…Dan siapa pun yang melihat banyak tata bahasa dan sastra atau membaca sesuatu darinya, dia akan tertarik pada dunia dan karyanya dan mencari ketenaran dan pujian dalam ciptaan ….
Bermimpi tentang sarana gigi [inginkan dalam bahasa Hindi]
(130 makna bermimpi tentang sarana gigi [inginkan dalam bahasa Hindi])…Bencana Jika Anda bermimpi berada dalam bencana yang disebabkan oleh sarana transportasi umum, maka Anda dalam bahaya kehilangan harta benda atau penyakit menular akan menghalangi Anda untuk bekerja . Jika seorang gadis memimpikan bencana yang diikutinya, ini meramalkan bahwa dia akan berduka atas kehilangan kekasihnya, baik melalui kematian, Abu karena desersi . Jika seorang pelaut memimpikan malapetaka di laut, ini berarti kesengsaraan dan kehilangan keuntungan . Sedangkan bagi yang lain, mimpi ini menandakan kehilangan karena kematian . Jika Anda bermimpi bahwa Anda selamat, Anda akan jatuh ke dalam situasi yang sulit, tetapi Anda akan keluar dari situ tanpa cedera . Jika Anda memimpikan bencana di kereta api dan Anda tidak memiliki andil dalam bencana ini, maka Anda akan tertarik pada akhirnya dalam sebuah kecelakaan karena teman atau kerabat yang terluka oleh Abu akan menemui masalah yang bersifat fungsional ….
…Telinga adalah tempat kesadaran, dan dalam mimpi itu menunjukkan anak, uang dan posisi, dan mungkin telinga menunjukkan pengetahuan, akal, agama, raja, keluarga dan klan dengan siapa seseorang dipercantik . Telinga menandakan pendengaran, jadi siapa pun yang melihat bahwa pendengarannya bertambah atau bertambah, atau terang yang keluar atau masuk ke dalamnya, ini menandakan bimbingan dan ketaatannya kepada Tuhan Yang Maha Esa dan penerimaan atas perintahnya . Dan jika dia melihatnya dalam mimpi kecil, atau bau busuk memancar darinya, ini menunjukkan khayalannya dari kebenaran, dan berdiri di saat apa yang mengharuskan kebencian kepada Tuhan Yang Maha Kuasa . Dan memotong telinga adalah tanda korupsi . Mungkin telinga ekstra mengacu pada telinga orang tersebut dalam apa yang dia inginkan, dan jika itu telinga yang baik maka apa yang dia inginkan itu baik . Banyaknya adzan menunjukkan seni sains, atau tidak membuktikan satu kasus pun . Mungkin telinganya menunjukkan apa yang digantung pada permata, dan jika telinganya menjadi telinga binatang, posisinya disingkirkan, kesuciannya berkurang, dan pikirannya menjadi tumpul . Jika dia melihat bahwa dia meletakkan jari-jarinya di telinganya, ini menunjukkan bahwa dia meninggal sebagai inovator, dan jika pencari itu adalah bid’ah dan delusi, maka dia melihat bahwa dia meletakkan kedua jarinya di telinganya, ini menunjukkan kematiannya dan kematiannya. tekad untuk meninggalkan apa yang dia lakukan, atau bahwa dia menjadi muazin . Dan izin raja adalah mata-matanya . Dan dikatakan : Telinga adalah wanita dari pria atau putrinya atau orang lain, dan jika dia melihat ada sesuatu yang hilang darinya, maka itu terjadi . Dan siapa pun yang berpikir bahwa ia memiliki pendengaran yang baik adalah bukti pemahaman, pengetahuan, validitas, agama, dan kepastiannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia tuli, maka dia melakukan korupsi dalam agamanya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki setengah telinganya, istrinya akan mati . Dan barangsiapa melihat bahwa telinganya dipotong, maka seseorang menipu istri atau putrinya, dan jika telinga dikembalikan sebagaimana mestinya, maka mereka bertobat dan urusan mereka diselesaikan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dari kotoran di telinganya, dia akan bergaul dengan para pemuda . Dan siapapun yang melihat bahwa dia memiliki satu telinga, dia akan segera mati . Jika dia melihat bahwa dia memiliki cincin yang tergantung di telinganya, maka dia akan menikahi putrinya dan dia akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan dikatakan : Telinga adalah agama, jadi siapa pun yang melihat bahwa dia telah menyumpal telinganya sesuatu, penglihatannya menunjukkan ketidakpercayaan, dan siapa pun yang melihat banyak telinga, dia menyimpang dari kebenaran dan tidak menerimanya . Dan dikatakan : Jika seseorang melihat bahwa dia memiliki telinga yang indah dan simetris, dia akan mendengar kabar baik, dan jika tidak cantik, dia akan mendengar kabar buruk . Dan barangsiapa melihat ada dua mata di telinganya, dia akan buta . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat azannya banyak, ini patut dipuji bagi mereka yang ingin memiliki seseorang untuk menaatinya, seperti wanita, anak-anak , dan Mamluk, dan bagi orang kaya, itu menunjukkan kabar baik bahwa datang kepada mereka jika azan indah, jika tidak maka itu adalah berita buruk . Adapun Mamluk dan lawan tergugat, mereka menunjukkan bahwa pengabdiannya berlangsung, dan dia mengizinkan dan menurut, dan itu menunjukkan kepada penggugat bahwa putusan mengikat dia ….
