…Dan siapapun yang melihat api memakan satu sama lain, dia akan menafsirkan malapetaka yang menimpa raja yang tidak adil di tempat itu ….

…Dapatkah saya menceritakan penglihatan itu ke salah satu dari dua ekspresi itu dan menyilangkannya, lalu menceritakannya ke yang lain sehingga dia melintasinya sama sekali berbeda? Jawabannya adalah : Ya, itu bisa saja terjadi . Alasannya adalah perbedaan dalam pemahaman, kemampuan, dan penguasaan, dari satu ekspresi ke ekspresi lainnya, dan ilmu ekspresi memiliki alat yang melaluinya visi diekspresikan, dan sesuai dengan keterampilan pengekspresian dari penguasaan alat-alat ini, ia dinilai dari kualitas atau kekurangannya . Untuk sedikit memperjelas gambarannya, berikan contoh dokter, beberapa dari mereka berhasil mendiagnosis penyakit dengan cemerlang, sementara beberapa gagal mengenalinya, meskipun mereka setara dalam kualifikasi ilmiah, dan oleh karena itu makna mendalam dari penglihatan tersebut mungkin tidak menyelam ke dalamnya, dan mungkin menyelam ke dalamnya dengan cemerlang, jadi beberapa orang yang lewat pandai Menyelam adalah jarak yang jauh, dan beberapa dari mereka tidak dapat melampaui pantai, dan beberapa dari mereka tenggelam, tetapi untuk beberapa jarak, jadi siapa pun yang lebih kuat dan lebih tinggi dalam penyeberangan, dia lebih cerdik, dan sebaliknya, dan raja berkata kepada pengasuhnya ( Jika Anda ingin melihat visi yang Anda lintasi ) Yusef 43: yaitu , Anda berdoa Sampai akhir, dan Anda akan mengingatnya akhir, dan ahli bahasa mengatakan : Mengatasi air dengan berenang, kapal, atau sesuatu yang lain, itu disebut : menyeberang, seolah-olah penyeberangan melewati dari luar penglihatan ke interiornya, dan inilah penyelaman yang saya maksud…

Al-Kirmani berkata, ~Barangsiapa melihat bahwa dia menerima orang mati dengan nafsu, dia akan menghubungkannya dengan kebaikan .~…

Jika dia berpikir bahwa dia menerima Alquran, maka dia tidak gagal untuk memenuhi kewajibannya ….

…Musk keluar dari mulutnya. 92 – Dia berkata : Dan Nafeh al-Qari, ketika dia berbicara, akan mencium bau musk, dan dikatakan kepadanya : Setiap kali saya duduk, saya wangi, dan dia berkata : Apa yang kemarin bagus dan tidak lebih dekat, tapi saya melihat utusan Tuhan – semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian – dalam mimpi saat dia membaca di mulut saya dari Waktu itu mencium bau mereka yang mencium ini ….

…Al-Asidah : Ia tertekan dengan nalar hamba-hambanya, dan jika ia melihat seolah-olah sedang makan bubur, kebab, atau al-falaji saat shalat, maka ia mencium istrinya saat sedang puasa . Dan Ibn Sirin mendatangi seorang laki-laki dan berkata : Aku melihatnya seolah-olah aku sedang sholat dan makan kebab dalam sholat, jadi dia berkata : Jamur itu diperbolehkan dan tidak diperbolehkan memakannya saat sholat, dan kamu mencium istrimu saat kamu sedang puasa, jadi jangan . Adapun khubisnya menyedihkan, dan bagian basahnya berbeda. Beberapa dari mereka memikirkannya dengan darah kekuningan . Dan dia menyebutkan bahwa itu mengindikasikan penyakit . Beberapa dari mereka mengatakan bahwa itu adalah uang yang banyak dan hutang murni, dan potongannya adalah ciuman dari seorang lelaki atau kekasih, dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa al-Khabee adalah kata-kata yang baik dan menyenangkan dalam masalah pensiun, begitu juga contoh fugue dan khubais yang menunjukkan banyak mata pencaharian dalam kekuatan dan kekuasaan ketika mereka menyentuh api, jadi menyentuhnya menunjukkan larangan atau larangan. Pidato atau Kesultanan ….

…Dan Abu Saeed, sang pengkhotbah, berkata bahwa penglihatan dahi dan wajah semuanya menunjukkan tiga aspek uang dan kehormatan, wanita yang baik, martabat dan tujuan pria, dan kedua payudara adalah dua putri terhormat yang diberkati ….

Dan barangsiapa melihatnya seolah-olah dia telah menyiram racun, dan itu membengkak dan membengkak dan menjadi nanah di dalamnya, dia akan menerima uang untuk itu . Jika dia tidak melihat nanah itu, dia akan menderita kesusahan dan kesedihan . Racun mematikan dikatakan mengindikasikan kematian ….

…Barangsiapa melihat bahwa dia makan daging dirinya sendiri atau daging orang lain dan tidak makan sedikit pun yang terlihat, dia akan makan dari uangnya sendiri atau uang orang lain . Jika itu tidak berpengaruh, maka fitnah seseorang dari rumah tangganya atau orang lain ….

…Jika dia melihat rambut tubuhnya sepanjang rambut domba, karena rambut di tubuh pemilik dunia ini adalah kekayaannya dan keluasan kehidupan duniawinya bertambah di dalamnya dan umur serta panjang rambut tubuhnya untuk manusia. seorang dengan kekhawatiran dan ketakutan, kondisinya sempit dan urusannya dipisahkan dan kekuatan kesedihannya di dalamnya . Jika dia melihat bahwa dia mencukurnya dengan cahaya atau mousse, maka jika dia mencukur rambut itu dari tubuhnya, kekhawatiran dan keketatan situasinya terpisah darinya, dan berubah menjadi keluasan dan kebaikan . Dan jika rambut itu dicukur dari pemilik dunia ini dan kesuciannya, maka kehidupan duniawinya akan dihancurkan dan dia terputus dari kekecewaannya, dan kondisinya akan berubah menjadi ketidaknyamanan dan kesusahan . Dan barangsiapa melihat dalam potongan makanannya rambut atau sesuatu yang serupa, dia akan menemukan kekurangan dalam mata pencahariannya, dan kemelekatan itu seperti cacing, dan kutu adalah anak-anak ….

…Jika penglihatan itu dalam kondisinya, dan dilihat seolah-olah dikuburkan dalam keadaan ini, tanpa alat atau tangisan, dan tidak ada yang menghadiri pemakamannya, maka yang dihancurkan tidak dibangun kembali . Kecuali itu di tangan orang lain ….

…Dan dikatakan bahwa jika seorang wanita melihat bahwa seorang pria mati menikahinya, maka dia akan mendapatkan kebaikan dari tempat yang tidak dia harapkan, sama seperti orang mati tidak memiliki harapan, dan begitu juga pernikahan orang mati . Dan siapa pun yang berhubungan seks dengan seorang wanita di duburnya, dia akan mencoba sesuatu tanpa wajahnya ….

