Bermimpi tentang takut tinggi

…Ketakutan Jika Anda bermimpi merasa takut karena alasan apa pun, ini menunjukkan bahwa pertunangan Anda di masa depan tidak akan sesukses yang Anda harapkan . Sedangkan untuk gadis itu, mimpi ini menandakan kekecewaan dan cinta yang tidak beruntung . Jika Anda melihat diri Anda takut akan sesuatu atau kecelakaan, ini berarti kekhawatiran dan kesedihan akan mengelilingi Anda . Tetapi jika Anda melihat orang lain takut, ini berarti ketidakbahagiaan orang lain akan memengaruhi Anda . Jika Anda bermimpi bahwa Anda takut melakukan sesuatu atau melanjutkan perjalanan, maka ini menunjukkan bahwa Anda akan menghadapi masalah di tingkat keluarga dan proyek Anda, yang akan menemui kegagalan . Jika Anda melihat orang lain takut, ini menunjukkan bahwa ada sesuatu yang akan menghalangi teman Anda untuk memenuhi minat Anda karena kesulitan pribadinya . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia takut pada seekor anjing, maka ada kemungkinan dia mencurigai seorang teman setia ….

…Perguruan tinggi Jika Anda bermimpi melihat perguruan tinggi, ini berarti Anda akan segera maju ke pusat selama Anda mengejarnya . Jika Anda bermimpi kembali ke perguruan tinggi, ini berarti Anda akan menerima posisi melalui pekerjaan yang baik ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia naik kapal ke tempat yang tinggi di mana tidak mungkin untuk menerbangkan kapal seperti dia, maka dia memiliki dua wajah yang menyebabkan salah satu kepentingannya, statusnya yang tinggi dan ketenarannya di antara orang-orang, dan mungkin itu tidak terpuji ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah naik ke tempat yang tinggi bukit, atap, istana dan sebagainya, maka dia menderita kekuasaan dan ketinggian, dan dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa dia berada pada posisi yang tinggi dan orang-orang semuanya di bawahnya dan jika dia sakit maka dia akan menjadi peti matinya dan jika dia membujang dan dia berharap untuk menikah maka dia akan menikahi seorang wanita terhormat dan siapa pun yang melihat bahwa dia jatuh dari sesuatu itu Karena dia kembali dari negara dan siapa pun yang melihat bahwa dia bermaksud suatu derajat untuk mengenai penguasa kita atau untuk mencapai masalah yang dia cari, dan jika dia sakit dan telah melihat bahwa dia telah mencapai ujung tangga maka akhir hidupnya dan jika dia melihat bahwa dia telah naik banyak tangga kemudian dia mengikuti urusan manusia dan pangkatnya naik bersama mereka dan mungkin turunnya tangga menunjukkan dikte dan bujukan dan dari Dia melihat bahwa dia turun tangga, dan jika dia seorang pekerja, dia keluar dari pekerjaannya atau bepergian dekat perjalanannya, dan jika dia memiliki wanita yang sakit yang binasa, dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah memanjat seorang Muslim tua, dia terkena sesuatu yang baik dari perdagangan dan hal-hal lain, dan jika dia melihat bahwa dia telah jatuh dari tangga baru, dia akan terjebak dalam agamanya dan yang melihat bahwa dia mendirikan tangga untuknya Jadi dia turun darinya ke tempatnya yang dikenal, karena dia aman dari apa dia dalam bahaya dan takut akan kehancuran…

…Jika kamu bermimpi tinggi, ini menandakan bahwa kamu akan senang mengunjungi teman yang sudah lama absen . Jika Anda mengalami mimpi buruk tingkat tinggi, Anda akan rentan terhadap kesedihan dan kekecewaan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki seekor ular dan tidak takut padanya, maka ia akan bertambah tinggi, dan jika itu putih kecil, maka itu diserahkan oleh kakeknya dalam pekerjaannya dan dikatakan bahwa ular kecil dari warna apa pun diturunkan pada dua wajah sebagai musuh lemah atau musuh keluarganya ….

