Bermimpi tentang rambut dalam makanan

…Wells : Adapun sumur rumah, itu mungkin menunjukkan Tuhannya, karena dia adalah nilainya . Mungkin dia mengacu pada istrinya, karena dia menunjukkan di dalam ember, dan tali turun ke dalam dia untuk mengambil air, dan dia membawa air di perutnya ketika dia feminin . Dan jika penafsirannya adalah laki-laki, airnya adalah uangnya dan mata pencahariannya disediakan oleh keluarganya, dan semakin baik dia yang tidak dicurahkan ke dalam rumah, dan jika meluap, inilah rahasianya dan perkataannya, dan semakin sedikit airnya, semakin sedikit penghasilannya dan kelemahan mata pencahariannya . Setiap kali airnya dekat dengan tangan, ini menunjukkan kebaikan, kemurahan hati, kedekatan dengan apa yang dia miliki, dan uangnya untuk uangnya, dan jika sumur itu adalah perempuan, airnya juga uangnya dan janinnya, jadi semakin dekat itu ada di tangan, kelahirannya sudah dekat, dan jika meluap di muka bumi itu akan melahirkannya atau menjatuhkannya, dan mungkin sumur itu menunjukkan hamba, budak dan binatang itu. Siapapun yang mendapat keuntungan dalam keluarganya dari menjual air dan penyebabnya, atau dari perjalanan dan sejenisnya, karena sumur yang tidak diketahui dapat mengindikasikan perjalanan, karena ember melewatinya dan datang dan bepergian dan kembali dengan cara yang sama seperti yang akan datang dan datang pelancong . Mungkin sumur tak dikenal yang digunakan di jalan-jalan, yaitu di lembah-lembah, menunjukkan pasar di mana setiap orang yang mendapatkannya mendapatkan apa yang ditakdirkan untuknya . Dan embernya dan membawanya menempel padanya . Mungkin itu menunjukkan laut, dan mungkin itu menunjukkan kamar mandi dan masjid tempat kotoran para jamaah dicuci, dan mungkin itu menunjukkan ilmuwan yang menarik ilmu darinya yang mengungkapkan kekhawatiran itu . Mungkin dia menunjukkan wanita pezinah yang lewat dan menginginkannya . Mungkin itu menunjukkan penjara dan kuburan untuk apa yang terjadi pada Yusuf di ruang baca . Barangsiapa melihat seolah-olah dia jatuh ke dalam sumur yang tidak diketahui, jika dia sakit, dia akan mati, dan jika kapalnya telah rusak dan menjadi di dalam air, dan jika dia bepergian di darat, dia memotong jalan dan menipunya dan mengkhianati dirinya sendiri, dan jika dia bertengkar, dia dipenjara, jika tidak dia memasuki kamar mandi yang memaksa, atau memasuki rumah Seorang pezina . Dan jika dia mengambil ember dari sumur yang tidak diketahui, jika dia memiliki anak domba, dia berkhotbah atas namanya oleh seorang anak laki-laki, karena dia berkata dimuliakan : “ Kemudian dia membuat embernya, dan dia berkata Oh kabar baik, ini adalah anak laki-laki . ” Dan jika dia memiliki barang dagangan di laut atau darat, barang itu akan dibawa atau sampai kepadanya . Dan jika dia memiliki orang yang sakit, dia bangun dan melarikan diri dan menyimpulkan . Jika dia punya tahanan, dia kabur dari penjara . Dan jika dia memiliki seorang musafir, dia datang dari perjalanannya . Jika tidak, dan dia masih lajang, dia menikah . Jika tidak, ia memohon kepada sultan atau penguasa yang membutuhkannya dan dipenuhi untuknya . Dan semua itu jika satu ember tampak utuh dan penuh . Dan orang Arab berkata : Tolong bimbing kami dengan ini, yaitu, kami memohon padamu . Dan jika tidak ada dari itu yang membutuhkan pengetahuan, dan jika dia tidak membuangnya, maka sumur akan mendorongnya, menariknya dan menyebabkannya, jadi apa yang berguna dari air itu sama bermanfaatnya dengan itu, dan jika dia menumpahkan atau menumpahkannya , itu menghancurkannya dan membelanjakannya . Penyair itu berkata : Dia tidak mencari hidup dengan angan-angan … Tapi saya melempar ember ke dalam ember dan mengisinya dalam fase dan fase … Anda membawa lumpur dan sedikit air dan beberapa dari mereka berkata : Jika seseorang melihat Nah, maka dia adalah wanita yang tertawa dan ceria, dan jika dia melihat seorang wanita, maka dia adalah pria yang sopan santun . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menggali sumur dengan air di dalamnya, dia menikahi seorang wanita kaya dan menipunya, karena menggali itu menipu . Jika tidak ada air di dalamnya, maka wanita itu tidak punya uang . Jika dia minum dari airnya, maka dia mendapatkan uang dari tipu daya jika dia adalah orang yang menggali, jika tidak, oleh tangan orang yang menggali, atau racunnya, atau tumitnya mengejarnya . Jika dia melihat sumur tua di suatu daerah, rumah, atau desa dimana eksportir atau yang datang ditarik dengan tali dan ember, maka ada wanita atau suami atau nilai-nilainya yang diuntungkan oleh orang-orang. dalam mata pencaharian mereka, dan bahwa dia menyebutkan dengan baik tempat tali yang dicampakkan ke dalam air, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “Dan berpeganglah erat pada tali Tuhan semua. “ Jika dia melihat air meluap dari sumur itu dan keluar dari situ, maka mereka sedih dan menangis di tempat itu . Jika diisi dengan air dan tidak mencurahkan, maka tidak ada salahnya menemukan yang baik dan yang buruk . Jika dia melihat bahwa dia sedang menggali sumur untuk mengairi kebunnya, maka dia minum obat yang dengannya dia berhubungan dengan keluarganya . Jika dia melihat bahwa sumurnya meluap lebih dari yang dikeringkan sampai air masuk ke dalam rumah, maka jika dia tersandung pada uang, dia akan mendapat masalah . Cara melakukan itu sampai dia meninggalkan rumah, karena dia melarikan diri dari mereka dan pergi dari uangnya sebanyak dia keluar rumah . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah jatuh ke dalam sumur dengan air yang kacau, dia akan berperilaku dengan orang yang berwenang yang tidak adil dan menderita dengan plot dan penindasannya . Dan jika airnya jernih, maka dia sedang membuang orang benar yang puas dengannya . Jika dia melihat bahwa dia jatuh atau dikirim ke dalam sumur, maka dia akan melakukan perjalanan . Sumur, jika seseorang melihatnya di lokasi yang tidak diketahui dan ada air tawar di dalamnya, maka itu adalah dunia manusia dan dia di dalamnya dengan kekayaan kesenangan diri yang memiliki umur panjang seperti air . Dan jika tidak ada air di dalamnya, berarti kehidupan telah habis . Dan runtuhnya sumur adalah kematian wanita itu. Jika dia melihat kakinya tergantung di dalam sumur, maka dia berkomplot dengan semua uangnya atau marah . Jika dia masuk ke dalam sebuah sumur dan mencapai setengahnya dan memanggilnya, maka itu adalah sebuah perjalanan . Dan jika dia mencapai jalannya, dia memperoleh kepemimpinan dan perwalian, atau keuntungan dari perdagangan dan kabar baik, maka jika dia mendengar azan di setengah sumur, dia akan diisolasi jika dia seorang wali, dan dia kehilangan jika dia adalah seorang pedagang, dan beberapa dari mereka berkata : Barangsiapa melihat sumur di rumah dan tanahnya, dia akan mendapatkan kelimpahan dalam mata pencahariannya, dan kemudahan setelah kesulitan, Dan manfaat . Dikatakan bahwa siapa pun yang menabrak sumur yang terkubur, dia mendapatkan banyak uang ….

