Bermimpi tentang tidak diketahui anak dan gadis

…Siapapun yang melihat bahwa dia bunuh diri akan melakukannya dengan baik dan dengan tulus bertobat, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “ Bertobatlah kepada orang benarmu, dan bunuh dirimu . ”The Ayat . Dan siapapun yang melihat bahwa dia terbunuh, dia akan memperpanjang umurnya . Dan barangsiapa melihatnya seolah-olah dia telah membunuh seseorang tanpa dibantai, yang terbunuh akan diberkati dengan kebaikan . Prinsip dasarnya adalah menyembelih ketika tidak diperbolehkan menyembelih itu tidak adil . Jika dia melihat bahwa dia telah menyembelih sebuah pembantaian, maka mengutuk penjagal itu untuk melakukan kesalahan yang dibantai menurut agamanya, atau melakukan ketidaktaatan kepadanya . Adapun siapa yang membunuh atau menyebut seorang pembunuh dan mengetahui pembunuhnya, dia akan menerima kebaikan, nyanyian, uang dan kekuasaan . Ini mungkin dipengaruhi oleh si pembunuh atau rekannya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ~ Dan siapa pun yang membunuh orang yang melakukan kesalahan telah menjadikan kita penguasa untuk penguasanya .~ Meskipun tidak dikenal pembunuhnya, itu adalah manusia Cavour menjadi dusun pada kemampuan, baik Kafr El – Din atau Kafr rahmat, ayat : ~ manusia membunuh Okfarh ~ dan melihat tenggorokannya dipotong tidak tahu pembantaian, itu adalah manusia yang telah menemukan sebuah bid’ah atau ditiru leher kesaksian palsunya dan pemerintah dan pengeluaran . Adapun orang yang menyembelih ayah, ibu, atau putranya, dia harus mencegahnya dan melanggar dia . Adapun orang yang membantai seorang wanita, dia harus menukarnya . Demikian pula, jika seekor hewan betina disembelih, dan ia bersetubuh dengan seorang wanita atau memanjakan anak sulung, dan barangsiapa menyembelih hewan jantan di belakangnya, ia menyembelih, dan jika ia melihat bahwa ia menyembelih seorang anak dan memanggang seorang anak dan tidak memasak. , maka ketidakadilan itu terjadi pada ayah dan ibunya . Jika anak laki-laki itu adalah subjek kegelapan, maka dia dianiaya di kanannya, dan itu disebut jelek, seperti api yang didapat dari dagingnya dan itu tidak dimasak, dan jika itu yang dikatakan tentang itu, barbekyu akan selesai . Jika anak laki-laki tidak dalam apa yang dikatakan tentang hal itu dan dirugikan olehnya, maka itu untuk orang tuanya, karena mereka tertindas dan mereka berbohong, dan orang-orang berlimpah di dalamnya, dan semua ini tidak valid selama api tidak memasak . Jika dia melihat anak laki-laki dibantai dengan barbekyu, saat itulah anak laki-laki tersebut mencapai tingkat laki-laki . Jika keluarganya makan dari dagingnya, dia akan mendapatkannya dari kebaikan dan kebaikannya . Jika dia melihat bahwa seorang sultan membantai seorang pria dan menempatkannya di leher orang yang memiliki penglihatan tanpa kepala, maka sultan menindas seseorang dan menanyakan kepadanya apa yang tidak dapat dia lakukan, dan pembawa ini menuntut permintaan itu, dan meminta uangnya yang berat dengan beban yang disembelih, jika dia mengenalnya, maka dia adalah dirinya sendiri, dan jika dia tidak mengenalnya dan dia sudah tua, maka dia membawanya bersama seorang teman Dan dia dituntut untuk membayar denda berdasarkan berat dan ringannya . Dan jika dia masih muda, dia mengambil musuh dan jatuh cinta . Jika kepala orang yang disembelih ada bersamanya, maka dia diberi adzan, tidak didenda, dan denda ada pada pemiliknya, tetapi itu akan memberinya beban ilusi . Jika raja melihat bahwa tuannya membunuhnya, maka dia akan membebaskannya . Dan seorang pria mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seorang wanita terbunuh di tengah rumahnya, diganggu di tempat tidurnya . Ibn Sirin berkata kepadanya : Wanita ini seharusnya menikah di tempat tidurnya malam itu . Pria itu adalah saudara laki-laki dan suaminya tidak ada, jadi lelaki itu bangkit dari Ibn Sirin ketika dia marah pada saudara perempuannya dengan kejahatan yang tersembunyi, jadi dia datang ke rumahnya dan menemukan budak perempuan saudara perempuannya dan dia membawakannya hadiah dan berkata : Tuanku datang kemarin dari perjalanan . Jadi pria itu bersukacita, dan dia menghilangkan amarahnya . Dan seorang wanita Ibn Sirin datang dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya membunuh suami saya dengan rakyat . Dia berkata kepadanya : Kamu membawa suamimu ke dalam dosa, jadi takutlah akan Tuhan, semoga Dia dimuliakan dan ditinggikan . Dia percaya . Dan yang lainnya mendatanginya dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya telah membunuh seorang anak laki-laki dan menghidupkannya . Dia berkata bahwa Anda akan melakukan kesalahan pada anak laki-laki ini dengan memanggilnya untuk melakukan sesuatu yang dilarang dan dia akan mematuhimu ….

…Interpretasi langit, udara, malam dan siang, angin, hujan, torrents, gerhana, gempa bumi, petir, guntur, pelangi, lumpur, matahari, bulan, planet, awan, hujan es, salju, dan es, langit menunjukkan dirinya sendiri, jadi apa pun yang turun darinya datang rekannya dari Tuhan, tidak ada sebab di dalamnya, seperti api yang jatuh darinya. Dalam perannya, orang terserang penyakit, kesakitan, cacar, dan kematian . Dan jika api jatuh darinya di pasar, dimuliakan dan dimuliakan adalah apa yang dijual bersamanya dari penjualan . Dan jika jatuh di hektar, langka dan tempat tanaman, Anda akan merugikan orang, dan tanaman itu terbakar dan memukulnya dengan hujan es atau belalang, dan jika bukti kesuburan, mata pencaharian dan uang turun darinya, seperti madu, minyak, buah ara dan gandum, maka orang-orang akan menghujani hujan yang bermanfaat, hal yang turun dari langit akan bermanfaat untuknya, dan mungkin langit menunjukkan bahwa kekuatan Sultan dan dirinya sendiri, karena keunggulan mereka atas ciptaan dan ketidakmampuan mereka untuk mencapainya. , dengan visi mereka dan ketidakstabilan mereka dalam kekuatannya, dan kelemahan mereka yang muncul dari bawahnya . Apa yang dilihat darinya dan di dalamnya atau turun di dalamnya dan di atasnya, indikasi baik dan jahat, dan mungkin itu menunjukkan istananya, rumah miliknya, bangsawannya, dan rumah uangnya, jadi siapa pun yang naik ke sana dengan kedamaian atau alasan, akan mencapai ketinggian dengan raja . Dan dia telah, dan jika dia naik ke sana tanpa sebab atau kedamaian, dia akan mengalami ketakutan yang besar terhadap Sultan, dan dia memasuki banyak kelimpahan dalam pertemuannya atau dalam apa yang dia harapkan darinya atau darinya . Jika hati nuraninya menguping, dia memata-matai Sultan atau menyelinap ke rumah uang dan istananya untuk mencurinya . Dan jika dia mencapai langit, dia mencapai tujuan dari masalah ini, dan jika dia kembali ke bumi, dia akan diselamatkan dari apa yang dia masuki, dan jika dia jatuh dari tempatnya, dia rusak dalam kondisinya, menurut sejauh mana perintahnya dalam kejatuhannya, dan organ apa yang dirusak untuknya, dan jika orang yang mencapai langit sakit saat bangun, Maka dia tidak kembali ke bumi, binasa karena tujuannya, dan jiwanya juga naik ke surga . Dan jika dia kembali ke bumi, musibah telah mencapai tujuannya dan umatnya putus asa padanya dan kemudian mereka akan diselamatkan, Insya Allah, kecuali jika juga saat dia turun di sumur atau hafir dan kemudian tidak keluar darinya , karena itu adalah kuburannya di mana dia kembali setelah dia kembali, dan ini adalah kabar baik kematian bagi Islam, karena orang-orang kafir tidak membukakan pintu surga bagi mereka, dan jiwa mereka tidak naik ke sana . Adapun melihat pintu, mungkin menunjukkan bahwa jika Anda meningkatkan riba, jika orang dalam beberapa buktinya, atau dalam penglihatan ada lalat, lebah, burung, atau sejenisnya, dan sejenisnya, dan jika orang-orang ada di dalamnya. kekeringan, hujan dan hujan, Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “ Jadi kami membuka pintu gerbang langit dengan menuangkan air. ~ Khususnya, penginapan yang menunjukkan belas kasihan, subur, seperti debu dan pasir tanpa debu dan kerusakan . Tetapi jika orang melemparkan panah dari mereka, jika mereka di beberapa bukti wabah, maka pintunya dibuka untuk mereka . Dan jika anak panah melukai setiap orang yang telah dipukul dan berdarah, maka itu adalah penyitaan otoritas atas setiap manusia dengan anak panahnya, dan jika niat mereka adalah ke telinga dan mata, maka itu adalah ujian dari anak panah mereka yang tersesat, di yang hutang setiap orang yang pendengaran atau penglihatannya akan musnah di dalamnya . Dan jika mereka dirugikan, maka mereka mengumpulkannya dan mengambilnya, kemudian dirampas dari Tuhan, seperti belalang, dan varietas burung seperti burung pipit, stek dan manna, rampasan dan anak panah karena otoritas dalam jihad dan sejenisnya, atau mata pencaharian dan hadiah yang untuknya dia membuka rumah dan kotak uangnya, dan tentang kedekatan surga, itu menunjukkan kedekatan dengan Tuhan, dan itu untuk orang-orang yang taat dan perbuatan baik . Mungkin ini menunjukkan Distre yang ssed orang yang membutuhkan, penelepon, yang menerima doanya dan dijawab, karena ketika membuat permohonan dengan mata ke arah langit, dan mungkin ini menunjukkan kedekatan dan kedekatan dengan imam, dunia, ayah, sang suami dan tuan, dan setiap orang yang berada di atas Anda dengan gelar tertentu, penghargaan didasarkan pada tekad setiap orang dalam kewaspadaan dan permintaan dan lebih banyak tidur-Nya, dan apa yang jatuh dalam hati nuraninya . Berkenaan dengan jatuhnya langit di bumi jika dia bepergian, mungkin juga karena otoritas si pemimpi dan kepala di atasnya, apakah ayah, suami, atau tuan dan sejenisnya, dan itu mungkin menunjukkan jatuh di tanah yang gersang, atau orang-orang menginjak-injaknya dengan kaki setelah jatuh ketika mereka menjadi Hamid, dan mereka memungutnya. Beberapa dari mereka menunjukkan mata pencaharian, kesuburan dan uang, karena mereka adalah hujan yang menguntungkan yang sangat penting, dan orang Arab menyebut hujan sebagai langit, karena turun darinya ….

