…Jaber al-Maghribi berkata, ~Barangsiapa melihat bahwa dia makan sedikit dari kematian, dia akan membuang harta karun di bawah tanah .~…
Bermimpi tentang membuat dan memberikan chapati untuk makan
(132 makna bermimpi tentang membuat dan memberikan chapati untuk makan)…Khimar Visinya dalam mimpi menunjukkan keinginan untuk hidup dan ketenangan, dan kepolosan dari penyakit . Mungkin penglihatannya menunjukkan penjual najis seperti babi dan monyet . Dan khimar adalah orang yang memiliki uang dan dilarang mencari nafkah . Dan pemulung yang membuat anggur adalah orang yang membuat orang marah melawan kebohongan untuk membuat dirinya mendapat keuntungan ….
…Apa pendapat Anda tentang menyebarkan berita munafik Night of Power dalam mimpi? Sudah umum di antara orang-orang pada hari-hari seperti itu setiap tahun tentang penentuan Laylat al-Qadr, dan itu adalah malam ini-dan-itu, dan tahun lalu ada rumor bagi saya bahwa saya menetapkan Malam Kuasa sebagai malam dua puluh. -lima, dan untuk melaksanakan tanggung jawab saya ingin mengklarifikasi hal-hal berikut : Pertanyaan / Apakah ada minat Menentukan Malam Kuasa? Apa hukumnya tentang apa yang dilakukan beberapa orang dalam menginformasikan atau membatasi mereka – berdasarkan penglihatan – dan dengan dalih mendesak mereka untuk melakukannya, atau memperjuangkannya? Saya menjawab pertanyaan ini melalui poin-poin berikut : 1 / Ekspresi penglihatan didasarkan pada dugaan dan tidak didasarkan pada pemotongan. Saya juga memperingatkan agar tidak memperkenalkan visi ke aspek ibadah, karena agama telah selesai . 2 / Kami mengakui bahwa penglihatan orang beriman adalah benar, dan itu adalah bagian dari bagian kenabian, dan kami juga mendukung pemberitaan yang baik dengan bukti : sabda Nabi [ Tidak ada yang tersisa dari kenabian kecuali para penginjil . Mereka berkata : Apa kabar baiknya? Dia berkata bahwa penglihatan yang benar dilihat oleh orang beriman atau dilihat olehnya ], tetapi penglihatan orang beriman mungkin juga salah, dan tidak ada referensi baginya untuk infalibilitas hari ini yang dapat diputuskan oleh ini atau itu . 3 / Bahwa ummah ini mengeluarkan ucapan yang lebih baik dan perbuatan yang lebih baik dari yang terakhir, dan mereka hidup selama sebulan penuh, dan ummah ini tidak akan sehat kecuali apa yang benar pada awalnya . 4 / Utusan Tuhan, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, tidak memberi tahu para Sahabat tentang malam tertentu, melainkan diberitahu bahwa itu dalam sepuluh hari terakhir, atau tujuh hari terakhir, dan ini dia katakan setelah dia mengetahui itu Beberapa sahabatnya, semoga Allah meridhoi mereka, melihat Malam Kuasa dalam mimpi, demikian katanya seperti dalam hadits yang ia meriwayatkan. Al-Bukhari dalam Sahihnya : [ Saya melihat penglihatan Anda berkolusi – yaitu, mereka setuju – dalam tujuh hari terakhir, jadi siapa pun yang menyelidiki mereka harus menyelidikinya dalam tujuh hari terakhir . “ Masalah ini adalah salah satu hal penting yang dikerjakan para sahabat, semoga Allah berkenan dengan mereka, sampai diberitakan bahwa mereka biasa melakukan I’tikaf di tengah sepuluh hari, mencarinya, dan ini sebelum Nabi ditentukan. itu dalam sepuluh hari terakhir . 5 / Saya melihat Nabi saw hampir sepanjang malam, dan pergi keluar untuk memberi tahu para sahabat, lalu Onisseha, dan mengatakan bahwa dia melihat dalam mimpi bahwa dia bersujud di air dan lumpur, datang awan Vmatart sampai atap Sal dari masjid – adalah daun palem – doa dan digelar, narator mengatakan : aku melihat Rasul, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, bersujud dalam air dan lumpur, sampai aku melihat jejak lumpur di dahinya, dan ini konfirmasi visinya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, maka dia meninggalkan sholat subuh dengan wajah penuh lumpur dan air . 