…T : Apakah diperbolehkan bagi penuntut untuk memotong visi? Jaksa di Cut Vision menyambut baik jika wanita cair menemukan percakapan malu di persimpangan ,. Dan penanya telah melihat penglihatan yang baik di mana ada kabar baik yang jelas baginya, jadi dia menoleh ke orang lain dan membungkuk untuk mengetahui ekspresinya . Menurut untuk hadits Ibnu ‘ Umar mengatakan : Saya melihat dalam mimpi Ka n di tangan sepotong Aestbrq – yang menebal brokat – dan bukan tempat yang saya ingin di surga tidak terbang ke dia , dia mengatakan : Vqsstha Hafsah , Vqstha perdamaian Nabi saw mengatakan Nabi, saw : ~ saya melihat Abdullah, seorang yang baik manusia ,~ Diceritakan oleh Muslim dalam bukunya Shahih (1) , seperti yang dilaporkan oleh Ibnu Umar juga, katanya : yang pria yang hidup damai Nabi saw jika ia melihat sebuah cut visi ke Rasulullah Allah damai sejahtera Mei Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, jadi saya ingin melihat visi bahwa saya akan menceritakan kepada Nabi, semoga Allah memberkatinya dan berikan dia kedamaian . Dia berkata : Saya adalah seorang anak muda Azba , dan saya tidur di masjid pada saat Rasulullah saw dan melihat tidur seolah- olah dua raja Okhmana, mereka pergi saya ke api , Jika Kti dilipat dengan baik , dan jika kamu memiliki dua tanduk Kqrna dengan baik , dan jika orang-orang mungkin tahu mereka mereka buat aku berkata : Aku berlindung kepada Tuhan dari Api ( tiga ). . Dia berkata : Raja Vlekayama berkata Nabi saw : ~ Ya Man Abdullah jika dia shalat malam ~ . Salem berkata : Abdullah saat itu tidak tidur di malam hari kecuali sedikit kata yang disepakati tentang uap (2). Hadits ini, sebagaimana dikatakan Ibn Hajar dalam Al-Fath, berisi keabsahan jaksa penuntut dalam meriwayatkan visi tersebut, dan kesopanan Ibn Umar dengan Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dan ketakutannya terhadapnya seperti yang tidak ia ceritakan. penglihatannya sendiri , seolah-olah ketika auranya tidak mempengaruhi dia menceritakannya sendiri , jadi dia menyuruhnya kepada saudara perempuannya untuk membuktikannya (3), demikian juga Tidak yakin saat mengungkapkan , dan Al-Tabarani dibawa keluar dengan rantai perawi di otoritas Abu Bakar bahwa Aisha berkata : Wahai Rasulullah, aku melihat tiga bulan Hein di kamarku . Dia berkata kepadanya : “ Jika Anda percaya visi Anda, dia akan dimakamkan di rumah Anda yang terbaik dari penghuni surga. ” Kemudian Rasulullah, mungkin doa dan damai Allah besertanya , menyita bulan terbaiknya, maka Abu Bakar ditangkap, kemudian Omar diambil , dan mereka dikuburkan di rumahnya (4). The Sunnah untuk menyeberang ketika Anda mulai mengungkapkan mengatakan : baik , atau baik atau gergaji yang baik , dan optimisme ini . Dilaporkan bahwa lebih dari satu sahabat Rasulullah , Abu Bakar ini mengatakan ketika ungkapan : bahwa meratifikasi visi Anda dan sebelum Nabi saw , memiliki hadiah di Snih diriwayatkan dari Umm Fadl berkata : Wahai Rasulullah aku melihat Ka n Di rumahku ada anggota membermu . Dia berkata : ~ Saya telah melihat yang baik . Fatima melahirkan seorang anak laki-laki dan menyusui dia ~ (5). Baik atau dia melahirkan Hasina » Vordath memerah susu putranya Qtm putra Abbas bin Abdul Muthalib . Hal ini melaporkan bahwa perdamaian Nabi saw, ia berkata : ~ Dari visi yang ditawarkan untuk dia, biarkan dia berkata kepada orang-orang yang menawarinya : baik ~ . Jadi berjalan sisa teman-temannya pada pendekatan ini , adalah Omar ibn al – Khattab ra dengan dia , jika dia menceritakan visi, mengatakan : Oh Tuhan, jika itu adalah baik, kita memiliki , dan itu jahat Vltna . Dia berkata Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin berkata : Abu Bakar jika dia ingin mengungkapkan Alraia , dia berkata : untuk diratifikasi serta visi Anda , serta (6). Serta penyeberangan untuk membedakan antara apa yang memuji dalam mimpi dan meremehkan kewaspadaan , seperti drag shirt untuk pria ini , dia dalam mimpi Mahmoud telah melaluinya Nabi saw sampai usia agama tetapi di bangun dari Allah Almspl telah bersumpah garmen , dan imam ini . Saya tekankan di sini sangat penting jangan berharap untuk urutan kambuh , bahwa penglihatan yang bertahan lebih dari wajahnya itu terletak sesuai dengan kata – kata transien pertama yang melanda , dan tidak menyakitinya bagi mereka yang terinfeksi setelahnya , karena itu adalah tidak mengorbit hanya pada cedera tepat di ekspresi mimpi , untuk mencapai keinginan ini untuk Allah dalam apa yang dia ditetapkan sebagai pepatah, seperti Ibnu Hajar dan lain-lain mengatakan (7). Jika dia dipukul, dia tidak boleh bertanya kepada orang lain , dan jika tidak, maka dia harus bertanya tentang yang kedua , dan penanya harus memberi tahu dia tentang apa yang dia miliki . Beberapa ulama telah menyatakan beberapa literatur lain yang tidak ada buktinya antara lain : yang tidak mencerminkan penglihatan pada saat matahari terbit dan terbenam serta pada siang dan malam hari , yang – menurut saya – tidak ada bukti bahwa tidak ada dosa. Bagi mereka yang bekerja sebaliknya , tidak ada yang salah Pada mereka yang menyeberang saat matahari terbit atau saat matahari terbenam, atau pada malam hari , dan apa yang diberitakan tentang matahari terbenam di antara tanduk setan tidak terkait dengan ekspresi penglihatan, dan Tuhan Yang Maha Tahu . __________________ (1 ) Diriwayatkan oleh Bukhari seperti dalam ekspresi penaklukan dalam kitab pintu Alaestbrq dan masuk surga dalam mimpi (12 \ 03 4 ) – op – dan Muslim meriwayatkan dalam kitab keutamaan anak dari kebajikan dari sahabat Ibnu ‘ Umar, seperti dalam nuklir (16 / 38 ) – op -. (2 ) sudah habis , hal. 33 (3 ) Terbuka ( 12/437 ) – op -. (4 ) tidak menemukannya dalam sembilan kitab yang diriwayatkan oleh al . (5 ) Dikisahkan oleh Ibnu Majah dalam kitab ekspresi Wahyu – yang pintu ekspresi Wahyu – 0 dan diriwayatkan oleh Ahmad dalam sisa Ansar sawit – yang hadits Umm al- Fadhl bin Abbas, saudara perempuan dari Mei menguntungkan Allah senang dengan mereka semua 0 dan dihukum untuk menandai Albania lemah . (6 ) Ibnu Jawziyyah – ditingkatkan kembali menjadi rujukan tadi . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Lihat Ibn Hajar . Referensi sebelumnya . ( 12/396 – 432 ). ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah menumbuhkan rambut di tempat di mana rambut tidak tumbuh, maka ia menandakan bahwa telah terjadi hutang, dan kemudian Tuhan Yang Maha Kuasa mampu melunasinya ….

