…Dan barangsiapa berpikir bahwa masa depan Ka’bah mengacu padanya, maka dia menuju kebenaran agama dan agamanya, atau dia akan mengabdi pada seorang penguasa ….
Bermimpi tentang ular berkerumun di depan pintu
(116 makna bermimpi tentang ular berkerumun di depan pintu)…Dan siapa pun yang melihatnya di depan leher kelinci, diartikan bahwa ia akan mendatangi seorang wanita di duburnya ….
…Bagian depan : martabat dan prestise laki – laki, dan cacatnya adalah penurunan prestise dan prestise . Dan peningkatannya jika Anda tidak berbicara, perlu baginya untuk dilahirkan dengan seorang putra yang akan mendominasi rumah tangganya . Konon barangsiapa melihat keningnya dari besi, tembaga, atau batu, itu dilindungi oleh kondisi atau pasar . Dan bagi mereka yang mengatur mata pencahariannya dari gandum, dan sisanya, visi ini membenci mereka untuk orang-orang ….
…Jaafar Al-Sadiq mengatakan dalam sebuah visi ke depan bahwa itu menyerahkan pada enam aspek gengsi, takdir, kebanggaan, status tinggi, mata pencaharian dan keberadaan kepemimpinan, dan untuk dua alis, itu adalah perlindungan agama ….
Jika dia melihat seolah-olah rambut di depan kepalanya telah menyebar, dia akan dipermalukan saat itu
…Dan barangsiapa melihat bahwa dia ada di depan tangan seseorang, maka dia direndahkan, dan mungkin juga menunjukkan pelembutan dan ciuman lutut tanpa dia, dan mencium pria tanpa itu ….
…Dan siapa pun yang melihat bahwa dia ada di depan tangan kekasihnya, itu adalah penyerahan dan penghinaan kepadanya ….
…Al-Kirmani berkata: “Barangsiapa melihat bahwa kapalnya melaju di masa depan ke laut, maka itu diartikan sebagai perjalanan, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata: ‘ Dan dia memiliki tetangga di laut, seperti bendera .”…
…Dan diriwayatkan bahwa seseorang datang ke Ja`far al-Sadiq, semoga Tuhan senang dengan dia, dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya berada di mimbar untuk berbicara, dan dia berkata, Apa industri Anda? Kata kamar mandi saya . Dan dia berkata, Dia mencari Anda kepada Sultan, dan dia disalibkan, dan itu seperti dia menyeberanginya ….
…Dan barangsiapa melihat api yang keluar dari bawah tanah dan naik ke langit, itu menandakan pertarungan orang-orang di tempat itu dengan orang-orang benar, kemuliaan namanya. Tuhan melarang kebohongan itu dan mengucapkan kebohongan dan ketidaktaatan ….
…Dan penjaga gerbang menafsirkan seseorang yang memiliki otoritas besar yang akan membuat orang mengatur dirinya sendiri di tangannya ….
Jika Anda memimpikan petugas kebersihan, maka ini berarti manajemen yang buruk dan anak-anak yang tidak patuh . Pelayan kecil akan membuatmu kesal . Jika Anda mencari seorang petugas kebersihan dan tidak menemukannya, kemarahan yang sepele entah bagaimana akan mengganggu gaya hidup tenang Anda . Jika Anda menemukannya, Anda akan memiliki persahabatan yang menyenangkan dengan orang asing, dan bisnis Anda tidak akan terhambat ….
…Jika dia dipenjara, bebaskan ….
…Dan Abu Saeed, sang pengkhotbah, berkata bahwa penglihatan dahi dan wajah semuanya menunjukkan tiga aspek uang dan kehormatan, wanita yang baik, martabat dan tujuan pria, dan kedua payudara adalah dua putri terhormat yang diberkati ….
Mereka membuat dia mabuk, dan mereka mendengar kata-kata indah
…Jika dia melihat seolah-olah dia tertidur di hadapan imam, maka dia aman dari apa yang telah dia pertaruhkan sendiri, karena tidur dengannya sama dengan dirinya sendiri, dan itu adalah sebuah resiko ….
…Jika seseorang melihat bahwa imam adalah wali dari ujung terjauh perbatasan Islam sebagai wakilnya, maka dia dimuliakan, dihormati, diberi nama, berjenis kelamin laki-laki, dan dominan, sejauh posisi imam lebih dari itu ….
