…Payudara dalam mimpi adalah wanita dari pria atau anak perempuannya, jadi kecantikannya adalah kecantikannya, kerusakannya adalah kerusakannya . Dan barangsiapa melihat seorang wanita tergantung dari dadanya, dia melakukan perzinahan, dan melahirkan seorang anak selain suaminya . Jika laki-laki melihat susu di dadanya, maka jika dia miskin dia kaya, dan jika dia tidak menikah, dia menunjukkan bahwa dia akan memiliki anak . Dan jika seorang wanita muda melihatnya, itu menandakan bahwa dia akan hamil dan bahwa kehamilannya akan berlangsung, meskipun dia adalah pakaian yang kaya yang kekurangan dan merusak uangnya . Dan jika dia seorang perawan yang sadar, itu menunjukkan pernikahannya . Jika dia masih muda, jauh dari masa pernikahan, itu menunjukkan kematiannya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia sedang menyusui seorang wanita yang mengenalnya dan tidak mengenalnya, ini menandakan bahwa ia akan jatuh sakit untuk waktu yang lama, kecuali jika ia memiliki seorang wanita hamil, maka itu menandakan bahwa ia memiliki seorang putra . Dan jika seorang wanita melihat penglihatan ini, dia akan melahirkan seorang anak perempuan . Jika dia melihat payudaranya tumbuh tidak berlebihan dan terlihat bagus, maka itu menunjukkan kepada anak-anaknya dan barang-barang yang dia miliki . Dan jika dia melihat mereka jatuh, maka itu adalah bukti kematian anak-anaknya . Dan barangsiapa melihat itu dan tidak memiliki anak, ini menunjukkan kekurangan dan kesedihannya, terutama yang berkaitan dengan wanita . Pada wanita menyusui, ini menunjukkan cakrawala orang yang menyusui . Payudara yang besar menandakan apa yang diindikasikan dengan payudara yang sudah bertulang . Dan menunjukkan pada wanita amoralitas . Dan barangsiapa melihat payudaranya membentur dadanya, ini menandakan bahwa dia sudah sangat tua, bahwa kabar buruk datang kepadanya dari seseorang yang mengenalnya . Jika pria dan wanita masih muda, itu menandakan cinta . Dan siapapun yang melihat seolah-olah memiliki satu payudara besar dan telah mencapai daerah kemaluan, dia melakukan perzinahan dengan pernikahan terlarang, atau memiliki pernikahan terlarang, dan payudara dalam mimpi adalah perempuan, jadi apa yang terjadi di dalamnya ditafsirkan pada perempuan . Dan siapa pun yang melihat bahwa payudara telah tumbuh untuknya bersama dengan payudaranya, itu lebih dari seorang gadis . Dan siapa pun yang melihat bahwa ia kekurangan payudara, itulah kematian putrinya . Dan susu di payudara adalah peningkatan uang dan itu mengacu pada anak, jadi siapa pun yang melihat ada susu di payudaranya, dia merasa terhormat untuk mendapatkan peningkatan minimum yang membawa dia atau siapa pun yang memilikinya . Begitu pula pada wanita, jika ASI yang dihasilkan seseorang disusui, maka ia dikunci, dan ditutup pintu di atasnya, dan tidak ada salahnya bagi bayi yang menyusui, maka itu adalah penghinaan dan kesedihan . Dan dikatakan : Jika seorang pria melihat ada susu di dadanya, maka jika dia membujang, dia menikah dan memiliki seorang anak laki-laki . Jika dia miskin, dia menunjuk Bishara, dan jika dia masih muda, itu menunjukkan umur panjangnya . Dan perempuan muda itu, jika melihatnya, menandakan kehamilan dan persalinannya, dan panjangnya payudara seorang laki-laki hingga menyentuh dadanya adalah bukti dari tingkah yang tidak dipuaskan oleh Tuhan Yang Maha Esa . Dan sebelumnya : Itu adalah bukti kematian anak-anak, dan jika dia tidak memiliki anak, itu menunjukkan kemiskinan dan kesedihan . Panjang payudara wanita yang melebihi batas itu adalah bukti tujuan kesedihan . Payudara seorang pria menunjukkan kualitas, posisi, kesehatan dan penyakitnya . Dan dada seorang pria mungkin merujuk pada saudara laki-laki, sahabat, anak-anak dan suami yang tidak berguna bagi mereka . Payudara wanita menjadi bukti sebaliknya, mengingat ketetapan Tuhan Yang Maha Esa . Jika dia melihat bahwa payudaranya seperti payudara wanita, dan susu menetes darinya, dia menunjukkan bahwa dia berdiri di atas anak-anaknya, dan bahwa dia mulai melakukan apa yang dibutuhkan wanita dalam persalinannya, dan ini mungkin mengindikasikan agama, atau dia memiliki penyakit dimana dia membuat malu orang, lalu dia melihatnya terkenal karena itu . Dan jika . Payudara menjadi tembaga atau besi, menandakan kehilangan anak dan penyebab kegagalan atau kehamilan . Payudara pada binatang itu adalah seorang suami, dan payudara pada wanita yang tidak subur itu lahir setelah putus asa darinya . Dan mungkin dada perawan mengacu pada jihad, pakaian, atau perhiasan dengan uang . Dan bayi atau perempuan itu menderita penyakit, penyakit, dan luka . Payudara tunggal untuk wanita lajang adalah pernikahan, jadi jika keluar air atau susu, dia kehilangan anak laki-laki atau perempuannya . Dan payudara adalah wanita yang berzina . Ia menyilangkan dada dengan telur burung unta atau Altrj . Mereka mungkin memiliki payudara, dan diberi tahu : mereka adalah ayah dan ibu . Dan payudara adalah indikasi sebotol anggur jika mengandung susu . Dikatakan : Payudara adalah pria yang murah hati ….