…Tangga : Ini menunjukkan alasan tinggi, ketinggian dan keinginan di dunia ini dan akhirat, menurut Maarrib mengatakan : derajat dari ini dan itu telah meningkat, dan itu adalah peringkat tinggi . Dan itu menunjukkan dikte dan bujukan Yang Mahakuasa yang mengatakan : ~Kami akan menarik mereka dari tempat yang mereka tidak tahu .~ Mungkin itu menunjukkan tahapan perjalanan dan rumah para pengembara yang mereka turuni pada status status dan tahapan panggung . Mungkin ditunjukkan dengan hari-hari kehidupan yang mengarah ke tujuannya . Yang terkenal itu menunjukkan pelayan rumah dan pelayan pemiliknya dan hewannya, jadi siapa pun yang menaiki tangga yang tidak diketahui, saya akan memeriksa masalahnya, dan jika dia mencapai ujungnya dan dia sakit, dia akan mati. Jika dia memasuki ruangan di atasnya, jiwanya telah mencapai surga, dan jika dia dipenjara tanpanya dia akan ditahan darinya setelah kematian. Sebuah perjalanan yang dia tuju ke wajahnya dan mencapai mata pencaharian jika perjalanannya menghasilkan uang, dan jika itu untuk selain itu, saya menyimpulkan apa yang dia pimpin atau temui pada saat kenaikannya, yang menunjukkan kebaikan dan kejahatan dan pemenuhan dan kekurangan kebutuhan, seperti jika dia bertemu empat puluh orang atau menemukan dinar pada nomor ini, maka ini adalah kabar baik. Persis dari apa dia keluar, dan jika jumlahnya tiga puluh, dia tidak melakukan itu, karena tiga puluh itu pendek , dan empat puluh itu selesai, itu diselesaikan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa untuk Musa dengan kesulitan, bahkan jika dia menemukan tiga dan kepergiannya adalah dalam janji yang dibuat untuknya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman dalam tiga : “ Ini adalah janji yang tidak salah . ~ Demikian pula, jika dia mengesahkan kemunculannya dan keberangkatannya ke haji, maka hajinya telah selesai untuknya, dan jika dia tidak mengharapkan apapun dari itu, dan dia tidak melihat bahwa di bulan-bulan haji, dia akan mencapai otoritas dan ketinggian, baik melalui negara bagian, fatwa, pidato, atau adzan di mercusuar, atau lolos dari hal-hal terkenal yang terkenal . Adapun menuruni tangga, jika dia bepergian, dia datang dari suatu perjalanan, dan jika dia disebut sebagai pemimpin, dia akan meninggalkan kepemimpinannya . Dan dia diisolasi dari pekerjaannya, dan jika dia seorang pengendara, dia berjalan dengan berjalan kaki, dan jika dia memiliki seorang wanita yang sakit, dia akan binasa, dan jika dia adalah pasien dia mencarinya, dan jika dia pergi ke sumur- tempat yang dikenal, atau ke keluarganya dan rumahnya, atau ke banyak jerami atau barley, atau untuk apa bukti uang dunia dan persembahannya Dia sembuh dari penyakitnya . Dan jika keturunannya berasal dari tempat yang tidak dikenal yang tidak dia kenal, atau padang gurun, atau orang mati yang dia kenal dari orang-orang yang mendahuluinya, atau kejatuhannya adalah pecah, atau dia jatuh dari situ ke dalam lubang atau sumur atau dikuburkan, atau ke singa yang melahapnya, atau ke burung yang diculiknya, atau ke kapal yang ditambatkan yang melepaskannya Atau, ke ngerumpi di atasnya, dan dia mengantarnya, karena tangga adalah hari-hari hidupnya , dan semua yang diturunkan kepadanya dari mereka adalah kematiannya ketika itu selesai dan hari-harinya berakhir . Jika dia terjaga dari penyakit, dan dia adalah seorang tiran atau kafir, maka saya melihat apa yang diturunkan kepadanya, dan jika itu menunjukkan kebaikan seperti masjid, kesuburan, taman kanak-kanak, wudhu, dan sejenisnya, maka dia aman dan bertobat, dan dia turun dari apa adanya dan meninggalkannya dan memotongnya bahkan jika keturunannya bertentangan dengan apa yang menunjukkan kebesaran dan dosa besar dan ketidakpercayaan, seperti kesombongan dan api besar yang menakutkan, singa, ular, dan perangkap besar , karena itu ditarik kepadanya dan tidak diambil tiba-tiba sampai apa yang binasa di dalamnya dikembalikan kepadanya, dan dia dihukum bersamanya dan tidak dapat melarikan diri darinya . Pembangunan tangganya diperbaharui, bukti kebaikan dibuktikan dengan korupsinya, kalau dari susu bagus, dan kalau dari batu bata tidak disukai . Ada yang bersabda : Derajat beramal, yang pertama shalat, yang kedua puasa, yang ketiga zakat, yang keempat sedekah, kelima haji, keenam jihad, dan yang ketujuh Al-Qur’an. sebuah . Dan semua Maraqi adalah perbuatan baik, karena dia, damai dan berkah besertanya, bersabda : Membaca dan melembutkan : Naik darinya jika itu dari tanah liat atau susu, baik dalam agama dan Islam, dan tidak ada kebaikan di dalamnya jika itu dari batu bata, dan jika dia melihat bahwa dia berada di dalam ruangan tanpa margarin dan tidak ada kedamaian di dalamnya, maka itu adalah kesempurnaan agamanya dan ketinggian pangkatnya dengan Tuhan, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ~ Kami meningkatkan derajat dari apa yang kita inginkan . ~ Pot tanah liat terbuat dari tanah liat . Gubernur memiliki kebanggaan dan kebanggaan dengan hutang, dan pedagang berdagang dengan agama, meskipun itu terbuat dari batu, karena itu adalah peninggian kekerasan hati . Dan jika itu dari kayu, maka itu dengan kemunafikan dan kemunafikan . Jika dari emas, maka ia memperoleh keadaan, kesuburan, dan kebaikan . Dan jika itu perak, maka dia akan mendapatkan pelayanku dengan jumlah setiap margarin, dan jika nol, maka dia akan mendapatkan barang-barang dunia ini . Siapapun yang mendaki Marqa akan mendapat manfaat dari pemahaman dan kecerdasan yang akan meningkatkannya . Dan gelar itu dikatakan sebagai seorang pertapa yang menyembah, dan siapa pun yang dekat dengannya akan mencapai ketinggian dan asketisme, karena Yang Mahakuasa berkata : ~ Tuhan meninggikan mereka yang di antara kamu yang percaya, dan mereka yang telah mencapai pengetahuan sedikit demi sedikit .