6 / Itu datang di Sahih bahwa, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, dia berkata : [ Aku pergi keluar untuk memberitahumu tentang Malam Takdir, dan mengintip – yaitu, bertengkar dan berdebat – ini –dan-itu, dan itu dibangkitkan, dan semoga itu baik untukmu …….] Hadis . Al-Subki al-Kabeer menyimpulkan dari cerita ini, seperti yang dinyatakan dalam Fath al-Bari 4/286: Sangat diinginkan untuk menyembunyikan Malam Kuasa bagi mereka yang melihatnya . Ini karena Tuhan menetapkan kepada nabinya bahwa dia tidak memberitahunya tentang hal itu . Dan semua kebaikan ada dalam apa yang ditakdirkan untuknya, jadi diinginkan untuk mengikutinya dalam hal itu . 7 / Arti perkataannya, semoga doa dan damai Tuhan menyertainya : [ Semoga baik untukmu ]: Jika Malam Kuasa ditetapkan pada malam tertentu, itu akan dibatasi untuk itu, kemudian ibadah terlewat di malam lain , dan ini terjadi dan sedang terjadi dari banyak orang, sehingga ada sebagian yang berdiri di malam hari yang diisukan adalah Laylat al-Qadr, dan meninggalkan sisanya , dan ini adalah kesalahan besar – seperti yang telah kami jelaskan sebelumnya -. 8 / Lebih baik bagi umat Islam untuk tidak menyebarkan berita seperti itu tentang penetapan Laylat al-Qadr, atau menerbitkan sebagian ucapan orang-orang yang mengungkapkannya, sebagai malam ini-dan-itu di bulan itu, ketika terbukti dari Narasi yang benar, yang menyembunyikannya demi hikmah dan ada baiknya bagi ummat, serta baik dalam mengikuti apa yang datang dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian . 9 / wajib umat Islam pada umumnya ketekunan dan ibadah serta bekerja dalam sebulan penuh, yang terakhir dan sepuluh pada khususnya, adalah Nabi saw seperti yang dinyatakan dalam wawancara dengan Aisha : Jika sepuluh masuk mengencangkan celemek, dan hidup untuk malam, dan membangunkan keluarganya ] , dan dalam referensi ini Mendorong untuk meningkatkan kesimpulan, Tuhan menyegel kita dengan baik. Amin, ya Tuhan semesta alam … Dan Tuhan tahu yang terbaik ….
…Irisan daging, jika seseorang melihatnya dalam mimpi, adalah kejahatan atau bau yang jahat . Mungkin itu menunjukkan kepuasan, mata pencaharian yang cepat, munculnya keinginan, dan menunjukkan apa yang ingin disembunyikan seseorang . Daging yang ditumbuk menunjukkan apa yang terjadi setelah ditumbuk dan dipukul . Ini mungkin merujuk pada selibat dengan istri, dan wanita hamil dengan putranya . Dan mungkin ditunjukkan dengan pencampuran uang dengan mitra dan munculnya minat di antara mereka . Jika daging dimasak dalam mimpi, maka itu adalah uang. Adapun daging mentah, itu semua atau kelaparan dan penyakit, dan membeli dari tukang daging itu baik . Dan daging yang lembut adalah kematian . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging manusia, dia akan menggigitnya . Dan jika seorang wanita makan daging dirinya sendiri, dia melakukan perzinahan . Dan daging sapi tanpa lemak mengindikasikan penyakit . Dan daging ular adalah uang dari musuh . Dan daging dari tujuh uang dari Sultan . Daging mangsa dari burung dan babi adalah uang terlarang . Dan daging tua adalah balas dendam bagi orang mati . Dan daging unta adalah uang dari orang besar, musuh yang kuat . Dan dikatakan : Barangsiapa makan daging unta mendapat keuntungan dan uang dari raja . Dan daging sapi menunjukkan kelelahan dan kurangnya pekerjaan . Jika seseorang melihat daging kambing yang disembelih di rumahnya, dia akan menghubungi seseorang yang tidak dia kenal . Jika dia melihat di dalam rumahnya anak domba yang disembelih tidak dipotong, maka kemalanganlah yang mengejutkannya, dan jika yang disembelih gemuk, maka dia mewarisi uang . Barangsiapa melihat bahwa dia makan daging mentah itu baik, dan jika dia melihatnya dan tidak memakannya, maka itu buruk . Dan jika dia makan daging yang dimasak, uangnya bertambah . Dan jika dia memakannya dengan