…Takut akan Tuhan 103 – atas otoritas Muslim Khayat, yang berkata : Seorang pria berkata kepada Ibn al-Musayyib : Saya menunjukkan saya kencing di tangan saya, jadi dia berkata, ~Takut pada Tuhan,~ jika seorang wanita yang dilarang bersentuhan dengan Anda, kemudian lihat, dan ada seorang wanita antara dia dan dia dengan menyusui . 104 – Dan yang lain datang kepadanya dan berkata : Wahai Abu Muhammad, saya melihat seolah-olah saya buang air kecil di kebun zaitun. Dia berkata : Lihatlah di bawahmu, seorang wanita di bawahmu, yang pernikahannya tidak diizinkan untuknya . 105 – Atas otoritas Muslim al-Khayyat, dia berkata : Seorang pria – yang berarti Saeed bin Al-Musayyib – berkata kepadanya bahwa saya melihat seekor burung merpati yang jatuh di mercusuar mercusuar masjid, dan dia berkata : Al-Hajjaj menikah putri Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Thalib (5). Al-Hajjaj menikahi Bint Abdullah bin Jaafar, jadi Abdul-Malik bin Marwan menulis surat kepadanya dengan maksud untuk menceraikannya, jadi dia menceraikannya . 106 – Atas otoritas Muslim al-Khayyat, dia berkata : Seorang pria datang ke Ibn Al-Musayyib dan berkata : Saya melihat seekor kambing datang mengencangkan kandang, dan dia berkata : Menyembelihnya, katanya, disembelih, katanya : Ibn Umm Sala’a meninggal, jadi apa sampai dia datang bahwa dia telah meninggal, Muhammad ibn Umar berkata – berarti Allowavdy – apakah anak atau Slae seorang pria setia orang kota sedang mencari orang 107 – seorang pria yang memahami Musayyib putra dia melihat dalam tidur Konhh bertempur di dalam api, dia berkata : jika Raaam disahkan tidak mati bahkan naik laut dan mati dibunuh, dia berkata : dia naik laut akan disembuhkan pada azab dan dibunuh Hari baru (2) dengan a pedang (3). 108 – dari hippocampus bin Obeid – Allah ibn Nawfal berkata : tanya anak laki – laki itu tidak membangkitkan saya, saya berkata kepada anak Musayyib : Saya dapat melihat bahwa dia meletakkan telur batu, anak Musayyib berkata : ayam Agamy menanyakan alasan kepada Persia, Vtsrit mengatakan Fuld Li bukanlah Azld saya (4). 109 – Atas otoritas Muslim al-Khayyat, dia berkata : Seorang pria berkata kepada Ibn al-Musayyib : Wahai Abu Muhammad, saya melihat seolah-olah saya sedang duduk di tempat teduh, jadi saya bangun ke matahari , jadi Ibn al- Musayyib berkata : Demi Tuhan, jika kamu benar, kamu akan keluar dari Islam, wahai Abu Muhammad, aku keluar sampai aku masuk matahari dan duduk. Dia berkata : Kamu benci Pada orang kafir, dia berkata : Jadi dia keluar pada saat Abd al-Malik bin Marawan dan ditawan, dan dia dipaksa untuk tidak percaya, jadi dia kembali dan kemudian datang ke Madinah, dan dia diberi pilihan dengan ini (5). 110 – Atas otoritas Ghaleb Al-Aqili, dia berkata : Saeed bin Al-Musayyib datang untuk datang dan berkata : Wahai Abu Muhammad, aku melihat sihir di wajahnya, seolah-olah Musa melawan Firaun, jadi dia berkata kepadanya : Siapa pemenangnya ? Dia berkata : Musa mengalahkan Firaun. Dia berkata dan berteriak sekeras mungkin : ~Ibn Marawan dan Penguasa Ka’bah binasa – tiga kali .~ Kemudian dia tahu pemilik kota itu, jadi dia keluar sampai dia berdiri di atas kepalanya dan kemudian berkata : Kamu ingin kematian Panglima Umat Beriman. Saya berharap Tuhan akan membunuh Anda sebelum dia. Saeed berkata : Ceritamu akan terungkap sampai sembilan hari , dia berkata : Mereka tinggal hanya sembilan hari sampai seorang penumpang datang dengan kematiannya dan bayi yang baru lahir membawa putranya ….

…Nasihat apa yang Anda miliki untuk seseorang yang khawatir dan takut akan mimpi yang mereka lihat dan mungkin dibesar-besarkan? Anda bukan satu-satunya yang menderita. Ini adalah salah satu sahabat mulia, yang adalah : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf berkata : Aku biasa melihat penglihatan itu membuatku muak sampai aku mendengar Nabi, damai dan berkah Tuhan besertanya, berkata : ( Visi yang baik berasal dari Tuhan . Dan jika dia melihat apa yang dia benci, biarkan dia berlindung kepada Tuhan dari kejahatannya dan dari kejahatan Iblis, dan biarkan dia melarikan diri tiga kali, dan jangan memberi tahu siapa pun tentang hal itu, karena itu tidak akan merugikannya .) Setuju . Dalam novel : ( Saya bisa melihat visi Oary dari mereka tapi saya tidak Ozml ) apapun : Oary aneksasi mata Humazah dan keheningan, seperti demam datang kepada saya dari ketakutan saya akan nilai nominal dalam pikiran saya . Dan Azmal : dengan menggabungkan hamza dan mengencangkan zai dan meme, saya tidak akan dibungkus dan diliputi demam dingin . Dan di novel ( selain itu saya tidak ulangi ). Dan dalam narasinya ( Jika saya melihat penglihatan itu lebih berat bagi saya daripada gunung ). Wahai saudara laki-laki dan perempuan saya, jangan panik dan takut, dan dengan beralih ke sunnah yang telah dimurnikan, Anda akan menemukan resep yang berguna karena itu datang dalam Sahih : ( Jika salah satu dari Anda melihat penglihatan yang dia benci, biarkan dia berbalik dan berbelok ke kiri tiga kali dan meminta Tuhan untuk kebaikannya dan berlindung dengan Tuhan dari kejahatannya ) , dan dalam sebuah narasi : ( Biarkan Tuhan mencari perlindungan kepada Tuhan dari Setan tiga kali ) , dalam novel ( dan mengingatkan mereka tentang salah satunya jangan menyakitinya ). Dan siapa pun yang melakukan resep ini, mimpinya tidak akan jatuh dan mungkin jatuh ke jalan yang tidak dapat diubah . Tuhan tahu…

…Jika dia melihat seorang hakim, mendudukkan dia di sebelahnya atau di tempat yang tinggi, maka itu adalah kemuliaan, kehormatan dan kehormatan, dan mungkin penglihatan hakim tersebut menunjukkan pertengkaran dan konflik ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berada di pohon yang tinggi, dia terikat dengan pria besar atau diselamatkan dari apa yang dia takuti, bahkan jika dia seorang pria lajang, dia menikahi seorang wanita ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia naik di atas rumah yang tidak dikenal dan berada sangat tinggi, maka dia akan menyerang seorang wanita perawan, dan jika sudah tua maka dia adalah wanita perawan ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah meninggal dan ditempatkan di tempat yang tinggi atau sesuatu yang sederhana, dia akan memperoleh ketinggian dan kenyamanan, dan mungkin dia akan mendapatkan keuntungan dari keluarganya ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia di hutan sementara dia di tempat tinggi, berbaring, maka dia menunjukkan kelimpahan keturunannya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berada di tempat yang tinggi ketika dia berada dalam bentuk Surga dan berpikir bahwa dia adalah Surga, dia akan mencapai otoritas yang adil, kekayaan yang bajik, atau dunia kerja ….