~ Dan setiap gelar untuk gubernur adalah satu tahun . Dan tangga kayu : orang kurus, munafik, dan naik ke dalamnya adalah bangunan dengan niat, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ~ Atau tangga di langit, dan kamu akan memanggil mereka dengan sebuah tanda .~ Dikatakan bahwa kenaikan melibatkan bantuan orang-orang dengan kemunafikan, dan dikatakan bahwa itu adalah panduan perjalanan . Jika dia naik ke dalamnya untuk mendengar perkataan seseorang, maka dia menyerang otoritas ketika dia berkata : ~ Atau memiliki tangga di mana mereka mendengarkan, biarkan pendengar mereka datang dengan otoritas yang jelas .~ Seorang pria berkata kepada Ibn Sirin : Saya melihat seolah-olah saya berada di tangga, jadi dia berkata : Anda adalah orang yang mendengarkan orang . Kedamaian di bumi adalah penyakit, dan ereksinya adalah kesehatan . Taq : Lebar adalah bukti dari perilaku baik seorang wanita, dan sempit adalah bukti dari perilaku buruknya . Jika seorang laki-laki melihat bahwa ia duduk di sebuah pita sempit, maka ia menceraikan istrinya secara terbuka, dan jika posisinya di pita itu lebar, maka wanita tersebut diam-diam dibebaskan dari suaminya . Kapasitas adalah presiden yang disetujui oleh rumah tangga ….
…Hembusan dalam gambar : Pukulan pertama menunjukkan wabah, atau panggilan Sultan dalam kebangkitan, atau kebangkitan yang ada, atau perjalanan umum dalam semua . Demikian juga, barangsiapa menjanjikan dalam mimpi Kebangkitan dan kedekatannya, jika dia sakit, dia akan mati . Janji kebangkitan menunjukkan peristiwa besar dari Sultan . Adapun pukulan kedua, jika sedang mewabah, maka ia naik karena orang hidup dengannya . Mungkin itu menunjukkan panggilan Sultan di antara orang-orang dan mengumpulkan mereka untuk masalah besar yang dia inginkan dan rencanakan . Dan siapa pun yang melewati Jalan aman dari kesengsaraan, kesengsaraan dan penderitaan, jika dia berada di Hijaz, dia akan memotongnya dan melarikan diri darinya, dan surga yang mengikutinya adalah Ka’bah . Dan sang jalan mungkin menjadi penghalang baginya, jadi yang terjadi padanya turun bersamanya, jika tidak sang jalan adalah agamanya, lalu yang menghalanginya dia memasukinya seperti dalam agama dan di jalan yang lurus ….
Adapun peralatannya, itu baik dan mata pencaharian, dan jika dia menodai pakaiannya, dia akan mendapatkan kebaikan dan manfaat baginya dan kerabatnya, dan siapa pun yang melihat pit saat memakannya, maka dia makan sesuatu yang dilarang dan membuatnya sedih ….
Adapun siwaak diartikan dengan pahala dan manfaat, dan barangsiapa mengira dikonsumsi maka lebih baik yang diatributkan, dan dikatakan lebih baik untuk keluarga dan kerabat seisi rumahnya. ….
…Jaber al-Maghribi berkata: “Barangsiapa melihat salah satu giginya sakit dan menyembuhkannya, jadi dia mencabutnya, itu akan baik dan bermanfaat .”…
Busur itu diartikan dengan sifat dan kemampuan yang tidak dapat diganggu gugat, dan semoga bermanfaat bagi orang-orang ….
Adapun perisai, ia berpindah ke wajah, dan siapa pun yang melihat bahwa ia memiliki perisai dengan senjata di tangan di bawahnya, maka ia menunjukkan siapa yang menjaganya dan yang akan menjadi perlindungan baginya dari hama dan siapa pun yang melihat bahwa ia memiliki a perisai dan tidak ada senjata lain, maka itu menunjukkan pria penting yang menjaga teman dan saudara laki-lakinya dari hal-hal yang dibenci ….
Dan barangsiapa melihat bahwa itu adalah seorang molar, maka dia mengecewakan keluarganya ….
Miswak juga merupakan bagian dari alam, dan ini adalah visi kaum Sunni . Barangsiapa melihat bahwa dia makan, maka dia akan menjadi dermawan bagi kerabatnya, menggapai belas kasihannya . Jika dia melihat bahwa dia mengkonsumsi sesuatu yang najis, maka dia menghabiskan uang haram untuk ketaatan ….
Dan siapapun yang melihat bahwa dia telah membeli sebuah instrumen, dia akan membeli seorang pelayan yang cocok untuknya ….
…Dia dalam mimpi menunjukkan omong kosong dalam pidato, dan mungkin transisi dalam deskripsinya menunjukkan penerjemah, pemandu, orang yang mengetahui partai, atau garis keturunan yang mengenal suku-suku . Mungkin visinya menunjukkan retracement dari efek yang baik ….
…Jika anda menggunakan lipstik dalam mimpi, ini menandakan bahwa anda akan menggunakan metode curang dan licik dalam mencapai apa yang anda inginkan . Jika Anda melihat orang lain menggunakannya, ketahuilah bahwa ada orang yang dekat dengan Anda yang menipu dan mengeksploitasi Anda . Jika Anda melihat lipstik di tangan atau pakaian Anda, Anda akan terlibat dalam plot . Jika lipstik jatuh dari bibir Anda dalam mimpi, ini menandakan penghinaan Anda di depan pesaing Anda . Anda juga akan kehilangan orang yang mencintai Anda karena Anda bertindak dengan berseni di depannya ….
