…Takut akan Tuhan 103 – atas otoritas Muslim Khayat, yang berkata : Seorang pria berkata kepada Ibn al-Musayyib : Saya menunjukkan saya kencing di tangan saya, jadi dia berkata, ~Takut pada Tuhan,~ jika seorang wanita yang dilarang bersentuhan dengan Anda, kemudian lihat, dan ada seorang wanita antara dia dan dia dengan menyusui . 104 – Dan yang lain datang kepadanya dan berkata : Wahai Abu Muhammad, saya melihat seolah-olah saya buang air kecil di kebun zaitun. Dia berkata : Lihatlah di bawahmu, seorang wanita di bawahmu, yang pernikahannya tidak diizinkan untuknya . 105 – Atas otoritas Muslim al-Khayyat, dia berkata : Seorang pria – yang berarti Saeed bin Al-Musayyib – berkata kepadanya bahwa saya melihat seekor burung merpati yang jatuh di mercusuar mercusuar masjid, dan dia berkata : Al-Hajjaj menikah putri Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Thalib (5). Al-Hajjaj menikahi Bint Abdullah bin Jaafar, jadi Abdul-Malik bin Marwan menulis surat kepadanya dengan maksud untuk menceraikannya, jadi dia menceraikannya . 106 – Atas otoritas Muslim al-Khayyat, dia berkata : Seorang pria datang ke Ibn Al-Musayyib dan berkata : Saya melihat seekor kambing datang mengencangkan kandang, dan dia berkata : Menyembelihnya, katanya, disembelih, katanya : Ibn Umm Sala’a meninggal, jadi apa sampai dia datang bahwa dia telah meninggal, Muhammad ibn Umar berkata – berarti Allowavdy – apakah anak atau Slae seorang pria setia orang kota sedang mencari orang 107 – seorang pria yang memahami Musayyib putra dia melihat dalam tidur Konhh bertempur di dalam api, dia berkata : jika Raaam disahkan tidak mati bahkan naik laut dan mati dibunuh, dia berkata : dia naik laut akan disembuhkan pada azab dan dibunuh Hari baru (2) dengan a pedang (3). 108 – dari hippocampus bin Obeid – Allah ibn Nawfal berkata : tanya anak laki – laki itu tidak membangkitkan saya, saya berkata kepada anak Musayyib : Saya dapat melihat bahwa dia meletakkan telur batu, anak Musayyib berkata : ayam Agamy menanyakan alasan kepada Persia, Vtsrit mengatakan Fuld Li bukanlah Azld saya (4). 109 – Atas otoritas Muslim al-Khayyat, dia berkata : Seorang pria berkata kepada Ibn al-Musayyib : Wahai Abu Muhammad, saya melihat seolah-olah saya sedang duduk di tempat teduh, jadi saya bangun ke matahari , jadi Ibn al- Musayyib berkata : Demi Tuhan, jika kamu benar, kamu akan keluar dari Islam, wahai Abu Muhammad, aku keluar sampai aku masuk matahari dan duduk. Dia berkata : Kamu benci Pada orang kafir, dia berkata : Jadi dia keluar pada saat Abd al-Malik bin Marawan dan ditawan, dan dia dipaksa untuk tidak percaya, jadi dia kembali dan kemudian datang ke Madinah, dan dia diberi pilihan dengan ini (5). 110 – Atas otoritas Ghaleb Al-Aqili, dia berkata : Saeed bin Al-Musayyib datang untuk datang dan berkata : Wahai Abu Muhammad, aku melihat sihir di wajahnya, seolah-olah Musa melawan Firaun, jadi dia berkata kepadanya : Siapa pemenangnya ? Dia berkata : Musa mengalahkan Firaun. Dia berkata dan berteriak sekeras mungkin : ~Ibn Marawan dan Penguasa Ka’bah binasa – tiga kali .~ Kemudian dia tahu pemilik kota itu, jadi dia keluar sampai dia berdiri di atas kepalanya dan kemudian berkata : Kamu ingin kematian Panglima Umat Beriman. Saya berharap Tuhan akan membunuh Anda sebelum dia. Saeed berkata : Ceritamu akan terungkap sampai sembilan hari , dia berkata : Mereka tinggal hanya sembilan hari sampai seorang penumpang datang dengan kematiannya dan bayi yang baru lahir membawa putranya ….

…Payudara : perempuan . Apa yang terjadi di dalamnya pada gadis kebaikan atau korupsi . Hak adalah laki-laki, kiri adalah perempuan, dan susu mereka adalah indikasi laki-laki, karena itu adalah makanan dan hidupnya . Dan mungkin dia menunjukkan mata pencaharian dan kesuburan, karena salah satu tanda dan tandanya adalah luasnya kelimpahan dan kebaikannya . Jika seseorang menyusui dari dia, tidak ada gunanya dia untuk menyusui dan menyusui bayi, karena itu menunjukkan penghinaan, pemenjaraan dan kesedihan, ketika Musa dan ibunya menerima baik sebelum dan sesudah bahtera ….

…Jaafar al-Sadiq berkata, “Melihat adzan dalam delapan aspek seorang wanita, apakah itu istri atau kerabatnya, teman, pendamping, anak laki-laki yang menyenangkan, calon anak laki-laki, uang yang baik, dan mereka adalah kesedihan, kegembiraan kebahagiaan, taubat dan kembali, dan bagi mata, itu dikaitkan dengan agama dan hal-hal lain, jadi siapa pun yang melihat bahwa dia buta atau matanya telah mati telah berpaling dari Islam dengan sangat tidak menaati ucapannya yang Maha Kuasa ~ Tuhan bukan Hchertna buta ~ ayat dan diberitahu bahwa itu mempengaruhi dunia bayi yang luas dan kebahagiaan dari apa yang orang katakan dalam perumpamaan tiri apa Saad ini dan itu paman saya, dan diberitahu bahwa dia kehilangan anak-anaknya karena mereka adalah biji mata dari ayat ~ dan orang-orang yang mengatakan: Tuhan kami Berikan kami dari istri kami ~ , dan dikatakan buta terhadap argumen-Nya dan menanyakan kebutuhannya, dan dikatakan bahwa dia sedikit berpengetahuan dan tidak memahami banyak hal dan tidak tahu jumlah orangnya ….

…Ayah yang welas asih dan Syekh yang mulia tidak meninggalkan putranya di tempat terpencil dan terpencil di gurun Mekah , tanpa merindukan dan mengingatnya , dan tanpa mengunjunginya dari waktu ke waktu , dan pada salah satu kunjungan ini , dan Anak laki-laki telah tumbuh dan pindah , dia mentolerir apa yang ayahnya lakukan dalam mengejar dan bekerja , pendapat Hebron – alaihissalam – bahwa dia diperintahkan untuk membantai putra putranya ini , dan ketika nabi-nabi Allah tidur di mata mereka dan tidak tidur di dalam hati mereka , kemudian ( penglihatan para nabi adalah wahyu ), dan itulah sebabnya Hebron bertekad untuk melaksanakan perintah Tuhannya , dan dia tidak memuji dia untuk tekad ini , bahwa Ismael sendirian , dan itu Dia diberkati Syekh besar , pada usia delapan puluh enam tahun , dan setelah berharap selama bertahun- tahun , terlepas dari semua ini , Allah Khalil telah bertekad untuk mencapai apa yang telah dilakukan , iman umat , dan penyerahan Muslim Hanya kepada Tuhan , menunjukkan ketaatan dan kepatuhan tertinggi dengan perintah Tuhan , ini adalah Islam khusus , karena Islam adalah ketaatan dan kepatuhan kepada Tuhan , yang merupakan agama pertama dan lainnya , dan ini telah dijelaskan Tuhan – Yang Mahakuasa – ini , mengatakan kepada Yang Maha Kuasa ( ini adalah cambuk yang ditunjukkan ) dari Surat Avat ayat 106 bahwa Hebron, tetapi pandangan yang menampilkan Ini adalah agar putranya lebih baik hati dan mudah baginya untuk secara paksa membawanya dan membantai dia secara paksa . Marilah kita membaca ayat-ayat yang murah hati ini (dan dia berkata bahwa saya akan pergi kepada Tuhanku , mereka akan membimbing saya , Tuhan berikan saya dari orang-orang benar , jadi kami berkhotbah kepadanya seorang anak lelaki yang halal , dan ketika dia menggapai bersamanya sa ‘ saya , ayah saya berkata bahwa saya melihat dalam mimpi bahwa saya membantai kamu , jadi lihat apa yang kamu lihat . Dia berkata, Ayah, lakukan apa yang diperintahkan kepadamu , kamu akan menemukan aku, Insya Allah, dari pasien. , ketika mereka menjadi Muslim dan bukit ke dahi , dan Nadenah yang wahai Ibrahim visi telah meratifikasi Sesungguhnya baik Ndza dermawan , ini adalah momok yang ditunjukkan , dan pembantaian besar Vdenah , dan kami meninggalkannya pada orang lain , damai pada Ibrahim , serta Kami membalas dermawan , dia adalah salah satu dari kami yang setia , dan Kami memberikan Ishak seorang nabi yang Benar )….

