seseorang berdoa untuk Anda

…Barangsiapa melihat bahwa dia sedang menggali lubang untuk bertemu seseorang atau sumur, maka dia menipu dan berbalik melawannya ketika dia berjalan di antara orang-orang dari pepatah: Siapa yang menggali sumur untuk saudara seimannya yang telah Tuhan lemparkan ke dalamnya ….

…Apakah buku tafsir mimpi yang ada berguna untuk menjelaskan penglihatan tersebut kepada pemiliknya? Ini bermanfaat bagi pengekspres di tempat pertama, karena, dengan apa yang telah diberkahi Tuhan dengan pengetahuannya tentang asal-usul seni ini, dia dapat mengekstrak ekspresi yang sesuai untuk keadaan peramal, dan saya akan memberikan contoh di sini : Jika seorang dokter Masuk apotek penuh jenis obat, ia boleh minum obat yang sesuai dengan kondisi pasiennya, namun bila masuk apotek tersebut ia boleh minum obat yang tidak sesuai dengan kondisinya, atau ia boleh minum obat yang menyebabkan peningkatan penyakit . Hal yang sama berlaku untuk insinyur yang dapat mengambil perkakas yang sesuai dan membuat rumah dengannya, atau memperbaiki mesin dengannya, dan seterusnya, sementara perkakas ini ada pada pemiliknya, misalnya, dan dia tidak dapat membuat dari mereka sesuatu dari gunakan . Jeda : Jangan kompromi pada rahasia para penanya : Jeda penting ini ditujukan kepada para pengekspres yang telah dipercaya orang-orang dengan rahasianya dan menaruh kepercayaan penuh pada mereka. Diantaranya adalah pengungkapan beberapa masalah pribadi kepada penonton, dan beberapa penanya mungkin diberi tahu tentang beberapa rahasia mereka, misalnya, di mana ada penyakit psikologis, atau pertunangan, atau pecahnya rahim, atau masalah khusus untuk salah satu anak atau masalah dengan orang tua, atau masalah dengan hutang, atau dengan lembaga pemerintah … , Dan begitulah daftarnya terus berlanjut, untuk Tuhan, Tuhan, pada orang-orang ini menyembunyikan rahasia mereka untuk mereka, dan apa pun Anda ditanya tentang penglihatan ini, mereka tidak pernah memberi tahu mereka, dan nasihat untuk setiap persimpangan : Jangan kompromi pada rahasia para penanya ….

…Jika dia berdoa sendiri dan orang berdoa secara individu, maka mereka ada di luar ….

…Jika dia melihat bahwa seseorang terkenal karena dia, maka dia mengatakan kepadanya untuk menghabiskan uang untuknya, dan jika dia melihat seorang wanita banyak kencing, maka dia menginginkan pria ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang berdoa sambil duduk sementara orang-orang berdiri di belakangnya, maka ekspresinya bertentangan dengan apa yang disebutkan di atas ….

…Dan barangsiapa melihat ada orang mati shalat ditempat dimana dia tidak pernah sholat dan lalai dalam sholatnya, itu menandakan bahwa dia telah dihentikan dalam hidupnya dan bersedekah, atau perbuatan baik terjadi darinya, maka dia berkewajiban untuk melakukannya ….

…Itu ada dalam mimpi bangun ibadah atau doa . Dan permohonan menunjukkan pencapaian tujuan dan anak, dan jika permohonan itu berlebihan dan berteriak, maka itu menunjukkan malapetaka atau kesengsaraan . Barangkali do’a tersebut menunjukkan kurangnya hujan jika ada keributan . Jika permohonan tersebut menunjukkan doa, dan permohonan tersebut diketahui, maka doa adalah kewajiban . Jika itu doa yang ringan, maka dia akan memiliki seorang putra yang diberkati . Jika dia melihat orang berkumpul dalam doa, maka itu adalah pertemuan anak-anak, pertumbuhan dan berkat dalam berkah dan kemuliaan, dan penghapusan kesengsaraan . Jika dia melihat bahwa dia menghindari permohonan, itu dilarang . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang berdoa kepada Tuhan Yang Maha Kuasa atau dipanggil untuknya, dia akan diberi pahala dengan kebaikan dan kebahagiaan . Dan permohonan menandakan menghilangkan kebutuhan . Dan dikatakan : Ini menunjukkan jawabannya, terutama jika itu adalah di sebuah rumah Allah SWT, seperti masjid . Jika dia melihat bahwa dia memanggil Tuhannya dalam kegelapan, maka dia akan diselamatkan dari kesedihan . Jika dia melihatnya . Dia mengundang seorang pria, lalu dia memanggilnya dengan ketakutan ….

