Bermimpi tentang untuk melihat anjing mati Anda di

…Tangan Jika Anda melihat tangan yang indah dalam mimpi Anda, maka Anda akan menikmati posisi istimewa yang hebat dan akan naik dengan cepat dalam profesi Anda, tetapi tangan yang jelek dan cacat menunjukkan kemiskinan dan kekecewaan . Jika Anda melihat darah di atasnya, ini menunjukkan kritik dan pengucilan yang tidak adil dari anggota keluarga Anda . Jika Anda memiliki tangan yang terluka, seseorang akan berhasil meraih apa yang Anda perjuangkan dengan susah payah . Jika Anda melihat tangan terpisah, ini berarti hidup yang sepi, artinya orang akan gagal memahami pandangan dan perasaan Anda . Jika Anda membakar tangan Anda, Anda akan melampaui batas yang masuk akal dalam perjuangan Anda untuk kekayaan dan ketenaran dan Anda akan kehilangan mereka karena itu . Jika Anda melihat tangan Anda ditutupi rambut, ini menunjukkan bahwa Anda tidak akan menjadi elemen dan pemimpin yang mapan di lingkaran Anda . Jika Anda melihat tangan Anda besar, ini menunjukkan kemajuan pesat dalam urusan Anda . Jika Anda melihat mereka lebih kecil dari yang sebenarnya, yang diharapkan adalah sebaliknya . Jika Anda melihat tangan Anda ternoda, ini menandakan bahwa Anda akan iri dan tidak adil kepada orang lain . Jika Anda mencuci tangan, Anda akan berpartisipasi dalam perayaan kegembiraan . Jika seorang wanita mengagumi tangannya dalam mimpi, ini menandakan bahwa dia akan mendapatkan dan mempertahankan rasa hormat yang tulus dari pria yang Anda tunjukkan kepada orang lain . Tetapi jika Anda mengagumi tangan orang lain, Anda akan menjadi sasaran keinginan pria yang cemburu . Jika seorang pria memegang tangannya, dia akan ditarik ke dalam pergaulan terlarang . Jika dia membiarkan orang lain mencium tangannya, dia akan menginginkan gosip yang berkaitan dengan reputasinya. Jika dia menangani api tanpa membakar tangannya, dia akan naik ke posisi tinggi dan posisi komando . Jika kamu bermimpi tangan kamu terikat, ini berarti kamu akan mendapat kesulitan dan dengan membebaskannya kamu akan memaksa orang lain untuk tunduk pada perintah kamu ….

…Dan siapa pun yang melihat Adam, alaihissalam, keindahan dan kemuliaan, penjaga perwalian, jika dia layak, jika tidak, dia akan mengaitkan dengan orang yang hebat atau menunjukkan bahwa dia telah melakukan dosa, maka dia harus bertobat. Jika dia melihat bahwa dia berbicara dengannya, dia memiliki pengetahuan dan pengetahuan. Siapa pun yang melihat Idris menerima kehormatan yang tinggi dan siapa pun yang melihat Nuh memiliki umur panjang Dan dia menderita kesusahan dan bahaya dan berjaya dan melahirkan anak-anak dari istri Dinah dan siapa pun yang melihat kerudung di atasnya akan didominasi oleh orang bodoh dan cuek. orang, dan dia diselamatkan dan menang dengan kebaikan dan kebaikan, dan barangsiapa melihat yang benar dia dapatkan dari orang bodoh dan kemudian dia akan menang atau dalam hal ini baik. Atau dia memiliki wanita yang tidak bermoral, dan jika dia adalah seseorang yang melakukan pekerjaan bangsanya, biarkan dia takut akan Tuhan dan bertobat, dan siapa pun yang melihat Ibrahim, maka dia akan menunaikan haji atau diberkati dengan cinta Tuhan, dan kekhawatirannya dan kesusahan akan hilang, dan dikatakan bahwa ketidakadilan dari penguasa yang tidak adil akan sampai padanya dan dia akan menang. Dan barangsiapa yang melihat dia dan barang siapa yang melihat Ayub menimpanya dengan musibah maka dia akan diselamatkan dan dikompensasikan dengan kebaikan, dan jika dia sakit atau sakit, dia akan disembuhkan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa dan siapa pun yang melihat Yunus dia bergegas dalam hal yang