…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging yang dimasak atau dibakar, dia akan mencari nafkah dengan kelelahan dan mungkin dia akan menderita karena memakan rasa takut yang dibakar dan dikatakan bahwa memanggang adalah kesedihan mereka dan uang dilarang. Pelayannya cacar, dan jika dia memanggang anak sapi, jika dia salah satu orang yang mencari anak itu, dia akan memberi kabar baik kepadanya, jika tidak dia akan takut pada musuh-musuhnya. Daging datang ke rumah karena penyakit itu menimpanya, lalu lolos. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging mati dan meninggalkan kebaikan di tangannya, maka dia datang terlarang dan meninggalkan keluarganya dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging unta atau unta, maka dia menjadi sakit dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging itu dari seekor domba jantan yang dia makan dari orang tua dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging kambing, itu menjadi sakit sedikit, kemudian sembuh. Dan siapapun yang melihat bahwa dia makan daging kambing, maka dia mendapat sedikit kebaikan. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dari daging kambing, dia mendapat sedikit kebaikan dari seorang anak laki-laki, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging ayam, maka dia memukul uang dari penangkaran dan larangan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging burung, lalu itu Dia makan uang orang besar, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan salah satu binatang air, dia akan dipukul oleh orang yang perkasa. Hal ini terlihat pada orang sebanyak binatang di binatang air, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan kepala sesuatu dari hewan itu, itu memengaruhi apa yang tidak dia harapkan, dan hidupnya diperpanjang. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dari perutnya, itu adalah uang batin yang menimpanya dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan dari kepalanya sendiri, dia makan dari modalnya. Ia makan dari matanya sendiri, karena ia makan dari mata uangnya, dan barangsiapa melihat bahwa ia makan dari hati atau hatinya, maka uang itu terkubur, ia makan darinya. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging manusia, dia akan menggigitnya dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging kusta atau penderita kusta, maka dia akan memukul sultan dengan uang dan pakaian, dan jika dia melihat bahwa dia makan daging yang disalibkan, maka dia makan uang terlarang dari orang yang dikuasai, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging dirinya sendiri, maka dia memukul otoritas yang besar. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging mati atau darah dan babi, maka dia memukul uang haram dan melakukan dosa, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging singa atau anjing dan sejenisnya singa, maka penafsiran itu masuk ke pintunya, Insya Allah datang…

Makan Jika seseorang makan dalam mimpi di bejana yang dibenci, seperti bejana perak atau emas, ini menandakan kelebihan hutang, dan makan di antara orang adalah keinginan . Mengunyah apa yang ditelan menandakan kelalaian dalam menghasilkan dan bekerja . Menelan apa yang dikunyah menunjukkan hutang dan memperlancar istilah, karena menjadi tidak mungkin untuk merasakan apa yang lebih baik daripada itu menunjukkan kebaikan interior, dan jika berubah menjadi kepahitan atau asam, ini menunjukkan perubahan suami dan bisnis . Jika dia makan dengan tangan kanan, dia mengikuti sunnah, dan jika dia makan dengan tangan kirinya, dia mematuhi musuhnya dan mengeringkan temannya, dan jika dia makan dari tangan orang lain, dia memberikan kesucian dan kepercayaan, dan mungkin penyakit. dan ketidakmampuan untuk mengambil dengan tangannya . Dan jika dia makan dengan warna yang rendah, nilainya akan menurun, dan makan labu adalah bukti pedoman dan mengikuti sunnah dan kebijaksanaan . Dan siapa pun yang melihat bahwa orang lain mengundangnya untuk makan siang, penglihatannya menunjukkan perjalanan yang jauh, dan jika dia mengundangnya untuk makan, dia akan beristirahat dari kelelahan . Jika dia mengundangnya untuk makan malam, dia menipu seorang pria dan menipunya sebelum dia sendiri menipunya . Barangsiapa melihat bahwa dia telah makan makanan dan telah bergabung dengannya, dia akan berusaha untuk mengejar profesinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging dirinya sendiri, dia makan kekayaan dan hartanya . Jika dia makan daging orang lain, jika itu mentah, maka dia menggigitnya atau menggigit orang lain . Jika dagingnya dimasak atau dipanggang, maka dia memakan uang orang lain ….

…Mengenai makan daging manusia, barangsiapa melihat bahwa dia memakannya dan ketika dia memakannya ada bekas yang terlihat, maka dia makan dari uang orang itu jika dia mengetahuinya, dan jika dia tidak mengetahuinya, maka dia mendapatkan uang dalam setiap kasus, dan jika tidak memiliki efek yang jelas maka dia akan menggigit dia dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging dirinya, maka dia akan memiliki banyak uang dan otoritas yang besar. Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakan daging musuhnya, dia akan mendapatkannya…

…Barangsiapa melihat bahwa dia makan roti tanpa manusia, dia akan sakit sendiri dan mati sendiri . Dan dikatakan : Roti yang tidak dimasak menandakan demam tinggi, karena kembali dibawa ke dalam api untuk dimasak . Dan dikatakan dialog roti panas, menunjukkan anak itu . Dan makan roti ragg kapasitasnya untuk hidup . Konon kelezatan roti mempersingkat umurnya . Dan konon tortilla yang dibuat dari roti itu tampak sedikit untung . Dan diceritakan bahwa seorang pria datang ke Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya memiliki dua keripik di tangan saya untuk memakan salah satu dari ini dan ini . Dia berkata : Kamu adalah pria yang menyatukan kedua saudara perempuan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan roti tanpa manusia, maka dia akan sakit sendiri dan mati juga ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging manusia dengan nafsu dan darahnya mengalir, maka dia akan mendapat uang banyak tanpa meminta ….

