…Domba jantan : Dia adalah orang besar yang tak tertembus, seperti Sultan, Imam, Emir, panglima tentara, dan orang yang memerintahkan tentara . Dan menunjukkan muazin dan gembala . Dan domba jantan yang berani adalah budak atau kasim karena tidak bertanduk, karena kekuatannya sebesar tanduknya, dan yang paling berani juga menunjukkan orang yang kesepian yang dirampok otoritasnya, dan kelalaian lengan dan pendukungnya . Barangsiapa menyembelih seekor domba jantan yang tidak tahu mengapa dia menyembelihnya adalah orang yang akan menang atasnya, atau dia akan bersaksi dengan benar, jika penyembelihannya sesuai dengan Sunnah dan kiblat, dan Tuhan Yang Maha Kuasa disebutkan untuk menyembelihnya, dan jika sebaliknya dia membunuh seseorang atau menganiaya atau menyiksanya . Jika disembelih untuk diambil dagingnya, maka penafsirannya berdasarkan apa yang disebutkan sebelumnya mengenai unta dan sapi . Dan jika dia dibantai karena pertapaan, dia akan bertobat jika dia bersalah, dan jika dia berhutang, dia melunasi utangnya dan memenuhi sumpahnya dan mendekat kepada Tuhan dalam ketaatan, kecuali dia takut dibunuh, dipenjara, sakit, atau dipenjara, karena dia akan diselamatkan karena Tuhan Yang Maha Kuasa menyelamatkan Ishak, saw, dan pujian indah datang kepadanya dan ayahnya Dan dia menyimpannya sebagai satu tahun dan liturgi, dan itu dekat dengan Hari Penghakiman . Dan siapapun yang menyembelih seekor domba jantan dan berada dalam perang, dia akan memiliki musuh yang hebat . Dan domba jantan disembelih di suatu tempat, orang dibunuh . Siapapun yang membeli seekor domba jantan, seorang yang terhormat akan membutuhkannya, dan dia akan diselamatkan dari penyakit atau kehancuran karenanya . Dan barangsiapa melihat seekor domba jantan yang dia sesali, sesuatu yang dia benci akan menyerang dia dari musuhnya, dan jika dia berani, dia akan disakiti atau dihina dari antara mereka . Dan tanduk domba jantan dilarang diambil, dan bulunya adalah luka uang dari seorang yang terhormat, dan dia mengambil perwaliannya atas beberapa bangsawan dan mewarisi uangnya atau menikahkannya dengan putrinya, karena dewi itu mengejar ram . Dan mengambilnya di dalam perut seekor domba jantan berarti mengambil alih harta seorang yang terhormat, yang kepadanya domba jantan itu diatribusikan . Dan siapa pun yang membawa domba jantan di punggungnya, dia akan menerima perbekalan dari orang yang jujur . Dan siapa pun yang melihat seekor domba jantan menusuk vagina wanita, dia akan mengambil rambut dari vaginanya dengan sebuah snip . Dan Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata: “ Aku melihat seolah-olah aku adalah seekor domba jantan, jadi aku memutuskan untuk membunuh seekor domba jantan . Saya melihat seolah-olah pedang saya meledak itu patah, jadi saya memutuskan bahwa itu membunuh seorang pria dari klan saya . ~ Dia membunuh Hamzah, semoga Tuhan senang dengannya . Dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya perdamaian, membunuh Thalhah, pemilik brigade politeis . Dan siapa yang mencabut seekor domba jantan, membedakan antara orang hebat . Dan siapa pun yang berlutut di atasnya, dia bisa . Lemak domba jantan dan betina, susu mereka, kulit mereka, dan bulu mereka adalah uang dan yang terbaik dari mereka yang memukulnya . Dan siapa yang diberi korban akan menimpa seorang putra yang diberkati . Dan barangsiapa melihat bahwa dia melawan seekor domba jantan, dia bertengkar dengan seorang pria besar, jadi siapa pun yang mengalahkan mereka akan menjadi pemenang, karena mereka adalah dua tipe yang berbeda . Adapun dua tipe yang setuju, seperti dua laki-laki, jika bertengkar dalam mimpi, maka yang kalah menang . Dan siapa yang mengendarai apa pun dari domba akan menjadi subur, seperti halnya orang yang makan daging yang dimasak . Dan barangsiapa melihat di rumahnya disembelih domba, ada orang yang mati, demikian juga anggota binatang itu, dan makan daging mentah itu menggunjing, dan menggemukkan daging lebih baik daripada menyembelihnya . Dan dia melihat seorang pria seolah-olah dia telah menjadi seekor domba jantan yang tumbuh di pohon dengan banyak orang dan dedaunan, jadi dia memotongnya di sebuah persimpangan, dan berkata : Kamu akan mendapatkan kepemimpinan dan ingatan dalam bayang-bayang orang terhormat yang memiliki uang dan akun, dan mungkin Anda melayani seorang raja raja . Jadi, orang yang percaya pada Tuhan menggunakannya ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa ia memiliki ekor, tanduk, atau kuku, seperti keledai, selang, atau paruh, itu semua baik dan bagus ….