menimpanya dari kurungan dan kesusahan, maka dia akan diselamatkan dan siapa pun yang melihat Daud sebagai wali dan mungkin menderita karena seorang wanita dan dia mungkin memiliki sesuatu Dan dia dipengaruhi oleh licorice, dan siapa pun yang melihat Sulaiman sebagai penjaga negara dan ketentuan dari yurisprudensinya Dan siapa pun yang melihat Zakharia, di usia tuanya, mendapatkan seorang putra yang saleh, dan siapa pun yang melihat Yahya mencapai kesalehan dan kesalehan, atau telah menjadi layak dan sebuah negara, dan kabar baik datang kepadanya, dan siapa pun yang melihat Yesus menjadi seorang pertapa, pemuja yang sering bepergian, dan siapa pun yang melihat keputusasaan memiliki panggilan untuk menjawab musuh-musuhnya, dan siapa pun yang melihat sayuran, dia akan menunaikan haji dan berumur panjang dan mungkin menunjukkan kesuburan Setelah dilebih-lebihkan, dan siapa pun yang melihat Luqman memberikan hikmah atau a putra yang saleh, dan siapa pun yang melihat seorang nabi dari para nabi, alaihi mereka di suatu tempat, jika keluarganya dalam perang, mereka akan menang atas musuh mereka, dan jika mereka dalam kesusahan atau kekurangan bantuan dari mereka, dan siapa pun melihat bahwa dia mengunjungi seorang nabi, hidup atau mati, jika dia saleh, dia bertambah di Jika dia tidak taat, Tuhan akan mengampuninya, atau dia menunjukkan bahwa dia akan mengunjunginya seperti yang dia lihat, atau dia menunjukkan bahwa dia berasal dari orang-orang Surga, atau kebaikan dan berkah telah terjadi padanya, dan siapa pun yang melihat salah satu dari mereka sementara dia dalam citra yang baik, dia akan memiliki kebaikan dalam agama dan dunianya, dan jika dia melihat dalam dirinya kekurangan dan selain citra yang baik , dia menunjukkan kurangnya agama visioner, dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah seorang nabi para nabi, maka dia akan mati syahid dan dibatasi mata pencahariannya dan diberkati dengan kesabaran setelah bencana dan kemudian dia akan datang ke Kemenangan dan siapa pun yang melihat makam nabi di antara para nabi adalah baik dan memberkati d dikatakan bahwa dia sedang dalam perantaraan dan jika dia masih lajang dia menikah dan beberapa dari mereka berkata bahwa dia mengunjungi tempat suci seseorang dari para Nabi, Sahabat, atau orang-orang saleh, karena dia meredakan kekhawatiran dan kesedihannya dan menebus kesalahannya dosa-dosanya…

…Al-Kalb : Interpretasinya berbeda. Beberapa dari mereka mengatakan bahwa dia adalah seorang budak, dan dikatakan bahwa dia adalah seorang tiran yang bodoh yang menyalak . Dan singa-singa itu adalah Arab, dan dia adalah musuh yang lemah dengan sedikit kesopanan, dan anjing itu adalah wanita yang keji, jadi jika gigitannya dibenci darinya, dan jika seekor anjing merobek pakaiannya, maka pria yang kejam merobek pajangannya . Dan dari memakan daging anjing, muncul pada musuh yang menyerang dari uangnya, dan meminum susunya dengan rasa takut, dan dari bantalan anjing, sehingga anjing pada saat itu adalah teman untuk mencari pertolongan dan mencari pertolongan darinya. , dan anjing itu menunjuk ke penjaga. Dan jika dia memiliki musuh atau lawan yang mengutuknya, atau menindasnya, dan jika dia memiliki budak yang mengkhianatinya, atau penjaga pengkhianatannya, dan jika itu pada saat kelaparan dia mendapat sesuatu darinya, lalu sejauh mana gigitan dan rasa sakitnya dia akan mendapatkannya . Dan anjing itu adalah wanita keji dari orang jahat . Puppy : lahir Saddh, anak anjing hitam yang menawan di keluarganya . Dan putih imannya, dan dikatakan bahwa anak anjing anjing adalah bajingan, orang yang bangsanya bodoh karena percabulan, dan anjing itu bodoh, dan