…Rambut abu-abu dalam mimpi dianggap remaja, dan pertanda umur panjang, kelemahan dan kemiskinan . Dan siapa pun yang melihat dengan janggutnya rambut abu-abu yang belum sepenuhnya putih, itu adalah kekuatan dan martabat terbaik . Dan dari seorang pemuda yang memiliki seorang wanita hamil, seorang anak laki-laki akan datang . Jika seorang wanita melihat uban di kepalanya, maka suaminya mengubahnya menjadi seorang budak perempuan atau istri . Dan dikatakan : Rambut abu-abu adalah kedatangan seorang yang tidak hadir atau tamu . Dan rambut tubuh yang beruban bagi orang kaya menunjukkan hilangnya uang, dan orang miskin memiliki hutang yang tidak dapat mereka bayar . Beruban pada wanita tak dikenal adalah bukti bahwa implan telah mengering, militer menjadi abu-abu, dan pasien menjadi abu-abu dalam kematiannya . Dan uban karena takut keselamatan dari penguasa atau raja . Dan dikatakan : Wanita yang beruban adalah kata-kata buruk yang dia dengar dari kerabat keluarga suaminya, dan itu mungkin mengindikasikan perceraian . Dan siapa pun yang melihat janggutnya memutih telah kehilangan utangnya atau uangnya hilang . Dan Ibn Sirin, semoga Tuhan Yang Maha Esa mengasihani dia, dulu membenci uban bagi mereka yang tidak bertambah tua, dan dia berkata : Beruban adalah penurunan uang, terutama jika rambut panjang . Dan jika dia melihat bahwa dia mencabut uban dari rambutnya, maka itu melanggar sunnah dan tidak menghormati yang lebih tua . Mungkin janggut yang mulai beruban menunjukkan keterpencilan dan keterasingan ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa janggutnya tumbuh lebih panjang dari takdirnya, itulah kekhawatiran dan kesusahan mereka, dan dikatakan agama dan agama, dan dikatakan ringan, bodoh, dan kurang pikiran, dan jika dia melihatnya berkurang dan berkurang tidak keterlaluan baginya, ini menunjukkan pemenuhan agamanya dan kurangnya perhatiannya. Agama atau kekhawatirannya hilang. Yang lain berkata bahwa melihat ini sangat tidak disukai, dan barangsiapa melihat bahwa sebagian dari janggutnya telah dicabut dan tempatnya menjadi kurang, atau telah menjadi tandus, maka ia kekurangan haknya dalam segala hal, dan siapa pun yang melihatnya dia mencabut jenggotnya, ini adalah uangnya menghancurkannya dengan tangannya dan menghancurkannya. Jika dia sakit, tidak bersalah atau berhutang, telah melunasi utangnya atau tertekan, kekhawatirannya hilang, dan dikatakan bahwa ini sangat tidak disukai, dan siapa pun yang melihat janggutnya sebagai sepertiga dari rambut untuk sebagian besar darinya adalah pertambahan dalam kesalehan dan martabatnya, dan jika dia melihat bahwa itu telah menjadi sangat putih, maka dia lemah dalam kekuatan dan penurunan uang dan siapa pun yang melihat bahwa dia masih muda dan telah mengembalikan janggutnya hitam, jadi dia melihat apa yang dia tidak suka, dan beberapa dari mereka mengatakan melihat uban untuk anak muda diartikan dengan datangnya seseorang yang tidak ada. Dikatakan bahwa abu-abu adalah umur panjang, dan siapa pun yang melihat bahwa ia mencabut abu-abu itu bertentangan dengan Sunnah dan meremehkan orang-orang yang baik. Dia mencabuti ketiaknya yang terbaik dan siapa yang melihat bahwa bulu ketiaknya panjang Itu tidak disukai dalam agama, dan barangsiapa mengira bahwa dia mencabut rambut kemaluannya, maka dia didenda uang atau disia-siakan di tempat yang salah tempat, dan jika dia melihat itu dia Singkirkan sesuatu darinya dengan cahaya, jika dia kaya, kekayaan dan kekuasaannya hilang, dan jika dia miskin, dia kaya, dan jika sebagian pergi dan sebagian pergi, maka sesuatu dari rahmatnya akan tertunda dan dikatakan Barangsiapa melihat bahwa dia Mencukur Saya menderita dengan silet, itu patut dipuji, dan jika wanita itu melihatnya, dia akan melakukannya dengan baik dari suaminya, dan jika dia melihat bahwa dia dicabut dari dadanya atau dari belakang kepalanya, jika dia memiliki kepercayaan bahwa dia melakukan kepada pemiliknya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang menyisir rambutnya dengan sisir, maka dia dimuliakan dan dinyatakan, dan jika dia melihat bahwa dia memiliki rambut di tempat di mana rambut tidak tumbuh, maka dia Ini menandakan terjadinya hutang dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa jika seseorang melihat rambut yang tumbuh dari lidahnya, itu adalah kebijaksanaan dan pernyataan kecuali jika melampaui batas dan kembali menjadi perhatian. Beberapa dari mereka mengatakan bulu kelopak mata, telinga dan hidung bagus kecuali melebihi batas dan mereka juga mengatakan jika seseorang menghilangkan rambut dari tempat yang perlu dicabut, maka tidak ada yang salah dengan itu dan jika dia menghilangkannya dari tempat dia itu bagus, itu bukan Mahmoud. Dan siapa pun yang melihat seorang muda yang kumisnya tumbuh menunjukkan kekuatan dan kesombongan. Dan barangsiapa melihat wanita yang berkumis, dia melahirkan seorang anak laki-laki, dan jika dia tidak hamil maka dia tidak melahirkan. Demikian juga, jika dia melihat bahwa dia telah menumbuhkan janggut, tetapi jika dia memiliki seorang putra yang mendominasi bangsanya, dan jika dia seorang janda, maka dia menikah atau menikah, dia menjadi janda dan menderita kesusahan dan perak Bahkan jika seseorang melihat bahwa rambutnya menjadi muda, maka itu adalah pertambahan hutangnya, dan dikatakan kekurangan uang, dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah mengoleskan sesuatu pada rambutnya dengan minyak, maka dia memiliki perhiasan kecuali jika dialiri, dan jika dibuang, maka menjadi keruh dan jika dia menemukan bau, maka itu adalah pujian yang baik, dan siapa pun yang melihat kepalanya tertekan, dia akan melihat beberapa kesalahannya Dan siapa pun yang melihat bahwa dia disisir dan kutu jatuh darinya, kemudian dia membelanjakan uang dari warisan yang telah menginfeksinya atau cacat muncul darinya, dan siapa pun yang melihat bahwa rambut telah tumbuh di telapak tangannya, inilah manfaat yang memasukinya dan rambut di dada adalah kebijaksanaan…