…Al-Muʻallif : Ezz, karena hanya untuk yang berpenampilan dan binatang saja, dan dikatakan bahwa dia adalah istri laki-laki . Dan barangsiapa melihat ada palungan di rumahnya, di mana dua tangki diakuinya, itu menunjukkan kebingungan pada seorang wanita dengan dua pria, baik istrinya atau rumah tangga lain . Adapun liang : di tanah atau di dinding, itu adalah mulut . Barangsiapa melihat lubang dari mana hewan keluar, maka itu adalah mulut yang mengeluarkan kata-kata seperti yang ada pada hewan itu dan interpretasinya . Dan diriwayatkan bahwa seseorang datang kepada Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat lubang sempit dari mana seekor lembu jantan besar keluar, dan dia berkata : Liang adalah mulut dari mana firman agung keluar dan dia tidak bisa kembali ke sana. . Dan diriwayatkan bahwa seorang pria datang ke Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah Yazid bin Al-Muhallab memegang kekuasaan antara rumah saya dan rumahnya . Dan dia berkata padamu, ibu? Dia mengiyakan . Dia berkata : Apakah itu sebuah bangsa? Dia berkata, saya tidak tahu, jadi lelaki itu datang kepada ibunya dan bertanya padanya dan dia berkata itu benar, saya adalah budak Yazid bin Al-Muhallab, kemudian saya menjadi ayahmu ….

…Sheikh ada dalam mimpi kakek dan kebahagiaan . Dan jika seorang wanita melihat seorang lelaki tua dalam mimpi, maka dia adalah duniawi . Jika seorang pemuda melihat bahwa dia telah menjadi tua, maka dia akan menerima ilmu dan sastra . Dan Syekh yang tidak dikenal menunjukkan kemuliaan dan prestise . Dan syekh Yahudi menunjukkan musuh yang ingin menghancurkan seseorang . Dan syekh Kristen adalah musuh yang permusuhannya tidak tergoda . Dan Sheikh yang kafir menunjukkan musuh lama permusuhan . Jika seorang syekh melihat bahwa ia telah menjadi seorang pemuda, ia menunjukkan kekuatan dan keluasan mata pencahariannya . Dan jika seorang syekh melihat ibunya melahirkannya, jika dia sakit, dia menunjukkan kematiannya, dan jika dia miskin, kemungkinan besar dia akan lahir . Dan Syaikh yang saleh menunjukkan kemuliaan, kehormatan, mata pencaharian, berkah, dan umur panjang . Dan Sheikh Al-Haram dan mereka . Mungkin visi syekh menunjukkan ketidakberdayaan, kegagalan, kemalasan dan kelemahan ….

…Dari para malaikat, saw . Barangsiapa melihat dalam mimpi bahwa dia berbicara kepada raja atau memberinya sesuatu, maka ini adalah kesaksian yang akan dia berikan, Insya Allah Yang Maha Esa . Dan barangsiapa melihat malaikat turun di suatu tempat, jika rakyatnya berperang, mereka akan menang, dan jika mereka menderita, maka mereka akan lega . Mungkin keturunan malaikat mengindikasikan wabah atau wabah, atau pada pangeran, germo, atau pekerja . Dan barangsiapa melihat bahwa dia terbang bersama para malaikat, dia akan menerima kemartiran, dan dia akan memenangkan keridhaan dan kehormatan Tuhan Yang Maha Kuasa . Dan barangsiapa melihat malaikat di suatu tempat, sementara dia takut pada mereka, akan ada perang, perselisihan, perselisihan dan permusuhan . Dan jika dia melihat bahwa para malaikat bersujud kepadanya atau berlutut, kebutuhannya terpenuhi, dan penyediaan kebenaran dan ingatan yang baik . Dan jika dia melihat mereka dalam gambar wanita, dia berbohong kepada Tuhan Yang Maha Esa . Dan jika dia melihat bahwa para malaikat berkhotbah kepada seorang anak laki-laki, seorang sarjana yang baik dan saleh akan lahir untuknya . Jika dia melihat sekelompok malaikat di sebuah kota, maka seorang sarjana atau pertapa akan mati di sana, dan orang yang tertindas akan dibunuh . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menjadi raja, dia akan menerima kehormatan dan harga diri . Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang melawan seorang raja, dia akan disingkirkan dari tempatnya, kesombongan dan pangkatnya, dan dia akan tertekan . Dan jika dia melihat para malaikat masuk ke rumahnya, seorang pencuri memasuki dia . Jika dia melihat malaikat mengambil senjatanya, maka itu adalah bukti bahwa uang, kekuasaan dan keuntungannya telah hilang, dan mungkin dia telah meninggalkan istrinya . Jika raja melihat seorang anak laki-laki, dia menunjukkan masa depan, dan jika dia melihatnya sebagai seorang pemuda, dia menunjukkan masa kini, dan jika seorang lelaki tua melihatnya, dia menunjukkan masa lalu . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menjadi raja, dia akan menjadi seorang pendeta, atau peramal, atau tipu muslihat, dan jika dia sakit menunjukkan kematiannya . Dan barangsiapa melihat malaikat meminta maaf padanya, untuk kedamaian dalam agama dan kondisinya, dan kekayaannya akan bertambah . Dan jika malaikat turun di kuburan, orang benar dimakamkan di sana . Jika dia melihat malaikat di pasar, itu adalah bukti dari perkiraan yang terlalu rendah . Siapapun yang melihat bahwa dia sedang melawan seorang raja akan dipermalukan dan dipermalukan setelah kemuliaan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menjadi citra seorang raja, jika dia dalam intensitas dia akan mendapatkan kelegaan, dan jika dia berada dalam perbudakan pembebasan, dan jika dia dihormati, dia akan mendapatkan kenaikan dan jabatan presiden . Dan siapa pun yang melihat malaikat menyapanya, Tuhan memberinya wawasan dalam hidupnya, dan menyegelnya dengan baik . Dan jika seorang kafir melihat bahwa para malaikat berdoa untuknya dan meminta maaf untuknya, dia menjadi Muslim . Mungkin penglihatan para malaikat menunjukkan anak-anak dan mereka yang memiliki kondisi . Dan para malaikat siksaan jika mereka masuk ke dalam kematian dan tidak takut mereka menunjukkan keamanan, terutama jika dia bepergian, maka dia aman dari para bandit . Dan penglihatan mereka menunjukkan utusan raja, wakilnya, atau penguasa, dan jika dia memiliki hutang, tanggung jawabnya telah habis, dan jika dia sakit dia sembuh . Mungkin penglihatan mereka menunjukkan para penerjemah yang akrab dengan bahasa orang-orang, karena mereka menanyakan masing-masing dalam bahasanya sendiri ….