…Dan barangsiapa yang melihat bahwa ia jatuh dari tempat yang tinggi seperti gunung atau tembok dan sejenisnya, maka ini menandakan bahwa tujuannya belum tercapai ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menaiki pohon pengadilan tinggi dan mendapati dirinya menguasai pohon itu, dia harus menafsirkan ketinggian masalah dan pencapaian yang diinginkan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia berada di tempat yang tinggi dan sungai mengalir dari bawahnya, maka itu akan mencapai kebaikan, rahmat dan ketinggian, dan dia mungkin berada di antara orang-orang Henna, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman: ~ Dari bawahnya mengalir sungai untuk mereka, jadi lakukan apa pun yang mereka inginkan . ~…

…Perguruan tinggi Jika Anda bermimpi tentang ginjal Anda, ini meramalkan bahwa Anda telah dikandung oleh penyakit serius atau bahwa akan ada masalah dalam hubungan pernikahan untuk Anda . Jika ginjal Anda bekerja dengan bebas, Anda akan menjadi bagian dari plot yang pahit . Jika ginjal Anda berhenti bekerja, akan ada sensasi erotis yang merugikan Anda . Jika Anda makan rebusan ginjal, orang yang penasaran akan membuat Anda jijik dengan salah satu urusan rahasia kekasih ….

…Dan barangsiapa melihat Sultan jatuh dari tempat tinggi, atau ditendang oleh binatang, atau diambil tudung atau pedangnya, atau dicukur kepalanya, maka dia akan menyingkirkannya atau kematiannya ….

…Jarang, beberapa pengekspresian berkata, saya melihat seorang raja di tempat yang tinggi, seolah-olah sekelompok sedang menatapnya, jadi saya membalik ketinggian itu di akhir perintahnya, dan orang-orang memandangnya dengan mengerjakan apa yang terjadi pada dia, kemudian waktu singkat berlalu dan dia meninggal dan orang-orang bekerja atas perintahnya ….

…Barangsiapa melihat bahwa ia jatuh dari tempat tinggi ke atap atau tanah, entah itu dengan tali atau sesuatu yang lain, maka ia akan terhalang dalam kondisinya dan meninggalkan kondisi dunia, dan belasungkawa adalah keamanan ….