seorang syekh, itu akan menjadi tinggi . Daging sapi panggang adalah pengaman dari rasa takut, dan dikatakan : subur dan kaya . Dan daging ayam menandakan manfaat bagi wanita . Mungkin daging menunjukkan mimpi bagi mereka yang marah, dan lenyapnya kekhawatiran dan kesedihan menunjukkan penyembuhan penyakit . Dan daging dilarang dengan suara bulat dilarang uang . Dan daging burung adalah keuntungan dari perjalanan, dan makan daging burung dapat menunjukkan surga, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : (Dan buah dari apa yang mereka pilih, dan daging unggas yang mereka inginkan ). Daging binatang itu adalah mata pencaharian yang diizinkan, dan itu mungkin berbahaya dan sulit . Dan daging ikan adalah mata pencaharian yang bahagia, mendesak dan halal, dan itu mungkin menunjukkan manfaat laut atau Sultan . Dan daging manusia menang atas musuh . Melihat daging dan darah yang tidak diketahui adalah bukti dari perselisihan dan kemenangan, dan jika dia makan daging unggas yang tidak diperbolehkan untuk dimakan, maka dia makan dari uang orang yang melakukan kesalahan yang jahat . Dan daging angsa menunjukkan keuntungan dari pemilik agama, dan ayam daging uang dalam kelelahan dan kesusahan . Dan daging manusia terdiri dari pendapatan, kesehatan dan penyakit, atau kekayaan, agama, dan kesalehannya . Dan daging yang tidak dikenal menunjukkan warisan orang yang terhilang . Dan jika dia membeli daging manusia, dia membeli barang yang rusak . Dan barangsiapa makan daging ekstra dari dirinya, dia akan memakan bunganya dan menyimpan modalnya, dan jika dia makan apapun selain ekstra, dia akan melampaui modalnya, atau menyesali tindakan yang dia lakukan . Dalam mimpi, dimasak dengan daging adalah kekayaan bagi orang miskin, dan dimasak dengan daging adalah kemiskinan . Jika dia memasak makanan enak sendiri, dia memenangkan posisi tersebut, atau dikeluarkan setelah paragrafnya . Aku memasak . Dia punya yang lain, mungkin licik . Daging dengan cuka, lihat Al-Skbaj ….
Adapun pakaian yang terbuat dari itu, telah diungkapkan sebelumnya, seperti yang telah kami sebutkan di Bab empat puluh lima secara terperinci ….
…Jarang ada orang yang datang ke Ibn Sirin dan berkata saya melihat seolah-olah saya minum dari sedikit yang memiliki dua kepala asin dan kepala manis. Dia berkata kepada Anda seorang wanita dan dia memiliki seorang saudara perempuan dan Anda mencari saudara perempuannya atas namanya sendiri. Takut kepada Tuhan Yang Maha Esa Dia berkata kamu benar dan saya bersaksi bahwa saya bertaubat kepada Tuhan Yang Maha Esa ….
…Udara : mungkin ditunjukkan dengan namanya . Barangsiapa melihat dirinya dalam dirinya berdiri, duduk, atau mencari, maka dia atas kehendak agamanya, atau dalam tipu daya di dunianya, dan semangat berjalannya di mana pekerjaannya di udara atau dalam keadaan terjaga, dan karyanya. berharap, jika dia dalam bid’ah, maka dia adalah bid’ah, dan jika dia adalah otoritas kafir, maka utangnya akan rusak dengan dia, jika tidak dia akan takut jiwanya bersamanya, dan jika dia di kapal laut , dia takut rusak . Dan jika dia sedang bepergian, dia takut . Dan jika dia sakit, dia memimpin kebinasaan, dan jika dia jatuh dari tempatnya, kondisinya akan rusak dan jatuh ke dalam perbuatannya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “ Atau angin bertiup di tempat yang menghancurkan. “ Jika dia meninggal dalam keguguran, ini adalah pencapaian tujuan tertinggi yang dibuktikan oleh orang yang meninggal, bidah atau membunuh atau lebih . Dan udara untuk membangun sebuah bangunan, atau untuk menabrak papan di dalamnya, atau untuk memasang binatang atau roda di dalamnya, dan jika orang sakit meninggal, atau bersamanya seorang pasien meninggal, dan itu adalah peti mati dan makamnya. , jika hijau, dia adalah seorang martir, dan jika dia melihatnya sebagai seorang penguasa