…Penutupnya dalam mimpi adalah karyawan yang tersiksa . Dan barangsiapa melihat pintunya tertutup, maka dia ketat dalam penilaian kehidupan duniawinya, dan jika dia tidak memilikinya, maka dia tidak memiliki kendali atas masalah duniawinya . Jika dia melihat bahwa dia ingin menutup pintu rumahnya dan tidak menutupnya, maka dia menahan diri dari sesuatu yang tidak dapat dia lakukan . Dan jika dia melihat bahwa dia telah membuka pintu yang tertutup, dia akan menggeledah benteng atau membukanya . Dan penutupan, yang merupakan barikade, dapat menunjukkan anak atau istri yang lumpuh atau binatang yang lambat, dan mungkin menunjukkan keamanan dari ketakutan, perlindungan dari musuh, dan penglihatannya dapat menunjukkan sihir, menyembunyikan rahasia, dan tidak melakukan perjalanan . Siapapun yang melihat benteng menunjukkan kekayaannya . Dan itu mungkin merujuk pada anak lelaki terlantar ….

…Adapun kematian, siapa pun yang melihat bahwa dia telah mati dan orang-orang menangis untuknya, atau membasuh dan menyelimuti dia, menggendongnya di peti mati, atau menguburkannya di kuburan, semua itu menunjukkan kerusakan agamanya, dan itu adalah berharap almarhum ini berhak atas agamanya kecuali dimakamkan. Jika dia dikuburkan, Tuhan bertemu selain pertobatan kecuali dia melihat bahwa dia hidup dan meninggalkan kuburan Setelah penguburan, dia bertobat dan siapa pun yang melihat bahwa dia diberitahu bahwa dia tidak pernah mati, maka dia akan mati sebagai martir, dan siapa pun yang melihatnya. dia telah meninggal dan apa yang menjadi hutang mayatnya, dan siapapun yang melihat bahwa dia telah mati dan apa yang ada padanya adalah tubuh orang mati, dan tidak ada yang menangisi dia, tidak dimandikan dan tidak diselimuti, dia melakukan perjalanan. Ia melihat bahwa ia keluar dari tanah yang tandus ke tanah yang subur, kemudian ia akan berpindah dari bid’ah ke sunnah, dan jika ia melihat bahwa ia keluar dari tanah yang subur ke tanah yang tandus maka ia akan berpindah dari sunnah ke bid’ah dan siapapun melihat bahwa dia melepaskan tangannya dari tanah maka dia akan menjadi miskin, dan jika dia sakit dia mati dan siapa pun yang melihat bahwa dia mati di kuburan Untuk waktu yang lama, dia melakukan perjalanan jauh dan menemani orang-orang yang bodoh dan orang-orang yang tidak bermoral , dan barangsiapa melihat bahwa dia mati dan kemudian hidup, dia melakukan perjalanan jauh dan kemudian kembali, dan barangsiapa melihat bahwa dia mati dan digendong di leher manusia, maka dia memukul seorang penguasa dan menjalankan perintahnya tetapi merusak agamanya dan berharap untuk kebaikan nanti kecuali dia dimakamkan dan siapa yang melihat bahwa dia meninggal Dia tidak melihat kuburan, kain kafan, pemakaman, atau tangisan, karena itu adalah penghiburan bagi penglihat yang ada di dalamnya Dan siapa pun yang melihat dia terbungkus sebagai orang mati dibungkus, maka itu adalah kematiannya, dan siapa pun yang melihat bahwa hidup telah mati dan t Saat hidup, lalu dia murtad, kita berlindung dengan Tuhan dari itu. Dan barangsiapa melihat bahwa imam telah meninggal, korupsi terjadi dalam agama peramal, dan beberapa dari mereka mengatakan barangsiapa melihat bahwa imam meninggal, maka negara itu kembali ke korupsi dan berputar dengan apa yang Dia rusak dan siapa pun yang melihat salah satu orang tuanya mati, maka dunianya hilang dan kondisinya rusak, dan jika dia salah satu siswa akhirat, pekerjaannya akan ditangguhkan, dan jika dia melihat saudaranya meninggal, jika dia sakit, maka kematiannya atau kematian salah satu aspeknya. Di salah satu matanya dan di salah satu tangannya, dan siapa pun yang melihat istrinya meninggal, dia menghancurkan industrinya, dan dikatakan bahwa dia akan menjadi kaya dan mendapat manfaat dari uang dari solusi, dan siapa pun yang melihat putranya meninggal, dia akan diselamatkan dari musuhnya, dan siapapun yang melihat putrinya meninggal, maka dia putus asa karena kegembiraan. Ibn Sirin berkata bahwa kematian anak laki-laki adalah keselamatan dari musuh dan warisan dan kematian anak perempuan adalah pengembalian dari Harapan dalam dirinya adalah kegembiraan, kematian anak dan kematian ayah, hal-hal yang membingungkan karena mata pencahariannya dan kematian ibunya. Minimnya akses menuju tujuan dan pencapaiannya serta kesedihan dan siapapun yang melihat salah satu kerabatnya telah meninggal, itu adalah penurunan kemampuannya, kematian istri adalah surga dan kematian ibu hamil sangat baik dan baik untuknya. Dari mana dia tidak berharap untuk itu, dan siapa pun yang melihat bahwa seorang wanita hamil telah meninggal, dia akan melahirkan seorang putra laki-laki. Dia senang dengannya dan mungkin kematian menunjukkan perceraian, dan siapa pun yang melihat bahwa orang yang dikenal telah meninggal saat dia sedang berduka untuknya, maka kemalangan terjadi untuk mereka berdua, dan siapapun yang melihat bahwa dia meninggal di antara orang-orang, dia akan terlibat dalam tindakan mereka dan dikatakan bahwa dia akan mati sebagai bidah atau dia melakukan perjalanan dalam perjalanan, dia tidak akan kembali darinya dan siapa pun yang melihat bahwa dia membawa orang mati akan memukul uang terlarang.Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyeret orang mati ke tanah, maka dia memperoleh dosa, dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah memindahkan orang mati ke kuburan, lalu dia melakukan yang benar, dan jika dia membawanya ke pasar dia memenuhi kebutuhannya dan perdagangannya habis, dan siapa pun yang melihat bahwa seorang ilmuwan telah meninggal, dia menunjukkan ketidakabsahan pengetahuan dan Syariah di tempat itu, dan siapa pun yang melihat itu orang-orang inovasi telah Dia mati, kemudian dia menjadi bec Lebih tirani dan siapa pun yang melihat bahwa seorang pengrajin telah meninggal, itu menunjukkan depresi pekerjaannya, dan siapa pun yang melihat bahwa pembantunya, pembantunya, atau pembantunya telah meninggal, maka dia kurang dalam kemegahannya, kecuali dia memiliki orang lain, kemudian dia menghentikan beberapa hal, dan siapa pun yang melihat bahwa temannya meninggal, baik pelihat mati atau kehilangan temannya, dan siapa pun yang melihat bahwa binatangnya telah mati tidak ada yang baik dalam dirinya, dan jika dia memiliki hal-hal lain, maka dia lebih ringan, dan barangsiapa melihat bahwa sesuatu dari binatang itu telah mati saat berbaring, dan jika ia memiliki taring atau cakar, maka itu menunjukkan kemenangan musuh, terutama jika jenisnya berbahaya dan paku lebih dan mungkin lebih menunjukkan pada keselamatan dan keamanan, beberapa dari mereka mengatakan bahwa jika mereka melihat bahwa seorang lelaki tua yang tidak dikenal telah meninggal, itu menunjukkan bahwa kakeknya tidak menghasilkan darinya apa pun yang dia inginkan, dia temukan dalam dirinya, dan siapa pun yang melihat bahwa seorang wanita tak dikenal telah meninggal, miliknya dunia terganggu…

