sedang dikejar dan diserang oleh banteng

…Adapun laut, itu adalah otoritas, dan sungai adalah penguasa tanpa itu. Jadi siapapun yang melihat laut atau berdiri di atasnya, maka akan terjadi sesuatu dari sultan yang tidak dia inginkan itu. Dan barangsiapa melihat bahwa laut kekurangan dan telah menjadi teluk, maka otoritas melemah dan pergi dari negara-negara yang darinya laut telah pergi, dan siapa pun yang melihat bahwa dia memasuki laut dengan berenang sampai dia tidak melihatnya, ini adalah miliknya kehancuran. Dan barangsiapa melihat bahwa dia tenggelam di laut atau sungai dan tidak mati di dalamnya, maka dia tenggelam dalam materi dunia ini, dan mungkin dia banyak dosa dan dosa, dan siapa pun yang melihat bahwa dia masuk ke dalam laut atau sungai dan menabraknya dari dasar dan lumpur dan lumpur, maka dia akan dipukul oleh mereka dari Sultan atau orang tua, dan siapa pun yang melihat bahwa dia adalah seorang penyelam di laut sedang menyelam Pada mutiara atau sesuatu yang lain, maka dia pergi keluar, karena dia mencari pengetahuan atau uang, dan itu memukulnya sesuai dengan jumlah mutiara yang terlihat dan lainnya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengambil air dari laut atau sungai dan memasukkannya ke dalam mangkuk, maka dia mendapatkan uang dari seorang penguasa , dan jika airnya gelap, dia menjadi takut dan siapa pun yang melihat bahwa dia mandi atau wudhu dari air laut atau sungai, dan jika dia sakit, Tuhan menyembuhkannya atau memiliki hutang yang Tuhan perintahkan, atau khawatir, Insya Allah dia khawatir, atau takut akan keamanan, atau di penjara, dia keluar dari penjara itu untuk kebaikan, dan jika dia melihat bahwa dia berjalan di atas air di laut atau sungai , maka itu menunjukkan agamanya yang baik dan keabsahan dari kepastiannya, dan siapa pun yang melihat kincir air yang lemah itu. Seseorang tidak boleh tenggelam di dalamnya, karena itu adalah kehidupan yang baik bagi manusia jika itu adalah orang biasa atau bagi mereka yang memiliki kincir air itu Seorang laki-laki di dalamnya, karena itu adalah kehidupan yang baik bagi manusia jika itu umum atau bagi orang yang memiliki kincir air itu pada khususnya, dan siapa pun yang melihat laut telah bangkit dari bumi, maka dia adalah penguasa yang takut bahwa dia tertipu atau dirugikan, dan barangsiapa melihat bahwa ia telah memasuki laut atau sungai, kemudian ia masuk ke dalam penguasa atau penguasa, dan jika ia sakit, penyakitnya akan menjadi lebih parah dan jika ia keluar darinya, itu adalah kebaikan dari Sultan dan membawa darinya. Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah membelah laut atau sungai ke seberang, maka ia memotongnya atau sebuah bukit dan dibebaskan darinya. Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang minum air tawar dari sungai atau kincir air, maka dia akan menderita kenikmatan hidup dan umur panjang, dan jika pahit atau gelap, hidupnya dalam kekhawatiran, ketakutan atau kesusahan dan itu dikatakan bahwa dia sakit sebanyak yang dia minum, dan jika dia melihat sedikit air di bejana atau di tempat di mana dia dipenjara, maka dia dilahirkan, dan jika dia melihat bahwa dia telah disiram air panas kepadanya dari tempat dia melakukannya tidak merasa, maka dia dipenjara atau sakit atau disiksa oleh mereka atau takut pada jin sejauh panasnya dan siapa pun yang melihat Jika dia jatuh ke air, maka dia akan jatuh ke dalam kesusahan atau penderitaan yang parah, dan siapa pun yang mengira bahwa dia membawa air dalam mangkuk, dan jika dia miskin, maka dia akan kehilangan uang atau lajang dia menikah atau menikah, istrinya atau ummah melahirkan istrinya atau budak perempuannya, dan jika dia melihat bahwa dia membawa air dalam pakaian atau pakaian Apa yang dia sangkal membawa air ke dalamnya adalah kesia-siaan dan siapa pun yang melihat Dia meminum air dari cangkir atau cangkir atau sejenisnya. Jika dia selibat, dia menikah, dan jika dia melihat bahwa dia sedang mengosongkan air ke dalam kendi atau tembolok atau tas atau sesuatu yang lain, maka dia menikah dengan seorang wanita dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang membawa air ke rumahnya, maka semua kebaikan diarahkan padanya dan siapa pun yang melihat bahwa air telah mengalir di rumahnya atau matanya meledak di dalamnya, karena itu adalah tangisan mata pada orang yang sakit atau untuk mengucapkan selamat tinggal kepada seorang pengelana atau sebaliknya, dan siapa pun yang melihat salurannya rumah atau kebun buah-buahan sedang berjalan, jika dia khawatir, dia akan dibebaskan Dan jika dia melihatnya terhalang, doktrinnya terhalang olehnya…

