Bermimpi tentang menarik tali keluar dari hidungku

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia mengambil dari sumur, maka dia akan menangkap uang yang tidak disukai, dan jika air itu dikosongkan ke dalam bejana selain bejana, maka dia akan mengambil manfaatnya dan meninggalkannya ….

…Dan siapapun yang melihat bahwa dia mencabut pedangnya dari sarungnya, itu diartikan dengan kejadian anak laki-laki, apalagi jika dia menariknya dengan tangan kanannya ….

…Tali pria itu : peningkatan dalam kehidupan duniawinya, dan dikatakan bahwa itu adalah kesedihan dari pembunuhan yang tersembunyi . Kelahiran pria sedang berlangsung, cedera yang baik dan vagina yang tertutup, dan beberapa keturunannya muncul dari dominasi rumah tangganya . Dan kelahirannya adalah laki-laki, dia sangat terpengaruh, dan kehamilan wanita adalah peningkatan uang, dan persalinannya adalah anak laki-laki yang melahirkan seorang budak perempuan, dan sifatnya bertentangan dengan itu, jadi dia adalah salah satu dari mereka. yang, jika dia melihat bahwa dia melahirkan seorang pembantu, dia adalah seorang budak perempuan, dan jika dia melihat bahwa dia melahirkan seorang anak laki-laki, dia adalah seorang laki-laki . Demikian pula, jika dia melihat istrinya atau budak perempuannya melahirkan seorang pembantu, dia akan melakukannya dengan baik . Jika salah satu dari mereka melahirkan seorang anak laki-laki, mereka akan menerima dia dengan berat . Demikian juga, jika dia melihat bahwa dia telah membeli seorang pembantu, dia akan baik-baik saja . Jika dia membeli seorang anak laki-laki, mereka akan memukulnya dengan keras ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia muntah dan tidak ada yang keluar darinya atau sesuatu yang dia benci keluar darinya, maka dia menunjukkan penyakit, dan jika dahak keluar maka dia sembuh dengan cepat, dan jika dia muntah darah maka itu menunjukkan kematian, dan jika itu berwarna kuning maka dia aman dari kelemahan, dan jika hitam maka dia diselamatkan dari kekhawatiran dan kesedihan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa seorang raja menarik pedang di pinggangnya, maka dia menafsirkan memperoleh kekuasaan dan penegakan perintah dari raja-raja, dan jika dia memberinya pedang, maka itu menunjukkan diperolehnya kekuatan dan penetrasi. perintah dari raja-raja, dan barangsiapa melihat bahwa seorang raja menarik pedang di pinggangnya, maka dia diartikan untuk memperoleh kekuasaan dan kemenangan dan dapat melahirkan seorang anak dan barangsiapa melihat bahwa pedang-Nya bersinar, dan Abu Sa`id, sang raja pengkhotbah, berkata: “Qibiya pedang harus diartikan sebagai seorang anak ….

…Kehamilan seorang wanita dalam mimpi menunjukkan bahwa dia gigih dalam urusannya, dan menerima darinya uang dan peningkatan yang tumbuh, kebanggaan dan kehormatan, dan pujian yang baik . Dan jika seorang pria melihat bahwa dia memiliki seutas tali, maka itu berat dan tersembunyi dari orang-orang, dan dia takut akan bertambahnya dan penampilannya, dan tali itu adalah pertambahan di dunia bagi yang visioner, pria atau wanita . Melihat wanita hamil menunjukkan kecemasan, kesusahan, dan hal-hal tersembunyi . Konsepsi pria dalam mimpi menunjukkan peningkatan pengetahuan untuk dunia, dan itu mungkin menunjukkan kekhawatirannya, keluh kesah, dan lingkungan musuhnya, atau cinta dan hasrat, dan itu mungkin menunjukkan seseorang yang menggabungkan pria dan wanita di satu tempat , atau menanam sesuatu yang tidak pada tempatnya, atau pencuri masuk ke rumahnya, atau bersembunyi di dalam rumahnya adalah cache, atau dia mencuri pencurian dan menyembunyikannya dari pemiliknya . Mungkin tali pria itu menunjukkan bahwa dia akan menghancurkan dirinya sendiri, dan mungkin orang asing yang mati mungkin dikuburkan bersamanya . Mungkin dia pembohong yang berpura-pura tidak mungkin, dan mungkin dia menyembunyikan kepercayaan dan keyakinannya yang rusak . Adapun tali arogansi, mungkin menunjukkan kesusahan yang mencapai keluarganya karena dia, dan itu mungkin menunjukkan kecelakaan jahat yang terjadi di tempatnya, seperti pencuri atau api, dan mungkin dia memakai jean atau membuat alat untuk dia cocok dengannya, atau seseorang yang tidak kompeten untuknya, atau keperawanannya luntur sebelum pernikahannya . Adapun konsepsi wanita mandul, atau sapi dan sapi jantan, ini adalah bukti dari kekeringan sunnah, kurangnya kebaikan, dan banyaknya godaan dan kejahatannya oleh pencuri . Dan siapapun yang melihat istrinya hamil, dia berharap lebih baik dari eksposisi dunia ini . Dan barangsiapa mengira dia hamil, maka itu adalah peningkatan kekayaan dan dunianya, dan itu berlaku untuk wanita dan pria dalam hal apapun . Dan tali tua loker senjata adalah cobaan . Dan dikatakan : Kehamilannya adalah pekerjaan menganggur . Dikatakan : Itu subur setelah kemandulan . Dan seorang wanita merdeka tanpa suami, dan juga perawan, jika mereka melihat bahwa mereka hamil, maka mereka akan menikah ….