…Dan beberapa penafsir berkata, barangsiapa melihat bahwa dia makan daging orang mati, maka dia akan menggigit dia karena berkata, “ Apakah salah satu dari kamu suka makan daging saudaranya yang sudah meninggal? ” Ayat itu, dan Tuhan Yang Maha Tahu ….

…Jika dia melihatnya seolah-olah dia telah memakannya setelah dimasak, maka itu adalah modal orang itu jika dia dikenal, jika tidak itu adalah uang yang dia makan ….

…Jaber al-Maghribi berkata, ~Barangsiapa melihat bahwa dia makan sedikit dari kematian, dia akan membuang harta karun di bawah tanah .~…

…Kelaparan : itu adalah uang dan keinginan untuk mendapatkan pensiun . Rasa kenyang : mengumpulkan uang pensiun dan menjanjikan uang . Makan : berbeda dalam kondisinya . Beberapa dari mereka mengatakan lapar lebih baik dari pada kenyang, dan minum lebih baik dari pada haus . Dan dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa dia lapar akan sembuh, dan berhati-hati . Dan siapa pun yang melihat bahwa orang lain mengundangnya untuk makan siang, penglihatannya menunjukkan perjalanan yang tidak jauh, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ~ Kami telah melihat dari perjalanan kami ini sebuah ritual .~ Jika dia mengundangnya untuk makan di tengah hari, dia akan diistirahatkan dari kelelahan . Jika dia mengundangnya untuk makan malam, dia menipu seorang pria dan menipunya sebelum dia sendiri menipunya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah makan makanan dan telah bergabung, dia akan berusaha untuk mengejar keahliannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging dirinya sendiri, dia makan dari uang yang disimpan dan hartanya . Jika dia memakan daging orang lain, maka jika dia memakannya mentah dia atau salah satu kerabatnya akan menggigitnya, dan jika dia memakannya dengan dimasak atau dipanggang, maka dia memakan modal orang lain . Jika dia melihat seolah-olah dia sedang menggigit daging dirinya sendiri, memotongnya dan melemparkannya ke tanah, maka dia adalah orang yang tepat untuk sebuah labirin . Dan wanita itu memakan daging wanita yang menindas atau menindas . Dan seorang wanita yang memakan daging dirinya adalah bukti bahwa dia melakukan percabulan dan menghabiskan kerja keras vaginanya . Makan daging laki-laki dalam interpretasi adalah seperti makan daging perempuan, dan makan daging laki-laki muda lebih kuat dalam interpretasi daripada makan daging syekh . Jika dia melihat bahwa dia memakan daging dari lidahnya sendiri, dia akan mendapatkan manfaat dari lidahnya, dan mungkin penglihatan ini menunjukkan bahwa pemiliknya terbiasa diam, menahan amarah dan kesedihan ….

…Irisan daging, jika seseorang melihatnya dalam mimpi, adalah kejahatan atau bau yang jahat . Mungkin itu menunjukkan kepuasan, mata pencaharian yang cepat, munculnya keinginan, dan menunjukkan apa yang ingin disembunyikan seseorang . Daging yang ditumbuk menunjukkan apa yang terjadi setelah ditumbuk dan dipukul . Ini mungkin merujuk pada selibat dengan istri, dan wanita hamil dengan putranya . Dan mungkin ditunjukkan dengan pencampuran uang dengan mitra dan munculnya minat di antara mereka . Jika daging dimasak dalam mimpi, maka itu adalah uang. Adapun daging mentah, itu semua atau kelaparan dan penyakit, dan membeli dari tukang daging itu baik . Dan daging yang lembut adalah kematian . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging manusia, dia akan menggigitnya . Dan jika seorang wanita makan daging dirinya sendiri, dia melakukan perzinahan . Dan daging sapi tanpa lemak mengindikasikan penyakit . Dan daging ular adalah uang dari musuh . Dan daging dari tujuh uang dari Sultan . Daging mangsa dari burung dan babi adalah uang terlarang . Dan daging tua adalah balas dendam bagi orang mati . Dan daging unta adalah uang dari orang besar, musuh yang kuat . Dan dikatakan : Barangsiapa makan daging unta mendapat keuntungan dan uang dari raja . Dan daging sapi menunjukkan kelelahan dan kurangnya pekerjaan . Jika seseorang melihat daging kambing yang disembelih di rumahnya, dia akan menghubungi seseorang yang tidak dia kenal . Jika dia melihat di dalam rumahnya anak domba yang disembelih tidak dipotong, maka kemalanganlah yang mengejutkannya, dan jika yang disembelih gemuk, maka dia mewarisi uang . Barangsiapa melihat bahwa dia makan daging mentah itu baik, dan jika dia melihatnya dan tidak memakannya, maka itu buruk . Dan jika dia makan daging yang dimasak, uangnya bertambah . Dan jika dia memakannya dengan seorang syekh, itu akan menjadi tinggi . Daging sapi panggang adalah pengaman dari rasa takut, dan dikatakan : subur dan kaya . Dan daging ayam menandakan manfaat bagi wanita . Mungkin daging menunjukkan mimpi bagi mereka yang marah, dan lenyapnya kekhawatiran dan kesedihan menunjukkan penyembuhan penyakit . Dan daging dilarang dengan suara bulat dilarang uang . Dan daging burung adalah keuntungan dari perjalanan, dan makan daging burung dapat menunjukkan surga, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : (Dan buah dari apa yang mereka pilih, dan daging unggas yang mereka inginkan ). Daging binatang itu adalah mata pencaharian yang diizinkan, dan itu mungkin berbahaya dan sulit . Dan daging ikan adalah mata pencaharian yang bahagia, mendesak dan halal, dan itu mungkin menunjukkan manfaat laut atau Sultan . Dan daging manusia menang atas musuh . Melihat daging dan darah yang tidak diketahui adalah bukti dari perselisihan dan kemenangan, dan jika dia makan daging unggas yang tidak diperbolehkan untuk dimakan, maka dia makan dari uang orang yang melakukan kesalahan yang jahat . Dan daging angsa menunjukkan keuntungan dari pemilik agama, dan ayam daging uang dalam kelelahan dan kesusahan . Dan daging manusia terdiri dari pendapatan, kesehatan dan penyakit, atau kekayaan, agama, dan kesalehannya . Dan daging yang tidak dikenal menunjukkan warisan orang yang terhilang . Dan jika dia membeli daging manusia, dia membeli barang yang rusak . Dan barangsiapa makan daging ekstra dari dirinya, dia akan memakan bunganya dan menyimpan modalnya, dan jika dia makan apapun selain ekstra, dia akan melampaui modalnya, atau menyesali tindakan yang dia lakukan . Dalam mimpi, dimasak dengan daging adalah kekayaan bagi orang miskin, dan dimasak dengan daging adalah kemiskinan . Jika dia memasak makanan enak sendiri, dia memenangkan posisi tersebut, atau dikeluarkan setelah paragrafnya . Aku memasak . Dia punya yang lain, mungkin licik . Daging dengan cuka, lihat Al-Skbaj ….