…Neraka : tanda otoritas untuk esensi dan otoritasnya atas apa yang ada di bawahnya, dengan kerugian dan manfaatnya, dan mungkin itu menunjukkan Neraka itu sendiri, dan hukuman Tuhan, dan itu mungkin menunjukkan dosa, dosa dan larangan, dan segala sesuatu yang mengarah ke sana dan mendekatkannya . Dari mengatakan atau melakukan . Mungkin itu menunjukkan petunjuk, Islam, pengetahuan dan Alquran, karena dengan itu dibimbing dalam kegelapan, bersama dengan kata-kata Musa , saw : ~ Atau temukan petunjuk di atas api, ~ dan dia menemukan dan mendengar firman Tuhan Yang Maha Esa dengan tuntunan . Mungkin itu menunjukkan mata pencaharian, manfaat dan kekayaan, karena mengandung kebaikan dalam pensiun untuk pelancong dan masa kini, seperti yang dikatakan Tuhan Yang Maha Esa : ~ Kami telah menjadikannya pengingat dan kesenangan bagi umat beriman .~ Dikatakan bahwa orang miskin atau mati, apinya padam . Karena orang-orang Arab ditawarkan sebagai hadiah kepada Ibn al-Sabil dan tamu yang dihentikan, agar dia dibimbing dan dilindungi kepadanya, sehingga mereka akan mengekspresikan dengan kehadirannya kemurahan hati dan kekayaan, dan kelambanannya dari kesengsaraan dan kemiskinan . Mungkin itu menunjukkan jin karena mereka diciptakan dari api beracun . Dan itu mungkin menunjukkan pedang dan hasutan, jika memiliki suara, guntur, lidah, dan asap . Mungkin itu menunjukkan siksaan otoritas, karena itu adalah siksaan Tuhan dan dia adalah otoritas dua dunia . Mungkin itu menunjukkan kemandulan dan belalang . Dan itu mungkin mengindikasikan penyakit, cacar dan wabah . Barangsiapa melihat api jatuh dari langit di rumah-rumah dan toko-toko, dan jika ada lidah dan asap, maka itu adalah hasutan dan pedang yang diam di tempat itu, terutama jika di rumah orang kaya dan orang miskin, dan a kekasih melemparkannya pada orang-orang, terutama jika itu di rumah orang-orang kaya pada khususnya, dan jika itu adalah bara tanpa lidah Mereka adalah penyakit, cacar atau wabah, terutama jika mereka umum dalam pencampuran orang . Tetapi jika api turun di bukit pasir dan padang rumput serta tempat-tempat bercocok tanam dan tanaman, maka kemandulan yang membakar tanaman atau belalang yang membakar dan menangkapnya . Adapun siapa yang menyalakan api di jalan yang sedang berjalan, atau bagi orang yang dibimbing olehnya jika dia menemukannya ketika dia membutuhkannya, maka itu adalah pengetahuan dan bimbingan yang dia dapatkan, atau dia menyiarkannya dan menerbitkannya jika dia ada layak untuk itu, jika tidak dia akan mendapatkan otoritas, persahabatan dan keuntungan, dan orang-orang mendapatkan keuntungan bersamanya . Jika api berada di jalan selain jalan, atau membakar seseorang yang melewatinya atau menyulutnya atau menyakitinya dengan asapnya, atau membakar pakaiannya atau tubuhnya atau merusak penglihatannya, maka bid’ah bahwa dia membuat atau mengawasi, atau otoritas yang tidak adil yang berlindung padanya atau ketidakadilan kepadanya sesuai dengan tingkat pelayanannya atau pelariannya dari mereka . Tetapi jika itu adalah api besar yang tidak menyerupai api dunia ini, itu dinyalakan baginya untuk dilemparkan ke dalamnya, maka banyak musuhnya ingin mengganggunya, sehingga dia akan mendapatkan kemenangan atas mereka dan lebih unggul dari mereka. , dan jika mereka melemparkannya ke dalamnya, dia akan menyelamatkan Ibrahim, saw . Dan semua itu jika yang melakukan itu adalah musuhnya, atau objek di dalam dirinya adalah orang yang benar . Tetapi jika dia melihat dia mengancamnya secara khusus, atau mereka yang mengambil alih pencahayaan itu berkencan dengannya, biarkan Tuhan takut pada Tuhannya dan mengambil dari apa dia dari perbuatan orang-orang Neraka sebelum dia datang kepadanya, maka dia menegurnya karena dia takut padanya . Adapun orang yang melihat api bersamanya di tungku, tungku, kanon, atau sejenisnya di tempat-tempat dibakarnya, maka kekayaan dan manfaat yang diperolehnya, terutama jika mata pencahariannya adalah untuk api, terutama jika itu juga di musim dingin . Dan jika dia melihat apinya padam atau padam, atau berubah menjadi abu, atau air atau hujan memadamkannya, maka dia akan kekurangan dan ditangguhkan dari pekerjaan dan industrinya . Dan jika seseorang yang tidak hidup darinya di tempat-tempat seperti itu untuk menyesuaikan diri dengan makanan, dia ingin uang atau mata pencaharian untuk melayani penguasa atau untuk otoritas dan bantuannya, atau dengan litigasi, pengurusan, perselisihan dan perantara, jika tidak dia akan diserang oleh kata-kata dan kata-kata jahat dan buruk . Barang siapa yang melihatnya dibakar dengan makanan, minyak, atau apa saja dari hasil penjualan, lalu dibesar-besarkan, dan barangkali Sultan akan memintanya dan rakyat akan membawa uangnya . Adapun kematian karena memakan api, uang terlarang dan mata pencaharian yang merusak dia makan, dan mungkin dari uang yatim piatu, karena apa yang ada di dalam Alquran. Jika dia melihat api berbicara dalam kendi atau tas atau mangkuk bejana lain yang menunjukkan laki-laki dan perempuan, maka apa yang dikaitkan dengan bejana itu akan mengenai jin dan pintu masuknya, Sampai dia berbicara dengan lidahnya . Beberapa dari mereka berkata : Api adalah perang jika ada nyala api dan suara, dan jika tempat yang Anda lihat itu bukan tanah perang, maka itu adalah wabah penyakit, kesakitan, cacar, atau kematian yang terjadi di sana . Abu Amr Al-Nakha’i berkata kepada Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya : Aku melihat api yang keluar dari bumi dan berputar di antara aku dan anakku, dan aku melihatnya berkata : A nyala penglihatan dan yang buta, beri aku makan bahwa kamu semua makan keluarga dan uangmu, jadi dia berkata, damai besertanya : Ini adalah cobaan yang akan terjadi pada akhir zaman, membunuh orang Di depan mereka, Kemudian mereka bertengkar dengan piring dan adu jari di antara jari-jarinya, dan pelaku beranggapan bahwa dia adalah seorang dermawan, dan darah orang yang beriman lebih baik untuk orang yang beriman daripada minum air . Dan siapa yang menyalakan api untuk membakarnya, dia mengamuk untuk mengisi kemiskinannya, karena dingin adalah kemiskinan . Ibn Sirin ditanyai tentang seorang pria yang melihat lampu di ibu jarinya dan berkata : Ini adalah orang buta yang dipimpin oleh beberapa putranya . Jika saya mengaduknya untuk memanggang daging dengan itu, saya mencerahkan sesuatu di mana orang memfitnah . Jika saya memukul barbekyu, saya akan memiliki sedikit mata pencaharian dengan kesedihan . Jika dia mengaduknya untuk memasak panci dengan makanan di dalamnya, dia mengangkat sesuatu yang akan mendapat manfaat dari nilai rumahnya . Jika tidak ada makanan di dalam panci, maka dia harus menyerang seseorang dengan kata-kata dan membuatnya melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan . Apapun yang mengenai api dan luka bakar dari tubuh atau pakaian, itu adalah bahaya dan malapetaka . Dan siapapun yang terbakar akan mendapatkan uang terlarang dari Sultan . Dan siapa yang terkena nyala api, orang akan menggigitnya ….

…Payudara dalam mimpi adalah wanita dari pria atau anak perempuannya, jadi kecantikannya adalah kecantikannya, kerusakannya adalah kerusakannya . Dan barangsiapa melihat seorang wanita tergantung dari dadanya, dia melakukan perzinahan, dan melahirkan seorang anak selain suaminya . Jika laki-laki melihat susu di dadanya, maka jika dia miskin dia kaya, dan jika dia tidak menikah, dia menunjukkan bahwa dia akan memiliki anak . Dan jika seorang wanita muda melihatnya, itu menandakan bahwa dia akan hamil dan bahwa kehamilannya akan berlangsung, meskipun dia adalah pakaian yang kaya yang kekurangan dan merusak uangnya . Dan jika dia seorang perawan yang sadar, itu menunjukkan pernikahannya . Jika dia masih muda, jauh dari masa pernikahan, itu menunjukkan kematiannya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia sedang menyusui seorang wanita yang mengenalnya dan tidak mengenalnya, ini menandakan bahwa ia akan jatuh sakit untuk waktu yang lama, kecuali jika ia memiliki seorang wanita hamil, maka itu menandakan bahwa ia memiliki seorang putra . Dan jika seorang wanita melihat penglihatan ini, dia akan melahirkan seorang anak perempuan . Jika dia melihat payudaranya tumbuh tidak berlebihan dan terlihat bagus, maka itu menunjukkan kepada anak–anaknya dan barang-barang yang dia miliki . Dan jika dia melihat mereka jatuh, maka itu adalah bukti kematian anak–anaknya . Dan barangsiapa melihat itu dan tidak memiliki anak, ini menunjukkan kekurangan dan kesedihannya, terutama yang berkaitan dengan wanita . Pada wanita menyusui, ini menunjukkan cakrawala orang yang menyusui . Payudara yang besar menandakan apa yang diindikasikan dengan payudara yang sudah bertulang . Dan menunjukkan pada wanita amoralitas . Dan barangsiapa melihat payudaranya membentur dadanya, ini menandakan bahwa dia sudah sangat tua, bahwa kabar buruk datang kepadanya dari seseorang yang mengenalnya . Jika pria dan wanita masih muda, itu menandakan cinta . Dan siapapun yang melihat seolah-olah memiliki satu payudara besar dan telah mencapai daerah kemaluan, dia melakukan perzinahan dengan pernikahan terlarang, atau memiliki pernikahan terlarang, dan payudara dalam mimpi adalah perempuan, jadi apa yang terjadi di dalamnya ditafsirkan pada perempuan . Dan siapa pun yang melihat bahwa payudara telah tumbuh untuknya bersama dengan payudaranya, itu lebih dari seorang gadis . Dan siapa pun yang melihat bahwa ia kekurangan payudara, itulah kematian putrinya . Dan susu di payudara adalah peningkatan uang dan itu mengacu pada anak, jadi siapa pun yang melihat ada susu di payudaranya, dia merasa terhormat untuk mendapatkan peningkatan minimum yang membawa dia atau siapa pun yang memilikinya . Begitu pula pada wanita, jika ASI yang dihasilkan seseorang disusui, maka ia dikunci, dan ditutup pintu di atasnya, dan tidak ada salahnya bagi bayi yang menyusui, maka itu adalah penghinaan dan kesedihan . Dan dikatakan : Jika seorang pria melihat ada susu di dadanya, maka jika dia membujang, dia menikah dan memiliki seorang anak laki-laki . Jika dia miskin, dia menunjuk Bishara, dan jika dia masih muda, itu menunjukkan umur panjangnya . Dan perempuan muda itu, jika melihatnya, menandakan kehamilan dan persalinannya, dan panjangnya payudara seorang laki-laki hingga menyentuh dadanya adalah bukti dari tingkah yang tidak dipuaskan oleh Tuhan Yang Maha Esa . Dan sebelumnya : Itu adalah bukti kematian anak–anak, dan jika dia tidak memiliki anak, itu menunjukkan kemiskinan dan kesedihan . Panjang payudara wanita yang melebihi batas itu adalah bukti tujuan kesedihan . Payudara seorang pria menunjukkan kualitas, posisi, kesehatan dan penyakitnya . Dan dada seorang pria mungkin merujuk pada saudara laki-laki, sahabat, anak–anak dan suami yang tidak berguna bagi mereka . Payudara wanita menjadi bukti sebaliknya, mengingat ketetapan Tuhan Yang Maha Esa . Jika dia melihat bahwa payudaranya seperti payudara wanita, dan susu menetes darinya, dia menunjukkan bahwa dia berdiri di atas anak–anaknya, dan bahwa dia mulai melakukan apa yang dibutuhkan wanita dalam persalinannya, dan ini mungkin mengindikasikan agama, atau dia memiliki penyakit dimana dia membuat malu orang, lalu dia melihatnya terkenal karena itu . Dan jika . Payudara menjadi tembaga atau besi, menandakan kehilangan anak dan penyebab kegagalan atau kehamilan . Payudara pada binatang itu adalah seorang suami, dan payudara pada wanita yang tidak subur itu lahir setelah putus asa darinya . Dan mungkin dada perawan mengacu pada jihad, pakaian, atau perhiasan dengan uang . Dan bayi atau perempuan itu menderita penyakit, penyakit, dan luka . Payudara tunggal untuk wanita lajang adalah pernikahan, jadi jika keluar air atau susu, dia kehilangan anak laki-laki atau perempuannya . Dan payudara adalah wanita yang berzina . Ia menyilangkan dada dengan telur burung unta atau Altrj . Mereka mungkin memiliki payudara, dan diberi tahu : mereka adalah ayah dan ibu . Dan payudara adalah indikasi sebotol anggur jika mengandung susu . Dikatakan : Payudara adalah pria yang murah hati ….

…Apakah Anda bertemu dengan orang mati , dan apakah dia mengundang Anda untuk mengunjunginya? Ada banyak konsep yang diterima begitu saja oleh beberapa orang di bidang ilmu ini , dan saya akan berbicara tentang salah satu dari hal-hal ini , dan maknanya sangat menakutkan . Dan itu adalah melihat orang mati , bagi banyak orang ketika mereka melihat orang mati , mereka mungkin tidak terganggu dengan hanya melihat mereka , dan beberapa bersukacita ketika mereka melihat orang mati dalam kondisi baik , dan ini bagus saat kita bersama , dan evangelisasi yang kami ikuti dalam ekspresi visi dan mimpi adalah kompatibel . Tapi simbol yang membuat takut apapun yang membuatnya takut , dan hampir semua orang menyatukannya ; Melihat salah satu dari yang mati memanggilmu , atau membawamu bersamanya !! Apakah ini berarti kematian ?? Beberapa mengatakan : Ya , dan sayangnya Anda menemukan beberapa expressers atau ekspresi telah naik ini gelombang intimidasi , sehingga ia meminta pemilik jenis ini visi untuk bekerja dengan baik dan mempersiapkan diri untuk keberangkatan , tetapi beberapa orang yang bertanya tentang visi yang sama tidak melintasinya , dan terdiam beberapa saat , lalu dia berkata kepada pemiliknya : Takutlah pada Tuhan dan awasi akhiratmu !! Dan meninggalkan orang yang melihat dalam keadaan yang hanya Tuhan yang tahu , jadi dia tidak menyebarkannya ke kebaikan , juga tidak memerintahkan Anda untuk menjaganya seperti yang dinyatakan . Suatu kali seorang karyawan senior di sebuah surat kabar yang sangat besar menelepon saya , dan dia memberi tahu saya bahwa dia melihat dalam mimpi bahwa dia bertanya kepada seorang pria dalam mimpi tentang waktu kematiannya , dan pejabat itu diam dan tidak berbicara , dan Penanya mengatakan bahwa dia menjelaskan penglihatan itu kepadanya segera , dan di sini saya katakan : Mengapa kita tidak waspada Dari penglihatan yang mengerikan dan kita diam tentang mereka , setelah kita melakukan pencegahan yang disebutkan dalam Sunnah , dan marilah kita mengingat konsekuensi dari itu dari sabda Nabi, damai dan berkah Allah besertanya : ~Karena itu tidak merugikan .~ Saya ingin tekankan di sini , bahwa tidak ada indikasi konklusif dan salah satu visi , dan tahu bahwa visi tidak diukur , itu membaca ekspresi ditafsirkan visi dekat – istilah, untuk contoh, dua yang pertama , dan sebagai sebanyak dia melihat penglihatan yang sama atau mirip dengannya ; Mereka arti tidak sama , karena keadaan masing-masing dua visi yang berbeda , jadi biarkan dia diyakinkan dari pendapat visi seperti itu , jadi dia melihat orang mati menelepon atau mengambil tangan , atau mengatakan kepadanya bahwa dia merindukan dia , misalnya , bahwa dia tidak memahami kematian hanya darinya , dan saya meyakinkan saya satu hal terakhir untuk tidak meninggalkan pemikiran gelap tentang Anda , Atau dari beberapa ekspresi yang mengubah hidup Anda pada Anda , atau mendorong Anda ke isolasi dan kesedihan, semua ini adalah dari tindakan setan yang terkutuk , dan itu telah dibuktikan atas otoritas Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, bahwa dia berkata : “ Tidak ada dari kamu akan mengatakan : Jika kamu melakukan itu –dan-itu, begitulah , dan biarkan dia berkata : Tuhan menetapkan dan apa yang Dia kehendaki dia lakukan , Van jika kau membuka pekerjaan iblis , ~ dan pekerjaan iblis adalah berbisik dan Althuzein dan putus asa . Dan aku berbisik ke telinga beberapa tetua atau orang tua, misalnya, yang melewati anak–anak atau melewati t o anak–anaknya , atau yang melewati kepada orang, misalnya, atau tetangga pribadi melalui praktek dan tidak mengungkapkan pengetahuan , ungkapan itu tidak akan digeneralisasikan , sehingga mengukur konotasi beberapa penglihatan satu sama lain , sehingga mereka selalu memiliki jawaban siap untuk siapa pun yang melihat Orang mati memanggil atau mengambil tangan ke suatu tempat , dan jawabannya adalah : Semoga Tuhan membalas Anda sendiri !! Semoga Tuhan mengasihani Anda . . . ! Atau katakan kepada orang-orang : Dia akan segera mati !! Dan saya katakan : Takutlah Tuhan, hai para penyeberang !! Jangan meneror orang , dan saya katakan kepada mereka yang melihat penglihatan semacam ini, berhati-hatilah jika dia takut melihatnya , atau mencari orang yang dicintai untuk menyampaikan kepadanya , atau seorang sarjana atau konselor . Untuk alasan ini , Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata kepada kita : “ Jangan katakan visi itu kecuali untuk seorang ulama atau konselor. ~. Dan dalam novel :~ Atau Ali Wade … ~….