…Abu Saeed, sang da’i, mengatakan bahwa pembatasan dalam tafsir adalah kegigihan orang yang berimajinasi tentang suatu hal yang baik atau buruk, dan dikatakan bahwa jika pembatasan itu diambil dari tali, maka itu adalah bukti adanya masalah agama, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman: “Dan berpeganglah erat pada tali Tuhan semua. ” Dan jika terbuat dari timah, maka ketabahan didasarkan pada perintah itu tidak kuat, dan jika itu dari nol, ketekunan adalah pada masalah tidak disukai, dan jika itu perak, ketekunan adalah untuk menikah, dan jika itu dari emas, maka itu menunggu kembalinya uang yang mengalir darinya, dan jika itu dari kayu, maka itu adalah ketabahan dalam kemunafikan dan kebencian, dan jika itu dari kayu, keteguhannya ada pada Gosip, dan jika diambil dari seutas benang atau kain lap, maka ketekunannya adalah dalam materi yang tidak tetap atau permanen ….

…Al-Waql : orang yang pertolongannya, dan kalau dari tali, maka dia orang yang kokoh . Dan jika dia dari Lev, maka dia orang baik . Barangsiapa mengira bahwa ia adalah seorang laki-laki dengan vitiligo, maka albino mencari pertolongan seorang laki-laki jika albinisme jatuh di leher orang yang malu, dan jika jatuh di tengah-tengahnya, maka albino itu menipunya dan melakukan keadilan kepada muhawk dan menaklukkannya, dan muhawk mengawasi kehancuran ….

…Adapun pelintiran, barangsiapa melihat bahwa ia sedang memuntir tali atau benang atau memelintirnya pada dirinya atau penisnya, maka itu adalah sebuah perjalanan dan pelintiran itu dapat menunjukkan kesimpulan dari masalah-masalah, persekutuan dan perkawinan, dan siapa pun yang melihat bahwa ia menganutnya. Alquran dan Islam dikatakan melakukan perjalanan dalam perjalanan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia terikat pada tali dari surga, maka dia mengikuti otoritas dalam agama. Tali itu telah diputus, kekuatan itu diambil darinya, dan hutang tidak akan hilang jika ada sesuatu yang tertinggal di tangannya dari tali itu, dan siapa pun yang melihat tali di pundaknya, di lehernya, atau di punggungnya, atau di di tengah-tengahnya, maka itu adalah perjanjian yang terjadi di lehernya. Adapun pemintalan, siapa pun yang melihat bahwa dia memintal sofa atau rambut dan sejenisnya yang dipintal pria seperti dia, dia melakukan perjalanan Dan jika dia melihat bahwa dia memintal linen atau kapas atau sejenisnya, yang memutar wanita seperti dia, maka dia akan melakukannya. direndahkan dengan penghinaan dan penghinaan, dan dia melakukan pekerjaan yang halal yang tidak direkomendasikan untuk pria, dan jika dia melihat bahwa hal itu merusak, maka dia melanggar iman dan perjanjian, dan jika seorang wanita melihat bahwa dia telah memukul seorang penggoda yang melahirkan seorang pembantu atau saudara perempuan…

