…Bagaimana orang tuli bermimpi ?? Apakah mereka mendengar suara dalam mimpi mereka? Apakah mimpi buruk mendatangi mereka? Apakah seseorang yang terlahir tuli berbeda dalam mimpi, melihat mereka, dan membayangkan suara dari apa yang mereka lihat, dan siapa pun yang kemudian menjadi tuli? Ini adalah beberapa pertanyaan yang mungkin muncul di benak siapa pun yang tertarik, atau spesialis dalam ilmu ekspresi mimpi, dan ini juga menarik perhatian semua orang yang menyukai seni ini juga. Bagaimana mimpi tuli? Bagaimana mimpinya bisa dijelaskan? Apakah bahasa simbolisnya cukup untuk memahami? Dan ketika orang normal menerjemahkan bahasa kinetik ini, setelah menerimanya dari mereka, ke dalam bahasa lisan; Apakah ini cukup, dan kemudian dapatkah penglihatan mereka diungkapkan? Apakah bahasa penerjemah di sini mengarah pada arti yang tepat yang diinginkan oleh penyandang tunarungu? Pada awalnya, ada perbedaan antara orang yang terlahir tuli dan yang dapat mendengar, tetapi kemudian menjadi tuli … dan masing-masing dari dua bagian ini memiliki cara bermimpi sendiri … dan inilah yang Saya akan merinci di artikel berikutnya … Siapa yang lahir dapat mendengar Kemudian dia menjadi benar-benar tuli, jadi dia kemungkinan besar akan melihat mimpi itu, dan dia tidak akan mendengar suaranya, tetapi ketika dia memberi tahu Anda penglihatannya bahwa dia melihat, setelah ketuliannya, dia akan memberi tahu Anda apa yang dia lihat, dan dia akan mengukur apa yang dia lihat dari hal-hal yang dia lihat, dan dia tidak mendengarnya, menurut apa yang dia kurangi dan simpan dalam ingatannya Sebelum dia menjadi tuli . Adapun orang yang terlahir tuli, semua orang ini tidak pernah bisa mendengar suaranya, jadi mereka melihat pemandangan dan pemandangan yang berbeda dalam mimpi mereka tanpa suara, dan dia mungkin melihat banyak adegan, orang atau benda mati, atau dia mungkin melihat orang tuanya, misalnya, atau kerabatnya, atau teman-temannya, dll., dan dengan bergaul dengan mereka dan mendengar dari mereka, dia menemukan Mereka sering melihat orang-orang yang setuju dengan mereka dengan kecacatan ini; Penjelasan untuk ini adalah bahwa mereka sangat dekat dengan mereka secara emosional, atau spasial, sehingga tidak mengherankan jika mereka juga dekat dengan jiwa mereka, jika keadaan tidur sudah bangkit, dan jiwa, seperti yang disebutkan dalam Sahih, adalah tentara yang direkrut, jadi mereka tidak dekat dengan mereka, dan apa yang disangkal oleh mereka berbeda, jadi yang tidur bertemu dalam tidur pada umumnya, keduanya Dan temannya adalah salah satu dari orang-orang di dunia ini, dan itu diukur terhadap orang-orang tuli ini, jadi mereka melihat banyak orang tunarungu . Sekarang kita tahu bagaimana orang tunarungu melihat penglihatan, maka kita memiliki masalah yang sangat penting. Mana yang bisa menafsirkan visi mereka? Akankah bahasa isyarat – baik dari penerjemah atau dari tuna rungu sendiri – cukup untuk memahami bahasa simbolik yang berasal dari mereka untuk penyeberangan? Saya katakan, di sini adalah hal yang sangat penting, karena bahasa yang dirujuk ungkapan adalah bahasa penutur ketika tunarungu menceritakannya kepada pendengar, apakah pendengarnya yang menyeberang dan di sini bahasanya yang dipahami oleh penyeberangan itu. terhadap budayanya sendiri, atau pendengarnya adalah penerjemah bagi yang akan menyeberang, dan disini anda akan dibimbing oleh penerjemah bahasa dan budaya tersebut.Jadi, penyeberangan harus sadar akan hal tersebut dan berusaha jujur ​​dalam menyampaikan visi orang-orang tersebut. , karena orang tuna rungu mungkin menginginkan kata atau kalimat tertentu, dan penerjemah simbolnya mengungkapkan kata atau kalimat lain …. Ini sangat ilusi, terutama bila kata itu diganti, kata itu mengarah pada arti yang sama sekali berbeda . … Ketika mengekspresikan, dan tugas ini harus diperhatikan oleh ekspresinya, untuk memastikan sebelum ekspresi simbol yang diinginkan oleh tuna rungu, dan ini dilakukan dengan menanyakan kepadanya kepada siapa dia menerjemahkan untuknya …. atau dengan bertanya kepada para tuna rungu a tentang apa yang dia maksudkan padanya dengan cara. Akurat, karena beberapa tanda dalam bahasa tuna rungu menandakan beberapa konotasi verbal, seperti yang saya pahami oleh penerjemah, dan seperti yang saya lihat dalam bahasa bergambar mereka, dan saya mengambil visi tentang seorang tunarungu dalam program saya dan mengudara secara langsung di saluran Al-Raya, dan ketika penerjemah menampakkan diri kepada tunarungu dengan menerjemahkannya, saya kagum dengan kata yang dia ucapkan, Dia ingin mengungkapkan di mana jari keluar di sepatu, jadi dia berkata: Ring !! Dan ketika saya bertanya kepadanya apakah ini yang diungkapkan oleh si tunarungu sendiri? Dia menjawab dengan negatif dan ini dari kata-katanya: Dia menyebut bagian sepatu ini sebagai cincin …. sementara Anda menemukan seseorang yang menyebut jenis ini, misalnya, ujung sepatu, dan mengukur banyak kata dengan arti luas, misalnya. Dan dia tahu itu atau tertarik untuk membedakan di antara mereka, hanya persilangan . . ….

Apa hukumnya mengaitkan mimpi dengan setan? Apa hukumnya atribusi hanya sebagai metafora? Dilaporkan, ketika kami tiba, bahwa Utusan Tuhan, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, berkata : (( Visi yang benar adalah dari Tuhan dan mimpi itu dari Iblis )) . Banyak cendekiawan yang dapat dipercaya telah menemukan seseorang yang kepadanya mimpi itu dikaitkan sebagai metafora untuk contoh Mazzari di Sharh Sahih Muslim dan Ibn Hajar di Fath al-Bari ketika berbicara Tentang penglihatan yang benar : ( Berkenaan dengan apa yang Iblis tidak miliki masuk ke, dan untuk apa yang memiliki pendapatan, itu dikaitkan dengannya sebagai persentase metaforis ). Saya berkata : Tetapi pandangan yang benar adalah bahwa tindakan tersebut dikaitkan dengan subjeknya. Karena Dialah yang memulainya dan melakukannya, dan itu diatribusikan kepada Tuhan Yang Maha Esa karena Dialah yang menetapkan dan menciptakannya, seperti Yang Maha Kuasa berkata : { Apa yang telah menimpa kamu dari kebaikan adalah dari Tuhan } yaitu, sebuah bertindak dan awal . Dan Yang Mahakuasa berkata : ( Setiap orang bersama Tuhan ), yang berarti ciptaan dan penghargaan mereka . Dan dari sinilah perbuatan Iblis, seperti waswasah, menyesatkan, godaan, dan membuat kontrak pada kelompok manusia yang semuanya benar-benar diatribusikan kepada Iblis. Ini adalah langsung padanya banyak penerimaan dalam Al – Qur’an Yang Maha Kuasa berkata : { Setan Sol mereka didikte untuk mereka } , dan Yang Mahakuasa berkata : { Setan menjanjikan Anda kemiskinan dan memerintahkan Anda untuk melakukan amoral } juga berkata { dan Kasemhma saya juga untuk mereka yang Nashan } dan Yang Mahakuasa berkata { Aku adalah tetangga kamu } serta menunjukkan begitu mengatakan damai besertanya (( tahan kepala iblis pada sajak Anda ….)) Penjelasan nuklir Muslim (6/65) dan mengatakan damai besertanya : (( iblis menjadi anak dari aliran darah Adam )) setuju . Ini dan sejenisnya adalah fakta yang dia kaitkan dengan Setan secara nyata Karena dia adalah aktor langsungnya, bahkan jika semuanya berdasarkan perkiraan Tuhan Yang Maha Kuasa dan ciptaan – Nya dan kehendak Yang Maha Kuasa . Jika dia, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata : (( Mimpi itu dari Setan )) , itu harus dikatakan di hadapannya, dan mimpi itu adalah jenis yang dia bujuk dan terintimidasi oleh anak-anak Adam . Al-Qadi dan yang lainnya berkata : ( Dia ada di wajahnya dan bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa telah memberinya kekuatan dan kemampuan untuk mengalir melalui bagian dalam manusia sebagai aliran darahnya )….

…Udara : mungkin ditunjukkan dengan namanya . Barangsiapa melihat dirinya dalam dirinya berdiri, duduk, atau mencari, maka dia atas kehendak agamanya, atau dalam tipu daya di dunianya, dan semangat berjalannya di mana pekerjaannya di udara atau dalam keadaan terjaga, dan karyanya. berharap, jika dia dalam bid’ah, maka dia adalah bid’ah, dan jika dia adalah otoritas kafir, maka utangnya akan rusak dengan dia, jika tidak dia akan takut jiwanya bersamanya, dan jika dia di kapal laut , dia takut rusak . Dan jika dia sedang bepergian, dia takut . Dan jika dia sakit, dia memimpin kebinasaan, dan jika dia jatuh dari tempatnya, kondisinya akan rusak dan jatuh ke dalam perbuatannya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “ Atau angin bertiup di tempat yang menghancurkan. “ Jika dia meninggal dalam keguguran, ini adalah pencapaian tujuan tertinggi yang dibuktikan oleh orang yang meninggal, bidah atau membunuh atau lebih . Dan udara untuk membangun sebuah bangunan, atau untuk menabrak papan di dalamnya, atau untuk memasang binatang atau roda di dalamnya, dan jika orang sakit meninggal, atau bersamanya seorang pasien meninggal, dan itu adalah peti mati dan makamnya. , jika hijau, dia adalah seorang martir, dan jika dia melihatnya sebagai seorang penguasa atau penguasa, dia diisolasi dari pekerjaannya Atau dia kehilangan kekuatannya karena kematian atau kehidupan, dan jika dia melihat bahwa dia yang memiliki kontrak pernikahan atau membangun keluarganya, lalu dia tertipu dengannya, dan tanpa keselamatan darinya, dan jika dia melihat siapa yang ada di laut, kapalnya rusak, atau musuhnya ditangkap, atau seseorang mengawasi kebinasaan. Dua hal . Ini mungkin menunjukkan tindakan korupsi yang dia lakukan tanpa sepengetahuan atau sunnah, jika dia tidak membangunnya di atas yayasan, juga bukan tenda atau pensiunnya berdasarkan keputusan . Sedangkan untuk terbang di udara, ini menandakan perjalanan di laut atau di darat . Jika dengan sayap, maka itu lebih kuat untuk pemiliknya, dan itu aman baginya dan lebih jelas lagi, maka sayapnya mungkin uang yang dia ambil, seorang penguasa yang berjalan di lengan dan di bawah sayapnya . Hal yang sama berlaku untuk berenang di udara, dan itu mungkin juga menunjukkan jika tanpa sayap, untuk menipu apa yang masuk ke dalamnya dalam hal jihad, perhitungan, atau perjalanan selain waktu perjalanan, di darat atau laut, dan siapa pun yang melihatnya. bahwa dia terbang dengan santai di langit, dia melakukan perjalanan jauh atau mendapatkan kehormatan . Adapun lompatan itu menandakan perpindahan dari apa yang ada di dalamnya kepada orang lain, baik dari pasar ke pasar lain, dari rumah ke daerah, atau dari tempat kerja ke tempat lain, sesuai luasnya kedua tempat tersebut. Jika dia melompat dari masjid ke pasar, dia akan lebih memilih dunia daripada akhirat, dan jika itu dari pasar ke pasar. Masjid, sebagai lawan dari itu, dan terbang di udara mungkin naik ke mereka yang melipatgandakan aspirasi dan harapan, dan menjadi pipa . Dari tempat ke tempat, berubah dari negara bagian ke negara bagian . Lompatan jauh adalah perjalanan yang jauh, jadi jika lompatannya bergantung pada tongkat, dia mengandalkan orang yang kuat . Adapun warna udara, jika mata pencari menjadi hitam sampai dia tidak melihat langit, maka jika penglihatannya adalah yang paling gelap antara dia dan kepala di atasnya, maka jika dia tidak menugaskannya ke kepala, matanya dibutakan dan pandangannya terhalang oleh cahaya bimbingan, dan jika penglihatannya adalah dunia dan mereka menangis dalam mimpi atau menangis atau Mereka memohon, dengan intensitas turun ke atas mereka sebanyak kegelapan, baik penderitaan atau kesuraman atau kemandulan dan kemandulan . Hal yang sama berlaku untuk kemerahan, dan orang Arab mengatakan tahun kekeringan : tahun berdebu, untuk debu naik kepadaku dari parahnya kekeringan, jadi udara ada di mata orang yang lapar, dan dia membayangkan ada asap di dalamnya, jadi bagaimana jika yang menggelapkan udara darinya adalah asap, maka itu adalah siksaan dari kemandulan atau sesuatu yang lain, dan untuk kabut itu adalah kebingungan dan hasutan. Orang-orang diliputi oleh kebingungan ….

