seseorang menaruh cincin di jari saya

…Dan Al-Salmi berkata, “Barangsiapa melihat dengan jari tangan kanannya Zina atau Shin, lalu mengungkapkannya dalam shalat lima waktu, demikian pula jika dia melihat dengan jari tangan kirinya, maka tafsirnya terhadap anak-anak saudara itu . ~…

…Dikatakan bahwa barangsiapa melihat pemberian cincin emas dalam bentuk cincin tanpa penambahan atau pengurangan telah menjadi suatu keberatan dalam agama, dan jika ada tulisan yang memujinya, akibatnya baik, dan jika berbeda dengan itu kemudian ekspresinya menentangnya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memakai cincin dan cengkehnya berasal dari asalnya, itu akan ditafsirkan dengan perolehan seorang anak atau pembelian pembantu, hewan, atau rumah, dan lobus cincin telah bergeser dari posisinya, itu akan dipercayakan kepada raja-raja dengan mengawasi isolasi dan kepada orang lain sesuai dengan perubahan kondisi ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah meminjam sebuah cincin, ia memiliki sesuatu yang tidak tersisa untuknya, dan demikian pula jika ia melihat bahwa ia memiliki sebuah cincin dan tidak ada ukiran di dalamnya ….

…Adapun korset, itu adalah terjadinya perwalian, dan jika bertabur, maka itu lebih jelas di negara bagian, dan setinggi nilai cincin, dan itu terkenal kejujuran dan keadilan di negara itu . Al-Kirmani berkata: “Barangsiapa melihat kalung di lehernya, itu menunjukkan klaimnya bahwa dia berasal dari suku ini dan itu atau dari orang ini dan itu, dan dia adalah pembohong dalam kasusnya . Dan Jabir al-Maghribi berkata: “Barangsiapa melihat kalung emas di lehernya, maka itu menunjukkan haji, dan jika itu semua emas, maka itu menunjukkan pencapaian apa yang diinginkan .” Dan barangsiapa melihat bahwa ada cincin emas di lehernya, dan jika dia adalah orang yang korup, maka dia ditafsirkan dengan melakukan dosa dan keteguhan hatinya dalam hal itu .) Dan dikatakan bahwa barangsiapa melihat bahwa lehernya memiliki paking logam apapun, kemudian dia ditafsirkan dengan kegigihannya dalam korupsi dan pemborosan urusannya dan pengkhianatan dalam kesetiaannya, biarkan dia takut akan Tuhan dan mendamaikan apa antara dia dan Tuhan Dan berhenti menyakiti orang ….

…Melihat cincin merah cengkeh itu , itu menghasilkan Woldh yang korup meskipun hitam terbukti dihina dan melihatnya memukul cincin dan berada di masjid atau sholat atau demi Tuhan, ia memiliki wanita yang membuatnya ) agama tetapi seorang raja atau seorang Sultan, itu mempengaruhi ketinggian dan kekuatan Dan dengan itu, dia menghadapi perang, dan jika dia adalah seorang pedagang, dia mendapat untung dari perdagangannya dan mendapat kebaikan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia mengikat seseorang atau seekor binatang, maka bagi beberapa orang itu adalah penjaga benda, dan bagi yang lain, seekor binatang terikat pada Mahmoud, dan seseorang tidak terikat pada Mahmoud ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menaruh cincinnya sebagai kepercayaan dengan seseorang atau memberikannya kepadanya dan kemudian mengembalikan cincinnya kepadanya, maka dia bertunangan dengan seorang wanita dan dia tidak menjawabnya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah mematahkan cincinnya menjadi dua. , maka hal itu menandakan terjadinya perpecahan antara dirinya dan keluarganya ….

…Dan jari kaki : Aksesoris pemilik uang, dan karya kebenaran, dan tulang kekayaannya, yang diadopsi dan hidup…

…Jika dia melihat jari–jarinya tumbuh di dalamnya, dia meningkatkan keserakahannya, ketidakadilannya, dan ketidakadilannya ….

…Sidik jari : menunjukkan penyelesaian dan penyelesaian hal-hal yang baik, karena itu menunjukkan permintaan kesaksian ….