…Adapun al-Ma’idah : Diriwayatkan bahwa beberapa dari mereka melihat seolah-olah telepon terdengar mendengar suaranya dan tidak melihat orangnya mengucapkan ayat ini : “ Ya Tuhan, Tuhan kami, turunkan meja pada kami dari langit . ” Dia menceritakan visinya tentang penyeberangan, dan dia berkata : Anda dalam kesulitan dan berdoa kepada Tuhan Yang Maha Kuasa untuk bantuan dan kemudahan, dan dia akan menjawab Anda . Seperti yang dia katakan . Pengekspres berbeda dalam interpretasi tabel. Beberapa dari mereka berkata bahwa meja itu adalah orang yang terhormat dan murah hati, dan duduk di atasnya adalah temannya, dan memakannya akan mendapat manfaat darinya . Jika ada pria bersamanya di meja itu, maka dia membuat orang-orang frustrasi dengan kesenangan, dan di antara dia dan mereka ada perselisihan tentang masalah hidup untuknya, dan banyak bulu murni dan makanan enak di atas meja adalah bukti dari mereka. kasih sayang yang besar, dan beberapa dari mereka mengatakan meja itu adalah agama . Diriwayatkan bahwa seorang pria datang kepada Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dan berkata : Ya Rasulullah, kemarin saya melihat halaman rumput hijau dengan meja set, dan mimbar dengan tujuh langkah, dan saya melihat Anda , Wahai Rasulullah, Anda naik ke urutan ketujuh, memanggilnya dan memanggil orang-orang ke meja . Dia, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata : Adapun meja, Islam, dan rumput hijau adalah surga, dan mimbar adalah tujuh derajat, jadi dunia tinggal tujuh ribu tahun, yang enam ribu tahun berlalu, dan Saya menjadi tujuh . Dan seruannya, saya mengundang ciptaan ke Surga dan Islam . Dan beberapa dari mereka berkata : Al-Ma’idah adalah nasehat tentang hal itu yang membutuhkan bantuan dari pembangunan kota atau bangunan desa . Dan beberapa dari mereka mengatakan meja tersebut adalah wanita pria . Dan dia berkata bahwa beberapa dari mereka melihat seolah-olah mereka sedang makan di meja . Setiap kali dia mengulurkan tangannya, tangan anjing pirang keluar dari bawah meja, dan dia makan bersamanya . Dia menceritakan visinya di sebuah persimpangan dan berkata : Jika visi Anda benar, maka seorang anak Saqlabah muda akan berbagi dengan Anda dengan istri Anda . Dia mencari masalah tersebut dan menemukannya saat dia berkata . Dan jika dia melihat roti tersebar di atas meja, maka musuh muncul di hadapannya . Dan jika dia melihat bahwa dia sedang makan dari itu, akan timbul perselisihan antara dia dan musuhnya, menurut perkataan beberapa pengekspres . Dan dikatakan bahwa dia makan di meja dia makan lebih banyak dari kebiasaannya seperti itu, ini menunjukkan umur hidupnya sebanyak dia makan . Dan jika dia melihat bahwa meja itu telah dinaikkan, dia akan kehabisan nyawa . Dan dikatakan bahwa jika dia melihat satu atau dua warna makanan di atas meja, maka itu adalah rezeki yang bisa dia raih . Dan kepada anak-anaknya, berdasarkan apa yang dikatakan Yang Maha Kuasa : ~ Bawakan kami meja dari surga .~ Dan dikatakan bahwa meja itu adalah rampasan dalam bahaya, dan rampasan itu telah berlalu . Dikatakan bahwa itu adalah makanan dan mata pencaharian orang-orang yang makan dan makan darinya . Jika itu pada dirinya sendiri, maka itu tidak diperebutkan . Dan jika dia memiliki orang lain, itu adalah saudara laki-laki yang terlibat . Dan seringnya mengibarkan kasih sayang mereka, dan kurangnya kasih sayang mereka . Sepotong cinta adalah Sunnah, dan jika dia melihat bahwa dia menyebarkan makanan, maka itu adalah pengabaiannya terhadap rahmat Tuhan Yang Maha Esa . Dan Mamlouk melihat seolah-olah meja majikannya telah habis dan melarikan diri saat hewan itu melarikan diri. Ketika dia datang ke pintu, dia rusak, jadi dia menyarankan kepadanya bahwa istri tuannya telah meninggal sejak hari itu dan menghancurkan semua yang dia miliki, dan itu adalah kewajiban, karena dia melihat meja tempat dia disajikan. rusak . Adapun perjalanan : perjalanan besar yang mencapai kapasitas di dalamnya, dan dikatakan bahwa ini adalah perjalanan menuju raja yang sangat penting, dan mendapatkan kapasitas dan kenyamanan bagi mereka yang menemukannya, karena itu adalah mineral makanan dan makan. ….