…Adapun lendir : siapa pun yang melihatnya seolah-olah ia memiliki lendir . Karena dia memenuhi hutangnya, atau menabung dari mereka, atau dia mengizinkan orang untuk melakukan sesuatu yang telah mereka lakukan . Dikatakan bahwa lendir adalah penuntun anak laki-laki tersebut, demikian pula bukti bahwa vagina itu berasal dari lendir singa . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia ditunggangi di tanah, seorang putri akan lahir untuknya . Jika dia melihat seolah-olah dia melakukan pelanggaran terhadap istrinya, dia akan hamil dan melahirkan seorang putra . Dan jika dia melihat istrinya keguguran, dia akan melahirkan seorang anak laki-laki atau menyapih seorang anak laki-laki, dan barangsiapa berhubungan seks di rumah seorang laki-laki, dia menikahi seorang wanita dari rumah itu, apakah diperbolehkan atau dilarang . Jika dia tetap berada di ranjang pria, maka dia mengkhianati istrinya. Jika dia menempel di saputangannya, dia mengkhianatinya pada pelayannya. Jika dia melihat bahwa dia sedang berduka, dan seorang wanita mengambil ingusnya, maka dia menipu dan menanggungnya . Jika dia melihat seolah-olah dia sedang mencuci lendir orang lain, maka seorang pria menipu istrinya, dan dia berusaha untuk menutupinya, dan tidak menyembunyikannya . Jika dia melihat bahwa dia makan ingusnya sendiri, dia sedang memakan uang putranya . Dan jika dia memakan lendir orang lain, dia memakan uang anak laki-laki lain . Jika dia melihat seolah-olah ada ingus di hidungnya, maka penglihatannya menunjukkan tali pusat istrinya . Dan jika dia melihat seolah-olah dia sedang bersin dan seekor binatang keluar dari hidungnya, maka anak lain akan dikaitkan dengannya . Jika di luar adalah singa, maka dia adalah anak pencuri . Jika itu seekor merpati, maka putri tercinta . Jika dia melihat lendirnya mengalir, dia memukul anak-anak seperti dia, dan jika dia melihat seseorang dengan jahitan di pakaiannya, dia akan menghubungkannya dengan sebuah pernikahan ….

…Siapa pun yang melihat dalam mimpinya mencium bau merzanjosh, tubuhnya sehat pada tahun itu . Jika dia menanamkan merzanjosh, dia akan melahirkan anak yang sehat . Jika seorang wanita melihat bahwa dia sedang mencium merzanjush, dia akan melahirkan seorang pria beriman . Dan Merzanjosh menunjukkan pernikahan ….

…Apakah Anda bertemu dengan orang mati , dan apakah dia mengundang Anda untuk mengunjunginya? Ada banyak konsep yang diterima begitu saja oleh beberapa orang di bidang ilmu ini , dan saya akan berbicara tentang salah satu dari hal-hal ini , dan maknanya sangat menakutkan . Dan itu adalah melihat orang mati , bagi banyak orang ketika mereka melihat orang mati , mereka mungkin tidak terganggu dengan hanya melihat mereka , dan beberapa bersukacita ketika mereka melihat orang mati dalam kondisi baik , dan ini bagus saat kita bersama , dan evangelisasi yang kami ikuti dalam ekspresi visi dan mimpi adalah kompatibel . Tapi simbol yang membuat takut apapun yang membuatnya takut , dan hampir semua orang menyatukannya ; Melihat salah satu dari yang mati memanggilmu , atau membawamu bersamanya !! Apakah ini berarti kematian ?? Beberapa mengatakan : Ya , dan sayangnya Anda menemukan beberapa expressers atau ekspresi telah naik ini gelombang intimidasi , sehingga ia meminta pemilik jenis ini visi untuk bekerja dengan baik dan mempersiapkan diri untuk keberangkatan , tetapi beberapa orang yang bertanya tentang visi yang sama tidak melintasinya , dan terdiam beberapa saat , lalu dia berkata kepada pemiliknya : Takutlah pada Tuhan dan awasi akhiratmu !! Dan meninggalkan orang yang melihat dalam keadaan yang hanya Tuhan yang tahu , jadi dia tidak menyebarkannya ke kebaikan , juga tidak memerintahkan Anda untuk menjaganya seperti yang dinyatakan . Suatu kali seorang karyawan senior di sebuah surat kabar yang sangat besar menelepon saya , dan dia memberi tahu saya bahwa dia melihat dalam mimpi bahwa dia bertanya kepada seorang pria dalam mimpi tentang waktu kematiannya , dan pejabat itu diam dan tidak berbicara , dan Penanya mengatakan bahwa dia menjelaskan penglihatan itu kepadanya segera , dan di sini saya katakan : Mengapa kita tidak waspada Dari penglihatan yang mengerikan dan kita diam tentang mereka , setelah kita melakukan pencegahan yang disebutkan dalam Sunnah , dan marilah kita mengingat konsekuensi dari itu dari sabda Nabi, damai dan berkah Allah besertanya : ~Karena itu tidak merugikan .~ Saya ingin tekankan di sini , bahwa tidak ada indikasi konklusif dan salah satu visi , dan tahu bahwa visi tidak diukur , itu membaca ekspresi ditafsirkan visi dekat – istilah, untuk contoh, dua yang pertama , dan sebagai sebanyak dia melihat penglihatan yang sama atau mirip dengannya ; Mereka arti tidak sama , karena keadaan masing-masing dua visi yang berbeda , jadi biarkan dia diyakinkan dari pendapat visi seperti itu , jadi dia melihat orang mati menelepon atau mengambil tangan , atau mengatakan kepadanya bahwa dia merindukan dia , misalnya , bahwa dia tidak memahami kematian hanya darinya , dan saya meyakinkan saya satu hal terakhir untuk tidak meninggalkan pemikiran gelap tentang Anda , Atau dari beberapa ekspresi yang mengubah hidup Anda pada Anda , atau mendorong Anda ke isolasi dan kesedihan, semua ini adalah dari tindakan setan yang terkutuk , dan itu telah dibuktikan atas otoritas Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, bahwa dia berkata : “ Tidak ada dari kamu akan mengatakan : Jika kamu melakukan itu -dan-itu, begitulah , dan biarkan dia berkata : Tuhan menetapkan dan apa yang Dia kehendaki dia lakukan , Van jika kau membuka pekerjaan iblis , ~ dan pekerjaan iblis adalah berbisik dan Althuzein dan putus asa . Dan aku berbisik ke telinga beberapa tetua atau orang tua, misalnya, yang melewati anak-anak atau melewati t o anak-anaknya , atau yang melewati kepada orang, misalnya, atau tetangga pribadi melalui praktek dan tidak mengungkapkan pengetahuan , ungkapan itu tidak akan digeneralisasikan , sehingga mengukur konotasi beberapa penglihatan satu sama lain , sehingga mereka selalu memiliki jawaban siap untuk siapa pun yang melihat Orang mati memanggil atau mengambil tangan ke suatu tempat , dan jawabannya adalah : Semoga Tuhan membalas Anda sendiri !! Semoga Tuhan mengasihani Anda . . . ! Atau katakan kepada orang-orang : Dia akan segera mati !! Dan saya katakan : Takutlah Tuhan, hai para penyeberang !! Jangan meneror orang , dan saya katakan kepada mereka yang melihat penglihatan semacam ini, berhati-hatilah jika dia takut melihatnya , atau mencari orang yang dicintai untuk menyampaikan kepadanya , atau seorang sarjana atau konselor . Untuk alasan ini , Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata kepada kita : “ Jangan katakan visi itu kecuali untuk seorang ulama atau konselor. ~. Dan dalam novel :~ Atau Ali Wade … ~….