…Dan dia mematahkan tanduk binatang yang menafsirkan setiap jenis sesuai dengan apa yang dikaitkan dengannya ….

…Dan siapa pun yang melihat ular dengan taring dan tanduk, ia berubah menjadi musuh yang sangat besar dan pendendam yang membesar-besarkan kejahatan, biarkan dia berhati-hati ….

…Sapi : Setahun, dan Ibn Sirin biasa mengatakan bahwa burung puyuh sapi adalah milik yang memilikinya, lebih saya sayangi daripada Mahazel, karena puyuh adalah tahun subur, dan labirin adalah tahun kesuburan, menurut cerita Joseph, saw . Dikatakan bahwa sapi itu tinggi dan punya uang, yang gemuk adalah wanita kaya, yang sedikit itu miskin, sapinya baik dan berguna, dan wanita bertanduk adalah wanita yang terbuang . Siapa pun yang berpikir bahwa dia ingin memerah susu dan dia melarang dia dengan tanduknya, dia marah padanya . Jika dia melihat bahwa orang lain memerah susu dan tidak mencegahnya, maka ureter mengkhianatinya dalam diri istrinya . Dan tumpukannya adalah uang yang tidak berharga . Konsepsi istrinya tentang dia, dan kehilangannya menunjukkan korupsi wanita itu . Beberapa dari mereka mengatakan bahwa penyitaan di hadapan sapi adalah kesulitan di awal tahun, dan itu buruk untuk itu di tengah tahun, dan mukjizatnya adalah parahnya di akhir tahun, dan Menyembelih sapi adalah malapetaka di antara sanak saudara, dan separuh dari yang disembelih adalah malapetaka bagi saudara perempuan atau anak perempuan, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “ Dan jika itu satu, maka ada Setengahnya ”. Separuh daging adalah malapetaka bagi seorang wanita, dan sebagian kecilnya adalah musibah yang terjadi di tempat lain . Beberapa dari mereka mengatakan makan daging sapi adalah uang halal dalam setahun, karena sapi itu sunnah . Tanduk sapi dikatakan tahun-tahun subur . Siapa pun yang membeli sapi gemuk akan menyerang wilaya kota Amra jika dia memenuhi syarat untuk itu . Dan dikatakan bahwa siapa pun yang menabrak sapi akan mendapatkan harta milik seorang pria hebat, dan jika dia tidak menikah, dia menikahi seorang wanita yang diberkati, dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah dia telah menunggang seekor sapi dan memasuki rumahnya dan mengikatnya, dia akan mendapatkan kekayaan, kesenangan dan kelegaan dari kekhawatiran es . Dan jika dia melihat dia menebas dia dengan tanduknya, dia menunjukkan kerugian, dan keluarga serta kerabatnya tidak aman . Dan jika dia melihat bahwa dia berhubungan dengan dia, dia akan menjadi tahun yang subur tanpa wajahnya . Jika warna-warna sapi itu dikaitkan dengan perempuan, maka itu seperti warna-warna kuda . Demikian juga, jika dikaitkan dengan tahun, dan jika dia melihat dalam draa seekor sapi sedang mengisap susu dari anaknya, maka perempuanlah yang memimpin atas putrinya . Dan jika dia melihat seorang budak memerah susu tuannya, maka dia menikahi istri majikannya, dan barangsiapa melihat bahwa dia telah mencakar sapi atau lembu jantan, dia akan jatuh sakit sebanyak itu digores . Dan barangsiapa memiliki sapi atau lembu yang melawan dia, dia akan menerima penderitaan dan hukuman dan saya takut dibunuh . Dan sapi itu dikatakan sebagai pertanda baik dari bola tersebut, dan siapa pun yang melihatnya bersama-sama menunjukkan gangguan . Adapun sapi-sapi yang memasuki kota, jika sebagian dari mereka mengikuti satu sama lain dan jumlahnya dapat dimengerti, maka mereka adalah tahun-tahun yang masuk ke dalam masyarakat, jika mereka gemuk maka mereka makmur, dan jika mereka kurus maka mereka kesulitan, dan jika mereka berbeda dalam hal itu, maka yang maju itu gemuk, kemakmuran berkembang, dan jika dia kurus, kesusahan berkembang, dan jika Mereka datang bersamaan atau tidak seimbang, dan kota itu adalah kota laut, dan itu selama perjalanan dan kapal-kapal dihadirkan sesuai dengan jumlah dan kondisinya, sebaliknya itu adalah godaan yang identik, seolah-olah mereka adalah wajah sapi dan juga dalam kebaikan yang mirip satu sama lain, kecuali bahwa semuanya nol, karena mereka adalah penyakit yang masuk ke manusia . Jika tanduknya berbeda warna, atau mereka menolaknya, atau jika api atau asap keluar dari mulut atau hidung mereka, maka militer, penyerbuan, atau musuh yang menyerang mereka dan turun ke halaman mereka . Sapi yang bunting adalah tahun subur . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memerah susu sapi dan meminum susunya, dia akan kaya jika dia miskin, dan dia akan bangga dengan statusnya, dan jika dia kaya, kekayaan dan harga dirinya akan meningkat . Dan siapa pun yang memberinya anak sapi atau sapi kecil, dia memukul seorang anak . Dan setiap ras di bawah umur, yang kepala suku diartikan sebagai laki-laki dan perempuan, maka seorang anak adalah seorang anak . Dan daging sapi adalah uang, begitu pula daging . Diriwayatkan bahwa seorang pria mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya sedang menyembelih sapi atau lembu . Dia berkata : Saya takut kamu akan menggembalakan manusia, dan jika kamu melihat darah yang keluar, itu lebih parah. Saya takut itu akan mencapai orang mati . Jika Anda tidak melihat darah, lebih mudah . Aisha berkata : Aku melihat seolah-olah aku berada di atas bukit di sekitarku, menyembelih sapi, jadi Stolq berkata kepadanya : Jika kamu percaya dengan penglihatanmu, akan ada sebuah epik di sekitarmu . Begitu ….