…Jika dia melihatnya seolah-olah ada orang mati yang telah membeli makanan, maka itu akan memperparah atau memperkuat makanan itu . Jika dia melihat seolah-olah orang mati sedang menjual makanan atau barang lain, dia akan mengisi makanan dan harta benda itu . Jika yang hidup di antara makanan dan harta benda menemukan orang mati, atau bangkai tikus, atau bangkai hewan, maka makanan dan harta benda itu musnah ….

…Lubang-lubang : tanda penipuan, penipuan, jala, peran pezina, penjara, larangan, observatorium, dan sejenisnya, dan asal muasal itulah yang digali untuk riba di dalamnya untuk diburu jika jatuh ke dalamnya, dan terkubur dapat menunjukkan ibu hamil, hamil, pengasuh, karena makanan anak dalam kandungan ibunya ditimbun seperti makanan di tempat pembuangan sampah. Itu disertai dengan sesuatu setelah sesuatu, sampai kosong atau dibuang dengan sesuatu yang lain . Mungkin yang tidak diketahui menandakan luasnya makanan yang terjadi saat penggalian berlangsung di dalamnya, karena itu adalah lubang, dan siapa pun yang melihat tanah yang terkubur runtuh atau runtuh, jika ibunya sakit, dia binasa, dan jika dia memiliki wanita hamil, dia akan diselamatkan dan kuburannya dikuburkan, karena kuburan wanita hamil itu terbuka, kecuali ada yang menegaskan kematiannya dalam penglihatan. Maka itu akan menguburnya . Jika tidak ada, lihat . Jika dia memiliki makanan di dalamnya saat terjaga, dia menjualnya, dan kotoran serta sampah yang Anda tuangkan ke dalamnya adalah penggantinya, dan itulah harganya . Dan jika dia melihat makanan khususnya sebagai sampah atau kotoran, harganya murah dan uangnya hilang di dalamnya, dan jika dia tidak memiliki makanan di dalamnya dan dia melihatnya penuh dengan kotoran atau kotoran, maka dia mengisinya dengan makanan ketika itu. diperbolehkan . Dan jika dia kenyang, istrinya hamil jika dia miskin atau ibunya . Jika tempat pembuangan sampah tidak dikenal di masjid atau taplak meja, atau harus ada sekelompok orang, dan ada makanan di dalamnya saat kurang, maka harga akan berkurang di daerah itu sejauh tempat pembuangan itu kurang . Dan jika itu meluap dan mengalir dan orang-orang berpisah darinya dan tidak kekurangannya, harganya murah dan makanannya banyak . Dan jika dia melihat api yang jatuh di makanan, itu di makanan yang mengandung harga tinggi, atau kecelakaan dari Sultan dalam luasnya, atau belalang atau batu di hektar . Jika dia melihat kurma atau gula dalam makanannya, maka harganya naik dan jenis kelaminnya dalam makanan itu dibesar-besarkan, sesuai dengan jumlah rasa manis yang dikandungnya dalam sedikit dan banyak . Jika itu seperti setengah dari makanannya, maka itu menjadi setengahnya, jika tidak, untuk jumlah ini . Adapun barang siapa yang jatuh ke TPA atau lubang yang tidak diketahui, menurut uraian tersebut di atas, dianggap jatuh ke dalam sumur ….