…Tikus Kuda Jika Anda melihat tikus kuda dalam mimpi, ini meramalkan terjadinya skandal . Jika Anda mencium bau tikus kuda di pakaian Anda atau menghirup bau itu dalam mimpi, ini meramalkan bahwa orang lain akan membenci perilaku buruk Anda, dan itu juga berarti bahwa urusan Anda akan memburuk dan Anda tidak akan tahu kesuksesan . Jika Anda bermimpi membunuh seekor tikus kuda, Anda akan berhasil mengatasi rintangan yang mengerikan . ~ Rat Horse : juga disebut Weasel virosa, yang berbau busuk .~…

…Hummus menunjukkan uang lelah dalam mimpi . Dan siapa pun yang makan buncis panas, dia mencium istrinya di bulan Ramadhan yang diberkati ….

…Baju pria : Penghasilan, mata pencaharian, dan agamanya sama. Semua yang dia lihat di dalamnya, apakah lebih atau kurang, ada di dalamnya. Baju itu dikatakan sebagai kabar baik bagi Yang Mahakuasa dengan mengatakan : ~ Pergilah dengan bajuku ini .~ Dikatakan bahwa laki-laki adalah perempuan, dan perempuan memiliki suami, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ~Mereka adalah pakaianmu, dan kamu adalah pakaian mereka .~ Jika melihat kemejanya sembuh, ia meninggalkan istrinya, dan jika ia melihat bahwa ia memakai baju dan tidak ada penyergapan, maka ia baik dalam agamanya, kecuali ia tidak punya uang dan tidak dapat bekerja, karena bekerja dan uang memiliki satu tangan dan dia tidak memiliki tangan yang sama, yaitu biola . Jika ada kantong yang melihat bajunya sobek, maka itu pertanda kemiskinan . Jika dia melihat bahwa dia memiliki banyak baju, ini menunjukkan bahwa dia memiliki banyak perbuatan baik yang akan dia dapatkan di akhirat pahala yang besar . Baju putih adalah hutang dan kebaikan, dan memakainya sama dengan orang yang memakainya, begitu juga jubahnya, dan kebaikan dan kerusakan mereka sehubungan dengan pakaian mereka . Jika seorang wanita melihat bahwa dia mengenakan baju baru, nakal, lebar, maka itu baik baginya dalam agama dan dunianya dan kondisi suaminya, dan Nabi, saw bersabda : Saya melihat seolah-olah orang menawarkan saya dengan kemeja di atasnya, beberapa di antaranya mencapai dada, beberapa di antaranya mencapai bagian bawah itu, dan Omar menawarkan Ali, dan di atas dia kemeja Dia menyeretnya, mereka berkata, apa yang Anda bayar untuk itu, Wahai Rasulullah Tuhan? Dia berkata : Agama ….

…Sapi : Setahun, dan Ibn Sirin biasa mengatakan bahwa burung puyuh sapi adalah milik yang memilikinya, lebih saya sayangi daripada Mahazel, karena puyuh adalah tahun subur, dan labirin adalah tahun kesuburan, menurut cerita Joseph, saw . Dikatakan bahwa sapi itu tinggi dan punya uang, yang gemuk adalah wanita kaya, yang sedikit itu miskin, sapinya baik dan berguna, dan wanita bertanduk adalah wanita yang terbuang . Siapa pun yang berpikir bahwa dia ingin memerah susu dan dia melarang dia dengan tanduknya, dia marah padanya . Jika dia melihat bahwa orang lain memerah susu dan tidak mencegahnya, maka ureter mengkhianatinya dalam diri istrinya . Dan tumpukannya adalah uang yang tidak berharga . Konsepsi istrinya tentang dia, dan kehilangannya menunjukkan korupsi wanita itu . Beberapa dari mereka mengatakan bahwa penyitaan di hadapan sapi adalah kesulitan di awal tahun, dan itu buruk untuk itu di tengah tahun, dan mukjizatnya adalah parahnya di akhir tahun, dan Menyembelih sapi adalah malapetaka di antara sanak saudara, dan separuh dari yang disembelih adalah malapetaka bagi saudara perempuan atau anak perempuan, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “ Dan jika itu satu, maka ada Setengahnya ”. Separuh daging adalah malapetaka bagi seorang wanita, dan sebagian kecilnya adalah musibah yang terjadi di tempat lain . Beberapa dari mereka mengatakan makan daging sapi adalah uang halal dalam setahun, karena sapi itu sunnah . Tanduk sapi dikatakan tahun-tahun subur . Siapa pun yang membeli sapi gemuk akan menyerang wilaya kota Amra jika dia memenuhi syarat untuk itu . Dan dikatakan bahwa siapa pun yang menabrak sapi akan mendapatkan harta milik seorang pria hebat, dan jika dia tidak menikah, dia menikahi seorang wanita yang diberkati, dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah dia telah menunggang seekor sapi dan memasuki rumahnya dan mengikatnya, dia akan mendapatkan kekayaan, kesenangan dan kelegaan dari kekhawatiran es . Dan jika dia melihat dia menebas dia dengan tanduknya, dia menunjukkan kerugian, dan keluarga serta kerabatnya tidak aman . Dan jika dia melihat bahwa dia berhubungan dengan dia, dia akan menjadi tahun yang subur tanpa wajahnya . Jika warna-warna sapi itu dikaitkan dengan perempuan, maka itu seperti warna-warna kuda . Demikian juga, jika dikaitkan dengan tahun, dan jika dia melihat dalam draa seekor sapi sedang mengisap susu dari anaknya, maka perempuanlah yang memimpin atas putrinya . Dan jika dia melihat seorang budak memerah susu tuannya, maka dia menikahi istri majikannya, dan barangsiapa melihat bahwa dia telah mencakar sapi atau lembu jantan, dia akan jatuh sakit sebanyak itu digores . Dan barangsiapa memiliki sapi atau lembu yang melawan dia, dia akan menerima penderitaan dan hukuman dan saya takut dibunuh . Dan sapi itu dikatakan sebagai pertanda baik dari bola tersebut, dan siapa pun yang melihatnya bersamasama menunjukkan gangguan . Adapun sapi-sapi yang memasuki kota, jika sebagian dari mereka mengikuti satu sama lain dan jumlahnya dapat dimengerti, maka mereka adalah tahun-tahun yang masuk ke dalam masyarakat, jika mereka gemuk maka mereka makmur, dan jika mereka kurus maka mereka kesulitan, dan jika mereka berbeda dalam hal itu, maka yang maju itu gemuk, kemakmuran berkembang, dan jika dia kurus, kesusahan berkembang, dan jika Mereka datang bersamaan atau tidak seimbang, dan kota itu adalah kota laut, dan itu selama perjalanan dan kapal-kapal dihadirkan sesuai dengan jumlah dan kondisinya, sebaliknya itu adalah godaan yang identik, seolah-olah mereka adalah wajah sapi dan juga dalam kebaikan yang mirip satu sama lain, kecuali bahwa semuanya nol, karena mereka adalah penyakit yang masuk ke manusia . Jika tanduknya berbeda warna, atau mereka menolaknya, atau jika api atau asap keluar dari mulut atau hidung mereka, maka militer, penyerbuan, atau musuh yang menyerang mereka dan turun ke halaman mereka . Sapi yang bunting adalah tahun subur . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memerah susu sapi dan meminum susunya, dia akan kaya jika dia miskin, dan dia akan bangga dengan statusnya, dan jika dia kaya, kekayaan dan harga dirinya akan meningkat . Dan siapa pun yang memberinya anak sapi atau sapi kecil, dia memukul seorang anak . Dan setiap ras di bawah umur, yang kepala suku diartikan sebagai laki-laki dan perempuan, maka seorang anak adalah seorang anak . Dan daging sapi adalah uang, begitu pula daging . Diriwayatkan bahwa seorang pria mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya sedang menyembelih sapi atau lembu . Dia berkata : Saya takut kamu akan menggembalakan manusia, dan jika kamu melihat darah yang keluar, itu lebih parah. Saya takut itu akan mencapai orang mati . Jika Anda tidak melihat darah, lebih mudah . Aisha berkata : Aku melihat seolah-olah aku berada di atas bukit di sekitarku, menyembelih sapi, jadi Stolq berkata kepadanya : Jika kamu percaya dengan penglihatanmu, akan ada sebuah epik di sekitarmu . Begitu ….