Jika seseorang melihat tanduk di kepalanya, maka dia adalah orang yang tak terkalahkan

…Buluh dalam mimpi membuat orang-orang kehilangan semangat . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki buluh di tangannya sementara ia bersandar di atasnya, maka ia tetap hidup setidaknya, dan ia miskin dan mati miskin, dan buluh adalah orang yang hemat yang tidak memiliki agama atau kesetiaan, dan visi buluh Persia menunjukkan analogi, cobaan dan kemunafikan dalam bisnis, dan mungkin menunjukkan uang keji dan pengumpulannya oleh kejahatan dan kemalangan . Jika alang-alang menjadi batangan perak, emas, atau tanduk, itu adalah bukti perbuatan benar yang membutuhkan surga, solusi untuk istana mereka, dan duduk di bawah kubah mereka dengan apa yang mereka terima dari suami yang murni . Buluh adalah orang munafik, dan jika Anda mendengar suara untuk itu, itu adalah argumen . Dan tebu menunjukkan mata pencaharian yang lelah, dan itu mungkin menunjukkan massa, dan itu mungkin menunjukkan kehormatan dalam garis keturunan yang baik atau pengetahuan yang luas . Dan buluh, jika ditanam tidak pada tempatnya, dapat menunjukkan kehancuran tempat itu dan mengungkapkan kondisi rakyatnya . Penglihatannya yang terkelupas menunjukkan keselamatan narapidana, rahang narapidana dari perbudakan, keselamatan orang sakit, dan penggalian orang mati dari kuburan mereka ….