anjing penggembala adalah uang yang dia terima dari seorang kepala, dan anjing adalah musuh yang tidak adil, dan anjing yang terdefinisi dengan baik mendukung pemiliknya daripada musuh-musuhnya, tetapi dia kotor dan tidak memiliki kesopanan . Dikatakan bahwa pemilik penglihatan ini mencapai kekuatan dan kecukupan dalam hidup, dan beberapa dari mereka berkata : Dalam interpretasi, anjing menunjukkan bahaya, kesengsaraan dan penyakit . Dan musuh, kecuali di satu tempat, dan dialah yang mengambil mainan dan kurang ajar, karena itu menunjukkan hidup dalam kesenangan dan kesenangan, dan anjing air adalah harapan palsu dan sesuatu yang tidak terpenuhi . Dan semua jenis anjing menunjukkan orang yang jahat . Dan diriwayatkan bahwa Abu Bakar Al-Siddiq, semoga Tuhan meridhoi dia, melihat dalam tidurnya tahun penaklukan antara Makkah dan Madinah, bahwa Rasulullah, damai dan berkah besertanya, datang dari Mekah di antara nya teman, jadi seekor anjing keluar dari mereka, dan ketika mereka mendekatinya, dia berbaring telentang, dan ketika dokternya membuang sampah sembarangan dengan susu . Dia menceritakan penglihatannya kepada Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia berkata : Anjing mereka pergi, dan dia menerima dirham, dan mereka meminta Anda untuk kerabat Anda saat Anda bertemu dengan beberapa dari mereka, dan jika Anda temui Abu Sufyan bin Harb, jangan bunuh dia . Dan siapa pun yang mengubah seekor anjing, Tuhan mengajarinya ilmu yang luar biasa dan kemudian mencurinya, karena Yang Mahakuasa berkata : ~Dan beri tahu mereka kabar tentang Dia yang telah datang, dan kami akan dipisahkan dari mereka .~ Diceritakan bahwa seorang laki-laki melihat bahwa di vagina istrinya ada dua anjing yang sedang lecet, maka ia menceritakan penglihatannya pada sebuah penyeberangan dan berkata : Ini adalah seorang wanita yang ingin bercukur, jadi ia memaafkan rusa tersebut, maka ia menebasnya dengan sepasang. gunting, dan pria itu datang ke rumahnya dan meraba vagina istrinya, dan dia menemukan jejak gunting ….

…Laba-laba Melihat laba-laba dalam mimpi menunjukkan kehati-hatian dan vitalitas dalam mengelola bisnis Anda . Anda akan beruntung dan Anda akan mengumpulkan banyak uang jika Anda melihat laba-laba menenun tisu sendiri, ini meramalkan kebahagiaan keluarga . Jika Anda membunuh laba-laba, ini memprediksi pertengkaran dengan istri tercinta Anda. Jika seekor laba-laba menggigit Anda, maka Anda akan menjadi korban kemalangan dan intrik musuh di sekitar tempat kerja Anda . Jika Anda melihat beberapa laba-laba tergantung di jaringannya di sekitar Anda, ini pertanda baik dan meramalkan keberuntungan, kekayaan, kesehatan yang baik, dan teman setia . Jika Anda melihat laba-laba besar menyerang Anda, Anda akan segera mencapai kekayaan kecuali jika bahaya menghalangi Anda . Jika Anda melihat seekor laba-laba yang sangat besar dan laba-laba kecil lainnya menuju ke arah Anda, Anda akan memiliki hari-hari putih yang cerah dan Anda akan merasa dewasa dalam hidup Anda . Jika laba-laba besar menyengat Anda, maka ini berarti kecemburuan atas kekayaan Anda yang mencuri, dan jika laba-laba kecil itu menyengat Anda, Anda akan terganggu dengan beberapa intrik kecil dan masalah kecil . Jika Anda lari dari laba-laba besar, Anda akan kehilangan cukup banyak uang . Jika Anda membunuh laba-laba dalam mimpi, kondisi Anda pada akhirnya akan membaik . Jika laba-laba hidup kembali dan menangkap Anda, Anda terancam penyakit dan kemiskinan . Jika seorang wanita bermimpi melihat laba-laba atau laba-laba emas menari-nari di sekelilingnya, ini meramalkan peningkatan dalam keadaan keluarganya dan lebih banyak persahabatan ….

