menyembuhkan orang sakit melalui doa

…Jendela Jika Anda melihat jendela dalam mimpi Anda, ini berarti klimaks harapan cerah yang tidak menyenangkan . Anda akan melihat keinginan Anda yang paling berharga tenggelam dalam keputusasaan . Dan usaha yang sia-sia akan terserah Anda . Jika Anda melihat jendela tertutup, ini melambangkan pengabaian . Jika jendela pecah, Anda akan dihantui oleh keraguan yang tidak menyenangkan tentang ketulusan orang yang Anda cintai . Jika Anda duduk di jendela, ini menandakan bahwa Anda akan menjadi korban kebodohan . Jika Anda memasuki rumah melalui jendela, ini menunjukkan rasa malu Anda dan Anda menggunakan cara yang tampaknya tidak jujur . Jika Anda melarikan diri melalui jendela, ini menunjukkan bahwa Anda akan mengalami masalah yang akan membuat Anda mendekatinya . Jika Anda melihat melalui jendela saat Anda lewat dan hal – hal aneh muncul di hadapan Anda, ini meramalkan bahwa Anda akan gagal dalam profesi yang telah Anda pilih dan kehilangan rasa hormat yang telah Anda pertaruhkan untuk kesehatan dan kepuasan ….

…Qureis Jika Anda bermimpi bahwa Anda berjalan melalui duri Qureis tanpa menyengat Anda, ini meramalkan bahwa kondisi Anda akan berkembang . Namun jika anda merasakan sengatan duri dalam mimpi, ini meramalkan bahwa anda akan merasa tertekan dan tertekan serta menyebabkan kesusahan bagi orang lain . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia berjalan melalui duri keadaan darurat, banyak pria akan menawarkan pernikahannya, dan keputusan cemasnya akan membuatnya bingung . Jika Anda bermimpi melihat duri jelatang, ini meramalkan bahwa Anda akan melalui krisis dan keadaan sulit, dan ini akan menyertai pemberontakan anak-anak atau pelayan ….

…Apakah ada yang disebut penglihatan jangka panjang? Atau dengan tahapan? Visi jangka panjang, atau dengan tahapan. Melalui meditasi saya pada banyak teks yang berhubungan dengan penglihatan dalam Alquran atau Sunnah, penglihatan jangka panjang, atau dengan tahapan : Melalui refleksi saya pada banyak teks yang berhubungan dengan penglihatan, dalam Alquran atau Sunnah, mereka dapat diklasifikasikan dalam hal kecepatan kejadian atau Itu tertunda menjadi dua bagian utama : 1 / Penglihatan yang terjadi dengan cepat atau verifikasi, dan kami telah membicarakannya berulang kali, dan kami menyebutkan bahwa salah satu hal terbesar yang berkontribusi pada kecepatan kejadian : kebenaran nada dan hadits dari visioner, atau jika dia melihatnya sebelum atau segera setelah fajar, dan kami menyebutkan bukti ini. Kata-kata, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, mengatakan : Penglihatan yang paling benar adalah apa yang ada di dalam penyihir, dan hadits [ Saya percaya Anda adalah visi yang percaya bahwa Anda paling otentik ]. 2 / Visi jangka panjang, atau bisa disebut : tahapan yang sama; Ini adalah judul artikel saya untuk ini, dan itulah yang ingin saya bicarakan hari ini; Mereka adalah penglihatan yang berlangsung lama saat mereka terpenuhi dan ekspresi mereka terwujud, dan pemiliknya menjalaninya, dan peristiwa mereka berlangsung lama dalam hidupnya, dan berbeda dari penglihatan yang terjadi tiba-tiba, setelah putus asa dan menunggu lama . Bahwa apa yang saya bicarakan sekarang tercapai sebagian dan terus menerus sepanjang hidup pemiliknya atau dalam sebagian panjang hidupnya, seperti apa yang dicapai secara tiba-tiba dan pemiliknya mengumumkannya, dan itu tidak terjadi, lalu itu terjadi. tiba-tiba, jenis ini yang tidak pernah jatuh sebelum jatuh seluruhnya atau sebagian . Saya akan memberi Anda sebuah contoh; Dengan kisah Yusef, saw, dan penglihatannya yang datang dalam Alquran, dia melihat matahari, bulan, dan sebelas bintang bersujud padanya, dan penglihatan ini terpenuhi baginya selama empat puluh tahun yang berbeda. tahapan hidupnya, dan dia menjalani musim yang diraih oleh anak-anak, remaja dan dewasa ….