…Jika dia melihat bahwa dia menyembelih ayam atau ayam jantan : dari punggungnya, maka dia kawin dengan harta benda di dalam anusnya . Jika dia menyembelih banteng dari punggungnya, maka dia mencari pekerja di belakangnya, demikian pula unta di tempat ini berasal dari ayah baptis unta atau dua saudara perempuannya, jadi menurut intinya, itu bukan faktor . Demikian juga, apapun yang dikaitkan dengan laki-laki atau perempuan, itu akan datang pada pembantaian dari belakang laki-laki dan dikutuk oleh perbuatan . Demikian juga, jika dia memakai rompi atau selimutnya terbalik, atau dia tidur di tempat tidurnya dengan posisi terbalik, atau dia meletakkan karpet terbalik untuk dia tidur, atau menunggang keledai dalam posisi terbalik, maka itu adalah masalah tercela yang datang padanya. tanpa wajahnya yang diketahui . Dan setiap terbalik dari apa yang dulu, itu terbalik baik dari yang baik menjadi yang jahat, atau dari yang jahat ke yang baik, kecuali untuk bulunya, jadi memakai bulu terbalik menunjukkan kekayaannya melebihi itu, seolah-olah dia bermaksud untuk itu. menutupi itu lebih indah . Jika yang hidup melihat bahwa ia meminjamkan pakaian yang ia kenakan kepada orang mati, kemudian ia melepaskannya dan orang yang sudah mati itu memakainya, kemudian ia jatuh sakit karena penyakit ringan dan sembuh . Jika ia melihat bahwa ia telah memberikan pakaian kepada orang mati, atau bahwa ia mengalahkannya, dan orang mati memakainya dan meninggalkannya dan meninggalkan kepemilikan orang hidup, maka kematian orang hidup . Jika pakaian tidak keluar dari properti lingkungan, tetapi setengah telanjang atau dalam simpanan, atau diawetkan, dibuat, dicuci, dilipat, disebarkan, dan sejenisnya, maka itu adalah penyakit, kekhawatiran, atau kesedihan, dan tidak rusak di dalamnya ….

Banteng yang dikebiri berarti teman baik akan mengelilingi Anda jika Anda dalam bahaya dari musuh . Anda dijanjikan kesehatan yang baik ….

…Dalam mimpi itu reputasi manusia dan ingatannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia meninggikan suaranya, maka dia memiliki otoritas atas suatu umat, dengan cara yang tidak menyenangkan, dan jika dia melihat bahwa dia mendengar suara seseorang, dia akan mencapai otoritas . Jika suara seseorang terdengar dari beberapa binatang, hal itu menandakan banyak manfaat, terutama jika ucapannya tentang sesuatu yang dia sukai, atau jika yang diucapkan itu benar . Jika dia meninggikan suaranya melebihi seorang ilmuwan, dia melakukan dosa . Dan suara lemah, kemuliaan dan ketakutan . Suara lembut dengan rendah hati . Dan kesetiaan dan polisi, jika suara mereka tersembunyi atau lemah, mereka diisolasi . Suara dirham adalah cobaan di antara mereka yang mengalahkan mereka di antara para raja. Mendengar mereka adalah pemenuhan janji, mendengar kabar gembira dinar, mendengar kabar buruk uang, dan dikatakan : Bunyi dirham dan dinar menunjukkan kata-kata yang baik . Dan suara binatang adalah kekhawatiran dan ketakutan . Suara domba dalam mimpi adalah kebenaran dari orang yang murah hati . Dan suara Capricorn dan domba jantan adalah kesenangan, kesuburan dan kebaikan . Kesempatan yang berdekatan untuk menerima hadiah dari seorang pria terhormat atau seorang prajurit pemberani . Dan mendoakan keledai untuk para penindas . Dan suara keledai berbicara dan menyelidiki kecurigaan . Dan dialog betis, banteng dan sapi, terjadinya hasutan . Dan menginginkan unta adalah kelelahan dan perjalanan yang hebat seperti haji dan jihad . Dan auman singa hilang, dan mengancam, prestise, dan ketakutan akan penguasa yang tidak adil . Dan gonggongan anjing adalah penyesalan, ketidaktaatan, dan berjuang dalam penindasan, dan kata-kata yang tidak berarti . Dan suara cheetah, Dalal dan Batr . Dan Hadeel Al-Hamam adalah Nuh atau Nikah, atau seorang wanita, seorang pembaca Muslim yang jujur ​​dan menyamar . Dan bunyi kail adalah kata-kata yang berguna, atau mendengarkan Alquran, atau khotbah dari seorang da’i . Dan katak berkicau kegembiraan atau suara penjaga atau masuk ke dalam karya seorang ilmuwan, dan dikatakan : Itu jelek . Dan ular itu mendesis: melawan, mencoba, memperingatkan, dan mengancam serta mencela dari musuh . Meow Pussycat hiruk pikuk dan gosip, fitnah dan Lamaze . Dan Naeem the Mouse adalah pertemuan dan keakraban dengan mata pencaharian, dan bahaya dari seorang pria niqab yang tidak bermoral atau pencurian . Dan Gham Al-Dabi merindukan tanah air . Lolongan serigala adalah peringatan pencurian . Teriakan rubah adalah peringatan untuk melarikan diri dan pindah, dan untuk mempermalukan pembohong . Dan Awaah Ibn Awi penting dalam hal baik dan buruk . Dan suara babi memenangkan musuh yang kaya dan bodoh . Para penyeberang membenci suara air, burung merak dan ayam, dan berkata : Itu mereka dan kesedihan . Dan suara gagak perpisahan dan berita kematian . Dan setiap suara jelek yang mereka dengar adalah dendam, dan suara yang bagus adalah kesenangan dan kegembiraan . Lihat juga telepon ….