…Jika orang menjadikannya imam, maka dia mewarisi warisan, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : “Dan kami menjadikan mereka imam, dan kami menjadikan mereka ahli waris. ”…
N adalah trader yang menguntungkan
Penerima : Ini mungkin menunjukkan kepemimpinan mereka yang tidak baik, dan itu mungkin menunjukkan kepemimpinan kelompok mereka yang tidak baik ….
…Jika dia melihat bahwa dia sedang tidur di tempat tidur imam dan kasur itu diketahui, maka dia mendapatkan darinya atau beberapa dari mereka yang terhubung dengannya, seorang wanita atau seorang budak perempuan, atau uang, dan dia membuatnya dengan mas kawin seorang wanita atau harga seorang pembantu, dan jika kasurnya tidak diketahui, imam menirunya di beberapa negara bagian. Jika dia melihat bahwa imam berbicara dengannya, dia mencapai ketinggian untuk ucapannya Yang Maha Kuasa : ~ Ketika dia berbicara dengannya, dia berkata bahwa hari ini kita memiliki orang yang dapat dipercaya .~…
…Visi dalam pengertian definisi istilah ** Pertama : definisi penglihatan ketika ulama Muslim : sarjana Muslim dituangkan dalam definisi visi tentang legitimasi khusus dari teks-teks yang Vq Guet antara visi dan selain manusia lihat di mimpi dan E dari teks-teks ini, yang memulai para ilmuwan dalam definisi mereka yang disepakati oleh Abu Qatada modern : ( mimpi sejati Tuhan dan mimpi iblis ) (1) dan doktrin tahun dalam visi itu : seperangkat keyakinan dan Dewa Kucing yang SUDAH dikirim dalam hati budak di tangan raja atau iblis . Entah dengan nama mereka ada kebenarannya . Entah kita menginginkannya, atau itu salah . Ibn al- Arabi mengatakan : ini adalah serupa dalam kasus kewaspadaan yang terkandung pikiran pada hati manusia dan berpikir itu E ) T pada format yang . Yaitu pada satu sistem . Jika tidak, itu mungkin datang dalam ekstrak yang tidak terkumpul . Dan didefinisikan ke depan, katanya al-maziri : doktrin Sunni dalam kebenaran Wahyu . Bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa menciptakan keyakinan di dalam hati orang yang tertidur sama seperti Dia menciptakan mereka di dalam hati yang terbangun, dan Dia, Maha Agung, melakukan apa yang Dia kehendaki yang tidak mencegahnya dari tidur atau bangun, jadi jika Dia menciptakan keyakinan ini seolah-olah Dia menjadikan mereka ilmu tentang hal-hal lain Dia menciptakannya dalam kasus kedua, atau Dia menciptakannya . Dan saya tahu bahwa itu adalah : keyakinan bahwa Tuhan menciptakan di dalam hati orang yang tertidur – sama seperti Dia menciptakannya di hati yang terbangun, jadi jika Dia menciptakannya, seolah-olah Dia menjadikannya bendera untuk benda lain, lalu dia menciptakannya dalam kasus kedua, dan kepercayaan itu terkadang jatuh di hadapan raja, lalu apa yang mudah jatuh setelahnya . Dan terkadang iblis berada di hadapan jatuh melampaui apa yang menyakitkan . (2) Nyatanya, meditator dalam tarif memperhatikan bahwa mereka sebagian besar mirip sebagai sinyal pengamatan untuk membedakan antara dua jenis apa yang dilihat manusia dalam mimpinya . Yang akan saya bicarakan di paragraf berikutnya . Anne Alhadit juga memperhatikan Acar dengan mengatakan : ( mimpi sejati Tuhan , dan mimpi iblis ) bahwa Tuhan menciptakan visi dan keyakinan yang membuat mereka senang dengan catatan itu tanpa kehadiran iblis . Dan dia menciptakan apa yang merupakan pengetahuan tentang apa yang membahayakan kehadiran Setan, jadi dia memberikan hadiah kepada Setan untuk kehadirannya bersamanya, bahkan jika dia tidak memiliki tindakan nyata . Ini adalah makna mengatakan ( saw ) (( Wahyu Allah dan yang mimpi dari setan )) adalah bukan pada iblis untuk melakukan sesuatu . Beberapa ilmuwan : bahwa setan telah melakukan dan dampak bukti langsung dari hadits Jaber