…Barangsiapa melihat bahwa dia ada di tengah-tengah seseorang, maka itu menurut mereka yang menyatakannya sebagai pembunuhan dan hukumnya ….

…Beberapa pengekspresinya mengatakan suatu penglihatan mencium orang yang dicintai seseorang, yang diterjemahkan menjadi empat kesenangan dan kasih sayang, dan pencapaian Tuhan dan paku ….

…Itu adalah bantuan bagi manusia dalam industri duniawinya . Jari dalam hermeneutika adalah anak, suami, ayah dan ibu, uang dan raja . Barangsiapa melihat bahwa jari-jarinya bertambah banyak, itu menandakan bertambahnya apa yang telah kita sebutkan, dan kekurangannya adalah penurunan pada mereka yang menunjukkannya . Dan mungkin itu terputus atau kegunaannya dalam mimpi akan ditangguhkan karena ketidakmampuan untuk memberi manfaat kepada ayah, ibu, atau anak-anak, atau jika uangnya hilang, atau hewannya mati, atau hartanya ditangguhkan, atau industrinya. habis . Fingers mungkin merujuk pada perwakilan raja, yang berbeda dalam kedudukan dan keuntungan mereka . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menggigit ujung jarinya dalam mimpi, jika dia sakit, dia akan mati . Dan barangsiapa melihat bahwa jari-jarinya terpotong, atau penyakit lemah menimpa mereka pada prajurit, anak-anak, kerabat, atau kenalannya . Jari-jari bisa merujuk pada shalat lima waktu, jadi ibu jari untuk salat, telunjuk untuk punggung, tengah untuk sore, jari manis untuk Maghrib, kelingking untuk makan malam, dan tengah untuk shalat karena diinginkan untuk perpanjangan, cincin untuk punggung, dan kelingking untuk sore hari karena berada di penghujung hari . Jika jari adalah uang, maka paku adalah zakat, dan jika jari adalah tentara, paku adalah senjata dan jumlahnya . Simpul jari adalah kontrak uang, dan jari adalah hari, bulan atau tahun . Jari bisa merujuk pada anak dari saudara laki-laki, dan yang memanggul adalah saudara laki-laki, dan jari-jari seperti anak-anak, yaitu uang . Dan siapa pun yang melihat seseorang memotong jarinya, dia menyinggung dia dengan uangnya . Dan apa yang terjadi pada jari-jari kebaikan atau korupsi itu terkait dengan shalat wajib atau kepada saudara . Panjang jari-jarinya menunjukkan peningkatan keserakahan, dan jika dia melihat jari yang bertambah dengan jari-jarinya, itu adalah peningkatan dalam kekerabatan atau dalam doanya atau dalam pengetahuannya, dan jika dia melihat salah satu jarinya memiliki pindah ke lokasi lain, lalu dia menunda shalat sampai waktu yang lain . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menjalin jari-jarinya, dia akan berdoa pada satu waktu, dan mungkin kerabatnya akan berkumpul untuk berkonsultasi dan bekerja sama . Dan dikatakan : Menjalin jari tanpa bekerja dengan tangan yang erat . Dan dikatakan : Itu menunjukkan persekutuan atau perkawinan dan kontrak, dan mungkin ini menunjukkan pembatalan gerakan dan mengganggu dari doa, dan dikatakan : Jari-jari tangan kanan adalah shalat lima waktu, dan pendeknya menunjukkan kekurangan dan kemalasan dalam mereka, dan panjangnya menunjukkan memelihara doa, dan jatuhnya salah satunya menunjukkan meninggalkan Doa . Dan siapapun yang melihatnya seolah-olah sedang menggigit manusia, ini menandakan perilaku buruk dari gigitannya . Dan barangsiapa melihat seolah-olah susu keluar dari ibu jarinya dari ibu jarinya dan darah di jari telunjuknya saat dia minum dari mereka, maka dia harus mendekati ibu dari istri atau saudara perempuannya . Retaknya jari menandakan terjadinya kata-kata jelek dari kerabatnya . Jika imam melihat jari-jarinya bertambah, itu menunjukkan peningkatan keserakahannya, penindasannya, dan kurangnya keadilan . Dan jari-jari tangan kiri adalah anak dari saudara laki-laki dan perempuan . Mewarnai jari pria dengan pacar adalah bukti banyak pujian, dan pewarnaan jari wanita dengan pacar menunjukkan kebaikan suaminya padanya ….