…Apa hukumnya bagi orang yang terbaring dalam penglihatan? Peringatan keras bagi mereka yang berbohong datang dalam mimpi, memegang Bukhari di pintu Shahihnya : berbohong dalam mimpinya, dan kaki di mana contoh terbaru : Pertama : hadits Ibn Abbas bahwa Nabi saw bersabda : (( dari mimpi mimpi tidak terlihat ditugaskan untuk terjadi antara Sairtin dan tidak akan dilakukan, dan mendengarkan wawancara dengan orang – orang yang mereka enggan atau melarikan diri darinya menuangkan ke telinganya Alank hari Kebangkitan, dan gambar gambar disiksa dan ditugaskan untuk meledakkannya dan bukan Bnafaj )) Diriwayatkan oleh Ahmad dan Wanita dari novel Qatada, semoga Allah meridhoi dia dan datang dalam laporan lain dari Abu Hurairah : (( Siapa yang telah berbohong tentang penglihatannya )). Yang kedua : hadits Ibn Umar bahwa Rasulullah SAW, damai dan berkah besertanya, mengatakan : ((Hal yang paling disayangkan dari berbulu bahwa matanya melihat apa yang tidak dia lihat )) , dan dalam riwayat : (( apa yang tidak dia lihat )) dan artinya : berbulu adalah kebohongan terbesar, dan menyalahkan Kebohongan Besar . Dan apa artinya : Dia yang bermimpi, yaitu, yang diberi mimpi ini . Dan Anda perhatikan dari kedua hadits tersebut betapa parahnya siksaan pembohong dalam mimpi. Alasan untuk hal ini dijelaskan kepada kami oleh Imam al-Tabari, yang berkata : Peringatan itu semakin intensif, meskipun berbohong saat bangun mungkin lebih korup daripada itu. Karena itu mungkin kesaksian dalam pembunuhan, hudud, atau pengambilan uang; Karena berbaring dalam mimpi berbohong kepada Tuhan bahwa aku melihat apa yang tidak terlihat, dan berbohong kepada Tuhan lebih dari berbaring pada makhluk – makhluk ayat : { Lebih tidak adil daripada dia yang membuat dusta melawan Allah orang yang mempersembahkan kepada Tuhan dan berkata dengan lantang mereka yang berbohong kepada Tuhan mereka, bukan kutukan Tuhan atas para penindas } [ Hood : 18] Sebaliknya, berbaring dalam mimpi adalah kebohongan kepada Tuhan karena hadits : (( Visi adalah bagian dari kenabian )) , dan apa adalah bagian dari kenabian adalah dari Tuhan, dan saya kembali ke kata : ( pergelangan kaki ) ; Dan sekarang timbal kamu sudah larut, dituangkan ke telinganya karena pahala sama dengan pekerjaan, dan di sini saya tidak beruntung bahwa Rasul, semoga doa dan damai Allah besertanya, dalam hadits mengatakan : (( Dia yang memimpikan sebuah mimpi )) dan menyebutnya mimpi dan tidak memberinya nama penglihatan karena dia mengklaim bahwa dia melihat dan tidak melihat apa pun, jadi dia adalah pembohong dan dusta. Dia dari Setan, dan Utusan, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata, “Lewati kami : ( Mimpi itu dari Setan )) , dan apapun yang dari Setan itu tidak benar . Di sini, ada persamaan nasib fotografer hukuman yaitu : (( pil Vlakhalqgua atau membuat ritual …)) bicara, hukuman, yang berbaring dalam mimpi yaitu : [ diadakan antara Sairtin ] dan makna kontrak antara Alsairtin : berputar satu sama lain, dan ini biasanya tidak mungkin, dan kesamaan Di sini antara fotografer dan pembohong dalam mimpinya : bahwa visi itu diciptakan dari ciptaan Tuhan dan itu adalah citra moral, jadi dia masuk dalam kebohongannya gambar yang tidak terjadi, sama seperti fotografer memperkenalkan gambar yang bukan kenyataan, karena gambar yang sebenarnya adalah gambar di mana jiwa berada, jadi pemilik gambar yang lembut – si pemimpi – menugaskan sesuatu yang baik dan Itu adalah hubungan yang diungkapkan oleh kontrak antara dua jelai, dan dia menugaskan pemilik gambar padat – fotografer – masalah yang parah, yaitu menyelesaikan apa yang dia ciptakan dengan klaimnya dengan meniup jiwa, dan dia menandatangani dan berjanji masing-masing dari mereka yang dia inginkan Aku akan disiksa sampai dia melakukan apa yang dipercayakan padanya sementara dia bukan pelaku, itu adalah metafora untuk penyiksaan masing-masing dari mereka selalu, Kecuali bahwa Tuhan mengasihani mereka, dan ini penekanan pada pembohong dalam mimpinya karena dia berbohong tentang jenis kelamin kenabian, dan fotografer memperdebatkan Sang Pencipta dalam kekuasaannya…