…Peran : Peran, itu adalah fungsi menuju, apa yang turun dari pembongkaran atau sempit atau kapasitas atau baik atau jahat, jadi dia kembali ke keluarganya dan menuju dan penghuninya . Dindingnya laki-laki, dan langit-langitnya perempuan, karena laki-laki adalah pelindung perempuan, karena mereka di atas mereka, dan mendorong mereka ke sisi yang paling buruk, jadi mereka seperti kekuatan, jadi apa yang ditegaskan maknanya, dia kembali ke dia dan mengerjakannya . Rumah pria itu menunjukkan tubuhnya, divisinya, dan dirinya sendiri, karena dia mengetahuinya dan mengenalnya. Itu adalah kemuliaannya, ingatannya, namanya, dan jaket keluarganya, dan itu mungkin menunjukkan uangnya di mana dia dalam bentuk, dan mungkin itu menunjukkan pakaiannya untuk masuk ke dalamnya, dan jika itu adalah tubuhnya, pintunya adalah wajahnya, dan jika itu adalah istrinya, itu adalah pintunya, dan jika itu adalah dunianya dan uangnya, maka pintunya adalah pintu yang dia sebabkan dan rezekinya, dan jika itu adalah pakaiannya, maka pintunya adalah pintu adalah kerahnya . Jika pintunya sendirian, itu mungkin merujuk pada kepala rumah, dan individu yang membuka dan menutup, dan individu lain mungkin merujuk ke istrinya yang memeluknya di malam hari, dan berpaling darinya ketika masuk dan keluar. pada siang hari, dan di mana laki-laki dan perempuan disimpulkan dalam bentuk dan penutupan, yang penutupan adalah laki-laki, dan yang di dalamnya lug adalah perempuan, istrinya, karena kunci dimasukkan ke dalam lug adalah laki-laki, dan bentuk total jika pecah adalah seperti pasangan, dan itu mungkin menunjukkan dua anak laki-laki pemilik rumah, laki-laki dan perempuan, dan dua saudara laki-laki dan mitra dalam kepemilikan rumah . Adapun ambang pintu dan kelilingnya, dan segala sesuatu yang masuk dengan lidah, yaitu untuk istri dan pembantunya, dan untuk daftarnya dapat menunjukkan anak-anak atau budak laki-laki, saudara laki-laki dan pelayan . Adapun kaki dan cincin pintunya, mereka menunjukkan izin dari pemiliknya, alisnya, dan pembantunya, dan siapa pun yang melihat sesuatu dari itu, penurunan, kejadian, peningkatan, atau hal baru, ini digunakan untuk adendum. dengan meningkatkan bukti dan bukti kewaspadaan . Adapun rumah yang tidak dikenal selain yang diketahui, itu adalah tempat tinggal di akhirat, karena Tuhan Yang Maha Kuasa menyebutnya sebagai rumah dan berkata : ~Dan rumah itu adalah akhirat .~ Demikian juga, jika diketahui memiliki nama yang menunjukkan akhirat, seperti tempat tinggal Uqba atau tempat tinggal damai, maka siapa pun yang melihat dirinya di dalamnya dan sakit, menuntunnya dengan damai dan bebas dari godaan dan kejahatan. di dunia ini, dan jika dia tidak sakit, maka itu adalah kabar baik baginya, sesuai dengan tingkat pekerjaannya, dari haji atau jihad Atau pertapaan, ibadah, ilmu, amal, koneksi, atau kesabaran atas musibah, menyimpulkan apa dia menuntunnya, dan untuk siapa dia memberitakan penglihatan yang meningkat dan bukti yang waspada, dan jika dia melihat bersamanya dalam buku-buku mimpi yang dia pelajari, maka pengetahuannya membawanya ke sana . Dan jika ada seorang penyembah di dalamnya, maka dia mencapai doanya, dan jika dia memiliki kudanya dan pedangnya, maka perjuangannya mencapai itu, kemudian pada maknanya, dan untuk kebangkitan, dia melihat perbuatannya yang paling terkenal. dengan dirinya sendiri dan paling dekat dalam tidurnya dengan sisa ketaatannya, jika mereka banyak, maka kabar baik ada dalam mimpi . Adapun orang yang membangun rumah selain miliknya di tempat yang diketahui atau tidak diketahui, lihat kondisinya, dan jika dia sakit atau ada orang sakit, maka itu kuburannya, dan jika tidak ada itu, maka Itu adalah dunia yang diuntungkan jika di tempat yang dikenal, dan jika dia membangunnya dengan susu dan tanah liat, itu diperbolehkan dan jika terbuat dari batu bata, plester dan kapur, itu dilarang demi api itu. menyalakan