…Dan makan sesuatu tongkang dan bekerja : makan tidak mengurangi asupan, makan pekerjaannya atau uang dari menunjukkan orang . Dan jika dia memakan semuanya, dia menjualnya dan menghabiskan harganya . Dan jika dia makan dari hewan atau luka, dia akan mendapat manfaat darinya atau dari orang-orang yang menunjukkannya, atau dari usahanya dan usahanya . Dan jika itu tidak mengurangi makannya, orang-orang yang bersaksi akan menggigitnya ….

Makan Jika kamu bermimpi makan sendirian, maka ini berarti kehilangan dan jiwa yang tertekan . Jika Anda makan dengan orang lain, ini menunjukkan keuntungan pribadi, lingkungan yang menyenangkan, dan usaha yang sukses . Jika putri Anda mengangkat sepiring daging di depan Anda sebelum dia selesai makan, ini menandakan bahwa Anda akan mengalami masalah dan ketidaknyamanan bagi mereka yang berada di bawah Anda atau yang bergantung pada Anda . Hal yang sama berlaku untuk pramusaji atau pramusaji ….

Makan Jika Anda bermimpi makan sendiri, ini berarti kemungkinan besar Anda akan menemukan alasan untuk berpikir dengan baik tentang kebutuhan hidup . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia sedang makan makanan dengan kekasihnya, maka ini berarti pertengkaran antara orang yang dicintai atau putusnya hubungan kecuali hubungan ini didasarkan pada harmoni dan harmoni, dan dalam hal ini yang diharapkan sebaliknya . Jika Anda salah satu dari sekian banyak yang diundang makan, ini berarti Anda akan menikmati keramahan mereka yang mampu memberikan banyak pujian yang akan menyenangkan Anda ….

…Al-Kirmani berkata: “Barangsiapa melihat bahwa dia makan daging manusia dan ketika dia memakannya memiliki efek yang jelas, maka dia makan dari uang orang itu jika dia mengetahuinya, dan jika dia tidak mengetahuinya, maka dia mendapatkan uang di setiap kasus . ~…

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dengan khalifah dalam mangkuk atau memberinya makan, maka dia akan menderita kesedihan sebanyak dia makan ….

…Dia melihat bahwa dia makan labu : dimasak dalam potongan-potongan tanpa ada yang bersentuhan dengannya yang mengubahnya dari esensi dan rasanya dari rempah-rempah, atau dari apa yang dibenci jenisnya dalam interpretasi, karena rempah-rempah adalah milik mereka dan kesedihan, jika dia makan labu dimasak dan tidak berubah dari seleranya, itu karena dia sesuatu yang dia lewatkan dalam dirinya atau dari uangnya atau dari agamanya atau dari duniawi, atau dari bangsanya atau dari kesehatan tubuhnya atau pergi sementara pikiran dan pikirannya kembali kepadanya setelah menyerahkannya kepadanya, atau titik mata yang dia lewatkan kembali kepadanya, atau pertemuan asosiasi yang terpisah darinya, atau menyimpan pengetahuan yang telah dia lupakan dan tinggalkan Untuk melestarikannya, dan pikirannya kembali kepadanya di dalamnya dan pengetahuannya tentang jumlah labu matang yang dia makan, menurut cara saya menggambarkan kebaikannya, rasanya dan kelimpahannya, dan semakin enak dan empuknya, jadi masalahnya adalah untuknya kepada berkat-berkat itu karena dia yang lebih lemah a dan lebih kuat ….