…Jaafar al-Sadiq berkata, “Melihat jari mengacu pada enam wajah, anak dari saudara laki-laki, hamba, sahabat, kekuatan, dan shalat lima waktu .”…

…Abu Saeed, pengkhotbah, berkata: Barangsiapa melihat seolah-olah jari–jarinya telah lumpuh, dia bersalah karena dosa besar ….

…Saeed, pengkhotbah, berkata: ~Barangsiapa melihat darah keluar dari ibu jari dan darah telunjuknya sementara dia minum dari mereka, dia akan menikahi seorang wanita dan saudara perempuannya .~…

…Dan dikatakan bahwa siapa pun yang melihat bahwa dia dimeteraikan dengan cincin perak, dia akan memiliki seorang putra yang saleh ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakai cincin yang telah dipelintir atau bengkok, dan jika itu dari emas, maka itu akan ditafsirkan sebagai telah menyelesaikan suatu perintah atau sesuatu yang terjadi padanya dari situ yang dia benci, bahkan jika itu dari perak, maka itu sangat berharga ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakai cincin logam, dia menghubungkannya dengan kekuatan dan kelemahan, dan dia mengungkapkan itu menurut peramal ….

…Dan barangsiapa yang melihat bahwa dia memakai cincin atau menyimpannya dengan lobus safir, maka diartikan jika dia memiliki wanita hamil yang melahirkan anak perempuan dan meninggal dengan cepat, dan jika dia tidak memiliki wanita hamil, maka dia menunjukkan bahwa dia hamil, dan jika dia membujang, maka dia akan mengambil seorang gadis yang dibuang dan mungkin menunjukkan sesuatu ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia menemukan cincin dengan dua bagian, menyepakati salah satunya dengan yang lain, maka itu menunjukkan terjadinya penghormatan dan penegakan perintah dan perolehan uang dan anugrah, dan jika mereka tidak setuju, maka itu menunjukkan sodomi dan perzinahan, dan jika dia melihat bahwa salah satunya terjadi dan yang lainnya tetap ada, maka dia bertobat dari salah satunya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah memberinya cincin sebagai hadiah yang tidak dapat diubah, maka uang akan sampai kepadanya. Jika pendonor tahu bahwa uang itu dari dia, dan jika dia tidak mengetahuinya, maka itu dari orang yang tidak dikenal. Dalam kalimat tersebut, jika disadari tidak ada pengembalian darinya, maka uangnya akan bertahan selama hidupnya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memiliki cincin dan menyegelnya serta melihatnya sebagai kemegahan, maka dia memiliki sesuatu yang tidak pernah dia miliki ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa cincin cincinnya rusak atau jatuh darinya dan cengkeh tetap ada, maka otoritasnya akan disingkirkan dan ingatan, uang dan penampilannya tetap ada ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah memberikan sebuah cincin dan dikatakan bahwa itu diakhiri dengan itu, jika dia cocok untuk raja, maka dia akan menjadi raja, dan jika dia kaya, dia akan menerima tambahan uang, dan jika dia berada dalam penaklukan, maka dia akan menang dan jika dia seorang pertapa, dia telah meningkat dalam pantangannya dan diukur dengan sisa perbuatan ….

…Abu Saʻid, pengkhotbah, mengatakan cincin itu milik siapa pun yang ada di antara keluarganya, dan lobus itu prestise karena raja Sulaiman, saw, ada di cincinnya, dan ketika dia pergi darinya, miliknya adalah disingkirkan, dan ketika dia kembali kepadanya, rajanya kembali dan cerita di dalamnya terkenal ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa cincinnya diambil darinya dalam keadaan marah, maka otoritasnya atau apapun cincin itu yang diberikan padanya akan disingkirkan darinya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa seorang raja memberinya cincin, dia mendapat sesuatu dari miliknya atau kerabatnya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia menaruh makanan di menara, maka dia tidak adil terhadap raja tempat itu atas kawanan domba ….