…Adapun bulu badan : tanamlah agar seorang laki-laki melahirkan istrinya . Banyaknya rambut tubuh untuk yang menderita meningkatkan kesusahannya, dan kehilangannya adalah pengampunan dari kesusahannya . Dan kelimpahan rambut tubuh untuk kebahagiaan, peningkatan kesenangan dan kekayaan, dan kehilangan kekayaannya pergi . Menambah bulu badan karena orang kaya adalah uang, dan orang miskin berhutang . Dan siapa yang kaya dalam oven, uangnya dihabiskan dengan mencuri . Dan jika dia miskin, maka dia harus menghabiskan utangnya dengan serius, lelah dan menuntut . Jika dia melihat rambut tubuhnya putih, maka jika dia kaya, kamu kehilangan uangnya, dan dia akan mengawasi kematian . Dan jika dia miskin, maka itu adalah hutang yang bisa dia bayar . Adapun ketidakmungkinan rambut tubuhnya, rambut binatang atau tujuh, ini menunjukkan kejatuhannya dalam kesulitan . Delusi dada sempit . Jika dhimmi saya melihat dadanya sesak, dia akan kehilangan uangnya . Dikatakan bahwa dada manusia adalah kemurahan hati, dan kesempitannya dengan kesedihannya . Banyaknya bulu di dada merupakan hutang yang ditunggangi, dan jika ia melihat dadanya berubah menjadi batu, maka ia akan keras hati . Ibn Sirin datang, seorang pria berkata : Saya melihat banyak rambut tumbuh di dada saya, dan saya diikat . Dia berkata : Saya membuat kepercayaan dan saya membayarnya . Dan kapasitas dada juga menunjukkan bendera . Adapun payudara, laki-laki perempuan dan putrinya, karena kecantikannya adalah kecantikannya, dan kerusakannya adalah kerusakannya . Barangsiapa melihat seorang wanita digantung di dadanya, maka dia melakukan percabulan dan melahirkan anak yang berzina, karena Nabi, damai dan berkah besertanya, berkata: “Pada malam penahananku, aku melihat seorang wanita digantung di sampingnya. payudara, jadi aku berkata, O Gabriel, siapa ini? Dia berkata bahwa dia lahir dari perzinahan . Dan diriwayatkan bahwa seorang pria mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya memiliki payudara besar yang telah mencapai hutan, bahwa Anda melakukan perzinahan dengan yang dilarang . Ini karena payudara berasal darinya dan dari kulitnya, dan itu dilarang . Sebaliknya, kebenaran dari penglihatan ini adalah pernikahan terlarang . Dan dikatakan bahwa jika seorang pria melihat susu di dadanya, jika dia membujang, dia akan menikah dan melahirkan dia, dan jika dia benar, dia menunjuk ke kiri, dan jika dia masih muda, dia menunjuk umur panjangnya . Adapun bagi perempuan muda, jika melihatnya, itu menandakan kehamilan dan persalinannya, dan bagi perempuan tua, jika dia melihatnya, itu menandakan kemiskinannya dan kehilangan uangnya, bagi seorang perawan jika dilihatnya itu menandakan dirinya. pernikahan, dan wanita muda jika dia melihatnya menunjukkan kematiannya . Dan panjang dada lelaki itu sampai mengenai dadanya, merupakan bukti dari tingkah yang tidak dipuaskan oleh Tuhan Yang Maha Esa, dan konon itu adalah bukti suara anak-anak . Jika dia tidak memiliki anak, itu menandakan kemiskinan dan kesedihan . Dan panjang payudara wanita itu di luar batas, bukti maksud kesedihan . Jika wanita dilanda kesedihan, mereka akan menarik dan menggaruk payudara mereka . Dan barang siapa yang melihatnya seolah-olah sedang menyusui seorang wanita, dia akan jatuh sakit, kecuali jika istrinya hamil, maka dia akan melahirkan seorang anak laki-laki . Jika visioner adalah seorang wanita, maka dia akan melahirkan seorang anak perempuan . Perut : siapa yang terlihat dan dari dalam pemilik pria dan putranya, atau kerabat klannya, atau lemari dan tempat berlindung anak-anaknya . Dan kecilnya sedikit dari ini, dan jumlah yang besar ini . Dan kecilnya dia tanpa kelaparan adalah kekurangan uang, dan jika dia melihat bahwa dia lapar, maka dia berhati-hati, dan dia mendapatkan uang sama dengan jumlah kelaparan darinya . Konon tulang perut memakan riba, dan berjalan tengkurap menjadi terbiasa dengan uang . Jika dia melihat perutnya mengecil, maka dia akan menjadi banyak barang bawaan . Rasa kenyang adalah kekayaan uang, dan haus itu buruk dalam agamanya, dan irigasi itu baik dalam agamanya ….

…Rambut kemaluan, jika seseorang mencukur atau mencabutnya, menandakan hilangnya hutang dan kekhawatiran . Wanita pub adalah pertanian kebun buah-buahan . Dikatakan : Itu adalah bukti perceraiannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia melihat rambut kemaluannya dan tidak melihat sehelai rambut pun padanya, maka dia melakukan sesuatu yang jahil dan mengkarantina dia dengan uangnya, dan jika ada banyak rambut, maka dia mendapat banyak uang dengan korupsi di agama . Mungkin kemaluan menunjukkan Sunnah dan para pengikutnya, dan mungkin menunjukkan tanaman yang tidak menguntungkan ….

…Rambut kemaluan : kekurangannya sah dalam sunnah, dan visinya adalah kekuatan yang menimpa pemiliknya yang tidak memiliki hutang, dan dia non-mahram, dan jumlahnya sepanjang rambut kemaluan dan kelimpahannya sampai dia mencabutnya melalui tanah . Adapun sisa rambut tubuh, uangnya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah oven dan mencukurinya dengan sekuntum bunga, jika dia kaya, uangnya hilang . Dan jika dia miskin, dia menjadi kaya dan kemiskinannya hilang ….

…Penata rambut Jika Anda mengunjungi penata rambut dalam mimpi Anda, Anda akan dikaitkan dengan kesembronoan seorang wanita yang menarik . Sedangkan bagi wanita, mimpi ini berarti ketidaknyamanan keluarga dan kritik tentang dirinya yang sepenuhnya rusak . Jika seorang wanita bermimpi mewarnai rambutnya, dia tidak akan lepas dari penghinaan masyarakat kecuali dengan susah payah, karena musuh-musuhnya berusaha untuk menghancurkan reputasinya . Jika dia merawat rambutnya di penata rambut, ini berarti dia akan mengejar hal-hal sepele dan akan menggunakan banyak cara untuk menundukkan orang pada keinginannya ….

…Jika dia melihat rambut tubuhnya sepanjang rambut domba, karena rambut di tubuh pemilik dunia ini adalah kekayaannya dan keluasan kehidupan duniawinya bertambah di dalamnya dan umur serta panjang rambut tubuhnya untuk manusia. seorang dengan kekhawatiran dan ketakutan, kondisinya sempit dan urusannya dipisahkan dan kekuatan kesedihannya di dalamnya . Jika dia melihat bahwa dia mencukurnya dengan cahaya atau mousse, maka jika dia mencukur rambut itu dari tubuhnya, kekhawatiran dan keketatan situasinya terpisah darinya, dan berubah menjadi keluasan dan kebaikan . Dan jika rambut itu dicukur dari pemilik dunia ini dan kesuciannya, maka kehidupan duniawinya akan dihancurkan dan dia terputus dari kekecewaannya, dan kondisinya akan berubah menjadi ketidaknyamanan dan kesusahan . Dan barangsiapa melihat dalam potongan makanannya rambut atau sesuatu yang serupa, dia akan menemukan kekurangan dalam mata pencahariannya, dan kemelekatan itu seperti cacing, dan kutu adalah anak-anak ….

