tidak ada harapan, dan mata pencaharian dari tempat yang tidak dihitung . Kata hujan dan air jatuh dan sejenisnya, lebih tepat dalam penafsirannya daripada kata hujan ….

…Musa, saw, siapa pun yang melihatnya dalam mimpi, karena Tuhan Yang Mahakuasa binasa di tangan-Nya yang perkasa, dan akan memperoleh kemuliaan dan kemenangan dari kejauhan . Dan penglihatan tentang Musa, saw, menunjukkan kekuatan mereka yang memiliki kebenaran dan penindasan dari pemilik kepalsuan, bahkan jika ada raja yang perkasa atau pemimpin sesat yang dihancurkan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa . Siapa pun yang melihat bahwa dia diubah dalam gambar Musa, saw, jika dia adalah seorang penguasa dan memiliki musuh yang akan menang atas musuhnya . Dan jika dia melihatnya sebagai tahanan, dia menunjukkan kelangsungan hidupnya, dan penglihatannya menunjukkan kehancuran yang perkasa . Dan siapa pun yang melihatnya dan berada dalam perang kemenangan, dan jika dia berada dalam perjalanan laut, dia akan melarikan diri dari laut dan diberi hormat, dan melihat Musa, saw, menunjukkan penderitaan masa kanak-kanak, pembagian orang tua dan kerabat, kohabitasi raja-raja dan orang-orang perkasa, perkawinan antar orang-orang benar, dan melihat dari mereka keajaiban hal-hal karena dia adalah pemilik sayuran, saw dan dia menyaksikan pelanggaran Kapal membunuh anak itu dan membangun sebuah dinding . Visinya menunjukkan perjalanan di laut, dan konsekuensinya adalah keamanan dan keuntungan . Dan siapa pun yang melihat Musa, saw, di antara para ahli abstraksi, ini menunjukkan peningkatan interiornya dalam terang, promosi, dan derajat . Dan barangsiapa melihat tongkat Musa di tangannya, dia akan mendapatkan rumahnya yang besar dan kemenangan atas musuh-musuhnya . Jika dia disihir, keajaibannya adalah pahlawan . Mungkin penampakan tongkat Musa menunjukkan kemenangan orang-orang percaya dan kehancuran orang-orang yang tidak percaya ….

…Jaber al-Maghribi berkata, ~Penglihatan dinding menunjukkan seseorang yang sama hebatnya dengan dirinya .~…

…Gelang Jika seorang pria melihat gelang di tangannya, berarti gelang itu ketat . Jika gelangnya dari emas atau perak, maka dia adalah pria yang cocok untuk melakukan perbuatan baik . Dan barangsiapa melihat gelang emas di tangannya, tangannya akan dihargai . Dan jika seorang malaikat melihat dinding tangan kawanannya, maka dia baik kepada mereka, dan menyesuaikan dalam perlakuan mereka, dan mereka akan menerima keuntungan dan berkat . Jika tangan sultan ditutup, itu dibuka di tangannya dengan menyebutkan surat wasiat . Gelang itu akan melahirkan seorang laki-laki, atau pembantu . Gelang untuk wanita adalah berkah dan kesenangan . Dan barangsiapa melihat gelang perak, uangnya akan bertambah . Gelang itu untuk pria yang memakainya, dan merupakan hiasan untuk wanita . Jika gelang itu ada di orang mati, maka mereka ada di surga . Gelang itu adalah istri seorang bujangan . Dan dikatakan : Gelang perak adalah agama dan kesalehan bagi mereka yang memakainya dalam mimpi, karena mereka termasuk di antara permata penghuni surga . Dan jika gelangnya dari tulang atau gading, maka ini mungkin menunjukkan budak perempuan dan laki-laki merdeka . Dan gelang itu mungkin menunjukkan kesedihan dan keputusasaan . Dan gelang itu mungkin menunjukkan apa yang sedang terjadi di negara itu atau memasuki atau meninggalkannya ….