…Neraka : tanda otoritas untuk esensi dan otoritasnya atas apa yang ada di bawahnya, dengan kerugian dan manfaatnya, dan mungkin itu menunjukkan Neraka itu sendiri, dan hukuman Tuhan, dan itu mungkin menunjukkan dosa, dosa dan larangan, dan segala sesuatu yang mengarah ke sana dan mendekatkannya . Dari mengatakan atau melakukan . Mungkin itu menunjukkan petunjuk, Islam, pengetahuan dan Alquran, karena dengan itu dibimbing dalam kegelapan, bersama dengan kata-kata Musa , saw : ~ Atau temukan petunjuk di atas api, ~ dan dia menemukan dan mendengar firman Tuhan Yang Maha Esa dengan tuntunan . Mungkin itu menunjukkan mata pencaharian, manfaat dan kekayaan, karena mengandung kebaikan dalam pensiun untuk pelancong dan masa kini, seperti yang dikatakan Tuhan Yang Maha Esa : ~ Kami telah menjadikannya pengingat dan kesenangan bagi umat beriman .~ Dikatakan bahwa orang miskin atau mati, apinya padam . Karena orang-orang Arab ditawarkan sebagai hadiah kepada Ibn al-Sabil dan tamu yang dihentikan, agar dia dibimbing dan dilindungi kepadanya, sehingga mereka akan mengekspresikan dengan kehadirannya kemurahan hati dan kekayaan, dan kelambanannya dari kesengsaraan dan kemiskinan . Mungkin itu menunjukkan jin karena mereka diciptakan dari api beracun . Dan itu mungkin menunjukkan pedang dan hasutan, jika memiliki suara, guntur, lidah, dan asap . Mungkin itu menunjukkan siksaan otoritas, karena itu adalah siksaan Tuhan dan dia adalah otoritas dua dunia . Mungkin itu menunjukkan kemandulan dan belalang . Dan itu mungkin mengindikasikan penyakit, cacar dan wabah . Barangsiapa melihat api jatuh dari langit di rumah-rumah dan toko-toko, dan jika ada lidah dan asap, maka itu adalah hasutan dan pedang yang diam di tempat itu, terutama jika di rumah orang kaya dan orang miskin, dan a kekasih melemparkannya pada orang-orang, terutama jika itu di rumah orang-orang kaya pada khususnya, dan jika itu adalah bara tanpa lidah Mereka adalah penyakit, cacar atau wabah, terutama jika mereka umum dalam pencampuran orang . Tetapi jika api turun di bukit pasir dan padang rumput serta tempat-tempat bercocok tanam dan tanaman, maka kemandulan yang membakar tanaman atau belalang yang membakar dan menangkapnya . Adapun siapa yang menyalakan api di jalan yang sedang berjalan, atau bagi orang yang dibimbing olehnya jika dia menemukannya ketika dia membutuhkannya, maka itu adalah pengetahuan dan bimbingan yang dia dapatkan, atau dia menyiarkannya dan menerbitkannya jika dia ada layak untuk itu, jika tidak dia akan mendapatkan otoritas, persahabatan dan keuntungan, dan orang-orang mendapatkan keuntungan bersamanya . Jika api berada di jalan selain jalan, atau membakar seseorang yang melewatinya atau menyulutnya atau menyakitinya dengan asapnya, atau membakar pakaiannya atau tubuhnya atau merusak penglihatannya, maka bid’ah bahwa dia membuat atau mengawasi, atau otoritas yang tidak adil yang berlindung padanya atau ketidakadilan kepadanya sesuai dengan tingkat pelayanannya atau pelariannya dari mereka . Tetapi jika itu adalah api besar yang tidak menyerupai api dunia ini, itu dinyalakan baginya untuk dilemparkan ke dalamnya, maka banyak musuhnya ingin mengganggunya, sehingga dia akan mendapatkan kemenangan atas mereka dan lebih unggul dari mereka. , dan jika mereka melemparkannya ke dalamnya, dia akan menyelamatkan Ibrahim, saw . Dan semua itu jika yang melakukan itu adalah musuhnya, atau objek di dalam dirinya adalah orang yang benar . Tetapi jika dia melihat dia mengancamnya secara khusus, atau mereka yang mengambil alih pencahayaan itu berkencan dengannya, biarkan Tuhan takut pada Tuhannya dan mengambil dari apa dia dari perbuatan orang-orang Neraka sebelum dia datang kepadanya, maka dia menegurnya karena dia takut padanya . Adapun orang yang melihat api bersamanya di tungku, tungku, kanon, atau sejenisnya di tempat-tempat dibakarnya, maka kekayaan dan manfaat yang