…Apakah pencarian tafsir mimpi mengarah pada apa yang disebut kecemasan antisipatif, dan kemudian mengarah pada delusi, delusi, dan pemikiran pesimis? Ini adalah sudut pandang, dan saya sering mendengarnya dari beberapa profesi psikiatri, dan kenyataannya ini mungkin benar untuk sekelompok pasien, dan jumlahnya sedikit, tetapi banyak dari mereka yang memiliki penglihatan berulang mungkin memiliki maknanya yang menunjukkan kabar baik atau kabar baik, dan mimpi yang berulang dapat menandakan dosa yang telah terjadi Dengan itu si pemimpi, dan kemudian ekspresi mimpi ini adalah alasan bagi pemilik mimpi ini untuk melepaskan dosa, dan mungkin saja dosa besar . Singkatnya : Hipotesis ini memiliki beberapa terapis, psikolog tidak percaya secara keseluruhan dan tidak boleh digeneralisasikan untuk siapa pun dengan penglihatan atau mimpi berulang . Asumsi ini mungkin menjadi alasan permusuhan sekelompok besar dari mereka terhadap ekspresi penglihatan, tetapi perbedaan harus dibuat di sini antara penglihatan, mimpi dan mimpi, dan banyak kata psikiater berlaku untuk apa yang disebut mimpi pipa. , Yang berbeda dari penglihatan yang dari Tuhan dan bukan mimpi yang dari Setan, jadi beri tahu dia itu . Sebagai kesimpulan : Saya perhatikan di sini bahwa aspek-aspek penglihatan tidak terpisah dan tidak memiliki hubungan di antara mereka, tetapi saling terkait dalam arti orang yang mengungkapkan tidak boleh menghilangkan salah satunya, jadi melihat kurma dan memakannya, misalnya, tidak terpuji kecuali didukung oleh aspek linguistik dan temporal, dan melihat api tidak selalu tercela jika musim dingin didukung oleh sisi turunan dari penglihatan, dan dapat dikatakan bahwa gambar berikut menunjukkan kepada kita aspek-aspek penglihatan tumpang tindih : Lingkaran ini berputar di dalam pikiran orang yang mengungkapkan penglihatannya ketika dia mendengar penglihatan itu, dan dalam waktu yang sangat singkat; Ia mencoba mengaitkan visi tersebut dengan salah satu aspek agar dapat mencapai secara damai di tepian keselamatan, yaitu ekspresinya, dan itulah mengapa tafsir itu disebut ungkapan, berikut saya tawarkan beberapa petunjuk kepada mereka yang ingin mengungkapkan : 1_ Persenjataan dengan senjata ilmu hukum dari Al-Qur’an, Sunnah Nabi dan bahasa Arab serta sinonim dan kata-katanya, mengetahui waktu penglihatan, dan menyelidiki pemiliknya . 2_ memperhitungkan literatur yang sah ketika ekspresi, dan mengikuti sopan santun dan damai besertanya . 3_ Tidak untuk menakut-nakuti orang dan meneror mereka dengan hasil yang diperoleh – memikirkan – penglihatan . 4_ Tidak yakin tentang ungkapan oleh orang-orang yang mengungkapkan atau bersumpah kepada ungkapan itu, jadi ungkapan penglihatan itu karena dugaan karena menjadi jelas bagi kita . 5_ Tidak menambah pengetahuan semacam ini di setiap sesi atau kuliah; Karena hal ini menimbulkan kelonggaran dalam berekspresi dengan tidak memperhatikan batasan-batasan yang saya sebutkan dalam aspek ekspresi visi, sama seperti dia yang lebih dalam seni telah terbakar di dalamnya, dan ini diketahui . 6_ menyilangkan dirinya sendiri untuk tidak mengatakan bahwa mereka yang mengungkapkan wawasan atau ilham apa dalam anjuran tentang diri ini, telah memerintahkan kita untuk tidak memuji diri sendiri . 7_ Bahwa orang yang mengungkapkan – apa yang dia mampu – harus mencoba mengalihkan penglihatan ke kebaikan, dan jika dia tidak dapat menemukan cara untuk itu, dia tidak boleh mengungkapkannya dan berhati-hatilah terhadapnya . 8_ Tidak mengandalkan mimpi dan ilusi, jadi berapa banyak orang yang bekerja dengan ilmu ini di zaman ini, dan banyak yang memasukinya dan menanyakannya kecuali satu tanda itu, meskipun menyedihkan, menunjukkan bahwa kita telah menjadi bangsa impian, melarikan diri dari kenyataan pahit dan sedihnya, mimpi, dan kemudian membangun istana, dan menyadari kemenangan, doa di Yerusalem dan kekalahan tentara, dan kedaulatan atas bangsa-bangsa, bukan dengan tindakan tetapi dengan mimpi, dan inilah realitas pahit kita , dan itu harus dikenali terlebih dahulu untuk memperbaikinya dan mengobatinya, dan kemudian kita menyingkirkan kelemahan dan kebodohan ini . 9_ Orang yang mengekspresikan dirinya harus menjaga rahasia orang-orang yang bertanya kepadanya tentang penglihatan mereka, dan tidak mengungkapkannya dengan kesombongan atau ejekan . Ya, kita harus bergabung dengan barisan negara-negara maju dalam hal ilmu pengetahuan, kekuatan dan ekonomi, sebuah kenyataan dan bukan mimpi, kecuali mereka mencapai Tuhan, bersaksi ….

…Buang air kecil dalam mimpi, menghabiskan uangnya untuk sesuatu yang tidak diperbolehkan baginya, atau berhubungan badan dengan sesuatu yang tidak cocok untuknya . Dan diuresis dalam mimpi adalah bukti menghasilkan mata pencaharian . Dan menahan urin dan kekerasannya mungkin menunjukkan urgensinya dalam masalah dan kurangnya kebenaran, dan bahwa injektor tidak akan menerima keputusan sampai dia membayar apa yang telah dibekukan darinya . Dan buang air kecil dalam mimpi adalah uang terlarang . Dan siapapun yang melihat seolah-olah berada di tempat yang tidak dikenal akan menikahi seorang wanita di tempat itu . Dan dikatakan : Barangsiapa melihatnya seolah-olah dia sedang buang air kecil, dia menghabiskan tunjangan yang dikembalikan kepadanya . Dan siapa pun yang melihat dirinya lelah di dalam sumur, dia akan membelanjakan uang dari penghasilan yang diperbolehkan . Dan siapa pun yang melihat bahwa ia telah usang pada suatu komoditas, ia akan kehilangan komoditas itu . Sobat di ceruk melahirkan seorang putra ilmuwan . Dan barangsiapa melihat Al-Qur’an seolah-olah telah usang, salah satu anaknya akan menghafal Al-Qur’an . Dan barangsiapa melihat dirinya seolah-olah menuangkan sebagian dan membatasi sebagian, jika ia kaya, sebagian dari uangnya akan hilang, dan jika ia kesal, sebagian dari kesusahannya akan hilang . Jika dia melihatnya seolah-olah orang lain sedang kencing bersamanya, maka urin mereka bercampur, dan mereka jatuh ke dalam kelanjutan dan kedekatan . Jika dia melihat bahwa dia adalah seorang penyuntik, dia akan marah kepada istrinya . Jika kencingnya kental, dan dia tidak dapat menemukan tempat untuk itu, dia ingin mengubur uang dan tidak dapat menemukan kuburan . Jika ia melihat bahwa ia buang air kecil di tempat kencing, maka ia akan dibebaskan jika ia miskin, dan jika ia kaya, ia kehilangan uangnya . Jika dia melihat orang menyeka urinnya, seorang anak laki-laki akan lahir untuknya, dan orang-orang akan mengikutinya . Jika dia melihat seseorang yang dikenal buruk tentang dia, maka dia mempermalukannya dengan membelanjakan uangnya untuk dia . Jika seseorang melihat bahwa dia sedang buang air kecil susu, maka dia akan kehilangan instingnya. Jika orang yang dikenal meminumnya, maka dia membelanjakan uang halal di dunianya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia buang air kecil darah, dia akan mendatangi wanita yang diceraikan, atau wanita dengan mahram, dan dia tidak tahu itu . Jika dia melihat bahwa dia buang air kecil Zaafarana, dia akan memiliki anak yang sakit . Jika dia melihat bahwa dia tidak punya jus, maka dia membelanjakan uangnya . Jika dia melihat seolah-olah dia tidak memiliki kotoran atau lumpur, maka dia adalah orang yang tidak meningkatkan wudhu . Karena api telah lahir baginya seorang anak otoritas . Hal sepele pucat melakukan ketidaksenonohan dengan keluarganya . Jika muntahan keluar bukan air seni, itu menandakan anak terlarang . Dan jika seekor burung keluar, akan lahir seorang anak yang sesuai dengan esensi burung itu dalam kebaikan dan kerusakan . Dan siapa pun yang mengembara berdiri kemudian menghabiskan uangnya karena ketidaktahuan . Dia yang memakai kemejanya akan memiliki seorang anak laki-laki, dan jika dia tidak memiliki istri, dia akan menikah . Jika dia melihat bahwa dia buang air kecil di hidungnya, maka dia dilarang datang . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia buang air kecil di salah satu pasar, dia akan dianggap sebagai akun pasar . Melihat ayah Ardashir putra Sasan adalah seorang gembala seperti seorang sahabat dan meninggikan dia paman uap dari seluruh langit, dia meminta Babak menyeberang, dia berkata : Jangan Oabbarha kamu bahkan dikaitkan dengan seorang anak Berani kamu, Vuadh ini, katanya : lahir untukmu Ghulam memiliki prospek yang baik . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah kehilangan nyawanya di rumah orang, lingkungan komunitas, atau masjid, desa, atau desa orang, maka dia melempar spermanya untuk menikah dengan mereka . Dan barangsiapa melihat bahwa ia buang air kecil di termos atau baskom, atau kendi, sumur, atau rusak, maka ia akan menikahi seorang wanita . Hal ini merasa bahwa dalam pikiran laut untuk keluar uang kepada Sultan dalam sepuluh atau zakat dan lainnya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia mengira anak–anaknya akan disebar . Dan barangsiapa melihat penis keluar dari alat kelaminnya, maka lahirlah seorang anak baginya yang ikut serta dalam segala ilmu, karena pena memelihara semua ilmu . Dan jika dia melihat bahwa sebuah pil telah keluar dari tubuhnya, maka seorang anak laki-laki telah lahir untuknya, dan dia akan memiliki musuh . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah buang air kecil banyak, bertentangan dengan kebiasaan, atau mencemari itu, atau baunya tidak enak, atau bahwa dia telah buang air kecil ketika orang-orang melihatnya, itu adalah bukti kebencian atau manifestasi kejahatan yang disingkapkan . Dan minum air kencing menunjukkan kecurigaan akan keuntungan atau uang terlarang ….

…Dan siapa pun yang melihat seorang wanita tua, itu adalah dunia yang telah digerakkan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia mempraktikkan seorang lelaki tua dan memberikannya kepadanya, ini adalah pertimbangan dunia dan pencapaiannya dari itu sejauh Orang tua yang disukai dan tidak dikenal itu lebih kuat dari yang diketahui, dan jika memiliki bentuk yang baik seperti umat Islam, itu adalah dunia yang diizinkan, dan jika itu seperti tubuh kemunafikan, itu minimal dilarang atau dibenci dalam agama Jika seperti ini, dan itu adalah penampilan berbulu, berbulu, jelek, tidak ada agama atau dunia, dan siapa pun yang melihat seorang wanita baik berbicara dengannya, menertawakannya, bermain dengannya, atau memasuki dia di rumahnya, maka itu adalah tahun subur, baik dan menyenangkan, dan jika dia miskin, dia mendapat uang dan rezeki atau tahanan, Tuhan memberkatinya dan siapa pun yang melihat seorang wanita yang membantahnya dan mendapatkannya. Termasuk keengganan yang ekstrim, matinya berkah, dan siapa pun yang melihat wanita yang tidak bermoral atau tidak setia, jika dia wanita yang benar, maka dia adalah orang yang baik dan aku n bertambahnya keberkahan, dan jika dia termasuk orang-orang yang melakukan korupsi, maka dia kekurangan hutang, melakukan inses, dan celaka dan siapapun yang melihat bahwa dia adalah istrinya dengan orang lain, uang atau martabatnya tidak akan baik dalam agamanya . Dan dunia yang luas, dan siapa pun yang melihat bahwa istrinya telah memberinya istri atau wanita lain, kemudian dia meninggalkannya atau bertengkar dengannya, dan siapa pun yang melihat bahwa istrinya membawanya, maka kekayaan dan kebaikan akan datang kepadanya, dan jika dia melihat bahwa dia membawa wanita yang baik, jika dia sakit, dia terbangun atau dipenjara, dia dibebaskan atau khawatir. Jika benar Jika dia datang kepada seorang anak laki-laki, meskipun dia tidak hamil, maka itu adalah manfaat dan kebaikan dan siapa pun yang mengira istrinya sudah tua, tidak ada kebaikan dalam dirinya, dan jika dia melihat peningkatan kebaikannya dan kecantikan, maka itu adalah peningkatan agamanya dan duniawi, dan siapa pun yang melihat bahwa istrinya melakukan tindakan amoralitas atau kebencian, maka dia menentang itu dan siapa pun yang melihat bahwa istrinya adalah seorang pertapa, penyembah, maka dia itu baik dan tidak ada yang salah dengan itu. Dan siapa pun yang melihat seorang wanita yang belum pernah melihatnya ketika dia tidak bahagia, sesuatu harus disingkirkan darinya. Jika itu baik, dia akan menemukannya setelah itu dan dikatakan bahwa dia melihat bahwa sebelum seorang wanita ada sesuatu yang hilang, dan jika dia berhubungan dengan dia, tidak ada gunanya. Dan barangsiapa melihat sekelompok wanita di suatu tempat ketika mereka melihat dia atau salah satu dari mereka memanggilnya maka dia muak padanya ketika dia tidak bersalah, dan tujuannya mungkin terjadi padanya nanti, dan musuhnya tidak akan bisa dia, dan jika dia melihat banyak wanita yang bertengkar, maka terjadinya hal-hal indah di dunia akan menyebabkan kebingungan bagi sebagian orang, dan jika dia melihat mereka menentang itu, ekspresinya menentang dia dan dikatakan bahwa melihat wanita dalam istilah kalimatnya baik, terutama jika mereka mendatanginya atau memberikan tembakan di wajah, dan jika wanita itu melihat seorang wanita muda maka dia adalah musuhnya, dia melihatnya, dan tidak ada gunanya melihat wanita tua itu kecuali dia dihiasi dan diekspos…