…** Wahyu Mobile dari Abu Amir ibn Anas dari paman dari pihak ayah Ansar berkata : perawatan Nabi saw bagaimana orang mengumpulkan mereka dan diberitahu : fokus spanduk untuk kehadiran doa. Jika mereka melihat izin satu sama lain tidak suka, dia berkata : dia ingat Alguena-nya – berarti Alhbor – Shaboor orang Yahudi tidak suka itu dan dia berkata : ( Dia dari perintah orang Yahudi. ) Dia berkata, jadi dia menyebutkan untuk dia bel, dan dia berkata (Itu dari perintah orang Kristen ) . Kemudian Abdullah bin Zayd pergi ketika dia tertarik pada mereka, Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan saya melihat azan dalam tidurnya. Dia berkata : Jadi besok Rasulullah berdoa Tuhan besertanya dan dia mengatakan kepadanya, dan dia berkata : Wahai Rasulullah, aku adalah orang yang tertidur dan terjaga, ketika dia datang kepadaku, dan dia menunjukkan padaku panggilan untuk doa. Dia berkata : Umar ibn al-Khattab telah melihatnya sebelumnya, jadi dia menyimpannya selama dua puluh hari. Kemudian dia berkata kepada Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, kemudian dia berkata kepadanya : ( Apa yang mencegahmu untuk memberitahuku ) Dia berkata : Abed mendahului aku Tuhan bin Zaid, kamu malu, jadi Rasulullah, damai dan berkat Tuhan besertanya, berkata : ( Yabal, berdiri dan lihat apa yang diperintahkan Abdullah bin Zaid untuk Anda lakukan ) Dia berkata : Kemudian Bilal memberi izin . Dan atas otoritas Abd al-Rahman bin Abi Laila, dia berkata : Para sahabat Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, memberitahu kami bahwa Abdullah bin Zaid al-Ansari datang kepada Nabi, semoga doa Tuhan dan saw, dan berkata : Ya Rasulullah, saya melihat dalam mimpi seolah-olah seorang pria bangkit dan melawan dia dua hijau di punggungan dinding, jadi dia membuat telinga membungkuk dan duduk. Kada . Dia berkata, kemudian Bilal mendengar itu, jadi dia bangkit dan memanggil telinga kedua, dan dia berdiri dengan dua dan duduk dua kaki ….

…Dan barangsiapa melihat dirinya digantung di dinding, itu menandakan matinya kondisi dan mata pencahariannya ….

…Cat dioleskan pada wajahnya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang mengecat dinding atau langit-langit atau sesuatu dari barang-barang duniawi, maka dia akan menjadi sombong olehnya dan memperoleh tipuan dan menjadi rusak dalam agamanya dan menduduki orang-orang dengan kepalsuan dan pengabaian. agama dan petunjuk, terutama jika itu adalah patung-patung Yang Mahakuasa yang mengatakan Apa patung-patung ini yang membuatmu berdedikasi .)…

…Adapun meludah, kata-kata yang buruk menunjukkan bahwa dia meludahi sesuatu yang tidak diperbolehkan, dan jika dia melihat bahwa dia meludah di masjid menunjukkan bahwa dia berbicara dengan baik atau di dinding, dia menunjukkan bahwa dia sedang menimbun uang yang tidak boleh dia lakukan. berusaha untuk menyenangkan Tuhan, atau di tanah atau pohon, menunjukkan bahwa ia telah memperoleh keterasingan dan kerugian. Bahwa air liurnya banyak menandakan tersiksa oleh nalar, dan jika dia melihat air liurnya mengering, dia membantahnya, dan barangsiapa melihat bahwa air liurnya telah kembali menjadi darah, maka dia berbicara dengan ilmu palsu. perjanjian…

…Dan barangsiapa melihat fitnah kita atau orang lain masuk ke lubang orang mati, dia melakukan perzinahan ….