…Bulan Jika penglihatannya ada di bulan Muharram, maka itu benar dan tidak salah . Melihatnya dalam mimpi menunjukkan kelegaan, keselamatan dari penjara dan penyembuhan penyakit . Dan jika peramal telah pensiun dari bangsanya atau negaranya, dia akan kembali kepada mereka sesuai dengan cerita Yunus, saw, untuk kepergiannya dari perut paus . Mungkin dia menyaksikan fitnah yang besar, seperti kematian seorang imam yang adil atau munculnya seorang ulama, karena Tuhan Yang Maha Kuasa menciptakan Adam dan Hawa di dalam dirinya, saw . Dan jika pelihat tidak taat, dia akan bertobat kepada Tuhan Yang Maha Esa, karena Tuhan Yang Maha Kuasa telah bertobat di dalam dirinya untuk Adam, saw . Dan jika pelihat adalah salah satu dari mereka yang mencari status dan kehormatan, itu akan terjadi padanya karena Tuhan Yang Maha Kuasa membangkitkan Idris, saw, tinggi di dalam dirinya . Dan jika pengelana di laut selamat, dia dan rekannya, karena kapalnya telah ditempati oleh Judi . Dan jika peramal berharap bahwa anak itu akan memiliki seorang putra yang baik, karena di sana ada putra Ibrahim dan Yesus, alaihi mereka berdua . Dan jika peramal itu dalam kesusahan, dia akan dibebaskan darinya atau melarikan diri dari musuhnya karena Tuhan Yang Maha Kuasa menyelamatkan Abraham, saw, dari api Nimrod . Dan mungkin pelihat akan berbalik dari bid’ah dan kesesatannya dan bertobat kepada Tuhan Yang Maha Kuasa dan menyerahkan dosa-dosanya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa telah bertobat di dalam dirinya untuk Daud, saw . Dan jika peramal dicopot dari mandatnya, dia kembali ke posisinya karena Tuhan Yang Maha Kuasa menjawabnya kepada Sulaiman, saw, dan jika dia miskin atau sakit, dia sembuh dari penyakitnya dan Tuhan Yang Maha Kuasa memperkayanya karena Tuhan Yang Maha Esa mengungkapkan dalam dirinya bahaya dari Ayub, saw . Mungkin peramal mengirim utusan karena Tuhan Yang Maha Kuasa berbicara tentang Musa, saw, dan mungkin dia membuka negara bagi Muslim dari negara-negara kafir . Dan jika visinya ada di bulan Safar, maka itu tidak terpuji . Penglihatannya untuk seseorang yang dalam kesusahan atau kesusahan tidak berbahaya, dan jika dia sakit, penglihatannya menunjukkan kesembuhan dan kesehatan . Dan bulan Rabi` al-Awwal, jika penglihatan ada di dalamnya, maka dia akan mendapat untung dalam perdagangannya dan memberkatinya dan senang dan bersukacita . Mungkin dia memiliki seorang putra yang saleh, dan jika orang-orang berada dalam kesusahan, mereka disingkirkan dari mereka, dan jika mereka ditindas, mereka akan menang, kemudian di dalam dirinya . Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, lahir . Mungkin orang-orang menaklukkan serangan yang diberkati, di mana itu adalah penaklukan Dumat al-Jandal . Dan bulan Rabi` al-Akhir, jika penglihatannya menunjukkan kebaikan, akan lebih lambat, dan jika itu menunjukkan kejahatan, cepatlah . Dan di dalamnya, seseorang menaklukkan musuhnya, atau melahirkan seorang putra yang berilmu, di mana Imam Ali lahir, semoga Tuhan memberkati dia . Dan bulan Jumadul Awwal, jika visi ada di dalamnya, tidak diinginkan untuk membeli atau menjual . Dan siapa pun yang melihatnya kehilangan putri atau istrinya. Fatima al-Zahra, semoga Tuhan senang dengannya, meninggal di dalamnya . Dan bulan Jumada al-Akhir, jika penglihatannya menunjukkan kebaikan, akan lebih lambat . Dan siapa pun yang melihat bulan Rajab dalam mimpi menunjukkan status yang tinggi, di mana dia naik Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, ke surga . Dan bulan Sya`ban, jika penglihatan di dalamnya bagus, itu akan sah, bertumbuh, dan kebaikan akan berlipat ganda, dan para penguasa urusan mungkin terisolasi . Dan selama bulan Ramadhan, gerbang kesulitan, amoralitas dan kesengsaraan ditutup, dan penglihatan kebaikan cepat dan tidak melambat, dan penglihatan itu menunjukkan berkah, kebaikan, memerintahkan yang baik dan melarang kejahatan, dan jika dia mencari pengetahuan , itu terjadi padanya karena di dalamnya Al-Qur’an diturunkan . Jika seorang pasien epilepsi terbangun darinya, maka setan-setan itu dirantai . Bulan Syawal dalam mimpi menunjukkan keselamatan dari kesengsaraan, kesenangan dan kegembiraan, karena dimulai dengan pesta dan kegembiraan, dan itu termasuk membangun Ka’bah dan pertempuran parit . Dan bulan Dzulqidah, jika penglihatan di dalamnya menunjukkan perjalanan, maka dia tidak boleh bepergian, dan jika itu menunjukkan mereka, maka biarkan dia menghindarinya . Dan bulan Dzulhijjah, jika penglihatan di dalamnya menunjukkan perjalanan, maka ia harus melakukan perjalanan dan menghabiskan waktu dalam hal-hal, karena itu adalah bulan yang diberkahi dan itu termasuk Idul Fitri dan kurban, dan di dalamnya ada kematian Umar bin Al-Khattab dan Othman bin Affan, semoga Tuhan senang dengan mereka ….

…Adalah apa yang kita lihat dalam mimpi visi , mimpi , atau Alodgat , berada di warna , atau hitam dan putih? Jika salah satu dari Anda merenungkan pertanyaan ini, dan mencari jawabannya, maka dia mungkin mulai mencari jawabannya melalui : Mencoba mendapatkan kembali apa yang dia lihat sebelumnya dalam tidur …. dan beberapa mungkin berhasil mengingat . Orang lain mungkin gagal . Tapi pasti akan mengatakan bahwa kita tidak tahu apakah yang kita lihat berwarna atau hitam dan putih . Saya katakan di sini pandangan saya sendiri melalui penelitian dan pertanyaan, bahwa sebagian besar dari apa yang kita lihat adalah hitam dan putih, dan hanya ada sedikit penglihatan dalam warna, dan pada saat itu warna yang muncul dalam mimpi memiliki arti yang kuat dan ada banyak Contoh yang datang kepada saya, baik saat presentasi program mimpi, atau saat ekspresi saya di Hari Senin atau Jumat, di mana ada referensi warna dalam penglihatan, tetapi apa yang ditemukan dalam Alquran atau Sunnah didasarkan pada itu, dan ada bukti keberadaan warna dalam mimpi, apa yang Al-Tirmidzi meriwayatkan dalam Kitab Wahyu, bab tentang apa yang datang dalam visi Nabi, damai dan berkah besertanya, dalam keseimbangan Dan Aquarius, atas otoritas Aisha, yang berkata : Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, ditanya tentang kertas, dan Khadijah berkata kepadanya : Dia percaya kamu dan bahwa dia meninggal sebelum kamu muncul, jadi Rasulullah Tuhan, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, berkata : ( Saya tunjukkan dia dalam bermimpi dengan pakaian putih padanya, bahkan jika dia berasal dari orang-orang Api Neraka. Dia akan berpakaian sebaliknya .) Kehadiran warna juga ditunjukkan oleh hadits Abdullah bin Salam, yang Al-Bukhari diriwayatkan dalam Sahihnya, dan bahkan memberinya judul dengan mengatakan : Pintu hijau dalam mimpi dan taman hijau , dan hadits disajikan di dalamnya, dan di dalamnya : Abdullah bin Salam melewati lingkaran di mana Saad bin Malik dan Ibn Omar, dan mereka mengatakan : ini adalah laki-laki dari penduduk surga, aku berkata : tidak ada narator mengatakan, mereka berkata ini dan itu, dia berkata : Haleluya ! Mereka seharusnya tidak mengatakan apa yang tidak mereka ketahui, tetapi saya melihat seolah-olah sebuah pilar ditempatkan di padang rumput hijau, dan pinggang didirikan di dalamnya, dan di kepalanya ada pinggang, dan di bagian bawahnya ada lebih adil, dan dia adalah hamba, atau hamba, dan dia diberitahu, jadi saya berpisah sampai saya mengambil anak panah . Dia menceritakannya kepada Rasulullah, dan dia, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata: [ Abdullah akan mati sambil mengambil panah yang paling dapat dipercaya ]. Bukti ini membuktikan apa yang Anda sebutkan, dan Tuhan tahu yang terbaik ….