Bermimpi tentang tiga payudara
(60 makna bermimpi tentang tiga payudara)…Adapun tentang menyusui, barangsiapa melihat bahwa seseorang menyusui dari payudaranya, tidak ada gunanya bagi dirinya untuk menyusui bayi atau bagi ibu menyusui, dan jika ia melihat bahwa ia menyusui dari payudara wanita, maka ia sakit. Dan jika seorang wanita melihat bahwa seorang pria telah menyusui susunya, dia mengambil dari uangnya sebanyak itu dan dia membenci, dan jika dia melihat bahwa dia menyusui dari payudaranya, itu adalah warisan dari putrinya Dan jika dia melihat bahwa dia menyusui dari payudara laki-laki tidak ada gunanya baginya, dan jika dia disusui dari payudara perempuan lain, maka ada perbedaan pendapat. Sedangkan untuk penghisapan penis, baik untuk menyusui dan menyusui dan untuk memperoleh kebaikan dan menghilangkan suatu kebutuhan. Sedangkan untuk anggotanya, jika dibalik lebih baik untuk bayi yang menyusui dan tidak ada gunanya untuk menyusui. Dan sebagian dari mereka mengatakan melihat menyusui mendapat uang, dan jika dari orang atau hewan yang dagingnya tidak dimakan, maka uang haram, dan jika dari hewan yang dagingnya dimakan, maka halal dan itu Dikatakan bahwa barangsiapa melihat bahwa dia menyusui anak laki-laki atau menyusui darinya maka dia dikurung dan mendapat kesusahan, dan beberapa mengatakan barangsiapa melihat bahwa dia menyusui dari payudara ibunya adalah Memperoleh kehormatan dan pangkat, dan barangsiapa melihat bahwa dia mengelilingi wanita dan menghisap payudara mereka, maka dia adalah pria yang mencintai homoseksualitas…
…Satelit tiga 52 – Aisha – semoga Allah senang – berkata : Saya melihat dalam mimpi seolah- olah tiga satelit jatuh dalam dua Vqs, visi saya ke Abu Bakar – semoga Allah senang dengannya – ketika dia menguburkan Nabi – saw dia – di rumah saya, kata Abu Bakar – semoga Allah senang dengannya -: Ini adalah salah satu bulan Anda, dan itu adalah yang terbaik (1). * ; Dan dalam riwayat (2): Aisha – semoga Tuhan meridhoi dia – berkata: Aku melihat tiga bulan yang jatuh di kamarku, jadi aku bertanya pada Abu Bakar – semoga Tuhan senang dengannya – dan dia berkata, wahai Aisha, jika kau Percayalah pada visi Anda, orang terbaik di bumi akan dimakamkan di rumah Anda bertiga. Ketika Rasulullah – semoga Tuhan memberkatinya – ditangkap Salaam – Zidfan Abu Bakar mengatakan kepada saya : O Aisha, ini adalah bulan terbaikmu , dan dia adalah salah satunya . ( Kemudian Abu Bakar dan Omar dimakamkan di rumahnya ). Visi Umar ibn al-Khattab bahwa dia akan mati. 53 – Atas otoritas Maadan bin Abi Tabha al-Yamari bahwa Umar bin al-Khattab – semoga Tuhan meridhoi dia – berdiri di mimbar pada hari Jumat, memuji Tuhan dan memujinya, lalu dia menyebut Rasulullah – semoga Tuhan doa dan saw – dan disebutkan Abu Bakar – semoga Tuhan meridhoi dia – lalu dia berkata : Saya melihat sebuah penglihatan yang tidak saya lihat kecuali kehadiran saya yang saya lihat adalah pasangan Decca Enkerna (3). Dan dalam sebuah narasi dia berkata : Dia menyebutkan kepadaku bahwa itu adalah ayam merah, jadi Ali Asma binti Umais, istri Abu Bakar – semoga Tuhan senang dengan mereka , katakan padanya – dan dia berkata : Seorang pria non-Arab akan membunuhmu . Dalam novel (4) dikatakan : Saya melihat dalam mimpi seolah- olah Decca Enkerna tiga klik, saya berkata : Oagami, seolah- olah dari perintah – semoga Allah senang dengan dia – bahwa Assanh Abu Lu’lu’ah dan wafat di tahun 23 AH . (1) Diceritakan Gubernur dalam (( Mustadrak )) kata benar atribusi Golden Ali setuju, dikoreksi . (2) Novel ini diriwayatkan oleh Tabarani dalam (( besar )) , Gubernur dan Bayhaqi dalam (( direktori )) dan dikaitkan dengan benar . (3) Diceritakan oleh Ahmad dengan rantai perawi otentik . (4) Itu ada bersama penguasa di masa depan ….
…Tipe I : Wahyu dibenci Mereka memiliki setan untuk melakukan , dan melafalkan diri , yang disebut mimpi Bodgat, yang disebabkan oleh kelicikan Setan dan tipu daya dan permusuhannya terhadap manusia . (1) Contoh semacam ini diriwayatkan dalam Shahih Muslim dari hadits Jabir semoga Allah meridhoi dia dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, katanya bahwa dia memberi tahu seorang Badui yang datang kepadanya dan berkata : Saya bermimpi bahwa kepala saya dipenggal, jadi kami mengikutinya, jadi Nabi, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, menegurnya dan berkata : ~ Jangan katakan bahwa Setan bermain-main dengan Anda dalam mimpi .~ (2) Dalam Raaah Jaber lain berkata : Aku mendengar Nabi saw. Tkd memberikan pidato, dia berkata : Aihdtn salah satu dari kalian Btalb setan dalam tidurnya . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – kata Utsaimin Allah rahmat : Mimpi-mimpi pipa, itu bingung teratur , dan sering bahwa Tartuffe membenci Setan SWT berkata : ‘ pak mereka yang Ouamno tidak Bdharhm apa-apa tapi Insya Allah ‘ ( argumen : 10). (3) dan penglihatan semacam ini dia Adab enam : pertama : untuk berlindung dengan Allah dari kejahatannya , dan tuduhan ini jelas , Valastaazh melegitimasi semua yang dibenci . Kedua : untuk berlindung dengan Allah dari Setan . Untuk berbicara : ~ jika Anda melihat visi kebencian Fletholh dan meludahi kirinya tiga kali dan meminta Tuhan kebaikan dan berlindung kepada Allah dari kejahatan ~ diriwayatkan oleh Ibn Majah dari hadits Abu Hurairah marfoo dan diriwayatkan oleh Muslim juga .