…Tas pakaian Tas pakaian dalam mimpi meramalkan bahwa Anda akan melakukan perjalanan dan nasib buruk akan menemani Anda . Jika Anda mengemas tas Anda, ini berarti Anda akan melakukan perjalanan yang menyenangkan . Jika Anda melihat isi tas berserakan di sekitarnya, maka ini meramalkan pertengkaran dan pertengkaran dan perjalanan cepat dari mana Anda hanya menuai kesedihan dan kekecewaan . Tas kosong dalam mimpi menunjukkan kegagalan dalam cinta dan pernikahan . Jika Anda melihat seorang pedagang kaki lima memeriksa tas dagangannya, ini berarti kesuksesan, kebahagiaan, dan kepuasan . Jika menurutnya tas itu kecil dan tidak menampung barang-barangnya, maka ini berarti promosi dalam posisi dan pemenuhan keinginan . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia mencoba membuka tasnya tanpa hasil, maka ini menunjukkan bahwa dia akan berusaha semaksimal mungkin untuk menjebak seorang pria kaya, tetapi dia akan gagal melakukannya karena kecelakaan sederhana . Jika dia gagal menutup tasnya, maka ini berarti dia akan melakukan perjalanan yang dia inginkan, tetapi dia tidak akan menuai apa pun darinya kecuali kekecewaan dan kekhawatiran ….
…The Traveler : seorang wanita merdeka dari masyarakat Myasir . Sabuk : sistem komando . Dan kendali : kepatuhan dan lawan . Dan siapa pun yang melihat di tangannya ada cambuk yang ditusuk, itu adalah perwalian dan pekerjaan dalam sedekah . Dan jika dia melihat bahwa dia memukul keledai dengan cambuknya, maka dia berdoa kepada Tuhan dalam mata pencahariannya, dan jika dia memukul seekor kuda dengan itu dan telah menungganginya dan menunjukkan dia berlari, maka dia berdoa kepada Tuhan dalam hal kesulitan . Dan dikatakan bahwa bola adalah hati seseorang dan tongkat adalah lidahnya, jadi jika dia bermain dengan mereka seperti yang diinginkan, perintahnya adalah dalam pertengkaran atau debat tentang apa yang dia inginkan ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa ia fasih berbahasa Arab, maka kemuliaan dan kehormatan akan diraih, dan jika ia berbicara dalam bahasa asing, maka ia akan menemani para sesepuh dan memperoleh manfaat dari mereka. Dan jika dia berbicara dalam bahasa Ibrani, dia akan memiliki warisan darinya. Menghasilkan uang dan siapa pun yang berbicara di Franjian akan mendapatkan kebaikan dan manfaat baginya dari pekerjaannya, dan siapa pun yang berbicara dalam bahasa Armenia menunjukkan teman tingkat rendah, dan siapa pun yang berbicara dengan semua bahasa menunjukkan bahwa dia menjadi duniawi dan disayangi oleh orang-orang ….
…Geraham terjadi pada gigi pengkhianatan oleh orang-orang yang ditunjukkan oleh gigi, seperti orang tua, anak-anak, dan pasangan . Dan mungkin dia membuat keluarganya tertekan sehingga mereka harus mengubahnya . Dan geraham dalam mimpi adalah orang tua . Dan apa yang jatuh dari geraham manusia . Menunjukkan kekurangan uang atau diri sendiri . Dan barangsiapa melihat bahwa ularnya telah dicabut, dia akan mati, dan dikatakan : Jika dia berhutang, Tuhan Yang Maha Kuasa akan melunasinya untuknya, atau jika dia memiliki kepercayaan, maka dia membayarnya kepada pemiliknya . Dan siapa pun yang melihat salah satu gigi gerahamnya sakit, dia akan mendengar kata-kata buruk dari kerabatnya ….
…Dan jika dia melihat tangannya gagal mencapai apa yang dia inginkan dari bekerja dengannya dan penindasan atau layu, maka penafsirannya di tangan yang sama dan kemampuan tidak mendapatkan apa yang dia inginkan, dan dia dikecewakan oleh mereka yang meminta bantuannya . Dan jika dia melihat di tangannya kebajikan kekuatan dan relaksasi dalam penindasan, maka interpretasinya ada di tangannya dan kemampuannya untuk melakukan apa yang dia inginkan, dan bantuan dari mereka yang mencari bantuan darinya, dan ada aspek lain di dalamnya. , bahwa panjang, pendek, kekuatan dan kelemahannya adalah hasil dari pemiliknya, kepada siapa tangan itu menjadi, dan tangan yang baik. Menurutnya, seperti perkataan Abu Bakar dan Saeed bin Al-Musayyib, mereka menggunakan frase ~visi~ dengan nama dan artinya, dan mengandalkan visi itu . Jika dia melihat tangannya melemah, terbuka, mengering, atau anginnya bau : tidak termasuk mangsa lainnya, maka ini adalah kerusakan pekerjaan pemiliknya, menjadi apa, atau dia membiarkan penyelesaiannya bersamanya. , atau kelemahan kekuatannya atas dirinya . Jika dia melihat bahwa tangannya telah membalikkan tangan seorang nabi dari antara para nabi atau beberapa orang benar, maka lihat bagaimana nabi itu atau orang benar itu seperti orang yang membimbing Tuhan di tangan mereka dari kesesatan, atau yang menyelamatkannya dari kebinasaan, dan bagaimana takdirnya ada di antara umatnya, apa yang dideritanya dari mereka karena celaka, dan bagaimana itu akibat dari perintah dan perintah mereka, demikian juga Tuhan membimbing umat dengan tangan yang visioner, dan itu adalah tangan yang telah dijelaskan, dan yang dengannya Tuhan membebaskan umat dari kesesatan menuju tuntunan, dan kerugian apa pun yang ditimbulkan di dalamnya, mirip dengan apa yang ditemui Nabi di hadapan Tuhan, jadi kondisi dan perbuatannya adalah akibatnya, seperti kerajinan tangan Nabi itu, dan ini adalah