…Visi Tuhan, semoga Tuhan meridhoi dia, kata Profesor Abu Saad, semoga Tuhan senang dengannya : Barangsiapa melihat dalam tidurnya seolah-olah dia berdiri di tangan Tuhan Yang Maha Kuasa, dan Tuhan Yang Maha Kuasa memandangnya, dan jika Yang visioner adalah salah seorang yang saleh, maka visinya adalah visi rahmat, dan jika dia bukan salah satu dari yang benar, maka dia harus berhati-hati, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ( Pada hari orang akan bangkit kepada Tuhan semesta alam. dunia ). Jika dia melihat seolah-olah dia sedang berbicara dengannya, bersikap baik padanya, dan mencintai orang-orang, Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : (Dan bawa dia dekat dalam penerbangan ). Begitu juga jika dia melihat bahwa dia sedang bersujud di tangan Tuhan Yang Maha Esa, karena Tuhan Yang Maha Esa bersabda : “ Sujud dan mendekatlah .” Jika dia melihat bahwa dia berbicara kepadanya dari balik tabir, maka dia akan menjadi baik dalam agamanya dan akan melakukan amanah jika itu ada di tangannya, dan akan memperkuat otoritasnya . Dan jika dia melihat bahwa dia berbicara kepadanya tanpa cadar, maka itu adalah kesalahan dalam agamanya, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ( Dan tidak ada manusia yang dapat berbicara dengannya tanpa wahyu atau dari balik tabir ) , maka jika dia melihatnya dengan hati yang besar, seolah-olah Dia memuliakan-Nya, Dia membawa-Nya dekat dengan-Nya, menghormati-Nya dan mengampuni-Nya, atau Dia tidak menghitung Atribut-Nya, bertemu dengan Tuhan Yang Maha Kuasa dalam Kebangkitan . Demikian juga, jika Yang Maha Kuasa melihat-Nya, Dia telah menjanjikan pengampunan dan pengampunan kepadanya, janji itu tidak diragukan lagi benar, karena Tuhan Yang Maha Kuasa tidak melanggar tenggat waktu, tetapi menimpanya dengan malapetaka dalam dirinya, dan mata pencahariannya selama dia masih hidup . Jika Yang Mahakuasa melihatnya seolah-olah dia sedang menasehati dia, dia telah menyelesaikan dengan apa yang tidak disetujui oleh Tuhan Yang Maha Kuasa, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “Dia menasihatimu, agar kamu ingat .” Jika dia mengenakan pakaian, maka dia adalah kekhawatiran dan penyakit dari apa yang dia jalani, tetapi dia pantas mendapatkan banyak terima kasih . Diriwayatkan bahwa beberapa orang melihat seolah-olah Tuhan telah membungkusnya dengan dua pakaian, jadi dia meletakkannya di tempatnya, dan dia bertanya kepada Ibn Sirin, dan dia berkata, bersiaplah untuk malapetaka, dan tidak lama setelah itu dia menyerang sampai dia bertemu dengan Tuhan Yang Maha Kuasa, dan jika dia melihat cahaya dalam dirinya, dia tidak dapat menggambarkannya, dia tidak mendapatkan manfaat dari tangannya apa yang dia jalani . Jika dia melihat bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa memanggilnya dengan namanya atau nama lain . Perintahnya tinggi dan dia menaklukkan musuh-musuhnya, dan jika dia memberinya sebagian dari harta dunia ini, dia layak mendapatkan belas kasihannya . Jika dia melihat bahwa Tuhan Yang Maha Esa sedang marah padanya, itu menunjukkan kemarahan orang tuanya terhadapnya. Jika dia melihat orangtuanya marah padanya, ini menandakan bahwa Tuhan sedang marah padanya . Karena kata Ezz namanya adalah ~ Terima kasih aku dan orang tuamu .~ Dan itu diriwayatkan dalam beberapa berita, keridhaan Tuhan Yang Maha Esa atas kepuasan orang tua, dan murka Tuhan Yang Maha Esa dalam murka orang tua . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat seolah-olah Tuhan Yang Maha Kuasa marah padanya, maka dia akan jatuh dari tempat yang tinggi . Karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ( Dan barangsiapa membiarkan amarah terhadapnya, dia akan kehilangan keinginannya ). Jika dia melihat seolah-olah dia jatuh dari tembok, langit atau gunung, itu menandakan murka Tuhan Yang Maha Kuasa padanya . Jika dia melihat dirinya di tangan Tuhan Yang Maha Kuasa, di tempat yang dia tahu, keadilan dan kesuburan akan menyebar di tempat itu, dan penindasnya binasa dan yang tertindas akan menang . Jika dia melihat seolah-olah dia sedang melihat takhta Tuhan, Yang Terberkati dan Diagungkan, dia akan memiliki rahmat dan belas kasihan . Jika dia melihat contoh atau gambar, dan dia diberitahu bahwa dia adalah tuhanmu, atau dia berpikir bahwa dia adalah tuhannya, mulailah dia, lalu dia menyembah dan menyembahnya, kemudian dia terlibat dalam kepalsuan, di pemahaman bahwa itu benar, dan ini adalah visi seseorang yang berbohong kepada Tuhan Yang Maha Esa . Jika dia melihat seolah-olah dia menghina Tuhan Yang Maha Kuasa, maka dia adalah orang yang tidak percaya akan anugrah Tuhannya, Yang Diagungkan, dan tidak puas dengan penilaiannya ….