…Nama-nama kuda adalah kuda, salah satunya adalah kuda, kuda betina, kuda dan anak kuda, dan di antaranya adalah kaddish, sandaran dan batunya . Siapa pun yang melihat seekor kuda bersamanya dalam mimpi menunjukkan luasnya mata pencahariannya, dan kemenangannya atas musuh-musuhnya . Jika dia melihat bahwa dia sedang menunggang kuda, dan dia cocok untuk menunggang kuda, dia menerima kehormatan dan uang, dan mungkin dia berteman dengan seorang pria seperti seekor kuda, dan mungkin dia bepergian dan perjalanan itu berasal dari Persia . Jika seekor kuda dilindungi dari musuhnya, dan jika itu adalah mas kawin, seorang anak laki-laki yang cantik diberikan, dan jika dia adalah seorang barzone dia hidup tidak kaya atau miskin, dan jika dia adalah batu dia menikah, jika dia adalah seorang istri tunggal dengan uang dan keturunan, dan yang asli dihormati bagi yang bukan ras murni . Mungkin orang Persia menunjukkan tempat tinggal konstruksi . Dan meteor dimuliakan dan menang atas musuh karena mereka termasuk di antara kuda para malaikat, dan yang paling penting adalah kekhawatiran, dan yang berambut pirang, terselubung adalah pengetahuan, kesalehan dan agama, dan siapa pun yang mengendarai orang mati dapat minum anggur karena itu adalah salah satu nama mereka . Dan siapa pun yang mengendarai perahu kepada orang lain yang telah mencapai status atau pekerjaannya pada tahun itu, terutama jika dia adalah perahu yang terkenal dan cocok untuk penunggangnya . Dan batu itu adalah istrinya. Atau, terapkan pada ukuran senyawa kedua . Dan jika dia meninggal ketika turun, dia mengasingkannya, berjalan, atau layu jika dia jatuh ke tanah dengan darah, maka dia berzina dengannya . Batu itu menunjukkan simpul uang dan hasil, dan batu yang dibongkar adalah wanita religius yang kaya akan reputasi dan ingatan . Dan wanita pertemuan itu terkenal karena kecantikan dan uangnya . Dan si pirang dengan kegembiraan dan aktivitas . Dan meteor itu memiliki hutang, dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengendarainya tanpa pelana atau kekang, dia menikahi seorang wanita tanpa kesempurnaan, dan elang botak di surga dan kuda betina yang berwibawa . Si pirang adalah perang, dan siapa pun yang melihat kuda yang dibebani tanpa penunggangnya, mereka adalah wanita yang berkumpul untuk pemakaman atau pernikahan . Orang Persia dalam mimpi adalah pria atau anak dari kesatria, pedagang, atau pekerja yang memiliki kesatria dalam pekerjaan dan perdagangannya . Dan kuda betina adalah rekannya, jadi siapa pun yang melihat bahwa dia memiliki seekor kuda yang mati di rumahnya adalah kehancuran orang itu . Jika dia melihat bahwa dia adalah penunggang kuda betina yang memikat seorang mujahid, dan berjalan di atasnya perlahan-lahan dengan pakaian yang cocok untuk dikendarai, maka dia menyerang kehormatan, kekuasaan, otoritas dan kesopanan di antara orang-orang, dan musuh tidak akan mencapainya dengan buruk, dan jika dia seorang pedagang, maka dia dapat dipercaya dan dia berada dalam kehidupan yang nyaman . Jika dia adalah Adham, maka dia adalah nasib dan kehormatan terbesar, karena dia adalah uang, otoritas, dan penatalayanan . Jika sudah mati, maka itu lebih pada hiburan dan kegembiraan, dan lebih banyak dalam pertempuran dan pertumpahan darah . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menjual kudanya, maka dia akan meninggalkan pekerjaannya atas kemauannya sendiri . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menyembelih kudanya dan tidak mau makan dagingnya, maka dia merusak mata pencahariannya dari otoritas . Dan barangsiapa melihat seekor kuda betina yang tidak dikenal memasuki suatu tanah atau rumah yang tidak mengenal pemiliknya, maka seorang yang jujur ​​masuk ke tempat itu, yang memiliki bahaya pada orang-orang sebanyak bahaya kuda itu . Dan siapa pun yang melihat bahwa kuda betina yang tidak dikenal itu meninggalkan posisinya, dia akan meninggalkan seorang lelaki tua dengan kematian atau perjalanan . Dan siapa pun yang melihat kavaleri itu berlarian di sekelilingnya, dan juga memasuki daratan atau kamp, ​​akan hujan dan hujan lebat yang melanda tempat itu . Dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah rekan dari orang terkenal, maka dia akan menjangkau orang itu untuk apa yang diperlukan dari masalah agama atau duniawi, atau orang itu akan memiliki pengikut, pasangan, atau penerus setelah dia . Jika dia adalah pria yang tidak dikenal, maka dia adalah musuh . Dan barangsiapa melihat seekor kuda menginjak-injak atau berjalan di atasnya, maka dia diasingkan dari otoritas atau pekerjaannya, atau dia mendapat sesuatu yang salah dan dipermalukan, dan orang-orang menggigitnya dengan lidah mereka . Dan siapa pun yang mengendarai gerobak dorong, atau memilikinya, atau membelinya, dan seorang wanita lajang, menikah dengan wanita yang terhormat dan diberkati, jika dia memiliki mas kawin, maka seorang putra akan dipukul darinya . Jika laki-laki itu sudah menikah, atau seseorang yang tidak menunggu untuk menikah, maka dia menyerang desa atau perkebunan, yang akan menguntungkannya dalam mata pencahariannya . Dan barangsiapa melihat bahwa rodanya mati, dicuri atau hilang, maka kejadian itu bersama istrinya . Dan siapa pun yang melihat bahwa berkatnya adalah hasilnya, dia akan menghasilkan mata pencaharian dan menambah uangnya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia sedang meminum susu rakun, Sultan akan mendekatkan dirinya dan mendapatkan kebaikan darinya . Dan barangsiapa banyak melihat rambut kudanya, kekayaannya dan anak-anaknya akan bertambah, dan jika dia adalah seorang penguasa, pasukannya akan bertambah . Seorang kasim berarti seorang pelayan . Dan beruang tanpa belenggu adalah wanita yang tidak setia, karena dia berjalan sesuka hatinya . Dan kuda pos dekat dengan mereka yang menungganginya dalam mimpi . Kelemahan kuda betina mungkin menunjukkan kelemahan prestise ….

…Dan beberapa pengekspres mengatakan, barangsiapa melihat bahwa seorang lelaki tua yang tidak dikenal telah meninggal, itu menunjukkan bahwa kakeknya tidak menghasilkan apa pun darinya yang dia inginkan dan temukan di dalam dirinya ….