karyanya . Dan jika dia membangun rumah di tempat yang tidak diketahui dan tidak sakit, jika dengan susu maka itu adalah perbuatan baik yang dia lakukan untuk akhirat, atau dia telah melakukannya . Dan jika mereka mendapat imbalan, maka itu adalah perbuatan tercela yang dia sesali di akhirat, kecuali dia kembali untuk menghancurkan mereka dalam mimpi, maka dia bertobat dari mereka, dan untuk rumah dengan struktur, tanah, lokasi, dan individu yang tidak diketahui. keluarga tentang peran, terutama jika dia melihat di dalamnya orang mati yang mengenal mereka, maka itu adalah tempat tinggal di akhirat. Penghasilannya, kemudian dia mati jika dia tidak keluar darinya, dan jika dia masuk dan meninggalkannya, maka dia di ambang kematian dan kemudian melarikan diri, dan siapa pun yang melihat bahwa dia memasuki rumah baru dengan fasilitas lengkap dan berada di antara. rumah-rumah di lokasi yang diketahui, jika dia miskin dia menjadi kaya, dan jika dia kaya maka dia menjadi lebih kaya, dan jika dia cemas Lepaskan dia, dan jika dia tidak taat, dia bertobat, dan sesuai dengan kebaikan dan kapasitasnya Jika dia tidak mengenal temannya, jika dia memiliki teman, maka itu untuk pemiliknya, dan jika dia kuat, itu diperbolehkan, dan jika dia diplester maka itu dilarang . Dan kapasitas rumah adalah luasnya dan kemurahan hatinya, kesempitannya, sempitnya dunianya dan kesedihannya, dan ditemukan untuk memperbarui karyanya, dan untuk menyelesaikan agamanya, dan untuk pengetatannya, itu adalah ketepatan pengelolaannya, dan tujuannya adalah kebahagiaannya, dan rumah itu terbuat dari besi untuk umur panjang pemiliknya dan negaranya . Dan siapa pun yang meninggalkan rumahnya dengan marah, dia akan dipenjara, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ~ Dan Dia telah keluar dari rumahnya dalam kemarahan .~ Jika dia melihat bahwa dia telah memasuki rumah tetangganya, dia memasukkan rahasianya . Jika dia adalah orang yang tidak bermoral, maka dia dikhianati oleh istri dan mata pencahariannya . Membangun rumah untuk seorang selibat adalah wanita yang dinikahi, dan siapa pun yang melihat sebuah rumah dari jauh mencapai dunia yang jauh, dan jika dia memasukinya dari sebuah bangunan dan lumpur dan tidak terpisah dari rumah dan rumah, maka itu adalah dunia. yang menimpanya . Dan barangsiapa melihat dia meninggalkan gedung-gedung, tertindas atau berubah, maka dia meninggalkan dunianya atau apa yang dimilikinya sesuai dengan luasnya apa yang ditunjukkan oleh wajah eksodusnya . Diceritakan bahwa seorang pria dari orang Yaman datang ke persimpangan dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya berada di sebuah rumah tua saya, dan itu menghancurkan saya . Dia berkata : Anda menemukan warisan, dan segera seorang kerabat meninggal dan mewarisi enam ribu dirham . Dan yang lain melihat seolah-olah dia sedang duduk di atap rumah termos, dan dia telah jatuh darinya dalam keadaan telanjang, jadi dia menceritakan kembali penglihatannya di persimpangan dan berkata : Seorang wanita dari rumah raja itu cantik, tetapi dia meninggal lebih cepat, dan memang begitu . Rumah-rumah rumah adalah perempuan pemiliknya, gaya dan ragga adalah laki-laki, balkon rumah adalah kehormatan dunia dan kepemimpinan, dan perbendaharaan adalah penjaga uangnya dari orang-orang di rumahnya. , kesehatannya ada di tengah-tengah keadaan duniawi, permukaannya adalah namanya, ketinggiannya, dan rumah Imam al-Adl adalah celah dari lubang umat Islam, dan pembongkaran rumah Raja yang diperkuat adalah a kurangnya otoritasnya . Fakta bahwa pria itu berada di atap yang tidak diketahui memperoleh tumpangan dan mencari bantuan dari seorang pria berpangkat tinggi, dan dia meminta bantuan . Orang Kristen berkata: “Barangsiapa melihatnya seolah-olah dia sedang menyapu rumahnya, dia dilanda kesedihan atau mati tiba-tiba, dan dikatakan bahwa menyapu rumah itu akan hilang, dan Tuhan tahu apa yang benar ….