…Kamar mandi dalam mimpi adalah utusan yang jujur, teman yang tulus, dan kekasih yang iri . Mungkin itu menunjukkan istri yang dilindungi yang menyimpan rahasia . Merpati bisa merujuk pada merpati, yang merupakan kematian . Dan itu menunjukkan seorang wanita dengan anak–anak, atau seorang pria dengan banyak anak, yang mau menerima orang-orang di rumah tangganya . Dan penglihatan merpati menunjukkan tangisan . Merpati domestik adalah wanita Arab yang baik, dan telurnya adalah anak perempuan atau tetangga, menaranya adalah kumpulan wanita, dan anak ayamnya adalah anak laki-laki . Raungan burung merpati menyalahkan laki-laki untuk perempuan, dan putih adalah agama, hijau adalah saleh, hitam adalah bantal, dan putih adalah campuran . Dan jika merpatiinya telah pergi dan tidak kembali padanya, dia akan menceraikan istrinya atau dia akan mati . Dan jika dia memiliki burung merpati terbang, maka dia memiliki wanita dan pelayan yang tidak dia belanjakan, jadi jika dia membersihkan sayap dari rumahnya . Dan burung merpati itu adalah seorang gadis Arab, dan atas otoritas Ibn Sirin, semoga Tuhan Yang Maha Kuasa mengasihani dia, bahwa dia adalah berita yang datang dari jauh . Dan burung merpati adalah wanita tercinta yang merdeka atau budak . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menyembelih seekor merpati akan menikah dengan perawan perawan . Dan seekor burung merpati lahir dari seorang pembantu . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan dari dagingnya adalah suatu kesenangan . Dan burung merpati dengan anak–anaknya di penangkaran bersama anak–anaknya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berburu merpati, dia akan mendapatkan uang dari orang-orang terhormat . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat seekor merpati, dia tidak meminta apapun kepada Tuhan Yang Maha Kuasa tetapi Dia memberikannya . Jika dia melihat ada burung merpati di rumahnya, dan pencari itu masih lajang, maka dia akan menikahi seorang wanita cantik dan ramah . Dan ibu rumah tangga itu setuju dengan suaminya . Jika dia melihat bahwa dia adalah seekor merpati dan berdiri di atasnya atau terbang bersamanya dalam pelarian, maka dia akan menerima kesenangan atau kegembiraan, kebaikan dan rahmat . Dan dikatakan : Barangsiapa melihat bahwa dia telah menjadi burung merpati memakan uang musuhnya, dan burung merpati menunjukkan berita dan buku yang mendesak, karena itu menyampaikan berita dalam sebuah buku, dan itu adalah kabar baik bagi seseorang yang ada di kesusahan, atau ketidakhadirannya jika pesawat mendatanginya, kecuali dia sakit dan jatuh menimpanya, karena itu adalah burung merpati maut, dan bukan Terutama jika itu dari burung merpati dan berteriak ke kepalanya . Mungkin burung merpati itu benih . Dan merpati hijau terbaik . Siapapun yang melihat kekurangan Ain Hamama, itu adalah kekurangan dalam agama dan akhlak istrinya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia melempar burung merpati, dia memfitnah seorang wanita atau mengirim sms kepadanya dengan kata-kata yang buruk . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah memukul dari telur burung merpati, itu akan menyengsarakan wanita dan anak–anak dengan uang . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menangkap seekor merpati domestik, dia akan menangkap seorang wanita yang dilarang . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang memberi makan seekor merpati, dia berbicara tentang seorang wanita dan mengajarkannya kepadanya . Dan barangsiapa melihat burung merpati atau burung di atas kepalanya, atau di bahunya, atau diikat di lehernya, ini menunjukkan tindakannya antara dirinya dan Penciptanya . Jika burung itu hitam dan jelek untuk dilihat, ini menunjukkan penerimaan pekerjaannya dan korupsi agamanya . Jika berwarna putih, itu terlihat bagus, itu menunjukkan kerja bagus dan kebenarannya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah memukul dari bulu burung merpati atau dagingnya, ia akan menderita banyak uang dan kebaikan . Lihat juga Lunar ….

…Jika hal-hal berubah dari norma biasanya, seperti gereja yang telah berubah menjadi masjid atau pohon kering yang telah berbuah, maka ini menunjukkan perubahan posisi penguasa, atau perbedaan kondisi dunia dari yang jahat menjadi yang baik. , dan dari yang baik ke yang jahat, serta peralihan mangsa dari permata mereka dan orang-orang dari bentuknya, jadi siapa pun yang melihat Dia dipuji, dan tidak seperti itu, karena itu adalah kebaikan dalam agamanya, penghormatan padanya dan peningkatan untuk menghormatinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah anak laki-laki, tidak ada kebaikan dalam dirinya, maka dia bercita-cita dan bertindak dalam kebodohan . Jika seorang wanita melihat bahwa dia sudah tua atau setengah, dan dia tidak seperti itu, maka ini baik untuknya dalam agamanya dan dunia ini . Dan siapa pun yang melihat orang tua dalam mimpi telah menjadi seorang pemuda, dan jika dia miskin, dia menjadi sangat diperlukan, dan jika dia adalah salah satu dari mereka yang telah mengatur hidupnya, dia akan kembali kepadanya, dan jika dia sakit, penyakitnya sembuh . Dan siapa pun yang melihatnya telah menjadi cabang lunak yang indah, ia akan cepat mati . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berkepanjangan dalam mimpi, hidupnya akan diperpanjang dan dia akan memiliki uang dan anak–anak, dan siapa pun yang melihat bahwa dia memperpendek rumahnya atau ternaknya, atau setiap keuntungan yang dia miliki, mungkin takut akan kematian untuknya . Dan barangsiapa melihat penurunan pada sebagian ciptaannya, itu adalah penurunan dalam kehidupan duniawinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia dalam wujud seorang wanita dan dandanannya, dia akan menderita dengan penghinaan dan penderitaan di dalam dirinya, kecuali dia melihat bahwa dia telah kembali ke keadaannya . Dan dikatakan : Jika dia dalam pertengkaran, biarkan dia berdamai dengan lawannya, karena argumennya melawan dia, karena kebaikannya dimenangkan oleh kebutuhannya . Jika wanita itu melihat bahwa dia telah menjadi seorang laki-laki, dan dia memiliki seorang anak laki-laki yang absen, dia menghubunginya, dan jika dia hamil dia akan membawa seorang anak laki-laki, dan jika dia tidak hamil maka dia tidak akan pernah melahirkan seorang anak, dan jika dia melahirkan seorang anak, anak laki-laki itu meninggal sebelum mencapai usianya, dan mungkin interpretasi yang ditujukan untuk nilai-nilai atau pemiliknya, dan dia disebutkan dalam Orang, dan kehormatan sebanyak tulang laki-laki . Dan barangsiapa mengubah tubuhnya dalam mimpi menjadi tubuh binatang, dan jika dia berumur tujuh tahun, dia akan menguasai dia tanpa dia dengan uang atau otoritasnya dan beratnya kesedihan atau kelicikan dan tipu muslihatnya . Jika itu untuk hewan yang bisa dimakan, itu menunjukkan kebaikan atau penghinaan . Dan barangsiapa melihat dirinya sebagai bulu atau sayap, itulah kepemimpinan dan kebaikan yang menimpanya . Jika dia melihat bahwa dia terbang dengan sayapnya, maka dia melakukan perjalanan dalam otoritas sejauh dia berada di tanah . Dan barangsiapa melihat tubuhnya terbuat dari tanah liat, ia tidak akan tinggal . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah menjadi besi, umurnya akan panjang . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah menjadi jembatan atau jembatan yang dilintasi orang, maka ia menjadi sultan, atau pemilik kekuasaan, atau yang sederajat dengan sultan, atau seorang ulama di antara para ulama, yang dengannya orang dapat menjangkau. urusan mereka . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah berubah menjadi tongkat, tidak ada kebaikan di dalamnya, karena dia rusak dalam agamanya dan di dunianya, kecuali dia lelah di dunia ini . Jika dia melihat bahwa itu telah menjadi gada, maka memang demikian, kecuali bahwa dia tidak memperoleh darinya apa yang dia minta integritas perintahnya atau permintaannya . Jika dia melihat anak yang sakit yang telah menjadi burung, itu adalah bukti kematiannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dirinya cacat atau disamakan dengan monyet, itulah lenyapnya rahmat Tuhan Yang Maha Esa . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah diubah menjadi unta atau binatang atau ketujuh dan sejenisnya, tidak ada kebaikan dalam dirinya dalam agama, terutama dalam hal apapun . Jika dia melihat bahwa dia telah berubah menjadi burung, maka dia akan menjadi mobil di bumi yang melakukan perjalanan, dan hidupnya di dunia ini akan serupa dengan kehidupan burung itu . Siapapun yang melihat bahwa dia telah menjadi monster, dia akan meninggalkan komunitas Muslim dan mengisolasi mereka . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah berubah menjadi rusa, dia akan senang tinggal bersama wanita . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah berubah menjadi babi, mata pencahariannya subur dan dipermalukan dalam dirinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah laba-laba, maka dia menjadi penyembah banyak dosa yang bertobat ….

…Dia adalah penjamin dan penjamin, dan visinya mungkin menunjukkan ketakutan, dan mungkin puncak takdir, kepresidenan, kemajuan, memerintahkan kejahatan yang baik dan melarang . Mungkin dia menunjukkan alis, ayah, ibu, atau profesor. Jika dalam mimpi dia menjadi seorang imam dan berdoa bersama orang-orang menuju kiblat dengan kesucian sempurna, tidak lebih dan tidak kurang, di dalamnya, dan jika dia layak untuk diemban, memerintah, atau menghadapi apa yang bermanfaat bagi orang-orang, itu akan terjadi padanya, dan dia mungkin telah memasukkan dirinya sendiri dalam jaminan atau sponsor kelompok Atau dia berpartisipasi dalam orang-orang yang mengharapkan kebaikan dari mereka, dan jika dia telah shalat dengan orang-orang selain kiblat, dia mengkhianati sahabatnya dan membeli ajaran sesatnya , dan dia mungkin telah melakukan sesuatu yang dilarang dan orang-orang memintanya bersamanya , dan siapa pun yang melihat bahwa dia memerintahkan orang dalam doa maka dia mengikuti keadaan di mana dia menyesuaikan setelah ciumannya lurus, doanya selesai, atau dia memerintahkan Orang atau melarang mereka . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menuntun orang yang tidak dikenal ke tempat yang tidak diketahui dan tidak tahu apa yang harus dibaca, maka dia dihormati mati . Dan jika seorang wanita melihat bahwa dia memimpin doa pria, maka dia mati karena dia tidak cocok untuk memimpin shalat, jadi itu hanya ketika dia meninggal di hadapan mereka ketika mereka mendoakannya . Demikian pula, jika dia melihat orang non-mahram yang tidak tahu bagaimana berdoa atau mengaji, maka dia memimpin umat, dan barangsiapa melihat bahwa dia berdoa pada orang yang berdiri sambil duduk, maka dia tidak melanggar hak mereka, tetapi mereka gagal dalam haknya, atau penglihatannya menunjukkan bahwa dia menjalankan orang sakit, dan jika dia berdoa dengan mereka duduk sementara mereka berdiri dan duduk maka dia tidak memperpendek Dalam hal yang dia ambil, jika dia berdoa dengan orang yang berdiri dan duduk, kemudian dia mengikuti perintah si kaya dan si miskin, dan jika dia berdoa bersama mereka duduk sementara mereka duduk, maka mereka dikutuk dengan menenggelamkan atau mencuri pakaian atau kemiskinan . Jika dia melihat bahwa dia berdoa dengan wanita, maka dia mengikuti perintah orang yang lemah. Jika ibu orang-orang ada di sisinya, atau dia berbaring dan mengenakan pakaian putih, dan dia menyangkal posisinya, dan dia tidak membaca dalam doanya atau mengucapkan takbir, maka dia akan mati dan orang-orang mendoakannya . Jika gubernur melihat dirinya memimpin rakyat, dia diisolasi dan uangnya hilang . Barangsiapa berdoa dengan pria dan wanita akan mencapai penilaian di antara orang-orang jika dia layak untuk itu, jika tidak, dia akan dapat menengahi dan mendamaikan di antara orang-orang . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menyelesaikan sholat dengan orang-orang, amanatnya akan terpenuhi, dan jika doanya terputus, perwaliannya terputus dan aturan dan perkataannya tidak dilaksanakan, dan jika dia berdoa sendiri dan orang-orang berdoa secara individu, lalu mereka berada di luar . Dan jika dia melakukan sholat yang berlebihan, dia mendapat jaminan yang tidak akan merugikannya, dan jika orang-orang menjadikannya seorang imam, maka dia akan mewarisi warisan . Jika dia berpikir bahwa dia memimpin orang, dan tidak membaca dengan baik, maka dia meminta sesuatu dan dia tidak menemukannya . Dan siapa pun yang berdoa dengan umat di atap, maka dia akan berbuat baik kepada orang-orang dan memiliki reputasi dalam hal pinjaman atau amal ….