…Contoh penglihatan : Bagian ini saya akan berbicara tentang contoh beberapa penglihatan Nabi saw dan beberapa penglihatan para sahabat semoga Allah senang dengan mereka , dan saya mulai . Visi Nabi saw : ( a ) visi Nabi saw : Saya perhatikan di sini untuk Aisha yang disepakati diriwayatkan oleh Bukhari dalam Shahihnya berkata : (yang pertama adalah awal Rasulullah saw. padanya dari wahyu yang benar Dalam tidur, dia tidak melihat penglihatan kecuali itu datang padanya, seperti kaki pagi. ) (1) Novel datang dalam visi lain yang baik , dan perasaan yang tulus dan baik untuk salah satu masalah akhirat di hak para nabi . Seperti untuk minimal hal , Valsalehh berbeda dari yang tulus ; Seperti yang baik keluar tunggal , Fraaa nabi semua jujur , mungkin berlaku dan adalah yang paling , mungkin tidak berlaku untuk minimum juga ditandatangani pada visi ketika ia melihat visi dan melalui pembunuhan pemilik . Dan disamakan Pflq waxing tanpa lainnya , karena matahari dari nubuat adalah visi Mpadi lampu, ada masih bahwa cahaya dapat menampung bahkan matahari bersinar, itu dalam hati Noria berada di ratifikasi Bakraa Ka saya anak sulung , dan dalam hati gelap berada di ketidakpercayaan Khvacha sebagai ketidaktahuan Abu , dan sisa orang – orang di antara kedua status mereka masing-masing sebanyak diberi cahaya . (2) Contoh penglihatan Nabi saw contoh berikut : ( a – 1) dari Anas, semoga Allah meridhoi dia dari Nabi saw, dia bersabda : ~ Paradise Fright memasuki istana emas . saya mengatakan : Untuk siapakah ini . Mereka mengatakan : Untuk seorang pemuda dari Quraisy , saya pikir saya adalah dia Mereka mengatakan. : Untuk Omar bin Al-Khattab . (3) pembicaraan ini datang dalam novel lain : ~ Sementara saya sedang tidur, melihatku di surga ~ dan berkata :~ Mereka berkata : Umar, ~ mengatakan : Jibril dan Mullah Ikh nya ~ datang dengan benar dari hadits Abu Hurairah, semoga Allah meridhoi dia berkata : Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian : “ Saat aku tertidur, kamu melihatku di Surga , dan ada seorang wanita yang berwudhu di sebelah istanaku , jadi aku berkata , Untuk siapa ini? Mereka mengatakan Omar menyatakan kecemburuannya atas kecemburuan Follette . ~ Omar menangis semoga Allah meridhoi dia dan berkata : Anda menyerang ya Rasulullah , saw ? Dalam novel ketika Imam Ahmad : Abu Hurayrah berkata : Teriak Umar Kita semua di Dewan ini dengan Rasulullah saw. kepadanya Omar mengatakan : ayah dari Anda, O Rasulullah Allah , ? Oalik menyerang dan wudhu di sini Alaudhaeh yang kebersihan dan Hassan sebagai surga bukanlah tugas rumah , telah putra mengatakan batu (4) bahwa wanita yang menyaksikan Rasul berikutnya ke istana adalah suara atau berada di hidup kemudian dia melihat Nabi saw di surga bersama dengan umur singkat harus dia taruh dari orang – orang surga karena peramal adalah Rasulullah , saw , dan makhluk. bersama dengan umur pendek tunduk untuk menunjukkan bahwa ia menyadari suksesi nya dan memang begitu . ( a – 2 ) Atas otoritas Abdullah bin Omar, atas otoritas Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya. , dia berkata : “ Ketika saya sedang tidur, ketika saya melihat sebuah cangkir dengan susu di dalamnya , saya meminumnya sehingga saya dapat melihat bahwa irigasi saya mengalir di kuku saya. “ Kemudian saya memberikan bantuan saya kepada Omar bin Al-Khattab . Mereka berkata : Apa yang Anda tafsirkan itu, Wahai Rasulullah? Dia berkata, ~ Sains .