~ (4 ) Menurut novel seorang Muslim dari Jabir juga : ~ Olistaz Allah dari Setan tiga ~ masuk dalam novel Muslim juga : ~ Afilipsq pergi tiga kali ~ yang akan saya uraikan di : Ketiga : meludah sambil memperhatikan dari tidurnya pergi tiga kali . Setiap meludah kirinya tiga kali Besqa cahaya ~ dan rahasia Allah ini tahu ~ kekejian bagi apa yang dia lihat dan penghinaan bagi setan yang saya lihat visi bahwa pada tepat adalah nyata, ~ dikhususkan keluar meninggalkan karena kotoran , dan triangulasi di konfirmasi Muslim Novel sebelumnya ~ telah menanggapi dengan tiga kata : Altfet tanpa air liur ~ dan ampas tebu bersamanya air liur lembut . meludah dan menemaninya air liur dan sebagian besar ampas tebu . keempat : untuk mengubah sisi di mana ia adalah ketika ia melihatnya , ke sisinya dengan yang kedua? alasan untuk ini : optimis tentang mengubahnya dan bergerak mungkin ada alasan lain yang dengan tegas menempatkan iblis , dan agar penglihatan berubah dari kekejian menjadi yang dicintai dan bergerak dari berbahaya ke kebaikan . Kelima : Belum lagi kepada seseorang , telah disebutkan bahwa sejumlah percakapan mengoreksi mereka apa rahmat Allah Bukhari melalui Abu Sa’id al- Radhi Ath dengan dia dan dia berkata, ~ dan mengingatkan dia tentang itu tidak membahayakan dirinya ~(5). sebagaimana kami cerita tentang orang yang berbicara tentang visi memukul lehernya , Obi, tetapi ekspresinya tidak hanya pada orang-orang yang mempercayainya , atau mentor dia ~ atau di dunia agar Aabroha dia baik-baik saja apa pun yang mereka bisa dan Arushdouna apa adalah ditunjuk oleh mereka dan apa manfaat kepadanya . The Pertanyaan yang disajikan di sini , apa rahasia itu dilarang? Fa mengatakan rahasia yang Tuhan tahu – untuk saat ini diperbarui oleh , mungkin dijelaskan dengan merusak gambarnya . Dan menjadi potensi “ jatuh taksiran Tuhan Yang Maha Esa ” dan menandakan bahwa hadits Abu Razin ra dengan beliau membawa : “ Penglihatan seekor burung yang belum disilangkan “ Jika disilangkan bertanda tangan ”, dan bicara yang baik . (6) artinya : penglihatan itu jika mungkin dua sisi ~ penyilangan salah satu dari mereka terjadi di dekat kapasitas itu , dan menunjukkan bahwa orang seperti itu mengangkat kaki dia menunggu untuk Matius mengatakannya . Syekh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Mengomentari wawancara : ~ Penglihatan seorang pria di atas burung yang tidak akan menyeberang jika disilangkan terjadi ~ . Frank berbicara bahwa visi itu seperti salib , dan dengan demikian mengajari kita Rasulullah yang bukan kekurangannya, tetapi seorang mentor atau ulama atau kekasih , karena seharusnya mereka memilih makna terbaik dalam tafsir Vtqa pada yang sesuai, tetapi tidak keraguan bahwa itu terbatas pada apakah ekspresi yang mentolerir penglihatan, bahkan di wajah , dan bukan kesalahan murni , jika tidak maka itu bukan akibatnya , dan saya tahu Tuhan ~, telah menunjukkan bahwa makna Imam Bukhari dalam yang buku ekspresi nya Shahih dengan mengatakan : ( pintu tidak melihat visi untuk sementara pertama jika tidak sakit .) dibuktikan dengan kata-kata damai Nabi saw kepada Abu Bakar sementara melalui visinya : ~ a dituangkan beberapa dan melewatkan beberapa, ~ Nabi saw tidak menunjukkan apa yang Abu Bakar berdosa , bahkan antara ini yang berdosa dengan ekspresi Nabi saw adalah yang kedua dan yang pertama disetujui, tetapi ternyata salah ini . sehingga tidak memotong Raak umumnya hanya untuk mempercayainya , dan menasihati dia dan pengetahuan dan pendapatnya, dan Pandangan oleh Abu Hurairah semoga Allah senang dengan dia dari Nabi saw bahwa dia akan mengatakan : ~ jangan tqsoa hanya visi ilmuwan atau mentor ~ dalam novel : “ Tidak hanya pada Iqsa Wade, pengetatan penanda keramahan nama seorang aktor. Diriwayatkan oleh Tirmidzi kata Syekh Albani : S Panggilannya otentik sesuai dengan kondisi kedua syekh tersebut, dan makna hadits sebelumnya ~ Visi ada pada manusia yang sedang terbang ~ berarti tidak menetap kecuali jika melintasi , sebagaimana jika itu pada pria terbang . ~ Jadi ia jatuh dan jatuh di tempat bersilangan, sama seperti benda yang ada di kaki burung jatuh dengan gerakan sekecil apa pun, dan ini adalah analogi yang representatif. Burung yang terbang cepat memiliki benda yang jatuh dengan gerakan sekecil apa pun di atasnya. kaki . Ini menunjukkan kemungkinan penglihatan di wajah mentolerir apa yang diriwayatkan rekap dan juga memberi kita cerita tentang orang yang berbicara tentang visi memukul lehernya , Obi, tetapi ekspresinya tidak hanya pada orang-orang yang mempercayainya. , atau mentor untuk dia , atau dunia di untuk Aabroha dia baik-baik saja apa pun yang mereka bisa dan Arushdouna apa yang membantu dia dan apa yang berguna baginya . The Pertanyaannya adalah disajikan di sini , apa rahasia itu dilarang? Fa mengatakan Tuhan rahasia tahu – karena diperbarui mereka , mungkin ditafsirkan merugikan pada gambar yang terlihat – dan ini adalah potensi , jatuh estimasi Allah , dan menunjukkan bahwa hadits Abu Razin ini semoga Allah meridhoi dia membawa : ~ Visi manusia burung tidak menyeberang , Jika disilangkan Ditandatangani , ~ yang hadits baik . Artinya : Penglihatan itu kalau mungkin dua sisi , penyilangan salah satunya terjadi di dekat kapasitas itu , dan menunjukkan bahwa yang datang dari Abdul Razak berkata : Penglihatan terletak pada apa yang menyilang seperti Zllk seperti orang yang mengangkat kakinya ketika dia menunggu tempat . (7) kata Syekh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Mengomentari wawancara : ~ Visi seorang pria di atas burung yang tidak menyeberang jika disilangkan terjadi ~ . Frank berbicara bahwa visi itu seperti salib , dan itu mengajari kita Rasulullah saw yang bukan kekurangannya, tetapi mentor atau ulama atau kekasih , karena seharusnya mereka memilih makna terbaik dalam tafsir Vtqa pada oleh karena itu“ tetapi yang tidak Tidak ada keraguan bahwa ini terbatas pada apakah ungkapan adalah sesuatu yang dapat ditahan oleh penglihatan bahkan dengan cara tertentu , dan bukan kesalahan murni , atau tidak berpengaruh pada saat itu dan Tuhan Yang Maha Tahu (8), dan Imam Bukhari merujuk pada makna ini dalam kitab ekspresi dari Sahihnya dengan mengatakan : ( Bab orang yang tidak melihat Visi sementara yang pertama jika tidak terluka ). Terbukti dari perkataan Nabi saw kepada Abu Bakar sementara melalui penglihatannya : ~ A menuangkan sebagian dan