…Apakah benar melihat anak dan junub, orang kafir dan wanita yang sedang haid? Adapun penglihatan anak, jika anak ini adalah seseorang yang menceritakan penglihatannya dan mengingatnya, maka penglihatannya valid dan diungkapkan, dan jika dia tidak menjelaskan dan tidak tahu bagaimana cara menceritakan penglihatannya, maka itu tidak dipertimbangkan. Jadi referensi dalam hal ini adalah untuk keterampilan anak ini dalam merumuskan penglihatannya, dan Joseph, saw, berusia tujuh tahun ketika dia melihat penglihatannya. Benar, dan ini hal yang penting, yaitu anak sering tidak tahu berbohong, dan ini memperkuat derajat penglihatannya, dan mendengar dari anak itu diperbolehkan . Al-Bukhari berpidato dalam Sahihnya bab Kapan hak untuk mendengar orang muda . Ibn Hajar menyebutkan di dalamnya bahwa dia berkata : Tujuan dari bab ini adalah untuk menyimpulkan bahwa pubertas bukanlah syarat untuk membawa bukti bahwa Mahmoud ibn al-Rabi ‘, salah satu sahabat termuda, berkata : (Saya pikir dari Nabi, semoga Doa Allah dan saw, mendapat mangkok di wajah saya ketika saya berusia lima tahun dari ember ) Diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Kitab Ilmu Bab: Kapan Hak Mendengar Anak Kecil seperti di Al -Fath (1/172), karena itu mentransposisikan kepada kita Sunnah dari niatnya dan dalam kompilasi bahwa Rasul, semoga doa dan damai Allah besertanya, diarahkan ke wajahnya. Jika dibolehkan anak membawa ilmunya seperti dalam hadits ini, maka dibolehkan menanggung penuturan penglihatan asalkan dia mengerti wacana dan mampu menceritakan penglihatannya, dan ada banyak anak yang melihat penglihatan dan diekspresikan dalam yang lama dan yang baru . Penglihatan perempuan haid dan perempuan haid juga sah, dan haid atau najis tidak terhalang dari mereka, karena penglihatan orang kafir benar, terbukti dengan penglihatan raja dan Yusuf melintasinya dan dia kafir, dan kenajisan dari haid dan kenajisan kurang dari kenajisan orang kafir ….

…Jika seorang pria melihat dalam mimpi bahwa dia sedang haid, maka dia dilarang . Jika seorang wanita melihat bahwa dia sedang haid, maka dia dalam dosa atau kebingungan, dan jika dia mandi dia akan bertobat dari dosanya dan kekhawatirannya hilang . Dan jika seseorang yang sudah putus asa melihat bahwa dia telah melahirkan seorang anak laki-laki, Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ( Dan dia tertawa, begitu berkhotbah kepadanya dengan Ishak ) , dan tertawa dalam bahasa : menstruasi, dan jika dia mengira bahwa dia Menstruasi, maka dia dalam dosa, dan dia ingin menyingkirkannya, dan dia tidak mempersiapkan keselamatan, karena itu sudah menjadi karakteristik dirinya, jadi dia tidak bisa Jika dia meninggalkannya hanya setelah usaha, dan jika dia bertobat Dia tidak teguh dalam taubatnya, begitu pula jika suaminya berhubungan badan ketika dia sedang haid, maka dia dan suaminya pergi ke luar negerinya . Dan dikatakan : Jika seorang pria melihat bahwa dia sedang menstruasi, dia berbohong . Dan jika dia melihat wanitanya sedang menstruasi, urusannya tertutup baginya . Dan dikatakan : menstruasi adalah bekam atau proses mengeluarkan darah . Dan dikatakan : Menstruasi adalah setan, dan siapapun yang melihat Setan telah melihat menstruasi . Dan haid adalah kurangnya agama, puasa dan shalat . Dikatakan : Menstruasi adalah penyakit . Dan seorang wanita lajang yang putus asa menstruasi, jika dia melihat menstruasi dalam mimpi, menunjukkan itu untuk suaminya . Jika dia sedang menstruasi, ini menandakan pendarahan . Begitu juga dengan inkontinensia urin jika seorang pria melihatnya dalam mimpi . Mungkin menstruasi dan menstruasi menunjukkan kesusahan dan perpisahan di antara pasangan . Mungkin menstruasi menandakan kehamilan anak mandul . Menstruasi dan kelahiran anak laki-laki . Jika seorang pria melihat bahwa dia sedang haid dan berhubungan dengan uang, maka dia diperbolehkan untuk bersetubuh . Dan siapapun yang melihat wanitanya menstruasi, industrinya akan habis ….

…Seekor banteng Jika Anda melihat seekor banteng mengejar Anda dalam mimpi, maka sebuah masalah akan membebani Anda di tempat kerja oleh pesaing yang iri dan iri . Jika seorang gadis bertemu dengan seekor banteng, dia akan menawarinya untuk dinikahi, tetapi dia akan meningkatkan peruntungannya jika dia menolak tawaran ini . Jika Anda melihat banteng menyerang seseorang, Anda akan berada dalam kesusahan karena penggunaan properti orang lain secara sembrono . Jika Anda memimpikan seekor banteng putih, ini berarti Anda akan mengangkat diri Anda dalam hidup ke tingkat yang lebih tinggi daripada mereka yang bersikeras mengidolakan urusan materi mereka . Banteng putih biasanya menunjukkan keuntungan . Jika anda bermimpi melihat banteng yang gemuk, itu artinya anda akan menjadi tokoh terkemuka di negara anda dan akan dikagumi oleh para wanita . Jika Anda memimpikan seekor banteng gemuk di padang rumput hijau, maka ini berarti kekayaan, keberuntungan, dan pencapaian posisi yang tidak Anda impikan, dan jika banteng itu kurus, maka interpretasinya adalah hilangnya dan penguapan kekayaan dan kepergian teman dari Anda . Jika anda memimpikan seekor lembu jantan gemuk yang diikat pada kuk budidaya, maka itu pertanda baik, dan itu berarti pernikahan yang bahagia dengan orang kaya, atau itu berarti wanita yang dinikahinya adalah orang yang tulus dan setia . Dan jika Anda melihat banteng mati, ini berarti Anda akan menyaksikan kematian seseorang yang Anda sayangi . Jika kamu memimpikan banteng minum dari genangan air bersih atau aliran air, ini berarti kamu akan menjadi pemilik real estate dan properti, dan itu bisa berarti pernikahan kamu dengan wanita cantik dan jujur . Dan jika seorang wanita memimpikan hal ini, ini berarti dia akan memiliki kekaguman dan pengabdian dari kekasihnya ….