…Kutu adalah wanita dalam mimpi . Wanita itu adalah saudara laki-laki, menantu dan paman . Dan kutu untuk seorang gadis hamil . Dan barangsiapa melihat cek di celananya, istrinya dilarang, dan dia akan melahirkan seorang anak laki-laki jika dia hamil . Jika dia melihat seolah-olah dia telah meletakkan kutu di bawah kepalanya, maka dia tidak mencium putranya . Jika dia melihat seolah-olah tanda centangnya terpotong, maka dia menyalahgunakan istrinya, atau meninggalkannya . Jika dia melihat seolah-olah kutu itu hidup, maka menantu laki-lakinya adalah musuhnya . Dan barangsiapa melihat bahwa kutu darahnya, maka dia membunuh seorang laki-laki karena istrinya, atau membantu membunuh istrinya, dan dikatakan : Barangsiapa melihat bahwa dia mengenakan cek dalam kepemilikan celananya, seorang anak perempuan adalah lahir untuknya . Dan tanda centang adalah kegembiraan bagi yang sedih dan sedih untuk kesenangan ….

…Kirmani mengatakan ia melihat hal itu mengenai Balceng yang diartikan bersentuhan dengan wanita cantik dan samasama besar bagi kemegahan dan gengsi baginya, termasuk uang Hassan dan ucapan yang baik serta ucapan dan pendengaran yang baik serta memiliki kontak ) di antara mereka nikaah sah ….

…Apakah hewan bermimpi? Diketahui bahwa Tuhan Yang Mahakuasa telah membedakan manusia atas hewan dengan akal, dan alasan seperti yang diketahui dari apa yang didasarkan pada perutusan, dan itulah mengapa Tuhan mengangkat pena dari orang gila, dan jika kita telah memutuskan mimpi itu tentang mereka bukan kabar baik bagi pemiliknya atau memperingatkannya, dan ini tidak mungkin bagi hewan itu karena itu bukan keberadaan pikirannya; Yang merupakan subjek penugasan, seperti yang kami katakan, kami putuskan di sini bahwa hewan tidak memiliki penglihatan yang terkandung dalam makna kabar baik atau peringatan, tetapi mungkin memiliki kemampuan untuk melihat beberapa mimpi yang kejadiannya hidup, tetapi di manakah mesin yang membuat impian ini muncul kepada kita karena ketidakmampuannya untuk berbicara dan berdialog. Dan pemahaman? Saya bertanya kepada banyak spesialis dan peternak hewan peliharaan, dan mereka memutuskan bahwa hewan mereka pada malam hari mengalami banyak kekacauan, gerakan, perubahan gerakan mulut atau teriakan, yang merupakan hasil dari mimpi hewan-hewan ini . Penelitian tersebut menemukan salah satu institut di Amerika Serikat atas nama : (MIT News) Penelitian yang berjudul : Hewan Memiliki Mimpi yang Kompleks Ini dibuktikan peneliti MIT yang dikeluarkan dalam sejarah 24-1 – 2001 dan yang membuktikan penelitian ini antara lain : bahwa binatang bermimpi , dan setiap pemilik hewan dapat Melihat dan menemukan fakta ini, dan ini mungkin tampak aneh, tetapi itulah kebenarannya. Pikiran hewan aktif selama tidur seperti saat bekerja, dan tidur hewan berbeda antara tidur nyenyak dan tidur sederhana, dan banyak eksperimen telah dilakukan pada tikus yang membuktikan bahwa tikus dalam tidurnya berpindah dari satu tahap ke tahap berikutnya. Tahap dan dari apa yang diketahui bahwa bermimpi terjadi pada manusia selama tahap tidur nyenyak, dan hal yang sama terjadi pada tikus . Hewan memiliki mimpi yang kompleks dan kompleks – seperti yang dibuktikan oleh penelitian – dan mereka bermimpi tentang peristiwa tertentu yang terjadi pada mereka dalam kehidupan nyata . Dan kesimpulan yang saya dapatkan adalah : 1_ bahwa hewan memiliki kemampuan untuk tidur dan menyerapnya . 2_ Hewan melihat beberapa mimpi di mana mereka menjalani acara atau acara mereka . 3_ Tidak ada jenis mimpi binatang yang pertama dan kedua, dan yang saya maksud adalah penglihatan yang menjanjikan, atau mimpi peringatan . 4_ Hewan tidak memiliki kemampuan untuk meriwayatkan mimpi, karena ketidakmampuannya untuk berbicara, tetapi mencapai mimpinya dari ekspresi wajahnya saat tidur . 5_ Alasan ketidakmungkinan jenis mimpi pertama dan kedua di antara hewan adalah tidak adanya pikiran, dan oleh karena itu disamakan dengan orang gila yang diangkat dari tugas dan tidak dimintai pertanggungjawaban atas tindakannya, sebaliknya dia mungkin tidak Merasakan apa yang mengelilinginya atau sedang merencanakan untuknya, maka yang diperhatikan misalnya pada Idul Adha bahwa hewan yang dipenjara pada malam Idul Fitri tidak menunjukkan emosi yang tidak wajar pada saat tidur, padahal pada pagi hari ia akan disembelih, dan ini karena kurangnya kesadaran dan kesadaran karena kurangnya pikirannya, dan hal yang sama berlaku untuk anak yang belum dibedakan dan bagi orang gila, mereka mungkin tidur nyenyak, bahkan jika pagi adalah pengumuman eksekusi mereka !! Dan Tuhan tahu yang terbaik ….