…Adapun mencukur rambut laki-laki selama haji dan memendekkannya, dalam tafsirnya adalah keamanan, penaklukan, dan pemenuhan hutang dan anak ayam, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “Kamu masuk ke dalam Masjid Suci, Insya Allah dengan selamat, mencukur kepala dan gagal, dan kamu tidak akan takut . ~ Dan di non-haji juga, kecuali di haji lebih kuat . Ini jika orang dengan visi bukan seorang presiden, dan jika dia adalah seorang pemimpin dan kehilangan kesempatan, visinya menunjukkan kurangnya, isolasi, atau pelanggaran penyamarannya, jadi visi ini adalah agar orang miskin menghabiskan hutang , dan orang kaya kehilangan uang . Dan jika orang yang dilihat itu adalah salah satu dari orang-orang yang saleh, kekejamannya lemah, dan jika dia tidak melihat bahwa dia tidak mencukur kepalanya, tetapi melihat bahwa dia dicukur, dia menang atas musuh dan mendapatkan kekuatan dan kebanggaan . Beberapa dari mereka mengatakan : Mencukur hanya cocok untuk interpretasi bagi yang terbiasa mencukur, dan tidak cocok untuk mereka yang memiliki kebiasaan bercukur . Dan dikatakan bahwa mencukur kepala seorang pejuang membutuhkan kesaksian dalam interpretasinya ….

…Dan rambut kepala : uang dan umur panjang, dan kekang berbeda menurut orang yang bermimpi, dan jika seseorang yang baik melihatnya di kepalanya, maka itu adalah peningkatan, perlindungan dan prestise baginya . Dan jika orang kaya melihatnya, maka itu adalah uangnya . Orang miskin melihatnya, itu adalah dosa-dosanya . Rambut kepala yang bagus adalah kehormatan dan kemuliaan, dan jika dia melihat rambutnya kusut dan rata, maka dia dihormati dan dihormati . Jika dia melihat rambut keritingnya sebuah suku, maka dia menjadi rendah hati dan menjadi tanpa apa adanya . Dan jika suku yang panjang melihatnya berserakan, maka uang dari kepala suku terpencar, dan jika lunak dan lunak, maka itu adalah tambahan uang seorang kepala suku dan dikatakan siapa yang melihat bahwa ia berambut panjang dan Senang dengan dia, maka dia terpuji, terutama pada wanita, karena mereka menggunakan rambut orang lain sebagai dandanan . Ibn Sirin dulu membenci putihnya rambut pemuda itu, dan uban berkata kurang dan khawatir jika rambut panjang . Jika dia melihat itu, orang miskin akan melunasi kemiskinannya dengan hutang, dan mungkin penjara . Gergaji : dia mencabut Shaibah, itu bertentangan dengan Sunni dan meremehkan Balmchaakh, pemuda itu melihat putih rambutnya di datangnya itu tidak ada . Konon uban dalam ilmu hermeneutika adalah peningkatan martabat dan agama . Dan dikatakan itu adalah peningkatan Umar, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ~ Maka kamu akan tua .~ Dan dikatakan bahwa siapa pun yang melihat kepalanya kelabu, dia dilahirkan untuk itu, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ~Dan kepala itu menyala seorang pemuda .~ Diceritakan bahwa Al-Hajjaj bin Yusuf melihat kepala dan janggutnya memutih, dan Abd al-Malik bin Marwan mengalami penderitaan dan kesusahan, dan dia mengubah urusannya . Sedangkan untuk wanita, jika dia melihat semua kepalanya mulai memutih, penglihatannya menunjukkan ketidakmoralan suaminya . Jika suaminya adalah pria yang baik, dia mengontraskan dia dengan istri lain . Jika tidak, maka dia akan menderita kesedihan atau kesedihan . Adapun serigala laki-laki adalah Ibn Mubarak jika dia menikah, dan jika dia membujang, maka dia adalah budak perempuan cantik yang membelinya sesuai dengan jumlah setiap perempuan laki-laki, dan begitu juga untuk perempuan, anak laki-laki. seorang kepala suku, dan menandakan kesuburan sunnah, dan tentang hitamnya rambut seorang wanita, itu menandakan dua hal : satu adalah cinta suaminya padanya, dan yang kedua adalah kejujuran suaminya . Jika seorang wanita melihat bahwa dia telah membuka rambutnya, maka suaminya tidak ada di dekatnya . Jika dia melihat bahwa dia tidak melepaskan kepalanya, maka suaminya tidak akan kembali padanya . Jika dia tidak punya suami, maka dia belum pernah menikah, dan jika dia melihat bahwa dia merasa tebal dan orang-orang melihatnya darinya, maka dia menjadi jelas tentang sesuatu ….

…Adapun makanan berbau busuk, barangsiapa melihat bahwa ia makan makanan busuk dan mendorong makanan enak ke tangannya, maka itu dilarang dan membiarkan wanita diizinkan dan mungkin merupakan pujian yang buruk ….