…Wilayah : adalah ayah, saudara laki-laki, paman, atau anak laki-laki, dan itu juga menunjukkan seorang pria dari antara para kepala suku atas bantuannya dalam masalah . Jika dia melihat seolah-olah seorang raja memberinya sebuah wilayah dan menariknya di tengahnya, dia menunjukkan bahwa dia telah meninggalkan separuh hidupnya, dan jika area itu dihiasi dengan emas, maka ornamen wilayah tersebut adalah pemimpinnya. orang suci, dan dari emas ia menindasnya, dan dari besi kekuatan tentaranya, dari pimpinan kelemahan mereka, dan dari perak kekayaan mereka . Jika dia melihat seolah-olah dia memiliki dua area atau lebih pada dirinya sampai dia tidak dapat membawanya, maka pemiliknya akan memperpanjang hidupnya sampai dia mencapai jandanya, dan jika dia melihat seolah-olah dia telah memberi suatu wilayah dan dia mengambil dengan haknya dan tidak menariknya di tengah-tengahnya, lalu dia pergi ke Sultan . Jika kirinya adalah daerah, dan kanannya adalah cambuk, dia akan mendapat mandat, dan gubernur jika daerahnya dipotong akan menjadi kuat dan komandonya akan bertahan . Dan siapa pun yang menarik pinggangnya dengan seutas benang di tempat itu, separuh hidupnya telah hilang . Dan jika dia menarik pinggangnya dengan seekor ular, dia menariknya dengan ilusi di mana ada dirham atau dinar . Dan dikatakan siapa pun raja yang memberinya wilayah akan mendapatkan seorang raja . Dan siapa pun yang melihat padanya suatu wilayah tanpa perhiasan bergantung pada orang yang terhormat dan kuat yang akan mendapatkan kebaikan darinya dan berkah yang menarik punggungnya, dan jika dia kaya maka dia adalah kekuatan, pemeliharaan dan ketabahannya dalam perdagangan atau otoritasnya. dan mendapatkan uang yang diizinkan, dan tempat tidurnya lebih baik daripada publisitasnya . Dan area ambigu muncul untuk orang yang bersandar padanya dan menguatkan dia jika itu di tengah-tengahnya, dan jika itu dipermanis dengan substansi, dia mendapatkan uang yang menang dengannya atau seorang anak yang memerintah di rumahnya ….

…Al-Kirmani berkata: “Barangsiapa melihat bahwa dia ingin mencabut pedangnya dan penutupnya putus, maka diartikan bahwa dia memiliki seorang wanita hamil yang melahirkan dan meninggal, dan anak laki-laki tersebut akan dilahirkan, dan jika dia tidak memiliki seorang wanita. , maka dia kurang dalam status dan kesuciannya, dan jika dia memiliki kedudukan, dia diisolasi darinya . ” Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah memberikan banyak pedang, dia akan menjadi kaya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menarik pedangnya dari sampulnya dan keluar sebagaimana mestinya, itu akan menafsirkan kedatangan seorang anak yang saleh . Dan barangsiapa melihat pedangnya patah penutupnya saat ia sehat, itu diartikan dengan meninggalnya ayah atau ibunya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memukul seseorang dengan pedang dan keluar darah darinya, maka itu diartikan sebagai ketidakadilan bagi orang yang dipukuli tanpa rasa bersalah, dan jika pakaian orang yang babak belur terkontaminasi dengan darah orang yang babak belur, maka itu akan ditafsirkan dengan mendapatkan uang haram, dan itu mungkin tuduhan bagi yang memukul dengan uang terlarang, dan dari situ dia tidak bersalah . Dan barangsiapa melihat bahwa seseorang mengambil pedangnya dari tangannya, ia akan menafsirkan dengan mengambil uangnya dari posisinya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menarik pedangnya dengan kuat di tengah, dia akan menafsirkannya dengan umur panjang ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah mendapatkan bekam dan tidak ada yang keluar, maka dia telah mengubur uang yang tidak dapat dibimbingnya, atau dia telah membayar deposit kepada seseorang yang tidak mengembalikannya kepadanya. Jika darah keluar dari dia, itu sah di tahun itu, dan jika kerudungnya pecah, maka dia menceraikan istrinya atau mati ….