…Kuk Jika kamu bermimpi melihat kuk, ini menandakan bahwa kamu akan menuruti tanpa kemauan kamu terhadap kebiasaan dan keinginan orang lain . Jika Anda telah memperkuat banteng untuk mengukuh dalam mimpi Anda, maka ini menunjukkan bahwa mereka yang bergantung pada Anda akan tunduk pada pendapat dan saran Anda . Jika Anda gagal menarik lembu jantan ke dalam kuk, itu akan menyebabkan Anda menjadi teman yang boros dan cemas ….

…Serigala dalam mimpi adalah musuh yang tidak adil, pencuri yang sulit, pembohong . Siapa pun yang melihat serigala di rumahnya, pencuri itu akan masuk ke rumahnya . Dan siapa pun yang melihat serigala dalam tidurnya, dia akan menuduh seorang pria sementara dia tidak bersalah atas tuduhan itu . Jika dia melihat bahwa serigala telah berubah menjadi banteng, maka bocah pencuri akan menjadi orang yang murah hati . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat serigala dalam tidurnya, dia mendengar kata-kata baik dari bosnya atau dia akan dipukul dengan baik, dan jika dia menangkapnya dia akan senang . Serigala menunjukkan hari-hari dalam setahun, dan serigala mengikuti satu sama lain menurut aturan ekuator yang sama . Dan siapa pun yang melihat serigala menjadi gila seperti anak domba, itu adalah pencuri yang bertobat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menjadi serigala dalam tidurnya, dia akan menerima kesenangan dan kegembiraan . Serigala adalah sultan yang tidak adil, pencuri yang lemah, atau orang yang berbohong . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyembuhkan serigala, dia memperlakukan seorang pria . Melihat serigala menunjukkan kebohongan, penipuan, permusuhan terhadap keluarga dan penipuan terhadap mereka . Jika dia melihat dalam mimpi seekor anjing dan serigala bertemu dan setuju, ini menunjukkan kemunafikan, penipuan, dan penipuan ….

…Di bawah banteng, terjadi perselisihan ….

…Sapi liar adalah banteng liar . Dan itu dalam mimpi menunjukkan seorang pria yang merupakan pemimpin ibadah besar, retret dan bid’ah . Dan siapa pun yang kepalanya berubah menjadi kepala Maha akan mendapatkan kursi kepresidenan, memanjakan, dan perwalian atas orang asing ….

…Dia melihat salah satu sahabat Sultan bahwa dia akan mengambil bajunya sampai dia ditelanjangi, jadi dia akan memberhentikannya . Othman bin Affan, semoga Tuhan meridhoi dia, berkata bahwa Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, berjanji bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa akan mengenakan kemeja untuk Anda, dan jika mereka ingin Anda melepasnya, jangan lepaskan. Jika dia melihat bahwa dia terisolasi, maka dia dikalahkan dalam perintahnya . Jika Sultan melihat bahwa ia dicopot atau dibodohi, atau mimbarnya pecah, atau jatuh dari mimbarnya, atau kepalanya dicukur, atau pedangnya dicabut, atau rumahnya di mana ia tinggal roboh, atau jaring dipasang untuknya di mana dia jatuh, atau seekor banteng menanduknya, atau bahwa dia menginjak seekor binatang, maka semua itu adalah mereka Dan mengisolasi . Jika dia melihat bahwa dia sedang duduk di tanah atau bahwa dia memiliki kubah, maka dia teguh dalam otoritasnya . Dan jika jubahnya disambungkan dengan pakaian lain, ia meningkatkan kewibawaannya, terutama jika itu adalah serban ….

…Letusan benda statis dalam mimpi menunjukkan kepemilikan atau di atasnya, dan menunjukkan penyakit yang menunjukkan kecemasan, termasuk banteng karena letusannya ….

…Seorang pria langka datang ke Ibn Sirin dan berkata saya melihat seekor banteng besar yang keluar dari batu kecil, jadi saya mengguncangnya, lalu dia ingin kembali ke liang itu dan dia ditekan, jadi Ibn Sirin berkata, Itu adalah kata yang bagus keluar dari mulut pria itu, lalu dia menyesalinya, dan dia ingin mengembalikannya tetapi dia tidak bisa ….