Makan malam dalam mimpi adalah bukti penipuan, kebohongan, dan perselisihan, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : Dan mereka datang kepada ayah mereka untuk makan malam sambil menangis . Atau mungkin penglihatan makan malam dalam mimpi menunjukkan pujian dan ingatan, karena Yang Mahakuasa berkata : (Dan pujilah pujian Tuhanmu dengan malam dan anak sulung )….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan sesuatu dari daun itu, maka dia makan dari uang putranya sebanyak dia makan dari daun itu ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah makan beberapa buah surga atau diberikan kepada seseorang dan memakannya, dia akan menjangkaunya dengan kebaikan dan kenyamanan sebanyak itu, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan buah dengan tangannya dan makan, maka dia belajar ilmu agama dan mencapai kehidupan yang saleh dan tidak mendapat manfaat darinya ….

…Dan siapa makan daging yang disalibkan, dia makan uang terlarang dari orang yang berpangkat tinggi, jika dia tidak makan hasil apapun ….

Makan siang dalam mimpi merupakan prasasti untuk Yang Mahakuasa yang mengatakan : ( Kami makan siang, kami telah menerima monumen ini dari perjalanan kami ). Dan siapa pun yang melihat bahwa dia meminta makan siang, dia akan lelah ….

…Barangsiapa melihat bahwa dia makan daging dirinya sendiri atau daging orang lain dan tidak makan sedikit pun yang terlihat, dia akan makan dari uangnya sendiri atau uang orang lain . Jika itu tidak berpengaruh, maka fitnah seseorang dari rumah tangganya atau orang lain ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan seorang anak, maka dia makan uang haram, dan jika seorang wanita melihat bahwa dia makan seorang anak, maka itu menandakan bahwa dia hamil, karena wanita hamil akan menginginkan anak itu dan memakannya ….

…Dora menceritakan bahwa seorang pria datang ke penyeberangan dan berkata bahwa saya melihatnya seolah-olah saya sedang makan buah ara, jadi dia berkata Anda makan jumlah setiap batang ara, dan itu seperti ini, kemudian dia melihat setelah beberapa saat juga. Dia mendatanginya dan mengatakan itu padanya lagi. Dia berkata kepadanya, ~Dia harus melihat jumlah setiap pohon ara dengan bisul, dan itu seperti itu.~ Lalu dia pergi, dan setelah beberapa saat dia melihat yang ketiga. Di depan pintu rumahnya dia menemukan sebuah tas dengan sejumlah di dalamnya, lalu dia mengambilnya, lalu dia menceritakan kepadanya apa yang telah dilihatnya dari atas, jadi dia berkata kepadanya kamu akan menemukan jumlah setiap buah ara yang kamu makan a dinar, jadi dia berkata aku menemukan itu dan tas itu jatuh dari lorong, jadi dia berkata kepadanya, Puji Tuhan, menafsirkan penglihatan di tanganmu, dan apapun yang kamu katakan, dia berkata: Apakah aku memakanmu? Buah ara itu pertama kali, jadi pohon itu gundul dari daunnya dan itu adalah tongkat, jadi saya berikan padanya, dan kedua kalinya saya memakannya di dahannya, dan itu tampak seperti dammam, dan ketiga kalinya saya memakannya ketika sudah bening dan enak, jadi itu seperti dinar dan karung yang saya temukan adalah uraiannya ini-dan-itu dan itu milik saya dan saya memberikannya kepada Anda ….

…Apakah ada hubungan antara makan berlebihan dan mimpi buruk? Ya, makanan dapat menyebabkan beberapa jenis mimpi buruk, dan itulah mengapa Nabi, damai dan berkah besertanya, memperingatkan agar tidak makan berlebihan, dan berkata : [ Putra Adam tidak pernah mengisi semangkuk kucing, iblis dari perutnya , menurut Ibn Adam untuk penyalibannya, dan jika perlu, sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya, dan sepertiga untuk dirinya sendiri ] , juga dia berkata : [ rumah sakit perut ] , dan penyakit-penyakit ini yang memiliki untuk melakukan dengan tidur dan apa yang harus dilakukan waspada . Namun, kebiasaan mimpi buruk akibat makan tidak bersifat menakutkan atau berbahaya, seperti yang diakibatkan oleh efek sihir atau mata, misalnya, atau mengawasi hal-hal yang dilarang, dalam pesta atau nyanyian yang tidak senonoh, dan Rasulullah, damai dan berkah Tuhan besertanya setelah shalat Isya, benci berbicara setelahnya, melarang pidato yang dibolehkan, jika ada pertemuan setelahnya, dan dalam apa yang dilarang Tuhan, maka pemiliknya mungkin menderita ketidakstabilan. dalam tidurnya, dan ini adalah hasil dari banyak hal, seperti begadang dan melanggar apa yang dilarang oleh Tuhan dan Rasul-Nya, dan melarangnya dan kesimpulannya adalah ada hubungan antara rasa kenyang dan mimpi buruk, tetapi mimpi buruk akibat dari Kepuasan bukanlah ukuran dari mimpi buruk yang datang dari sihir, mata, atau dosa…

Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan bubur, maka dia dalam keadaan baik, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan di piring dan telah menyerap apa yang ada di dalamnya, hidupnya telah habis, dan jika ada sisa darinya hidup sebanyak itu, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menjilat mangkuk atau jari-jarinya, kemudian dia dikubur dan ditunda, dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengunyah makanan atau mengunyah permen karet, dia akan memperbanyak perkataan-Nya tentang suatu masalah, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan di meja, kemudian dia akan mendapatkan kesejahteraan dan mata pencaharian, dan mungkin meja itu adalah lapangan untuk perang dan pertemuan, dan pertemuan di atasnya adalah tangan yang menusuk, dan dikatakan siapa pun yang melihat bahwa dia ada di meja dia menikah, dan jika dia tidak memakannya, itu masih perawan dan siapa pun yang melihat bahwa dia menukar makanan antara tangannya dengan makanan selain tanaman di bumi, maka dia kekurangan Dan bergerak ke penghinaan dan penghinaan