…Gunung : seorang raja atau penguasa yang kejam dan penakluk, atau seorang pria yang setinggi gunung, panjangnya, pendeknya, dan tingginya . Dan dia mengajarkan dunia dan pertapa, dan menunjukkan pangkat tinggi, tempat terhormat, dan perahu yang baik, dan Tuhan Yang Maha Kuasa menciptakan gunung sebagai pasak bumi ketika diganggu, karena mereka seperti ulama dan raja, karena mereka memegang apa pegunungan vertikal tidak memegang, dan mungkin menunjukkan tujuan dan tuntutan, karena orang yang naik kepadanya tidak naik kecuali ke arahnya. Siapa pun yang melihat dirinya di atas gunung, bersandar padanya, atau duduk dalam bayangannya, mendekati seorang kepala suku, menjadi terkenal untuknya dan berlindung bersamanya, baik sebagai seorang Sultan atau ahli hukum, seorang ulama yang menyembah seorang pertapa, jadi bagaimana dengan jika dia berada di atasnya memanggil panggilan ke Sunnah, masa depan kiblat, atau dia terlempar dari busur di tangannya Karena ketenarannya di masyarakat meluas sejauh suaranya, dan buku-buku serta perintahnya dilaksanakan sampai tempat panahnya mencapai . Dan jika dia yang melihat dirinya takut padanya ketika bangun adalah keamanan, dan jika dia berada di dalam kapal, dia dihantam di lautnya oleh kesusahan dan rintangan yang akan disuapnya, dan pendakiannya di atasnya tanpa cela , karena Tuhan Yang Mahakuasa berkata : ~Aku akan pergi ke gunung yang melindungiku dari air .~ Ibn Sirin berkata : Gunung pada saat itu tidak mungkin salah, kecuali jika dilihat dalam mimpi seolah-olah melarikan diri dari kapal ke gunung, karena binasa dan binasa, menurut cerita Ibn Nuh . Ini mungkin menunjukkan seseorang yang tidak terjaga di kapal atau laut, pada paradoks pendapat kelompok dan eksklusivitas dan bid’ah, jadi bagaimana jika dia memiliki monster gunung dan tujuh mereka, atau kapal tempat dia melarikan diri ke gunung memiliki hakim, kepala ilmu, atau imam yang adil . Adapun mendaki gunung, itu adalah permintaan yang dia minta dan sesuatu yang dia inginkan, jadi dia bertanya tentang apa yang ada saat bangun, atau harapannya di dalamnya dari perusahaan Sultan atau ilmuwan, atau berdiri untuk mereka di membutuhkan atau dalam perjalanan di darat dan sejenisnya . Dan jika pendakiannya ke sana seperti mendaki gunung, tangga, atau jalan yang aman, maka seluruh keluarganya akan mudah baginya, dan segala sesuatu di sekitarnya ditakuti olehnya . Dan jika dia dirugikan olehnya, atau dia naik kepadanya tanpa tangga, kedamaian atau alasan, dia akan ditakuti, dan semua masalahnya menipu . Jika dia menyimpulkan di atas, dia melarikan diri setelah itu . Dan jika dia memberi dari tidurnya tanpa menggapai, atau jatuh dalam mimpi, dia binasa dalam apa yang diinginkan dan dilarang antara dia dan apa yang dia inginkan, atau hutangnya rusak dalam pekerjaannya, dan kemudian dia turun dari kerusakan dan luka dari celaka, musibah dan kesedihan, sejauh apa yang dirusak dari anggotanya . Jatuhnya gunung dan langit-langit Alkuada dan bukit-bukit 0 Tembok atas dan pohon-pohon palem, itu menunjukkan paradoks menunjukkan bahwa hal yang jatuh darinya dalam tafsirnya , dari Sultan, atau dunia, atau suami atau seorang istri atau budak atau raja atau tindakan atau peristiwa, tanyakan kepada pelihat Pada hal yang paling penting bahwa dia dalam kebangkitannya, apa yang dia harapkan dan takuti dia dan hadirkan dan tunda dia dalam perpisahan darinya, dan kegigihannya dengan Dia, jika kebangkitan terbentuk karena banyaknya tuntutan dan kondisi di dalamnya, atau karena perubahan harapan, dia dinilai secara paradoks untuk dia yang jatuh darinya dalam mimpi menurut buktinya dalam tafsir . Perbedaan antara urusannya dibuktikan dengan luasnya buktinya, dan bahwa pengetahuannya tentang penyelesaian hal yang ada padanya dan kekuatannya, kelemahan dan turbulensi, mungkin telah membawanya dari kejatuhannya dari kekeringan, kesuburan, bergelombang. , dataran, batu, pasir, tanah atau laut, mungkin ia kembali ke dalam tubuhnya saat kejatuhan -Nya , dan menunjukkan jatuh ke dalam dosa, hasutan dan kerendahan hati, jika kejatuhannya adalah buktinya, seperti jatuh ke binatang itu, gagak, ular, dan tikus tikus, atau ke kotoran dan lumpur, dan ini mungkin menunjukkan meninggalkan dosa dan menahan diri dari ajaran sesat, jika dia melarikan diri dari hal seperti itu. Atau kejatuhannya di masjid atau taman kanak-kanak, atau ke nabi