melewatkan sebagian ,~ dan Nabi saw , tidak menunjukkan apa yang dilakukan Abu Bakar , bahkan di antara siapa yang berdosa ini. ekspresi Nabi saw. damai sejahtera adalah yang kedua dan yang pertama disetujui, tetapi ini ternyata salah . (9) Oleh karena itu, jangan memotong Raak pada umumnya hanya untuk mempercayainya , dan menasihati dia dan pengetahuan dan pendapatnya, dan Pandangan: Abu Hurairah, semoga Allah meridhoi dia dari Nabi saw bahwa dia akan berkata : ~ Lakukan bukan visi Tqsoa hanya untuk dunia atau mentor ~(10), dalam novel :~ Iqsa hanya pada Wade dan ~ kencangkan nama keramahan aktor penanda , Tirmidzi meriwayatkan Syaikh al- Albaani : dikaitkan dengan benar pada kondisi kedua syekh (11) , dan arti dari mantan modern yang ~ visi burung manusia ~ itu tidak menetap kecuali mengungkapkan , seolah-olah itu pada kaki terbang, dan itu jatuh dan jatuh di mana ia menyeberangi, sebagai hal yang pada pria burung jatuh dengan gerakan sekecil apa pun. Ini analogi analogi, di mana penglihatan diibaratkan seperti burung yang terbang cepat, dan sesuatu digantung di kakinya yang jatuh dengan sedikit gerakan . Ini menunjukkan kemungkinan visi di wajah mentolerir apa yang diriwayatkan rekap di Sunan-nya di buku obligasi Wahyu Hassan Suleiman bin meninggalkan Aisha, istri dari perdamaian Nabi saw, mengatakan : Seorang wanita dari orang-orang dari kota memiliki Seorang suami pedagang, Tri adalah visi suaminya semakin mangkir, dan jarang rindu hanya dibiarkan hamil, datang Rasulullah saw, berkata : Suamiku pedagang keluar Fterkny hamil, dan aku melihat seperti terlihat tidur untuk memaksa rumah saya rusak dan saya lahir anak bermata, kata Rasulullah saw : ~ baik , karena suamimu Pada kamu, Tuhan Yang Maha Kuasa berkehendak, orang yang benar, dan melahirkan seorang anak laki-laki dengan kebenaran . Anda lihat adalah dua atau Selasa semua yang datang Rasulullah Allah saw, mengatakan bahwa dia , kembali suami dan memberi dia melahirkan seorang anak laki-laki . . datang suatu hari seperti itu Tonah , dan Rasulullah Allah damai dia tidak hadir , telah melihat visi itu , saya berkata kepadanya : paman kamu w sakit dipertanyakan Rasulullah saw, wahai bangsa Allah? Dan dia berkata : sebuah visi yang saya lihat itu datang kepada Rasulullah saw bertanya kepadanya tentang , dia berkata : ~ baik , akan dikatakan, dan saya berkata : Katakan padaku apa? Dia berkata : Bahkan Rasulullah mungkin Allah memberkatinya datang dan dia, Voardha dia seperti yang Anda perkenalkan . Kata Aisha : Saya bersumpah bahwa saya pergi bahkan mengatakan kepada saya, saya berkata : Tuhan , sedekah visi Anda untuk Imutn suami Anda , dan melahirkan seorang anak laki – laki Vajra !! Saya tetap menangis dan berkata : Mali yen menawarimu visiku ?? masuklah Rasulullah saw, sambil menangis berkata kepadanya : ( Aisha terkutuk? ) Jadi aku memberitahunya berita itu dan apa yang ditafsirkan kepadanya, Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya : ~ Apa, wahai Aisha, jika kamu menyeberang ke Muslim sebuah visi, lalu meneruskannya untuk kebaikan, maka visi itu akan mengikuti apa yang dilintasi pemiliknya . ~ Aisha berkata : Jadi demi Tuhan, suaminya meninggal, dan saya tidak melihatnya tetapi dia melahirkan seorang anak yang penyendiri (12) Kesimpulan yang keluar dari ini , penglihatan itu jika memungkinkan dua – si ded , penyeberangan salah satunya terjadi di dekat kapasitas itu . Maka anak laki-laki Yakub Yusuf melarang Iqss visinya kepada saudara-saudaranya karena takut licik dan iri padanya , anak batu berkata : Rasulullah saw. Bahwa suatu penglihatan terjadi kecuali bagi orang yang mencintai karena ia dapat menafsirkannya di cara yang tidak disukainya, entah dengan kebencian atau iri hati , bisa jatuh dari kualitas itu , atau mempercepat diri – Nya dari yang berduka dan bersusah payah , maka ia memerintahkan untuk meninggalkan update bagi yang tidak suka karena itu . (13) VI : yang menanyakan kapan mimpi buruk juga akan : sholat , dan ditunjukkan dengan hadits Abu Hurairah, semoga Allah meridhoi dia : ~ Jika dia melihat . SATU-SATUNYA apa yang dia benci , Jadi biarlah Vlaisal terjadi bukan oleh orang . ~ (14) dan kebijaksanaan Tuhan dan saya tahu : bahwa doa dari setiap jalan bertindak sebagai budak ketakutan yang dibuatnya tentang Almkarh . Menurut untuk beberapa sarjana, itu adalah Ketujuh Negara membaca dari kursi tetapi tidak membimbingnya, bahkan jika ia membaca salah satu kursi ini dalam doanya telah mencapai dua hal bersama-sama, berdoa dan membaca keadaan kursi . Dan jika dia membatasi dirinya untuk melakukan sebagian dari apa yang dia sebutkan, itu akan cukup untuk menangkal kerugiannya, Insya Allah, seperti yang dinyatakan dalam hadits . Tapi lebih baik dia melakukan itu semua untuk menggabungkan narasi . Ibn Qayyim berkata di Zaad : dan ketika itu tidak merugikannya, tetapi penglihatan ini Almkorhh mendorong kejahatan . Al-Nawawi berkata : Tuhan tidak menyebutkan alasan keamanan dampak visi Kekejian juga membuat amal dan perlindungan untuk uang . . . Dan berdo’a di dalamnya sebagai respon dan pembayaran musibah dan sedekah melunasi kematian yang buruk semua ini dengan ketetapan Tuhan dan kemampuan . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – referensi sebelumnya – hal. 5 . (2 ) Diriwayatkan oleh Muslim dalam Sahihnya, seperti yang dijelaskan dalam nuklir (27 \ 15 ) • op .. (3 ) mengucapkan buku yang berguna tentang tauhid – Penjelasan Syekh : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Dikisahkan hadiah di kitab Wahyu ekspresi 0 pintu melihat visi kebencian – op – Muslim di kitab Wahyu (15 /17 ) – op •. (5 ) Lihat pembukaan ( 12/369 ) , kitab Wahyu dari pintu ekspresi Tuhan – op . (6 ) Pemerintahan yang digolongkan modern dan Sundh Hassan , diriwayatkan oleh Abu Dawood dalam kitab sastra, pintu dari apa yang datang dalam penglihatan – rujukan sebelumnya – dan Rawa Tirmidzi dalam Kitab Wahyu pintu dari apa yang muncul dalam ekspresi dari visi – op – diriwayatkan oleh Ibnu Majah dalam kitab ekspresi Wahyu bab Wahyu Jika berlalu dan ditandatangani tidak Iqsa hanya pada lembah – op – 0 diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam wawancara sipil datum pertama dengan Abu Razin Oqaili anak pungut Ben Amer Muntafiq – op ~ dan rekap diriwayatkan dalam kitab Wahyu bab Wahyu tidak jatuh kecuali mereka mencerminkan 0 ilmiah yang diterbitkan Perpustakaan – Beirut . (7 ) lihat : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/432 ). ( 8 ) seri percakapan memperbaiki , c 1, p. 28, i 2 , yang informasi Kantor 1399 dari . (9 ) Dikisahkan oleh Bukhari dalam kitab pintu ekspresi tidak melihat visi untuk sementara pertama jika tidak sakit, seperti dalam Fath al – Bari ( 12/431 ), dan Muslim dalam kitab Wahyu, seperti dalam penjelasan inti ( 15/29 ), – Referensi mantan -, dan akan datang berbicara dengan menyatakan dalam hal 101 . (10 ) Diceritakan oleh Tirmidzi dalam kitab Wahyu pasal dalam tafsir Wahyu apa yang dianjurkan dan dibenci mereka – op – dan diarahkan rekap dalam kitab Wahyu bahwa pintu visi kebencian hanya mencerminkan dunia atau mentor – op – narasi oleh Ibnu Majah dalam kitab Wahyu ungkapan melintasi pintu penglihatan jika tidak ditandatangani Iqsa hanya pada lembah – rujukan sebelumnya . (11 ) seri benar chatter – op (1 /26 ) .. (12 ) , yang perawi dari drama di Sunan-nya – op – (2 /131 ). (13 ) ekspansi Lihat : awn Reni – op – ( 1/176 ). Dan Ibn Hajar – referensi sebelumnya (631/12). (14 ) Dikisahkan oleh Imam Muslim dalam kitab Wahyu (15 /21 ) – Weighted ex – Abu Dawud dalam kitab sastra di pintu apa yang datang dalam visi – op -, dan hadiah dalam kitab Wahyu ekspresi yang pintu Wahyu tiga – sebuah referensi sebelumnya . Dan Ahmad memasukkannya ke dalam Musnad-nya di sisa Musnad dari sekian banyak – referensi sebelumnya – dan Darami dalam Kitab Wahyu Bab dari Visi Tiga – referensi sebelumnya – dan al – Tirmidzi dalam Kitab Wahyu bab dari apa yang datang dalam visi Nabi Muhammad, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, skala dan ember – referensi sebelumnya -. (15 ) ekspansi Lihat : Penjelasan kembar tiga dari Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – dan menjelaskan Muslim – Nawawi (15 /18 ) – op – dan Zadul Ma’ad Ibnu Jawziyyah , mencapai Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , menyebarkan organisasi pesan , Al – Manar Perpustakaan Islam , i 13, yang tanggal dari 1406 dari (2 /459 ). ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi ….
…Nomor tiga 3: Ini mungkin menunjukkan sebuah perjalanan, perjalanan yang sukses, dan mendapatkan pemiliknya atas perkataannya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian (dan tiga perjalanan ), dan itu mungkin menunjukkan partisipasi yang diberkati dalam bisnis komersial karena dia, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, kata ( saya yang ketiga dari dua mitra ) dan mungkin menunjukkan kata-kata berbahaya karena ketidakpercayaan karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata ( ketiga) Tiga )…
…Jaber al-Maghribi berkata bahwa payudara pria melewati wanita, dan payudara wanita melewati gadis ….
…** Visi dari tiga khalifah . Diantara mimpi Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, melihat dan tidak menafsirkannya, yang pertama adalah Sahabat Khilafah, apa yang muncul dalam hadits Al-Aswad bin Hilal tentang otoritas tentang seorang pria dari bangsanya yang biasa dia katakan dalam suksesi Omar bin Al-Khattab : Utsman bin Affan tidak mati sampai dia berhasil, kami berkata : Dari mana Anda belajar itu? Dia berkata : Aku mendengar Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, katakanlah ( Aku melihat malam ini dalam mimpi seolah-olah tiga orang temanku menimbang dan menimbang Abu Bakar dan ditimbang, lalu Umar menimbang dan menimbang kami, lalu Utsman berat badan menurun dan itu bagus ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakai dua atau tiga pedang, dan mereka terpotong, maka dia menceraikan istrinya tiga kali ….
…Seorang wanita melihat seolah-olah dia telah menguburkan tiga brigade, jadi ibunya Ibn Sirin menceritakan kembali penglihatannya kepadanya, dan dia berkata : Jika penglihatan itu benar, dia akan menikahi tiga bangsawan, yang semuanya akan dibunuh atas namanya . Begitu . Dan perang adalah gangguan bagi semua orang, kecuali pemadam kebakaran dan pemilik tentara, dan siapa pun yang bekerja dengan senjata atau karena senjata, itu adalah bukti yang baik dan benar ….
…Beberapa pengekspres mengatakan visi payudara terdiri dari tujuh aspek yaitu perbendaharaan, uang, putri, kehidupan, kehidupan, agama dan kasih sayang ….
…Jaafar Al-Sadiq mengatakan bahwa visi payudara terdiri dari lima aspek: laki-laki, perempuan, pembantu, teman dan saudara ….
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia mengelilingi wanita dan menghisap payudara mereka, dan bahwa ASI tidak mengalir kepadanya, maka dia adalah pria yang mencintai homoseksualitas dan terbiasa dengan laki-laki ….
…Abu Saeed, pengkhotbah, berkata: ~Barangsiapa melihat bahwa dia menyusui payudara seorang wanita, maka dia akan sakit .~ Dan jika seorang wanita melihat itu, apakah dia tua atau muda, dunia runtuh padanya ….
…Payudara : perempuan . Apa yang terjadi di dalamnya pada gadis kebaikan atau korupsi . Hak adalah laki-laki, kiri adalah perempuan, dan susu mereka adalah indikasi laki-laki, karena itu adalah makanan dan hidupnya . Dan mungkin dia menunjukkan mata pencaharian dan kesuburan, karena salah satu tanda dan tandanya adalah luasnya kelimpahan dan kebaikannya . Jika seseorang menyusui dari dia, tidak ada gunanya dia untuk menyusui dan menyusui bayi, karena itu menunjukkan penghinaan, pemenjaraan dan kesedihan, ketika Musa dan ibunya menerima baik sebelum dan sesudah bahtera ….