atau penguasa, dia diisolasi dari pekerjaannya Atau dia kehilangan kekuatannya karena kematian atau kehidupan, dan jika dia melihat bahwa dia yang memiliki kontrak pernikahan atau membangun keluarganya, lalu dia tertipu dengannya, dan tanpa keselamatan darinya, dan jika dia melihat siapa yang ada di laut, kapalnya rusak, atau musuhnya ditangkap, atau seseorang mengawasi kebinasaan. Dua hal . Ini mungkin menunjukkan tindakan korupsi yang dia lakukan tanpa sepengetahuan atau sunnah, jika dia tidak membangunnya di atas yayasan, juga bukan tenda atau pensiunnya berdasarkan keputusan . Sedangkan untuk terbang di udara, ini menandakan perjalanan di laut atau di darat . Jika dengan sayap, maka itu lebih kuat untuk pemiliknya, dan itu aman baginya dan lebih jelas lagi, maka sayapnya mungkin uang yang dia ambil, seorang penguasa yang berjalan di lengan dan di bawah sayapnya . Hal yang sama berlaku untuk berenang di udara, dan itu mungkin juga menunjukkan jika tanpa sayap, untuk menipu apa yang masuk ke dalamnya dalam hal jihad, perhitungan, atau perjalanan selain waktu perjalanan, di darat atau laut, dan siapa pun yang melihatnya. bahwa dia terbang dengan santai di langit, dia melakukan perjalanan jauh atau mendapatkan kehormatan . Adapun lompatan itu menandakan perpindahan dari apa yang ada di dalamnya kepada orang lain, baik dari pasar ke pasar lain, dari rumah ke daerah, atau dari tempat kerja ke tempat lain, sesuai luasnya kedua tempat tersebut. Jika dia melompat dari masjid ke pasar, dia akan lebih memilih dunia daripada akhirat, dan jika itu dari pasar ke pasar. Masjid, sebagai lawan dari itu, dan terbang di udara mungkin naik ke mereka yang melipatgandakan aspirasi dan harapan, dan menjadi pipa . Dari tempat ke tempat, berubah dari negara bagian ke negara bagian . Lompatan jauh adalah perjalanan yang jauh, jadi jika lompatannya bergantung pada tongkat, dia mengandalkan orang yang kuat . Adapun warna udara, jika mata pencari menjadi hitam sampai dia tidak melihat langit, maka jika penglihatannya adalah yang paling gelap antara dia dan kepala di atasnya, maka jika dia tidak menugaskannya ke kepala, matanya dibutakan dan pandangannya terhalang oleh cahaya bimbingan, dan jika penglihatannya adalah dunia dan mereka menangis dalam mimpi atau menangis atau Mereka memohon, dengan intensitas turun ke atas mereka sebanyak kegelapan, baik penderitaan atau kesuraman atau kemandulan dan kemandulan . Hal yang sama berlaku untuk kemerahan, dan orang Arab mengatakan tahun kekeringan : tahun berdebu, untuk debu naik kepadaku dari parahnya kekeringan, jadi udara ada di mata orang yang lapar, dan dia membayangkan ada asap di dalamnya, jadi bagaimana jika yang menggelapkan udara darinya adalah asap, maka itu adalah siksaan dari kemandulan atau sesuatu yang lain, dan untuk kabut itu adalah kebingungan dan hasutan. Orang-orang diliputi oleh kebingungan ….
…Makan Jika kamu bermimpi makan sendirian, maka ini berarti kehilangan dan jiwa yang tertekan . Jika Anda makan dengan orang lain, ini menunjukkan keuntungan pribadi, lingkungan yang menyenangkan, dan usaha yang sukses . Jika putri Anda mengangkat sepiring daging di depan Anda sebelum dia selesai makan, ini menandakan bahwa Anda akan mengalami masalah dan ketidaknyamanan bagi mereka yang berada di bawah Anda atau yang bergantung pada Anda . Hal yang sama berlaku untuk pramusaji atau pramusaji ….
…Dan makan sesuatu tongkang dan bekerja : makan tidak mengurangi asupan, makan pekerjaannya atau uang dari menunjukkan orang . Dan jika dia memakan semuanya, dia menjualnya dan menghabiskan harganya . Dan jika dia makan dari hewan atau luka, dia akan mendapat manfaat darinya atau dari orang-orang yang menunjukkannya, atau dari usahanya dan usahanya . Dan jika itu tidak mengurangi makannya, orang-orang yang bersaksi akan menggigitnya ….