…Sungai anggur adalah bukti kemabukan dari kasih Tuhan Yang Maha Kuasa dan kebencian atas inses-Nya . Dan bulan madu adalah bukti sains dan Alquran . Makan buah surga akan menghasilkan perbuatan baik, suami dan anak . Pohon Yang Terberkati adalah tanda orang yang mencari perlindungan di bawah naungannya dan mengandalkannya pada kebaikan masa depan, dan mungkin menunjukkan penghentian dan selibat untuk beribadah, dan manfaat dari sahabat dan penguasa kekayaan dan Surat al-Muntaha adalah tanda dari semua yang mencapai tujuan dari semua yang dijanjikan . Barangkali pohon-pohon surga adalah indikasi dari para ulama yang bekerja, para imam terkemuka, poplar, dan anak–anak dari rekan mereka . Dan visi poplar dan anak–anak dari idiosinkratik berdiri dalam keterjagaan dengan hubungan, dan visi para pekerja pada mereka adalah indikasi dari perbuatan mereka, atau apa yang dianggap diberkati di dunia ini , seperti perumahan, kelimpahan, dan jenis kesenangan . Memasuki istananya menunjukkan pencapaian posisi tinggi, mengenakan pakaian mewah, menikah sutra, dan kekayaan dan kebaikan . Anggur adalah bukti kemabukan karena cinta Tuhan Yang Maha Esa dan kebencian atas inses-Nya . Dan bulan madu adalah bukti sains dan Alquran . Makan buah surga akan menghasilkan perbuatan baik, suami dan anak . Pohon Yang Terberkati adalah tanda orang yang mencari perlindungan di bawah naungannya dan mengandalkannya pada kebaikan masa depan, dan mungkin menunjukkan penghentian dan selibat untuk beribadah, dan manfaat dari sahabat dan tuan kekayaan dan Surat al-Muntaha adalah tanda dari semua yang mencapai tujuan dari semua yang dijanjikan . Barangkali pohon-pohon surga adalah indikasi dari para ulama yang bekerja, para imam terkemuka, poplar, dan anak–anak dari rekan mereka . Visi poplar dan anak–anak dari idiosyncratic berdiri terjaga dengan hubungan, dan visi para pekerja pada mereka menunjukkan perbuatan mereka, atau apa yang dianggap diberkati di dunia ini, seperti perumahan, kesenangan hidup, dan jenis kesenangan . Memasuki istananya menunjukkan pencapaian posisi tinggi, mengenakan pakaian mewah, menikah sutra, dan kekayaan dan kebaikan . Dan visi Radwan, saw, penjaga surga, menunjukkan kebaikan bendahara raja dan utusannya untuk memenuhi janji, memenuhi kebutuhan, dan menjawab permohonan . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah masuk surga dan tidak memakan buah atau minumannya dari sungai, maka ia tidak akan mendapat manfaat dari apa yang diperolehnya dari ilmu . Siapapun yang melihat bahwa dia diusir dari Surga, dia tidak memiliki kisah tentang Adam, saw . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berkeliaran di surga, ini menunjukkan mata pencaharian dan statusnya yang tinggi, dan keamanan dari rasa takut . Dan siapa pun yang ketakutan dan melihat bahwa dia telah masuk Surga merasa diyakinkan, dan jika dia khawatir, dia akan terbebas dari kesusahannya, dan jika dia lajang dia menikah ….

…Sagitarius adalah wanita yang cepat melahirkan, atau laki-laki, saudara laki-laki, atau perjalanan atau kedekatan dengan Tuhan Yang Maha Esa . Dan busur di sampul anak laki-laki di dalam rahim ibunya . Busur dengan senjata lainnya, Sultan dan Glory . Dan barangsiapa menundukkan istrinya, dia melahirkan seorang anak perempuan, dan jika wanita itu membungkuk, dia akan memiliki seorang putra . Memperpanjang busur tanpa anak panah adalah panduan perjalanan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah mengulurkan busur Arab, dia akan pergi ke seorang yang terhormat untuk melakukan perjalanan dalam Kemuliaan, dan jika busur itu adalah orang Persia, dia akan pergi ke orang-orang Ajam . Penghentian tendon adalah bukti gangguan perjalanan, dan menunjukkan perceraian seorang wanita . Dan busur yang patah adalah bukti kematian wanita atau anak laki-laki dan pasangan atau beberapa kerabat, dan mungkin lengkungan itu menunjukkan mandat, dan kerusakannya menunjukkan isolasi . Sulitnya busur adalah indikasi bagi pengelana terlalu banyak kelelahan, bagi pedagang untuk kalah, pada anak ketidaktaatan, dan pada wanita untuk ketidaktaatan, dan kemudahannya menunjukkan kebalikan dari itu, dan jika dia melempar anak panah padanya dan mencapai tujuannya, dia mencapai tujuannya . Dan mungkin melihat haluan menandakan kedekatan dengan beberapa bangsawan , karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “ Kemudian dia turun dan menggantungkan ” ayat tersebut . Dan siapa pun yang mengulurkan busur tanpa anak panah, dia akan melakukan perjalanan jauh dan kembali ke kondisi yang baik : jika talinya terputus, dia tetap pada posisi yang dia tempuh jika dia telah mencapainya . Dan jika busurnya dipatahkan, malapetaka menimpanya dalam otoritasnya, dengan memerintahkan dan melarang . Melempar kacang berarti melempar orang yang membuangnya . Siapapun yang mengambil busur akan memukul seorang anak laki-laki dan mendapatkan lebih banyak otoritas . Dan barangsiapa melihat bahwa dia mengukir busur dan lajang dan berniat untuk menikah, dia akan menikah dan istrinya mengandung ketika dia masuk bersamanya . Dan jika dia menjabat, paroki tidak akan mematuhinya . Sebaliknya, ia menjadikan tafsir busur seorang wanita, karena orang berkata : Wanita itu seperti busur , jika levelnya rusak . Busur yang dikaitkan dengan anak laki-laki itu adalah seorang anak yang memiliki tulisan dan huruf, dan jika ia mengulurkan busur yang bersuara jernih dan membuangnya serta menjalankan anak panah, maka ia mengikuti keadaan yang bermartabat dan menjalankan perintahnya tentang keadilan dan keadilan . Dikatakan bahwa dia yang melihat di tangannya busur yang patah menikah dengan wanita bebas ….

…T : Apakah diperbolehkan bagi penuntut untuk memotong visi? Jaksa di Cut Vision menyambut baik jika wanita cair menemukan percakapan malu di persimpangan ,. Dan penanya telah melihat penglihatan yang baik di mana ada kabar baik yang jelas baginya, jadi dia menoleh ke orang lain dan membungkuk untuk mengetahui ekspresinya . Menurut untuk hadits Ibnu ‘ Umar mengatakan : Saya melihat dalam mimpi Ka n di tangan sepotong Aestbrq – yang menebal brokat – dan bukan tempat yang saya ingin di surga tidak terbang ke dia , dia mengatakan : Vqsstha Hafsah , Vqstha perdamaian Nabi saw mengatakan Nabi, saw : ~ saya melihat Abdullah, seorang yang baik manusia ,~ Diceritakan oleh Muslim dalam bukunya Shahih (1) , seperti yang dilaporkan oleh Ibnu Umar juga, katanya : yang pria yang hidup damai Nabi saw jika ia melihat sebuah cut visi ke Rasulullah Allah damai sejahtera Mei Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, jadi saya ingin melihat visi bahwa saya akan menceritakan kepada Nabi, semoga Allah memberkatinya dan berikan dia kedamaian . Dia berkata : Saya adalah seorang anak muda Azba , dan saya tidur di masjid pada saat Rasulullah saw dan melihat tidur seolah- olah dua raja Okhmana, mereka pergi saya ke api , Jika Kti dilipat dengan baik , dan jika kamu memiliki dua tanduk Kqrna dengan baik , dan jika orang-orang mungkin tahu mereka mereka buat aku berkata : Aku berlindung kepada Tuhan dari Api ( tiga ). . Dia berkata : Raja Vlekayama berkata Nabi saw : ~ Ya Man Abdullah jika dia shalat malam ~ . Salem berkata : Abdullah saat itu tidak tidur di malam hari kecuali sedikit kata yang disepakati tentang uap (2). Hadits ini, sebagaimana dikatakan Ibn Hajar dalam Al-Fath, berisi keabsahan jaksa penuntut dalam meriwayatkan visi tersebut, dan kesopanan Ibn Umar dengan Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dan ketakutannya terhadapnya seperti yang tidak ia ceritakan. penglihatannya sendiri , seolah-olah ketika auranya tidak mempengaruhi dia menceritakannya sendiri , jadi dia menyuruhnya kepada saudara perempuannya untuk membuktikannya (3), demikian juga Tidak yakin saat mengungkapkan , dan Al-Tabarani dibawa keluar dengan rantai perawi di otoritas Abu Bakar bahwa Aisha berkata : Wahai Rasulullah, aku melihat tiga bulan Hein di kamarku . Dia berkata kepadanya : “ Jika Anda percaya visi Anda, dia akan dimakamkan di rumah Anda yang terbaik dari penghuni surga. ” Kemudian Rasulullah, mungkin doa dan damai Allah besertanya , menyita bulan terbaiknya, maka Abu Bakar ditangkap, kemudian Omar diambil , dan mereka dikuburkan di rumahnya (4). The Sunnah untuk menyeberang ketika Anda mulai mengungkapkan mengatakan : baik , atau baik atau gergaji yang baik , dan optimisme ini . Dilaporkan bahwa lebih dari satu sahabat Rasulullah , Abu Bakar ini mengatakan ketika ungkapan : bahwa meratifikasi visi Anda dan sebelum Nabi saw , memiliki hadiah di Snih diriwayatkan dari Umm Fadl berkata : Wahai Rasulullah aku melihat Ka n Di rumahku ada anggota membermu . Dia berkata : ~ Saya telah melihat yang baik . Fatima melahirkan seorang anak laki-laki dan menyusui dia ~ (5). Baik atau dia melahirkan Hasina » Vordath memerah susu putranya Qtm putra Abbas bin Abdul Muthalib . Hal ini melaporkan bahwa perdamaian Nabi saw, ia berkata : ~ Dari visi yang ditawarkan untuk dia, biarkan dia berkata kepada orang-orang yang menawarinya : baik ~ . Jadi berjalan sisa teman-temannya pada pendekatan ini , adalah Omar ibn al – Khattab ra dengan dia , jika dia menceritakan visi, mengatakan : Oh Tuhan, jika itu adalah baik, kita memiliki , dan itu jahat Vltna . Dia berkata Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin berkata : Abu Bakar jika dia ingin mengungkapkan Alraia , dia berkata : untuk diratifikasi serta visi Anda , serta (6). Serta penyeberangan untuk membedakan antara apa yang memuji dalam mimpi dan meremehkan kewaspadaan , seperti drag shirt untuk pria ini , dia dalam mimpi Mahmoud telah melaluinya Nabi saw sampai usia agama tetapi di bangun dari Allah Almspl telah bersumpah garmen , dan imam ini . Saya tekankan di sini sangat penting jangan berharap untuk urutan kambuh , bahwa penglihatan yang bertahan lebih dari wajahnya itu terletak sesuai dengan kata – kata transien pertama yang melanda , dan tidak menyakitinya bagi mereka yang terinfeksi setelahnya , karena itu adalah tidak mengorbit hanya pada cedera tepat di ekspresi mimpi , untuk mencapai keinginan ini untuk Allah dalam apa yang dia ditetapkan sebagai pepatah, seperti Ibnu Hajar dan lain-lain mengatakan (7). Jika dia dipukul, dia tidak boleh bertanya kepada orang lain , dan jika tidak, maka dia harus bertanya tentang yang kedua , dan penanya harus memberi tahu dia tentang apa yang dia miliki . Beberapa ulama telah menyatakan beberapa literatur lain yang tidak ada buktinya antara lain : yang tidak mencerminkan penglihatan pada saat matahari terbit dan terbenam serta pada siang dan malam hari , yang – menurut saya – tidak ada bukti bahwa tidak ada dosa. Bagi mereka yang bekerja sebaliknya , tidak ada yang salah Pada mereka yang menyeberang saat matahari terbit atau saat matahari terbenam, atau pada malam hari , dan apa yang diberitakan tentang matahari terbenam di antara tanduk setan tidak terkait dengan ekspresi penglihatan, dan Tuhan Yang Maha Tahu . __________________ (1 ) Diriwayatkan oleh Bukhari seperti dalam ekspresi penaklukan dalam kitab pintu Alaestbrq dan masuk surga dalam mimpi (12 \ 03 4 ) – op – dan Muslim meriwayatkan dalam kitab keutamaan anak dari kebajikan dari sahabat Ibnu ‘ Umar, seperti dalam nuklir (16 / 38 ) – op -. (2 ) sudah habis , hal. 33 (3 ) Terbuka ( 12/437 ) – op -. (4 ) tidak menemukannya dalam sembilan kitab yang diriwayatkan oleh al . (5 ) Dikisahkan oleh Ibnu Majah dalam kitab ekspresi Wahyu – yang pintu ekspresi Wahyu – 0 dan diriwayatkan oleh Ahmad dalam sisa Ansar sawit – yang hadits Umm al- Fadhl bin Abbas, saudara perempuan dari Mei menguntungkan Allah senang dengan mereka semua 0 dan dihukum untuk menandai Albania lemah . (6 ) Ibnu Jawziyyah – ditingkatkan kembali menjadi rujukan tadi . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Lihat Ibn Hajar . Referensi sebelumnya . ( 12/396 – 432 ). ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Adapun telur : jika dilihat dalam mangkuk, itu ditunjukkan oleh para pelayan, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ~Seolah- olah telur itu diciptakan .~ Jika dia melihat ayamnya sudah berlapis, dia sedang melahirkan seorang anak laki-laki . Dan telur yang dimasak, dibedakan dari kulitnya, adalah makanan yang menyenangkan . Jika dia melihatnya seolah-olah dia memakannya mentah, maka dia memakan uang haram, atau mereka dipukul olehnya, atau dia melakukan tindakan yang tidak bermoral . Dan makan kulit telur menunjukkan bahwa dia adalah seorang penggali kuburan . Jika dia melihat seolah-olah telur keluar dari istrinya, dan dia melahirkan anak yang tidak beriman, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ~Dan yang mati akan keluar dari yang hidup .~ Jika dia melihat seolah-olah dia meletakkan telur di bawah ayam dan pecah dari ayam, maka dia hidup untuknya sebagai materi yang mati dan seorang anak yang beriman lahir untuknya, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : “ Yang hidup akan keluar dari kematian , ”Dan mungkin jumlah setiap ayam akan memiliki seorang putra . Dan jika dia meletakkan telur di bawah ayam jantan, dan dia mengeluarkan anak ayam, dia membawa seorang guru ke sana yang mengajar anak laki-laki . Jika dia memecahkan telur, dia mengistirahatkan anak sulung, dan jika dia tidak dapat memecahkannya, dia tidak dapat melakukannya . Jika telur menyerang dan istrinya hamil, dia memerintahkannya untuk jatuh . Jika seseorang melihat orang lain memecahkan telur dan mengembalikannya kepadanya, maka putrinya akan memilih seorang pria . Dan barangsiapa menginjak lengan bajunya dan sebutir telur keluar darinya, lalu dia masuk ke dalam ummahnya dan seorang budak perempuan lahir darinya . Jika dia melihat banyak telur bersamanya, maka dia memiliki banyak uang dan harta benda yang dia khawatirkan akan rusak . Dan semua ini dalam telur mentah . Dan barangsiapa melihat telur murni, dia cocok untuk sesuatu yang sudah keterlaluan dan sulit, dan dengan memperbaikinya dia akan mendapatkan uang dan hidup untuknya sebagai benda mati, dan jika dia memakannya dengan cangkangnya, maka dia adalah pemulung. . Jika bersendawa, dia memakan uang wanita dan menyia-nyiakannya . Jika dia memakannya, dia akan menikah dengan wanita yang punya uang . Telur cranberry adalah anak yang malang . Dan telur burung beo adalah budak perempuan yang saleh, dan dikatakan bahwa barangsiapa melihat bahwa dia diberi telur memiliki seorang putra yang terhormat . Jika telurnya pecah, anak itu akan mati . Dan dikatakan : Telur-telur itu untuk para dokter yang dihormati, dan untuk mereka yang pensiun merupakan bukti yang bagus . Adapun orang-orang lainnya . Telur kecil, menandakan manfaatnya, karena sudah dimakan . Dan banyaknya telur, itu menunjukkan kekhawatiran dan kekhawatiran, dan berulang kali menunjukkan hal-hal yang tersembunyi . Orang dewasa dikatakan berkulit putih, anak laki-laki . Anak–anak itu perempuan, dan seorang laki-laki mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Aku melihatnya seolah-olah aku sedang makan cangkang telur, jadi dia berkata, ~Takut Tuhan, kamu menjarah orang mati.~ Dia melihat seorang pria lajang seolah-olah dia telah menemukan banyak telur, jadi dia menceritakan kembali penglihatannya saat menyeberang, jadi dia berkata : Ada seorang wanita untuk selibat, dan pria yang sudah menikah memiliki anak . Seorang pria melihat bahwa dia mengupas telur yang dimasak, jadi dia menceritakan sebuah penglihatan di persimpangan, dan dia berkata : Anda mendapatkan uang dari beberapa loyalis . Dan Mamlouk melihat seolah-olah dia telah mengambil telur murni dari pembantunya, jadi dia melemparkannya dengan cangkangnya, dan menggunakan uangnya, dan pembantunya melahirkan seorang anak laki-laki, jadi Mamluk mengambil telur yang lahir di Eropa oleh perintah suami wanita tersebut, dan ia menjadi alasan pensiun yang dimilikinya ….