~ (5) Berikut Wa’el Nabi saw ilmu susu Beberapa ilmuwan mengaitkan antara susu dan ilmu dengan mengatakan : susu Rizk diciptakan oleh kebaikan Tuhan antara terak darah Vrt seperti ilmu cahaya yang ditunjukkan oleh Tuhan dalam kegelapan ketidaktahuan , pepatah Vdob dalam mimpi sebagai orang yang menyimpulkan susu Dari darah dan darah, ia mampu menciptakan pengetahuan dari keraguan dan ketidaktahuan, dan untuk menjaga pekerjaan dari kelalaian dan salah langkah . Dalam satu pembicaraan bahwa ilmu perdamaian Nabi saw di Allah tidak mencapai gelar dalam itu , karena dia minum sampai ia melihat irigasi keluar dari anggota tubuh , dan sementara memberinya usia yang lebih disukai adalah tunduk pada referensi apa yang terjadi untuk usia Tuhan , sehingga dia Aeachzh pada Tuhan untuk disalahkan . (6) ( a – 3 ) dan Aisha, semoga Allah meridhoi dia : Rasulullah SAW ~ Aritk dalam mimpi tiga malam, aku menerima rajamu dalam pencurian sutra berkata : Ini Amrotk . Vokhv dari . wajah Anda Jika Anda , saya katakan : Bahwa ini adalah dari Allah, itu akan diteruskan . Disepakati firman uap ). (7) dan makna : pencurian sutra : gaun atau kain putih sutra . ini adalah mencatat dalam contoh pertama, contoh ketiga dari visi dari perdamaian Nabi saw bahwa perdamaian Nabi saw tidak Aabarhama Omar dan Aisha , Memahami jika mereka dari visi di mana visi adalah pada dirinya nilai nominal dan wajah tidak perlu diungkapkan dan ditafsirkan , apakah putra berkata batu dalam penjelasannya tentang hadits Ibn Umar dan visinya tentang api bahwa beberapa penglihatan tidak perlu diungkapkan . (8) Visi Abdullah bin Omar adalah melalui Nabi saw. dia penglihatan ketika pertama minum Omar ibn al – Khattab semoga Allah meridhoi dia ilmu susu ———— —– (1 ) menyetujui Aisha . Diriwayatkan oleh Bukhari dalam buku untuk mengekspresikan pintu pertama adalah awal dari Rasulullah Allah saw mimpi yang benar (351 \ 12 ) , dan diarahkan oleh Muslim di nuklir dijelaskan dalam kitab iman dalam pintu wahyu Leptis kepada Rasulullah , saw ( 2/197 ) – referensi sebelumnya . (2 ) Lihat Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Dikisahkan oleh Bukhari dalam kitab ungkapan , pintu istana dalam mimpi (416 \ 12 ) – op – diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnadnya di telapak tangan Anas bin Malik, lihat penjelasan misal Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Referensi sebelumnya . Dan Tirmidzi meriwayatkan dalam Sahih Sunan al- Tirmidzi dalam karakter kitab dan pintu kebajikan Umar bin al- Khattab semoga Allah meridhoi dia – terbitan Dar menghidupkan kembali warisan Arab – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) HR Bukhari seperti pada pembukaan ( 12/393) _ op – Muslim seperti dalam nuklir (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visi dari perdamaian Nabi saw dan impian dari sahabat , yang diterbitkan Dar Vanguard , Kairo : 1412 dari R 5 . (7) Dimasukkan oleh Al-Bukhari seperti dalam Al-Fath (12/399), referensi sebelumnya dan (7/223), dan diriwayatkan oleh Muslim seperti dalam Al-Nawawi (15/202) dalam Kitab Kebajikan Para Sahabat dan Kebajikan Aisha, semoga Tuhan senang dengannya, referensi sebelumnya . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referensi sebelumnya (12/419). ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Ayat al-Kursi, kata Ibnu Sirin, siapapun yang membacakannya kepada individu khususnya akan aman dari hama dan mendapatkan apa yang diinginkannya . Al-Kirmani berkata bahwa dia sakit, Tuhan menyembuhkan . Dan Jaafar Al-Sadiq berkata, ~Dia akan menerima martabat dan martabat .~…

…Luka Jika Anda memimpikan luka, maka ini berarti penyakit, atau pengkhianatan seorang teman akan menggagalkan kegembiraan Anda . Jika Anda bermimpi terluka, maka ini meramalkan kesedihan dan giliran yang tidak pantas di tempat kerja . Jika Anda melihat orang lain terluka, ini menandakan bahwa teman Anda akan berbuat salah . Jika anda menyembuhkan atau membalut luka, ini melambangkan bahwa anda akan mendapat kesempatan untuk mengucapkan selamat kepada diri sendiri atas keberuntungan anda ….