…Kata-katanya adalah tanah untuk kebaikan, dia memenangkan kebaikan di dunia dan agama ini, dan dari firman-Nya tanah dengan kata-kata yang mengandung teguran, biarlah dia takut akan Tuhan Yang Maha Esa, karena uang dilarang . Jika dia melihat tanah terlipat atas orang-orang, maka ada kematian, atau perkelahian dengan kematian orang sebanyak itu telah dilipat, atau mereka menderita kesusahan, kekeringan atau kesusahan . Di tanah, atau jika dia melepaskan tangannya dari tanah, maka dia menjadi miskin, dan jika dia sakit, dia mati dan menjadi kotoran . Dan barangsiapa melihat bahwa dia tidak ada di bumi dan tidak melihat lubang di sana, maka itu adalah perjalanan untuk mengejar dunia, dia akan mati dalam perjalanan itu . Dan siapa pun yang melihat bahwa bumi terlipat untuknya, dia akan mati dengan cepat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berpindah dari satu negeri ke negeri lain untuk pergi dan kembali, dia pergi mengelilingi istri atau pembantunya . Dan barangsiapa melihat bumi, menelannya dan mengendurkannya, dan jika dia jahat, maka itu adalah hukuman baginya . Dan barangsiapa melihat bahwa bumi telah menelannya tanpa pembusukan, ia akan pergi jauh . Dan barangsiapa melihat bahwa bumi berguncang dan memukulnya, maka itu adalah malapetaka yang mempengaruhi tanah itu dari otoritasnya, atau karena dingin, panas, kekeringan, atau ketakutan yang besar . Dan barangsiapa melihat bahwa bumi telah terbelah dan seekor tumbuhan merayap muncul darinya dan orang-orang berbicara, maka dia akan melihat sesuatu yang dia kagumi, dan mungkin ini menunjukkan bahwa hidupnya sudah dekat, dan mungkin itu adalah ayat umum yang hebat yang tampaknya orang untuk dipertimbangkan . Dan bumi menunjukkan dunia menurut luasnya luasnya, kebesarannya, kesempitannya, dan kekecilannya . Tanah yang terkenal menunjukkan kota tempatnya berada, orang-orangnya, dan penduduknya . Dan jika dia melihat seolah-olah bumi telah terbelah, kemudian seorang pemuda muncul darinya, permusuhan muncul di antara orang-orangnya, dan jika seorang lelaki tua keluar, mereka akan bahagia dan mencapai kesuburan, dan jika itu terbelah dan tidak ada yang datang. keluar darinya, dan tidak ada yang masuk ke dalamnya, kecelakaan jahat terjadi di tanah, dan jika tujuh keluar darinya, itu menunjukkan penampilan penguasa yang tidak adil. Ia hidup dan merupakan siksaan yang konstan di daerah itu. Jika bumi terbelah dengan tumbuh-tumbuhan, penduduknya akan memperoleh kesuburan. Jika dia melihat bahwa dia menggali bumi dan memakannya, dia akan mendapatkan uang dengan tipu daya, dan penggalian itu menipu . Dan siapa yang melipat tanah dengan tangannya sendiri, dia akan menjadi raja . Dikatakan : Runtuhnya tanah ke warisan cedera . Lahan sempit, hidup sempit . Dan dari firmannya tanah dengan kebaikan, dia memperoleh kebaikan di dunia dan agama, dan dari firmannya tanah dengan kata-kata yang mengandung teguran, biarlah dia takut kepada Tuhan Yang Maha Esa, karena uang dilarang . Jika dia melihat tanah terlipat atas orang-orang, maka ada kematian, atau perkelahian dengan kematian orang sebanyak itu telah dilipat, atau mereka menderita kesusahan, kekeringan atau kesusahan ….

…Tulang rusuk dalam mimpi adalah wanita, karena dibuat dari tulang rusuk, dan tulang rusuk melindungi dari apa yang dikelilingi oleh lubang seperti tenda dan tiangnya . Mungkin tulang rusuk menunjukkan keluarga dan kerabat dengan ukuran dan usia yang bervariasi, dan mereka sama-sama intim dan penuh kasih . Tulang rusuk menunjukkan karya tersembunyi . Dan siapa pun yang melihat tulang rusuknya menonjol dari bawah kulitnya, dia takut akan dihukum. Jika tumbuh dalam mimpi atau memiliki daging yang menebal, itu menandakan rezeki dan penyembuhan penyakit . Jika dia melihat dirinya dalam mimpi tanpa tulang rusuk, dia telah kehilangan dalam kesadarannya orang yang menunjukkan dia dari keluarga, uang, atau anak-anak, dan mungkin dia melakukan tindakan yang dia yakini benar dan salah . Jika dia melihat bahwa dia makan dari tulang rusuknya, dia menjadi beban bagi keluarga dan kerabatnya, atau dia menjual kayu di rumahnya, atau apa yang dia sembunyikan dalam pengertian panas dan dingin ….