…Barangsiapa melihat bahwa ia memotong rambut tubuhnya akan menerima pertambahan dalam kehidupan duniawinya, demikian pula setiap pertambahan dalam tubuhnya jika diambil ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa janggutnya telah berubah menjadi abu-abu dari tiga rambut menjadi sebagian besar, maka itu adalah peningkatan kemegahan, sifat tidak dapat diganggu gugat dan martabatnya, dan jika dia melihat bahwa janggutnya telah menjadi sangat putih, maka dia lemah dalam kekuatan, kekurangan kesucian, dan penurunan uang ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia menemukan rambut, kulit dan tulang babi, itu menandakan bahwa uang telah dipukul dari mukanya, yang akan membuatnya sulit dan uang dalam dirinya tidak baik yang lepas dari tangannya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia tidak memiliki rambut ketika dia botak, ini menunjukkan peningkatan dalam hidup ….

…Ibn Sirin berkata: Saya benci rambut putih dalam mimpi seorang pemuda, karena itu kemiskinan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ada banyak makanan di mulutnya dan ada kemampuan untuk menambahkannya, maka masalahnya dibingungkan olehnya, dan penglihatannya menunjukkan bahwa dia telah pergi dari hidupnya sebanyak makanan itu dan tetap sebanyak itu. di mulutnya karena ada kapasitas di mulutnya ….

…Jika dia melihat bahwa dia telah meletakkan makanan di atas meja, maka itu adalah kesenangan . Jika gemuk, maka perselisihan tetap ada . Dan jika dia meningkatkan manis dan asam krim, itu lebih baik untuk mereka dan stabilitas . Jika tidak gemuk, maka tidak stabil . Jika makanan diangkat dan diletakkan, perselisihan akan berkepanjangan ….

…Adapun makanan : yang begitu asam sehingga dia tidak bisa memakannya, kemudian itu adalah penyakit atau rasa sakit yang tidak bisa dia makan . Mengambil makanan asam dari seseorang menunjukkan mendengar kata-kata yang buruk, dan jika dia melihat seolah-olah dia mengambilnya dan memberinya makan untuk orang lain, maka dia mendengar restoran itu seperti dia, dan jika dia mengalami kesedihan atau penyakit . Dan jika dia melihat bahwa dia sabar dengan memakannya dan memuji Tuhan Yang Maha Esa untuknya, dia akan mendapatkan kelegaan ….

…Rasanya seperti : meminum makanan dan air minum : mengembangkan mata pencahariannya . Dan semua makanan adalah rezeki, kecuali bubur, telur, dan bubur, karena dia menderita di pihak pekerjanya untuk keturunannya ….

…Jika dia melihat bahwa dia menelan paku besi : atau gigi, duri, atau batu, atau dia mengeringkannya dengan kekasaran dan diperbolehkan di tenggorokannya kecuali untuk makanan dan minuman, maka dia akan menderita kemarahan sebanyak itu sulit. dan kasar di tenggorokannya, dan dia sabar dengan dia selama dia bisa menahannya . Dan jika yang dia telan dari intisari makanan atau minuman begitu kasar di tenggorokannya, maka penafsirannya adalah bahwa hidup, mata pencaharian, dan penghasilannya membuatnya sulit, sampai pada taraf itu . Demikian juga, jika permintaannya adalah kepahitan, salinitas dan keasaman, atau panas dan dingin, sehingga ia menahan diri untuk tidak membiarkan tenggorokannya, maka itu adalah kekurangan dalam hidupnya dan mata pencahariannya, dan jika ia melihat bahwa ia tidak memiliki susu manis, atau sesuatu yang manis, maka itu adalah hidup yang baik, hidup, merendahkan dan membiarkan, kecuali itu menjadi sesuatu yang tidak pantas dalam hermeneutika, seperti buah ara, beruang hitam dan semangka kuning, dan biji-bijian yang dibenci dalam hermeneutika, pulsa, senandung dan sahnaa , jadi penafsiran itu menjadi perhatian dan tidak ada gunanya di dalamnya ….

…Makanan Makanan melambangkan dalam mimpi bahwa anda akan membiarkan hal-hal yang sepele mengganggu perhatian penting dan asosiasi sensitif ….

…Jika dia melihat banyak makanan di mulutnya dan ada kemampuan untuk melipatnya, urusannya menjadi kacau, dan penglihatannya menunjukkan bahwa jumlah makanan yang dia makan itu telah hilang dari hidupnya, dan masih ada sisa makanannya. hidup seperti yang ada di mulutnya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menelan makanan dengan panas yang luar biasa, penglihatannya menunjukkan kesusahan hidupnya dan makan apa yang enak adalah makanan terbaik, dan rambut yang dimakan adalah kesedihan dan kesedihan mereka ….

…Hidangan Istimewa Jika Anda bermimpi bahwa Anda sedang duduk di meja dengan seorang pecinta makanan, maka ini menunjukkan bahwa Anda akan memiliki status yang luar biasa, tetapi Anda akan dikelilingi oleh orang-orang dengan prinsip egois . Jika Anda bermimpi menjadi seorang gourmet, Anda akan memperbaiki pikiran, tubuh, dan rasa Anda ke tingkat tertinggi . Jika seorang wanita bermimpi bahwa dia berusaha menyenangkan seorang pecinta makanan, ini menunjukkan bahwa dia akan memiliki suami yang terhormat, tetapi dia akan menjadi tiran untuknya ….

Jika dia melihat seolah-olah rambut di depan kepalanya telah menyebar, dia akan dipermalukan saat itu

…Jika dia melihat seolah-olah rambut di sisi kiri kepalanya telah menyebar, dia menandakan bahwa dia menderita laki-laki, dan dari kerabatnya ….