atau taman kanak-kanak, atau ke nabi atau mengambil Alquran, atau ke doa kelompok . Adapun apa yang kembali ke gunung dalam istilah kejatuhan, pembongkaran, atau profesionalisme, itu menunjukkan kehancuran orang yang mendorong gunung ke atasnya, atau kehancurannya atau pembunuhannya, kecuali dia naik di udara di atas kepala ciptaan , karena itu adalah ketakutan besar yang tetap ada pada orang-orang dari pihak raja, karena orang Israel mengangkat gunung Di atas mereka seperti kanopi, takut akan Tuhan bagi mereka, dan ancaman untuk ketidaktaatan . Adapun berjalannya gunung, ini adalah bukti kebangkitan yang sedang berlangsung, baik perang yang bergerak di mana raja-raja bergerak melawan satu sama lain, atau perbedaan dan kekacauan yang terjadi antara ilmuwan bumi dalam cobaan dan kesusahan. , di mana rakyat jelata binasa, dan ini mungkin menunjukkan kematian dan wabah, karena itu adalah salah satu tanda kebangkitan, dan kembalinya gunung adalah mentega atau abu atau kotoran, tidak ada gunanya bagi orang yang menunjuk gunung baginya, baik dalam hidupnya maupun dalam agamanya, dan jika dia ditambahkan kepadanya yang dimuliakan setelah penghinaannya, dan aman setelah ketidakpercayaannya, dan dia takut akan Tuhan setelah tirani, dia kembali ke apa adanya dan kembali ke keadaan semula, karena Tuhan Yang Maha Esa Penciptaan pakaian, seperti yang mereka klaim, adalah busa air, dan buih itu tidak sah, seperti yang dikatakan Tuhan Yang Maha Esa dalam kitab-Nya . Dan gunung yang memiliki air, tanaman dan tanaman hijau, itu adalah milik seorang debitur . Dan jika tidak ada tanaman atau air di dalamnya, maka itu adalah raja dominan yang tidak beriman, karena seperti orang mati, Tuhan Yang Maha Kuasa tidak memuji atau menyucikan dia . Gunung berdiri yang tidak jatuh adalah hidup dan lebih baik dari pada yang jatuh, dan yang jatuh yang menjadi batu adalah mati, karena dia tidak menyebut Tuhan atau memujinya . Dan siapa pun yang naik ke gunung dan minum dari seratus miliknya dan layak mendapat perwalian, dia mendapatkannya dari seorang raja yang berhati keras, dan apa yang tidak dia hargai adalah apa yang dia minum . Rintangan adalah hukuman dan kesusahan, jika jatuh darinya, ia akan bertahan, dan jika naik, ia akan bangkit dan bergoyang karena kelelahan . Dan bebatuan di sekitar gunung dan pepohonan tumbuh subur di tempat itu . Dan setiap kenaikan adalah suatu elevasi, setiap penurunan adalah suatu posisi, dan setiap kenaikan menunjukkan suatu masalah, sehingga penurunan tersebut menunjukkan kelegaan, dan setiap kenaikan menunjukkan suatu keadaan, sehingga penurunannya menunjukkan isolasi . Dan jika dia melihat bahwa dia membawa gunung dan berat padanya, maka dia membawa perbekalan dari seorang pria besar atau seorang pedagang yang membebani dia, dan jika dia takut, takut padanya . Jika dia melihat bahwa dia telah memasuki gua gunung, maka dia akan mendapatkan rasionalitas dalam agama dan urusannya, mengambil alih urusan Sultan, dan mampu . Jika dia memasuki gua gunung di dalam gua, maka dia merencanakan raja atau pria yang tak tertembus, dan jika gunung bertemu dengannya, mereka atau perjalanan atau pria yang tidak dapat ditembus atau masalah yang sulit atau wanita yang sulit dan kejam akan bertemu dia, dan jika dia melihat bahwa dia telah mendaki gunung, maka gunung itu adalah tujuan permintaannya, sebanyak dia naik, sampai Meningkat di atasnya . Setiap pendakian yang dilihat seseorang, atau rintangan, bukit, atap, dll., Adalah untuk mendapatkan apa yang diminta dari penghapusan kebutuhan yang diinginkannya, dan pendakian itu setara, sulit dan tidak baik di dalamnya . Jika dia melihat bahwa dia turun dari sebuah bukit, istana, atau gunung, maka masalah yang dia minta berkurang dan tidak terpenuhi, dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang menghancurkan gunung, maka dia binasa seorang manusia, dan siapa pun yang melihat bahwa dia ada. tertarik untuk mendaki gunung atau mempraktikkannya, maka gunung itu adalah tujuan yang dituju, dan jika dia berada di atasnya, dia mencapai harapannya. Jika dia jatuh darinya, kondisinya akan hilang . Dan pendakian yang patut dipuji di gunung adalah pincang seperti yang dilakukan orang yang mendaki gunung . Dan semua ketinggian itu patut dipuji, kecuali tingkatnya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ~Aku akan membebani dia saat naik .~…