…Apakah jumlah yang besar atau kurangnya penglihatan terkait dengan kebaikan manusia atau korupsi? Kelimpahan atau kekurangan penglihatan dan mimpi tidak memiliki bukti kebaikan manusia . Agama telah selesai , wahyu telah berhenti , dan jika seseorang melihat sesuatu yang bahagia, biarkan dia memuji Tuhan dan meningkatkan pekerjaannya dan tidak tidur dalam penglihatan dan mimpi . Dan jika dia tidak melihat apa-apa , maka ia harus tidak khawatir , dan biarkan dia tahu bahwa ini bukan bukti apapun yang berhubungan dengan baik atau jahat ….

…Visi dalam pengertian definisi istilah ** Pertama : definisi penglihatan ketika ulama Muslim : sarjana Muslim dituangkan dalam definisi visi tentang legitimasi khusus dari teks-teks yang Vq Guet antara visi dan selain manusia lihat di mimpi dan E dari teks-teks ini, yang memulai para ilmuwan dalam definisi mereka yang disepakati oleh Abu Qatada modern : ( mimpi sejati Tuhan dan mimpi iblis ) (1) dan doktrin tahun dalam visi itu : seperangkat keyakinan dan Dewa Kucing yang SUDAH dikirim dalam hati budak di tangan raja atau iblis . Entah dengan nama mereka ada kebenarannya . Entah kita menginginkannya, atau itu salah . Ibn al- Arabi mengatakan : ini adalah serupa dalam kasus kewaspadaan yang terkandung pikiran pada hati manusia dan berpikir itu E ) T pada format yang . Yaitu pada satu sistem . Jika tidak, itu mungkin datang dalam ekstrak yang tidak terkumpul . Dan didefinisikan ke depan, katanya al-maziri : doktrin Sunni dalam kebenaran Wahyu . Bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa menciptakan keyakinan di dalam hati orang yang tertidur sama seperti Dia menciptakan mereka di dalam hati yang terbangun, dan Dia, Maha Agung, melakukan apa yang Dia kehendaki yang tidak mencegahnya dari tidur atau bangun, jadi jika Dia menciptakan keyakinan ini seolah-olah Dia menjadikan mereka ilmu tentang hal-hal lain Dia menciptakannya dalam kasus kedua, atau Dia menciptakannya . Dan saya tahu bahwa itu adalah : keyakinan bahwa Tuhan menciptakan di dalam hati orang yang tertidur – sama seperti Dia menciptakannya di hati yang terbangun, jadi jika Dia menciptakannya, seolah-olah Dia menjadikannya bendera untuk benda lain, lalu dia menciptakannya dalam kasus kedua, dan kepercayaan itu terkadang jatuh di hadapan raja, lalu apa yang mudah jatuh setelahnya . Dan terkadang iblis berada di hadapan jatuh melampaui apa yang menyakitkan . (2) Nyatanya, meditator dalam tarif memperhatikan bahwa mereka sebagian besar mirip sebagai sinyal pengamatan untuk membedakan antara dua jenis apa yang dilihat manusia dalam mimpinya . Yang akan saya bicarakan di paragraf berikutnya . Anne Alhadit juga memperhatikan Acar dengan mengatakan : ( mimpi sejati Tuhan , dan mimpi iblis ) bahwa Tuhan menciptakan visi dan keyakinan yang membuat mereka senang dengan catatan itu tanpa kehadiran iblis . Dan dia menciptakan apa yang merupakan pengetahuan tentang apa yang membahayakan kehadiran Setan, jadi dia memberikan hadiah kepada Setan untuk kehadirannya bersamanya, bahkan jika dia tidak memiliki tindakan nyata . Ini adalah makna mengatakan ( saw ) (( Wahyu Allah dan yang mimpi dari setan )) adalah bukan pada iblis untuk melakukan sesuatu . Beberapa ilmuwan : bahwa setan telah melakukan dan dampak bukti langsung dari hadits Jaber semoga Allah meridhoi dia berkata : Seorang pria datang kepada Nabi, saw, bersabda : (( Aku melihat seolah- olah leherku kena, katanya : ( salah satu dari Anda Btalb yang setan tidak terjadi? ) Dikisahkan oleh Muslim dan Imam Ahmed, dan istilah ini dari Imam Ahmad . di dalam kata ketika Imam Muslim : ia berkata: Wahai Rasulullah Tuhan : aku melihat dalam mimpi sebagai jika kepalaku membentur Vtdhrj Vachtddt karena dampaknya . Rasul Allah infleksi : ( tidak berbicara orang Btalb setan untuk pergi tidur ) Jabir berkata : Aku mendengar Nabi saw setelah khotbah dia berkata : Hala membuat salah satu dari Anda Btalb setan dalam tidurnya . (3) Imam Muhammad Safaareeni rahmat Tuhan berkata : untuk menjadi Btalb setan yang dia lihat dalam mimpinya apa yang menyedihkan dia . itu memasuki kekhawatiran dan kemarahan dan membingungkan dia dalam penglihatannya . dia memanipulasi 0 kata untuk setiap tindakan yang tidak berhasil itu berguna : tetapi Anda adalah seorang pemain . katanya dalam sebuah wawancara, kata istinja, pe ace be on him ( bahwa Setan memainkan kursi di anak – anak Adam ) (4) yaitu menghadiri