…Dan siapa pun yang melihat seorang wanita tua, itu adalah dunia yang telah digerakkan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia mempraktikkan seorang lelaki tua dan memberikannya kepadanya, ini adalah pertimbangan dunia dan pencapaiannya dari itu sejauh Orang tua yang disukai dan tidak dikenal itu lebih kuat dari yang diketahui, dan jika memiliki bentuk yang baik seperti umat Islam, itu adalah dunia yang diizinkan, dan jika itu seperti tubuh kemunafikan, itu minimal dilarang atau dibenci dalam agama Jika seperti ini, dan itu adalah penampilan berbulu, berbulu, jelek, tidak ada agama atau dunia, dan siapa pun yang melihat seorang wanita baik berbicara dengannya, menertawakannya, bermain dengannya, atau memasuki dia di rumahnya, maka itu adalah tahun subur, baik dan menyenangkan, dan jika dia miskin, dia mendapat uang dan rezeki atau tahanan, Tuhan memberkatinya dan siapa pun yang melihat seorang wanita yang membantahnya dan mendapatkannya. Termasuk keengganan yang ekstrim, matinya berkah, dan siapa pun yang melihat wanita yang tidak bermoral atau tidak setia, jika dia wanita yang benar, maka dia adalah orang yang baik dan aku n bertambahnya keberkahan, dan jika dia termasuk orang-orang yang melakukan korupsi, maka dia kekurangan hutang, melakukan inses, dan celaka dan siapapun yang melihat bahwa dia adalah istrinya dengan orang lain, uang atau martabatnya tidak akan baik dalam agamanya . Dan dunia yang luas, dan siapa pun yang melihat bahwa istrinya telah memberinya istri atau wanita lain, kemudian dia meninggalkannya atau bertengkar dengannya, dan siapa pun yang melihat bahwa istrinya membawanya, maka kekayaan dan kebaikan akan datang kepadanya, dan jika dia melihat bahwa dia membawa wanita yang baik, jika dia sakit, dia terbangun atau dipenjara, dia dibebaskan atau khawatir. Jika benar Jika dia datang kepada seorang anak laki-laki, meskipun dia tidak hamil, maka itu adalah manfaat dan kebaikan dan siapa pun yang mengira istrinya sudah tua, tidak ada kebaikan dalam dirinya, dan jika dia melihat peningkatan kebaikannya dan kecantikan, maka itu adalah peningkatan agamanya dan duniawi, dan siapa pun yang melihat bahwa istrinya melakukan tindakan amoralitas atau kebencian, maka dia menentang itu dan siapa pun yang melihat bahwa istrinya adalah seorang pertapa, penyembah, maka dia itu baik dan tidak ada yang salah dengan itu. Dan siapa pun yang melihat seorang wanita yang belum pernah melihatnya ketika dia tidak bahagia, sesuatu harus disingkirkan darinya. Jika itu baik, dia akan menemukannya setelah itu dan dikatakan bahwa dia melihat bahwa sebelum seorang wanita ada sesuatu yang hilang, dan jika dia berhubungan dengan dia, tidak ada gunanya. Dan barangsiapa melihat sekelompok wanita di suatu tempat ketika mereka melihat dia atau salah satu dari mereka memanggilnya maka dia muak padanya ketika dia tidak bersalah, dan tujuannya mungkin terjadi padanya nanti, dan musuhnya tidak akan bisa dia, dan jika dia melihat banyak wanita yang bertengkar, maka terjadinya hal-hal indah di dunia akan menyebabkan kebingungan bagi sebagian orang, dan jika dia melihat mereka menentang itu, ekspresinya menentang dia dan dikatakan bahwa melihat wanita dalam istilah kalimatnya baik, terutama jika mereka mendatanginya atau memberikan tembakan di wajah, dan jika wanita itu melihat seorang wanita muda maka dia adalah musuhnya, dia melihatnya, dan tidak ada gunanya melihat wanita tua itu kecuali dia dihiasi dan diekspos…

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menjahit mata burung, dia menipu anak-anak lelaki itu dan menipu mereka ….

…Di atas tanah, pegunungannya, tanahnya, negaranya, desanya, perannya, bangunannya, istananya, bentengnya, fasilitasnya, fatamorgana, pasirnya, bukit-bukitnya, pemandiannya, keranjangnya, pasarnya, pertokoan, atapnya, gerbangnya, jalannya, penjara, penjualannya, gerejanya, rumah api, koridornya, dan sejenisnya. Dunia ada di dunia, dan langit di atas akhirat, karena dunia lebih dekat, dan akhirat tertunda, terutama karena surga ada di langit, dan bumi yang terkenal menunjukkan kota di mana dia berada, dan orang dan penghuninya . Dan itu menunjukkan perjalanan, jika itu adalah jalan yang dilalui seperti gurun dan padang rumput, dan menunjukkan seorang wanita jika dia adalah salah satu dari apa yang dia rasakan batasnya, dan dia melihat yang pertama dan yang terakhir dari mereka . Dan dia menunjukkan wanita itu dan istrinya, karena dia masuk, membajak, menabur, dan menyiram, jadi dia akan menggendong, melahirkan, dan meletakkan tanamannya sampai selesai . Mungkin bumi adalah seorang ibu karena kita diciptakan darinya . Dia yang memiliki tanah yang tidak diketahui, menjadi kaya jika dia miskin, menikah jika dia lajang, dan dia menikah jika dia seorang pekerja . Dan jika dia menjual tanah atau membuangnya ke orang lain, dia akan mati jika dia sakit, terutama jika tanah yang dia pindah tidak diketahui, dan dia miskin jika dia makmur, terutama jika tanah yang dia pisahkan adalah rumput. dan padang rumput, atau dia pergi dari suatu doktrin ke doktrin, jika dia adalah seorang pengawas . Jika dia keluar dari tanah gersang ke tanah subur, maka dia berpindah dari bid’ah ke sunnah, dan jika sebaliknya, maka masalah itu melawannya, dan jika dia melihat bahwa dia berharap untuk bepergian, maka itulah yang dia temui. perjalanannya, dan jika dia melihat seolah-olah bumi telah terbelah kemudian seorang pemuda pergi darinya, permusuhan muncul di antara orang-orangnya Jika seorang lelaki tua keluar darinya, kakek mereka bahagia dan memperoleh kesuburan, dan jika dia melihatnya terbelah , tidak ada yang keluar darinya dan tidak ada yang masuk ke dalamnya, peristiwa jahat terjadi di bumi, dan jika tujuh keluar darinya, itu menunjukkan penampilan penguasa yang tidak adil, dan jika keluar hidup-hidup, maka itu tetap menyiksa dalam hal itu. daerah . Dan jika tanah dibelah dengan tanaman, penduduknya memperoleh kesuburan, dan jika dia melihat bahwa dia menggali bumi dan memakannya, dia memperoleh uang dengan licik, karena menggali itu menipu, dan jika dia melihat tanah yang putus dengan tanaman dan dia pikir itu adalah miliknya dan bersukacita karena itu, dia menunjukkan bahwa dia mendapatkan apa yang dia inginkan dan mati dengan cepat, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : Bahkan jika mereka bersukacita atas apa yang telah mereka datang, kami mengambilnya tiba-tiba . ~ Dan barangsiapa lipatan tanah dengan tangannya, ia akan diberikan kepemilikan, dan itu telah mengatakan bahwa lipatan tanah telah mengakuisisi warisan . Sebuah lahan sempit, hidup yang sempit . Dan dari firman-Nya bumi adalah baik, ia mencapai kebaikan dalam agama dan dunia, dan kata-katanya yang mencurigakan yang artinya tidak diketahui, uang kecurigaan ….

…Al-Asidah : Ia tertekan dengan nalar hamba-hambanya, dan jika ia melihat seolah-olah sedang makan bubur, kebab, atau al-falaji saat shalat, maka ia mencium istrinya saat sedang puasa . Dan Ibn Sirin mendatangi seorang laki-laki dan berkata : Aku melihatnya seolah-olah aku sedang sholat dan makan kebab dalam sholat, jadi dia berkata : Jamur itu diperbolehkan dan tidak diperbolehkan memakannya saat sholat, dan kamu mencium istrimu saat kamu sedang puasa, jadi jangan . Adapun khubisnya menyedihkan, dan bagian basahnya berbeda. Beberapa dari mereka memikirkannya dengan darah kekuningan . Dan dia menyebutkan bahwa itu mengindikasikan penyakit . Beberapa dari mereka mengatakan bahwa itu adalah uang yang banyak dan hutang murni, dan potongannya adalah ciuman dari seorang lelaki atau kekasih, dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa al-Khabee adalah kata-kata yang baik dan menyenangkan dalam masalah pensiun, begitu juga contoh fugue dan khubais yang menunjukkan banyak mata pencaharian dalam kekuatan dan kekuasaan ketika mereka menyentuh api, jadi menyentuhnya menunjukkan larangan atau larangan. Pidato atau Kesultanan ….