…Jika dia melihat malaikat ada di suatu tempat sementara dia takut pada mereka, maka akan ada perselisihan dan perang di tempat itu ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia takut pada singa dan tidak melihatnya, maka dia aman dari musuhnya ….

…Apakah membaca Surat Al-An’am menghilangkan rasa takut? Yang menjadi pertanyaan yang merebak di masyarakat adalah sebuah visi, dengan legitimasi membaca Surat Al-An’am untuk mengusir kepanikan, seperti yang terjadi pada perang Irak, dan muncul belakangan ini sehubungan dengan peristiwa-peristiwa tersebut, jadi bagaimana menurut Anda? masalah? Tidak diperbolehkan memperkenalkan ibadah dan memasukinya melalui penglihatan, seperti orang yang memperkenalkan tekad Laylat al-Qadr, atau memasuki beberapa hal yang tidak terlihat. Sebagai seseorang yang berbicara tentang kelahiran Mahdi dengan melihat hubungannya, inilah pendapat saya tentang masalah ini, dan saya telah membicarakannya berulang kali di situs web atau program, membaca Alquran adalah ibadah, dan mengalokasikan bacaan ini. surah untuk keadaan seperti itu adalah alokasi tanpa bukti. Karena tidak ada bukti selain apa yang dilaporkan dari yang infalibel, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan saya berhati-hati terhadap mereka yang menyebarkan pesan atau panggilan seperti itu untuk bekerja dengan mereka di antara orang-orang, dan demikian juga halnya bagi mereka yang seruan untuk membaca Surah Al-Zalzala untuk menangkal gempa bumi di beberapa negara, dan Tuhan Yang Maha Tahu ….

…Ular : mereka adalah musuh, karena Setan yang terkutuk memohon kepada Adam, saw . Dan permusuhan setiap ular sesuai dengan tingkat penderitaannya, tulangnya dan tandanya, dan mungkin orang kafir, dan pemilik bid’ah, karena racun yang dimilikinya . Mungkin itu menunjukkan para pezina, gigitan mereka, dan karakter mereka, dan mungkin kehidupan berasal dari namanya, seperti melihat di hektar atau mengalir di bawah pohon, dengan air dan hujan lebat, dan mereka menyamakan meniupnya dengan air . Ular itu bisa jadi penguasa, atau dia bisa jadi istri dan anak, karena Tuhan Yang Mahakuasa berfirman : “ Salah satu istrimu dan anakmu adalah musuhmu, jadi waspadalah terhadap mereka. ” Dan siapa yang membunuh atau perkelahian seekor ular, perkelahian musuh . Dan makan dagingnya, uang dari musuh, kesenangan dan kegembiraan . Dan jika Anda menggigitnya menjadi dua bagian, ambillah keadilan dari musuhnya . Dan dari perkataannya yang hidup dengan kata-kata yang lembut dan ramah, dia membuat kebaikan yang disukai orang tentang dia, dan jika dia melihat ular mati, maka dia adalah musuh yang Tuhan cukup untuk kejahatannya tanpa kekuatan dan kekuatan . Dan telurnya adalah musuh yang paling sulit, dan yang kulit hitam adalah yang paling sulit . Jika dia melihat bahwa dia adalah raja dari kehidupan kulit hitam yang hebat dalam sebuah kelompok, dia akan memimpin pasukan dan mendapatkan raja yang hebat . Jika dia menyerang ular halus yang mematuhinya, dan baik sepatu kets maupun kebaikan tidak menyakitinya, maka dia menemukan harta karun raja, dan mungkin itu adalah kakeknya jika dalam kapasitas ini . Dan barangsiapa takut pada ular dan tidak melihatnya, maka itu adalah keamanan baginya dari musuhnya, dan jika dia melihatnya dan takut padanya, maka itu adalah ketakutan, juga semua ketakutan, dan juga segala sesuatu yang takut dan tidak. melihatnya, dan ular keluar dari uretra lahir, dan barangsiapa memasukkan ular ke dalam rumah yang tertipu oleh musuhnya, barangsiapa melihat bahwa dia mengambilnya, maka dia mendapat uang dari musuh yang selamat, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ~ Ambil dan jangan takut .~ Seekor ular kecil lahir . Dan jika dia melihat ular-ular bertempur di pasar, perang akan terjadi dan dia akan menang atas musuh . Dan ular itu adalah otoritas dari permusuhan yang diam, dan jika dia melihat seekor ular keluar dari ingatannya sekali dan kembali kepadanya sekali, maka dia mengkhianatinya . Dan ular itu adalah seorang wanita, jadi barangsiapa melihat bahwa dia telah membunuh seekor ular di tempat tidurnya, istrinya mati, dan jika dia melihat seekor ular di lehernya dan memotongnya tiga bagian, maka dia menceraikan istrinya tiga kali, dan ular itu kaki dan taring adalah kekuatan musuh dan keparahan dari kelicikannya . Dan barangsiapa mengubah ular, maka dia berubah dari satu negara ke negara lain, dan menjadi musuh umat Islam, dan jika dia melihat rumahnya penuh dengan ular dia tidak takut, maka dia menyembunyikan di rumahnya musuh-musuh Muslim, pemilik nafsu, dan makhluk air dengan uang, dan jika dia melihat di saku atau lengan bajunya seekor ular putih kecil dia tidak takut. Karena itu adalah kakeknya, dan jika dia melihat ular berjalan di belakangnya, maka musuhnya ingin menipunya, dan jika ular itu berjalan di antara tangannya atau berputar di sekelilingnya, maka mereka adalah musuh yang bercampur dengannya dan tidak dapat menyakitinya, dan jika dia melihat kehidupan memasuki rumahnya dan pergi tanpa cedera, maka mereka adalah musuh dari rumah tangganya dan kerabatnya, jika dia melihatnya. Bukan di rumahnya, musuh adalah orang asing . Dan daging dan lemak ular adalah uang dari musuh, dan penawar dari musuh. Jika dia melihat ular berkelahi di setiap sisi, lalu membunuh ular besar dari mereka, maka dia memiliki kota itu . Jika ular yang terbunuh itu seperti semua ular lainnya, maka salah satu prajurit raja terbunuh , dan jika ular itu naik ke ketinggian, dia menjadi nyaman, gembira dan bahagia, dan jika dia melihat seekor ular turun dari ketinggian, seorang kepala suku. meninggal di tempat itu . Jika dia melihat seekor ular muncul dari bumi, maka dia tersiksa di tempat itu . Jika dia melihat tamannya penuh kehidupan, maka taman itulah yang tumbuh dan tanaman di dalamnya bertambah dan hidup . Dan diriwayatkan bahwa seorang pria datang ke Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah seekor ular mengejarnya dan saya mengikutinya, jadi ia masuk ke dalam liang, dan di tangan saya sebuah penutup ditempatkan di liang itu . Dia berkata : Apakah Anda bertunangan dengan seorang wanita? Dia berkata : Ya . Dia berkata : Anda akan menikahinya dan mewarisinya, jadi dia menikahinya dan dia mati untuk tujuh ribu dirham . Yang lain melihat seolah-olah rumahnya penuh dengan kehidupan, jadi dia menceritakan penglihatannya kepada Ibn Sirin dan berkata : Takutlah pada Tuhan dan jangan menyembunyikan musuh Muslim . Seorang wanita mendatanginya dan berkata : Wahai Abu Bakar, seorang wanita melihat dua liang tempat keluarnya paus. Kemudian dua orang pria bangkit dan mengambil susu dari kepala mereka, jadi Ibn Sirin berkata : Ular itu tidak memerah susu, tapi mengeluarkan racun . Dan ini adalah wanita yang dengannya dua pemimpin Kharijite masuk, yang mengundangnya ke doktrin mereka, tetapi mereka mengundangnya untuk menghina kedua syekh, semoga Tuhan senang dengan mereka . Adapun kehidupan perut, mereka adalah saudara, dan keluarnya dari laki-laki adalah malapetaka bagi tetangga laki-laki itu ….