…Taurus : Awalnya adalah banteng yang bekerja dengan kekuatan, kekuasaan, kekuasaan, uang dan senjata untuk tanduknya, kecuali dia tidak memiliki tanduk, karena dia adalah orang yang tercela, miskin, terhina, kehilangan rahmat dan kekuasaan, seperti pekerja yang terisolasi dan orang miskin presiden . Mungkin banteng itu laki-laki, karena dia salah satu pekerja di bumi . Dan mungkin menunjukkan pernikahan pria karena dia banyak membajak . Dan mungkin dia menunjuk orang yang muncul dan tukang bajak, dan mungkin dia menunjuk pada pemberontak karena dia mengangkat tanah dan membalik atas ke bawah . Dan mungkin ditunjukkan dengan bantuan, budak, saudara dan teman, bantuannya kepada pembajak dan pelayanannya kepada orang-orang di gurun . Siapapun yang memiliki seekor sapi jantan dalam mimpi, jika dia seorang wanita, suaminya mempermalukannya, dan jika dia tanpa suami dan dia menikah, atau jika dia memiliki dua anak perempuan, istri mereka . Dan siapapun yang melihat itu, siapapun yang memiliki otoritas akan menang atas dia dan memerintah atas dia seperti yang dia harapkan, dan jika lututnya lebih kuat, itu akan lebih kuat . Dan siapa pun yang menyembelih seekor banteng, jika dia seorang sultan, dia membunuh salah satu pekerjanya, atau siapa pun yang memberontak terhadapnya . Dan jika dia berasal dari beberapa orang, dia menaklukkan seseorang, menaklukkan seseorang yang takut padanya, dan membunuh seseorang dengan kesaksian yang dia saksikan . Jika dia membantai dia dari punggungnya atau tanpa disembelih, maka dia menindas seseorang dan menyerangnya atau mengkhianatinya dalam dirinya atau uangnya, atau menikahinya di belakangnya, kecuali dia bermaksud untuk membunuhnya untuk memakan dagingnya atau untuk diambil. lemaknya atau untuk menyamak kulitnya . Jika dia seorang sultan yang membantu orang lain dan memerintahkan uangnya untuk dijarah, dan jika dia adalah seorang pedagang yang membuka tokonya untuk dijual atau mendapat bunga, maka jika dia gemuk dia menang, dan jika dia kurus dia kehilangannya . Dan barang siapa yang mengendarai lembu yang sudah kenyang, itu baik untuknya, selama lembu itu tidak merah, dan jika berwarna merah dikatakan putranya sakit . Transformasi banteng sebagai serigala menunjukkan pekerja adil yang menjadi tidak adil . Seekor lembu jantan untuk gubernur, selama satu tahun, dan untuk pedagang, selama satu tahun . Dan siapa pun yang memiliki banyak lembu, dia dipimpin oleh beberapa pekerja dan bos . Dan siapa yang memakan kepala lembu jantan akan mendapatkan kepemimpinan, uang dan kesenangan, jika bukan merah . Jika dia melihatnya seolah-olah dia telah membeli seekor lembu jantan, maka dia mengelola kebajikan dan Persaudaraan dengan kata-kata yang baik . Dan siapa pun yang melihat banteng putih akan sembuh . Jika dia menyerangnya dengan tanduknya, Tuhan Yang Maha Kuasa akan murka dia, dan dikatakan bahwa dia menyerangnya, Tuhan memberkatinya dengan anak-anak yang baik . Jika dia melihat seolah-olah lembu jantan itu jatuh cinta padanya, dia melakukan perjalanan jauh, dan perkataan banteng itu terjadi di antara dia dan lawannya . Dan dikatakan bahwa barangsiapa jatuh ke atas seekor lembu, dia akan mati . Demikian juga siapa yang disembelih oleh banteng dan digigit banteng, dia akan sakit . Dan diceritakan bahwa seorang pria datang ke Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah seekor lembu jantan besar keluar dari lubang kecil, dan kami kagum padanya, dan kemudian lembu itu ingin kembali ke liang itu, dan ia tidak mampu. dan menekannya . Dia berkata : Itu adalah kata yang luar biasa yang keluar dari mulut orang itu. Dia ingin mengembalikannya, tapi dia tidak bisa . Diriwayatkan atas otoritas Ibn Sirin bahwa dia berkata bahwa banteng adalah pendukung, dan yang melebihi empat belas lembu jantan adalah perang, dan yang kurang adalah argumen . Adapun siapa pun yang menanduk seekor lembu jantan, dia menyingkirkannya dari kepemilikannya, dan jika dia seorang wali, dia akan dikeluarkan dari yurisdiksinya, dan jika dia sebaliknya, seorang pekerja memindahkannya dari tempatnya . Dan kulit lembu jantan itu adalah berkat dari siapa banteng itu diturunkan ….