…Tangga : Ini menunjukkan alasan tinggi, ketinggian dan keinginan di dunia ini dan akhirat, menurut Maarrib mengatakan : derajat dari ini dan itu telah meningkat, dan itu adalah peringkat tinggi . Dan itu menunjukkan dikte dan bujukan Yang Mahakuasa yang mengatakan : ~Kami akan menarik mereka dari tempat yang mereka tidak tahu .~ Mungkin itu menunjukkan tahapan perjalanan dan rumah para pengembara yang mereka turuni pada status status dan tahapan panggung . Mungkin ditunjukkan dengan hari-hari kehidupan yang mengarah ke tujuannya . Yang terkenal itu menunjukkan pelayan rumah dan pelayan pemiliknya dan hewannya, jadi siapa pun yang menaiki tangga yang tidak diketahui, saya akan memeriksa masalahnya, dan jika dia mencapai ujungnya dan dia sakit, dia akan mati. Jika dia memasuki ruangan di atasnya, jiwanya telah mencapai surga, dan jika dia dipenjara tanpanya dia akan ditahan darinya setelah kematian. Sebuah perjalanan yang dia tuju ke wajahnya dan mencapai mata pencaharian jika perjalanannya menghasilkan uang, dan jika itu untuk selain itu, saya menyimpulkan apa yang dia pimpin atau temui pada saat kenaikannya, yang menunjukkan kebaikan dan kejahatan dan pemenuhan dan kekurangan kebutuhan, seperti jika dia bertemu empat puluh orang atau menemukan dinar pada nomor ini, maka ini adalah kabar baik. Persis dari apa dia keluar, dan jika jumlahnya tiga puluh, dia tidak melakukan itu, karena tiga puluh itu pendek , dan empat puluh itu selesai, itu diselesaikan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa untuk Musa dengan kesulitan, bahkan jika dia menemukan tiga dan kepergiannya adalah dalam janji yang dibuat untuknya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman dalam tiga : “ Ini adalah janji yang tidak salah . ~ Demikian pula, jika dia mengesahkan kemunculannya dan keberangkatannya ke haji, maka hajinya telah selesai untuknya, dan jika dia tidak mengharapkan apapun dari itu, dan dia tidak melihat bahwa di bulan-bulan haji, dia akan mencapai otoritas dan ketinggian, baik melalui negara bagian, fatwa, pidato, atau adzan di mercusuar, atau lolos dari hal-hal terkenal yang terkenal . Adapun menuruni tangga, jika dia bepergian, dia datang dari suatu perjalanan, dan jika dia disebut sebagai pemimpin, dia akan meninggalkan kepemimpinannya . Dan dia diisolasi dari pekerjaannya, dan jika dia seorang pengendara, dia berjalan dengan berjalan kaki, dan jika dia memiliki seorang wanita yang sakit, dia akan binasa, dan jika dia adalah pasien dia mencarinya, dan jika dia pergi ke sumur- tempat yang dikenal, atau ke keluarganya dan rumahnya, atau ke banyak jerami atau barley, atau untuk apa bukti uang dunia dan persembahannya Dia sembuh dari penyakitnya . Dan jika keturunannya berasal dari tempat yang tidak dikenal yang tidak dia kenal, atau padang gurun, atau orang mati yang dia kenal dari orang-orang yang mendahuluinya, atau kejatuhannya adalah pecah, atau dia jatuh dari situ ke dalam lubang atau sumur atau dikuburkan, atau ke singa yang melahapnya, atau ke burung yang diculiknya, atau ke kapal yang ditambatkan yang melepaskannya Atau, ke ngerumpi di atasnya, dan dia mengantarnya, karena tangga adalah hari-hari hidupnya , dan semua yang diturunkan kepadanya dari mereka adalah kematiannya ketika itu selesai dan hari-harinya berakhir . Jika dia terjaga dari penyakit, dan dia adalah seorang tiran atau kafir, maka saya melihat apa yang diturunkan kepadanya, dan jika itu menunjukkan kebaikan seperti masjid, kesuburan, taman kanak-kanak, wudhu, dan