semoga Allah meridhoi dia berkata : Seorang pria datang kepada Nabi, saw, bersabda : (( Aku melihat seolah- olah leherku kena, katanya : ( salah satu dari Anda Btalb yang setan tidak terjadi? ) Dikisahkan oleh Muslim dan Imam Ahmed, dan istilah ini dari Imam Ahmad . di dalam kata ketika Imam Muslim : ia berkata: Wahai Rasulullah Tuhan : aku melihat dalam mimpi sebagai jika kepalaku membentur Vtdhrj Vachtddt karena dampaknya . Rasul Allah infleksi : ( tidak berbicara orang Btalb setan untuk pergi tidur ) Jabir berkata : Aku mendengar Nabi saw setelah khotbah dia berkata : Hala membuat salah satu dari Anda Btalb setan dalam tidurnya . (3) Imam Muhammad Safaareeni rahmat Tuhan berkata : untuk menjadi Btalb setan yang dia lihat dalam mimpinya apa yang menyedihkan dia . itu memasuki kekhawatiran dan kemarahan dan membingungkan dia dalam penglihatannya . dia memanipulasi 0 kata untuk setiap tindakan yang tidak berhasil itu berguna : tetapi Anda adalah seorang pemain . katanya dalam sebuah wawancara, kata istinja, pe ace be on him ( bahwa Setan memainkan kursi di anak – anak Adam ) (4) yaitu menghadiri lokasi, istinja dan monitor luka dan korupsi? karena itu tempat-tempat sepi di mana Allah mengungkapkan di mana dia memerintahkan aurat Bstrha dan menahan diri dari paparan mata pemirsa dan Mohab angin dan air kencing Rchata . semua yang Setan mainkan dan pendapat ini benar, sehingga mimpi dari Setan menjadi kenyataan . Dia adalah orang yang menggambarkan dirinya sebagai kenyataan, bukan hadiah . Ini dari permusuhan permanen dan dinyatakannya kepada manusia . Perbuatan iblis jika ternyata Napata . Tidak ada metafora . Sayyid Qutb, semoga Allah mengasihani dia, dia berkata : di atas segalanya . Kami memutuskan bahwa mengetahui sifatnya atau tidak mengetahuinya tidak ada hubungannya dengan membuktikan keberadaannya dan kebenaran sebagian darinya . . . Sampai dia berkata . . . Kami memahami sifat dari penglihatan ini dengan cara ini bahwa penghalang ruang dan waktu adalah yang mencegah makhluk manusia ini melihat apa yang kita sebut masa lalu dan masa depan . Atau hadiah tersembunyi . Dan apa yang kita sebut masa lalu atau masa depan dikaburkan oleh faktor waktu . Kehadiran jauh juga mengaburkan faktor tempat . Dan perasaan tentang apa yang ada dalam diri seseorang, kita tidak tahu sifatnya, terbangun atau diperkuat, sehingga ia mengatasi penghalang waktu dan melihat apa yang ada di belakangnya dalam bentuk yang ambigu . Bukan sains, tapi jejak . Dll kata-katanya . Kemudian dia berkata : Dan aku bisa berbohong segalanya sebelum aku berbohong, sebuah kecelakaan yang terjadi padaku saat aku di Amerika dan keluargaku di Kairo . Dan saya melihat ketika orang yang tidur melihat anak dari seorang saudara perempuan bagi saya sebagai seorang pemuda, dengan darah di matanya yang membuatnya tidak dapat melihat . Jadi saya menulis kepada keluarga saya menanyakan tentang matanya sendiri . Saya mendapat tanggapan bahwa matanya mengalami pendarahan internal dan dia sedang dirawat . Diketahui bahwa perdarahan internal tidak terlihat dari luar . Itu adalah contoh pandangan dari mereka yang terlihat dengan mata telanjang penglihatan normal, tetapi tersembunyi dari pandangan perdarahan internal di bagian bawah, baik penglihatan telah mengungkapkan bahwa darah Mahjoub di dalam (5) ** Kedua : definisi penglihatan ketika ilmuwan non – Muslim : Bagi para ilmuwan, non- Muslim, mereka punya. Ada banyak cerita tercela tentang hal ini, dan alasannya adalah karena mereka mencoba menemukan fakta-fakta yang tidak disadari oleh pikiran yang mereka tarik dalam hal ini dan banyak aspek lainnya . Mereka juga tidak percaya atau percaya pada wahyu atau pendengaran, dan karena itu kata-kata