…Adapun apa yang digunakan sebagai tali dan sejenisnya, ekspresinya muncul di Bab 75 dengan menyebutkan puntir dan tali ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia menghunus pedangnya di atas kepalanya dan tidak bermaksud demikian kepada siapa pun, maka dia akan menafsirkan statusnya yang tinggi sampai namanya muncul di cakrawala, dan jika dia ingin dengan itu untuk memukul seseorang, dia akan menafsirkan bahwa dia telah menyakiti seseorang, lalu dia menjauhkan diri dari itu dan mengalihkan perhatiannya dari apa yang dia ingin dia lakukan ….

…Adapun kuda, siapa pun yang melihat bahwa ia berada di atas kuda dengan pelana dan kekang di atasnya sementara ia berjalan perlahan di atasnya, maka ia akan menyerang otoritas dan kehormatan sebanyak yang ia mampu untuk kuda itu, dan jika kuda betina itu lebih bersikukuh, maka kelegaan mereka dan kegembiraan yang menimpanya dari otoritas dan dikatakan bahwa kegelapan akan menjadi kuat, dan jika dia berambut pirang maka itu adalah mereka dan kesedihan dalam agama, dan jika itu kuning maka itu adalah penyakit Dia menimpanya dalam otoritas, dan jika dia mempesona, maka dia terkenal karenanya. Dan barangsiapa melihat bahwa dia menunggangi kuda betina dan dalam pelana, tali kekang, atau lututnya kekurangan, itu adalah penurunan otoritas dan kehormatannya, dan barangsiapa melihat bahwa dia memiliki kuda yang terikat, maka dia menderita kehormatan dan kehormatan, dan barangsiapa melihat bahwa dia mengikat seekor kuda, dia mengalahkan musuhnya dan barangsiapa melihat bahwa dia mengendarai seekor kuda tanpa tali kekang, tidak ada kebaikan di dalamnya dalam agama dan dunia, dan siapa pun yang melihat bahwa kuda betina itu sedang berlari, ini adalah kehormatan untuknya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah jatuh dari kuda atau orang lain dan turun darinya, maka statusnya diturunkan dan direndahkan, dan keturunannya mungkin jika dia kembali kepadanya bahwa dia menghabiskan uangnya dan siapa pun yang melihatnya ia telah turun dari kudanya dan menunggang. Selain itu, ia berubah dari satu kondisi ke kondisi lain, dan siapa pun yang melihat bahwa ia makan daging kuda, ia akan memiliki nama baik dan jantan di antara orang-orang, dan siapa pun yang melihat a kuda berpelana tanpa penunggang, mereka adalah wanita yang bertemu untuk pemakaman atau pernikahan, dan siapa pun melihat bahwa dia adalah pengganti dari seorang pria yang dikenal oleh seekor kuda betina, kemudian pria ini mencapai apa yang dia minta dalam masalah hutang Atau dunia, dan jika pria itu tidak dikenal, maka dia adalah musuh…