sejenisnya, maka dia aman dan bertobat, dan dia turun dari apa adanya dan meninggalkannya dan memotongnya bahkan jika keturunannya bertentangan dengan apa yang menunjukkan kebesaran dan dosa besar dan ketidakpercayaan, seperti kesombongan dan api besar yang menakutkan, singa, ular, dan perangkap besar , karena itu ditarik kepadanya dan tidak diambil tiba-tiba sampai apa yang binasa di dalamnya dikembalikan kepadanya, dan dia dihukum bersamanya dan tidak dapat melarikan diri darinya . Pembangunan tangganya diperbaharui, bukti kebaikan dibuktikan dengan korupsinya, kalau dari susu bagus, dan kalau dari batu bata tidak disukai . Ada yang bersabda : Derajat beramal, yang pertama shalat, yang kedua puasa, yang ketiga zakat, yang keempat sedekah, kelima haji, keenam jihad, dan yang ketujuh Al-Qur’an. sebuah . Dan semua Maraqi adalah perbuatan baik, karena dia, damai dan berkah besertanya, bersabda : Membaca dan melembutkan : Naik darinya jika itu dari tanah liat atau susu, baik dalam agama dan Islam, dan tidak ada kebaikan di dalamnya jika itu dari batu bata, dan jika dia melihat bahwa dia berada di dalam ruangan tanpa margarin dan tidak ada kedamaian di dalamnya, maka itu adalah kesempurnaan agamanya dan ketinggian pangkatnya dengan Tuhan, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ~ Kami meningkatkan derajat dari apa yang kita inginkan . ~ Pot tanah liat terbuat dari tanah liat . Gubernur memiliki kebanggaan dan kebanggaan dengan hutang, dan pedagang berdagang dengan agama, meskipun itu terbuat dari batu, karena itu adalah peninggian kekerasan hati . Dan jika itu dari kayu, maka itu dengan kemunafikan dan kemunafikan . Jika dari emas, maka ia memperoleh keadaan, kesuburan, dan kebaikan . Dan jika itu perak, maka dia akan mendapatkan pelayanku dengan jumlah setiap margarin, dan jika nol, maka dia akan mendapatkan barang-barang dunia ini . Siapapun yang mendaki Marqa akan mendapat manfaat dari pemahaman dan kecerdasan yang akan meningkatkannya . Dan gelar itu dikatakan sebagai seorang pertapa yang menyembah, dan siapa pun yang dekat dengannya akan mencapai ketinggian dan asketisme, karena Yang Mahakuasa berkata : ~ Tuhan meninggikan mereka yang di antara kamu yang percaya, dan mereka yang telah mencapai pengetahuan sedikit demi sedikit .~ Dan setiap gelar untuk gubernur adalah satu tahun . Dan tangga kayu : orang kurus, munafik, dan naik ke dalamnya adalah bangunan dengan niat, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ~ Atau tangga di langit, dan kamu akan memanggil mereka dengan sebuah tanda .~ Dikatakan bahwa kenaikan melibatkan bantuan orang-orang dengan kemunafikan, dan dikatakan bahwa itu adalah panduan perjalanan . Jika dia naik ke dalamnya untuk mendengar perkataan seseorang, maka dia menyerang otoritas ketika dia berkata : ~ Atau memiliki tangga di mana mereka mendengarkan, biarkan pendengar mereka datang dengan otoritas yang jelas .~ Seorang pria berkata kepada Ibn Sirin : Saya melihat seolah-olah saya berada di tangga, jadi dia berkata : Anda adalah orang yang mendengarkan orang . Kedamaian di bumi adalah penyakit, dan ereksinya adalah kesehatan . Taq : Lebar adalah bukti dari perilaku baik seorang wanita, dan sempit adalah bukti dari perilaku buruknya . Jika seorang laki-laki melihat bahwa ia duduk di sebuah pita sempit, maka ia menceraikan istrinya secara terbuka, dan jika posisinya di pita itu lebar, maka wanita tersebut diam-diam dibebaskan dari suaminya . Kapasitas adalah presiden yang disetujui oleh rumah tangga ….