…Makan Jika Anda bermimpi makan sendiri, ini berarti kemungkinan besar Anda akan menemukan alasan untuk berpikir dengan baik tentang kebutuhan hidup . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia sedang makan makanan dengan kekasihnya, maka ini berarti pertengkaran antara orang yang dicintai atau putusnya hubungan kecuali hubungan ini didasarkan pada harmoni dan harmoni, dan dalam hal ini yang diharapkan sebaliknya . Jika Anda salah satu dari sekian banyak yang diundang makan, ini berarti Anda akan menikmati keramahan mereka yang mampu memberikan banyak pujian yang akan menyenangkan Anda ….
…Adapun al-Ma’idah : Diriwayatkan bahwa beberapa dari mereka melihat seolah-olah telepon terdengar mendengar suaranya dan tidak melihat orangnya mengucapkan ayat ini : “ Ya Tuhan, Tuhan kami, turunkan meja pada kami dari langit . ” Dia menceritakan visinya tentang penyeberangan, dan dia berkata : Anda dalam kesulitan dan berdoa kepada Tuhan Yang Maha Kuasa untuk bantuan dan kemudahan, dan dia akan menjawab Anda . Seperti yang dia katakan . Pengekspres berbeda dalam interpretasi tabel. Beberapa dari mereka berkata bahwa meja itu adalah orang yang terhormat dan murah hati, dan duduk di atasnya adalah temannya, dan memakannya akan mendapat manfaat darinya . Jika ada pria bersamanya di meja itu, maka dia membuat orang-orang frustrasi dengan kesenangan, dan di antara dia dan mereka ada perselisihan tentang masalah hidup untuknya, dan banyak bulu murni dan makanan enak di atas meja adalah bukti dari mereka. kasih sayang yang besar, dan beberapa dari mereka mengatakan meja itu adalah agama . Diriwayatkan bahwa seorang pria datang kepada Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dan berkata : Ya Rasulullah, kemarin saya melihat halaman rumput hijau dengan meja set, dan mimbar dengan tujuh langkah, dan saya melihat Anda , Wahai Rasulullah, Anda naik ke urutan ketujuh, memanggilnya dan memanggil orang-orang ke meja . Dia, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata : Adapun meja, Islam, dan rumput hijau adalah surga, dan mimbar adalah tujuh derajat, jadi dunia tinggal tujuh ribu tahun, yang enam ribu tahun berlalu, dan Saya menjadi tujuh . Dan seruannya, saya mengundang ciptaan ke Surga dan Islam . Dan beberapa dari mereka berkata : Al-Ma’idah adalah nasehat tentang hal itu yang membutuhkan bantuan dari pembangunan kota atau bangunan desa . Dan beberapa dari mereka mengatakan meja tersebut adalah wanita pria . Dan dia berkata bahwa beberapa dari mereka melihat seolah-olah mereka sedang makan di meja . Setiap kali dia mengulurkan tangannya, tangan anjing pirang keluar dari bawah meja, dan dia makan bersamanya . Dia menceritakan visinya di sebuah persimpangan dan berkata : Jika visi Anda benar, maka seorang anak Saqlabah muda akan berbagi dengan Anda dengan istri Anda . Dia mencari masalah tersebut dan menemukannya saat dia berkata . Dan jika dia melihat roti tersebar di atas meja, maka musuh muncul di hadapannya . Dan jika dia melihat bahwa dia sedang makan dari itu, akan timbul perselisihan antara dia dan musuhnya, menurut perkataan beberapa pengekspres . Dan dikatakan bahwa dia makan di meja dia makan lebih banyak dari kebiasaannya seperti itu, ini menunjukkan umur hidupnya sebanyak dia makan . Dan jika dia melihat bahwa meja itu telah dinaikkan, dia akan kehabisan nyawa . Dan dikatakan bahwa jika dia melihat satu atau dua warna makanan di atas meja, maka itu adalah rezeki yang bisa dia raih . Dan kepada anak-anaknya, berdasarkan apa yang dikatakan Yang Maha Kuasa : ~ Bawakan kami meja dari surga .~ Dan dikatakan bahwa meja itu adalah rampasan dalam bahaya, dan rampasan itu telah berlalu . Dikatakan bahwa itu adalah makanan dan mata pencaharian orang-orang yang makan dan makan darinya . Jika itu pada dirinya sendiri, maka itu tidak diperebutkan . Dan jika dia memiliki orang lain, itu adalah saudara laki-laki yang terlibat . Dan seringnya mengibarkan kasih sayang mereka, dan kurangnya kasih sayang mereka . Sepotong cinta adalah Sunnah, dan jika dia melihat bahwa dia menyebarkan makanan, maka itu adalah pengabaiannya terhadap rahmat Tuhan Yang Maha Esa . Dan Mamlouk melihat seolah-olah meja majikannya telah habis dan melarikan diri saat hewan itu melarikan diri. Ketika dia datang ke pintu, dia rusak, jadi dia menyarankan kepadanya bahwa istri tuannya telah meninggal sejak hari itu dan menghancurkan semua yang dia miliki, dan itu adalah kewajiban, karena dia melihat meja tempat dia disajikan. rusak . Adapun perjalanan : perjalanan besar yang mencapai kapasitas di dalamnya, dan dikatakan bahwa ini adalah perjalanan menuju raja yang sangat penting, dan mendapatkan kapasitas dan kenyamanan bagi mereka yang menemukannya, karena itu adalah mineral makanan dan makan. ….