…Atas otoritas Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, atas otoritas ayahnya atas otoritas kakeknya, dia berkata : Saya mendengar Abu Thalib berbicara atas otoritas Abd al-Muttalib berkata : Saat saya tertidur di batu itu, saya melihat sebuah penglihatan yang menghantam saya, dan saya ketakutan karenanya, jadi saya datang ke pendeta Quraisy di ujung tusukan itu dan soket saya menyentuh bahu saya, jadi ketika saya melihat saya tahu Di wajah saya perubahan itu , dan saya pada saat itu adalah penguasa bangsa saya , dan dia berkata : Tuan kami Mabal telah datang kepada kami dengan perubahan warna. Pernahkah Anda melihat sesuatu dari dua peristiwa zaman itu? Jadi saya berkata : Ya , dan tidak ada yang berbicara dengannya sampai dia mencium tangan kanannya dan kemudian meletakkan tangannya di kepala ibu dan kemudian menyebutkan kebutuhannya, dan saya tidak melakukannya karena saya adalah seorang nasionalis yang hebat , jadi saya duduk dan berkata : Aku melihat malam ini ketika aku sedang tidur di batu seolah-olah sebatang pohon telah tumbuh, kepalanya telah mencapai langit dan menabrak cabang-cabangnya yang cerah Dan Magrib dan aku tidak melihat cahaya yang mekar darinya tujuh puluh kali lebih besar daripada cahaya matahari, dan aku melihat orang-orang Arab dan non-Arab bersujud padanya karena kekuatan , cahaya dan ketinggian meningkat setiap jam , satu jam bersembunyi dan satu jam mekar, dan aku melihat sekelompok orang Quraisy menempel di dahannya, dan aku melihat orang-orang dari orang Quraisy yang ingin memotongnya. Wajahnya lebih baik darinya, dan angin tidak lebih baik darinya, jadi dia mematahkan tulang rusuk mereka dan menarik keluar mata mereka, jadi saya mengangkat tangan saya untuk mengambil sebagian darinya, jadi pemuda itu menghentikan saya, jadi saya berkata : Siapa bagiannya? Dia berkata : Bagian itu untuk mereka yang menempel padanya dan mendahului Anda padanya , dan saya perhatikan dengan panik dan panik , dan saya melihat wajah pendeta itu telah berubah, lalu dia berkata : Jika Anda percaya visi Anda, mereka akan keluar dari hatimu, seorang pria yang memiliki Timur dan Barat dan berutang budi padanya , lalu dia berkata kepada Abu Thalib : Mungkin kamu akan menjadi bayi yang baru lahir ini . Dia berkata : Jadi itu adalah Abu Thalib. Hadits ini terjadi dan Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya , telah keluar dan berkata : “ Pohon itu. ” Dan Tuhan tahu yang terbaik Abu al-Qasim al-Amin , sehingga dikatakan kepadanya : Apakah kamu tidak percaya itu? Dia berkata : ( Penghinaan dan rasa malu )….

…Jarang dia meriwayatkan bahwa ketika Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, menangkap orang-orang Arab, sehingga parasit yang menginjak-injak pergi bersama Muslim dan berbaris sampai mereka menyelesaikan Taleha dan seluruh tanah Najd sampai mereka mencapai burung merpati. . Dia tidur malam itu dan melihat seolah-olah kepalanya telah terbang keluar, dan seekor burung keluar darinya seolah-olah seorang wanita telah memasukkannya ke dalam vaginanya dan putranya segera bertanya kepadanya. Dan bahwa dia dipenjara di dalamnya, dia menceritakan penglihatannya kepada rekan-rekannya, dan mereka berkata baik, dan dia berkata, saya melewati penglihatan ini. Putranya juga merupakan tahun Yarmouk ….

…Dan barangsiapa melihat seekor domba betina yang keluar dari rumahnya, atau hilang, dicuri, atau mati, maka itu akan ditafsirkan kepada istrinya sesuai dengan apa yang dilihatnya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia menarik dari kincir air, dia akan menderita kebaikan sebanyak dia menggambar ….

…Tali kaus kaki Jika seorang kekasih menemukan dasi kaus kaki untuk pacarnya, ini meramalkan bahwa dia akan kehilangan akal sehat dengannya . Dia akan menemukan musuh . Jika seorang wanita bermimpi kehilangan dasi kaus kakinya, ini berarti kekasihnya akan cemburu dan curiga pada orang yang tampan . Jika seorang pria yang sudah menikah memimpikan kaus kaki, maka ini meramalkan bahwa istrinya akan mendengar tentang koneksi rahasianya dan dia akan menghadapi pemandangan badai . Jika seorang wanita bermimpi bahwa dia menginginkan dasi kaus kaki yang indah dan bertabur di kakinya, maka ini berarti dia akan licik dalam tindakan pribadinya dan dia akan kehilangan reputasinya di depan opini publik . Jika dia bermimpi kekasihnya mengencangkan dasi kaus kaki padanya, maka emosi dan ketulusannya akan terpengaruh oleh kritik yang berlawanan ….