…Dan beberapa penerjemah berkata bahwa siapapun yang melihat bahwa dia mencukur kepalanya selama dia tidak berperang, maka dia akan kaya dan berdaya dengan tanggungannya, dan dia terpuji dan tidak ada yang salah dengan dia, dan jika dia dalam perang maka itu tidak baik, dan dikatakan bahwa jika dia berada di bulan suci, dia akan penebusan dosa, penghapusan hutang dan mengakhiri kekhawatiran dan kesusahannya, dan dikatakan bahwa salah satu atau kedua orang tuanya meninggal ….

…Dan barangsiapa melihat istrinya sedang haid, maka urusannya tertutup baginya . Jika itu muncul, itu akan terbuka baginya . Persetubuhan itu menjadi mudah . Jika dia melihat bahwa dia adalah wanita yang sedang menstruasi, dia dilarang . Dan barangsiapa melihat istrinya sedang haid, maka urusannya tertutup baginya . Jika itu muncul, itu akan terbuka baginya . Hubungan itu menjadi mudah . Jika dia melihat bahwa dia adalah wanita yang sedang menstruasi, dia dilarang . Dan jika dia melihat bahwa dia adalah junub, dia menjadi bingung . Jika dia mandi dan mengenakan gaunnya, dia akan meninggalkannya, begitu juga wanita itu ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa Sultan sedang tidur di rumahnya untuk beristirahat, dan jika dia membutuhkannya, dia akan memenuhinya, dan dikatakan bahwa Sultan membutuhkannya dalam suatu masalah, dan dikatakan bahwa visi hanya Sultan adalah sesuatu di mana dia akan dihina oleh tujuan dunia dan akhirat, dan itu baik dalam hal apapun ….

…Jika imam melihat bahwa dia sedang berjalan, maka beberapa orang biasa menyapanya, dan dia berjalan di telinganya. Dia meninggal mendadak, ketika dia mengatakan bahwa Shaddad bin Aad, ketika dia berjalan ke surga yang telah diambilnya, Raja Kematian bertemu dengannya dalam bentuk kemaluan, jadi dia curhat kepadanya di telinganya dan mengepalkan jiwanya ….

…Jumlah : berbeda – beda sesuai dengan jumlah yang dihitung, dan jika dipandang seolah-olah nama Tuhan yang dihitung di dalamnya, maka dipuji . Jika dia melihat bahwa dia sedang menghitung dinar di mana nama Tuhan Yang Maha Esa dihitung, maka dia akan mendapat manfaat dari ilmu . Jika dia melihat gambar yang terukir di dalamnya, maka dia bekerja dengan kesombongan dunia . Dan jika dia melihat bahwa dia sedang menghitung mutiara, dia akan membaca Alquran . Jika dia melihat bahwa itu dianggap sebagai esensi, maka dia sedang belajar atau mempelajari sains . Jika dia melihat bahwa dia sedang menghitung manik, maka dia terlibat dalam sesuatu yang bukan urusannya . Jika dia melihat bahwa dia sedang mempersiapkan sapi gemuk, tahun-tahun subur akan berlalu . Jika dia melihat seolah-olah dia cantik dan menjadi beban . Jika dia adalah seorang sultana yang diuntungkan dari musuhnya yang nilainya tidak sesuai dengan beban itu, dan jika dia adalah seorang sultana yang menghujani hasil panennya, dan jika dia adalah seorang pedagang yang mendapat untung besar . Jika dia melihat seolah-olah dia sedang mempersiapkan Jorsa, maka dia jatuh ke dalam kesusahan dan kelelahan dalam hidupnya, dan demikian pula angka dalam segala hal selain dia kembali ke esensinya ….

…Al-Kirmani berkata: ~Barangsiapa melihat bahwa ia berhubungan dengan wanita yang sedang haid dan sperma darinya, maka itu akan menjadi uang .~…

…Dan barangsiapa melihat bahwa seorang tua disalibkan dan orang-orang memandangnya, dia akan menang atas orang-orang di tempat itu ….