visi terhormat yang hanya sulit dilihat oleh orang-orang yang bermoral dan berjumpa . Dan siapa pun yang melihat visi seperti itu secara khusus tanpa orang-orang yang bermoral, saleh dan mampu, dan apa pun yang dijelaskan itu tidak mungkin untuk diterima dan ditolak ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah jatuh dari atap, tembok, pohon, atau gunung atau sejenisnya, maka materi di mana dia berada tidak lengkap baginya dan dia tidak mencapai apa yang dia inginkan dengan menahan diri dari itu dan tidak lengkap baginya apa yang dia harapkan dan tidak mencapai apa yang dia inginkan, dan itu mungkin mengindikasikan kejatuhan seseorang yang memiliki cacat dalam agamanya terkait dengan keterlibatannya dalam dosa, hasutan dan tindakan yang menyesatkan ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang menunaikan sholat wajib dan doanya telah selesai dan ciumannya diluruskan, maka kebutuhannya terpenuhi dan dia mencapai apa yang dia harapkan. Dan jika dia melihat bahwa dia shalat Subuh, maka dia telah mendapatkan yang diizinkan atau janji yang baik atau buruk, dan jika dia melihat bahwa dia shalat Dzuhur, dia akan menang atas semua yang dia minta dalam masalah dunia ini. dan akhirat. Jika dia melihat bahwa dia shalat Jumat, maka dia akan menyelesaikan apa yang dia inginkan dan mencapai apa yang dia harapkan, dan jika dia melihat bahwa dia shalat Ashar, maka itu adalah keinginan, tetapi setelah kesulitan, dan jika dia melihat bahwa dia sedang shalat Maghrib, maka hal yang dimintanya baik atau buruk telah berlalu, dan jika ia melihat bahwa ia sedang shalat makan malam, maka ia memperlakukan sanak saudaranya dan memberinya Kesenangan dan dikatakan bahwa tipu daya dan tangisan menimpanya, Dan kondisi yang dia sebutkan adalah bahwa dia melaksanakan setiap shalat dengan tuntas tepat waktu, dan jika ada penurunan atau peningkatan di dalamnya, maka itu bertentangan dengan apa yang disebutkan dan siapa pun yang melihat bahwa dia shalat shalat yang terlewat dari shalat tersebut. , kemudian dia menunjukkan pemenuhan agamanya dan siapa pun yang melihat bahwa dia shalat sebentar dalam doanya kemudian dia melakukan perjalanan dan dari Dia melihat bahwa dia shalat malam atau siang yang berlebihan, jadi dia melakukan perbuatan yang benar. Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berdoa sambil menertawakannya, maka dia memiliki banyak gangguan darinya. Dan barangsiapa melihat bahwa dia shalat ketika dia masih junub atau di tempat yang tidak diperbolehkan shalat, maka dia telah merusak agamanya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia shalat tanpa wudhu, maka dia sakit. Dia sholat timur atau barat, karena dia menyimpang dari Islam dan mungkin telah mengajukan petisi kepada istrinya d Dikatakan bahwa orang-orang masjid sholat selain kiblat, dan siapa pun yang melihat ulama yang sholat tanpa kiblat atau tindakan yang bertentangan dengan Sunnah , atau bahwa dia berdoa di atas Ka’bah telah melanggar Syariah dan mengikuti tingkah laku dan siapa pun yang melihat bahwa dia shalat Di gurun, baik bepergian atau Haji, dan siapa pun yang melihat bahwa dia shalat di salah satu dari tiga masjid, itu adalah bukti dari menggandakan gajinya dan menerima perbuatannya. Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berdoa pada seekor binatang, itu adalah kejadiannya, dan siapa pun yang melihat bahwa shalat itu melewatkan waktunya dan tidak menemukan tempat untuk berdoa dalam masalah kesulitan….
…Ludah menunjukkan kekuatan seorang pria dalam mimpi, jadi siapa pun yang melihat air liurnya mengering, dia tidak akan dapat melakukan apa yang dia inginkan dari apa yang dilakukan rekan-rekannya, dan mengucapkan kata-kata dan kata-katanya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia mengeluarkan buih dan buih dari mulutnya, maka itu menunjukkan kata-kata palsu yang ia ucapkan atau kebohongan yang ia buat . Dan uang orang itu meludah sesuai dengan kemampuannya, maka siapa pun yang melihat bahwa dia meludahi tembok, dia menghabiskan uangnya untuk berjihad atau menggunakan uangnya untuk berdagang, jika dia meludah di tanah dia membeli tanah pertanian atau tanah, dan jika dia meludah di atas pohon melanggar sumpah atau melanggar sumpah . Jika dia meludahi seseorang, dia mengalami ejakulasi . Ludah panas adalah tanda umur panjang, dan ludah dingin adalah tanda kematian . Dan air liur kering di mulut adalah kemiskinan, dan dahak adalah manfaat ucapan, pengetahuan, atau uang . Ini mungkin menunjukkan kesehatan atau penyakit, dan jika seseorang melihat dahaknya berubah menunjukkan suasana hatinya yang buruk . Meludah dalam mimpi dapat mengindikasikan gangguan kenyamanan dan kesenangan, dan kehilangan anak . Terlalu banyak dalam mimpi adalah bukti kecemasan dan kesusahan . Dan barangsiapa yang melihatnya seolah-olah sedang meludah maka dia mengucapkan kata-kata yang buruk, dan jika di dalamnya terdapat darah atau dahak yang kental, maka ucapannya tidak dibolehkan baginya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia meludahi wajah seseorang atau binatang, ia akan memberinya kata-kata yang tidak diperbolehkan baginya ….