…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menguleni tanah liat atau membuat batu bata darinya, maka tidak ada gunanya di dalamnya, dan itu mungkin menjadi masalah pertengkaran ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dengan khalifah dalam mangkuk atau memberinya makan, maka dia akan menderita kesedihan sebanyak dia makan ….
…Dia melihat bahwa dia makan labu : dimasak dalam potongan-potongan tanpa ada yang bersentuhan dengannya yang mengubahnya dari esensi dan rasanya dari rempah-rempah, atau dari apa yang dibenci jenisnya dalam interpretasi, karena rempah-rempah adalah milik mereka dan kesedihan, jika dia makan labu dimasak dan tidak berubah dari seleranya, itu karena dia sesuatu yang dia lewatkan dalam dirinya atau dari uangnya atau dari agamanya atau dari duniawi, atau dari bangsanya atau dari kesehatan tubuhnya atau pergi sementara pikiran dan pikirannya kembali kepadanya setelah menyerahkannya kepadanya, atau titik mata yang dia lewatkan kembali kepadanya, atau pertemuan asosiasi yang terpisah darinya, atau menyimpan pengetahuan yang telah dia lupakan dan tinggalkan Untuk melestarikannya, dan pikirannya kembali kepadanya di dalamnya dan pengetahuannya tentang jumlah labu matang yang dia makan, menurut cara saya menggambarkan kebaikannya, rasanya dan kelimpahannya, dan semakin enak dan empuknya, jadi masalahnya adalah untuknya kepada berkat-berkat itu karena dia yang lebih lemah a dan lebih kuat ….
…Barangsiapa melihat bahwa dia makan daging dirinya sendiri atau daging orang lain dan tidak makan sedikit pun yang terlihat, dia akan makan dari uangnya sendiri atau uang orang lain . Jika itu tidak berpengaruh, maka fitnah seseorang dari rumah tangganya atau orang lain ….
…Makan malam dalam mimpi adalah bukti penipuan, kebohongan, dan perselisihan, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : Dan mereka datang kepada ayah mereka untuk makan malam sambil menangis . Atau mungkin penglihatan makan malam dalam mimpi menunjukkan pujian dan ingatan, karena Yang Mahakuasa berkata : (Dan pujilah pujian Tuhanmu dengan malam dan anak sulung )….
…Dan siapa makan daging yang disalibkan, dia makan uang terlarang dari orang yang berpangkat tinggi, jika dia tidak makan hasil apapun ….
Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan bubur, maka dia dalam keadaan baik, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan di piring dan telah menyerap apa yang ada di dalamnya, hidupnya telah habis, dan jika ada sisa darinya hidup sebanyak itu, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menjilat mangkuk atau jari-jarinya, kemudian dia dikubur dan ditunda, dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengunyah makanan atau mengunyah permen karet, dia akan memperbanyak perkataan-Nya tentang suatu masalah, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan di meja, kemudian dia akan mendapatkan kesejahteraan dan mata pencaharian, dan mungkin meja itu adalah lapangan untuk perang dan pertemuan, dan pertemuan di atasnya adalah tangan yang menusuk, dan dikatakan siapa pun yang melihat bahwa dia ada di meja dia menikah, dan jika dia tidak memakannya, itu masih perawan dan siapa pun yang melihat bahwa dia menukar makanan antara tangannya dengan makanan selain tanaman di bumi, maka dia kekurangan Dan bergerak ke penghinaan dan penghinaan
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan sesuatu dari daun itu, maka dia makan dari uang putranya sebanyak dia makan dari daun itu ….