…Abu Bakar Muhammad bin Abdullah bin Quraisy memberitahu kami, katanya Al-Hassan bin Sufyan memberitahu kami, Ishaq bin Ibrahim bin Mukhalled al-Hanzali memberi tahu kami, katanya Wahb bin Jarir memberi tahu kami, katanya ayahku memberi tahu kami, katanya Muhammad bin Ishaq memberi tahu kami, dia berkata Muhammad bin Ibrahim bin al-Harath al-Taymi memberi tahu saya tentang Muhammad Bin Abdullah Bin Zaid Al-Ansari, atas otoritas ayahnya, berkata : Saya datang kepada Nabi, semoga doa dan damai Tuhan besertanya dia, dan katakan padanya apa yang kamu lihat dari azan, dan dia berkata, bahwa penglihatan ini benar, jadi bangun dan lemparkan itu pada Bilal, karena dia mengeluarkan suara darimu . Dia bilang begitu . Dia berkata: Umar Ibn al- Khattab, semoga Tuhan meridhoi dia, datang ketika dia mendengar adzan Bilal menarik pakaiannya dan berkata : Ya Rasulullah, aku melihat apa yang dilihat Abdullah bin Zaid . Dia berkata : Dia berkata : Alhamdulillah, itu terbukti . Dan Abu Bakar memberi tahu kami, katanya, Al Hassan bin Sufyan memberi tahu kami . Atas otoritas Ismail bin Ubaid al-Harrani atas otoritas Muhammad bin Salamah, atas otoritas Muhammad bin Ishaq, atas otoritas Muhammad bin Ibrahim, atas otoritas Muhammad Abdullah bin Zaid al-Ansari, atas otoritas ayahnya, yang berkata : Utusan Tuhan, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, menggunakan terompet dan memerintahkan bel, jadi aku tidur, dan aku melihat seorang pria di atasnya Dua pakaian hijau membawa lonceng. Jadi, O Abdullah, apakah Anda menjual lonceng itu, katanya, dan apa yang harus Anda lakukan dengannya? Saya berkata kami akan memanggilnya untuk berdoa, katanya, apakah saya tidak akan memberi tahu Anda apa yang lebih baik dari itu? Saya mengiyakan . Dia berkata: ~Kamu bilang Tuhan itu besar.~ Kemudian dia mengajari saya kata-kata azan, lalu Haniyeh berjalan dan mengajari saya kata-kata iqama . Ketika saya bangun, saya datang kepada Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan memberi tahu dia . Jadi dia, saw, berkata : Adikmu melihat sebuah penglihatan, jadi dia pergi dengan Balalt ke masjid, dan dia melemparkannya kepadanya, jadi biarkan dia menyebutnya, karena dia memanggil suara darimu, jadi aku pergi keluar bersamanya, jadi saya mulai menyampaikannya dan memanggil Bilal, lalu Umar Ibn al-Khattab, semoga Tuhan senang dengannya, mendengar suara itu, jadi dia pergi dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian , berkata : Ya Rasulullah, saya telah melihat melihat seperti itu . Profesor Abu Saad, semoga Tuhan senang dengannya, kata . Barangsiapa melihat bahwa dia mengumandangkan adzan satu atau dua kali, dan melaksanakan dan melaksanakan shalat wajib, asalkan haji dan umrah, karena Tuhan Yang Maha Esa bersabda : ~ Dan buatlah orang-orang adzan .~ Dan karena Arafat dipanggil dan ditahan dua kali ….