…Menunjukkan dalam mimpi kelegaan keluarganya dari kesusahan mereka, atau kekayaan mereka setelah kemiskinan mereka, dan istri untuk selibat dan suami untuk lajang, dan melihat batu giling di rumah yang tidak membawa mereka ke kebiasaan mereka adalah indikasi keras kepala, penaklukan dan perselisihan, jika menggiling roti, daging atau madu di dalamnya menunjukkan kerusakan keluarganya dan kemunafikan mereka . Menggiling gandum atau barley atau apapun di dalamnya menunjukkan memfasilitasi urusan mereka, menghasilkan mata pencaharian mereka, menyembuhkan penyakit mereka, dan memperbarui mereka yang memenuhi minat mereka . Dan jika batu kilangan besar terlihat di pusat kota atau di masjid dan negara adalah reruntuhan, maka penggilingan adalah reruntuhan, terutama jika itu menggiling api atau batu, jika tidak maka itu adalah sampar, terutama jika yang Anda gerinda adalah jelai busuk, air, lumpur, atau daging tanpa lemak . Beberapa dari mereka berkata : Jika batu kilangan terjadi sebagai perjalanan, jika terjadi tanpa gandum, maka itu adalah kelelahan . Dan jika penggilingan diputar, harga akan naik lebih jauh . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memiliki batu kilangan yang berputar di roda, itu adalah persediaan yang berlimpah bagi mereka yang melihatnya . Dan siapa pun yang melihat batu kilangan berputar tanpa menggiling, itu adalah sebuah perjalanan . Dan jika pabrik berputar tanpa alasan, ini menandakan waktu dekat . Adapun telapak tangan, ada dua pria tidak bermoral yang merupakan pasangan yang tidak siap untuk kebaikan mereka . Dan barangsiapa melihat bahwa dia membalikkan batu kilangan di tangannya dan menggilingnya, maka dia bersandar pada agamanya dan mata pencahariannya di tangannya, dan mendapatkan mata pencaharian dan rezeki sebanyak yang dia dapat dari tepung itu . Penggilingan menunjukkan hal-hal buruk dan hamba yang setia . Dan dikatakan : batu asahan menunjukkan pernikahan dan saudara perempuan . Dan siapa pun yang melihat dengan tangannya batu kilangan akan dipukuli dan dipenjarakan . Dan barangsiapa melihat batu kilangan rusak dan menjadi tawanan, dia akan lolos dari penjara, dan jika dia tertekan, dia akan terbebas dari kesusahannya, dan jika dia dalam bahaya, dia akan bertahan atau mati . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki batu kilangan yang menggiling makanan dengan air mengalir atau tanpa air, maka mata pencahariannya adalah dari kerja orang lain . Jika dia melihat bahwa batu kilangan itu rusak, batu kilangan itu akan mati . Jika dia melihat dia menggiling batu, dia menjadi takut . Dan milly menunjukkan ketakutan . Siapa pun yang membeli batu kilangan akan menikah jika dia selibat, atau suami dari putra atau putrinya . Atau beli pelayan, atau bepergian jika dia seorang musafir . Angin adalah persaingan yang tidak memiliki kelangsungan hidup . Dan dikatakan : patahnya batu kilangan menunjukkan kekosongan pemiliknya dari kekhawatiran, dan dikatakan : kematian pemiliknya, dan untuk batu kilangan kunyit, itu menunjukkan kegembiraan, kesenangan, kebaikan, dan pujian yang baik . Mungkin diindikasikan dengan penyakit empedu . Air dan udara adalah anak-anak muda Sultan atau gerbangnya . Dan mungkin ditunjukkan dengan fasilitasi yang sulit dan arus kapal serta hujan deras . Telapak tangan adalah tanda kenyamanan dan kelegaan, dan itu mungkin menunjukkan gadis jahat, pertengkaran atau budak . Mungkin itu menunjukkan istri, kehidupan dan mata pencaharian, dan jika dia sepenuhnya siap, itu menunjukkan penyelesaian hal-hal dan perjalanan cepat . Dan menunjukkan wanita yang memakan banyak kejahatan ….

…Seekor burung hantu dalam mimpi adalah raja yang mengerikan dan perkasa . Dia juga pencuri yang keras dengan duri yang kuat yang tidak memiliki penyangga . Album tersebut menunjukkan pengangguran di tempat kerja dan ketakutan . Dia adalah orang pengkhianat tanpa kebaikan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyembuhkan burung hantu, dia memperlakukan seseorang . Dan barangsiapa melihat burung hantu jatuh ke dalam rumahnya, itu berita yang membuatnya mati . Burung hantu menunjukkan pencuri, band, kesepian dan ucapan cabul ….

…Bermimpi berjalan melalui ladang alfalfa yang harum menjadi pertanda berita dan menyerahkan semua yang dia inginkan ke tangan si pemimpi . Mimpi ini menjanjikan petani hasil panen dan kekayaan bagi kaum muda . Bidang semanggi yang layu dalam mimpi menyebabkan siksaan dan desahan penyesalan . Jika Anda memimpikan semanggi, ini meramalkan bahwa pemulihan akan menyerang Anda . Jika gadis itu bermimpi bahwa dia melihat seekor ular menggeliat melalui semanggi berbunga, ini meramalkan bahwa dia akan segera kecewa dalam cinta, dan sekitarnya akan suram dan kecewa, meskipun dia terlihat sangat beruntung di mata teman-temannya ….