…Mengenai makan daging manusia, barangsiapa melihat bahwa dia memakannya dan ketika dia memakannya ada bekas yang terlihat, maka dia makan dari uang orang itu jika dia mengetahuinya, dan jika dia tidak mengetahuinya, maka dia mendapatkan uang dalam setiap kasus, dan jika tidak memiliki efek yang jelas maka dia akan menggigit dia dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging dirinya, maka dia akan memiliki banyak uang dan otoritas yang besar. Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakan daging musuhnya, dia akan mendapatkannya…
…Dora menceritakan bahwa seorang pria datang ke penyeberangan dan berkata bahwa saya melihatnya seolah-olah saya sedang makan buah ara, jadi dia berkata Anda makan jumlah setiap batang ara, dan itu seperti ini, kemudian dia melihat setelah beberapa saat juga. Dia mendatanginya dan mengatakan itu padanya lagi. Dia berkata kepadanya, ~Dia harus melihat jumlah setiap pohon ara dengan bisul, dan itu seperti itu.~ Lalu dia pergi, dan setelah beberapa saat dia melihat yang ketiga. Di depan pintu rumahnya dia menemukan sebuah tas dengan sejumlah di dalamnya, lalu dia mengambilnya, lalu dia menceritakan kepadanya apa yang telah dilihatnya dari atas, jadi dia berkata kepadanya kamu akan menemukan jumlah setiap buah ara yang kamu makan a dinar, jadi dia berkata aku menemukan itu dan tas itu jatuh dari lorong, jadi dia berkata kepadanya, Puji Tuhan, menafsirkan penglihatan di tanganmu, dan apapun yang kamu katakan, dia berkata: Apakah aku memakanmu? Buah ara itu pertama kali, jadi pohon itu gundul dari daunnya dan itu adalah tongkat, jadi saya berikan padanya, dan kedua kalinya saya memakannya di dahannya, dan itu tampak seperti dammam, dan ketiga kalinya saya memakannya ketika sudah bening dan enak, jadi itu seperti dinar dan karung yang saya temukan adalah uraiannya ini-dan-itu dan itu milik saya dan saya memberikannya kepada Anda ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan seorang anak, maka dia makan uang haram, dan jika seorang wanita melihat bahwa dia makan seorang anak, maka itu menandakan bahwa dia hamil, karena wanita hamil akan menginginkan anak itu dan memakannya ….
…Apakah ada hubungan antara makan berlebihan dan mimpi buruk? Ya, makanan dapat menyebabkan beberapa jenis mimpi buruk, dan itulah mengapa Nabi, damai dan berkah besertanya, memperingatkan agar tidak makan berlebihan, dan berkata : [ Putra Adam tidak pernah mengisi semangkuk kucing, iblis dari perutnya , menurut Ibn Adam untuk penyalibannya, dan jika perlu, sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya, dan sepertiga untuk dirinya sendiri ] , juga dia berkata : [ rumah sakit perut ] , dan penyakit-penyakit ini yang memiliki untuk melakukan dengan tidur dan apa yang harus dilakukan waspada . Namun, kebiasaan mimpi buruk akibat makan tidak bersifat menakutkan atau berbahaya, seperti yang diakibatkan oleh efek sihir atau mata, misalnya, atau mengawasi hal-hal yang dilarang, dalam pesta atau nyanyian yang tidak senonoh, dan Rasulullah, damai dan berkah Tuhan besertanya setelah shalat Isya, benci berbicara setelahnya, melarang pidato yang dibolehkan, jika ada pertemuan setelahnya, dan dalam apa yang dilarang Tuhan, maka pemiliknya mungkin menderita ketidakstabilan. dalam tidurnya, dan ini adalah hasil dari banyak hal, seperti begadang dan melanggar apa yang dilarang oleh Tuhan dan Rasul-Nya, dan melarangnya dan kesimpulannya adalah ada hubungan antara rasa kenyang dan mimpi buruk, tetapi mimpi buruk akibat dari Kepuasan bukanlah ukuran dari mimpi buruk yang datang dari sihir, mata, atau dosa…