…Contoh penglihatan : Bagian ini saya akan berbicara tentang contoh beberapa penglihatan Nabi saw dan beberapa penglihatan para sahabat semoga Allah senang dengan mereka , dan saya mulai . Visi Nabi saw : ( a ) visi Nabi saw : Saya perhatikan di sini untuk Aisha yang disepakati diriwayatkan oleh Bukhari dalam Shahihnya berkata : (yang pertama adalah awal Rasulullah saw. padanya dari wahyu yang benar Dalam tidur, dia tidak melihat penglihatan kecuali itu datang padanya, seperti kaki pagi. ) (1) Novel datang dalam visi lain yang baik , dan perasaan yang tulus dan baik untuk salah satu masalah akhirat di hak para nabi . Seperti untuk minimal hal , Valsalehh berbeda dari yang tulus ; Seperti yang baik keluar tunggal , Fraaa nabi semua jujur , mungkin berlaku dan adalah yang paling , mungkin tidak berlaku untuk minimum juga ditandatangani pada visi ketika ia melihat visi dan melalui pembunuhan pemilik . Dan disamakan Pflq waxing tanpa lainnya , karena matahari dari nubuat adalah visi Mpadi lampu, ada masih bahwa cahaya dapat menampung bahkan matahari bersinar, itu dalam hati Noria berada di ratifikasi Bakraa Ka saya anak sulung , dan dalam hati gelap berada di ketidakpercayaan Khvacha sebagai ketidaktahuan Abu , dan sisa orang – orang di antara kedua status mereka masing-masing sebanyak diberi cahaya . (2) Contoh penglihatan Nabi saw contoh berikut : ( a – 1) dari Anas, semoga Allah meridhoi dia dari Nabi saw, dia bersabda : ~ Paradise Fright memasuki istana emas . saya mengatakan : Untuk siapakah ini . Mereka mengatakan : Untuk seorang pemuda dari Quraisy , saya pikir saya adalah dia Mereka mengatakan. : Untuk Omar bin Al-Khattab . (3) pembicaraan ini datang dalam novel lain : ~ Sementara saya sedang tidur, melihatku di surga ~ dan berkata :~ Mereka berkata : Umar, ~ mengatakan : Jibril dan Mullah Ikh nya ~ datang dengan benar dari hadits Abu Hurairah, semoga Allah meridhoi dia berkata : Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian : “ Saat aku tertidur, kamu melihatku di Surga , dan ada seorang wanita yang berwudhu di sebelah istanaku , jadi aku berkata , Untuk siapa ini? Mereka mengatakan Omar menyatakan kecemburuannya atas kecemburuan Follette . ~ Omar menangis semoga Allah meridhoi dia dan berkata : Anda menyerang ya Rasulullah , saw ? Dalam novel ketika Imam Ahmad : Abu Hurayrah berkata : Teriak Umar Kita semua di Dewan ini dengan Rasulullah saw. kepadanya Omar mengatakan : ayah dari Anda, O Rasulullah Allah , ? Oalik menyerang dan wudhu di sini Alaudhaeh yang kebersihan dan Hassan sebagai surga bukanlah tugas rumah , telah putra mengatakan batu (4) bahwa wanita yang menyaksikan Rasul berikutnya ke istana adalah suara atau berada di hidup kemudian dia melihat Nabi saw di surga bersama dengan umur singkat harus dia taruh dari orang – orang surga karena peramal adalah Rasulullah , saw , dan makhluk. bersama dengan umur pendek tunduk untuk menunjukkan bahwa ia menyadari suksesi nya dan memang begitu . ( a – 2 ) Atas otoritas Abdullah bin Omar, atas otoritas Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya. , dia berkata : “ Ketika saya sedang tidur, ketika saya melihat sebuah cangkir dengan susu di dalamnya , saya meminumnya sehingga saya dapat melihat bahwa irigasi saya mengalir di kuku saya. “ Kemudian saya memberikan bantuan saya kepada Omar bin Al-Khattab . Mereka berkata : Apa yang Anda tafsirkan itu, Wahai Rasulullah? Dia berkata, ~ Sains .~ (5) Berikut Wa’el Nabi saw ilmu susu Beberapa ilmuwan mengaitkan antara susu dan ilmu dengan mengatakan : susu Rizk diciptakan oleh kebaikan Tuhan antara terak darah Vrt seperti ilmu cahaya yang ditunjukkan oleh Tuhan dalam kegelapan ketidaktahuan , pepatah Vdob dalam mimpi sebagai orang yang menyimpulkan susu Dari darah dan darah, ia mampu menciptakan pengetahuan dari keraguan dan ketidaktahuan, dan untuk menjaga pekerjaan dari kelalaian dan salah langkah . Dalam satu pembicaraan bahwa ilmu perdamaian Nabi saw di Allah tidak mencapai gelar dalam itu , karena dia minum sampai ia melihat irigasi keluar dari anggota tubuh , dan sementara memberinya usia yang lebih disukai adalah tunduk pada referensi apa yang terjadi untuk usia Tuhan , sehingga dia Aeachzh pada Tuhan untuk disalahkan . (6) ( a – 3 ) dan Aisha, semoga Allah meridhoi dia : Rasulullah SAW ~ Aritk dalam mimpi tiga malam, aku menerima rajamu dalam pencurian sutra berkata : Ini Amrotk . Vokhv dari . wajah Anda Jika Anda , saya katakan : Bahwa ini adalah dari Allah, itu akan diteruskan . Disepakati firman uap ). (7) dan makna : pencurian sutra : gaun atau kain putih sutra . ini adalah mencatat dalam contoh pertama, contoh ketiga dari visi dari perdamaian Nabi saw bahwa perdamaian Nabi saw tidak Aabarhama Omar dan Aisha , Memahami jika mereka dari visi di mana visi adalah pada dirinya nilai nominal dan wajah tidak perlu diungkapkan dan ditafsirkan , apakah putra berkata batu dalam penjelasannya tentang hadits Ibn Umar dan visinya tentang api bahwa beberapa penglihatan tidak perlu diungkapkan . (8) Visi Abdullah bin Omar adalah melalui Nabi saw. dia penglihatan ketika pertama minum Omar ibn al – Khattab semoga Allah meridhoi dia ilmu susu ———— —– (1 ) menyetujui Aisha . Diriwayatkan oleh Bukhari dalam buku untuk mengekspresikan pintu pertama adalah awal dari Rasulullah Allah saw mimpi yang benar (351 \ 12 ) , dan diarahkan oleh Muslim di nuklir dijelaskan dalam kitab iman dalam pintu wahyu Leptis kepada Rasulullah , saw ( 2/197 ) – referensi sebelumnya . (2 ) Lihat Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Dikisahkan oleh Bukhari dalam kitab ungkapan , pintu istana dalam mimpi (416 \ 12 ) – op – diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnadnya di telapak tangan Anas bin Malik, lihat penjelasan misal Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Referensi sebelumnya . Dan Tirmidzi meriwayatkan dalam Sahih Sunan al- Tirmidzi dalam karakter kitab dan pintu kebajikan Umar bin al- Khattab semoga Allah meridhoi dia – terbitan Dar menghidupkan kembali warisan Arab – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) HR Bukhari seperti pada pembukaan ( 12/393) _ op – Muslim seperti dalam nuklir (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visi dari perdamaian Nabi saw dan impian dari sahabat , yang diterbitkan Dar Vanguard , Kairo : 1412 dari R 5 . (7) Dimasukkan oleh Al-Bukhari seperti dalam Al-Fath (12/399), referensi sebelumnya dan (7/223), dan diriwayatkan oleh Muslim seperti dalam Al-Nawawi (15/202) dalam Kitab Kebajikan Para Sahabat dan Kebajikan Aisha, semoga Tuhan senang dengannya, referensi sebelumnya . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referensi sebelumnya (12/419). ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Itu adalah bantuan bagi manusia dalam industri duniawinya . Jari dalam hermeneutika adalah anak, suami, ayah dan ibu, uang dan raja . Barangsiapa melihat bahwa jari-jarinya bertambah banyak, itu menandakan bertambahnya apa yang telah kita sebutkan, dan kekurangannya adalah penurunan pada mereka yang menunjukkannya . Dan mungkin itu terputus atau kegunaannya dalam mimpi akan ditangguhkan karena ketidakmampuan untuk memberi manfaat kepada ayah, ibu, atau anak-anak, atau jika uangnya hilang, atau hewannya mati, atau hartanya ditangguhkan, atau industrinya. habis . Fingers mungkin merujuk pada perwakilan raja, yang berbeda dalam kedudukan dan keuntungan mereka . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menggigit ujung jarinya dalam mimpi, jika dia sakit, dia akan mati . Dan barangsiapa melihat bahwa jari-jarinya terpotong, atau penyakit lemah menimpa mereka pada prajurit, anak-anak, kerabat, atau kenalannya . Jari-jari bisa merujuk pada shalat lima waktu, jadi ibu jari untuk salat, telunjuk untuk punggung, tengah untuk sore, jari manis untuk Maghrib, kelingking untuk makan malam, dan tengah untuk shalat karena diinginkan untuk perpanjangan, cincin untuk punggung, dan kelingking untuk sore hari karena berada di penghujung hari . Jika jari adalah uang, maka paku adalah zakat, dan jika jari adalah tentara, paku adalah senjata dan jumlahnya . Simpul jari adalah kontrak uang, dan jari adalah hari, bulan atau tahun . Jari bisa merujuk pada anak dari saudara laki-laki, dan yang memanggul adalah saudara laki-laki, dan jari-jari seperti anak-anak, yaitu uang . Dan siapa pun yang melihat seseorang memotong jarinya, dia menyinggung dia dengan uangnya . Dan apa yang terjadi pada jari-jari kebaikan atau korupsi itu terkait dengan shalat wajib atau kepada saudara . Panjang jari-jarinya menunjukkan peningkatan keserakahan, dan jika dia melihat jari yang bertambah dengan jari-jarinya, itu adalah peningkatan dalam kekerabatan atau dalam doanya atau dalam pengetahuannya, dan jika dia melihat salah satu jarinya memiliki pindah ke lokasi lain, lalu dia menunda shalat sampai waktu yang lain . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menjalin jari-jarinya, dia akan berdoa pada satu waktu, dan mungkin kerabatnya akan berkumpul untuk berkonsultasi dan bekerja sama . Dan dikatakan : Menjalin jari tanpa bekerja dengan tangan yang erat . Dan dikatakan : Itu menunjukkan persekutuan atau perkawinan dan kontrak, dan mungkin ini menunjukkan pembatalan gerakan dan mengganggu dari doa, dan dikatakan : Jari-jari tangan kanan adalah shalat lima waktu, dan pendeknya menunjukkan kekurangan dan kemalasan dalam mereka, dan panjangnya menunjukkan memelihara doa, dan jatuhnya salah satunya menunjukkan meninggalkan Doa . Dan siapapun yang melihatnya seolah-olah sedang menggigit manusia, ini menandakan perilaku buruk dari gigitannya . Dan barangsiapa melihat seolah-olah susu keluar dari ibu jarinya dari ibu jarinya dan darah di jari telunjuknya saat dia minum dari mereka, maka dia harus mendekati ibu dari istri atau saudara perempuannya . Retaknya jari menandakan terjadinya kata-kata jelek dari kerabatnya . Jika imam melihat jari-jarinya bertambah, itu menunjukkan peningkatan keserakahannya, penindasannya, dan kurangnya keadilan . Dan jari-jari tangan kiri adalah anak dari saudara laki-laki dan perempuan . Mewarnai jari pria dengan pacar adalah bukti banyak pujian, dan pewarnaan jari wanita dengan pacar menunjukkan kebaikan suaminya padanya ….

…Masjid menunjukkan dalam mimpi kepada raja karena dia melakukan urusan agama, dan penguasa memisahkan antara kasus dan yang dilarang, dan pasar di mana orang-orang bermaksud untuk mendapatkan keuntungan, dan setiap orang keluar darinya dengan keuntungan berdasarkan takdirnya dan pekerjaannya . Dan itu menunjukkan semua orang yang harus dipatuhi dari ayah, guru, sopan dan ilmuwan . Dan menunjukkan keadilan bagi mereka yang memasukinya dalam mimpi yang dianiaya . Dan menunjukkan Alquran untuk jumlah besar yang dikandungnya . Ini menunjukkan kuburan, yang merupakan tempat penghormatan, mencuci, pengharum, keheningan, dan menuju ke arah kiblat . Dan itu menunjukkan apa yang digunakan oleh musuh sebagai benteng keamanan dari ketakutan . Atap masjid adalah milik raja dan mereka yang mengetahui kondisinya . Dan walikota, negara bagian senior dan pangerannya . Dan membatasi dia pada luasnya keadilan dan ulama yang berada di bawah ketaatannya . Dan pintunya tertutup . Menaranya adalah wakilnya atau pemilik beritanya . Dan jika dia menunjukkan penguasa, maka pilar-pilar waktunya, pelitanya, manfaat waktunya dan yurisprudensinya, dan batasannya pada penyederhanaan keputusannya atau apa yang dia lemparkan padanya dari ilmu pengetahuan, dan langit-langitnya adalah miliknya. buku-buku yang menutupi dia dan merujuk kepada mereka, dan menaranya adalah orang yang mengumpulkan orang-orang untuk apa yang dia berikan kepada mereka dari pahala, dan mimbar budak, dan mihrab istrinya, atau apa yang menunjukkan rezeki Yang diizinkan, mercusuar adalah a menteri dan imam, dan mungkin mercusuar menunjukkan muazinnya, Alquran adalah pembacanya, mimbar adalah khotbahnya, pintu ada di gerbangnya, dan kurator ada di atas lampu dan sikatnya . Adapun masjid tempat raja-raja Islam melakukan perjalanan dan melaksanakan sholat raya dan hal-hal lain, itu menunjukkan pendirian agama, supremasi kata-kata umat Islam, kemenangan atas musuh-musuh mereka, dan hukum tafsirnya adalah aturan tentang apa yang mereka bangun dari koridor resmi yang mengekspresikan kastil . Dan Masjid Madinah menunjukkan orang-orangnya, para pemimpinnya, para pemimpinnya, bawahannya dan tuannya, orang-orang zikir, ayah baptis dari imam orang-orang, mimbar otoritas mereka atau pengkhotbah mereka, dan lentera-lampunya adalah orang-orang. pengetahuan, kebajikan, jihad, dan perwalian dalam ribat tersebut. Bimbingan dan mengikuti bimbingannya dan melaksanakan perintahnya, dan percaya pada permohonannya, dan untuk pintunya adalah pekerja, sekretaris dan pemilik polisi ….