…Rak Buku Jika anda melihat rak buku dalam mimpi anda, ini melambangkan bahwa anda akan menemani pengetahuan dalam pekerjaan dan kesenangan anda . Rak buku kosong menyiratkan bahwa Anda akan diganggu karena kehilangan sarana atau ketangkasan ….
…Adalah mimpi bagi seorang pria untuk menjadi kaya dan bangga . Jika dia melihat bahwa itu berkepanjangan, maka dia akan mendapat manfaat dari uang dan kehidupan yang baik . Dan jika dia melihat sisi-sisinya panjang dan tidak melihat ke tengah, maka dia akan punya uang yang menyiapkannya untuk orang lain . Dan jika itu melampaui takdirnya, maka itu adalah hutang pemiliknya, dan mereka sakit . Dan jika itu bertahan sampai jatuh ke tanah, pemiliknya akan mati . Dan mereka berkata : Dia yang memiliki janggut panjang dan banyak rambut lebih dari umur dan uangnya, dan jika mencapai pusar, maka dia adalah orang yang tidak menaati Tuhan Yang Maha Esa . Jika tinju meningkat, maka dia adalah rentenir . Dan jika dia melihat rambut janggutnya menghitam, dia akan kaya . Jika hitam atau hijau, maka ia akan mendapatkan raja kecuali ia adalah seorang tiran dan penindas, dan janggut Firaun hitam dan hijau pekat . Dan jika dia melihat warnanya miring ke kuning, dia akan mencapai kemiskinan dan penyakit . Dan jika dia melihatnya sebagai pirang, dia akan ketakutan . Dan jika dia melihat bahwa dia memiliki janggut pria di tangannya saat dia sedang mencabutnya, maka dia harus menipiskan uangnya dan memakannya . Jika seorang pemuda yang belum mencapai impian melihat bahwa dia memiliki jenggot, maka dia mati dan tidak mencapai impian . Jika dia melihat janggutnya kurang dan tipis, dan dia berhutang, maka dia harus melunasinya, dan jika dia kewalahan, kesedihannya hilang . Dan jika dia melihat bahwa setengah dari janggutnya adalah emas, maka sebagian dari kekayaan atau kekayaannya akan hilang . Dan jika dia melihat jenggotnya dipotong, dia akan dipotong dari uangnya . Barangsiapa berpegang teguh pada jenggot dan mencukur apa yang lebih dari sekedar kepalan tangan, maka dia adalah orang yang harus membayar zakat atas uangnya . Dan siapa pun yang memotong jenggot orang lain, itu adalah peningkatan uang putranya . Dan dikatakan : Janggut seorang wanita adalah sarana dia tidak akan melahirkan seorang putra . Jika seorang wanita melihat bahwa dia memiliki jenggot dan menikah, maka dia kehilangan suaminya, dan jika dia seorang janda, maka dia menikah dengan pria yang setuju dengannya, dan jika dia melihat bahwa dia hamil, dia melahirkan seorang laki-laki, dan jika dia bertengkar dia menang, dan dia menggantikan laki-laki . Dan barangsiapa melihat bahwa dia mencabut janggutnya, itulah uang yang dia rampas di antara tangannya . Dan siapa pun yang melihat janggut dan kepalanya dicukur bersama dan sakit, dia sembuh, dan jika dia berhutang, utangnya akan lunas, dan jika dia tertekan, kekhawatirannya hilang . Dan barangsiapa melihat bahwa jenggotnya tumbuh begitu panjang sehingga ia menyerbu dan menjalinnya menjadi pakaian dan menjualnya di pasar, maka ia palsu . Dan prestise jenggot . Mungkin janggut itu menunjukkan tokonya, pakaiannya, dan keuntungannya . Dan jika dia memotong janggutnya karena kesedihannya, penderitaan dan kesusahannya panjang . Dan janggut adalah bagian yang digunakan untuk disumpah, dan itu menunjukkan kebenaran, kebohongan, kesesatan dan kemurahan hati . Mungkin jenggot mengacu pada istri . Rambut putih di janggut adalah peringatan karena apa yang dia lakukan . Mungkin putihnya jenggot menunjukkan penyakit dan impotensi . Dan jika jenggot itu putih dalam kehidupan nyata dan dia melihatnya menghitam dalam mimpi, itu menunjukkan kekuatan, kekuatan, tekad, dan intensitas . Jika jenggotnya tumbuh lebih panjang dari biasanya, itu menandakan kesenangan dan permainan atau membuang-buang uang tanpa wajah . Jenggot orang berdosa memiliki pertobatan, dan jika dia hilang, dia dibimbing, terutama jika dia melihat putih di dalamnya . Menumbuhkan jenggot bagi seorang wanita adalah keriting atau tidak sopan dan melakukan hal-hal yang dilarang . Jenggot anak itu berumur panjang . Melihat apa yang menempel pada jenggot dari jerami atau apapun itu buruk, kata-kata yang bergerak atau menggendong istri dengan sesuatu yang tidak diciptakan ….