…Sagitarius adalah wanita yang cepat melahirkan, atau laki-laki, saudara laki-laki, atau perjalanan atau kedekatan dengan Tuhan Yang Maha Esa . Dan busur di sampul anak laki-laki di dalam rahim ibunya . Busur dengan senjata lainnya, Sultan dan Glory . Dan barangsiapa menundukkan istrinya, dia melahirkan seorang anak perempuan, dan jika wanita itu membungkuk, dia akan memiliki seorang putra . Memperpanjang busur tanpa anak panah adalah panduan perjalanan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah mengulurkan busur Arab, dia akan pergi ke seorang yang terhormat untuk melakukan perjalanan dalam Kemuliaan, dan jika busur itu adalah orang Persia, dia akan pergi ke orang-orang Ajam . Penghentian tendon adalah bukti gangguan perjalanan, dan menunjukkan perceraian seorang wanita . Dan busur yang patah adalah bukti kematian wanita atau anak laki-laki dan pasangan atau beberapa kerabat, dan mungkin lengkungan itu menunjukkan mandat, dan kerusakannya menunjukkan isolasi . Sulitnya busur adalah indikasi bagi pengelana terlalu banyak kelelahan, bagi pedagang untuk kalah, pada anak ketidaktaatan, dan pada wanita untuk ketidaktaatan, dan kemudahannya menunjukkan kebalikan dari itu, dan jika dia melempar anak panah padanya dan mencapai tujuannya, dia mencapai tujuannya . Dan mungkin melihat haluan menandakan kedekatan dengan beberapa bangsawan , karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “ Kemudian dia turun dan menggantungkan ” ayat tersebut . Dan siapa pun yang mengulurkan busur tanpa anak panah, dia akan melakukan perjalanan jauh dan kembali ke kondisi yang baik : jika talinya terputus, dia tetap pada posisi yang dia tempuh jika dia telah mencapainya . Dan jika busurnya dipatahkan, malapetaka menimpanya dalam otoritasnya, dengan memerintahkan dan melarang . Melempar kacang berarti melempar orang yang membuangnya . Siapapun yang mengambil busur akan memukul seorang anak laki-laki dan mendapatkan lebih banyak otoritas . Dan barangsiapa melihat bahwa dia mengukir busur dan lajang dan berniat untuk menikah, dia akan menikah dan istrinya mengandung ketika dia masuk bersamanya . Dan jika dia menjabat, paroki tidak akan mematuhinya . Sebaliknya, ia menjadikan tafsir busur seorang wanita, karena orang berkata : Wanita itu seperti busur , jika levelnya rusak . Busur yang dikaitkan dengan anak laki-laki itu adalah seorang anak yang memiliki tulisan dan huruf, dan jika ia mengulurkan busur yang bersuara jernih dan membuangnya serta menjalankan anak panah, maka ia mengikuti keadaan yang bermartabat dan menjalankan perintahnya tentang keadilan dan keadilan . Dikatakan bahwa dia yang melihat di tangannya busur yang patah menikah dengan wanita bebas ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia menarik pisau pada penutupnya, maka istrinya akan melahirkan seorang anak laki-laki ….

…Wilayah ketegangan di tengah wilayah itu, sudah lebih dari separuh hidupnya . Dan banyak area akan umur panjang bagi mereka yang memakainya . Dan daerah itu adalah anak laki-laki atau kepala besar . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki wilayah tanpa perhiasan, maka ia bergantung pada orang yang terhormat, kuat dan tersayang, yang akan memperoleh darinya suatu kebaikan atau berkah, yang dengannya ia akan menarik punggungnya dan mengisi kemiskinannya dengannya . Siapa pun yang menarik pinggangnya di suatu daerah dan miskin, menjadi kaya atau berkuasa . Dan jika daerah itu dihiasi dengan emas, maka perhiasan itu untuk penguasa para komandannya, dan jika hiasannya dari besi, maka para pemimpinnya memiliki kekuasaan dan kekuatan, dan jika nol di antara mereka mereka menikmati kesenangan dunia, dan jika itu timah, mereka lemah dan lemah, dan jika itu dari perak, maka itu adalah apa yang diatribusikan kepada tuannya. Dia akan menjadi penguasa dengan prestise dan kekayaan, dan jika dia adalah seorang putra, maka dia akan menjadi anak yang dominan dan dia akan menjadi bodoh . Dan jika dia memberikan suatu wilayah dan mengambilnya dengan tangan kanan dan tidak memakainya, maka dia pergi ke Sultan, dan jika kirinya adalah daerah dan kanannya adalah cambuk, maka itu adalah negara . Jika dia menarik punggungnya dengan itu dan dipotong, maka dia diberhentikan jika dia adalah seorang penguasa, meninggalkan bosnya, atau mati . Dan jika wilayahnya sporadis dan dia mengharapkan seorang anak, itu akan terjadi padanya, dan jika dia takut atau sakit akan berlalu, dan jika dia adalah seorang penguasa dengan otoritas yang kuat . Dan wilayah itu adalah layanan bagi para pahlawan, atau wanita, atau banyak anak ….