…Saya menderita karena tidak bangun , apa solusinya? Kadang-kadang kebaktian mempertemukan saya , atau percakapan terkadang mempertemukan saya dengan seseorang yang menderita dan berkata : Saya sangat tidur nyenyak , dan tidak ada yang bisa membangunkan saya bahkan untuk berdoa !! Apakah ada obatnya ??? Pertama-tama, saya katakan bahwa kita menjalani banyak berkah yang tak terhitung jumlahnya, dan tidur ini hanyalah contoh yang sangat sederhana, lalu saya katakan bahwa seseorang yang menderita kesulitan bangun dari tidurnya, atau menderita kelainan tidur dalam dirinya, saya tidak menemukan baginya pengobatan yang lebih baik daripada shalat lima waktu, pengobatan yang bermanfaat dan menyembuhkan, Insya Allah, Tuhan, kemuliaan bagi-Nya, ketika dia berkata : [ Doa ada pada orang-orang percaya tepat waktu ] Dia telah menetapkan rahasia untuk doa Dalam hal waktu, maka barangsiapa yang menaati shalat tepat waktu tidak akan tidur, sehingga mengalami fenomena yang memuaskan, dan diketahui bahwa dia yang menderita begadang, misalnya Dia yang mengambil nyawanya. hak untuk tidur di siang hari, dan dia yang tidur lebih awal di malam hari adalah orang yang bangun di awal hari, dan ini sering terjadi, jika tidak mungkin ada seseorang yang tidur lebih awal dan merasa sulit untuk bangun saat fajar, tetapi pengobatan untuk ini jika mereka tahu; Ia ingin melaksanakan setiap shalat pada waktunya, dan jika masing-masing menerapkan sistem ini, saya yakin bahwa masalah begadang, atau kurang tidur, atau sulit tidur, dan berbaring di tempat tidur akan banyak berakhir. , dan Anda hanya perlu mencoba dan kemudian menilai, dan berhati-hatilah menjadi Siapa pun yang bangun untuk pekerjaannya, misalnya, dan pekerjaannya dengan segala kesulitan dan kesulitan besar, tetapi dia dikalahkan dalam pertempuran yang sama dengan tidur pada saat sholat subuh, ini pertempuran permanen kami, dan saya ingat dari cara putra saya mengatakan kepada saya bahwa saya benci belajar karena itu membuat kami bangun sangat pagi !! Jadi saya katakan kepadanya, Nak : jika kamu tidak bangun untuk belajar, kamu akan bangun untuk sholat Subuh, karena masalahnya akan tetap bersamamu saat tidur, dan tidak ada solusi untuk itu kecuali kamu puas dengan tidur di awal malam ….

Apa sebenarnya tidur? Al-Khattabi berkata dalam Gharib al-Hadith : Ini adalah trans berat yang menyerang hati dan memotongnya dari pengetahuan tentang hal-hal lahiriah . Dikatakan definisi yang aneh, yaitu : Ini adalah aliran darah ke hati dan pertemuannya di dalamnya tidak lain adalah . Telah dibuktikan atas otoritas Nabi [ semoga doa dan damai Allah besertanya dan keluarganya ] bahwa dia berkata : Tidur adalah saudara maut, dan orang-orang surga tidak tidur . Hal itu dibenarkan oleh al-Albani di al-Sahih [1087] dan saat ini ada [ beberapa teori ] yang mencoba menjelaskan tentang tidur, diantaranya : Teori vaskular : tidur dijelaskan oleh kurangnya darah di otak . Teori kimia : Dikatakan bahwa tidur adalah hasil dari efek reaksi kimia dan metabolisme, sehingga zat beracun terbentuk di dalam darah yang berlimpah, masuk ke otak dan meningkatkan tidur . Teori Pavlov : Tentang Penyebab dan Gairah . Teori Ray Medes : Dia adalah seorang profesor humaniora di Universitas London, dan dia menjelaskan tentang tidur biasanya, dan mengatakan bahwa seseorang terbiasa tidur dan karenanya tidur, dan oleh karena itu jika dia terbiasa meninggalkan tidur sedikit demi sedikit, dia melakukannya tidak tidur sama sekali, dan tetap terjaga . Gangguan atau kebingungan dalam masalah tidur ini ada pada orang yang tidak percaya pada yang ghaib. Adapun Muslim dan mukmin, dia percaya pada apa yang dia datang dari Tuhan dan Rasul-Nya, karena dia tahu bahwa ini adalah berita yang benar untuk memastikan pengetahuan, kebenaran, dan kelengkapan pernyataan, seperti yang dikatakan Yang Maha Kuasa [ Bukankah dia tahu siapa yang diciptakan dan dia adalah jenis dan ahli ] ,,,,, Jadi dia percaya pada keyakinan yang digariskan pada apa yang lebih indah dan terperinci dalam apa yang telah dirinci, dan mempercayakan pengetahuan kepada dunianya, dan apakah dia atau tidak menyadari metodenya, dan apakah dia tahu hikmah dari masalah ini atau tidak, dan dia mematuhi Tuhan dan hikmat, hukum dan hukumnya, keadaannya adalah apa yang para malaikat katakan : [ Alhamdulillah, kami tidak memiliki pengetahuan kecuali apa yang Engkau ajarkan kepada kami bahwa Engkau adalah Yang Maha Tahu, Yang Bijaksana ]. Sadarilah bahwa tidur pada awalnya merupakan masalah yang membingungkan dalam serangannya terhadap manusia dan kendalinya atas dirinya dan memutuskan hubungan orang ini dengan dunia luar, tanpa sedikitpun kemauan manusia, dan beberapa menunggu berjam-jam dan tidak datang kepadanya, dan mungkin datang kepadanya pada saat dia tidak menginginkannya, dan beberapa melarikan diri dari tempat tidur dan dari tidur karena takut apa yang dulunya Menimpanya dan datang dari mimpi buruk atau Jathoom ….

…Bahasa penglihatan apa yang saya miliki dwibahasa? Bahasa penglihatan dan mimpi sesuai dengan bahasa pemiliknya, jadi siapa pun yang berbicara bahasa Arab akan memberi tahu Anda apa yang dia lihat dalam tidurnya dalam bahasa Arab, dan siapa pun yang berbicara bahasa lain. Seperti bahasa Inggris, Prancis, atau Jerman, Anda akan diminta untuk melihatnya . Tetapi pertanyaannya di sini adalah / Siapa yang berbicara dua bahasa atau lebih, mana yang akan bermimpi? Dan dalam bahasa apa dia akan menceritakan apa yang dia lihat? Dari sudut pandang saya, apa yang dilihat seseorang dari kelompok ini, yang berbicara lebih dari satu bahasa, akan menceritakan visi tersebut dalam bahasa yang paling sering dia praktikkan pada saat penglihatan itu, atau dia akan tinggal di komunitasnya pada saat penglihatan. Adapun penglihatan itu sendiri, dia melihat gambar dan simbol melalui raja penglihatan, jadi dia memvisualisasikannya untuknya, dan dari Kemudian peramal mentransfernya dan mengeluarkannya pada saat memotongnya untuk melihat sesuai dengan bahasa yang digunakan. dia berbicara dan menggunakannya . Tetapi dia menemukan beberapa orang yang melihat dalam mimpi seseorang berbicara dengannya dalam bahasa yang tidak dapat dimengerti, dan tafsir ini menurut saya disebabkan oleh beberapa penjelasan atau tafsir, termasuk bahwa dia akan bertemu orang ini yang memiliki bahasa asing, atau dia akan menguasai bahasa ini, atau dia akan bepergian ke negara bahasa ini, atau dia berpikir untuk bepergian ke negara asing . Kesimpulannya, apa yang kita lihat memiliki banyak arti, dan proses mengeluarkannya dari pemilik mimpi, bagi penafsir, berbeda dari satu orang ke orang lain, dalam hal gaya, kejujuran, berlebihan dan pemujaan, dan juga berbeda dalam hal. dari bahasa yang digunakan oleh pemilik mimpi atau penglihatan…

…Dapatkah saya mengetahui bahwa penglihatan itu dari Yang Maha Pemurah atau dari Iblis? Hal ini dapat dibuktikan dengan beberapa cara, yaitu : 1 / Bahwa apa yang sesuai dengan ridha Tuhan, dan sesuai dengan apa yang Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, dibawa; Dia berasal dari raja – dengan membuka meme dan lam – , dan apa yang tidak sesuai dengan kesenangannya adalah dari pelemparan Iblis . 2 / Bahwa apa yang menghasilkan berbalik kepada Tuhan, berbalik kepada-Nya, menyebut-Nya dan peningkatan energi, adalah dari pelepasan raja . Dan apa yang berhasil melawan itu adalah dari mengusir Setan . 3 / Apa yang diwariskan orang dan terang di hati, dan percabangan di dada, itu dari raja, dan apa yang diwarisi melawan itu, itu dari Setan . 4 / Bahwa yang diwariskan kedamaian dan ketenangan berasal dari raja . Apa pun kecemasan yang diwariskan, gangguan dan kekacauan adalah dari Setan . Inspirasi kerajaan berlimpah dalam hati yang murni, murni, percaya, karena raja memiliki hubungan dengannya, dan antara dia dan dia adalah suatu kesempatan, karena dia adalah kebaikan murni, dan dia hanya bersebelahan dengan hati yang cocok untuknya, jadi rambut palsu raja dengan hati ini lebih dari sekadar wig iblis . Adapun hati yang gelap yang telah menghitam dengan asap keinginan dan kecurigaan, iblis melempar dan menyalahkan dia dengan lebih dari menyalahkan raja, dan yang membuat hati gelap, dan dosa dan dosa tidak tersembunyi dari pembaca, dan Ini dibuktikan dengan perkataannya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai : Jika seorang hamba berbuat dosa, dia bercanda di dalam hatinya. Lelucon hitam …. Hadits, dan ditunjukkan dengan ucapan Yang Mahakuasa : ~ Tidak, tapi apa yang mereka menangkan di hati mereka berdering~ . Lihat : Al- Rooh oleh Ibn Al-Qayyim : 380 hal ….

…Dan doa agar hujan dalam mimpi menunjukkan ketakutan, kesengsaraan, harga tinggi, dan kehidupan yang tertekan . Ini menunjukkan kecelakaan di tempat itu dari penggaris atau penggaris . Dan doa gerhana matahari dan gerhana bulan menunjukkan upaya untuk membawa kenyamanan bagi orang yang ditunjuk matahari atau bulan . Mungkin ini menunjukkan pertobatan pelaku kejahatan dan pertobatan dari orang yang tidak percaya, atau kematian seorang sarjana . Dan barangsiapa melihat bahwa dia shalat di bawah pengawasan atau sembahyang, itu menunjukkan kebaikan agamanya dan ketaatannya pada Sunnah, atau bahwa dia melakukan masalah akhirat, dan shalat yang dangkal menunjukkan pacaran dan kedekatan dengan hati orang melalui layanan atau uang, dan jika pelihat itu membujang, dia menikah, dan jika dia menikah, dia memiliki dua anak laki-laki, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ( Dan kami memberinya Ishak dan Yakub yang berlebihan ). Dan jika dia berdoa dengan sukarela kepada Tuhan Yang Maha Kuasa dan dia miskin, dia kaya dan menjadi baik, atau dia menjadi dekat dengan Tuhan Yang Maha Kuasa, dan dia mungkin telah berkumpul di antara orang-orang untuk menyebarkan keinginan mereka . Dan doa keinginan dalam mimpi adalah indikasi musim . Dan shalat qadha merupakan indikasi terpenuhinya agama, taubat pelaku kejahatan, masuknya orang kafir, atau pemenuhan sumpah . Dan doa duduk menunjukkan ketidakberdayaan, kegagalan, dan kepuasan dengan apa yang dapat Anda buat sebagai mata pencaharian, dan mungkin itu menunjukkan peringatan tentang penyakit ayah atau gurunya . Dan doa pengampunan menunjukkan dalam mimpi pengampunan dosa. Jika orang berdoa, ini menunjukkan turunnya hujan, dan jika jamaahnya miskin, dia kaya, dan jika dia mandul, dia menyediakan anak laki-laki . Doa puji-pujian dalam mimpi adalah pertanda petunjuk dan pertanda kebaikan serta menghasilkan mata pencaharian . Sholat Jumat menunjukkan kepada jamaah apa yang dia inginkan, atau kegembiraan dan saksi hari libur, musim dan haji . Sholat Jumat, seperti sholat pendek, menunjukkan perjalanan, atau pertolongan langsung dan pertemuan dengan yang dicintai . Dan shalat Idul Fitri dalam mimpi merupakan indikasi melunasi hutang, menyembuhkan yang sakit, menghilangkan keterpurukan, dan menghilangkan kekhawatiran . Dan sholat Idul Adha menunjukkan peniruan sesuatu, menjaga kemauan dan pemenuhan sumpah . Mungkin kedua doa itu mengindikasikan pertemuan dengan musuh karena pertemuan mereka dengan mereka adalah takbir . Dan barangsiapa kehilangan sesuatu dan melihat bahwa pada Idul Fitri dia mengembalikan kepadanya apa yang hilang darinya, dan jika itu adalah Idul Fitri, maka itu keluar dari kesulitan untuk kapasitas, dan jika Idul Adha dan dimiliki oleh emansipasi atau tahanan , dia akan dibebaskan dari penjaranya, dan jika dia memiliki hutang, hutangnya akan digunakan untuk kepentingannya . Dan sholat Istikharah dalam mimpi menghilang dan membingungkan, dan menunjukkan hasil yang baik . Dan doa absen dalam mimpi adalah permintaan untung ….