…Permadani : adalah kehidupan duniawi bagi pemiliknya, luasnya adalah luasnya dunia, lebarnya adalah luasnya makanan, dan persahabatannya adalah umur panjang . Jika itu terlihat seolah-olah diletakkan di lokasi yang tidak diketahui atau oleh orang yang tidak dia kenal, maka dia mendapatkannya dalam sebuah buku . Dan kecilnya permadani dan kertasnya adalah kekurangan umur dan umur pendek . Lipat lipat kebahagiaan dan usia . Dan siapa pun yang melihat dirinya di atas permadani mendapatkan keselamatan jika dia dalam perang, dan jika tidak dalam perang, dia akan membeli sebuah pertanian . Menyebarkan permadani di antara orang-orang yang dikenal atau di lokasi yang terkenal menunjukkan berbagi berkah di antara orang-orang di tempat itu . Dan dikatakan bahwa permadani itu adalah penghargaan bagi pemiliknya, yang disebarkan untuknya, dan tanahnya yang akan terkena dampaknya . Semua ini sesuai dengan luas, ketebalan, kehalusan dan esensi permadani . Jika dia melihat bahwa dia memiliki permadani baru yang kurang ajar untuknya, maka dia mencapai di dunianya kelimpahan rezeki dan umur panjang . Jika permadani ada di rumahnya, negaranya, lokalnya, bangsanya, atau beberapa dari pertemuannya, atau dengan orang-orang yang mengenalnya dengan kasih sayangnya atau dengan menyapanya, sehingga tidak ada yang tidak diketahui, maka ia mencapai duniawi itu. hidup seperti yang dijelaskan . Demikian pula, usianya ada di dalam negaranya atau tempat di mana dia berada, atau di antara bangsanya atau campurannya . Dan jika itu berada di tempat yang tidak diketahui dan orang yang tidak dikenal, maka dia terasing dan dia mencapai itu dalam keterasingan . Jika permadani itu kecil dan tebal, ia akan mendapatkan kenyamanan dalam kehidupan duniawinya, dan tangan yang kecil . Dan jika dia kurus seperti permadani yang lebar, maka dia mencapai dunia yang luas dan hidupnya hanya sedikit di dalamnya . Jika ketebalan, luas dan esensi digabungkan, umur panjang dan rezeki akan digabungkan untuknya . Dan jika dia melihat bahwa permadani itu memiliki karakter kecil, maka tidak ada gunanya . Jika dia melihat permadani terlipat pada dirinya yang telah dilipat atau dilipat untuk itu, dia sedang memindahkannya dari satu tempat ke tempat lain . Jika dia pindah juga ke lokasi yang tidak diketahui, maka hidupnya telah habis dan kehidupan duniawinya tertutup darinya, dan konsekuensinya seperti itu di lehernya . Jika dia melihat di tempat di mana salah satu orang mati telah pindah, maka dia akan mencapainya . Jika dia melihat karpet terlipat, dia tidak melipatnya, juga tidak melihatnya terlipat, juga tidak melihatnya diterbitkan sebelumnya dan itu adalah miliknya sendiri, maka dunianya terlipat darinya sementara itu disimpan di dalamnya, dan dia mendapat beberapa kesusahan dalam mata pencahariannya . Penyuluhan kepadanya memperluas mata pencahariannya dan membebaskannya . Dan permadani menunjukkan duduk dengan penguasa dan presiden, dan setiap orang yang melangkah di permadani . Siapapun yang melipat tikar, aturannya akan ditangguhkan, atau perjalanannya tidak mungkin, atau dunianya dirahasiakan darinya . Dan jika diculik atau dibakar, pemiliknya meninggal atau tidak diizinkan bepergian . Dan jika jumlahnya mempersempit hidupnya . Jika tubuh permadani dibantai mendekati batas waktunya, atau tubuhnya menjadi kurus kering, atau terlewatkan . Dan bantal serta pelayan yang menyertainya, apa yang terjadi di dalamnya, ada di dalamnya ….

…Barangsiapa melihat bahwa dia telah menyapa seorang pria dalam mimpi, dan tidak ada permusuhan atau pertengkaran di antara mereka, karena Muslim yang melawannya menimpa Muslim dengan kegembiraan, keamanan dan kebaikan, dan jika ada permusuhan di antara mereka, Muslim itu akan menang dengan Muslim melawan dia, dan dia aman dari kejahatannya, dan jika Muslim itu adalah syekh yang tidak dikenal, maka dia akan aman dari siksaan Tuhan Yang Maha Esa Jika dia adalah seorang syekh terkenal, maka dia akan mendapatkan banyak penanaman dan buah-buahan. Jika seorang Muslim adalah seorang pemuda yang tidak dikenal, maka dia akan mengkhianatinya dari musuhnya, dan jika seorang Muslim ingin berhubungan dengan pria yang jawabannya diterima, maka dia akan menikahkannya dengan siapa yang dia usulkan, dan jika jawabannya tidak dijawab. , dia tidak akan menikah dengannya. Jawabannya, karena perdagangan itu sembuh di antara mereka, dan jika dia tidak menanggapinya, itu tidak sembuh dan tidak selesai, dan jika musuhnya menyambutnya dengan hadiah kepadanya, maka musuhnya mencari rekonsiliasi darinya, membayarnya. hutang, atau denda . Jika dia melihat bahwa dia disambut dengan salam yang tidak diketahui, maka dia menerimanya, dan dia akan mengucapkan salam, membalas salam, dan diberi pahala karenanya . Jika dia tidak mengembalikannya, dan tidak menerimanya, dia telah berdosa, dan dia tidak diberi upah untuk itu . Dan dikatakan : Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyapa seorang pria yang akan terluka . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berjabat tangan dengan seseorang yang terbiasa dengannya, menyapanya, dan memeluknya, maka itu lebih baik dan menunjukkan kata-kata baik yang dia dengar dan ucapkan yang mirip dengannya . Jika dia melihat bahwa dia berjabat tangan dengan musuh dan memeluknya, itu menunjukkan bahwa permusuhannya akan hilang . Dan siapa pun yang melihat bahwa para malaikat, saw, sapalah dia, Tuhan akan memberinya wawasan dan hasil terbaik . Dan kedamaian dalam mimpi menunjukkan ketundukan kepada Muslim kepadanya, dan mungkin kedamaian menunjukkan kebutuhan yang memanggil mereka yang akan mengembalikannya, saw, jika tanggapan seseorang kepadanya akan mendapatkan apa yang dia inginkan, jika tidak barangnya akan rusak. , atau perkataannya di antara orang-orang tidak diterima, dan jika dia meminta suatu kebutuhan dan tidak memulai perdamaian, kebutuhannya akan dimaafkan . Dan jika umat mulai berbicara sebelum perdamaian, itu menunjukkan pelanggaran terhadap Sunnah dan kecenderungan inovasi . Dan jika seseorang menyapanya dan tidak menanggapi, atau dia menanggapi dengan isyarat, ini menunjukkan penyerahan ….

…Apakah benar melihat anak dan junub, orang kafir dan wanita yang sedang haid? Adapun penglihatan anak, jika anak ini adalah seseorang yang menceritakan penglihatannya dan mengingatnya, maka penglihatannya valid dan diungkapkan, dan jika dia tidak menjelaskan dan tidak tahu bagaimana cara menceritakan penglihatannya, maka itu tidak dipertimbangkan. Jadi referensi dalam hal ini adalah untuk keterampilan anak ini dalam merumuskan penglihatannya, dan Joseph, saw, berusia tujuh tahun ketika dia melihat penglihatannya. Benar, dan ini hal yang penting, yaitu anak sering tidak tahu berbohong, dan ini memperkuat derajat penglihatannya, dan mendengar dari anak itu diperbolehkan . Al-Bukhari berpidato dalam Sahihnya bab Kapan hak untuk mendengar orang muda . Ibn Hajar menyebutkan di dalamnya bahwa dia berkata : Tujuan dari bab ini adalah untuk menyimpulkan bahwa pubertas bukanlah syarat untuk membawa bukti bahwa Mahmoud ibn al-Rabi ‘, salah satu sahabat termuda, berkata : (Saya pikir dari Nabi, semoga Doa Allah dan saw, mendapat mangkok di wajah saya ketika saya berusia lima tahun dari ember ) Diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Kitab Ilmu Bab: Kapan Hak Mendengar Anak Kecil seperti di Al -Fath (1/172), karena itu mentransposisikan kepada kita Sunnah dari niatnya dan dalam kompilasi bahwa Rasul, semoga doa dan damai Allah besertanya, diarahkan ke wajahnya. Jika dibolehkan anak membawa ilmunya seperti dalam hadits ini, maka dibolehkan menanggung penuturan penglihatan asalkan dia mengerti wacana dan mampu menceritakan penglihatannya, dan ada banyak anak yang melihat penglihatan dan diekspresikan dalam yang lama dan yang baru . Penglihatan perempuan haid dan perempuan haid juga sah, dan haid atau najis tidak terhalang dari mereka, karena penglihatan orang kafir benar, terbukti dengan penglihatan raja dan Yusuf melintasinya dan dia kafir, dan kenajisan dari haid dan kenajisan kurang dari kenajisan orang kafir ….