…Adapun nyeri di payudara, itu berbahaya ….
…Dan jika dia melihat bahwa dia memiliki banyak payudara, maka itu dalam tiga cara: keluarga, uang, dan ilusi ….
…Adapun bulu badan : tanamlah agar seorang laki-laki melahirkan istrinya . Banyaknya rambut tubuh untuk yang menderita meningkatkan kesusahannya, dan kehilangannya adalah pengampunan dari kesusahannya . Dan kelimpahan rambut tubuh untuk kebahagiaan, peningkatan kesenangan dan kekayaan, dan kehilangan kekayaannya pergi . Menambah bulu badan karena orang kaya adalah uang, dan orang miskin berhutang . Dan siapa yang kaya dalam oven, uangnya dihabiskan dengan mencuri . Dan jika dia miskin, maka dia harus menghabiskan utangnya dengan serius, lelah dan menuntut . Jika dia melihat rambut tubuhnya putih, maka jika dia kaya, kamu kehilangan uangnya, dan dia akan mengawasi kematian . Dan jika dia miskin, maka itu adalah hutang yang bisa dia bayar . Adapun ketidakmungkinan rambut tubuhnya, rambut binatang atau tujuh, ini menunjukkan kejatuhannya dalam kesulitan . Delusi dada sempit . Jika dhimmi saya melihat dadanya sesak, dia akan kehilangan uangnya . Dikatakan bahwa dada manusia adalah kemurahan hati, dan kesempitannya dengan kesedihannya . Banyaknya bulu di dada merupakan hutang yang ditunggangi, dan jika ia melihat dadanya berubah menjadi batu, maka ia akan keras hati . Ibn Sirin datang, seorang pria berkata : Saya melihat banyak rambut tumbuh di dada saya, dan saya diikat . Dia berkata : Saya membuat kepercayaan dan saya membayarnya . Dan kapasitas dada juga menunjukkan bendera . Adapun payudara, laki-laki perempuan dan putrinya, karena kecantikannya adalah kecantikannya, dan kerusakannya adalah kerusakannya . Barangsiapa melihat seorang wanita digantung di dadanya, maka dia melakukan percabulan dan melahirkan anak yang berzina, karena Nabi, damai dan berkah besertanya, berkata: “Pada malam penahananku, aku melihat seorang wanita digantung di sampingnya. payudara, jadi aku berkata, O Gabriel, siapa ini? Dia berkata bahwa dia lahir dari perzinahan . Dan diriwayatkan bahwa seorang pria mendatangi Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya memiliki payudara besar yang telah mencapai hutan, bahwa Anda melakukan perzinahan dengan yang dilarang . Ini karena payudara berasal darinya dan dari kulitnya, dan itu dilarang . Sebaliknya, kebenaran dari penglihatan ini adalah pernikahan terlarang . Dan dikatakan bahwa jika seorang pria melihat susu di dadanya, jika dia membujang, dia akan menikah dan melahirkan dia, dan jika dia benar, dia menunjuk ke kiri, dan jika dia masih muda, dia menunjuk umur panjangnya . Adapun bagi perempuan muda, jika melihatnya, itu menandakan kehamilan dan persalinannya, dan bagi perempuan tua, jika dia melihatnya, itu menandakan kemiskinannya dan kehilangan uangnya, bagi seorang perawan jika dilihatnya itu menandakan dirinya. pernikahan, dan wanita muda jika dia melihatnya menunjukkan kematiannya . Dan panjang dada lelaki itu sampai mengenai dadanya, merupakan bukti dari tingkah yang tidak dipuaskan oleh Tuhan Yang Maha Esa, dan konon itu adalah bukti suara anak-anak . Jika dia tidak memiliki anak, itu menandakan kemiskinan dan kesedihan . Dan panjang payudara wanita itu di luar batas, bukti maksud kesedihan . Jika wanita dilanda kesedihan, mereka akan menarik dan menggaruk payudara mereka . Dan barang siapa yang melihatnya seolah-olah sedang menyusui seorang wanita, dia akan jatuh sakit, kecuali jika istrinya hamil, maka dia akan melahirkan seorang anak laki-laki . Jika visioner adalah seorang wanita, maka dia akan melahirkan seorang anak perempuan . Perut : siapa yang terlihat dan dari dalam pemilik pria dan putranya, atau kerabat klannya, atau lemari dan tempat berlindung anak-anaknya . Dan kecilnya sedikit dari ini, dan jumlah yang besar ini . Dan kecilnya dia tanpa kelaparan adalah kekurangan uang, dan jika dia melihat bahwa dia lapar, maka dia berhati-hati, dan dia mendapatkan uang sama dengan jumlah kelaparan darinya . Konon tulang perut memakan riba, dan berjalan tengkurap menjadi terbiasa dengan uang . Jika dia melihat perutnya mengecil, maka dia akan menjadi banyak barang bawaan . Rasa kenyang adalah kekayaan uang, dan haus itu buruk dalam agamanya, dan irigasi itu baik dalam agamanya ….
…Adapun payudara, mereka adalah anak perempuan, jadi apapun yang terjadi pada mereka dari Zayn atau Shin dikaitkan dengan mereka . Siapa pun yang melihat sesuatu yang tumbuh untuknya menggantikan mereka menunjukkan bahwa semakin sedikit anak perempuan yang menentangnya ….
…Angka sebelas dan tiga belas 11-13: Ini mungkin menunjukkan hari-hari al-Tasyriq atau malam putih…
…Angka tiga ratus enam puluh 360: Ini mungkin menunjukkan persendian tubuh dan itu mungkin menunjukkan kasih amal, karena dia, damai dan berkah Tuhan besertanya, berkata : ( Dalam setiap salam adalah amal …)…
…Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki dua atau tiga kepala, maka ia akan memperoleh kemenangan atas musuh, meskipun ia adalah seorang pendekar pedang . Jika dia miskin, dia menjadi kaya, dan jika dia kaya, dia akan memiliki anak yang merdeka, dan jika dia lajang, dia menikah dan mendapatkan apa yang dia inginkan ….
…Dan siapa pun yang melihat bahwa janggutnya telah berubah menjadi abu-abu dari tiga rambut menjadi sebagian besar, maka itu adalah peningkatan kemegahan, sifat tidak dapat diganggu gugat dan martabatnya, dan jika dia melihat bahwa janggutnya telah menjadi sangat putih, maka dia lemah dalam kekuatan, kekurangan kesucian, dan penurunan uang ….