…Aspek-aspek yang harus diperhatikan saat mengungkapkan penglihatan : Gambar berikut menggambarkan secara sederhana aspek-aspek ekspresi penglihatan : sisi Alquran / aspek hadits / sisi bahasa Arab / sisi lambang pada saat penglihatan / visi Apa itu? Saat menceritakan penglihatannya, orang yang mengungkapkannya melihat berbagai aspek yang saya jelaskan di gambar sebelumnya dan mencatat bahwa bagian atas terkait dengan pengucapan, dan bagian di bawah terkait dengan orang dari kata-kata atau orang dari penglihatan dan waktu di mana penglihatan itu terlihat . Mari kita memberikan contoh di sini dari apa yang Al-Bukhari meriwayatkan dalam kitab Shahih-nya : Pada otoritas Abu Sa`id al-Khudri, ia berkata : Rasul Allah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya damai, mengatakan : (( Sementara Saya sedang tidur saya melihat orang-orang memamerkan kaos pada mereka, beberapa di antaranya mencapai payudara, dan beberapa mencapai payudara di bawah itu, dan Umar ibn al-Khattab lewat dengan kemeja di atasnya. Dia menyeretnya )) , mereka berkata : Apa yang Anda berikan itu, Wahai Rasulullah? Dia berkata : (( Agama )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya di sini, menyilangkan baju dengan agama, dan dia diminta untuk mengatakan : Mengapa Utusan Tuhan, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, mengungkapkan baju di sini dengan agama? Jika kita melihat Alquran, kita masih memiliki pertanyaan ini. Yang Mahakuasa berkata : {Dan pakaian kesalehan, itu lebih baik. } [Al- A’raf : 26] Oleh karena itu, Rasulullah SAW, semoga doa dan damai Allah besertanya, diungkapkan di sini dengan agama, karena ada hubungan dalam arti. Dan jauh darinya semuanya buruk . Jadi, Rasulullah saw, semoga doa dan saw Allah besertanya, di sini dengan mengamatinya dengan sebuah visi, menafsirkannya dari aspek terkuatnya, yaitu Al-Qur’an, dan contohnya banyak, di antaranya : ekspresi kapal sebagai pembebasan, kayu dengan orang-orang munafik, batu dengan kekejaman hati, memakan daging manusia saat dia tidak ada, mengantuk dengan keamanan … dan lain-lain . Dia mengutip contoh lain dari kemungkinan mengartikan penglihatan melalui sunnah yang dimurnikan, jadi melihat pohon palem mungkin melintasi orang beriman untuk membandingkan Utusan dengan seorang pria Muslim dengan pohon palem, dan untuk berbicara tentang Ibn Umar, Utusan Tuhan, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata : (( Salah satu pohon adalah pohon yang daunnya tidak rontok, dan itu adalah rupa seorang Muslim, jadi bicaralah padaku. Apa itu? Kemudian orang-orang jatuh ke pohon di lembah, Abdullah berkata : Jadi dia berpikir bahwa itu adalah pohon palem , dan aku masih hidup . Kemudian mereka berkata, ~Katakan pada kami apa itu, Wahai Rasulullah . ~ Dia berkata : Ini adalah tanggal . [ Fath al-Bari 1/145] _ Dan melihat sebotol air melewati wanita itu ke kata-kata Rasul, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, sebagaimana dibuktikan di al-Sahih (( Compassionate, O injesha with flasks )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ dan melihat pakaian yang melintasi agama sebagai Rasul, semoga Tuhan memberkatinya, berkata Dia menyerahkan pakaian yang dia lihat kepada Omar saat dia menyeretnya dengan agama . Jadi dari sini saya bisa menjelaskan kepada para pembaca yang mulia [ tahapan ekspresi penglihatan ]. Dalam bentuk berikut : visi dipertimbangkan dan aspek-aspeknya direnungkan dalam istilah : A – Simbol dan ekspresi visi Apakah ada hubungannya dengan : Al – Qur’an – Sunnah Nabi – bahasa Arab dan turunannya, kemudian b – Yang visioner dalam hal : status sosialnya, jenis kelamin dan fungsinya, dan kemudian c – waktu visi / apakah itu modern atau tua , musim panas atau musim dingin . . . Dan contoh lainnya adalah apa yang diceritakan Muslim dalam Sahihnya di dalam Kitab Wahyu : Atas otoritas Anas bin Malik, dia berkata : Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, berkata : (( Aku melihat suatu malam saat orang yang tidur melihatnya seolah-olah kami berada di rumah Uqba ibn Rafi, jadi kami datang ke Bettab Ibn Tabab, dan saya memindahkan tumpangan kepada kami di dunia ini dan konsekuensinya. Kami memiliki di akhirat, dan bahwa agama kami telah baik . ” Perhatikan bahwa Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, mengungkapkan visi ini, dan Anda menemukannya mengungkapkannya dari sisi bahasa dan turunannya tanpa mengaitkan ekspresi dengan aspek Alquran, dan Sunnah misalnya, dan ini kami perhatikan melalui kontemplasi Anda terhadap ekspresi tersebut . Rasul, semoga doa dan damai Allah besertanya, adalah rintangan pertama untuk sebuah visi : dengan hasil yang baik dalam kenyataan dan ini di akhirat, dan pertama yang lebih tinggi dalam visi : dengan ketinggian dan kemenangan, dan ini di dunia ini, dan al-Rutab pertama dari Ratab Ibn Tabab : dengan kestabilan agama dan kesempurnaan aturannya. Untuk ini, dan Tuhan tahu yang terbaik, Nabi saw, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, mengungkapkannya untuk stabilitas dan kesempurnaan agama dan akhir peraturannya . Dan dia mengambil dari kata stabilitas yang berarti baik juga . Dan jika kita bertanya tentang alasan pengungkapannya dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya damai, dari aspek linguistik dan etimologisnya, maka jawabannya adalah : Karena dia lebih kuat dalam visi ini daripada di aspek lain , dan Ekspresinya dan inilah Rasulullah dari wawasan dan ilmunya yang bersumber dari ilmu Tuhan, jadi dia tidak mengutarakan keinginan yang dia ungkapkan dari Sisi ini . Oleh karena itu, ketika menceritakan penglihatan itu kepada mereka, orang yang lewat mencari sisi yang lebih kuat atau sisi baik dari penglihatan yang melaluinya mereka memangsa penglihatan ini. Tidak jelas bagi pembaca yang mulia bahwa tujuan mereka terhadap visi tersebut adalah mengetahui ekspresinya melalui melihat dan merenungkannya ….