mereka terganggu . Siapa pun yang tergolong kedokteran menghubungkan semua penglihatan dengan empat campuran, yaitu dahak, empedu, darah, dan hitam, misalnya : Mereka mengatakan siapa pun yang kewalahan oleh dahak melihat bahwa dia berenang di air, karena kesesuaian air untuk sifat dahak, dan siapa yang dikalahkan oleh kuning melihat nyala api, dan ini tidak dibuktikan oleh itu juga tidak biasanya dilakukan. Dan apa yang mereka katakan adalah sejenis penglihatan dan penglihatan itu tidak terbatas padanya , karena kita tahu bahwa sebagian berasal dari jiwa , sebagian dari Setan dan sebagian dari Yang Maha Penyayang . Dan para filsuf mengklaim bahwa gambar – gambar dari apa yang terjadi di bumi adalah Kalnicoh top dunia yang menyatukan beberapa di antaranya Antakec di jantung orang yang tertidur , dan teori Plato ini dikenal sebagai teori cita-cita yang paling korup dari pada opini. nya pendahulunya , karena Alantqash dari kualitas objek dan apa yang terjadi di dalam gejala atas dari dunia , dan gejala Jangan membicarakan hal itu . Beberapa sarjana non- Muslim harus mencoba mengungkap misteri mimpi dan akses yang melaluinya dengan menilai jiwa manusia, motif dan kecenderungan dan bahkan kecenderungan yang dipegangnya . Dia telah menerbitkan dunia Sigmund Freud bernama penulis ( analisis mimpi ) di 1899 AD , dan melihat bahwa sebagai ( ego ) dalam hal kewaspadaan adalah salah satu yang mengontrol kekuatan gerakan, fungsi ini terganggu saat tidur , dan kemudian memudar sensor besar yang dikenakan pada bagian The ( is ) atau bawah sadar berkata : Penarikan pengiriman psikologis yang fungsi kontrol atau pelemahannya memungkinkan beberapa kebebasan sekarang tampak . Keadaan mimpi yang diinginkan • Tidak berbahaya . Telah digunakan ‘ Freud ‘ analisis mimpi sebagai sarana untuk mencapai kedalaman Akoshvh sadar dan rahasianya . Freud’s Anne adalah mimpi sebagai ~ Jalan Kerajaan ~ ( menuju Alam Bawah Sadar yang berisi kontrak dan motif serta keinginan yang ditekan . Dan analisis mimpi oleh ilmuwan yang peduli ~ Karen Horney ~ . Mereka melihat bahwa mimpi meningkatkan wawasan tentang situasi dan mengungkapkan beberapa tren dari pasien terhadap dunia . Hal ini diyakini ~ Aaark dari ~ bahwa mimpi mencerminkan unsur-unsur akal dan unsur-unsur yang tidak masuk akal pribadi pada saat yang sama . (6) Hal ini terlihat dari presentasi singkat ini ke titik mereka pandang ini meliputi : _ fokus pada yang menggunakan mimpi sebagai sarana untuk memasukkan pasien dunia dan mengetahui penyebab penyakitnya , atau kondisi . . mereka fokus hanya pada begitu – disebut mimpi Bodgat , yang berpikir tentang orang itu sebelum tidur dan kemudian melihat setelah tidurnya , atau fokus pada sesuatu yang tidak ada hubungannya dengan mimpi , tetapi apa yang mereka lakukan dengan pasien di klinik psikiatri setelah membuatnya rileks di klinik dan pergi berbicara tentang dirinya sendiri dan untuk pekerjaannya dan istrinya dan orang-orang lain. Ound dia , dan dokter untuk memantau pembicaraan ini , dan masuk melalui pasien pribadi ini , dan ini sangat berbeda dari penglihatan yang dilihat manusia dalam mimpi oleh raja penglihatan . Sayyid Qutb berkata : kata sebuah sekolah psikoanalisis tentang sifat penglihatan : itu Foto Mimpi menghirup keinginan yang terpendam dalam ketiadaan kesadaran, dan ini mewakili bagian dari mimpi . Tapi tidak semua terwakili . Dan Freud sendiri . Atas semua kendali tidak ilmiahnya atas teorinya, dia memutuskan bahwa ada mimpi profetik . (7) mengatakan Mohammed Ali Qutb pendukung Sayyid Qutb : Saya telah mengadopsi ~ Ofroed ~ lebih analisis dan kesimpulan tentang Alrai dan kemudian duduk melalui mana aturan dan yayasan di mana ia membangun teorinya dalam