…Contoh penglihatan : Bagian ini saya akan berbicara tentang contoh beberapa penglihatan Nabi saw dan beberapa penglihatan para sahabat semoga Allah senang dengan mereka , dan saya mulai . Visi Nabi saw : ( a ) visi Nabi saw : Saya perhatikan di sini untuk Aisha yang disepakati diriwayatkan oleh Bukhari dalam Shahihnya berkata : (yang pertama adalah awal Rasulullah saw. padanya dari wahyu yang benar Dalam tidur, dia tidak melihat penglihatan kecuali itu datang padanya, seperti kaki pagi. ) (1) Novel datang dalam visi lain yang baik , dan perasaan yang tulus dan baik untuk salah satu masalah akhirat di hak para nabi . Seperti untuk minimal hal , Valsalehh berbeda dari yang tulus ; Seperti yang baik keluar tunggal , Fraaa nabi semua jujur , mungkin berlaku dan adalah yang paling , mungkin tidak berlaku untuk minimum juga ditandatangani pada visi ketika ia melihat visi dan melalui pembunuhan pemilik . Dan disamakan Pflq waxing tanpa lainnya , karena matahari dari nubuat adalah visi Mpadi lampu, ada masih bahwa cahaya dapat menampung bahkan matahari bersinar, itu dalam hati Noria berada di ratifikasi Bakraa Ka saya anak sulung , dan dalam hati gelap berada di ketidakpercayaan Khvacha sebagai ketidaktahuan Abu , dan sisa orang – orang di antara kedua status mereka masing-masing sebanyak diberi cahaya . (2) Contoh penglihatan Nabi saw contoh berikut : ( a – 1) dari Anas, semoga Allah meridhoi dia dari Nabi saw, dia bersabda : ~ Paradise Fright memasuki istana emas . saya mengatakan : Untuk siapakah ini . Mereka mengatakan : Untuk seorang pemuda dari Quraisy , saya pikir saya adalah dia Mereka mengatakan. : Untuk Omar bin Al-Khattab . (3) pembicaraan ini datang dalam novel lain : ~ Sementara saya sedang tidur, melihatku di surga ~ dan berkata :~ Mereka berkata : Umar, ~ mengatakan : Jibril dan Mullah Ikh nya ~ datang dengan benar dari hadits Abu Hurairah, semoga Allah meridhoi dia berkata : Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian : “ Saat aku tertidur, kamu melihatku di Surga , dan ada seorang wanita yang berwudhu di sebelah istanaku , jadi aku berkata , Untuk siapa ini? Mereka mengatakan Omar menyatakan kecemburuannya atas kecemburuan Follette . ~ Omar menangis semoga Allah meridhoi dia dan berkata : Anda menyerang ya Rasulullah , saw ? Dalam novel ketika Imam Ahmad : Abu Hurayrah berkata : Teriak Umar Kita semua di Dewan ini dengan Rasulullah saw. kepadanya Omar mengatakan : ayah dari Anda, O Rasulullah Allah , ? Oalik menyerang dan wudhu di sini Alaudhaeh yang kebersihan dan Hassan sebagai surga bukanlah tugas rumah , telah putra mengatakan batu (4) bahwa wanita yang menyaksikan Rasul berikutnya ke istana adalah suara atau berada di hidup kemudian dia melihat Nabi saw di surga bersama dengan umur singkat harus dia taruh dari orang – orang surga karena peramal adalah Rasulullah , saw , dan makhluk. bersama dengan umur pendek tunduk untuk menunjukkan bahwa ia menyadari suksesi nya dan memang begitu . ( a – 2 ) Atas otoritas Abdullah bin Omar, atas otoritas Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya. , dia berkata : “ Ketika saya sedang tidur, ketika saya melihat sebuah cangkir dengan susu di dalamnya , saya meminumnya sehingga saya dapat melihat bahwa irigasi saya mengalir di kuku saya. “ Kemudian saya memberikan bantuan saya kepada Omar bin Al-Khattab . Mereka berkata : Apa yang Anda tafsirkan itu, Wahai Rasulullah? Dia berkata, ~ Sains .~ (5) Berikut Wa’el Nabi saw ilmu susu Beberapa ilmuwan mengaitkan antara susu dan ilmu dengan mengatakan : susu Rizk diciptakan oleh kebaikan Tuhan antara terak darah Vrt seperti ilmu cahaya yang ditunjukkan oleh Tuhan dalam kegelapan ketidaktahuan , pepatah Vdob dalam mimpi sebagai orang yang menyimpulkan susu Dari darah dan darah, ia mampu menciptakan pengetahuan dari keraguan dan ketidaktahuan, dan untuk menjaga pekerjaan dari kelalaian dan salah langkah . Dalam satu pembicaraan bahwa ilmu perdamaian Nabi saw di Allah tidak mencapai gelar dalam itu , karena dia minum sampai ia melihat irigasi keluar dari anggota tubuh , dan sementara memberinya usia yang lebih disukai adalah tunduk pada referensi apa yang terjadi untuk usia Tuhan , sehingga dia Aeachzh pada Tuhan untuk disalahkan . (6) ( a – 3 ) dan Aisha, semoga Allah meridhoi dia : Rasulullah SAW ~ Aritk dalam mimpi tiga malam, aku menerima rajamu dalam pencurian sutra berkata : Ini Amrotk . Vokhv dari . wajah Anda Jika Anda , saya katakan : Bahwa ini adalah dari Allah, itu akan diteruskan . Disepakati firman uap ). (7) dan makna : pencurian sutra : gaun atau kain putih sutra . ini adalah mencatat dalam contoh pertama, contoh ketiga dari visi dari perdamaian Nabi saw bahwa perdamaian Nabi saw tidak Aabarhama Omar dan Aisha , Memahami jika mereka dari visi di mana visi adalah pada dirinya nilai nominal dan wajah tidak perlu diungkapkan dan ditafsirkan , apakah putra berkata batu dalam penjelasannya tentang hadits Ibn Umar dan visinya tentang api bahwa beberapa penglihatan tidak perlu diungkapkan . (8) Visi Abdullah bin Omar adalah melalui Nabi saw. dia penglihatan ketika pertama minum Omar ibn al – Khattab semoga Allah meridhoi dia ilmu susu ———— —– (1 ) menyetujui Aisha . Diriwayatkan oleh Bukhari dalam buku untuk mengekspresikan pintu pertama adalah awal dari Rasulullah Allah saw mimpi yang benar (351 \ 12 ) , dan diarahkan oleh Muslim di nuklir dijelaskan dalam kitab iman dalam pintu wahyu Leptis kepada Rasulullah , saw ( 2/197 ) – referensi sebelumnya . (2 ) Lihat Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Dikisahkan oleh Bukhari dalam kitab ungkapan , pintu istana dalam mimpi (416 \ 12 ) – op – diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnadnya di telapak tangan Anas bin Malik, lihat penjelasan misal Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Referensi sebelumnya . Dan Tirmidzi meriwayatkan dalam Sahih Sunan al- Tirmidzi dalam karakter kitab dan pintu kebajikan Umar bin al- Khattab semoga Allah meridhoi dia – terbitan Dar menghidupkan kembali warisan Arab – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) HR Bukhari seperti pada pembukaan ( 12/393) _ op – Muslim seperti dalam nuklir (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visi dari perdamaian Nabi saw dan impian dari sahabat , yang diterbitkan Dar Vanguard , Kairo : 1412 dari R 5 . (7) Dimasukkan oleh Al-Bukhari seperti dalam Al-Fath (12/399), referensi sebelumnya dan (7/223), dan diriwayatkan oleh Muslim seperti dalam Al-Nawawi (15/202) dalam Kitab Kebajikan Para Sahabat dan Kebajikan Aisha, semoga Tuhan senang dengannya, referensi sebelumnya . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referensi sebelumnya (12/419). ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Sedangkan untuk wanita jilbab, suaminya atau nilai-nilainya yang menyembunyikannya, jika dia melihat jilbabnya lebih lebar, lebih rapi dan lebih baik dari yang ada di dalamnya, maka itu tidak masalah bagi suaminya, dan jika dia melihat jilbabnya itu. diambil darinya dan dibakar atau hilang darinya, lalu suaminya meninggal atau menceraikannya. Jika sebagian dibakar, suami akan menderita kesusahan dan ketakutan, dan jika dia melihat bahwa dia telah memakai kerudungnya Dari kepalanya dalam kumpulan orang, maka itu adalah masalah kesopanan yang menjauh darinya, dan jika dia melihat bahwa dia dikejar tanpa jubah di pasar, maka itu adalah kematian suaminya, dan jika seorang wanita melihat bahwa dia memakai kepalanya dengan kerudung yang tidak biasa, sorban atau sesuatu yang lain, maka dia menikah dengan seorang pria, dan jika pria itu melihat bahwa topeng istrinya ada di kepalanya, maka dia akan terbuka dalam masalahnya…