…Makan siang dalam mimpi merupakan prasasti untuk Yang Mahakuasa yang mengatakan : ( Kami makan siang, kami telah menerima monumen ini dari perjalanan kami ). Dan siapa pun yang melihat bahwa dia meminta makan siang, dia akan lelah ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah makan beberapa buah surga atau diberikan kepada seseorang dan memakannya, dia akan menjangkaunya dengan kebaikan dan kenyamanan sebanyak itu, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan buah dengan tangannya dan makan, maka dia belajar ilmu agama dan mencapai kehidupan yang saleh dan tidak mendapat manfaat darinya ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia dibalsem, maka akan ada pertobatan, pembebasan dari kekhawatiran dan kesedihan, dan pujian yang baik ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa ia memberikan pakaiannya kepada orang mati dan kemudian mengatakan tulisan tangannya atau mencucinya sehingga tidak keluar dari tangannya dan tidak masuk ke dalam kepemilikan orang mati, maka ada kesedihan dan kesusahan dan sesak di dada, dan jika orang mati itu makan dan mendandaninya, dia akan mati lebih cepat ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah memberikan pedang yang samar-samar, maka seorang anak laki-laki mendatanginya yang meragukannya, dan barangsiapa melihat bahwa dia menarik pedangnya dari sampulnya dan menghalanginya, maka dia bermaksud untuk berbicara dengan siapa pun, tetapi dia tidak bisa ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah memberikan cincinnya kepada seseorang sebagai hadiah yang tidak dapat diubah, maka dia akan menarik diri dari sebagian miliknya dengan kebaikannya sendiri, dan jika dia bermaksud untuk kembali, dia akan kembali ke itu ….
…Dan Al-Sayrafi : seorang ilmuwan yang tidak mendapat manfaat dari ilmunya kecuali untuk tujuan dunia, dan dialah yang membuat artefak ucapan, kontroversi, pertengkaran, tanya jawab, untuk apa yang ada di dinar dan dirham. bahwa dia mengambil dan memberi dari ucapan yang tertulis, seperti hakim, keseimbangannya, penilaiannya dan keadilannya, dan mungkin keseimbangannya, lidahnya, tangannya, telinganya, simbalnya, dan bobotnya Keadilan dan keputusannya, dirham dan dinar adalah potongan harga rakyat, dan dikatakan bahwa dia adalah ahli hukum yang mengajukan pertanyaan dan memberikan jawaban dengan keadilan dan keseimbangan, dan dia juga penyeberangan karena dianggap apa yang diberikan kepadanya, bobot dan frasa-nya. , jadi dia mengambil kontrak seperti dinar dan memberikan sepatah kata yang dihabiskan seperti dirham, atau dia mengambil kata terpisah seperti dirham, dan memberikan frasa kelompok seperti dinar, Siapa pun yang menghabiskan satu dinar dalam tidurnya dari seorang bankir dan mengambil dirham darinya, saya melihat situasinya, dan jika dalam h adalah lawan, itu menurun . Dan jika dia memiliki komoditas yang dia jual dan tinggalkan miliknya, jika tidak, sebuah insiden terjadi di mana dia perlu bertanya kepada ahli hukum, atau dia melihat sebuah visi di mana dia membutuhkan pertanyaan yang jelas, dan apa yang dia benci dan duka akan datang kepadanya dalam konsekuensi dari apa yang telah kami sebutkan, untuk apa yang dia benci dan duka, karena mengambil dirham untuknya, karena itu adalah tempat tinggal kekhawatiran dengan hati dan perhatian yang manis . Itu berasal dari namanya, kecuali bahwa dia memiliki kebiasaan yang baik untuk melihat dirham yang telah dia gunakan sepanjang hari dan masa lalu hidupnya . Demikian pula, jika dia menerima emas dan membayar dirham, karena emas tidak disukai dan denda dalam penafsiran namanya, dan keuntungannya tidak sesuai, dan begitu pula kebiasaan dari apa yang dilihatnya ….
…Siapa pun yang berpikir bahwa dia membuat roti : dia mencari pensiun karena keserakahan akan keuntungan permanen . Jika roti lebih cepat dari oven mendingin, dia memperoleh status dan mendapat uang di tangannya sebanyak roti keluar dari oven…