…Itu adalah bantuan bagi manusia dalam industri duniawinya . Jari dalam hermeneutika adalah anak, suami, ayah dan ibu, uang dan raja . Barangsiapa melihat bahwa jari-jarinya bertambah banyak, itu menandakan bertambahnya apa yang telah kita sebutkan, dan kekurangannya adalah penurunan pada mereka yang menunjukkannya . Dan mungkin itu terputus atau kegunaannya dalam mimpi akan ditangguhkan karena ketidakmampuan untuk memberi manfaat kepada ayah, ibu, atau anak–anak, atau jika uangnya hilang, atau hewannya mati, atau hartanya ditangguhkan, atau industrinya. habis . Fingers mungkin merujuk pada perwakilan raja, yang berbeda dalam kedudukan dan keuntungan mereka . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menggigit ujung jarinya dalam mimpi, jika dia sakit, dia akan mati . Dan barangsiapa melihat bahwa jari-jarinya terpotong, atau penyakit lemah menimpa mereka pada prajurit, anak–anak, kerabat, atau kenalannya . Jari-jari bisa merujuk pada shalat lima waktu, jadi ibu jari untuk salat, telunjuk untuk punggung, tengah untuk sore, jari manis untuk Maghrib, kelingking untuk makan malam, dan tengah untuk shalat karena diinginkan untuk perpanjangan, cincin untuk punggung, dan kelingking untuk sore hari karena berada di penghujung hari . Jika jari adalah uang, maka paku adalah zakat, dan jika jari adalah tentara, paku adalah senjata dan jumlahnya . Simpul jari adalah kontrak uang, dan jari adalah hari, bulan atau tahun . Jari bisa merujuk pada anak dari saudara laki-laki, dan yang memanggul adalah saudara laki-laki, dan jari-jari seperti anak–anak, yaitu uang . Dan siapa pun yang melihat seseorang memotong jarinya, dia menyinggung dia dengan uangnya . Dan apa yang terjadi pada jari-jari kebaikan atau korupsi itu terkait dengan shalat wajib atau kepada saudara . Panjang jari-jarinya menunjukkan peningkatan keserakahan, dan jika dia melihat jari yang bertambah dengan jari-jarinya, itu adalah peningkatan dalam kekerabatan atau dalam doanya atau dalam pengetahuannya, dan jika dia melihat salah satu jarinya memiliki pindah ke lokasi lain, lalu dia menunda shalat sampai waktu yang lain . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menjalin jari-jarinya, dia akan berdoa pada satu waktu, dan mungkin kerabatnya akan berkumpul untuk berkonsultasi dan bekerja sama . Dan dikatakan : Menjalin jari tanpa bekerja dengan tangan yang erat . Dan dikatakan : Itu menunjukkan persekutuan atau perkawinan dan kontrak, dan mungkin ini menunjukkan pembatalan gerakan dan mengganggu dari doa, dan dikatakan : Jari-jari tangan kanan adalah shalat lima waktu, dan pendeknya menunjukkan kekurangan dan kemalasan dalam mereka, dan panjangnya menunjukkan memelihara doa, dan jatuhnya salah satunya menunjukkan meninggalkan Doa . Dan siapapun yang melihatnya seolah-olah sedang menggigit manusia, ini menandakan perilaku buruk dari gigitannya . Dan barangsiapa melihat seolah-olah susu keluar dari ibu jarinya dari ibu jarinya dan darah di jari telunjuknya saat dia minum dari mereka, maka dia harus mendekati ibu dari istri atau saudara perempuannya . Retaknya jari menandakan terjadinya kata-kata jelek dari kerabatnya . Jika imam melihat jari-jarinya bertambah, itu menunjukkan peningkatan keserakahannya, penindasannya, dan kurangnya keadilan . Dan jari-jari tangan kiri adalah anak dari saudara laki-laki dan perempuan . Mewarnai jari pria dengan pacar adalah bukti banyak pujian, dan pewarnaan jari wanita dengan pacar menunjukkan kebaikan suaminya padanya ….

…Penjara : Ini menunjukkan apa yang ditunjukkan burung merpati, dan mungkin itu menunjukkan penyakit yang mencegah mereka untuk bertindak dan bangun, dan mungkin itu menunjukkan pikiran untuk bepergian, dan mungkin itu menunjukkan kuburan, dan itu mungkin menunjukkan Neraka, karena itu adalah penjara orang yang tidak taat dan kafir, dan karena penjara adalah tempat tinggal hukuman dan tempat orang-orang melakukan kejahatan dan ketidakadilan . Barangsiapa melihat dirinya di penjara, lihat kondisinya dan keadaan penjara, dan jika dia sakit dan penjara itu tidak diketahui, maka itu adalah kuburannya, di mana dia akan dipenjara sampai Kebangkitan, dan jika penjara itu diketahui, penyakitnya bertahan dan saya berharap dia bangkit dan bangkit ke dunia yang merupakan penjara bagi orang seperti dia, ketika berita menunjukkan bahwa itu adalah penjara orang beriman dan surga orang kafir, dan jika pasiennya adalah penjahat , jadi pemenjaraannya tidak diketahui, kuburannya dan diketahui adalah tanda lamanya tinggal dalam penyakitnya, dan hidupnya tidak berharap kecuali dia bertobat atau menyambut dia dalam penyakitnya . Dan jika dia melihat orang mati di penjara, jika dia seorang kafir, itu adalah bukti Neraka, dan jika dia seorang Muslim maka dia dipenjara dari surga dengan dosa dan konsekuensi yang tetap ada padanya. Adapun lingkungan yang sehat, dia melihat dirinya di penjara, jadi lihat juga apa yang dia masuki. Jika dia bepergian dengan darat atau kapal, dia diserang oleh pikiran. Dan halangan oleh hujan, angin, musuh, perang, atau perintah dari penguasa . Dan jika dia tidak bepergian, dia akan memasuki tempat di mana dia tidak menaati Tuhan, seperti gereja, rumah pemikiran dan bid’ah, rumah pezina atau tabir, setiap orang sesuai dengan takdirnya . Dan apa yang ada di kesadarannya yang terungkap ketika masalah itu, atau diketahui tentang dia melalui ketenaran atau peningkatan tidurnya dari kata-kata dan tindakannya dalam mimpinya . Beberapa dari mereka yang melihat bahwa dia memilih untuk dirinya sendiri, karena seorang wanita akan tergoda olehnya atas namanya sendiri, dan Tuhan akan mengalihkan perhatiannya dari plotnya dan memberi tahu dia darinya, karena Yang Mahakuasa berfirman : “ Tuhan penjara adalah lebih saya sayangi daripada apa yang mereka panggil . ~ Diriwayatkan bahwa Sapur bin Ardashir, selama kehidupan ayahnya, melihat seolah-olah dia sedang membangun penjara, mengambil babi dan monyet dari Romawi, dan memasukkan mereka ke dalamnya, dan dia memiliki tiga puluh satu mahkota padanya, jadi dia bertanya kepada seorang yang menyeberanginya dan berkata : Dia memiliki tiga puluh satu tahun, dan untuk membangun penjara, dengan jumlah mereka kamu membangun kota dan mengambil orang Romawi dan menangkap mereka . Begitu . Seolah-olah setelah kematian ayahnya, ia mengambil raja Romawi dan membangun kota Nishapur, kota Ahvaz, dan kota Sauran ….

…Anak laki-laki itu dalam mimpi khawatir dan tertekan, karena dia masih kecil . Dan remaja laki-laki Bishara . Dan jika negara itu terbatas dan orang-orangnya dalam kesusahan, dan seseorang melihat bahwa seorang anak laki-laki tampan telah memasuki kota, turun dari surga, atau pergi dari bumi, maka kabar baik sudah dekat . Dan anak laki-laki tua itu bangga dan berkuasa . Dan siapapun yang melihat bahwa dia adalah anak laki-laki yang belajar di sekolah, dia akan bertaubat dari dosa yang biasa dia lakukan jika dia belajar Alquran . Jika salah seorang ulama dan gubernur melihat bahwa dia belajar di sekolah, maka dia bodoh, atau dia berubah dari kemuliaan menjadi penghinaan . Barangsiapa melihat bahwa dia memberontak, dia mewarisi warisan dari ibunya . Dan jika orang miskin melihat bahwa dia adalah anak laki-laki yang lahir oleh ibunya, dia akan memperoleh rezeki dan kekayaan . Jika pasien melihat bahwa dia laki-laki, dia mati . Dan barangsiapa melihat wajahnya di cermin seperti seorang anak laki-laki dan yang memiliki seorang wanita hamil, istrinya akan memberinya seorang anak laki-laki yang mirip dengannya . Dan membawa anak kecil dalam mimpi mereka . Anak laki-laki itu adalah musuh yang lemah . Jika dia melihat bahwa dia memiliki anak yang lahir untuknya, itu menunjukkan kesusahan dan kesusahan . Jika anak laki-laki itu laki-laki, konsekuensinya patut dipuji, dan jika anak laki-laki itu perempuan, hukumannya patut dicela . Dan jika orang tua melihat bahwa ia telah menjadi bayi, maka ia datang ke dalam kebodohan, dan keberaniannya masuk ke dalam dirinya, dan jika ia dalam kesusahan atau kesusahan yang parah, Tuhan akan membiarkannya pergi . Anak laki-laki menunjukkan sedikit kekhawatiran . Dan barangsiapa melihat bahwa seorang anak laki-laki berteriak di pangkuannya, maka dia memukul tongkat itu . Penglihatan orang-orang muda mungkin menunjukkan kegembiraan dan perhiasan, atau perselisihan dengan uang, atau keyakinan akan hidup atau ketidakberdayaan sekecil apa pun karena alasan ….

…Jika telur berada di suatu tempat atau di mangkok, maka itu menandakan wanita atau lingkungan sekitar . Barangsiapa melihat ayamnya berbaring, ia akan memiliki seorang putra . Jika dia melihat bahwa dia makan telur mentah, maka dia makan uang terlarang, atau percabulan, atau itu menimpanya . Jika dia melihat telur di tangannya, maka istrinya menjadi seperti orang mati . Jika dia melihat bahwa istrinya telah berovulasi, maka dia akan melahirkan seorang anak laki-laki yang tidak beriman, dan jika dia melihat bahwa dia mengerami seekor ayam putih, maka ayam-ayam itu berdiri darinya, maka mayat hidup untuknya, mungkin sulit untuk dia, dan seorang anak beriman akan lahir untuknya . Dia mungkin memiliki lebih banyak anak daripada jumlah anak ayam . Jika telurnya pecah dan istrinya hamil, dia ingin menikah dengan tetangganya, tetapi dia tidak bisa . Jika dia melihat bahwa dia memiliki banyak pakaian putih, maka dia memiliki uang dan harta benda yang dia khawatirkan akan rusak . Dan telur burung beo pembantu yang saleh . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memiliki telur rebus di tangannya, maka masalah yang telah lama dan sulit baginya cocok untuknya, dan dia akan mendapatkan uang dengan memperbaikinya, dan benda mati akan hidup untuknya, dan jika dia memakan uang perempuan atau boros dengannya, maka jika dia memakannya, dia akan menikahi wanita kaya . Dan telur burung bangau adalah anak–anak yang malang . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memberikan telur kepadanya, dia memiliki seorang putra yang terhormat, dan jika telur itu pecah, anaknya akan mati . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan kulit telur, maka dia adalah orang yang menggali kuburan dan merampok orang mati . Dan telur banyak sekali untuk anak yang belum menikah, dan sudah menikah . Gadis–gadis muda berkulit putih, dan orang dewasa adalah laki-laki . Dan telur melambangkan emas dan perak, karena putihnya perak, dan kuning telurnya emas . Dan telur menunjukkan anak–anak, suami dan budak, dan mungkin menunjukkan kuburan . Mungkin telur itu menunjukkan pertemuan dengan keluarga, kerabat, dan orang yang dicintai . Mungkin itu menunjukkan pengumpulan dan penghematan dirham dan dinar . Dan barangsiapa melihat telur dibakar di tempat seperti kotoran dibakar, itu menandakan penawanan wanita di tempat itu ….

…Anak Jika Anda bermimpi melihat banyak anak yang cantik, ini pertanda kesuksesan dan berkah yang luar biasa . Jika seorang ibu bermimpi bahwa anaknya sakit dengan penyakit ringan, dia mungkin melihat dia dalam keadaan sehat, tetapi hal sepele lainnya mungkin mengganggunya . Jika Anda melihat anak–anak bekerja atau belajar, ini berarti saat-saat tenang dan kesuksesan umum . Jika Anda bermimpi bahwa anak Anda sakit parah atau mati, maka sesuatu harus meningkatkan ketakutan Anda, jika kesehatannya terancam . Jika anda memimpikan anak anda yang sudah meninggal, ini menandakan kecemasan dan kekecewaan dalam waktu dekat . Jika kamu bermimpi melihat anak–anak yang sedih, ini berarti masalah yang disebabkan oleh musuh, dan peringatan yang menimbulkan kecemasan dalam tindakan penipuan yang dikeluarkan oleh orang-orang yang berpura-pura ramah kepada kamu . Jika Anda bersenang-senang dan bermain dengan anak–anak, ini menunjukkan bahwa semua proyek cinta dan spekulasi komersial akan menang . Memimpikan anak–anak menangis menandakan kesehatan dan frustrasi yang buruk . Seorang anak yang cerdas dan bersih menandakan kompensasi atas banyak cinta dan teman yang hangat . Jika anak berjalan sendirian, ini adalah tanda kemandirian dan pengabaian total terhadap orang yang lebih muda . Jika seorang wanita bermimpi bahwa dia menyusui seorang anak, dia akan ditipu oleh seseorang yang dia percayai lebih dari orang lain . Jika Anda bermimpi membawa anak Anda saat dia sakit demam, ini pertanda buruk . Anda akan menderita kesedihan dalam keinginan Anda . Jika Anda memimpikan kelahiran anak baru, ini berarti kejutan menyenangkan yang dekat dengan Anda . Jika seorang gadis bermimpi memiliki seorang anak, ini meramalkan bahwa dia akan dituduh memanjakan diri dalam hiburan yang tidak bermoral . Jika Anda melihat seorang anak berenang, ini memprediksi keberuntungan lolos dari jebakan ….

…Dan seorang gadis dalam mimpi : kesuburan dan kelegaan, dan kemudahan setelah kesulitan yang tumbuh dan meningkat . Dan pendamping pengantin, yang baik dengan pujian dan harapan yang baik . Dan siapa pun yang melihat seolah-olah dia telah membeli seorang anak laki-laki, mereka akan memukulnya . Siapapun yang membeli budak perempuan, akan berhasil . Jika dia melihat budak yang tidak dewasa seolah-olah dia telah mewujudkan mimpinya, maka dia dibebaskan . Jika dia melihat itu dia sadar dan mengenakan jubah putih padanya, maka dia menikahi wanita merdeka . Dan jika dia melihat seolah-olah dia telah melemparkan jubah hitam padanya, dia akan menikahi seorang wanita . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah mengenakan jubah ungu padanya, dia akan menikahi seorang wanita terhormat . Jika seorang pemuda melihat penglihatan seperti itu, penglihatannya menunjukkan bahwa putranya sedang mencapai pubertas . Jika seorang tetua melihatnya, penglihatannya menunjukkan kematiannya . Dan jika dia melihatnya sebagai pelaku dosa tersembunyi, dia akan terungkap . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menindas seorang anak dewasa, dia memiliki kemuliaan dan kekuasaan, dan ibunya lebih pantas menerimanya dalam hal interpretasi daripada ayahnya, dan jika seorang wanita melihat seorang pria yang memberontak, maka itu baik bahwa dia datang ke dia menurut kebaikan atau keburukannya . Dan dikatakan : Dia yang memiliki seorang anak laki-laki, dan melihat bahwa dia telah menjadi seorang pria, menunjukkan kematiannya . Dan dikatakan : Dia yang berada di antara anak laki-laki telah menyusul para pria, ini menunjukkan kekuatan dan bantuan . Beberapa orang melihat bahwa dia melahirkan anak laki-laki dan istrinya hamil, karena dia melahirkan seorang budak perempuan . Percaya dia dilahirkan dalam perjalanan, Vtld boy, mungkin berbeda di alam, dia melihat bahwa dia terlahir sebagai anak laki-laki, dia adalah Ghulam, atau percaya bahwa dia dilahirkan untuk dia sedang berlangsung, tentang kulit kegagalan itu, itu memberitahu Anda . Dikatakan runner-up tidak apa-apa . Dan diriwayatkan bahwa seorang wanita di Makkah yang membaca Alquran, melihat ada kemangi di sekitar Ka’bah dan Saif dengan kemangi di tangan mereka, seolah-olah dia mengatakan Puji Tuhan tentang Kabah ini? Dia diberitahu : Apakah Anda tidak tahu bahwa Abdul Aziz bin Abi Dawood menikah malam ini ? Vantbht Jika Abdul Aziz ibn Abi Dawood meninggal ….