…Jenis penglihatan ketiga : yang diilhami oleh Semua hamba , dan mencatat beberapa penglihatan ulama mengatakan : ketika membersihkan dirinya , dan menyingkirkan rahasia ide-ide buruk , dan menghormati hatinya, mengingat Allah , tidak melihat satu – satunya yang benar-benar jujur , dan itulah visi sejati yang digambarkan sebagai bagian dari kenabian (1). Nabi saw, semoga doa dan saw, bersabda dalam hadits yang telah disepakati bersama Ahmad dalam Musnad-nya juga dari riwayat Anas bin Malik, semoga Allah meridhoi dia : “ Visi orang beriman adalah bagian dari empat puluh enam bagian kenabian ”(2). Mahkota bila pembicaraan ini terhenti lama-lama karena menyangkut beberapa hal penting : Saya katakan : Hadits ini diriwayatkan dari sekelompok sahabat yang berbeda secara lisan , diriwayatkan Anas syekh ini , dan diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan syekh seperti Bin diam beribadah , serta Abu Dawud dan Tirmidzi , dan diriwayatkan oleh Imam Ahmad Dan kedua syekh dan Ibnu Majah dari hadits Abu Hurairah . Untuk jumlah bagian : beberapa novel datang atau memotong terbatas hanya saksi sebagaimana tercantum dalam penjelasan Sahih Muslim – Nawawi rinci : itu datang Bukhari dan Muslim : ~ mimpi adalah bagian ~ dari empat puluh – enam bagian dari nubuat ~ seperti sebelumnya (3). Menurut untuk Muslim ~ empat puluh – lima bagian wilayah ~, juga menyatakan : ~ bagian tujuh puluh .~ Menurut Tabraani : ~ bagian dari tujuh puluh – bagian enam ~ . untuk Ibnu Abdil Barr ‘s Novel : ~ dua puluh enam bagian .~ ketika Imam Ahmad ~ bagian dari lima puluh bagian .~ Menurut al- Tirmidzi : ~ bagian dari empat puluh bagian ~ . bila Tabari : ~ bagian dari empat puluh sembilan bagian ~, dan juga memiliki : ~ dari empat puluh empat .~ Dia juga berasal dari Ibn Abbas : ~ bagian empat puluh bagian . “ Kami di sini di depan beberapa novel dan paling sedikit dari dua puluh enam dan sebagian besar dari tujuh puluh enam , kata Nawawi dalam menjelaskan tentang Muslim sejati (4): perbedaan ini merujuk pada kasus perbedaan pelihat , beriman baik untuk menjadi Rev. Weah bagian dari empat puluh enam bagian dan bagian terkutuk dari tujuh puluh bagian , Perbedaan orang menyukai kasur dan setiap kali saya mengatakan bagian adalah visi yang lebih dekat dengan kebenaran , dan dikatakan demikian dari mana bagian tersembunyi dari tujuh puluh , dan jelas bagian dari empat puluh – enam . Sheikh mengatakan Muhammad bin Uthaimin, semoga Allah merahmatinya : fakta bahwa jumlah ini bagian dari empat puluh enam bagian bersesuaian dengan realitas dalam kaitannya dengan wahyu yang diturunkan kepadaku, Nabi, semoga doa dan saw Allah besertanya, karena wahyu pertama adalah penglihatan yang benar dari Rabi ‘al-Awwal hingga Ramadhan, dan ini enam bulan , kemudian Tuhan turunkan kepadanya setelah ini di kebangkitan Selama sisa hidupnya , jika Anda attrib Ini untuk sisa era wahyu, itu adalah bagian dari empat puluh enam bagian : karena wahyu itu dua puluh tiga tahun dan enam bulan. ~(5) Fakta bahwa penglihatan adalah bagian dari kenabian telah menjadi masalah meskipun kenabian itu terganggu oleh kematian Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan saya akan menyebutkan beberapa dari apa yang dikatakan dalam klarifikasi ini . Dia mengatakan itu arti dari ayat menjadi bagian dari nubuat : bahwa Muslim