…Dan siapa pun yang melihat setan sebagai ketakutannya, dalam penglihatannya menunjukkan ketulusan dalam agamanya, dan keamanan ketakutannya di dalam dirinya, berdasarkan bukti dari Yang Mahakuasa yang mengatakan : “ Jadi jangan takut pada mereka dan takutlah mereka jika kamu beriman . ”…

…Visi seorang gadis kurus ayah saya hal musim panas Balastsaga untuk kerawang ibn Nawfal – semoga Allah senang dengan dia – dari ibunya gadis kurus ayah musim panas putra Hasyim Lydda adalah Abdul Muttalib berkata : Berturut-turut tahun Quraish Jdbh Oqahlt kulit dan menumpahkan tulang , dia berkata : Sementara aku berbohong Ya Tuhan, atau Mhomh jika saya Dengan telepon terkenal berteriak dengan suara sahl berkata : Oh, Quraisy, nabi ini diutus dari Anda, dan ini selama kepergiannya, jadi dia hidup dalam kebaikan dan kesuburan . Jangan melihat darimu seorang pria tinggi tulang putih yang memiliki dua mata , memiliki kebanggaan padanya dan satu tahun didedikasikan untuknya , tetapi biarkan dia menyelamatkan dia dan putranya dan berpaling kepadanya dari setiap perut seorang pria , bukan Fliscnoa dari air dan dirugikan dari yang baik dan untuk menerima sudut , dan kemudian dengan hati-hati memilih House tujuh kali untuk hidup ayah FBIs Felictsag manusia dan percaya pada orang – orang , tidak termasuk yang murni dan baik untuk dirinya sendiri , bukan Vgshm jika Anda suka dan Anda hidup . Dia berkata : Jadi pengetahuan tentang Tuhan menjadi wanita yang ketakutan. Kulit saya dan pikirannya berdiri. Penglihatan saya terputus, jadi saya tidur di sungai Mekah . Jadi, kesucian dan larangan, jika dia tetap bersamanya , adalah abtahi kecuali dia mengatakan ini adalah shaybah pujian , ini adalah shaybah , dan orang Quraisy lengkap dengannya . Dan menghancurkannya semua perut seorang pria pementasan dan Berbicara dan menerima raungan dan kemudian naik ayah Qubais dan meninju orang-orang yang dikuburkan di sekitarnya setelah menyadari pencarian mereka sampai kemiskinan memuncak Vacetknoa Jnabiah dan dengan mereka Rasulullah saw, yang itu hari Ghulam semoga Oaf atau kesedihan muncul, Abdul Muthalib berkata : Ya Tuhan menang Alkhalp Detektor Courba kamu dunia adalah guru dan administrator adalah Mboukl dan Hola Abdaak dan Amaak Badhirat Ahramk mengeluh kepada Anda tahun mereka yang mungkin Oqahlt sandal terbelah , Vasaman Tuhan dan Amatarn Geetha Mgdakka yang mengerikan , apa yang Eu bahkan pergi dari langit Lembah Pmaiha Okz Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraisy, katanya Abdul Muttalib : Selamat untukmu, Aba Al-Bathaa , Hanaa , yaitu , karena kamu tinggal orang-orang Batha, dan dalam hal itu dikatakan Raqifa : Bashisa Al-Hamd, semoga Tuhan menyirami kota kami. Kami kehilangan nyawa dan air yang digarisbawahi. Jadi air dan pohon hidup dalam semburan dari Tuhan dengan keberuntungan. Tidak ada keadilan atau bahaya pada orang-orang, dan dalam hadits ini aneh jika kami menjelaskannya secara singkat , mengatakan : Ibu Abd al-Muttalib adalah seorang Sunni . Dan menggantikan Epast . Dan menipisnya tulang membuatnya lemah karena usaha . Dan hipnotis tidur dan waktu fajar dulu . Akselerasi kata terinspirasi Hala . Dan Hia – terbatas – hujan dan subur , tidak lama lagi hujan dan kesuburan Otakm . Dan tulang dengan bergabung dengan mata lebih keras dari pada yang hebat . Beberapa berkulit tipis . Dan dengusan tinggi . Dan berkata : Dia memiliki kebanggaan yang membuatnya sedih, dia harus bersembunyi dan tidak dibanggakan . Sunnah adalah caranya . Dan bimbing dia , yaitu , orang-orang menunjukkannya . Biarkan mereka bersinar , dengan Sein dan Shin , yaitu , biarkan mereka menuangkan , artinya , lalu biarkan mereka mandi . Kemudian dosa, lega dan lega . Dan setiap Fasht dan Shaybah Al-Hamad telah menumbuhkan gelar Abdul Muttalib . Dan dia menyelesaikannya , yaitu , mereka semua datang . Dan batas waktu untuk diam dan berkata : kesedihan, yaitu, kedekatan . Sifat itu dibutuhkan . Dan alasan halaman . Dan tahun kekeringan dan kesusahan . Dan yang dia maksud adalah poros dan selop dari domba dan unta . Dan sangat memanjakan . Tidak ramai . Dan suara airnya sangat encer . Dan Sheikh Sheikh . Dan Aljzl pun terlambat dan Jouni awan hitam . Pepatahnya : dalam suara Sahl, artinya di dalamnya dengan manis . Dan perkataannya : Seorang pria tinggi, artinya dia tinggi, dan jika dia terlalu tinggi, dikatakan bahwa dia panjang dengan penekanan . Dan dia berkata : Biarkan dia pergi , delifnya adalah berjalan lambat , katanya : dia berjalan saat dia berjalan dan naik perahu . Dan dia berkata : dan di dalamnya murni dan baik untuk kegembiraan – berarti Rasulullah saw – dan berkata : Mviodh , Mufiod adalah orang yang melukai hatinya – hati – sakit . Panik, aneksasi, ketakutan dan panik . Dan dia berkata : Kulitku berdiri, artinya mengepal, dan dikatakan : Dia ingin menghentikan rambutku, jadi dia bangkit dari panik . Dan Tuhan mengembara dalam pikiran dan dibingungkan oleh beratnya emosi . Dan pepatahnya : Begitu juga kesucian dan terlarang , ini dari bersumpah demi sesuatu selain Tuhan dan itu adalah syirik , dan itu terjadi darinya selama masa ketidaktahuan, dan jika itu adalah politeisme . Dan dia berkata : Mereka terkubur di sekitarnya, yaitu, mereka berjalan di jalan Lena . Dan pesawat keberuntungan adalah pesawat, dan yang terbaik yang diberitakannya berbahaya adalah Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya. Bukan tidak mungkin bahwa pertolongan orang Quraisy disebabkan oleh kenyataan bahwa dia, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, adalah salah satu dari mereka yang mencari pertolongan dari antara mereka ….

Dia adalah penolong dan penolong dalam mimpi . Dan dia kehilangan salah satu dari dua ginjalnya, dia kehilangan penolongnya . Hilangnya keduanya merupakan bukti kekejaman hati . Kedua ginjal adalah subjek kekayaan dan hak, dan pernyataan dan kesalahan . Jika ia melihat ginjalnya kurus kering, maka itu adalah bukti kemiskinannya dan kurangnya pendapat . Dan ginjal menunjukkan saudara laki-laki dan kerabat serta anak-anak lainnya . Kedua ginjal itu adalah manusia yang kuat dan berkuasa dalam pekerjaan Sultan . Dan dikatakan : Dia adalah salah satu ajudan Sultan . Dan dua ginjal, melihatnya dalam mimpi menunjukkan mediasi yang baik, dan menunjukkan menghilangkan kekhawatiran, kesusahan, dan keamanan dari bahaya . Ginjal menunjukkan pasangan, orang tua, atau orang yang dicintai ….