…Nomor tiga puluh 30: Dia berjanji dan memberikan hari-hari dalam sebulan :…
…Nomor seratus tiga puluh 130: masa tunggu almarhum suaminya…
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia shalat di salah satu dari tiga masjid, gajinya rendah, dan bukti penerimaan perbuatannya, dan jika saya melihat bahwa dia shalat di masjid atau sekolah atau apa pun yang sesuai, maka itu adalah peningkatan kebaikan. amalan, dan dikatakan bahwa shalat di tempat-tempat yang dianggap keamanan, kebenaran dan rahmat, dan dikatakan bahwa shalat Jumat menunjukkan perjalanan dan rezeki yang diperbolehkan ….
…Dan siapa pun yang berpikir bahwa dia bermaksud untuk berjalan ke salah satu dari tiga masjid dan bahwa dia tidak mampu melakukannya juga tidak dapat melakukannya. Jika dia kaya maka dia miskin, dan jika dia miskin maka dia berhubungan dengan sesuatu yang tidak dapat dia lakukan ….
Melahirkan : Ini mungkin menunjukkan kehadiran anak-anak yang sedang membesarkan anak-anak, dan itu mungkin menunjukkan kedatangan gadis itu, dan itu mungkin menunjukkan kerudung gadis itu atau awal kerudungnya, karena itu mungkin menunjukkan keamanan dari percabulan, dan itu mungkin mengindikasikan kehamilan ….
…Adapun payudaranya, mereka perempuan, jadi apa yang terjadi di dalamnya dikaitkan dengan mereka. Siapa pun yang melihat sesuatu yang tumbuh di tempatnya menunjukkan peningkatan pada anak perempuan dan penurunan pada mereka terhadapnya, dan jika dia melihat ada susu di payudaranya, maka itu adalah peningkatan hutang, dan jika dia lajang dia menikah atau menikah, maka dia menjadi kaya atau seorang syekh tua yang miskin atau seorang wanita muda yang berumur panjang atau Seorang wanita tua menunjukkan kematiannya, atau seorang wanita lajang yang menikah atau seorang anak yang sangat muda, maka dia mungkin mati, dan jika Wanita itu melihat bahwa putingnya terpotong, tidak ada gunanya, dan putrinya mungkin mati, dan jika dia melihat payudaranya terkena api, maka putrinya mendapat celaka dari raja dan jika dia melihat bahwa dia terikat pada payudaranya, kemudian dia menunjukkan kelahirannya dari perzinahan…
…Apakah visi yang tulus itu jatuh ? Dan orang benar bukan orang baik? Memang itu adalah pertanyaan penting, dan jawabannya adalah : bahwa orang benar dapat melihat Alodgat tetapi sedikit yang berhasil mendapatkan Setan darinya , selain terbalik, kebenaran penglihatannya tentang dominasi yang langka menumpahkan iblis itu diriwayatkan dari Anas Ibn Malik bahwa Rasulullah SAW bersabda : ~ Sebuah untuk penglihatan Perbuatan baik dari orang yang benar adalah bagian dari empat puluh enam bagian kenabian . Setuju atas (1). Muslim meriwayatkan rahmat Tuhan dari Abu Hurayrah bahwa perdamaian Nabi saw, ia berkata : ~ Jika pada waktu telah hampir mendekati visi dari kebohongan Muslim , dan Asedkkm baru-baru ini, dan visi dari bagian Muslim dari empat puluh – lima ini bagian dari nubuat ~ (2). al Nawawi mengatakan : dikatakan menjadi waktu retoris jika perahu yang moderat hari-hari dan malam hari musim semi ini . dan dikatakan bahwa yang dimaksud adalah jika kebangkitan pendekatan , dan pertama yang paling terkenal di antara orang-orang dari visi , dan itu datang dalam hadits yang mendukung yang kedua, dan Tuhan tahu ws terbaik . Dari . Sejati adalah yang terbesar dari deskripsi para nabi, terjaga dan bermimpi, dan siapa pun yang mempertimbangkannya dalam kebenaran akan mendapatkan kebenaran dari penglihatannya . Al-Muhallab berkata : Orang memiliki tiga derajat ini : A – Para nabi dan penglihatan mereka semuanya tulus, dan apa yang perlu diungkapkan mungkin jatuh ke dalam diri mereka . B – benar , dan sebagian besar pada visi kejujuran mereka , itu terletak di mana apa yang tidak perlu mengungkapkan visi mereka sebagai Vtqa Raayaha sepenuhnya dalam mimpi . C – Siapa lagi . . Dalam penglihatan mereka ada kebenaran dan keluhan, dan mereka terdiri dari tiga jenis : 1 – Mereka ditutupi , jadi sebagian besar situasi setara dengan mereka . 2 pelaku kejahatan , dan sebagian besar pada visi mereka Alodgat dan mengatakan di mana kejujuran , telah diberi gelar Bukhari dalam Sahihnya : pintu visi orang – orang penjara, korupsi dan syirik (3). 3 _ kafir , dan cenderung visi mereka Alodgat dan sangat jarang di mana kejujuran dan mengacu pada wawancara ini : ~ Visi Osedkkm baru Osedkkm ~ yang diriwayatkan oleh Muslim . Mimpi yang benar dari beberapa orang kafir memiliki , seperti dalam penglihatan penulis penjara dengan Yusuf di atasnya , Allah berfirman : ~ masuk dengan anak-anak penjara, kata salah satu dari mereka, aku menunjukkan padaku anggur menghancurkan dan yang lain berkata aku menunjukkan aku kubawakan roti kepalaku makan burung darinya Nbina Ptooelh Sesungguhnya kami melihat engkau dari para dermawan ( Yusuf : 36 ) .seperti sebelumnya berjudul Bukhari di pintu Sahihnya : visi masyarakat penjara, korupsi dan syirik , dan terjadi di yang baru : a minuman mereka orang minum , dan Anda ingin minum dilarang , dan dilaporkan sommelier mengatakan kepada Yusuf : Wright seperti yang terlihat tidur, saya menanam gandum Vneptt pergi mana tiga cluster Fsrthn yang Sagit raja mengatakan : tinggal di penjara tiga kali dan kemudian pergi keluar Vtsagah pada kebiasaan Anda . adalah ketika dia keluar (4) serta visi Mllekema, Yang Mahakuasa berkata : ~ raja berkata, saya melihat tujuh sapi gemuk dia akan makan tujuh Snblatt tanpa lemak dan tujuh sayuran dan Iabsat O lainnya Isi saya dalam penglihatan saya, jika Anda ingin melihat passag e of vision ( Yusuf 43) artinya : leanness berasal dari leanness dan kombinasinya adalah lean dan lean, dan yang dimaksud