…Jika ia melihat bahwa ia telah memelintir seutas benang dan menaruhnya di leher seseorang dan menarik atau menariknya, maka ia menyerukan korupsi, dan demikian pula jika ia melihat bahwa ia telah menyembelih seekor unta dengan seutas benang . Adapun senar yang rumit, mereka menunjukkan sihir . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang memelintir tali atau tali atau memelintirnya pada dirinya sendiri atau pada buluh atau tongkat atau benda lain, maka bagaimanapun juga itu adalah perjalanan . Jika dia melihat bahwa dia memintal wol, rambut, atau kambing, yang dipintal oleh pria seperti dia, maka dia akan berhasil dalam perjalanannya . Jika dia melihat bahwa dia memintal kapas, linen atau sutra, dan dia meniru wanita, maka dia mencapai itu dan melakukan pekerjaan yang halal yang tidak dianjurkan untuk pria, jadi jika seorang wanita melihat bahwa dia memintal sesuatu dari itu, kemudian jika dia tidak ada darinya, maka dia disajikan dari sebuah perjalanan . Jika dia melihat bahwa dia telah menabrak poros, jika dia hamil, dia melahirkan seorang gadis budak, jika tidak dia akan memukul saudara perempuannya, dan jika ada di poros itu putri atau saudara perempuannya menikah, maka jika kawat spindel itu terputus, si pengelana tetap menemaninya, dan jika dia melihat jilbabnya dilepas dari dirinya atau semuanya, maka suaminya akan mati atau menceraikannya . Beberapa di antaranya dibakar . Suaminya terluka dan ditakuti Sultan . Demikian juga, jika dia melihat tulang punggungnya jatuh dari porosnya, putrinya akan menceraikannya atau saudara perempuannya . Jika kerudungnya dicuri darinya, dan khimar diartikan sebagai laki-laki atau perempuan, maka seseorang membunuh suaminya dalam dirinya, uangnya, atau sebagian keluarganya . Jika pencuri itu dikaitkan dengan seorang wanita, maka suaminya memukul wanita lain, apakah diperbolehkan atau dilarang, dan begitu juga dengan falaka 0…

…Adapun kuda yang berlari di antara putaran, akan turun hujan jika mereka adalah orang Arab tanpa pelana atau penunggang kuda . Dan siapa pun yang melihat sekelompok kuda dengan pelana tanpa lutut, mereka adalah wanita yang berkumpul di pemakaman atau pernikahan . Siapapun yang memiliki sejumlah kuda atau penggembala mereka, dia akan memiliki yurisdiksi atas masyarakat, atau dia akan menang di wilayahnya . Dan barangsiapa menunggang kuda dengan pelana, dia akan mendapat kehormatan, kehormatan dan otoritas, karena dia dari kereta raja-raja, dan dari kereta Salomo, saw . Dan sultannya bisa jadi istri yang dinikahinya atau budak perempuan yang dia beli . Jika lututnya tidak ada tali kekang, maka tidak ada gunanya di sekujur wajahnya, karena kekang adalah tanda kesalehan, agama, kesempurnaan, dan kemampuan, maka jika tali kekang dilepas, maka kekang itu akan dilepas dari miliknya. tangan . Dan barangsiapa melihat binatangnya, perintahnya lemah dan kondisinya rusak, dan istrinya dilarang, dan dia berbaring tanpa kesempurnaan di bawahnya . Dan siapa pun yang melihat kuda betina yang tidak dikenal di rumahnya, jika dia memiliki pelana, seorang wanita memasukinya dengan perkawinan atau ekstra atau keramahtamahan, dan jika telanjang, seorang pria memasukkannya dengan perkawinan atau sesuatu yang serupa . Ibn Sirin biasa berkata : Barangsiapa membawa kuda kepada orang lain, menganiaya dia dengan kuda atau dengan kesaksian, dia mengambilnya dari namanya, seperti jika dia membunuhnya atau mengedipkan mata padanya sebagai penguasa atau pencuri atau lebih . Dan menunggang menunjukkan paku dan penampilan dan ingatan, untuk mengendarai punggung . Tunggangan seseorang mungkin menunjukkan dirinya sendiri, dan jika itu lurus dan dalam kondisi baik, dan jika dikumpulkan atau sendirian atau tersesat, maka itu akan hilang dan dimainkan, dan mungkin perjalanannya menunjukkan waktu, siang dan malam . Cadangan tersebut berafiliasi dengan orang yang maju dalam semua yang ditunjukkan oleh perahunya, atau penggantinya setelah dia, atau wali dan sejenisnya ….