…Visi Bisakah Anda menentukan jenis kelamin atau nama lahir? Perbedaan antara kedua ekspresi tersebut sangat besar pada orang yang mengira bahwa ia memiliki seorang gadis dan seorang anak laki-laki, atau sebaliknya , bahwa dia adalah pipa yang dihasilkan dari pemikiran , dan untuk wanita hamil yang seperti ini, bermimpi tentang persalinan dan Jenis kelamin bayi baru lahir berlimpah , dan hanya auditor yang membedakannya dari dua ekspresi . Adapun memilih nama bayi yang baru lahir berdasarkan visi , tidak perlu untuk melaksanakan perintah yang disajikan melalui visi atau impian pada umumnya , dan di sini kita harus membedakan antara visi para nabi, yang adalah wahyu yang wajib untuk melaksanakan , dan visi orang lain , yang tidak boleh dilaksanakan , terutama jika datang dengan perintah Itu melanggar Syariah , misalnya , dan untuk apa yang diterima melalui visi untuk beberapa dan membawa perintah untuk menamai sesuatu , itu tidak wajib mematuhinya dan tidak ada dosa saya yang melanggarnya ….

…Visi dalam pengertian definisi istilah ** Pertama : definisi penglihatan ketika ulama Muslim : sarjana Muslim dituangkan dalam definisi visi tentang legitimasi khusus dari teks-teks yang Vq Guet antara visi dan selain manusia lihat di mimpi dan E dari teks-teks ini, yang memulai para ilmuwan dalam definisi mereka yang disepakati oleh Abu Qatada modern : ( mimpi sejati Tuhan dan mimpi iblis ) (1) dan doktrin tahun dalam visi itu : seperangkat keyakinan dan Dewa Kucing yang SUDAH dikirim dalam hati budak di tangan raja atau iblis . Entah dengan nama mereka ada kebenarannya . Entah kita menginginkannya, atau itu salah . Ibn al- Arabi mengatakan : ini adalah serupa dalam kasus kewaspadaan yang terkandung pikiran pada hati manusia dan berpikir itu E ) T pada format yang . Yaitu pada satu sistem . Jika tidak, itu mungkin datang dalam ekstrak yang tidak terkumpul . Dan didefinisikan ke depan, katanya al-maziri : doktrin Sunni dalam kebenaran Wahyu . Bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa menciptakan keyakinan di dalam hati orang yang tertidur sama seperti Dia menciptakan mereka di dalam hati yang terbangun, dan Dia, Maha Agung, melakukan apa yang Dia kehendaki yang tidak mencegahnya dari tidur atau bangun, jadi jika Dia menciptakan keyakinan ini seolah-olah Dia menjadikan mereka ilmu tentang hal-hal lain Dia menciptakannya dalam kasus kedua, atau Dia menciptakannya . Dan saya tahu bahwa itu adalah : keyakinan bahwa Tuhan menciptakan di dalam hati orang yang tertidur – sama seperti Dia menciptakannya di hati yang terbangun, jadi jika Dia menciptakannya, seolah-olah Dia menjadikannya bendera untuk benda lain, lalu dia menciptakannya dalam kasus kedua, dan kepercayaan itu terkadang jatuh di hadapan raja, lalu apa yang mudah jatuh setelahnya . Dan terkadang iblis berada di hadapan jatuh melampaui apa yang menyakitkan . (2) Nyatanya, meditator dalam tarif memperhatikan bahwa mereka sebagian besar mirip sebagai sinyal pengamatan untuk membedakan antara dua jenis apa yang dilihat manusia dalam mimpinya . Yang akan saya bicarakan di paragraf berikutnya . Anne Alhadit juga memperhatikan Acar dengan mengatakan : ( mimpi sejati Tuhan , dan mimpi iblis ) bahwa Tuhan menciptakan visi dan keyakinan yang membuat mereka senang dengan catatan itu tanpa kehadiran iblis . Dan dia menciptakan apa yang merupakan pengetahuan tentang apa yang membahayakan kehadiran Setan, jadi dia memberikan hadiah kepada Setan untuk kehadirannya bersamanya, bahkan jika dia tidak memiliki tindakan nyata . Ini adalah makna mengatakan ( saw ) (( Wahyu Allah dan yang mimpi dari setan )) adalah bukan pada iblis untuk melakukan sesuatu . Beberapa ilmuwan : bahwa setan telah melakukan dan dampak bukti langsung dari hadits Jaber semoga Allah meridhoi dia berkata : Seorang pria datang kepada Nabi, saw, bersabda : (( Aku melihat seolah- olah leherku kena, katanya : ( salah satu dari Anda Btalb yang setan tidak terjadi? ) Dikisahkan oleh Muslim dan Imam Ahmed, dan istilah ini dari Imam Ahmad . di dalam kata ketika Imam Muslim : ia berkata: Wahai Rasulullah Tuhan : aku melihat dalam mimpi sebagai jika kepalaku membentur Vtdhrj Vachtddt karena dampaknya . Rasul Allah infleksi : ( tidak berbicara orang Btalb setan untuk pergi tidur ) Jabir berkata : Aku mendengar Nabi saw setelah khotbah dia berkata : Hala membuat salah satu dari Anda Btalb setan dalam tidurnya . (3) Imam Muhammad Safaareeni rahmat Tuhan berkata : untuk menjadi Btalb setan yang dia lihat dalam mimpinya apa yang menyedihkan dia . itu memasuki kekhawatiran dan kemarahan dan membingungkan dia dalam penglihatannya . dia memanipulasi 0 kata untuk setiap tindakan yang tidak berhasil itu berguna : tetapi Anda adalah seorang pemain . katanya dalam sebuah wawancara, kata istinja, pe ace be on him ( bahwa Setan memainkan kursi di anak – anak Adam ) (4) yaitu menghadiri lokasi, istinja dan monitor luka dan korupsi? karena itu tempat-tempat sepi di mana Allah mengungkapkan di mana dia memerintahkan aurat Bstrha dan menahan diri dari paparan mata pemirsa dan Mohab angin dan air kencing Rchata . semua yang Setan mainkan dan pendapat ini benar, sehingga mimpi dari Setan menjadi kenyataan . Dia adalah orang yang menggambarkan dirinya sebagai kenyataan, bukan hadiah . Ini dari permusuhan permanen dan dinyatakannya kepada manusia . Perbuatan iblis jika ternyata Napata . Tidak ada metafora . Sayyid Qutb, semoga Allah mengasihani dia, dia berkata : di atas segalanya . Kami memutuskan bahwa mengetahui sifatnya atau tidak mengetahuinya tidak ada hubungannya dengan membuktikan keberadaannya dan kebenaran sebagian darinya . . . Sampai dia berkata . . . Kami memahami sifat dari penglihatan ini dengan cara ini bahwa penghalang ruang dan waktu adalah yang mencegah makhluk manusia ini melihat apa yang kita sebut masa lalu dan masa depan . Atau hadiah tersembunyi . Dan apa yang kita sebut masa lalu atau masa depan dikaburkan oleh faktor waktu . Kehadiran jauh juga mengaburkan faktor tempat . Dan perasaan tentang apa yang ada dalam diri seseorang, kita tidak tahu sifatnya, terbangun atau diperkuat, sehingga ia mengatasi penghalang waktu dan melihat apa yang ada di belakangnya dalam bentuk yang ambigu . Bukan sains, tapi jejak . Dll kata-katanya . Kemudian dia berkata : Dan aku bisa berbohong segalanya sebelum aku berbohong, sebuah kecelakaan yang terjadi padaku saat aku di Amerika dan keluargaku di Kairo . Dan saya melihat ketika orang yang tidur melihat anak dari seorang saudara perempuan bagi saya sebagai seorang pemuda, dengan darah di matanya yang membuatnya tidak dapat melihat . Jadi saya menulis kepada keluarga saya menanyakan tentang matanya sendiri . Saya mendapat tanggapan bahwa matanya mengalami pendarahan internal dan dia sedang dirawat . Diketahui bahwa perdarahan internal tidak terlihat dari luar . Itu adalah contoh pandangan dari mereka yang terlihat dengan mata telanjang penglihatan normal, tetapi tersembunyi dari pandangan perdarahan internal di bagian bawah, baik penglihatan telah mengungkapkan bahwa darah Mahjoub di dalam (5) ** Kedua : definisi penglihatan ketika ilmuwan non – Muslim : Bagi para ilmuwan, non- Muslim, mereka punya. Ada banyak cerita tercela tentang hal ini, dan alasannya adalah karena mereka mencoba menemukan fakta-fakta yang tidak disadari oleh pikiran yang mereka tarik dalam hal ini dan banyak aspek lainnya . Mereka juga tidak percaya atau percaya pada wahyu atau pendengaran, dan karena itu kata-kata mereka terganggu . Siapa pun yang tergolong kedokteran menghubungkan semua penglihatan dengan empat campuran, yaitu dahak, empedu, darah, dan hitam, misalnya : Mereka mengatakan siapa pun yang kewalahan oleh dahak melihat bahwa dia berenang di air, karena kesesuaian air untuk sifat dahak, dan siapa yang dikalahkan oleh kuning melihat nyala api, dan ini tidak dibuktikan oleh itu juga tidak biasanya dilakukan. Dan apa yang mereka katakan adalah sejenis penglihatan dan penglihatan itu tidak terbatas padanya , karena kita tahu bahwa sebagian berasal dari jiwa , sebagian dari Setan dan sebagian dari Yang Maha Penyayang . Dan para filsuf mengklaim bahwa gambar – gambar dari apa yang terjadi di bumi adalah Kalnicoh top dunia yang menyatukan beberapa di antaranya Antakec di jantung orang yang tertidur , dan teori Plato ini dikenal sebagai teori cita-cita yang paling korup dari pada opini. nya pendahulunya , karena Alantqash dari kualitas