…Al-Deek : Dalam tafsir asalnya adalah seorang budak milik asing, atau keturunan seorang Mamluk . Hal yang sama berlaku untuk ayam, karena mereka seperti tawanan dengan anak Adam, dan mereka tidak terbang, dan kepala rumah adalah salah satu Mamelukes, sama seperti ayam betina adalah kepala rumah dari para pelayan dan budak. perempuan : ayam jantan juga menunjukkan laki-laki dengan semangat tinggi, dan bersuara seperti muazin, dan Sultan yang berada di bawah pemerintahan orang lain, karena dia dengan yang agung Dan mahkotanya, janggut dan bulu adalah domestik dan tidak terbang , karena dia kerasukan, karena Nuh, saw, memasuki ayam jantan dan tangga ke dalam kapal, dan ketika air habis dan tidak ada izin dari Tuhan Yang Maha Kuasa, untuk mengeluarkan orang-orang yang bersamanya di kapal, dia meminta Nuh untuk mengizinkannya pergi keluar untuk membawakannya berita tentang air, dan dia membuat Ayam itu menjadi sandera bersamanya, dan dikatakan bahwa ayam jantan itu ada di dalam dirinya, jadi dia pergi keluar dan berbahaya dan tidak kembali , sehingga ayam jantan menjadi kerasukan, dan dia adalah co-pilot, dan dia menjadi tahanan rumah tangga, dan tangga ribuan dan menjadi liar . Ini adalah burung yang lebih besar dari ayam, bermata merah dengan baik . Dan dikatakan bahwa ayam jago adalah orang berkulit pendekar dengan moral yang buruk, dia mengucapkan kata-kata yang baik tanpa manfaat, dan bagaimanapun juga dia adalah milik atau keturunan raja . Dikatakan bahwa siapa pun yang menyembelih ayam jantan menunjukkan bahwa dia tidak menjawab muazin, dan beberapa dari mereka berkata : Dia yang melihat bahwa dia telah berubah menjadi ayam jago mati dalam waktu dekat . Dan ayam muda adalah Mamluk, atau laki-laki, anak-anak Mamluk . Demikian juga, ayam pedaging betina adalah tetangga anak laki-laki, budak, atau gadis . Dan kelompok burung adalah penangkaran dan budak dana. Umar ibn al-Khattab, semoga Tuhan senang dengannya, berkata : Saya melihat seolah-olah seekor ayam jantan mematuk saya satu atau dua klik, atau dia mengatakan tiga, dan ceritanya ada di Asma binti Amees dan dia berkata : Seorang pria non-Arab akan membunuhmu . Seorang pria mendatangi Abu Awn al-Darrab dan berkata : Saya melihat seolah-olah seekor ayam jantan besar sedang berteriak di depan pintu rumah Anda ini . Jadi Abu Aoun mendatangi Ibn Sirin dan menceritakan penglihatan itu padanya. Ibn Sirin berkata kepadanya : Jika Anda percaya penglihatan Anda, Anda akan mati setelah tiga puluh empat hari, dan dia memiliki campuran dan penyesalan atas minuman itu, katanya , jadi dia mengangkat semua itu, dan dia bertobat kepada Tuhan Yang Maha Kuasa sejak hari penglihatan, dan dia meninggal tiba-tiba saat dia mengatakan Ibn Sirin . Dikatakan kepada Ibn Sirin : Bagaimana Anda mengekstraknya? Dia berkata dari perhitungan unta, karena penandanya ada empat, Ya itu sepuluh, dan kafnya dua puluh ….

…Apa yang mendasari di hati makna ungkapan , seperti tangisan ungkapan kegembiraan , dan kematian dalam hidup? Yang umum di antara ekspresi metode ekspresi ; Ekspresi dalam hati makna , seperti menangis menyeberang dengan gembira , dan kematian mengungkapkan kehidupan , dan ini saya lihat kegunaannya ketika ada makna yang buruk , ternyata optimisme , dan apa yang saya temukan dari bukti yang mendukung pendekatan ini adalah yang datang dalam pepatah Yang Mahatinggi : ( Jika Tuhan menunjukkan mereka sedikit dalam mimpimu, dan jika Dia menunjukkan mereka banyak, Anda akan gagal dan Anda akan terlepas dalam masalah Tapi Tuhan memberkati Anda, Dia menyadari payudara yang sama (43), dan seperti yang dia tunjukkan pada mereka ketika kamu bertemu di mata kamu sebentar, dan mengurangi kamu di mata mereka, sehingga Tuhan memutuskan masalah yang berlaku, dan kepada Tuhan masalah akan kembali (44) ( Al-Anfal : 43, 44). Mujahid berkata : Tuhan menunjukkan mereka hidup dalam sedikit tidur . Dia mengatakan kepada Nabi saw sahabat yang disematkan kepada mereka . Sayyid Qutb berkata : penglihatan itu tulus dalam arti yang nyata , seorang nabi kecil mengikuti mereka dan mereka banyak jumlahnya , tapi sedikit musik mereka , sedikit bobot dalam pertempuran … dll . Sebagai p Arties wajah sesuai untuk menghadapi penglihatan berulang kenabian tulus dalam gambar makroskopis dari dua sisi , sehingga orang percaya melihat orang kafir sedikit , dan melihat orang kafir sedikit beriman , sehingga kedua tim Aggrey pergi berperang . alasan mengapa orang-orang yang tidak percaya melihat sedikit yang setia ; seperti yang dikatakan Razi : tidak mempersiapkan orang-orang kafir Ka siap , dan orang-orang percaya Ajtraoa Tergantung pada saya, saya katakan kepada mereka , Kemudian orang banyak mengejutkan dan membingungkan mereka . . . Hingga ia berkata : Ada pertentangan dalam meminimalisir dua pihak yang dikenal dengan meditasi . Jika orang-orang kafir sebenarnya banyak , dan orang-orang yang beriman sedikit , dan visi Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, memiliki sedikit dalam penglihatan , dia sampai pada kebijaksanaan yang besar , yaitu bahwa Tuhan menantang orang-orang yang beriman. melawan orang-orang kafir di medan perang , dan inilah yang membantu orang-orang percaya mencapai kemenangan , dan Tuhan Yang Maha Tahu . Dan ada gambaran yang dekat dengan ini , jadi kerabat terkadang bertindak atas nama satu sama lain dalam mimpi , jadi kita dapat melihat paman , dan artinya adalah paman yang lain , dan kita dapat melihat salah satu saudara , dan maknanya dihabiskan pada saudara yang lain , dan seterusnya ….

…Apakah keahlian saya dalam menafsirkan visi dan impian keluarga membuat saya representatif? Ada pria atau wanita yang membaca dalam ilmu tafsir penglihatan dan mimpi, dan kecintaannya pada ilmu ini berkembang untuk mencoba menafsirkan mimpinya, dan ini mungkin berkembang untuk interpretasi bagi orang-orang di sekitarnya , terutama bagi mereka yang dekat dengannya, dan dia mungkin berhasil menafsirkan beberapa atau banyak dari mereka, menurut kecerdikan, kepemilikan dan budayanya . Seorang gadis mungkin berhasil ketika dia mendengar beberapa penglihatan dari ibunya dan di mana simbol hujan diulang, dan ini, misalnya, tetapi tidak terbatas pada, mengetahui apa yang benar dalam menentukan artinya dalam melihat ibunya secara khusus, dan ini mungkin, tetapi pertanyaan saya adalah : Akankah dia berhasil ketika dia duduk di depan banyak wanita dan mungkin Apakah dia tidak tahu mereka mengetahui arti dari simbol itu sendiri dan mengharapkannya untuk arti yang sesuai bagi semua orang yang bertanya padanya? Salah satu dari mereka mungkin berhasil mengungkapkan melihat rekannya sekali dengan analogi, misalnya, pada ekspresi visi yang melaluinya seseorang yang ahli dalam seni ini, tetapi dia tidak akan dapat mengungkapkan visi yang sama kepada selain temannya. Karena perbedaan antara temannya dengan penanya yang lain, dan ini sangat mirip dengan seseorang yang memberikan obat kepada anaknya untuk menghilangkan panas, tetapi dia tidak mampu dan bahkan dapat dianggap sebagai pelaku jika dia memberikan obat lain kepadanya pada penyakit lain, masalahnya sangat serius, karena penglihatan tidak diukur satu sama lain dalam ekspresi dan di sini Kesulitan; Oleh karena itu, kriterianya bukan pada kecerdasan si anu, keberhasilannya dalam penafsiran tidak hanya untuk keluarganya dan keluarganya, tetapi standarnya lebih luas dan lebih komprehensif dari ini, jadi saya katakan apa yang saya katakan sebelumnya. Siapa pun yang ingin menjadi pengekspresian yang sukses, ia harus berlatih dan ini adalah ekspresi penglihatan untuk banyak sampel tanpa pengetahuan yang mendalam tentang mereka, dan ritme visi sesuai dengan makna yang benar, merinci sesuai dengan ukuran pemiliknya. . Keberhasilan seseorang dalam mengungkapkan visi dari rekan-rekannya, dan keberhasilan seseorang dalam mengungkapkan visi keluarganya tidak cukup untuk memberinya gelar [ ekspresif ] , dan apa yang disajikan dari waktu ke waktu tentang topik ini. cerita untuk beberapa dalam keberhasilan mereka dalam ekspresi visi atau impian keluarga atau teman termasuk dalam bagian ini, mohon perhatiannya. Untuk perbedaan itu…