…Memakannya rusak sebanyak yang dia dapatkan . Dan dikatakan : Mengendarai unta Arab adalah ziarah, jika dia mengambil kail unta dan membawanya ke lokasi yang diketahui, maka itu menunjukkan orang baik yang korup . Jika dia menuntunnya ke jalan yang tidak diketahui, dia akan dibimbing oleh korupsi . Dikatakan : Memimpin unta dengan tali kekang adalah bukti penyerahan beberapa kepala suku kepadanya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia memerah unta, dia mendapatkan uang dari seorang Sultan, karena memerahnya dengan darah menghantam uang terlarang . Dan barangsiapa yang mengira bahwa ia menempatkan seekor unta di tempat yang sempit, tetapi kedudukan itu tidak mampu baginya, maka ini menunjukkan bid’ah . Dan barangsiapa melihat bahwa seekor unta memperlakukannya dengan ketakutan, kekerasan dan penghinaan, bahkan jika dia seorang pekerja, dia akan didenda . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memukul dari kulit unta, dia akan mendapatkan uang . Memakannya rusak sebanyak yang dia dapatkan . Dikatakan : menaiki ziarah unta Arab, mengambil Bouktam di punggung unta dan mengarah ke posisi yang diketahui itu menunjukkan orang yang korup tentang kebenaran . Jika dia menuntunnya ke jalan yang tidak diketahui, dia akan dibimbing oleh korupsi . Dikatakan : Memimpin unta dengan tali kekang adalah bukti penyerahan beberapa kepala suku kepadanya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia memerah unta, dia mendapatkan uang dari seorang Sultan, karena memerahnya dengan darah menghantam uang terlarang . Dan barangsiapa melihat bahwa ia menempatkan unta di tempat yang sempit, tetapi kedudukan itu tidak dapat, maka itu menunjukkan bid’ah . Dan barangsiapa melihat seekor unta memperlakukannya dengan ketakutan, keganasan dan penghinaan, bahkan jika dia adalah seorang pekerja, dia akan didenda . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memukul dari kulit unta, dia akan mendapatkan uang…

…Kapak : kemudian menjadi hamba atau hamba, karena memiliki satu mata di mana mata yang lain masuk . Mungkin itu menandakan pedang pada orang kafir jika dilihat dari kayu, dan mungkin itu menandakan apa yang digunakan olehnya karena terbuat dari besi . Beberapa dari mereka mengatakan dia adalah seorang putra . Dan beberapa dari mereka berkata, yaitu kesetiaan dan kekuatan dalam beragama, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata dalam kisah Ibrahim : “Dia membuat mereka menarik tetapi besar untuk mereka .” Tapi Abraham menarik mereka dengan kapak ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia mengikuti orang mati dan berdiri di belakangnya ketika dia keluar dan masuk, maka dia meniru dalam tindakannya orang mati yang dia lihat, dan dia mempertimbangkan kebaikan atau kerusakan orang mati ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa kincir air keluar melalui rumah-rumah dan rumah-rumah, maka kehidupan yang baik jika airnya manis, dan jika asin, maka berbahaya atau buruk dan menyebar, dan dikatakan bahwa kincir air itu adalah seorang wanita, jadi apa yang terlihat di dalamnya tentang Zayn atau Shein ada di dalam wanita itu ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menggigit seseorang dan keluar darah darinya menunjukkan bahwa dia mencintainya karena dia telah berdosa ….

…Mengenai suara dan ucapannya, Abu Saeed, pengkhotbah, berkata: ~Dia yang melihat bahwa tenggorokannya tersumbat dan tidak ada suara yang keluar darinya. Penglihatannya menunjukkan ketajaman dan penyempitan pengeluarannya di rumahnya sampai dia meninggal. , dan itu bukan Mahmoud . ~…