diperolehnya, terutama jika mata pencahariannya adalah untuk api, terutama jika itu juga di musim dingin . Dan jika dia melihat apinya padam atau padam, atau berubah menjadi abu, atau air atau hujan memadamkannya, maka dia akan kekurangan dan ditangguhkan dari pekerjaan dan industrinya . Dan jika seseorang yang tidak hidup darinya di tempat-tempat seperti itu untuk menyesuaikan diri dengan makanan, dia ingin uang atau mata pencaharian untuk melayani penguasa atau untuk otoritas dan bantuannya, atau dengan litigasi, pengurusan, perselisihan dan perantara, jika tidak dia akan diserang oleh kata-kata dan kata-kata jahat dan buruk . Barang siapa yang melihatnya dibakar dengan makanan, minyak, atau apa saja dari hasil penjualan, lalu dibesar-besarkan, dan barangkali Sultan akan memintanya dan rakyat akan membawa uangnya . Adapun kematian karena memakan api, uang terlarang dan mata pencaharian yang merusak dia makan, dan mungkin dari uang yatim piatu, karena apa yang ada di dalam Alquran. Jika dia melihat api berbicara dalam kendi atau tas atau mangkuk bejana lain yang menunjukkan laki-laki dan perempuan, maka apa yang dikaitkan dengan bejana itu akan mengenai jin dan pintu masuknya, Sampai dia berbicara dengan lidahnya . Beberapa dari mereka berkata : Api adalah perang jika ada nyala api dan suara, dan jika tempat yang Anda lihat itu bukan tanah perang, maka itu adalah wabah penyakit, kesakitan, cacar, atau kematian yang terjadi di sana . Abu Amr Al-Nakha’i berkata kepada Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya : Aku melihat api yang keluar dari bumi dan berputar di antara aku dan anakku, dan aku melihatnya berkata : A nyala penglihatan dan yang buta, beri aku makan bahwa kamu semua makan keluarga dan uangmu, jadi dia berkata, damai besertanya : Ini adalah cobaan yang akan terjadi pada akhir zaman, membunuh orang Di depan mereka, Kemudian mereka bertengkar dengan piring dan adu jari di antara jari–jarinya, dan pelaku beranggapan bahwa dia adalah seorang dermawan, dan darah orang yang beriman lebih baik untuk orang yang beriman daripada minum air . Dan siapa yang menyalakan api untuk membakarnya, dia mengamuk untuk mengisi kemiskinannya, karena dingin adalah kemiskinan . Ibn Sirin ditanyai tentang seorang pria yang melihat lampu di ibu jarinya dan berkata : Ini adalah orang buta yang dipimpin oleh beberapa putranya . Jika saya mengaduknya untuk memanggang daging dengan itu, saya mencerahkan sesuatu di mana orang memfitnah . Jika saya memukul barbekyu, saya akan memiliki sedikit mata pencaharian dengan kesedihan . Jika dia mengaduknya untuk memasak panci dengan makanan di dalamnya, dia mengangkat sesuatu yang akan mendapat manfaat dari nilai rumahnya . Jika tidak ada makanan di dalam panci, maka dia harus menyerang seseorang dengan kata-kata dan membuatnya melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan . Apapun yang mengenai api dan luka bakar dari tubuh atau pakaian, itu adalah bahaya dan malapetaka . Dan siapapun yang terbakar akan mendapatkan uang terlarang dari Sultan . Dan siapa yang terkena nyala api, orang akan menggigitnya ….

…Dan barangsiapa melihat seseorang menuangkan air padanya, maka dia akan mendapatkan kebaikan dan manfaat darinya, dan jika air itu buruk atau tidak enak dalam rasa dan baunya, maka ekspresinya bertentangan dengannya ….

…Al-Kirmani berkata: “Barangsiapa melihat bahwa dia menghina seseorang dengan sesuatu yang tidak diperbolehkan baginya, maka yang dihina itu mengalahkan hinaan itu, dan jika hinaan itu dikeluarkan olehnya sebagai tanggapan atas apa yang dihina lawannya, maka dia akan dihukum. pahala buruk karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman, ~Dan pahala buruk yang buruk adalah seperti itu .~…

…Dan barangsiapa mengira bahwa dia melepaskan cadarnya atau seseorang melepaskannya, dia diartikan dengan memisahkan istrinya, baik dengan perceraian atau kematian ….