…Barangsiapa melihat mereka dalam tidurnya dengan kualitas yang baik, itu adalah bukti keyakinannya yang baik pada mereka dan para pengikut Sunnah mereka . Mungkin penglihatan mereka menunjukkan pergerakan tentara dan misi pengiriman . Mungkin itu menunjukkan penyebaran pengetahuan, memerintahkan yang baik dan melarang kejahatan . Visi mereka juga menunjukkan keakraban, cinta, persaudaraan, bantuan, dan keamanan dari permusuhan dan iri hati, dan penghapusan prasangka, karena mereka, Tuhan berkenan dengan mereka, untuk itu . Jika visioner itu miskin, dia menjadi kaya karena mereka, semoga Tuhan senang dengan mereka, menaklukkan negara . Dan jika pencari itu kaya, dia akan memilih akhirat di dunia dan menghabiskan hidup dan uangnya untuk keridhaan Tuhan Yang Maha Esa . Dan penglihatan mereka, semoga Tuhan meridhoi mereka, menunjukkan bangunan-bangunan terhormat seperti masjid dan kemurnian garis keturunan, suku dan klan . Mereka berpaling dari peramal atau menghinanya dalam mimpi menunjukkan jatuh ke pohon di antara mereka, dan lebih memilih beberapa dari mereka daripada yang lain, dan kebencian mereka padanya, dan penglihatan mereka menunjukkan pertobatan dan menyerah pada apa pun selain Tuhan Yang Maha Kuasa . Visi mereka, semoga Tuhan senang dengan mereka, menunjukkan kebaikan dan berkah sesuai dengan rumah mereka dan nilai-nilai mereka yang terkenal di jalan dan jalan mereka . Mungkin melihat masing-masing dari mereka menunjukkan apa yang diungkapkan kepadanya dan apa yang ada di hari-hari penghasutan atau keadilannya . Dan barangsiapa yang melihat bahwa dirinya penuh sesak dengan sahabat Rasulullah SAW, semoga doa dan damai Allah besertanya, dialah salah satu orang yang mencari integritas dalam beragama . Dan siapapun yang melihat salah satu Sahabat, biarkan dia menafsirkan untuknya derivasi, seperti Saad dan Saeed, maka dia akan bahagia . Mungkin dia memiliki bagian dari biografi dan tindakannya . Dan siapa pun yang melihat salah satu dari mereka hidup, atau bahwa semuanya hidup, penglihatannya menunjukkan kekuatan agama, dan menunjukkan bahwa sang visioner mencapai kemuliaan dan kehormatan dan yang tertinggi . Jika dia melihat seolah-olah dia telah menjadi salah satu dari mereka, dia akan mengalami kesulitan dan kemudian kukunya akan menjadi lunak . Dan jika dia melihat mereka berulang kali dalam tidurnya, mata pencahariannya sempit . Adapun Ansar dan anak cucu mereka, melihat mereka dalam mimpi menunjukkan pertobatan dan pengampunan . Melihat imigran menunjukkan kepastian dan keyakinan yang baik kepada Tuhan Yang Maha Esa, keberangkatan dari dunia ini dan asketisme di dalamnya, dan kejujuran dalam ucapan dan tindakan ….

Menunjukkan dalam mimpi kelegaan keluarganya dari kesusahan mereka, atau kekayaan mereka setelah kemiskinan mereka, dan istri untuk selibat dan suami untuk lajang, dan melihat batu giling di rumah yang tidak membawa mereka ke kebiasaan mereka adalah indikasi keras kepala, penaklukan dan perselisihan, jika menggiling roti, daging atau madu di dalamnya menunjukkan kerusakan keluarganya dan kemunafikan mereka . Menggiling gandum atau barley atau apapun di dalamnya menunjukkan memfasilitasi urusan mereka, menghasilkan mata pencaharian mereka, menyembuhkan penyakit mereka, dan memperbarui mereka yang memenuhi minat mereka . Dan jika batu kilangan besar terlihat di pusat kota atau di masjid dan negara adalah reruntuhan, maka penggilingan adalah reruntuhan, terutama jika itu menggiling api atau batu, jika tidak maka itu adalah sampar, terutama jika yang Anda gerinda adalah jelai busuk, air, lumpur, atau daging tanpa lemak . Beberapa dari mereka berkata : Jika batu kilangan terjadi sebagai perjalanan, jika terjadi tanpa gandum, maka itu adalah kelelahan . Dan jika penggilingan diputar, harga akan naik lebih jauh . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memiliki batu kilangan yang berputar di roda, itu adalah persediaan yang berlimpah bagi mereka yang melihatnya . Dan siapa pun yang melihat batu kilangan berputar tanpa menggiling, itu adalah sebuah perjalanan . Dan jika pabrik berputar tanpa alasan, ini menandakan waktu dekat . Adapun telapak tangan, ada dua pria tidak bermoral yang merupakan pasangan yang tidak siap untuk kebaikan mereka . Dan barangsiapa melihat bahwa dia membalikkan batu kilangan di tangannya dan menggilingnya, maka dia bersandar pada agamanya dan mata pencahariannya di tangannya, dan mendapatkan mata pencaharian dan rezeki sebanyak yang dia dapat dari tepung itu . Penggilingan menunjukkan hal-hal buruk dan hamba yang setia . Dan dikatakan : batu asahan menunjukkan pernikahan dan saudara perempuan . Dan siapa pun yang melihat dengan tangannya batu kilangan akan dipukuli dan dipenjarakan . Dan barangsiapa melihat batu kilangan rusak dan menjadi tawanan, dia akan lolos dari penjara, dan jika dia tertekan, dia akan terbebas dari kesusahannya, dan jika dia dalam bahaya, dia akan bertahan atau mati . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki batu kilangan yang menggiling makanan dengan air mengalir atau tanpa air, maka mata pencahariannya adalah dari kerja orang lain . Jika dia melihat bahwa batu kilangan itu rusak, batu kilangan itu akan mati . Jika dia melihat dia menggiling batu, dia menjadi takut . Dan milly menunjukkan ketakutan . Siapa pun yang membeli batu kilangan akan menikah jika dia selibat, atau suami dari putra atau putrinya . Atau beli pelayan, atau bepergian jika dia seorang musafir . Angin adalah persaingan yang tidak memiliki kelangsungan hidup . Dan dikatakan : patahnya batu kilangan menunjukkan kekosongan pemiliknya dari kekhawatiran, dan dikatakan : kematian pemiliknya, dan untuk batu kilangan kunyit, itu menunjukkan kegembiraan, kesenangan, kebaikan, dan pujian yang baik . Mungkin diindikasikan dengan penyakit empedu . Air dan udara adalah anak-anak muda Sultan atau gerbangnya . Dan mungkin ditunjukkan dengan fasilitasi yang sulit dan arus kapal serta hujan deras . Telapak tangan adalah tanda kenyamanan dan kelegaan, dan itu mungkin menunjukkan gadis jahat, pertengkaran atau budak . Mungkin itu menunjukkan istri, kehidupan dan mata pencaharian, dan jika dia sepenuhnya siap, itu menunjukkan penyelesaian hal-hal dan perjalanan cepat . Dan menunjukkan wanita yang memakan banyak kejahatan ….

…Bagaimana dengan melihat Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, apakah itu mungkin? Apa artinya? Apakah selalu visi yang benar, apakah Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, apakah visi seperti yang dijelaskan dalam biografi Nabi, atau dia berbeda? Dalam mengatakan atau mendeskripsikan; Misalnya, jika seorang pemuda terlihat, atau dengan janggut putih, atau memakai pakaian yang tidak biasa dia pakai, atau dia terlihat memesan beberapa hal yang bertentangan dengan Syariah yang telah disucikan, seperti pemujaan kuburan, pemotongan rahim, atau pembunuhan, … dan selain apa yang telah saya buktikan dari cerita dan kisah orang-orang yang melihatnya … ? Untuk memulainya, saya katakan visi Utusan Tuhan, semoga doa dan damai Allah besertanya, adalah mungkin, dan itu adalah salah satu contoh paling menonjol dari penglihatan yang benar. Kedua syekh itu keluar dari hadits Abu Hurairah, semoga Allah senang dengan dia, yang berkata : Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, bersabda : [ Barangsiapa melihatku dalam mimpi telah melihatku, Iblis tidak meniru saya. . ] Dan dalam sebuah narasi tentang dia : [ Siapa pun yang melihat saya dalam mimpi akan melihat saya saat terjaga, atau seolah-olah dia melihat saya saat bangun, Setan tidak akan meniru saya . ] Dalam novel : [ Siapa pun yang melihat saya melihat dengan benar ]. Tetapi harus ini menjadi visi menurut tahun dan biografi deskripsi, sehingga Imam Muhammad Ibnu Sirin mengatakan setelah pembicaraan sebelumnya, [ dari kanan melihat aku telah melihat ] , : jika dia melihat di gambar-Nya . Dan imam ini biasa memberitahunya bahwa dia melihat Nabi, semoga doa dan saw Allah besertanya, yang berkata : Jelaskan padaku apa yang kamu lihat. Jika dia menggambarkan atribut yang tidak dia ketahui, dia berkata : Kamu tidak melihatnya . Ibn Hajar berkata dan rantai penularannya benar . Oleh karena itu, siapapun yang melihat Utusan Tuhan bertentangan dengan uraiannya, maka visi tersebut bukanlah visi di wajahnya, atau visi yang benar, melainkan visi yang membutuhkan interpretasi. Interpretasi ini terkait dengan penonton . Oleh karena itu, beberapa ulama berkata : Barangsiapa yang melihatnya dalam penampilan dan kondisinya adalah bukti kebaikan peramal dan kesempurnaan otoritasnya dan kemenangan atas mereka yang menentangnya, dan siapa pun yang melihatnya dalam keadaan berubah, mengerutkan kening, atau memiliki tulang kering atau kekurangan di beberapa tubuhnya, adalah bukti dari kondisi buruk peramal . Tetapi tidak ada keraguan bahwa siapa pun yang melihat Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, dengan kualitas apa pun, biarkan dia senang, dan dia harus tahu bahwa maknanya baik untuk ditunjukkan, atau kejahatan dilarang, dan inilah keputusan Imam Ibn Hajar, semoga Tuhan mengasihani dia….