adalah munculnya nasehat M humor . Beberapa ilmuwan visi dikaitkan dengan bagian dari visi nubuatan hanya percaya yang baik tidak terkutuk telah . Kita telah bersama kita ayat yang berbunyi : ~ Muslim yang tulus dan baik adalah orang yang cocok jika nabi , tipe Vokrm, yang Akram oleh para nabi , yang melihat yang ghaib .. Adapun yang kafir dan terkutuk dan tidak bercampur , jika diratifikasi Penglihatan yang kadang – kadang sama juga benar. Klip Islami palsu , dan tidak semua peristiwa semua memiliki pengalaman bagian-bagian yang ghaib dari nubuatan , Kalkahen dan milikku ~(5) telah disediakan bagi kita untuk melacak Imam Muhammad Safaareeni Hambali Allah. ampun untuk mengatakan : beri tahu dia . Namun Harus waspada disini bahwa visi kebaikan yang menjadi penyebab diprakarsainya beberapa ketentuan dibatasi apakah ditandatangani di jaman Rasulullah SAW hanya disetujui » Adapun yang lainnya adalah dakwah atau Mndhirat , boleh saja di ekspresi Bishara kepada pemiliknya dari dunia amal atau akhirat , mungkin di mana memperingatkan dia tentang kurangnya atau mempersingkat pekerjaannya atau dalam agamanya , datang dalam interpretasi ayat : ( dan dia berkhotbah bahwa Tuhan Ichaelmh hanya hidup atau dari balik tabir atau mengirim utusan Viouha dengan izinnya apa yang dia inginkan dia bijaksana ) ( Syura : 51). Beberapa pendahulu berkata : ~ Dari Ray Veil ~ yang dalam mimpinya, apa yang membersihkan diri dari kejahatan , surut hati wanita , dan bertemu lawh tidur , dan Antakec dari keajaiban yang tak terlihat , dan keanehan minimum . Sangatlah bersahabat untuk memilikinya dalam percakapan panggilan mimpi » dan memerintahkannya kepada Tuhan dan memberitahunya dalam mimpi , Nabi meminta saw untuk ayat :~ mereka manusia di kehidupan ini dan di akhirat ~(6) Dan Beliau berkata, “ apakah penglihatan baik melihat manusia atau melihatnya ” HR. Imam Ahmad (7). __________ (1 ) Setuju , lihat Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) dan nuklir – op (23 \ 15) (2 ) nuklir – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Narasumber Imam Ahmad 173 \ 1 tiga kali lipat ke depan Safaareeni – referensi tadi ….
…Adapun gigi dalam tafsir, orang-orang dari rumah dan kekerabatan, adapun yang lebih tinggi, laki-laki dan yang lebih rendah, perempuan, taring adalah tuan dari orang-orang seisi rumahnya atau siapa pun yang cocok dengannya, dan hak atas Fang dikatakan sebagai anak laki-laki yang menggantikan ayahnya dan yang kiri berada di bawahnya. Dia melihat sesuatu yang indah dan indah atau bertentangan dengan mereka, jadi dia melihat bahwa pada orang yang menghubungkan gigi dengannya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia tumbuh dengan sisi yang mirip dengannya, maka dia mendapat manfaat dari mereka yang dikaitkan dengannya. Dia dari yang disebutkan atau siapa pun yang menggantikannya, dan siapa pun yang melihat giginya, maka dia adalah cacat rumah tangganya dan mungkin ini menunjukkan peningkatan Al-Hassan dan sentuhan gigi Anda adalah bukti pertengkaran antara orang-orang di rumahnya, dan ketidaksesuaian gigi menunjukkan bahwa ia menghabiskan uang untuk menyangkal kekhawatiran dan putihnya gigi, panjang dan kesempurnaannya, peningkatan kekuatan wajahnya, dan siapa pun yang melihat bahwa ia tumbuh gigi saat ia sakit adalah a aib atau penderitaan dan siapa pun yang melihat bahwa seseorang mencabut giginya menunjukkan bahwa dia memotong rahimnya atau Dia menghabiskan uangnya untuk membencinya, dan siapa pun yang melihat bahwa giginya jatuh ke tanah dan bertemu dengannya menunjukkan bahwa seorang anak telah lahir untuknya. Jika dia tidak menemukannya, itu menandakan kematian salah satu kerabatnya, dan jika dia melihat bahwa giginya telah berkurang, maka ini bukan Mahmoud. Beberapa dari mereka mengatakan bahwa kecilnya gigi menandakan kebaikan dan usia tua menandakan kabar baik. Cacat mata rantai Ada dalam kewaspadaan, dalam tiga aspek: yaitu, kesedihan, kebangkrutan, matinya hubungan kekerabatan atau lemahnya energi, dan barangsiapa melihat semua giginya telah lepas dan hilang, maka ia dalam lima cara kematian dari semua kerabatnya dan lamanya hidupnya dan uangnya dan mata pencahariannya dan agamanya dan dia mungkin mati dan jika mereka jatuh ke pangkuannya atau tangannya, atau dalam apa yang kebetulan diawetkan Sepuluh cara mendapatkan uang, memiliki banyak keturunan, bertemu kerabatnya di suatu tempat, menghancurkan rumahnya, membayar hutang, mendapatkan uang dengan bunga, melewati dua puluh delapan tahun kehidupan dan telah hidup untuk jangka waktu tiga puluh dua tahun dan denda tiga puluh dirham sampai tiga puluh ribu tergantung pada tempat dan uang akan mengorbankan dan siapa pun yang mengira bahwa dia membersihkan gigi selama periode waktu tertentu, ini bukan Mahmoud Dan siapa pun yang melihat bahwa tidak ada gigi di mulutnya dan kemudian yang baru bertunas, lalu dalam tiga hal hal-hal berubah dan umur panjang dan kepengurusannya i Untuk kepentingan dirinya sendiri dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa dia yang melihat tidak ada apa-apa di mulutnya selain gigi, maka itu menunjukkan satu tahun, dan jika dia melihat lebih dari itu, kurang dari sepuluh, maka satu ekspresi ini adalah satu tahun. Sebuah gigi di tempat di mana tidak perlu untuk menumbuhkannya, itu menunjukkan sesuatu yang tidak terpuji, dan siapa pun yang mengira bahwa dia menelan giginya atau beberapa di antaranya, dia makan apa yang tidak diperbolehkan baginya dengan uang…
…Segitiga Melihat segitiga dalam mimpi memprediksi perpisahan dari teman dan akhir dari kisah cinta setelah pertengkaran dan pertengkaran ….