…Melihat permohonan ) dan siapa pun yang melihat bahwa dia berdoa untuk dirinya sendiri, maka akhir hidupnya akan baik dan kebutuhannya terpenuhi, atau Tuhan akan memberinya seorang putra, dan siapa pun yang melihat bahwa dia berdoa untuk orang yang benar, maka yang baik dunia dan akhirat dan agama akan menghampirinya, dan jika dia melihat bahwa dia berdoa untuk orang yang korup atau tidak adil, maka dia prihatin tentang penindasan dan kerusakannya. Untuk semua ciptaan, dia mencari kebenaran kondisi ciptaan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia berdoa terhadap seseorang, maka dia menindasnya melalui kata-kata atau melawan dirinya sendiri, maka dia tidak berterima kasih kepada rahmat Tuhan dan siapa pun yang melihat bahwa dia mau. berdoa dan tidak dapat melakukannya, tidak ada kebaikan di dalamnya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia berdoa dalam kegelapan, dia akan diselamatkan dari kesusahan….

…Seseorang mungkin melihat beberapa hal modern, bagaimana hal itu dapat diungkapkan? Pertanyaan ini sangat penting terkait dengan pertanyaan yang telah diajukan sebelumnya : Bisakah ekspresi diajarkan? Atau apakah itu menangkap beberapa orang dan tidak dapat diinstruksikan? Melalui penelusuran teks, kami menemukan bahwa Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, terkadang menyampaikan visi kepada para Sahabat , mendengar ekspresi dari mereka , dan terkadang mengajari mereka ekspresi. Oleh karena itu, beberapa dari mereka unggul dalam pengetahuan ini. Jika ini yang kami temukan di sini adalah yang benar, maka kami harus mencoba menemukan ekspresi. Itu tidak disebutkan dalam buku-buku kuno tentang masalah modern yang muncul di era ini . Al-Ash’ari berkata : Asal mula ungkapan itu adalah dari para nabi dan lidah mereka , dan komentar Ibn Battal dengan mengatakan : Seperti yang dia katakan , tetapi apa yang disebutkan tentang otoritas para nabi dalam hal itu, bahkan jika itu awalnya tidak meliputi semua orang munafik . Penting bagi yang ahli dalam seni ini untuk menyimpulkan dengan baik, kemudian mengembalikan apa yang tidak ditetapkan untuknya ke aturan representasi , dan menilainya berdasarkan proporsi yang benar, jadi dia membuat yang asli yang ditempelkan padanya sebagai kecemburuan. tidak di cabang yurisprudensi . Contoh hal yang mungkin Anda lihat bersifat modern yang tidak Anda temukan di buku ekspresi, dan tidak seorang pun yang menulis tentang seni ini pernah menulis tentang yang berikut ini . Terminologi kontemporer untuk ekspresi…