…Adapun jari-jari : lahir seorang saudara laki-laki, menurut apa yang dikatakan bahwa tangan adalah saudara laki-laki . Dan menjalinnya tanpa tangan yang erat . Dan terlibat dalam pekerjaan rumah tangga dan anak-anak saudara laki-laki, dengan masalah yang mereka takuti sendiri, dan mereka berpura-pura membayarnya dan mencukupi . Dan dikatakan bahwa jari-jari tangan kanan adalah salat lima waktu, ibu jari adalah salat Subuh, telunjuk adalah salat siang, jari tengah adalah salat magrib, jari manis adalah salat magrib, kelingking adalah doa yang gelap, dan pendeknya menunjukkan kekurangan dan kemalasan di dalamnya, dan panjangnya menunjukkan dia melestarikan doa, dan jatuhnya salah satunya menunjukkan meninggalkan doa itu . Dan siapa pun yang melihat salah satu jari di tempat yang lain, dia akan berdoa pada waktu yang lain . Jika dia melihat seolah-olah dia sedang menggigit manusia, dia menunjukkan perilaku buruk orang yang digigit, dan sikap disiplin yang berlebihan dalam menggigit . Jika dia melihat susu keluar dari ibu jarinya, dan darah dari jari telunjuknya, saat dia minum dari ibu jarinya, dia harus mendekati ibu dari istri atau saudara perempuannya . Retak jari menunjukkan kata-kata buruk di antara kerabatnya . Jika imam melihat jari-jarinya bertambah, itu adalah peningkatan keserakahan, kesopanan, dan kurangnya keadilan . Dan diriwayatkan bahwa Harun al-Rasyid melihat malaikat maut, saw, telah mewakilinya, jadi dia berkata kepadanya : Wahai raja maut, berapa lama lagi aku pergi? Dia menunjuk ke arahnya dengan lima jari terbentang dari telapak tangannya, jadi dia menyaksikan dengan ngeri, menangis pada penglihatannya, dan dia menceritakannya pada ukuran yang dijelaskan oleh ekspresi. Dia berkata : Wahai Panglima Umat Beriman , dia mengatakan kepadamu bahwa lima hal yang dia ketahui bersama Tuhan, yang disatukan oleh ayat ini : “ Tuhan mengetahui jamnya . ” The Ayat . Aaron dan Farah tertawa . Jari-jari tangan kiri adalah anak-anak dari saudara laki-laki dan perempuan, dan kuku adalah kemampuan manusia di dunia ini, dan putih kuku menunjukkan kecepatan menghafal dan memahami, dan melihat paku sebesar saladin dan dunia . Dan perlakuannya adalah bukti penipuan dalam mengumpulkan dunia, panjangnya dengan kebaikan, uang dan pakaiannya, dan persiapan senjata musuh, atau argumen atau uang, untuk menghindari kejahatan mereka . Dan panjangnya, sehingga takut pecah, adalah bukti ada orang lain yang bertugas merusak sesuatu di tangannya, karena dia menggunakan kemampuannya secara berlebihan . Dia membayar zakat fitrah, dan jika dia melihatnya seolah-olah orang tua telah memerintahkan penanya, maka jika dia menemukannya, dia memerintahkannya untuk membuat komitmen pada dirinya sendiri dan menjunjung tinggi kehormatannya . Mewarnai jari pria dengan pacar adalah bukti banyak persenjataan, dan mewarnai jari wanita dengan pacar menunjukkan kebaikan suaminya kepadanya . Jika dia melihat seolah-olah dia telah membuatnya jatuh, dia tidak menerima pigmentasi, maka suaminya tidak menunjukkan cintanya . Jika pria itu melihat telapak tangannya pudar oleh monster, dia harus bekerja keras untuk pensiun, dan jika tangan kanannya berpigmen oleh monster, penglihatannya menunjukkan bahwa dia sedang membunuh seorang pria . Jika dia melihat tangannya diwarnai dengan pacar, maka dia menunjukkan apa yang ada di tangannya tentang kebaikan atau kejahatan, atau dari uangnya atau pendapatannya atau industrinya . Jika dia melihat tangannya diukir dengan pacar, dia mencoba tipuan dari rumah, untuk menghabiskan beberapa perabot rumah dengan biayanya karena kurangnya penghasilan, dan musuhnya menghinanya, dan dia mendapat penghinaan . Jika seorang wanita melihat tangannya terukir, dia menipu dandanannya dalam hal yang benar . Jika prasasti itu terbuat dari tanah liat, itu menunjukkan banyak pujian . Jika dia melihat ukiran tangannya bercampur, dia akan melukai anak-anaknya . Jika dia melihat bahwa tangannya dilempari dengan emas atau diukir dengan itu, maka dia membayar uangnya kepada suaminya atau memberinya kegembiraan darinya, dan jika seorang pria melihat bahwa dia telah dihamili atau diukir dengan emas, maka dia menipu a tipuan di mana uang atau mata pencahariannya akan pergi . Bulu ketiak : bukti panjang kebutuhan akan Neil, ayat : ~ dan Admm tangan Anda ke sayap putih dari non- miskin ~ dan menunjukkan agama pemilik dan kemurahan hati . Jika dia melihat banyak bulu ketiak, maka dia adalah orang yang meminta algojo untuk mengumpulkan uang untuk ilmu, perwalian, perdagangan dan sebagainya, dan dia tidak kembali ke wanita dan agama . Jika jumlahnya jauh lebih sedikit, itu menandakan banyaknya jumlah anak ….

Apakah buku tafsir mimpi yang ada berguna untuk menjelaskan penglihatan tersebut kepada pemiliknya? Ini bermanfaat bagi pengekspres di tempat pertama, karena, dengan apa yang telah diberkahi Tuhan dengan pengetahuannya tentang asal-usul seni ini, dia dapat mengekstrak ekspresi yang sesuai untuk keadaan peramal, dan saya akan memberikan contoh di sini : Jika seorang dokter Masuk apotek penuh jenis obat, ia boleh minum obat yang sesuai dengan kondisi pasiennya, namun bila masuk apotek tersebut ia boleh minum obat yang tidak sesuai dengan kondisinya, atau ia boleh minum obat yang menyebabkan peningkatan penyakit . Hal yang sama berlaku untuk insinyur yang dapat mengambil perkakas yang sesuai dan membuat rumah dengannya, atau memperbaiki mesin dengannya, dan seterusnya, sementara perkakas ini ada pada pemiliknya, misalnya, dan dia tidak dapat membuat dari mereka sesuatu dari gunakan . Jeda : Jangan kompromi pada rahasia para penanya : Jeda penting ini ditujukan kepada para pengekspres yang telah dipercaya orang-orang dengan rahasianya dan menaruh kepercayaan penuh pada mereka. Diantaranya adalah pengungkapan beberapa masalah pribadi kepada penonton, dan beberapa penanya mungkin diberi tahu tentang beberapa rahasia mereka, misalnya, di mana ada penyakit psikologis, atau pertunangan, atau pecahnya rahim, atau masalah khusus untuk salah satu anak atau masalah dengan orang tua, atau masalah dengan hutang, atau dengan lembaga pemerintah … , Dan begitulah daftarnya terus berlanjut, untuk Tuhan, Tuhan, pada orang-orang ini menyembunyikan rahasia mereka untuk mereka, dan apa pun Anda ditanya tentang penglihatan ini, mereka tidak pernah memberi tahu mereka, dan nasihat untuk setiap persimpangan : Jangan kompromi pada rahasia para penanya ….

Apakah seseorang berdosa jika dia tidak menerapkan apa yang dilihatnya dalam tidurnya? Rata-rata orang tidak berbuat dosa jika tidak melaksanakan apa yang dimimpikannya, hal ini khusus untuk para utusan karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “ O ayah, lakukan apa yang diperintahkan, dan kamu akan menemukan aku, Insya Allah, dari sabar. ” Al-Saffat 102 The perbedaan adalah bahwa mimpi semua nabi yang kebenaran, kebenaran, dan wahyu dari Allah, dan sebagai manusia, mereka mungkin apa yang mereka lihat visi Benar atau mimpi dari setan atau pipa mimpi, dan sayangnya beberapa bodoh orang-orang telah menyelinap ke saluran ini dan telah melakukan hal-hal bukti mereka dalam mimpi yang mereka lihat, dan Tuhan adalah penolong kita…

Apa yang dimaksud dengan tidur dan apa itu benar? Tidur seperti yang disebutkan dalam kamus : periode istirahat untuk tubuh dan pikiran, selama kemauan dan kesadaran sebagian atau seluruhnya tidak ada, dan selama itu fungsi fisik sebagian berhenti . Dan dikatakan banyak orang yang tidur : Noaman, dan : Tidur . Tidur disebut : tidur; Dan begitulah dikatakan : Dia melihat ini dan itu dalam mimpinya, yaitu, dalam tidurnya. Yang Mahakuasa berkata [ Oh, Nak, aku melihat dalam mimpi bahwa aku membantai kamu, jadi lihat apa yang kamu lihat …] dan apa yang saya lihat dalam mimpi : yaitu, dalam tidur . Tidur adalah salah satu karakteristik manusia, dan itulah sebabnya Tuhan sendiri meredakannya dengan mengatakan : [Tidak perlu setahun atau tidur ] , dan Sunnah adalah kantuk, dan untuk ini dia berkata : Tidak ada tidur, dan tidur lebih kuat dari Sunnah, dan itu datang di Sahih atas otoritas Abu Musa Al-Ash’ari yang berkata : Utusan Tuhan bangkit di dalam kita Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia berkata : [ Tuhan tidak tidur dan dia seharusnya tidak tidur ]. Dalam pengertian ini, Tuhan Yang Maha Kuasa berkata: [ Dialah yang membuat pakaian malam untukmu . Dan tidur adalah tidur . Dan dia membuat hari Nashr ] , dan makna : bahwa ia membuat tidur interupsi gerakan; Untuk sisa tubuh, maka malam masih bergerak, dan gerakan istirahat dan istirahat, sehingga jiwa dan raga tertidur dengan nyaman ….

…Gempa dalam mimpi takut akan otoritas . Dan dikatakan : Gempa bumi adalah kecelakaan yang terjadi oleh raja terbesar, dan jika itu umum, maka kecelakaan itu umum . Jika pemandangan gunung berguncang atau berguncang, atau dipindahkan dari tempatnya, dan kemudian menetap di tempatnya, maka itu adalah penguasaan tempat itu . Dan barangsiapa melihat tanah yang diguncang dan satu sekte hancur di dalamnya dan kelompok lain diserahkan, maka sultan akan turun tanah itu dan menyiksa rakyatnya . Dikatakan : Ini menunjukkan penyakit parah . Dan jika gempa bumi melanda suatu daratan, raja menindas rakyatnya . Dan barangsiapa melihat bumi berguncang, dan langit terganggu, maka penduduk kota itu akan dihukum dengan otoritas, dan mereka akan menderita sakit dan penyakit dalam diri mereka sendiri dan kekayaan mereka . Dan jika seseorang melihat bumi bergerak dalam mimpi, itu menunjukkan gerakan dan kehidupan visioner . Dan barangsiapa melihat bahwa bumi telah berguncang, maka itu adalah malapetaka yang mempengaruhi tanah itu dari otoritasnya, atau bahwa wilayah itu terkena belalang, hujan es, kekeringan, atau ketakutan yang besar . Dan jika anda melihat gempa dalam mimpi, itu menandakan kepanikan, ketakutan, dan berita yang mengganggu . Dan jika seorang wanita hamil melihatnya, dia melahirkan . Gempa bumi mungkin menunjukkan bahwa orang-orang sedang terganggu, dan jika dindingnya runtuh, kematian yang nyata akan terjadi, dan itu mungkin menunjukkan bahwa pencari sedang sekarat . Dan getaran dari tanah gersang adalah bukti dari rekomendasi dan pertumbuhannya melalui penanaman . Mungkin itu menunjukkan kebangkitan orang mati . Gempa bumi menunjukkan perjalanan di laut, atau tarian dan kegembiraan, atau gangguan perjalanan di laut . Mungkin gempa bumi menunjukkan kesusahan para suami . Jika gempa terjadi di sebuah kebun buah, itu menunjukkan banyaknya tanaman dan banyaknya buah-buahan musim panas, dan itu menunjukkan hasutan dari penduduk desa . Jika dia melihatnya dalam mimpi, dan penglihatannya pada bulan Mei, itu menunjukkan perkelahian yang terjadi antara orang-orang dan perselisihan yang terus menerus . Dan jika dia melihatnya dalam mimpi, dan penglihatannya pada bulan Juni, itu adalah bukti kehancuran orang-orang jahat, dan jika siang hari, itu menunjukkan pembaruan posisi ulama . Jika dia melihatnya dan itu terjadi pada bulan Juli, itu menunjukkan kematian seorang pria hebat . Dan jika dia melihatnya dan itu terjadi pada bulan Agustus, itu menandakan musuh datang ke negeri itu . Dan jika dia melihatnya dan itu terjadi pada bulan September, maka itu menandakan ada orang asing yang datang ke negeri itu, dan dia mendapat rasa sakit yang akan diikuti dengan kematian . Jika dia melihatnya dan itu pada bulan Oktober, maka itu menunjukkan penyakit dan keselamatan wanita hamil . Jika dia melihatnya dan itu terjadi pada bulan November, maka itu menunjukkan jatuhnya wanita hamil . Jika dia melihatnya, dan itu pada bulan Desember, itu menunjukkan terjadinya penyakit parah, dan kematian dengan keamanan dari musuh . Jika dia melihatnya, dan itu terjadi pada bulan Januari, itu menunjukkan kematian pemuda itu . Jika dia melihatnya dan itu di bulan Februari, itu menunjukkan kelaparan dan jatuhnya wanita hamil . Dan jika dia melihatnya dan itu terjadi di bulan Maret, itu adalah bukti kemakmuran ….