…Serigala dalam mimpi adalah musuh yang tidak adil, pencuri yang sulit, pembohong . Siapa pun yang melihat serigala di rumahnya, pencuri itu akan masuk ke rumahnya . Dan siapa pun yang melihat serigala dalam tidurnya, dia akan menuduh seorang pria sementara dia tidak bersalah atas tuduhan itu . Jika dia melihat bahwa serigala telah berubah menjadi banteng, maka bocah pencuri akan menjadi orang yang murah hati . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat serigala dalam tidurnya, dia mendengar kata-kata baik dari bosnya atau dia akan dipukul dengan baik, dan jika dia menangkapnya dia akan senang . Serigala menunjukkan hari-hari dalam setahun, dan serigala mengikuti satu sama lain menurut aturan ekuator yang sama . Dan siapa pun yang melihat serigala menjadi gila seperti anak domba, itu adalah pencuri yang bertobat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menjadi serigala dalam tidurnya, dia akan menerima kesenangan dan kegembiraan . Serigala adalah sultan yang tidak adil, pencuri yang lemah, atau orang yang berbohong . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyembuhkan serigala, dia memperlakukan seorang pria . Melihat serigala menunjukkan kebohongan, penipuan, permusuhan terhadap keluarga dan penipuan terhadap mereka . Jika dia melihat dalam mimpi seekor anjing dan serigala bertemu dan setuju, ini menunjukkan kemunafikan, penipuan, dan penipuan ….

…Skala dalam mimpi menunjukkan ukuran, dan keduanya menunjukkan iman dan keadilan dalam ucapan . Dan menunjukkan penghapusan hutang dan pemenuhan sumpah . Keseimbangan pekerjaan merupakan indikasi dari insinyur dan konstruksi . Dan skala penggilingan menunjukkan orang yang mulia dalam jiwanya yang rendah hati dalam semangat, ekspresi dan gerakannya . Dan skala tulang lahir dari waktu atau bisu . Dan keseimbangan musk adalah peringatan terhadap kelalaian dan ingin meminta pertanggungjawaban diri atas sumpah . Dan timbangan diungkapkan oleh juri, timbangan didengar oleh juri, dan simbalnya sama dengan simbal yang dipisahkan oleh peradilan . Dan siapa pun yang melihat skala turun dari surga, dia mencari kebenaran . Dan dikatakan : simbal adalah yurisprudensi hakim, jika memadai dan lengkap, maka hakim lengkap dalam yurisprudensi, dan jika sedikit dan tidak lengkap, maka hakim tidak mampu dalam memutuskan, dan kolom hakim keseimbangan adalah hakim yang sama, sekrup adalah mandatnya, benang dan rantai adalah pembantunya dan agennya, dan lidah adalah lidahnya, dan tangannya didengar, dan jika tangan ditusuk maka hakim Erecha . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menimbang uang, dia mendengar kesaksian palsu dan memutuskannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memiliki timbangan di tangannya, maka dia ada di Sunnah . Keseimbangan Kebangkitan menunjukkan munculnya rahasia, pembentukan argumen, kegembiraan dan kesenangan, kemenangan atas musuh, keadilan dan keadilan . Skala mutlak menunjukkan setiap orang yang ditiru dan dibimbing demi dirinya, seperti dunia, Sultan dan Alquran, dan mungkin itu ditunjukkan oleh pemiliknya . Dan keseimbangan penjelajah adalah gudang perbendaharaan ….

…Pasar : menunjukkan masjid, sama seperti masjid menunjukkan pasar, karena keduanya berdagang dan mendapat untung . Dan itu mungkin menunjukkan medan perang di mana orang menang dan orang kalah di dalamnya. Tuhan Yang Maha Kuasa menyebut jihad sebagai perdagangan dalam ucapannya : ~ Haruskah saya membimbing Anda ke perdagangan yang akan menyelamatkan Anda ~. Orang-orang pasar berjuang melawan satu sama lain dengan diri mereka sendiri dan uang mereka . Dan itu mungkin menunjukkan tempat di mana ada pahala dan keuntungan, seperti rumah ilmu, ikatan dan musim haji . Dan dari apa yang dijual di pasar kesimpulan hingga bukti . Semua ini bukan pasar yang tidak dikenal, jadi pasar daging seperti tempat perang dengan darah dan besi . Dan pasar esensi dan kain halus seperti sesuatu seperti tenggorokan zikir, dan peran pengetahuan . Dan pasar pertukaran, seperti rumah penguasa, karena variasi dalam ucapan, bobot dan keseimbangan . Siapa pun yang melihat dirinya di pasar yang tidak diketahui telah melewatkan kesepakatan atau keuntungan dalam suatu komoditas, dan jika dia terjaga dalam jihad, dia merindukan kesyahidan dan merupakan wali yang disengaja, dan jika dia sedang haji, dia melewatkan atau merusaknya, dan jika dia adalah seorang mahasiswa ilmu, dia berhenti melakukannya atau melewatkan janji dan meminta sesuatu selain Tuhan, dan jika tidak ada apa-apa, maka dia melewatkan shalat berjamaah di masjid . Adapun orang yang mencuri di pasar dalam jual beli, jika dia mujahid, dia adalah peziarah, dan jika dia adalah peziarah yang dilarang berburu, bersetubuh atau bersenang-senang, dan jika dia adalah seorang ulama yang tidak adil dalam debatnya atau dikhianati dalam fatwanya, atau dia melihat sholatnya, atau imamnya mendahului dengan ruku ‘atau sujud, atau tidak selesai. Ini ada dalam shalat dirinya, karena itu adalah pencurian terburuk, seperti dalam laporan . Adapun pasar yang terkenal : siapa pun yang melihatnya penuh dengan orang, atau melihat api yang jatuh di dalamnya, atau kincir air murni berjalan di tengahnya, atau jerami dimasukkan ke dalam toko, atau angin kencang menerobosnya, mata pencaharian rakyatnya dihasilkan, dan mereka terbiasa dengan keuntungan, dan kemunafikan akan datang kepada mereka . Jika orang-orang pasar melihat mengantuk, atau toko-toko tutup, atau laba-laba berputar di atasnya atau pada apa yang dijual, maka ada depresi, atau hari libur telah menimpa rakyatnya . Dan jika dia melihat pasar yang telah bergerak, status migran telah berpindah ke inti dari apa yang telah dipindahkan, seperti pasar linen, di mana Anda melihat kepala pelayan di dalamnya, karena dia meningkatkan keuntungan para pembuatnya. , sebagai barang dipisahkan dan dibiarkan . Dan jika pemilik gerabah dan kelangkaan melihatnya, keuntungan mereka akan berkurang dan penghasilan mereka akan lemah . Dan jika pemilik panci dan wajan melihatnya, cobaan berat akan menimpanya, baik dari api, sungai, atau pembongkaran, atau sejenisnya . Beberapa dari mereka berkata : pasar minimum, pelebaran pasar, luasnya dunia . Dan dikatakan bahwa pasar menunjukkan gejolak dan kerusuhan karena orang-orang yang bertemu dengannya . Adapun orang yang hidup dari pasar, itu pertanda baik jika dia melihat di dalamnya ada kreasi atau karya yang bagus, tetapi jika pasar sedang tenang, maka itu menunjukkan pengangguran para pemasar ….