…Udara : mungkin ditunjukkan dengan namanya . Barangsiapa melihat dirinya dalam dirinya berdiri, duduk, atau mencari, maka dia atas kehendak agamanya, atau dalam tipu daya di dunianya, dan semangat berjalannya di mana pekerjaannya di udara atau dalam keadaan terjaga, dan karyanya. berharap, jika dia dalam bid’ah, maka dia adalah bid’ah, dan jika dia adalah otoritas kafir, maka utangnya akan rusak dengan dia, jika tidak dia akan takut jiwanya bersamanya, dan jika dia di kapal laut , dia takut rusak . Dan jika dia sedang bepergian, dia takut . Dan jika dia sakit, dia memimpin kebinasaan, dan jika dia jatuh dari tempatnya, kondisinya akan rusak dan jatuh ke dalam perbuatannya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “ Atau angin bertiup di tempat yang menghancurkan. “ Jika dia meninggal dalam keguguran, ini adalah pencapaian tujuan tertinggi yang dibuktikan oleh orang yang meninggal, bidah atau membunuh atau lebih . Dan udara untuk membangun sebuah bangunan, atau untuk menabrak papan di dalamnya, atau untuk memasang binatang atau roda di dalamnya, dan jika orang sakit meninggal, atau bersamanya seorang pasien meninggal, dan itu adalah peti mati dan makamnya. , jika hijau, dia adalah seorang martir, dan jika dia melihatnya sebagai seorang penguasa atau penguasa, dia diisolasi dari pekerjaannya Atau dia kehilangan kekuatannya karena kematian atau kehidupan, dan jika dia melihat bahwa dia yang memiliki kontrak pernikahan atau membangun keluarganya, lalu dia tertipu dengannya, dan tanpa keselamatan darinya, dan jika dia melihat siapa yang ada di laut, kapalnya rusak, atau musuhnya ditangkap, atau seseorang mengawasi kebinasaan. Dua hal . Ini mungkin menunjukkan tindakan korupsi yang dia lakukan tanpa sepengetahuan atau sunnah, jika dia tidak membangunnya di atas yayasan, juga bukan tenda atau pensiunnya berdasarkan keputusan . Sedangkan untuk terbang di udara, ini menandakan perjalanan di laut atau di darat . Jika dengan sayap, maka itu lebih kuat untuk pemiliknya, dan itu aman baginya dan lebih jelas lagi, maka sayapnya mungkin uang yang dia ambil, seorang penguasa yang berjalan di lengan dan di bawah sayapnya . Hal yang sama berlaku untuk berenang di udara, dan itu mungkin juga menunjukkan jika tanpa sayap, untuk menipu apa yang masuk ke dalamnya dalam hal jihad, perhitungan, atau perjalanan selain waktu perjalanan, di darat atau laut, dan siapa pun yang melihatnya. bahwa dia terbang dengan santai di langit, dia melakukan perjalanan jauh atau mendapatkan kehormatan . Adapun lompatan itu menandakan perpindahan dari apa yang ada di dalamnya kepada orang lain, baik dari pasar ke pasar lain, dari rumah ke daerah, atau dari tempat kerja ke tempat lain, sesuai luasnya kedua tempat tersebut. Jika dia melompat dari masjid ke pasar, dia akan lebih memilih dunia daripada akhirat, dan jika itu dari pasar ke pasar. Masjid, sebagai lawan dari itu, dan terbang di udara mungkin naik ke mereka yang melipatgandakan aspirasi dan harapan, dan menjadi pipa . Dari tempat ke tempat, berubah dari negara bagian ke negara bagian . Lompatan jauh adalah perjalanan yang jauh, jadi jika lompatannya bergantung pada tongkat, dia mengandalkan orang yang kuat . Adapun warna udara, jika mata pencari menjadi hitam sampai dia tidak melihat langit, maka jika penglihatannya adalah yang paling gelap antara dia dan kepala di atasnya, maka jika dia tidak menugaskannya ke kepala, matanya dibutakan dan pandangannya terhalang oleh cahaya bimbingan, dan jika penglihatannya adalah dunia dan mereka menangis dalam mimpi atau menangis atau Mereka memohon, dengan intensitas turun ke atas mereka sebanyak kegelapan, baik penderitaan atau kesuraman atau kemandulan dan kemandulan . Hal yang sama berlaku untuk kemerahan, dan orang Arab mengatakan tahun kekeringan : tahun berdebu, untuk debu naik kepadaku dari parahnya kekeringan, jadi udara ada di mata orang yang lapar, dan dia membayangkan ada asap di dalamnya, jadi bagaimana jika yang menggelapkan udara darinya adalah asap, maka itu adalah siksaan dari kemandulan atau sesuatu yang lain, dan untuk kabut itu adalah kebingungan dan hasutan. Orang-orang diliputi oleh kebingungan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia memukul seseorang dengan pedang dan tidak memotong atau melacaknya, maka itu diartikan dengan terjadinya perkataan dari dia kepada seseorang dan tidak mempengaruhi dia . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menyerang seseorang dengan pedang dan menjadikan dirinya anggota, maka ini menunjukkan dikeluarkannya perintah untuk sekelompok keturunan yang terbunuh itu ….

…Dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah sedang berdoa di tempat kudus : itu adalah kabar baik, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ~Para malaikat memanggilnya saat dia berdiri dan berdoa di tempat kudus .~ Jika visioner adalah seorang wanita yang melahirkan seorang putra . Dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah sedang melakukan shalat selain waktunya di mihrāb, maka itu akan baik untuk setelahnya . Jika ia melihat satu, dua atau tiga tetes mihrāb telah aus, maka setiap tetes Ibn Bab Wajih telah lahir untuknya . Dan mihrab pada awalnya adalah seorang imam kepala ….

…Dan barangsiapa berdoa dengan umat di atas atap, maka dia berdoa kepada orang-orang, maka dia akan memiliki reputasi yang baik, dalam hal fardhu atau sedekah ….

…Dan barangsiapa melihat orang mati yang pernah tinggal sambil berdoa di tempat dia biasa berdoa, ini menunjukkan hasil yang baik ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang berdoa berdiri sementara orang-orang yang berdoa di belakangnya duduk diam, maka dia mengikuti perintah yang tidak dipimpin oleh siapa pun yang terkait dengan masalah itu ….

…Dan siapa pun yang berdoa dengan pria dan wanita, dia akan mendapatkan penilaian di antara orang-orang jika dia layak untuk itu, jika tidak, dia akan dapat menengahi dan mendamaikan di antara orang-orang . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menyelesaikan shalat bersama orang-orang, amanahnya akan terpenuhi ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa orang mati berdoa bersama yang masih hidup, mereka gagal memenuhi apa yang diminta dari mereka untuk dipatuhi ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia berdoa sambil mabuk, maka dia bersaksi palsu untuk Yang Maha Kuasa dengan mengatakan, ~ Jangan mendekati doa saat kamu sedang mabuk sampai kamu tahu apa yang kamu katakan .~…

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang berdoa sambil duduk atau berbaring, maka itu menunjukkan ketidakmampuannya untuk melakukan sesuatu, dan itu mungkin menunjukkan ketidakmampuan tubuh atau usia tua ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia mengikat seseorang atau seekor binatang, maka bagi beberapa orang itu adalah penjaga benda, dan bagi yang lain, seekor binatang terikat pada Mahmoud, dan seseorang tidak terikat pada Mahmoud ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa seseorang telah membunuh seseorang dan menaruhnya di lehernya, dia akan menuntut agar dia jatuh cinta dan membebaskannya dari kerusakan itu sesuai dengan berat dan ringannya ponsel ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia berdoa sepanjang malam, maka dia akan mencapai kebaikan di dunia ini dan akhirat dengan bagian terbesar dari Tuhan Yang Maha Esa ….

…Diriwayatkan atas otoritas Daniel muda bahwa dia berkata : Barangsiapa melihat seolah-olah dia telah memberi telinga, tinggal dan berdoa, pekerjaannya telah selesai, dan itu adalah bukti kematian ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia berdoa di gereja atau yang sesuai dengan hukum Syariah, maka perkataannya lebih tinggi dari salah satu dzimmi dan dia akan menindasnya ….

Jika dia melihat seolah-olah dia sedang berdoa di rumah jagal merpati, itu menunjukkan korupsi yang dia lakukan, dan dikatakan bahwa dia memfitnah anak laki-laki

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia berdoa tanpa wudhu, maka dia akan sakit ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia berdoa di pasar, tidak ada kebaikan di dalamnya, dan dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa dia memimpin orang-orang di tempat yang membutuhkan itu, kemudian orang tua dari tempat itu memandangnya dengan baik dan dia mendapat kemajuan atas orang lain dan pepatah didengar ….