…Pernikahan laki-laki : Jadi lihatlah laki-laki yang menderita, jika dia seorang pemuda, dia akan dapat memenangkan pernikahan dengan musuhnya, dan jika dia adalah seorang lelaki tua yang telah memenangkan kakeknya dan meninggikan keberuntungannya, dan jika dia adalah dikenal karena penindasan dan penindasannya, sebuah janji kepadanya, dan jika dia adalah anak kecil, dia mengendarai apa yang tidak seharusnya dan membawa yang tidak cocok untuknya . Jika yang terguncang adalah temannya, dia melakukan sesuatu yang tidak dia pikirkan . Jika karena kecenderungan dan kemauannya, maka ia memperoleh kebaikan dari pelakunya, subjek dan objek berbagi dengan orang lain, dan mereka bertemu pada sesuatu yang dibenci ….

…Barangsiapa melihat bahwa dia ada di langit tanpa naik atau naik ke sana karena dia telah mencapai kekuatan dan ketinggian, dan jika dia naik ke sana tanpa alasan, dia ditakuti oleh seorang penguasa, dan siapa pun yang melihat bahwa dia turun darinya, maka Dia di ambang kematian dan kemudian melarikan diri, dan siapa pun yang melihat bahwa dia membangun rumah di dalamnya, dia akan menjadi martir, dan siapa pun yang melihat bahwa pintunya terbuka atau dekat dengan bumi, itu menunjukkan jawaban atas permohonan. dan curah hujan yang melimpah, dan jika dia melihat bahwa pintunya tertutup menunjukkan kurangnya hujan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia jatuh dari langit, maka ini tidak disukai dalam agama. Jika pelihat memiliki otoritas, otoritasnya akan disingkirkan darinya, dan siapa pun yang melihat elang atau hukuman terbang ke langit dan tidak jatuh, Dia menyerang dan mengangkatnya, dan siapa pun yang melihat di langit cahaya pertama di matahari. Jika padam, maka akan gerhana, dan siapapun yang melihat langit terbelah, maka itu adalah perbedaan antara manusia dan dusta kepada Tuhan Yang Maha Esa. Dan barangsiapa melihat bahwa tanah itu telah terbelah, maka keluarlah seorang lelaki tua, yang datang ke tanah itu dengan subur atau seorang pemuda. Hujan dan siapa pun yang melihatnya hijau menunjukkan kesuburan pada tahun itu atau kuning menunjukkan penyakit di dalamnya atau itu dari besi, jadi tahun itu hujan sangat sedikit, dan siapa pun yang melihat itu jatuh di atasnya menunjukkan bahwa atap rumahnya rumah jatuh di atasnya…

…Seekor burung dalam mimpi seorang pria dengan kesenangan dan cerita, orang-orang menertawakannya, dan itu menunjukkan seorang anak laki-laki . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menyembelih seekor burung, dia akan memiliki seorang putra yang lemah sehingga dia takut mati . Dan dikatakan : Burung itu menunjukkan orang yang suka bertengkar, yang memiliki banyak uang, dan yang memiliki kepemimpinan sebagai penipu dalam masalah . Dan burung itu menandakan wanita cantik . Dan suara burung menunjukkan kata-kata yang bagus atau studi sains . Dan banyak burung adalah uang tanpa kelelahan bagi mereka yang mencintai mereka dalam mimpi . Dan burung itu adalah orang yang hebat, jadi barangsiapa yang melihat bahwa dia telah menabrak burung atau rajanya, maka dia akan menjadi orang yang hebat, dan barangsiapa melihat bahwa dia menyembelihnya, dia akan mendapatkan apa yang dia inginkan dari orang itu . Jika dia melihat bahwa dia telah mencabut dari bulunya atau makan dari dagingnya, maka dia akan dipukul dengan uangnya . Dan barangsiapa melihat ada burung di tangannya atau di dalam sangkarnya, lalu burung itu terbang dan tidak kembali ke sana, maka anaknya mati . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menjahit mata burung, dia menipu anak-anak lelaki itu dan menipu mereka . Dan barangsiapa melihat bahwa seekor burung masuk ke dalam sebuah cincin, dan jika ia memiliki seorang anak, maka ia jatuh ke dalam sumur . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia adalah raja dari banyak burung, dia akan membiayai dan mengikuti mandat atas orang-orang dengan bahaya . Dan burung menunjukkan pertemuan, keakraban dan cinta dengan keluarga dan kerabat dalam kegembiraan atau dosa, kekalahan dan perpisahan . Lihat juga burungnya ….

…Abu Saʻid, pengkhotbah, berkata: Mahkota adalah prestise dan otoritas, dan seorang pria memiliki seorang wanita dan seorang wanita adalah seorang suami, dan jika itu dari emas tidak bertabur substansi, itu menunjukkan bahwa suaminya adalah seorang lelaki tua. dan meninggal dengan cepat dan dia segera mewarisi, dan bagi pria itu kematian istrinya dengan cepat dan mewarisinya, dan mungkin dia adalah tirani dan tirani ….

…Wanita tua itu dalam mimpi impotensi, dan mungkin dia menunjukkan dunia yang telah hilang, dan mungkin dia mengacu pada akhirat karena itu melawan dunia, dan dia mengacu pada anggur karena itu adalah salah satu namanya, dan dia mengacu pada sapi karena itu adalah salah satu namanya juga . Mungkin wanita tua dalam mimpi menunjukkan kehamilan setelah putus asa . Mungkin melihat wanita tua itu menunjukkan penipuan, penipuan, berbisik dan menyentuh . Wanita tua yang sakit tidak berdaya, dan yang haus adalah kekeringan. Jika seorang gadis kembali, kekeringan akan hilang, dan jika wanita tua yang tidak dikenal memasuki pasien yang takut mati, ini adalah bukti bagus untuk wanita hamil . Dan wanita tua itu menunjukkan tanah sabkha-nya yang tidak tumbuh . Dan siapa pun yang melihat tampilan tua yang jelek, itu menunjukkan hasutan dan perang . Orang tua kafir dilarang uang, dan wanita tua bersenjata diperbolehkan uang dengan senang hati bagi mereka yang melihatnya . Dan siapa pun yang menjadi tua akan mendapatkan penghormatan . Dan wanita tua yang tidak diketahui menunjukkan tahun yang tidak subur . Orang tua jelek mungkin pertanda akhir perang dan kekeringan, dan orang tua kurus mungkin tahun kekeringan, dan jika menjadi gemuk, tahun akan datang . Dan lelaki tua berwajah gelap ada di dunia bersama mereka dan pergi ke Jah, dan jika dia telanjang, maka itu adalah skandal di dunianya . Dan siapa pun yang melihat seorang wanita tua yang memasuki rumahnya, dunianya mendatanginya, dan jika dia melihatnya, wanita itu meninggalkannya, dunianya telah hilang . Dan jika seorang wanita melihat bahwa dia telah menjadi tua, maka itu adalah kebaikan dunianya ….