…Dalam mimpi itu ada penutup dan penutup . Dan pigmentasi di janggut adalah bukti kemunafikan dan ketidakjujuran . Dan menyedihkan orang yang layak baginya adalah berpura-pura menjadi berkat dan memaksa musuh, dan bukti keamanan dari rasa takut, dan bagi mereka yang tidak cocok dengannya, bukti kesusahan dan kesusahan, hutang dan pengabaian orang yang dicintai . Dan hukum pigmentasi kepala wanita sama dengan aturan pigmentasi rambut jenggot . Dan uban yang menghitam adalah kekuatan, kebrutalan dan prestise, dan jika dia melihat bahwa dia mengecatnya dengan pacar, maka itu adalah Sunnah menurut Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian . Jika dia menggelengkan kepala tanpa janggut, uang bosnya akan disembunyikan . Jika dia mengkhianati mereka semua, maka dia menyembunyikan kemiskinannya dan meminta wajah di antara orang-orang . Jika sebelum puisi pigmen, itu dipercantik dengan kepuasan dan kemudian terungkap . Jika dia melihat bahwa dia diwarnai dengan pacar, dan sebelum pigmentasi, maka dia adalah orang yang bodoh, tetapi dia bertobat dan berpaling dari kesalahannya . Dan jika seseorang melihat bahwa jari-jarinya telah berpigmen dengan pacar, maka dia meningkatkan pujian, dan jika dia melihat telapak tangannya dicukur, dia akan mendapatkan kebahagiaan dalam mata pencahariannya, kemudian dia melihat bahwa tangan kanannya telah dilemparkan, kemudian dia membunuh seorang pria. Dari uangnya, atau dari penghasilannya . Jika dia melihat bahwa tangannya diukir dengan pacar, maka dia mencoba tipuan dari rumah karena kebutuhan atau kurangnya keuntungan, dan musuhnya dihina olehnya, dan mungkin dia hampir terkenal karena mendapatkan tangannya, dan dia mencapai penghinaan . Jika seorang wanita melihat bahwa tangannya diukir, maka dia menipu perhiasannya dalam hal yang benar, dan jika ukiran itu dari emas, maka itu adalah trik yang diperoleh dengan sopan . Dan jika prasasti itu dari tanah liat, maka itu adalah puji bagi Tuhan Yang Maha Esa, dan jika dia melihat bahwa dia disiram dengan pacar, maka suaminya baik untuk itu, dan jika dia melihat bahwa dia telah menerapkannya dan dia tidak menerima pigmen, maka suaminya tidak menunjukkan cintanya . Jika dia melihat tangannya terukir satu sama lain, maka dia akan tertular anak-anaknya . Jika tangan seseorang diukir dengan emas, dia menipu, dan uang atau mata pencahariannya hilang di dalamnya . Jika seorang wanita melihat tangannya dilempari dengan emas, maka dia membayar uangnya kepada suaminya agar suaminya dapat memakannya dan menerima dari suaminya kegembiraan, kekuatan dan keadaan . Dan barangsiapa melihat bahwa kakinya dicukur, dan dia mengukirnya, maka dia akan memukul keluarganya, dan jika seorang wanita melihatnya, dia akan dilukai oleh suaminya . Tangan piggy adalah kehidupan yang suram . Dan siapapun yang mati tangannya dalam bangkai, dia akan mencapai hasutan . Dan siapa pun yang melihat tangannya berpigmen telah mengabaikan kerusakan dari apa yang ada di tangannya . Dan siapa pun yang melihat pigmen di tangannya dengan kain tegang, dia kalah dalam pertengkaran dan tidak mampu melawan musuhnya . Dan pigmentasi adalah hiasan dan kegembiraan bagi wanita dan pria, kecuali jika mereka melampaui batas biasa . Dan depigmentasi menunjukkan menyembunyikan perbuatan dan ketaatan, menyembunyikan kemiskinan dari mata orang, dan mungkin menunjukkan kemunafikan dan kemunafikan jika diwarnai secara kontras dengan Muslim . Dan bulu tangan dan kaki menghiasi rumahnya, budaknya, dan uangnya, dengan cara yang tidak pantas baginya untuk mengenakan sutra dan emas untuk anak-anak, dan bagi wanita itu adalah kesenangan, pakaian bagus dan kegembiraan, karena itu adalah salah satu dandanan mereka saat pernikahan . Dan hemoglobin mungkin terletak di tangan dan kaki, seperti tindakan wanita. Dia sangat takut pada uang atau rekannya, sejauh hemoglobin . Dan siapa pun yang melihat bahwa itu diwarnai tanpa pacar, apa yang dia benci akan terjadi padanya . Rambut yang menghitam menandakan kemalangan dan korupsi usaha, karena dikatakan : Yang pertama dihitamkan adalah Fir’aun ….

…Ketidakadilan Siapa pun yang melihat dalam mimpi bahwa suatu bangsa melanggar satu sama lain, maka otoritas yang tidak adil akan segera memerintah atas mereka . Dan dikatakan : Ketidakadilan dalam penafsiran adalah pedoman, sama seperti penafsiran pedoman itu tidak adil ….