…Memasak: Barangsiapa melihat dalam mimpi bahwa dia telah memasak dengan api, memasak dan memasak, maka dia mendapatkan apa yang dia inginkan dan jatuh ke dalam lidah orang . Memasak adalah kesenangan yang akan menguntungkannya, dan masakan itu matang untuk rezeki . Dan sisa makanannya adalah mata pencaharian kecuali bubur dan bubur . Dan jika memasak dengan daging domba, maka itu adalah hidup yang baik dengan kehormatan dan kemurahan hati, dan jika dengan daging tujuh, maka itu adalah perwalian atas orang-orang yang menindas dengan ketakutan dan kebencian, dan jika dengan daging anjing, maka itu adalah keadaan tercela, dan jika dengan lemak, maka manfaat dari uang terlarang, dan jika tanpa lemak, maka itu berarti dengan kemiskinan dan kekurangan, dan jika dengan Daging unggas, negara, perdagangan, atau keuntungan diperbolehkan dengan orang kaya, terhormat, dan jika dengan daging singa burung, maka perdagangan atau perwalian oleh orang-orang liar dengan uang terlarang ….
…Intercourse : Vdalt pada pencapaian yang diperlukan oleh manusia, atau atau harapan agama atau minimum, seperti perjalanan dan Ahart dan akses ke Sultan, dan kapal penumpang, dan diminta bandel, karena sensasi keintiman dan yang manfaat dari kelelahan dan intervensi . Jika dia bersetubuh dengan istrinya, dia mendapatkan apa yang dia inginkan darinya, atau dia mendapatkannya darinya . Berkenaan dengan perkawinan terlarang, jika dia bersetubuh dengan mereka, sholat setelah haid, dan pemberian kepada ibu, terutama setelah putus, untuk kepulangannya ke tempat dia keluar dari tunjangan dan keinginan setelah penyumbatan, kecuali dia melangkah bersama mereka selama bulan haji, atau ada bukti dalam penglihatannya, lalu dia menginjakkan kaki di tanah tak bertuan, dan dia mencapainya . Dan jika itu adalah kesenangannya, dan spermanya adalah uangnya yang dia belanjakan di tempat baik yang tidak dimiliki seorang siswa, dan jika dia kembali darinya, dia akan memintanya untuk kembali ke sana . Barangsiapa memiliki sesuatu di tangannya dari sperma atau melihatnya di pakaiannya, dia akan menerima uang dari seorang anak atau orang lain . Adapun perkawinan hewan dan ternak yang diketahui, ini adalah bukti kebajikan kepada mereka yang tidak melihatnya, atau membelanjakan dengan cara yang salah, jika tidak diketahui, itu adalah kemenangan orang yang ditunjukkan oleh hewan itu, apakah kekasih atau musuh, dan apa yang tidak diperbolehkan baginya datang dalam hal itu . Jika hewan itu adalah salah satu yang menikah dengannya, maka dia dikalahkan, dikalahkan, kecuali dia tidak kesepian, dan dia bukan dari beruang atau tujuh dan menyamakannya dengannya tidak disukai, karena dia akan mendapatkan kebaikan dari musuhnya atau dari siapa dia tidak berharap . Ini mungkin menandakan persetubuhan terlarang perempuan dan laki-laki, jika ada saksi yang menguatkannya . Sedangkan untuk hubungan anal, dia meminta masalah yang sulit tanpa wajahnya, dan mungkin itu tidak akan dilakukan untuknya, dan uang serta biayanya hilang di dalamnya, dan pekerjaannya menghilang bersamanya, karena anus tidak menyelesaikan sperma. dan tidak ada manfaat darinya karena kembali dari vagina ….
…Putih : Yang Maha Kuasa berkata ( pada wajah yang memutih dan wajah yang menang ) Surah Al – Imran 106 – berarti petani ( dan memutihkan mata kesedihan dia Kzim ) Surah Yusuf 84 – berarti kebutaan (.. sampai jelas bagimu benang putih .. ) Sura 187 – sarana kepastian ( dan ADMM tangan Anda untuk sayap putih keluar Anda buruk ..) Surah Taha 22 – sarana yang aman dari penyakit ( membawa putaran mereka kaca dari tertentu * sensasi putih peminum ) Saaffat 46 – cara ketenangan Rasulullah SAW saw (… sebagai memurnikan Pakaian putih dari kenajisan ) – berarti kerja yang baik dan keamanan tempat tidur…
…Ketidakhadiran Jika Anda sedih karena tidak adanya siapa pun dalam mimpi Anda, maka ini berarti bahwa penyesalan karena tindakan tergesa-gesa akan menjadi sarana untuk memastikan persahabatan seumur hidup Anda . Jika Anda bersukacita karena tidak adanya teman, ini berarti Anda akan segera menyingkirkan musuh ….
…Helm menunjukkan keamanan dalam mimpi dari musuh, uang, dan istri . Dan ketopong telur, yang merupakan tanda kepala yang bercabang, atau keamanan dari rasa takut, atau dari sakit kepala . Dan siapa pun yang melihat pengampunan di kepalanya, dia aman dari kehilangan uangnya . Jika sebutir telur berharga, itu menunjukkan wanita kaya yang cantik, dan jika itu bernilai, itu menunjukkan wanita jelek . Dan siapa pun yang melihat sebutir telur di kepalanya akan mencapai sarana yang hebat . Dan ketopong menunjukkan seorang pemimpin yang membayar rasa malu orang yang memakainya, dan itu dari raja dan negara, dan lajang memiliki seorang istri, dan harga diri serta prestise kepada musuh ….