psikologi , tetapi • sayangnya – itu adalah menuju simbol dan makna arah secara fisik, atau Itu adalah hewan dekaden, jadi orang tersebut tidak melakukan keadilan terhadap kemanusiaannya , dan visi – tidak diragukan lagi – adalah bagian dari kehidupan sehari-hari seseorang , tetapi itu dalam kerangka okultisme dari dunia wahyu, hidup berdampingan dan praktik indrawi , sebuah penglihatan yang bukan visi tetapi wawasan , dan gerakan yang tidak dengan anggota tubuh dan organ, tetapi hanya dalam arti emosional . (8) Mungkin yang terbaik dari kita untuk menjelaskan alasan kekurangan ini para psikolog dalam memahami penglihatan dan memberikannya hak Imam al- Qurtubi berkata : menyebabkan kebingungan keengganan ilegal tentang apa yang datang nabi dari jalan yang lurus dan cukup ucapan di respon (9). ________________________________________ (1 ) Setuju , Al – Bukhari diriwayatkan sebagai Fath al – Bari (369 \ 12 ) meneruskan Ibn Hajar . Riyadh menerbitkan perpustakaan Muslim modern seperti dalam penjelasan nuklir (17 \ 15 ) diterbitkan mesin cetak dan Alat Tulis Mesir (2 ) Mohammed Safaareeni . Penjelasan kembar tiga Musnad Ahmad (1 /169 ) untuk mencapai Zuhair Shawish i : Kantor Islam 1392 e . (3 ) Dikisahkan mm seperti dalam penjelasan inti ( 15/27 ) dalam Kitab Wahyu – op. Cit. ) Dan diriwayatkan oleh Ahmad dalam sisa palm Almktherin 0 di telapak Jaber bin Abdullah ra dengan dia diterbitkan Cordoba Yayasan di Mesir . (4 ) Diriwayatkan oleh Abu Dawud dalam Kitab Kemurnian . Bab gaib dari terbukanya Dar pemikiran pencapaian Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Serta berhadiah di kitab Suci dan sunnah pintu Alarataad berupa air seni dan feses . Penerbitan House of Thought . Mencapai Mohamed Fouad Abdul Baki dan Ahmed di sisa telapak tangan Almktherin di telapak tangan Jaber bin Abdullah – op – dan lihat kata – kata Imam Safaareeni menjelaskan trio Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – di bayangan dari Al-Quran – yang diterbitkan Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) lihat ekspansi : Dr . Hamed Zahran . Mental Health dan psikoterapi . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Panduan Hieran dalam Menafsirkan Mimpi – Diterbitkan oleh Perpustakaan Alquran – Kairo, hal. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referensi sebelumnya ) (12/353) * Dikutip dari Dr. Fahd Al-Usaimi ….
…Adapun ciuman, siapa pun yang melihat bahwa dia mencium wanita yang cantik atau berhubungan seks dengannya, kemudian dia menikahi seorang wanita yang suaminya telah meninggal, dan dia mendapat keuntungan dari uang dan seorang putra, dan dia menjadi baik di tahun itu dan dikatakan bahwa dia menginginkan dunia. Dan barangsiapa melihat laki-laki berciuman dan berhubungan seks dengannya dan bercampur dengannya adalah bercampur dengan nafsu, maka penafsirannya seperti tafsir tentang pernikahan, dan jika tidak dengan nafsu, maka ia mendapat pengaruh baik Dan barangsiapa melihat bahwa ia menerima kematian. , kemudian jalannya perkawinan berlanjut dalam penafsiran dan beberapa dari mereka mengatakan siapa pun yang melihat bahwa dia menerima orang mati dengan keinginan, kemudian dia menghubungkannya dengan kebaikan, dan siapa pun yang melihat bahwa orang mati menciumnya, dia datang kepadanya dari uang itu Lebih baik mati atau dari perbuatannya, dan barangsiapa melihat bahwa dia ada di depan tangan seseorang, maka dia direndahkan olehnya, begitu juga dengan mencium lutut. Dan seorang pria dan siapa pun yang melihat bahwa seseorang ada di depan bumi, maka itu lebih baik dan lebih tinggi untuk masa depan baginya dan siapa pun yang melihat bahwa dia ada di depan tangan kekasihnya, maka dia tunduk dan dipermalukan kepadanya….