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang merumput di banyak Sakhala, maka dia akan menderita kesusahan dan dikatakan bahwa penglihatan kambing itu utuh, apakah itu kambing, kambing, yang serius, atau rumah jagal dari orang yang terhormat, dan Tuhan Yang Maha Kuasa tahu yang terbaik ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa seseorang sedang membaca ketika dia mendengarnya, maka dia mengikuti Alquran, dan jika dia melihatnya dan tidak mengerti apa yang dia katakan, dia akan membantahnya ….

…Jika dia melihat bahwa dia sakit dan akan segera disingkirkan, maka dia meninggal dan istrinya menikah, maka dia akan mati karena perselingkuhan . Pasien sebaiknya melihat dirinya gemuk atau tinggi atau lebar, atau melihat domba dan sapi dari jauh, atau melihat mencuci dengan air, karena ini semua adalah bukti kesembuhan dan kesehatan pasien ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa orang-orang di negeri itu menyerang menunjukkan kemuliaan dan prestise dan perolehan apa yang diinginkan, kemenangan dan kemenangan atas musuh ….

…Bagaimana orang tuli bermimpi ?? Apakah mereka mendengar suara dalam mimpi mereka? Apakah mimpi buruk mendatangi mereka? Apakah seseorang yang terlahir tuli berbeda dalam mimpi, melihat mereka, dan membayangkan suara dari apa yang mereka lihat, dan siapa pun yang kemudian menjadi tuli? Ini adalah beberapa pertanyaan yang mungkin muncul di benak siapa pun yang tertarik, atau spesialis dalam ilmu ekspresi mimpi, dan ini juga menarik perhatian semua orang yang menyukai seni ini juga. Bagaimana mimpi tuli? Bagaimana mimpinya bisa dijelaskan? Apakah bahasa simbolisnya cukup untuk memahami? Dan ketika orang normal menerjemahkan bahasa kinetik ini, setelah menerimanya dari mereka, ke dalam bahasa lisan; Apakah ini cukup, dan kemudian dapatkah penglihatan mereka diungkapkan? Apakah bahasa penerjemah di sini mengarah pada arti yang tepat yang diinginkan oleh penyandang tunarungu? Pada awalnya, ada perbedaan antara orang yang terlahir tuli dan yang dapat mendengar, tetapi kemudian menjadi tuli … dan masing-masing dari dua bagian ini memiliki cara bermimpi sendiri … dan inilah yang Saya akan merinci di artikel berikutnya … Siapa yang lahir dapat mendengar Kemudian dia menjadi benar-benar tuli, jadi dia kemungkinan besar akan melihat mimpi itu, dan dia tidak akan mendengar suaranya, tetapi ketika dia memberi tahu Anda penglihatannya bahwa dia melihat, setelah ketuliannya, dia akan memberi tahu Anda apa yang dia lihat, dan dia akan mengukur apa yang dia lihat dari hal-hal yang dia lihat, dan dia tidak mendengarnya, menurut apa yang dia kurangi dan simpan dalam ingatannya Sebelum dia menjadi tuli . Adapun orang yang terlahir tuli, semua orang ini tidak pernah bisa mendengar suaranya, jadi mereka melihat pemandangan dan pemandangan yang berbeda dalam mimpi mereka tanpa suara, dan dia mungkin melihat banyak adegan, orang atau benda mati, atau dia mungkin melihat orang tuanya, misalnya, atau kerabatnya, atau teman-temannya, dll., dan dengan bergaul dengan mereka dan mendengar dari mereka, dia menemukan Mereka sering melihat orang-orang yang setuju dengan mereka dengan kecacatan ini; Penjelasan untuk ini adalah bahwa mereka sangat dekat dengan mereka secara emosional, atau spasial, sehingga tidak mengherankan jika mereka juga dekat dengan jiwa mereka, jika keadaan tidur sudah bangkit, dan jiwa, seperti yang disebutkan dalam Sahih, adalah tentara yang direkrut, jadi mereka tidak dekat dengan mereka, dan apa yang disangkal oleh mereka berbeda, jadi yang tidur bertemu dalam tidur pada umumnya, keduanya Dan temannya adalah salah satu dari orang-orang di dunia ini, dan itu diukur terhadap orang-orang tuli ini, jadi mereka melihat banyak orang tunarungu . Sekarang kita tahu bagaimana orang tunarungu melihat penglihatan, maka kita memiliki masalah yang sangat penting. Mana yang bisa menafsirkan visi mereka? Akankah bahasa isyarat – baik dari penerjemah atau dari tuna rungu sendiri – cukup untuk memahami bahasa simbolik yang berasal dari mereka