…Kuas : jadi tunjukkan istri dan isilah daging atau lemaknya . Kasur mungkin merujuk pada tanah di mana seseorang berpaling secara sembarangan, sampai dia berpindah dari sana ke akhirat . Beberapa dari mereka mengatakan kepada tempat tidur yang diketahui pemiliknya, atau matanya atau lokasinya, karena itu adalah istrinya . Apa yang dilihat dalam dirinya dari segi kebaikan, korupsi, atau lebih dari apa yang digambarkan pada pelayan juga, remaja pada wanita dikaitkan dengan ranjang . Jika dia melihat bahwa dia telah mengganti kasur itu dan beralih ke orang lain seperti dia, maka dia akan menikahi yang lain, dan mungkin dia akan menceraikan yang pertama, jika hati nuraninya tidak ingin kembali ke tempat tidur itu . Demikian juga, jika dia melihat bahwa ranjang pertama telah berubah dari kondisinya menjadi apa yang dia benci dalam interpretasi, maka wanita itu meninggal atau menerima apa yang dikaitkan dengan apa yang telah dia ubah . Jika transformasi ingin diinginkan dalam penafsiran, maka itu adalah meninjau wanita pertama dalam kondisi dan bentuk yang baik sejauh ia melihat transformasi di dalamnya . Jika dia melihat ranjangnya bergeser dari satu posisi ke posisi lain, maka istrinya berubah dari satu keadaan ke keadaan lain, sebanding dengan pahala antara dua posisi dalam hal kelembutan dan kapasitas, dan kesepakatan antara mereka atau salah satunya . Jika dia melihat kasur lain suka atau lebih baik dari itu atau kurang dengan kasur, maka dia kawin dengan kasur lain menurut apa yang dia lihat dari penampilan kasur, dan dia tidak membedakan antara sutra dan budak perempuan dalam penafsiran kasur, karena mereka semua perempuan, dan penafsirannya sama . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah melipat tempat tidurnya dan meletakkannya di samping, dia akan pergi dari istrinya atau pergi darinya atau menghindarinya . Jika dia melihat sesuatu yang menunjukkan perpecahan dan aib, maka salah satu dari mereka meninggal atas nama temannya, atau terjadi perceraian di antara mereka . Jika dia melihat kasur yang tidak diketahui di lokasi yang tidak diketahui, kasur itu menyentuh tanah sesuai dengan kualitas dan penampilan kasur . Jika dia melihat tempat tidur yang tidak diketahui atau diketahui di atas tempat tidur yang tidak diketahui saat dia duduk di atasnya, maka dia menyerang kekuatan di dalamnya yang melampaui manusia dan menaklukkan mereka karena tempat tidur itu dari kayu, dan kayu adalah inti dari manusia yang bercampur. dengan kemunafikan dalam agama mereka, karena keluarga adalah dewan raja . Demikian pula, jika dia melihat tempat tidurnya di depan pintu Sultan, dia akan mengemban amanah . Dan jika kita memberikan tempat tidur kepada wanita, kelembutan kasur adalah ketaatannya kepada suaminya, kapasitas kasur adalah kapasitas ciptaannya, fakta bahwa itu baru menunjukkan kelembutannya, fakta bahwa itu dari brokat seorang wanita Majus, dan keberadaannya dari rambut, wol atau kapas menunjukkan wanita kaya, dan menjadi putih adalah wanita yang beragama, dan dipoles menunjukkan seorang wanita Dia melakukan apa yang tidak menyenangkan Tuhan, dan menjadi hijau itu rajin Wanita dalam ibadah, yang baru adalah wanita cantik dan tersembunyi, dan wanita yang robek tidak memiliki agama . Barangsiapa melihat seolah-olah dia di atas kasur dan tidak tidur, maka dia ingin mendekati istrinya dan tidak mempersiapkan untuk itu, dan jika dia melihat seolah-olah orang lain merobek tempat tidurnya, maka dia mengkhianati dia dalam keluarganya ….

…Melihat seorang gadis muda dalam mimpi menunjukkan kesuburan dan kebanggaan, dan kebahagiaan setelah kesulitan yang tumbuh dan meningkat . Anak yang menyusui adalah yang terbaik, dan mendapat pujian yang baik, dan yang terbaik yang diharapkan . Dan barangsiapa melihat seorang gadis kecil atau bahwa dia menggendongnya atau melahirkannya dan adalah seorang tahanan, pengutang, atau orang miskin, Tuhan akan memberikan pertolongan darinya dan menghilangkan kekhawatirannya, dan jika tidak ada yang dilakukan, maka anak itu berduka. dan kesedihan . Anak laki-laki dan perempuan lebih rendah dari mereka yang melihatnya . Jika seorang wanita hamil melihat bahwa dia masih kecil, dia sedang mengandung seorang budak perempuan yang mirip dengannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah melahirkan seorang anak laki-laki, dan istrinya hamil, dia akan melahirkan seorang pembantu . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengandung seorang gadis, maka dia menebak bahwa dia mengandung seorang anak laki-laki . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia masih kecil dan berada di dalam penjara yang terbungkus penyakit atau sakit, dan jika dia miskin, dia hidup sampai ke titik kehidupan yang paling rendah ….

…Dan siapa pun yang melihat seorang anak laki-laki yang terkenal dan melihat di dalam dirinya sesuatu yang menyenangkannya, maka itu baik dan berkah, dan jika dia melihat di dalam dirinya apa yang memalukan, maka peraknya, dan jika dia tidak dikenal, maka ada dua wajah di dalamnya dikatakan musuh atau kabar baik dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah dia menjadi seorang pemuda dikatakan bahwa dia memiliki kekurangan yang besar dalam agama atau dunianya dan dikatakan bahwa dia mati dan siapa yang Dia lihat bahwa seorang pemuda dengan wajah yang baik dihadirkan kepadanya, karena itu ditafsirkan pada dua wajah seorang raja dan kabar baik. Jika dia tidak digendong di atas lengannya, dan dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa dia membawa sebuah bedong kecil dikatakan telah diselamatkan dari mereka dan tertekan dengan apa yang tidak ditahan oleh si kecil, dan dikatakan bahwa jika dia takut, dia akan aman. Dia berteriak untuk seorang anak, karena mereka telah pergi, dan dikatakan bahwa dosa-dosanya kesal, dan siapa pun yang melihat barang kecil, itu akan baik dan bermanfaat, dan dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa dia mengandung anak kecil lebih baik daripada dia yang membawa yang kecil….

…Dan barangsiapa melihat bahwa orang mati memberinya sesuatu yang tidak diketahui dan tidak mencapai apa adanya, maka bagaimanapun juga itu adalah keuntungan. Demikian juga, jika orang yang meninggal memberikan sesuatu yang tidak diketahui, itu tidak merugikannya ….

…Kehamilan Jika Anda bermimpi domba bermain-main di padang rumput hijau, ini meramalkan persahabatan murni dan kesenangan tak berdosa . Dan itu memprediksi hasil panen yang berlimpah bagi petani . Dan meningkatkan properti orang lain . Jika anda melihat anak domba yang mati, ini melambangkan kesedihan dan kesedihan . Melihat darah di bulu domba putih melambangkan bahwa orang yang tidak bersalah akan menderita penipuan yang disebabkan oleh perilaku salah orang lain . Beban yang hilang menunjukkan bahwa orang nakal akan berada di bawah kendali Anda dan Anda harus berhati-hati dengan perilaku Anda . Melihat kulit domba menunjukkan kenyamanan dan kesenangan yang Anda tuai dari orang lain . Menyembelih anak domba untuk keperluan rumah tangga melambangkan kesuksesan dengan mengorbankan kesenangan dan kepuasan . Adapun makan daging domba menandakan adanya penyakit dan perhatian besar bagi kemaslahatan anak–anak . Melihat anak domba menerima makanan dari ibu mereka menunjukkan kebahagiaan teman serumah yang ceria dan cerdas, serta anak–anak yang cantik dan terkasih . Jika Anda bermimpi bahwa anjing atau serigala memakan domba, maka ini menunjukkan bahwa orang yang tidak bersalah akan menderita di tangan bajingan yang licik dan berbahaya . Jika Anda mendengar suara domba mengembik, orang-orang akan berteriak atas kemurahan hati Anda . Jika Anda melihat domba dalam badai musim dingin atau dalam bahaya, ini menunjukkan kekecewaan pada harapan dan pahitnya keberuntungan . Jika anda mempunyai anak domba dalam mimpi anda, ini melambangkan bahwa lingkungan anda akan menyenangkan dan menguntungkan . Jika Anda menggendong anak domba, Anda akan dibanjiri oleh minat yang menyenangkan, di mana Anda akan menghilangkan banyak dedikasi, dan Anda tidak akan menyesali biaya apa pun saat menanggapi motif hasrat Anda . Jika Anda mencukur bulu domba, ini meramalkan bahwa Anda akan ceroboh dan tamak . Anda akan jujur, tetapi Anda akan menjadi orang yang tangguh . Jika seorang wanita bermimpi bahwa dia telah menguliti seekor domba, dan dia menemukan ketika dia melakukan itu, bahwa itu adalah anaknya sendiri, ini menunjukkan bahwa dia akan menyebabkan kesedihan bagi orang lain, dan kesedihan ini akan kembali padanya, menyebabkan kesedihan dan kehilangannya ….

…** Tidak merekomendasikan diri sendiri . Atas otoritas Yahya ibn Abd al-Rahman ibn Hatib, dia berkata : Salah satu wanita orang beriman berkumpul dengan Aisha, ibu dari orang-orang beriman, semoga Tuhan senang dengannya, dan salah satu dari mereka berkata : Demi Tuhan, Tuhan tidak pernah menyiksaku, tetapi bersumpah setia kepada Utusan Tuhan, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, asalkan aku tidak menyekutukan apa pun dengan Tuhan, atau mencuri, berzina, atau membunuh anakku dan aku tidak datang dengan kepalsuan bahwa saya tidak mematuhi antara tangan dan kaki saya dan saya tidak mematuhinya mendukung dan saya telah mati. Dia berkata : Saya kembali ke rumahnya dan saya datang dalam tidurnya dan diberitahu kepadanya : Anda adalah orang yang datang kepada Tuhan Yang Maha Kuasa untuk tidak menyiksa Anda, jadi pastikan Anda mengatakan sesuatu yang tidak menyangkut Anda dan apa mencegahmu dari tidak memperkaya dirimu. Dia berkata : Jadi dia kembali ke Aisha, semoga Tuhan senang dengannya. Baginya : Saya datang dalam mimpi saya, dan saya diberitahu ini dan itu dan bahwa saya meminta pengampunan Tuhan dan bertobat kepada-Nya ….

…Al-Satr : Kebanyakan dari mereka mengatakan bahwa itu adalah masalah yang memprihatinkan, dan jika dia melihatnya di depan pintu rumah, dia khawatir dengan wanita, dan jika dia melihatnya di pintu toko, itu adalah milik mereka. pensiun, dan jika itu di depan pintu masjid, maka mereka dari agama. Dunia dan penyembunyian moral cepat berlalu, yang baru panjang, panjang yang robek adalah vagina yang mendesak, lebar yang robek terkoyak dari lebar pemiliknya, sampul hitam oleh raja, dan putih dan hijau di dalamnya adalah Mahmoud al-Aqibah . Semua ini terjadi jika penyembunyiannya tidak diketahui atau di lokasi yang tidak diketahui . Jika diketahui, maka namanya ada dalam interpretasi . Beberapa dari mereka mengatakan semua pintu ada di pintu dan takut dengan keamanan . Jika dia melihat orang yang diinginkan, takut, buronan, atau hilang, dia memiliki penutup padanya, maka dia ditutupi oleh namanya, dan dia aman untuknya . Dan semakin besar penyembunyiannya, semakin besar kekhawatiran dan kesedihannya . Al-Kirmani mengatakan penutupnya sangat sedikit, banyak, kurus dan nakal, jika dilihat pada pintu, rumah, pintu masuk atau keluar, maka bagi pemiliknya kuat, kuat, bobrok, lemah dan kecil, karena itu lebih mudah dan lebih lemah dalam perhatian . Warnanya tidak bermanfaat bagi kejahatan jika itu salah satu warna yang diinginkan karena kekuatannya dalam kekhawatiran dan ketakutan, seperti yang dijelaskan . Tidak ada salahnya itu, melainkan konsekuensinya terhadap keselamatan . Apa pun yang berasal dari sampul di pintu rumah terbesar atau di pasar besar atau semacamnya, ketakutan dan ketakutan dalam penafsirannya semakin kuat dan lebih buruk . Apa yang dilihat dari Stor tidak dikomentari di salah satu pintu keluar dan pendekatan, karena lebih mudah untuk menggambarkan daripada keadaannya dan lebih jauh untuk interpretasi kejadian . Demikian juga, apa yang terlihat robek, dicabut, dilempar atau emas, membebaskan pemilik yang riang dan ketakutan . Yang tidak diketahui lebih kuat dalam interpretasi dan lebih parah . Adapun apa yang diketahui dari penutup di tempat-tempat terkenalnya, itu adalah matanya dalam keadaan terjaga, dan itu tidak merugikan atau bermanfaat sampai ia menjadi tidak dikenal, ia tidak tahu ketika bangun ….