…Penumpang kata ini memiliki tiga konsep : Pertama : Jika dia terlihat dalam mimpi sendirian dari pelana, maka dia laki-laki . Dan jika dia terlihat dengan pelana, maka dia adalah anak laki-laki yang dipercaya bersamanya, dan mereka berkata : Itu adalah kekuatan rumah . Dan itu mungkin merujuk pada apa yang diinjak-injak, seperti tapak atau tikar . Dan kedua penumpang itu mungkin menunjukkan istrinya, dua anak laki-laki, atau dua anak laki-laki . Dan penumpangnya adalah uang kehormatan dan jabatan presiden . Para penumpang menunjukkan seorang budak perempuan yang cantik, dan keberadaannya dari besi dengan kekuatan, dan kepemimpinannya menunjukkan kelemahan perintahnya, dan keberadaannya yang berlapis perak dengan emas menunjukkan keramahan anak-anak lelaki Hassan . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki sanggurdi atau dua penunggang untuk pelana, maka ia mendapat satu atau dua hamba . Dan barangsiapa melihat bahwa penumpangnya dipotong atau dicuri, pembantunya meninggal atau dijual . Yang kedua : Melihatnya dalam mimpi menunjukkan kesopanan dan mencapai tujuan dengan keseriusan dan kelelahan . Dan yang ketiga : penumpang di rumah raja, dan penglihatannya dalam mimpi menunjukkan perjalanan dan pergerakan di darat dan laut, dan penyembuhan dari penyakit ….

…Tunggal : mereka kejam, seperti untuk sandal perjalanan, siapa pun yang memakainya bepergian atau bepergian, seseorang yang berbagi visinya dengannya, atau bepergian dengan uang, dan jika dia berjalan di dalamnya dalam mimpi . Tetapi jika dia memakainya dan dia berharap untuk bepergian, itu mungkin selesai dan itu mungkin tidak selesai jika dia tidak berjalan di dalamnya, dan jika dia berhenti memakainya atau melepasnya, dia tinggal dari perjalanan dan alasannya melalui dia . Dan jika dia adalah seorang sepatu air, maka dia adalah seorang istri atau budak perempuan yang diuntungkan dari hubungan intimnya . Adapun sandal Taif atau apa yang dibuang pedagang di pasar merupakan indikasi uang, akuisisi, dan pensiun . Ini mungkin menunjukkan istri juga jika dia berjalan bersamanya selama peran itu, membelinya, atau diberikan kepadanya . Jika baru, awal, gratis, atau terkini, dan jika sudah tua, sudah aus, maka dibasahi . Jika pasir dipotong, mata pencahariannya terganggu, atau industrinya mandek atau terhalang tanpa hambatan, bahkan jika istrinya menjadi marah padanya dan pengkhianatannya tampak di hadapannya . Dan jika gelang kakinya putus dan dia sakit dan binasa, atau tidak patuh, dia diceraikan, kecuali dalam mimpi dia dirawat untuk memperbaikinya, atau dia berjanji untuk melakukan itu, atau dia menyelesaikannya dalam dirinya sendiri, maka dia dipulangkan. setelah menopause, dan dia memeriksanya setelah perceraian . Jika dia melihat bahwa dia mengenakan sandal usang dan berjalan di dalamnya di jalan yang dimaksudkan, maka dia sedang melakukan perjalanan . Jika dia memakai sandal dan tidak berjalan di dalamnya, maka dia akan menimpa seorang wanita atau pembantu . Demikian juga, jika dia melihat bahwa dia memberikan sepatu di tangannya dan mengambilnya atau memiliki atau menyimpannya di dalam rumah atau wadah, maka dia memiliki seorang wanita seperti yang dia gambarkan . Jika sol tidak dipakai, maka itu mempengaruhi seorang wanita atau pembantu, perawan, dan juga jika dia berpakaian dan tidak dipakai . Jika solnya dari kulit sapi, wanita itu berasal dari luar negeri . Dan jika itu dari kulit kuda, itu dari orang Arab atau dari orang Arab yang setia . Begitu juga jika ternyata dari kulit unta . Jika dia melihat bahwa dia berjalan dengan dua sandal, salah satunya ditarik dari kakinya dan dia pergi dengan yang lain, maka ini adalah perpisahan seorang saudara lelaki yang memiliki saudara perempuan atau pasangan di belakang perjalanan, karena ketika dia berjalan di dalamnya ia menjadi interpretasi perjalanan, ketika salah satu dari mereka membawa saudaranya di punggung sebuah perjalanan . Dan jika dia bukan saudara atau rekan, dan dia melihat satu-satunya tersesat atau jatuh ke dalam sumur atau seseorang mengalahkannya, itu adalah kasus istrinya . Jika satu-satunya menjadi tidak valid setelah itu, maka istrinya jatuh sakit dan kemudian menjadi sehat, atau wanita itu telah meninggalkannya atau pensiun, atau apa yang terpapar pada wanita dari yang sama, kemudian kembali ke keadaan semula . Jika dia melihat solnya dicuri darinya dan orang lain memakainya, maka dia menjawabnya atau tidak mengetahuinya, maka itu tidak baik bagi pemiliknya, karena dia membunuh istri atau budak perempuannya yang memakainya . Jika dia melihat solnya telah direnggut atau dibakar sampai dia tidak memiliki apa-apa atau sesuatu seperti itu tersisa, maka itu adalah kematian istri atau pembantunya . Jika dia melihat bahwa dia telah menambal solnya, maka dia sedang mengatur situasi istrinya atau berhubungan badan dengannya . Jika orang lain menambalnya, tidak ada gunanya bagi wanita telanjang . Jika itu adalah sandal yang dikaitkan dengan perjalanan, maka perjalanan itu belum selesai . Jika dia melihat sol tanpa kulit dari sepatu, sesuatu yang mirip dengannya adalah hina, atau dikaitkan dalam interpretasi dengan sesuatu selain dari satu-satunya dengan keluarga, maka wanita yang memakainya dikaitkan dengan esensi dari itu. satu-satunya, apakah itu kebaikan atau korupsi . Dan jika dari sol yang dikaitkan dengan perjalanan, maka saya mengaitkan perjalanan itu dengan esensi sepatu itu, apakah baik atau buruk, seperti yang dijelaskan . Dan jika dia melihat jebakannya, yang dia pegang lemah atau rusak . Keadaan pemiliknya ketika dia melakukan perjalanan itu, atau pada seorang wanita yang menginjaknya adalah inti dari jebakan, keindahannya, kekuatannya dan penampilannya ….