objek dan apa yang terjadi di dalam gejala atas dari dunia , dan gejala Jangan membicarakan hal itu . Beberapa sarjana non- Muslim harus mencoba mengungkap misteri mimpi dan akses yang melaluinya dengan menilai jiwa manusia, motif dan kecenderungan dan bahkan kecenderungan yang dipegangnya . Dia telah menerbitkan dunia Sigmund Freud bernama penulis ( analisis mimpi ) di 1899 AD , dan melihat bahwa sebagai ( ego ) dalam hal kewaspadaan adalah salah satu yang mengontrol kekuatan gerakan, fungsi ini terganggu saat tidur , dan kemudian memudar sensor besar yang dikenakan pada bagian The ( is ) atau bawah sadar berkata : Penarikan pengiriman psikologis yang fungsi kontrol atau pelemahannya memungkinkan beberapa kebebasan sekarang tampak . Keadaan mimpi yang diinginkan • Tidak berbahaya . Telah digunakan ‘ Freud ‘ analisis mimpi sebagai sarana untuk mencapai kedalaman Akoshvh sadar dan rahasianya . Freud’s Anne adalah mimpi sebagai ~ Jalan Kerajaan ~ ( menuju Alam Bawah Sadar yang berisi kontrak dan motif serta keinginan yang ditekan . Dan analisis mimpi oleh ilmuwan yang peduli ~ Karen Horney ~ . Mereka melihat bahwa mimpi meningkatkan wawasan tentang situasi dan mengungkapkan beberapa tren dari pasien terhadap dunia . Hal ini diyakini ~ Aaark dari ~ bahwa mimpi mencerminkan unsur-unsur akal dan unsur-unsur yang tidak masuk akal pribadi pada saat yang sama . (6) Hal ini terlihat dari presentasi singkat ini ke titik mereka pandang ini meliputi : _ fokus pada yang menggunakan mimpi sebagai sarana untuk memasukkan pasien dunia dan mengetahui penyebab penyakitnya , atau kondisi . . mereka fokus hanya pada begitu – disebut mimpi Bodgat , yang berpikir tentang orang itu sebelum tidur dan kemudian melihat setelah tidurnya , atau fokus pada sesuatu yang tidak ada hubungannya dengan mimpi , tetapi apa yang mereka lakukan dengan pasien di klinik psikiatri setelah membuatnya rileks di klinik dan pergi berbicara tentang dirinya sendiri dan untuk pekerjaannya dan istrinya dan orang–orang lain. Ound dia , dan dokter untuk memantau pembicaraan ini , dan masuk melalui pasien pribadi ini , dan ini sangat berbeda dari penglihatan yang dilihat manusia dalam mimpi oleh raja penglihatan . Sayyid Qutb berkata : kata sebuah sekolah psikoanalisis tentang sifat penglihatan : itu Foto Mimpi menghirup keinginan yang terpendam dalam ketiadaan kesadaran, dan ini mewakili bagian dari mimpi . Tapi tidak semua terwakili . Dan Freud sendiri . Atas semua kendali tidak ilmiahnya atas teorinya, dia memutuskan bahwa ada mimpi profetik . (7) mengatakan Mohammed Ali Qutb pendukung Sayyid Qutb : Saya telah mengadopsi ~ Ofroed ~ lebih analisis dan kesimpulan tentang Alrai dan kemudian duduk melalui mana aturan dan yayasan di mana ia membangun teorinya dalam psikologi , tetapi • sayangnya – itu adalah menuju simbol dan makna arah secara fisik, atau Itu adalah hewan dekaden, jadi orang tersebut tidak melakukan keadilan terhadap kemanusiaannya , dan visi – tidak diragukan lagi – adalah bagian dari kehidupan sehari-hari seseorang , tetapi itu dalam kerangka okultisme dari dunia wahyu, hidup berdampingan dan praktik indrawi , sebuah penglihatan yang bukan visi tetapi wawasan , dan gerakan yang tidak dengan anggota tubuh dan organ, tetapi hanya dalam arti emosional . (8) Mungkin yang terbaik dari kita untuk menjelaskan alasan kekurangan ini para psikolog dalam memahami penglihatan dan memberikannya hak Imam al- Qurtubi berkata : menyebabkan kebingungan keengganan ilegal tentang apa yang datang nabi dari jalan yang lurus dan cukup ucapan di respon (9). ________________________________________ (1 ) Setuju , Al – Bukhari diriwayatkan sebagai Fath al – Bari (369 \ 12 ) meneruskan Ibn Hajar . Riyadh menerbitkan perpustakaan Muslim modern seperti dalam penjelasan nuklir (17 \ 15 ) diterbitkan mesin cetak dan Alat Tulis Mesir (2 ) Mohammed Safaareeni . Penjelasan kembar tiga Musnad Ahmad (1 /169 ) untuk mencapai Zuhair Shawish i : Kantor Islam 1392 e . (3 ) Dikisahkan mm seperti dalam penjelasan inti ( 15/27 ) dalam Kitab Wahyu – op. Cit. ) Dan diriwayatkan oleh Ahmad dalam sisa palm Almktherin 0 di telapak Jaber bin Abdullah ra dengan dia diterbitkan Cordoba Yayasan di Mesir . (4 ) Diriwayatkan oleh Abu Dawud dalam Kitab Kemurnian . Bab gaib dari terbukanya Dar pemikiran pencapaian Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Serta berhadiah di kitab Suci dan sunnah pintu Alarataad berupa air seni dan feses . Penerbitan House of Thought . Mencapai Mohamed Fouad Abdul Baki dan Ahmed di sisa telapak tangan Almktherin di telapak tangan Jaber bin Abdullah – op – dan lihat kata – kata Imam Safaareeni menjelaskan trio Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – di bayangan dari Al-Quran – yang diterbitkan Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) lihat ekspansi : Dr . Hamed Zahran . Mental Health dan psikoterapi . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Panduan Hieran dalam Menafsirkan Mimpi – Diterbitkan oleh Perpustakaan Alquran – Kairo, hal. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referensi sebelumnya ) (12/353) * Dikutip dari Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Langit Jika Anda melihat langit cerah dalam mimpi, ini meramalkan bahwa Anda akan bepergian dengan orang–orang terkemuka dan mendapatkan bantuan mereka dan status Anda akan naik . Jika langit mendung, ini menandakan kejadian yang tidak menyenangkan dan mendapat masalah dengan wanita . Jika Anda bermimpi bahwa Anda terbang di langit dengan wajah aneh dan penyihir dan binatang, Anda bertanya-tanya sepanjang mimpi apakah Anda benar-benar dalam mimpi, ini menunjukkan bahwa semua masalah dan rasa sakit yang tajam yang bahkan sampai ke kebodohan indra bisa. dikurangi dengan satu kata, yaitu cemburu, maka kamu akan menderita kecemburuan dalam hubungan kamu dengan orang yang kamu cintai dan itu akan menyebabkan syok pada ketulusanmu . Jika Anda melihat langit dalam mimpi memerah, maka masa depan akan membawa banyak peristiwa, pergolakan, dan kerusuhan . Jika Anda melihat langit berbintang, maka ini berarti banyak kesengsaraan dan upaya di atas tingkat manusia sebelum Anda mencapai puncak ambisi Anda . Waspadalah terhadap musuh dalam bisnis Anda . Jika Anda melihat langit yang terang penuh sesak dengan kerumunan surgawi, ini berarti pencarian spiritual yang hebat, tetapi pada akhirnya Anda akan menarik diri ke alam untuk mendapatkan dukungan dan penghiburan . Kemungkinan besar Anda juga akan kecewa karena keberuntungan . Jika Anda melihat orang yang Anda kenal di surga, ini meramalkan bahwa mereka akan melakukan tindakan sembrono di jalan Anda, dan orang lain akan menjadi penderita yang tidak bersalah . Mimpi ini biasanya diikuti dengan kemalangan besar . Jika Anda naik ke surga dalam mimpi, Anda akan gagal menikmati posisi yang telah Anda perjuangkan, dan kesenangan akan berakhir dengan sedih . Jika para remaja putra bermimpi untuk naik ke surga melalui sebuah tangga, mereka akan naik dari tingkatan yang lebih rendah ke tingkatan yang terkemuka itu, tetapi mereka akan gagal untuk mendapatkan kepuasan atau kesenangan . Jika Anda bermimpi bahwa Anda berada di surga bertemu dengan Kristus dan teman-teman, Anda akan menghadapi banyak kerugian, tetapi Anda akan menjinakkan diri Anda untuk menanggungnya melalui pemahaman Anda yang benar tentang sifat manusia . Jika Anda memimpikan kota surgawi, maka ini berarti sifat yang puas dan saleh dan kesulitan itu akan sedikit merugikan Anda ….

…Adapun paha : kaum laki – laki, dan jika ia melihat bahwa pahanya telah dipotong dan dipatahkan, maka ia diasingkan dari bangsanya dan kaumnya, sampai kematiannya adalah asing, karena jika pahanya dipotong dan itu terjadi. tidak memaksa pemiliknya dan tidak menyembuhkan, maka dia tidak kembali ke bangsanya sama sekali . Barangsiapa melihat pahanya dari tembaga, maka kaumnya akan berani berbuat dosa . Diriwayatkan bahwa seorang pria datang ke Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat paha saya merah dan ada rambut tumbuh di atasnya, dan saya memerintahkan seorang pria untuk memotong rambut itu . Dia berkata : Kamu adalah pria yang berhutang budi yang dibayar seseorang dari kerabatmu untukmu ….

…Adapun bayam, ia berpindah dari kekhawatiran dan kesedihan, dan mungkin penglihatannya menunjukkan kepada pasien bahwa ia akan menyembuhkan, dan untuk terong, itu adalah kesedihan, kesedihan, dan pemikiran ….