lokasi, istinja dan monitor luka dan korupsi? karena itu tempat-tempat sepi di mana Allah mengungkapkan di mana dia memerintahkan aurat Bstrha dan menahan diri dari paparan mata pemirsa dan Mohab angin dan air kencing Rchata . semua yang Setan mainkan dan pendapat ini benar, sehingga mimpi dari Setan menjadi kenyataan . Dia adalah orang yang menggambarkan dirinya sebagai kenyataan, bukan hadiah . Ini dari permusuhan permanen dan dinyatakannya kepada manusia . Perbuatan iblis jika ternyata Napata . Tidak ada metafora . Sayyid Qutb, semoga Allah mengasihani dia, dia berkata : di atas segalanya . Kami memutuskan bahwa mengetahui sifatnya atau tidak mengetahuinya tidak ada hubungannya dengan membuktikan keberadaannya dan kebenaran sebagian darinya . . . Sampai dia berkata . . . Kami memahami sifat dari penglihatan ini dengan cara ini bahwa penghalang ruang dan waktu adalah yang mencegah makhluk manusia ini melihat apa yang kita sebut masa lalu dan masa depan . Atau hadiah tersembunyi . Dan apa yang kita sebut masa lalu atau masa depan dikaburkan oleh faktor waktu . Kehadiran jauh juga mengaburkan faktor tempat . Dan perasaan tentang apa yang ada dalam diri seseorang, kita tidak tahu sifatnya, terbangun atau diperkuat, sehingga ia mengatasi penghalang waktu dan melihat apa yang ada di belakangnya dalam bentuk yang ambigu . Bukan sains, tapi jejak . Dll kata-katanya . Kemudian dia berkata : Dan aku bisa berbohong segalanya sebelum aku berbohong, sebuah kecelakaan yang terjadi padaku saat aku di Amerika dan keluargaku di Kairo . Dan saya melihat ketika orang yang tidur melihat anak dari seorang saudara perempuan bagi saya sebagai seorang pemuda, dengan darah di matanya yang membuatnya tidak dapat melihat . Jadi saya menulis kepada keluarga saya menanyakan tentang matanya sendiri . Saya mendapat tanggapan bahwa matanya mengalami pendarahan internal dan dia sedang dirawat . Diketahui bahwa perdarahan internal tidak terlihat dari luar . Itu adalah contoh pandangan dari mereka yang terlihat dengan mata telanjang penglihatan normal, tetapi tersembunyi dari pandangan perdarahan internal di bagian bawah, baik penglihatan telah mengungkapkan bahwa darah Mahjoub di dalam (5) ** Kedua : definisi penglihatan ketika ilmuwan non – Muslim : Bagi para ilmuwan, non- Muslim, mereka punya. Ada banyak cerita tercela tentang hal ini, dan alasannya adalah karena mereka mencoba menemukan fakta-fakta yang tidak disadari oleh pikiran yang mereka tarik dalam hal ini dan banyak aspek lainnya . Mereka juga tidak percaya atau percaya pada wahyu atau pendengaran, dan karena itu kata-kata mereka terganggu . Siapa pun yang tergolong kedokteran menghubungkan semua penglihatan dengan empat campuran, yaitu dahak, empedu, darah, dan hitam, misalnya : Mereka mengatakan siapa pun yang kewalahan oleh dahak melihat bahwa dia berenang di air, karena kesesuaian air untuk sifat dahak, dan siapa yang dikalahkan oleh kuning melihat nyala api, dan ini tidak dibuktikan oleh itu juga tidak biasanya dilakukan. Dan apa yang mereka katakan adalah sejenis penglihatan dan penglihatan itu tidak terbatas padanya , karena kita tahu bahwa sebagian berasal dari jiwa , sebagian dari Setan dan sebagian dari Yang Maha Penyayang . Dan para filsuf mengklaim bahwa gambar – gambar dari apa yang terjadi di bumi adalah Kalnicoh top dunia yang menyatukan beberapa di antaranya Antakec di jantung orang yang tertidur , dan teori Plato ini dikenal sebagai teori cita-cita yang paling korup dari pada opini. nya pendahulunya , karena Alantqash dari kualitas objek dan apa yang terjadi di dalam gejala atas dari dunia , dan gejala Jangan membicarakan hal itu . Beberapa sarjana non- Muslim harus mencoba mengungkap misteri mimpi dan akses yang melaluinya dengan menilai jiwa manusia, motif dan kecenderungan dan bahkan kecenderungan yang dipegangnya . Dia telah menerbitkan dunia Sigmund Freud bernama penulis ( analisis mimpi ) di 1899 AD , dan melihat bahwa sebagai ( ego ) dalam hal kewaspadaan adalah salah satu yang mengontrol kekuatan gerakan, fungsi ini terganggu saat tidur , dan kemudian memudar sensor besar yang dikenakan pada bagian The ( is ) atau bawah sadar berkata : Penarikan pengiriman psikologis yang fungsi kontrol atau pelemahannya memungkinkan beberapa kebebasan sekarang tampak . Keadaan mimpi yang diinginkan • Tidak berbahaya . Telah digunakan ‘ Freud ‘ analisis mimpi sebagai sarana untuk mencapai