…Kata-katanya adalah tanah untuk kebaikan, dia memenangkan kebaikan di dunia dan agama ini, dan dari firman-Nya tanah dengan kata-kata yang mengandung teguran, biarlah dia takut akan Tuhan Yang Maha Esa, karena uang dilarang . Jika dia melihat tanah terlipat atas orang-orang, maka ada kematian, atau perkelahian dengan kematian orang sebanyak itu telah dilipat, atau mereka menderita kesusahan, kekeringan atau kesusahan . Di tanah, atau jika dia melepaskan tangannya dari tanah, maka dia menjadi miskin, dan jika dia sakit, dia mati dan menjadi kotoran . Dan barangsiapa melihat bahwa dia tidak ada di bumi dan tidak melihat lubang di sana, maka itu adalah perjalanan untuk mengejar dunia, dia akan mati dalam perjalanan itu . Dan siapa pun yang melihat bahwa bumi terlipat untuknya, dia akan mati dengan cepat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berpindah dari satu negeri ke negeri lain untuk pergi dan kembali, dia pergi mengelilingi istri atau pembantunya . Dan barangsiapa melihat bumi, menelannya dan mengendurkannya, dan jika dia jahat, maka itu adalah hukuman baginya . Dan barangsiapa melihat bahwa bumi telah menelannya tanpa pembusukan, ia akan pergi jauh . Dan barangsiapa melihat bahwa bumi berguncang dan memukulnya, maka itu adalah malapetaka yang mempengaruhi tanah itu dari otoritasnya, atau karena dingin, panas, kekeringan, atau ketakutan yang besar . Dan barangsiapa melihat bahwa bumi telah terbelah dan seekor tumbuhan merayap muncul darinya dan orang-orang berbicara, maka dia akan melihat sesuatu yang dia kagumi, dan mungkin ini menunjukkan bahwa hidupnya sudah dekat, dan mungkin itu adalah ayat umum yang hebat yang tampaknya orang untuk dipertimbangkan . Dan bumi menunjukkan dunia menurut luasnya luasnya, kebesarannya, kesempitannya, dan kekecilannya . Tanah yang terkenal menunjukkan kota tempatnya berada, orang-orangnya, dan penduduknya . Dan jika dia melihat seolah-olah bumi telah terbelah, kemudian seorang pemuda muncul darinya, permusuhan muncul di antara orang-orangnya, dan jika seorang lelaki tua keluar, mereka akan bahagia dan mencapai kesuburan, dan jika itu terbelah dan tidak ada yang datang. keluar darinya, dan tidak ada yang masuk ke dalamnya, kecelakaan jahat terjadi di tanah, dan jika tujuh keluar darinya, itu menunjukkan penampilan penguasa yang tidak adil. Ia hidup dan merupakan siksaan yang konstan di daerah itu. Jika bumi terbelah dengan tumbuh-tumbuhan, penduduknya akan memperoleh kesuburan. Jika dia melihat bahwa dia menggali bumi dan memakannya, dia akan mendapatkan uang dengan tipu daya, dan penggalian itu menipu . Dan siapa yang melipat tanah dengan tangannya sendiri, dia akan menjadi raja . Dikatakan : Runtuhnya tanah ke warisan cedera . Lahan sempit, hidup sempit . Dan dari firmannya tanah dengan kebaikan, dia memperoleh kebaikan di dunia dan agama, dan dari firmannya tanah dengan kata-kata yang mengandung teguran, biarlah dia takut kepada Tuhan Yang Maha Esa, karena uang dilarang . Jika dia melihat tanah terlipat atas orang-orang, maka ada kematian, atau perkelahian dengan kematian orang sebanyak itu telah dilipat, atau mereka menderita kesusahan, kekeringan atau kesusahan ….

…Abu Saʻid, pengkhotbah, berkata bahwa seorang wanita cantik memiliki uang yang tidak tersisa karena kecantikan berubah, dan jika dia melihat seolah-olah seorang wanita muda mendatanginya di hadapannya, saya menerima masalahnya setelah manajemen, dan jika seorang wanita melihat seorang wanita muda, maka dia adalah musuhnya dalam situasi apa pun yang dia lihat dalam dirinya, dan penglihatan tentang wanita gemuk ditafsirkan oleh sunnah kesuburan dan sedikit dengan ketidaksuburannya dan tidak baik Dalam penglihatan lelaki tua itu, kecuali dia dihiasi dan diekspos ….

…Jika seorang wanita yang sakit melihat bahwa dia telah menikah dengan seorang suami yang tidak dikenal, dia akan mati, kecuali dia adalah seorang syekh yang tidak dikenal, dan dia akan diberhentikan dan akan kaya jika dia memeriksanya atau menggambarkannya sebagai seorang lelaki tua ….

…Dan siapa pun yang testikelnya putus, anak perempuan anak laki-laki itu akan dipotong darinya . Dan barangsiapa yang tidak ingat, anak laki-laki disingkirkan darinya, dan jika lelaki botak melihat bahwa dia memiliki rambut, maka dia akan punya uang ….

…Adapun buang air besar : dikatakan sebagai ketentuan ketidakadilan, dan dikatakan itu sebagai bukti kelegaan, dan siapa pun yang melihatnya baru, kesedihannya hilang . Jika dia punya uang, dia harus membayar zakat atas uangnya . Dan jika dia melihat bahwa dia telah melahirkan banyak bangku dan sedang dalam perjalanan, dia tidak sedang bepergian dan jalannya terputus . Makan perawan : untuk menangkap dan mendapatkannya, uang dilarang dengan penyesalan . Mungkin itu adalah pidato yang dia sesali karena keserakahan, dan siapa pun yang mengemukakan peristiwa itu statis, dia akan menghabiskan sebagian uangnya untuk kesehatan . Dan jika dia bertanya, dia biasanya menghabiskan uangnya . Jika tempat kejadiannya diketahui, seperti wudhu, maka biayanya diketahui dari keinginannya . Jika tidak diketahui, maka dia membelanjakan uang haram untuk sesuatu yang tidak dia ketahui bahwa dia tidak diberi imbalan atau terima kasih, dan semua itu dengan kebaikan jiwa darinya . Apapun yang keluar dari perut manusia dan hewan dari warisan, itu adalah uang, tetapi analisis dan larangannya, sebanyak baunya, kotor, dan orang-orang merusaknya, kecuali itu adalah sesuatu yang sangat disayangi dari keperawanan orang itu. hampir lumpur, itu mereka atau ketakutan akan otoritas . Jika dia memperkenalkan orang baru yang tidak bermoral ke pakaiannya, dan jika dia memperkenalkan dia ke celananya, dia marah pada istrinya dan menyimpan mas kawin padanya, dan jika dia melihat bahwa dia telah menciptakan tempat dan menutupi dia dengan kotoran, maka dia menutupi uang . Yang terbaru tentang dirinya jatuh ke dalam dosa . Jika dia menyebabkan penyakit berkepanjangan di tempat tidurnya, karena dia hanya melakukannya saat terjaga, dan dia yang tidak dapat bangun, dan penglihatan ini juga menunjukkan kepergian lelaki itu dari istrinya . Dan dikatakan siapa yang melihat bahwa dia makan roti dengan alasan, menunjukkan bahwa dia makan roti dengan madu saat bangun, dan dikatakan itu bertentangan dengan Sunnah . Jika ia buang air besar secara tidak sengaja, maka bawalah di tangannya, karena ia diberkahi dengan sekantong dinar terlarang sesuai dengan jumlah kotorannya dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah itu terjadi di pasar yang lewat, atau di pemandian dan jemaah, menunjukkan murka Tuhan terhadap dia dan para malaikat, dan dia menerima skandal besar, kerugian besar, dan munculnya apa yang disembunyikan manusia Dan itu juga menunjukkan kekurangan yang disajikan kepada visioner . Jika itu terjadi di tempat sampah atau pantai laut, atau di tempat yang tidak menyangkal itu, maka itu adalah bukti kebaikan dan penghilangan kekhawatiran dan rasa sakit . Jika dia melihat seolah-olah orang terkenal melemparkannya dengan kotoran orang, maka itu menunjukkan permusuhan, ketidaksepakatan dan ketidakadilan, dan dia akan terkena seseorang yang melemparkannya dengan itu, dan kerugian besar . Dan banyaknya sampah orang juga mengindikasikan hambatan bagi pergerakan, dan tuntutan akan banyak kerugian . Corengan adalah paresthesia, penyakit, atau ketakutan manusia . Itu juga merupakan pertanda baik dari perbuatan buruknya, dan kami telah menguji bahwa ini dari manfaatnya . Adapun kesialan : itu adalah ucapan yang mengandung hinaan, maka siapa yang sengsara akan dirundung kesusahan, dan jika berada di antara orang-orang maka akan jatuh ke dalam aib . Dan barangsiapa melihatnya seolah-olah orang lain pingsan saat mengendus, maka dia akan melewatinya . Siapa pun yang melihatnya seolah-olah sedang berdoa dan angin tidak berbau busuk darinya, ia mencari kebutuhan, dan memanggil Tuhan untuk pertolongan, dan mengucapkan kata-kata yang mengandung penghinaan, dan hal itu menjadi sulit baginya ….