…Singa dalam mimpi adalah penguasa yang kuat, menindas, brutal, otoriter karena keberaniannya . Dan mungkin itu menunjukkan kematian karena itu masalah menyelamatkan nyawa . Dan penglihatannya mungkin menunjukkan kesehatan pasien . Dan singa betina adalah wanita yang jahat dan kejam, yang disayang oleh anak laki-laki . Melihat singa menunjukkan ketidaktahuan, kesombongan, keajaiban, ketegaran, pengembaraan, dan memanjakan . Dan dikatakan : Singa dalam mimpi adalah musuh yang mendominasi . Dan barangsiapa melihat singa dari tempat yang tidak dia lihat, pelihat akan diselamatkan dari apa yang dia takuti dan akan mendapatkan kebijaksanaan dan pengetahuan . Dan barangsiapa melihat singa mendekatinya, mereka akan mencapai otoritas, dan kemudian dia akan melarikan diri darinya . Dan barangsiapa melihat singa membunuhnya dan tidak membunuhnya, maka ia akan demam terus-menerus, bahwa demam itu tidak meninggalkannya, atau bahwa ia dipenjara, dan demam itu adalah penjara bagi Tuhan Yang Maha Esa . Dan siapa yang melihat bahwa dia melawan singa sakit karena itu adalah penyakit yang menghancurkan daging, dan siapa yang melawan singa akan merusak dagingnya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia mengambil sesuatu dari daging singa, tulangnya, atau rambutnya, ia akan menerima uang dari penguasa atau musuh . Dan siapa pun yang mengendarai ketujuh sementara dia takut padanya akan terkena malapetaka yang tidak bisa dia lakukan, dan jika dia tidak takut maka dia adalah musuh yang akan mengalahkannya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah tidur dengan singa tanpa takut padanya, dia akan aman dari penyakit . Dan barangsiapa melihat ketujuh orang itu, dia masuk ke sebuah rumah dan ada orang yang sakit, maka dia akan mati . Jika tidak ada pasien di sana, itu menandakan ketakutan pada Sultan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia takut pada singa dan tidak melihatnya, maka dia aman dari musuhnya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah melihat singa itu dan melihatnya bersamanya tanpa bercampur dengannya, maka dia akan ditakuti oleh Sultan, dan ini tidak akan menyakitinya, dan mungkin melihat itu menandakan kematian dan waktu dekat . Dan siapa pun yang melihat singa di rumahnya, dia akan mendapatkan kekuasaan dan umur panjang . Dan barangsiapa melihat singa bersumpah sesuatu darinya, dia akan mendapatkannya dari musuh yang begitu dominan . Dan siapapun yang melihat bahwa dia melawan seekor singa, dia sedang melawan musuh yang didominasi . Dan barangsiapa melihat bahwa dia kawin dengan singa betina, maka dia akan lolos dari banyak kesulitan, memperoleh kemenangan bagi musuhnya, dan mengambil komando lebih tinggi, dan menjadi terkenal di antara orang-orang . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging singa, maka dia akan terkena uang dan kekayaan dari seorang penguasa, atau dia akan mendapatkan kemenangan atas musuhnya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakan kepala singa, dia akan mendapatkan kekuatan yang besar dan banyak uang, dan barangsiapa melihat bahwa dia memakan salah satu anggota singa, dia akan memukul uang musuh yang berkuasa sebanyak itu. sebagai anggota itu . Barangsiapa melihat bahwa ia telah menyerang dari kulit singa atau dari rambutnya, maka ia menuangkan uang dari musuh yang dominan, dan itu mungkin merupakan warisan . Dan singa menunjukkan prajurit, pencuri atau pekerja yang tidak adil, kepala polisi atau siswa, dan untuk singa yang memasuki kota, itu adalah wabah, kesusahan, atau kekuatan besar atau musuh yang memasuki mereka, kecuali dia masuk ke masjid dan naik ke mimbar, karena dia adalah kekuatan yang menindas orang, dan membuat mereka malapetaka darinya. Dan menakutkan . Seekor anak anjing singa lahir . Dan dikatakan : Dia yang melihat seolah-olah dia telah membunuh seekor singa lolos dari semua kesedihan . Siapapun yang mengubah singa menjadi tidak adil menurut kondisinya . Dan dikatakan : singa betina adalah putri seorang raja ….

Apa pesan Anda kepada mereka yang tertarik untuk melihat orang mati , dan mereka yang ketakutan dengan melihat tipe ini , atau untuk membesar-besarkan masalah ini secara luar biasa? 1 – Anda sekarang dari kehidupan, dan Anda berada di tempat kerja. Hari ini adalah pekerjaan, tanpa penghitungan, besok adalah penghitungan, dan tidak ada pekerjaan, jadi apa yang akan Anda lakukan hari ini? Apa yang akan kamu lakukan besok ? 2- Anda harus menunjukkan kebenaran dan kebaikan kepada orang tua dalam hidup mereka . Dan jangan menunggu sampai mereka mati, atau salah satu dari mereka meninggal – setelah Omar Mubarak, Insya Allah – Anda mulai menyesal dan berharap Anda akan melihat mereka dalam penglihatan, dan melaksanakan instruksi mereka, yang mungkin mimpi pipa dan pemikiran panjang dan penyesalan atas kematian mereka . 3- Jika Anda memiliki dua orang tua atau salah satu dari mereka, dan mereka sangat tua, duduklah bersama mereka dan lupakan kesepian mereka dan ingat kata-kata Rasul, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian : “ Meskipun hidung meskipun hidungnya hidung meskipun hidung – dia mengatakannya tiga kali – mereka mengatakan siapa, wahai Rasulullah? Dia akan masuk Surga . Artinya adalah bahwa dia benar dengan mereka, dan dalam novel “ On the Greatness, ” yang berarti ketika mereka bercanda dan melemahkan gerakan mereka dan membutuhkan kekuatan seorang putra atau putri . 4- Apakah Anda menulis surat wasiat Anda? Pembaca mungkin masih muda dan mengatakan apa alasannya? Saya berkata : Kematian tidak mengenal tua atau muda, dan Rasul kita yang mulia, karena itu berasal dari Ibn Umar – semoga Tuhan meridhoi dia – berkata : ~ Apa hak seorang Muslim yang memiliki sesuatu untuk direkomendasikan untuk menghabiskan dua malam tanpa surat wasiatnya tertulis bersamanya ~ Tidak diragukan lagi bahwa pelaksanaan wasiat almarhum diperlukan kecuali ia memerintahkan Muharram misalnya Atau pecahnya rahim , seperti halnya menulis surat wasiat mencegah perselisihan antara ahli waris juga, dan Tuhan tahu terbaik ….