kedalaman Akoshvh sadar dan rahasianya . Freud’s Anne adalah mimpi sebagai ~ Jalan Kerajaan ~ ( menuju Alam Bawah Sadar yang berisi kontrak dan motif serta keinginan yang ditekan . Dan analisis mimpi oleh ilmuwan yang peduli ~ Karen Horney ~ . Mereka melihat bahwa mimpi meningkatkan wawasan tentang situasi dan mengungkapkan beberapa tren dari pasien terhadap dunia . Hal ini diyakini ~ Aaark dari ~ bahwa mimpi mencerminkan unsur-unsur akal dan unsur-unsur yang tidak masuk akal pribadi pada saat yang sama . (6) Hal ini terlihat dari presentasi singkat ini ke titik mereka pandang ini meliputi : _ fokus pada yang menggunakan mimpi sebagai sarana untuk memasukkan pasien dunia dan mengetahui penyebab penyakitnya , atau kondisi . . mereka fokus hanya pada begitu – disebut mimpi Bodgat , yang berpikir tentang orang itu sebelum tidur dan kemudian melihat setelah tidurnya , atau fokus pada sesuatu yang tidak ada hubungannya dengan mimpi , tetapi apa yang mereka lakukan dengan pasien di klinik psikiatri setelah membuatnya rileks di klinik dan pergi berbicara tentang dirinya sendiri dan untuk pekerjaannya dan istrinya dan orang-orang lain. Ound dia , dan dokter untuk memantau pembicaraan ini , dan masuk melalui pasien pribadi ini , dan ini sangat berbeda dari penglihatan yang dilihat manusia dalam mimpi oleh raja penglihatan . Sayyid Qutb berkata : kata sebuah sekolah psikoanalisis tentang sifat penglihatan : itu Foto Mimpi menghirup keinginan yang terpendam dalam ketiadaan kesadaran, dan ini mewakili bagian dari mimpi . Tapi tidak semua terwakili . Dan Freud sendiri . Atas semua kendali tidak ilmiahnya atas teorinya, dia memutuskan bahwa ada mimpi profetik . (7) mengatakan Mohammed Ali Qutb pendukung Sayyid Qutb : Saya telah mengadopsi ~ Ofroed ~ lebih analisis dan kesimpulan tentang Alrai dan kemudian duduk melalui mana aturan dan yayasan di mana ia membangun teorinya dalam psikologi , tetapi • sayangnya – itu adalah menuju simbol dan makna arah secara fisik, atau Itu adalah hewan dekaden, jadi orang tersebut tidak melakukan keadilan terhadap kemanusiaannya , dan visi – tidak diragukan lagi – adalah bagian dari kehidupan sehari-hari seseorang , tetapi itu dalam kerangka okultisme dari dunia wahyu, hidup berdampingan dan praktik indrawi , sebuah penglihatan yang bukan visi tetapi wawasan , dan gerakan yang tidak dengan anggota tubuh dan organ, tetapi hanya dalam arti emosional . (8) Mungkin yang terbaik dari kita untuk menjelaskan alasan kekurangan ini para psikolog dalam memahami penglihatan dan memberikannya hak Imam al- Qurtubi berkata : menyebabkan kebingungan keengganan ilegal tentang apa yang datang nabi dari jalan yang lurus dan cukup ucapan di respon (9). ________________________________________ (1 ) Setuju , Al – Bukhari diriwayatkan sebagai Fath al – Bari (369 \ 12 ) meneruskan Ibn Hajar . Riyadh menerbitkan perpustakaan Muslim modern seperti dalam penjelasan nuklir (17 \ 15 ) diterbitkan mesin cetak dan Alat Tulis Mesir (2 ) Mohammed Safaareeni . Penjelasan kembar tiga Musnad Ahmad (1 /169 ) untuk mencapai Zuhair Shawish i : Kantor Islam 1392 e . (3 ) Dikisahkan mm seperti dalam penjelasan inti ( 15/27 ) dalam Kitab Wahyu – op. Cit. ) Dan diriwayatkan oleh Ahmad dalam sisa palm Almktherin 0 di telapak Jaber bin Abdullah ra dengan dia diterbitkan Cordoba Yayasan di Mesir . (4 ) Diriwayatkan oleh Abu Dawud dalam Kitab Kemurnian . Bab gaib dari terbukanya Dar pemikiran pencapaian Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Serta berhadiah di kitab Suci dan sunnah pintu Alarataad berupa air seni dan feses . Penerbitan House of Thought . Mencapai Mohamed Fouad Abdul Baki dan Ahmed di sisa telapak tangan Almktherin di telapak tangan Jaber bin Abdullah – op – dan lihat kata – kata Imam Safaareeni menjelaskan trio Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – di bayangan dari Al-Quran – yang diterbitkan Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) lihat ekspansi : Dr . Hamed Zahran . Mental Health dan psikoterapi . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Panduan Hieran dalam Menafsirkan Mimpi – Diterbitkan oleh Perpustakaan Alquran – Kairo, hal. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referensi sebelumnya ) (12/353) * Dikutip dari Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Dan makan buah ara : penyesalan, khayalan dan kesusahan, penyesalan dan kekhawatiran makan buah ara . ….