untuk penyeberangan? Saya katakan, di sini adalah hal yang sangat penting, karena bahasa yang dirujuk ungkapan adalah bahasa penutur ketika tunarungu menceritakannya kepada pendengar, apakah pendengarnya yang menyeberang dan di sini bahasanya yang dipahami oleh penyeberangan itu. terhadap budayanya sendiri, atau pendengarnya adalah penerjemah bagi yang akan menyeberang, dan disini anda akan dibimbing oleh penerjemah bahasa dan budaya tersebut.Jadi, penyeberangan harus sadar akan hal tersebut dan berusaha jujur dalam menyampaikan visi orang-orang tersebut. , karena orang tuna rungu mungkin menginginkan kata atau kalimat tertentu, dan penerjemah simbolnya mengungkapkan kata atau kalimat lain …. Ini sangat ilusi, terutama bila kata itu diganti, kata itu mengarah pada arti yang sama sekali berbeda . … Ketika mengekspresikan, dan tugas ini harus diperhatikan oleh ekspresinya, untuk memastikan sebelum ekspresi simbol yang diinginkan oleh tuna rungu, dan ini dilakukan dengan menanyakan kepadanya kepada siapa dia menerjemahkan untuknya …. atau dengan bertanya kepada para tuna rungu a tentang apa yang dia maksudkan padanya dengan cara. Akurat, karena beberapa tanda dalam bahasa tuna rungu menandakan beberapa konotasi verbal, seperti yang saya pahami oleh penerjemah, dan seperti yang saya lihat dalam bahasa bergambar mereka, dan saya mengambil visi tentang seorang tunarungu dalam program saya dan mengudara secara langsung di saluran Al-Raya, dan ketika penerjemah menampakkan diri kepada tunarungu dengan menerjemahkannya, saya kagum dengan kata yang dia ucapkan, Dia ingin mengungkapkan di mana jari keluar di sepatu, jadi dia berkata: Ring !! Dan ketika saya bertanya kepadanya apakah ini yang diungkapkan oleh si tunarungu sendiri? Dia menjawab dengan negatif dan ini dari kata-katanya: Dia menyebut bagian sepatu ini sebagai cincin …. sementara Anda menemukan seseorang yang menyebut jenis ini, misalnya, ujung sepatu, dan mengukur banyak kata dengan arti luas, misalnya. Dan dia tahu itu atau tertarik untuk membedakan di antara mereka, hanya persilangan . . ….

…Dan barangsiapa melihat seseorang sedang menyusui, dia dikurung, dan dikatakan tidak ada gunanya dia atau wanita yang menyusui itu ….

…Dan barangsiapa melihat istrinya sedang haid, hal-hal duniawi menghalanginya, dan barangsiapa beriman isterinya itu kebingungan ….

…Barangsiapa melihat bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa sedang duduk di atas tempat tidur, berbaring, tidur, atau hal-hal lain yang tidak sesuai dengan haknya Yang Maha Kuasa, dan menunjukkan bahwa yang visioner tidak menaati Tuhan Yang Maha Kuasa dan menyertai orang fasik ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang mandi, maka perintahnya akan diangkat dan dihilangkan dari kekhawatirannya ….

…Dan siapa pun yang melihat istrinya hamil, ia mengharapkan sesuatu dari pandangan dunia, dan kehamilan itu baik untuk pria dan wanita bagaimanapun juga ….

…Barangsiapa melihat orang mati menari senang dengan apa yang ada di dalamnya, karena kematian bertentangan dengan kehidupan dan tindakannya, dan yang lain mengatakan bahwa semua kekejian yang dilakukan orang mati, seperti klub malam dan hal-hal lain, tidak terpuji ….

…Dan siapa pun yang melihat banteng berubah menjadi serigala, itu menunjukkan pekerja yang adil yang akan menjadi tidak adil, dan dikatakan bahwa banteng ditafsirkan dalam lima aspek: raja, kepala, nilai-nilai rumah, perwalian dan perjalanan ….

…Jika dia melihat orang sakit seolah-olah dia sedang mengada-ada untuknya, maka dengan kebebasannya dia akan sembuh dan sembuh ….

…Dan barangsiapa melihat seekor elang sedang berburu di atas kepalanya, maka dia menunjukkan perdagangan peramal itu ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia bersetubuh dengan istrinya ketika sedang haid, maka ia dilarang baginya karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman: ~ Jadi pisahkanlah wanita saat haid .~…

…Dan jika dia melihat bahwa dia menghunus pedangnya ketika sedang berkarat, seorang anak jelek akan lahir untuknya ….