…Melihat kilat dalam mimpi saja menunjukkan bimbingan setelah kesesatan, dan mungkin ini menunjukkan tatapan yang menyilaukan, dan jika pencari sakit, dia takut mati . Mungkin kisah petir dalam mimpi dikutip mengungkapkan rahasia dan menyebarkan berita . Mungkin penglihatannya menunjukkan kabar baik tentang kedatangan orang yang tidak hadir, pembaruan mata pencaharian, atau kelegaan yang tertekan . Mungkin melihat kilat menunjukkan perubahan kondisi dari kesusahan menjadi keselamatan, dan dari keselamatan menjadi kesusahan . Mungkin penglihatannya menunjukkan kilau pedang dan tombak . Dan siapa pun yang melihat kilat, dan penglihatannya terjadi pada bulan Oktober, penglihatannya menunjukkan pusaran air, dan jika pada bulan November hal itu menunjukkan kesuburan dan banyak kebaikan, dan jika itu pada bulan Desember, mungkin kekurangan hasil panen akan ditakuti, dan jika itu terjadi Januari, dikhawatirkan penanaman akan berakhir. Pada bulan Februari mungkin menunjukkan kebaikan dalam menabur, dan jika pada bulan Maret menunjukkan penurunan semua hasil, dan jika pada bulan April, maka itu baik dan bahagia dan menghasilkan panen, dan jika pada bulan Mei, itu miskin untuk beberapa buah, dan jika pada bulan Juni itu adalah tanda embun yang bermanfaat, dan jika pada bulan Juli, tidak ada yang baik atau yang jahat, dan jika di bulan September, itu adalah tanda kesuburan dan kebaikan, dan juga di bulan Agustus . Melihat petir dalam mimpi menunjukkan ketakutan pada sultan atau pemukulan cambuk, dan mungkin janji baik dari otoritas dan tawa serta kebahagiaan paroki . Dan barangsiapa melihat kilat menyambar lampunya, jika dia dalam perjalanan, dia akan disambar hujan atau atas perintah Sultan, dan jika dia petani yang haus, dia menanamnya, maka hujan turun menimpanya . Jika ayah, tuan, atau otoritas mengendalikannya dan tidak memperhatikannya, dia menerimanya, dan jika ada hujan bersamanya menunjukkan keburukan dari apa yang tampak baginya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah makan sesuatu yang disambar petir, maka seseorang akan menjawabnya dengan kebenaran dan kebaikan . Dan siapa pun yang melihat kilat dan tidak ada hujan bersamanya, dan memiliki janji, dia tidak akan mencapainya . Dan kilat menunjukkan ketakutan pada Sultan dan ancaman serta janjinya . Dan dikatakan : Petir menunjukkan keuntungan dari tempat yang jauh . Dan siapapun yang melihat petir membakar pakaiannya, istrinya akan mati jika dia sakit ….

…Malam dalam mimpi menunjukkan pengangguran . Dan jika waktu malam dan cahaya bulan terlihat jelas dan orang-orang terjebak, blokade akan menjauh dari mereka, dan jika mereka memiliki harga tinggi, harga akan lebih murah . Dan malam menunjukkan persatuan pasangan, dan siang menunjukkan perpisahan mereka . Dan malam yang gelap menunjukkan gadis budak kulit hitam . Dan kegelapan adalah kesesatan . Dan siapa pun yang melihat kegelapan di rumahnya, dia pergi jauh . Malam dan siang adalah dua kekuatan yang berlawanan, malam adalah kafir dan siang hari seorang Muslim, dan mereka mungkin merujuk pada dua lawan atau keduanya . Mungkin malam menunjukkan istirahat, dan siang menunjukkan kelelahan . Mungkin malam menunjukkan pernikahan dan hari itu menunjukkan perceraian . Mungkin malam menunjukkan laut, dan siang menunjukkan daratan . Dan mungkin malam menunjukkan kematian karena Tuhan Yang Maha Kuasa wafat jiwa-jiwa yang tertidur, dan hari menunjukkan kebangkitan . Dan barangsiapa melihat seluruh usia pada malam hari dan orang-orang di bagian dirinya dalam penderitaan, maka dia adalah kemiskinan, kelaparan dan kematian . Mungkin siang dan malam menunjukkan kedekatan yang jauh dengan yang baik dan yang jahat, karena semuanya baru . Dan malam menunjukkan wanita kulit hitam, dan siang hari menunjukkan wanita kulit putih . Melihat malam di gaun dan siang menandakan pensiun . Dan malam menandakan hak, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : (Dan malam saat memudar .) Melihat malam yang cerah sebagai Malam Kuasa dalam mimpi adalah kabar baik, begitu pula malam tanggal lima belas Syaban, malam tentang Isra dan Jumat malam ….

…Itu adalah tanda akhir istilah dalam mimpi . Gigi dapat menunjukkan uang, hewan, pencari nafkah, kematian dan kehidupan, dan menunjukkan simpanan dan rahasia . Gigi adalah penghuni rumah tangga laki-laki, yang lebih tinggi adalah laki-laki di sisi ayahnya, dan yang lebih rendah adalah wanita di sisi ibunya . Dua orang teratas adalah ayah dan paman, atau saudara perempuan dan dua putra . Kuartet itu adalah sepupu pria itu . Taring adalah tuan rumah tangganya . Dan laki-laki premolar dan anak dari paman dari pihak ibu . Dan nenek moyang geraham . Dua lipatan bawah adalah ibu dan bibi, atau dua saudara perempuan dan dua anak perempuan . Kuadran bawah adalah anak sepupu atau bibi . Taring bawah adalah tuan rumah tangganya . Dan premolar bawah, putri bibinya atau putri pamannya . Geraham bawah dan atas yang terjauh dari rumah tangga pria dan nenek . Jika satu gigi bergerak darinya maka itu adalah penyakit, dan jika gigi itu jatuh atau hilang maka itu adalah kematian . Jika seseorang melihat beberapa giginya terkikis, dia akan terkena musibah . Dan jika dia melihat lipatannya lebih panjang, lebih indah dan lebih putih dari sebelumnya, maka ayah dan pamannya akan mendapatkan kekuatan dan uang mereka bertambah . Dan jika dia melihat bahwa dia sedang merawat giginya, dia mencabutnya, dan jika dia menghabiskan uangnya untuk kebencian atau memotong rahim . Dan jika dia melihat giginya yang menghitam, maka dia adalah cacat dalam rumah tangganya . Jika dia melihat ada bau giginya, maka dia jelek memuji orang-orang di rumahnya . Jika giginya bergerak, itu adalah penyakit keluarganya . Jika dia melihat giginya patah, maka salah satu kerabat atau temannya akan mati . Gigi di sisi kanan menunjukkan laki-laki, dan gigi di sisi kiri menunjukkan betina, dan gigi di sisi kanan menunjukkan pria dan wanita tua, dan gigi di sisi kiri menunjukkan remaja dari mereka . Maqadim gigi menunjukkan anak laki-laki, taring menunjukkan separuh dari mereka, dan gigi geraham menunjukkan orang tua di antara mereka . Jika seseorang melihat bahwa giginya dari emas, itu patut dipuji dan bukti dari kebakaran yang terjadi di rumah mereka atau penyakit kuning . Jika dia melihat giginya dari kaca atau kayu, itu menandakan kematian yang mengalahkannya, dan jika dia melihatnya dari perak, maka itu adalah bukti kerusakan dan kerugian . Dan jika dia melihat bahwa kesedihannya hancur, putranya meninggal . Dan jika dia melihat satu atau lebih worm di situs ekstraksi, maka dia akan menggantikannya . Jika dia melihat beberapa giginya panjang, dia akan bertengkar dengan keluarganya . Jika dia melihat bahwa dia mencabut semua giginya, keluarganya akan mati sebelum dia . Dan siapa pun yang melihat giginya menggali, keluarganya mengecewakannya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki kesalahan pada giginya menunjukkan bahwa keluarganya telah bubar dan bahwa ada cacat di antara mereka atau penurunan uangnya . Dan jika dagingnya dibersihkan dari sela-sela giginya, dia akan menggigit orang . Dan dikatakan : Gigi menunjukkan kalung mutiara bagi wanita . Ibn Sirin, semoga Tuhan Yang Maha Esa mengasihani dia, berkata : Geraham itu dicabut dalam mimpi, rahim seorang anak laki-laki dipotong . Lelahnya gigi menandakan lemahnya penghuni rumah tangganya . Dan jendela para pengikut impian . Pencabutan gigi menandakan datangnya ketidakhadiran atau kematian seseorang yang ia sayangi . Dia mencabut giginya dengan tangannya, dia menghabiskan uangnya dengan cara yang buruk, atau terikat dengan keluarganya tanpa diketahui, atau dia melakukan sesuatu yang tercela dan menyesalinya, jadi jika dia mencabut giginya , seseorang menunjukkan kebutuhannya. untuk hipotek atau penjualan . Dan memperbarui gigi yang dicabut dalam mimpi adalah bukti pertentangan dan untung demi rugi ….

Apa pengobatan untuk insomnia? Insomnia tidak tidur di malam hari . Ini telah menyebar dan memburuk, terutama di era modern ini, dan itu tidak lebih bermanfaat atau lebih efektif daripada resep kenabian yang dimurnikan untuk mengobati penyakit ini, dan setelah kita memasuki bidang yang luas tahun ini saya membawakan Anda obat-obatan berikut, jadi makanlah mereka, minum, dan memberi makan orang miskin yang sengsara . Al-Tirmidzi meriwayatkan dalam Sunnahnya bahwa Buraidah berkata : Khaled mengeluh kepada Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dan berkata : Ya Rasulullah ! Aku tidak pernah tidur di malam hari karena insomnia, jadi Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, bersabda : Jika aku pergi ke tempat tidurmu, katakan : Ya Tuhan, Tuhan tujuh langit dan apa yang tersisa, dan Tuhan semesta alam dua bumi dan apa yang telah saya turunkan, dan Tuhan iblis dan apa yang tersisa, bagi saya tetangga dari kejahatan ciptaan Anda semuanya sehingga salah satu dari mereka harus meninggalkan saya. Atau dia menginginkan aku, kemuliaan sesamamu, kemuliaan pujianmu, dan tidak ada tuhan selain dirimu . Al-Tirmidzi berkata : Ini adalah hadits yang rantai penularannya tidak kuat . Namun, hadits ini didukung oleh apa yang dia ajarkan kepada mereka tentang ketakutan : Aku mencari perlindungan dalam firman Tuhan yang sempurna dari kemarahan dan hukuman-Nya, kejahatan hamba-Nya, dan keinginan setan, dan aku berlindung kepada-Mu, Tuhan , untuk hadir . Dan juga disebutkan dalam sebuah riwayat oleh Ibn al-Sunni, bahwa Zaid bin Thabit, semoga Allah senang dengannya, mengeluh tentang insomnia kepada Nabi, damai dan berkah besertanya, dan berkata kepadanya : Katakan : Ya Tuhan, bintang-bintang tertipu, dan mata menjadi tenang, dan kamu hidup dan hidup, jangan tidur. Wahai lingkungan, hai Qayyum, tenanglah. Malam, dan tidurlah mataku . Dia mengatakannya, jadi saya pergi kepada Tuhan Yang Maha Kuasa untuk melakukan apa yang dia temukan . Abdullah bin Amr ibn al-Aas, semoga Tuhan meridhoi dia, biasa mengajar mereka dari pikiran putra-putranya, dan siapa pun yang tidak memahami buku-bukunya, kemudian mengomentarinya, dan tidak jelas relevansinya dengan alasan ini untuk obati penyakit ini . Lihat : Zad al Ma`ad oleh Ibn Qayyim al-Jawziyyah : 4/212….

…Mungkin kapal itu menunjukkan masjid, pasar, atau kesetiaan orang-orang di rumah itu, semoga Allah senang dengan mereka, karena mereka adalah kapal penyelamat . Kapal menunjukkan kedai karena menunjukkan orang itu sendiri atau keselamatan musuh dan kekayaan orang miskin . Jika kapal tenggelam di laut, itu adalah bukti bahwa dia adalah salah satu penembak. Jika kapalnya menjadi besi atau tembaga, itu menunjukkan umur panjang siapa yang ditunjuknya, dan jika sebagian menjadi besi atau sebagian lagi, maka kecurigaan itu termasuk pada siapa yang ditunjukkan kapal itu . Jika dia melihat bahwa dia memakan kapal atau menelannya, dia akan memakan harganya . Jika dia melihat bahwa kapal itu memberitahunya dibenarkan, dia menunjukkan bahwa dia akan menerima hikmat dari orang-orang yang cuek . Melihat Bahtera Nuh, saw, menunjukkan kegembiraan, kesenangan, dan hujan hujan, bukan bahwa mereka tidak adil, itu menunjukkan kekeringan dan kemalangan . Tabut Nuh, saw, menunjukkan kelegaan dari kesulitan, keselamatan dari tenggelam bagi para pelancong di laut atau pernikahan untuk para lajang, posisi terhormat, dan kemenangan atas musuh . Mungkin kapal itu menunjukkan masjid, pasar, atau kesetiaan orang-orang di rumah itu, semoga Allah senang dengan mereka, karena mereka adalah kapal penyelamat . Kapal menunjukkan kedai karena menunjukkan orang itu sendiri atau keselamatan musuh dan kekayaan orang miskin . Jika kapal tenggelam di laut, itu adalah bukti bahwa dia adalah salah satu penembak. Jika kapalnya menjadi besi atau tembaga, itu menunjukkan umur panjang siapa yang ditunjuknya, dan jika sebagian menjadi besi atau sebagian lagi, maka kecurigaan itu termasuk pada siapa yang ditunjukkan kapal itu . Jika dia melihat bahwa dia memakan kapal atau menelannya, dia akan memakan harganya . Jika dia melihat bahwa kapal itu memberitahunya dibenarkan, dia menunjukkan bahwa dia akan menerima hikmat dari orang-orang yang cuek . Melihat Bahtera Nuh, saw, menunjukkan kegembiraan, kesenangan, dan hujan hujan, bukan bahwa mereka tidak adil, itu menunjukkan kekeringan dan penderitaan . Tabut Nuh, saw, menunjukkan kelegaan dari kesulitan, keselamatan dari tenggelam bagi para pelancong di laut atau pernikahan untuk para lajang, posisi terhormat, dan kemenangan atas musuh ….

…Nuh, saw, siapa pun yang melihatnya dalam mimpi akan berumur panjang, dan dia akan menderita dengan kesusahan yang besar, dan dia akan disakiti oleh orang-orang, kemudian dia akan mendapatkan mereka dan memiliki anak dan bersyukur . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat Nuh di atas dia di langit, dia akan menjadi seorang ulama dan rajin dalam ketaatan kepada Tuhan Yang Maha Esa, manis dan memiliki musuh, dan dia akan menang atas mereka dan akan mendapatkan amanah yang besar . Dan dikatakan : Visinya menunjukkan kelimpahan hujan pada tahun itu, atau bahwa dia adalah orang yang memiliki musuh dan tetangga yang iri padanya dan akan melarikan diri dari mereka, dan Tuhan Yang Maha Kuasa akan membalas dendam pada mereka . Dan dikatakan : Penglihatannya menunjukkan kehancuran orang-orang kafir dan keselamatan dan keselamatan orang-orang percaya, dan bahwa penglihatan di musim kemarau menunjukkan banyaknya hujan, dan bahwa penglihatan di kapal menunjukkan pelariannya dan pelarian mereka itu, dan visinya menunjukkan kekuatan orang-orang bid’ah, amoralitas dan kelemahan orang-orang beriman . Visinya menunjukkan umur panjang dalam ketaatan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, memerintahkan yang baik dan melarang kejahatan, bahkan jika peramal adalah raja yang kawanannya tidak mematuhinya . Visinya menunjukkan duka atas namanya . Visinya menunjukkan permusuhan kepada orang tua dan kemenangan atas mereka, atau kekeringan dan harga tinggi . Mungkin visinya menunjukkan meredakan kekhawatiran dan turunnya hujan, dan mungkin visinya menunjukkan pekerjaan pertukangan kayu dan meratakan kapal dan pelayaran di lautan. . Dan jika seorang wanita melihat Nuh, dia menunjukkan ketidaktaatannya kepada suaminya ….

Apa artinya melihat laut dan tenggelam di dalamnya ?? Bagi sebagian orang, ada simbol yang menakutkan ; Dan itu adalah : laut dan tenggelam di dalamnya !!! Jadi mengapa simbol ini menandakan , dan apakah itu ditembakkan ???? Sebenarnya, saya ulangi di sini dan memastikan bahwa tidak ada satu tanda pun dari sebuah simbol , dan bahwa penglihatan itu harus didengar secara lengkap dengan semua simbolnya , tetapi selama kita berbicara sekarang tentang simbol ini , saya katakan : Arti penting simbol laut atau tenggelam di dalamnya tidak selalu buruk , itu mungkin menunjukkan misalnya : Untuk siswa , Ali Meningkatkan pengetahuan mendalam dan spesialisasi dalam suatu disiplin ilmu . Dan bagi pedagang , laut mungkin menjadi pasar tempat dia bekerja . Dan bagi orang berdosa dan orang berdosa , itu mungkin merupakan penenggelaman pertobatan dan kontemplasi dari Yang Maha Kuasa yang mengatakan : “ Bahkan ketika tenggelam menyusulnya , dia berkata, saya percaya bahwa tidak ada Tuhan selain yang percaya padanya ” ( Bani Yasir : 90). Pentingnya berenang, menyelam, dan tenggelam di laut adalah baik ketika melihat laut di musim panas, dan untuk melihatnya di musim dingin, itu mungkin pertanda buruk, tetapi saya ulangi bahwa perlu untuk melihat simbol lainnya. dari penglihatan, dan dari apa yang dikatakan tentang beberapa konotasi buruk berenang, menyelam, atau tenggelam di laut : 1 / Melakukan dosa dan dosa besar, dan merenungkan apa yang dikatakan Tuhan Yang Maha Kuasa : [ Dari apa dosa mereka ditenggelamkan dan dibawa dalam api dan tidak menemukan pendukung mereka selain Tuhan. ] Noah : 25 2 / tenggelam dalam dunia dan kesenangannya . Namun penyeberangan harus mewaspadai jika ia melihat suatu penglihatan atau mimpi yang mungkin memiliki makna yang buruk darinya , sehingga ia dapat mengalihkan perhatian dari penyeberangan dengannya , makna buruk ini, Insya Allah ….

…Terang : Setelah kegelapan, bagi mereka yang melihatnya di depan umum, jika mereka dalam pencobaan atau kebingungan, mereka akan dibimbing, dan hasutan akan melahirkan mereka, dan jika mereka memiliki ketidakadilan yang akan hilang dari mereka, dan jika mereka bungkuk, bersukacitalah atas nama mereka, minum dan beri pupuk . Ini menunjukkan orang yang tidak beriman kepada Islam, orang berdosa yang bertaubat, orang miskin untuk orang kaya, selibat istri, dan wanita hamil melahirkan anak laki-laki, kecuali dia dikurung di tendanya, atau menaruhnya di pakaiannya, atau memasukkannya ke dalam sakunya, dan dia melahirkan seorang budak perempuan cantik berkerudung . Adapun siang dan malam, mereka adalah dua kekuatan, yang mencari satu sama lain . Dan malam adalah orang kafir, dan siang adalah seorang Muslim, karena itu pergi dalam kegelapan, dan Tuhan Yang Maha Kuasa mengungkapkan dalam bukunya tentang ketidakpercayaan dengan kegelapan, dan tentang agamanya dengan cahaya, dan mereka mungkin menunjukkan dua lawan dan dua kelompok , dan mungkin malam menunjukkan istirahat, dan siang menunjukkan kelelahan dan penipuan . Mungkin malam menunjukkan pernikahan, dan hari menunjukkan perceraian, dan mungkin malam menunjukkan depresi dan liburan para pengrajin dan pelancong, dan hari menunjukkan kemunafikan pasar dan harga, dan mungkin malam menunjukkan pemenjaraan karena mencegah bertindak dengan kegelapannya, dan siang menunjukkan pelita, keselamatan dan keselamatan, dan mungkin malam menunjukkan laut, dan siang menunjukkan Kebenaran ….

…Sakit dalam mimpi adalah penyesalan dari rasa bersalah . Barangsiapa melihat geraham dari gerahamnya atau sakit gigi, maka dia mendengar yang jelek dari kerabatnya . Sakit leher menunjukkan bahwa pemiliknya menyalahgunakan hubungan seksual sampai timbul dari keluhannya, dan sakit leher mungkin menunjukkan bahwa dia mengkhianati kepercayaan tetapi tidak melakukannya, dan hukuman dijatuhkan padanya . Dan rasa sakit di bahu menunjukkan kemalangan dalam keuntungan dan kerja kerasnya . Sakit perut menunjukkan bahwa dia menghabiskan uangnya dalam dosa sementara dia menyesal, dan dikatakan : sakit perut menunjukkan kesehatan kerabat dan anggota rumah tangga, dan nyeri pusar menunjukkan bahwa ia datang untuk merawat istrinya . Sakit hati adalah bukti dari tempat tidurnya yang buruk dalam urusan agama . Sakit hati adalah bukti pelecehan anak itu . Sakitnya limpa adalah bukti korupsi besar-besaran uang yang ada di dalamnya dan milik keluarga dan anak-anaknya . Dan jika rasa sakitnya menjadi begitu parah sehingga dia takut mati, itu menunjukkan kepergian agama tersebut . Nyeri paru-paru adalah indikasi istilah yang akan datang, dan sakit punggung menunjukkan kematian saudara laki-laki itu, dan jika dia melihat di punggungnya ada lengkungan rasa sakit, maka itu menunjukkan kekurangan dan penuaan . Dan nyeri paha menunjukkan bahwa dia menyinggung klannya . Rasa sakit seorang pria menunjukkan berjalan tanpa menaati Tuhan Yang Maha Kuasa, dan dikatakan : Rasa sakit pria menunjukkan banyak uang ….

…Jika dia berpikir bahwa orang mati memberinya sesuatu dari yang dicintai dunia, maka itu adalah kebaikan yang dia terima dengan cara yang tidak dia harapkan, dan jika orang mati memberinya baju baru atau bersih, maka dia akan mencari nafkah seperti dia hidup selama hari-hari hidupnya . Jika dia melihat seolah-olah dia memberinya kuncir kuda, maka itu mengenai wajahnya seperti miliknya, dan jika dia memberinya pakaian moral, maka dia kurang . Jika dia memberinya pakaian kotor, dia akan menunggangi amoralitas . Jika dia memberinya makanan, dia akan mendapatkan mata pencaharian yang terhormat dari titik di mana itu tidak dihitung . Dan barangsiapa melihat seolah-olah orang mati memberinya madu, dia akan menerima rampasan dari tempat yang tidak dia harapkan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah memberinya semangka, dia dipukul oleh mereka, dan dia tidak mengharapkannya ….