yang tulus yang baik, sesuai dengan kasus jika nabi, yang melihat tak terlihat, tidak seperti kafir dan terkutuk dan dicampur, dan melacak ini untuk mengatakan Imam Muhammad Safaareeni dengan mengatakan : ( tetapi mirip dengan kasus para nabi dalam kesehatan penglihatan dan kejernihan pikiran dan menyentuh jiwanya Jika dia tidur di alam kerajaan ). Ini benar tidak hanya mengetahui yang ghaib adalah Yang Mahakuasa kata beberapa ilmuwan : arti menjadi bagian dari nubuatan bagian dari sebuah metafora , yang datang ke persetujuan nubuatan ; Ini karena itu adalah bagian dari kenabian . Dikatakan : artinya : itu adalah bagian dari pengetahuannya, karena itu terputus dan ramalan Flmha itu tetap ada s . Dan dikatakan : Arti menjadi bagian dari bagian dari kenabian adalah serupa dengan kebenaran berita tentang yang ghaib ; Kabar yang ghaib adalah salah satu buah kenabian . Kesimpulan dari tawaran ini : bahwa penglihatan orang kafir tidak asalnya dari bagian-bagian nubuatan , dan setelah tercela, yang seperti kafir , beberapa di antaranya menyebutkan bahwa penglihatan kaum reprobat adalah salah satu bagian yang maksimal tetap menjadi mukmin Muslim yang baik. yang visi semacam ini mengatakan keagungan Suyuti belas kasihan Tuhan dan prihatin tentang pembicaraan ini : ( pembicaraan ini saya tentang percakapan serupa di mana kami percaya dan NCL berarti menjadi penulis damai besertanya dan tidak masuk ke interpretasi bagian ini dari nomor ini dan kebijaksanaan, terutama bervariasi novel dalam jumlah nomor juga menyediakan Tuhan tahu Balemrad apa yang dimaksud dengan itu ) a . E (6). Visi dari baik dari bagian Wahyu , mungkin menjadi penyebab hukum beberapa ketentuan dan bahwa visi Abraham damai atas dia , adalah Abraham sebuah sumpah bahwa Allah ‘s anak hidup Sarah untuk menyembelih pengorbanan, dia melihat dalam mimpi : bahwa Dari sumpahmu (7) , dan wawancara dengan parasit saudara Aisha, ibunya Tentang mengatakan apa yang dikehendaki Tuhan dan Muhammad menghendaki, dan Rasul kemudian memerintahkan mereka untuk mengatakan : Apa yang dikehendaki Tuhan saja , atau apa yang dikehendaki Tuhan dan kemudian Muhammad , dan tidak mengatakan : Apa yang dikehendaki Tuhan dan Muhammad (8), dan visi Abdullah bin Zaid dalam adzan dan undang-undang adzan setelah itu terbukti. Tuhan besertanya dan berikan dia kedamaian yang dia katakan tentang itu : Itu adalah visi yang benar . Abu Bakar, semoga Allah juga (9) di sekitar perisai merampoknya setelah kematiannya dan pemulihan penglihatan ini dan pelaksanaan perintah dengan dan mengambil perisai mereka yang ada di tangannya , tetapi Abu Bakar adalah khalifah pertama Waller Ashden, seorang Di antara mereka yang mengingat Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, ketekunannya dalam hal ini dan penerimaan para Sahabat ijtihad ini di hadapan Alquran yang menunjukkan kebenaran dapat diterima , dan ada banyak bukti untuk seperti dalam kitab-kitab fiqh , namun saat ini pelaksanaan wasiat atau hal yang berkaitan dengan hukum melalui penglihatan tidak diperbolehkan, baik akal maupun syariah bukan rahasia bagi siapapun yang berhati . Visi yang baik ini datang dari rekan yang luar biasa ini untuk meyakinkan kami tentang keberadaan orang yang saleh, sebagaimana para ilmuwan mengakui seni bangunan modern di atas Nabi saw, dan dia berkata : ~.. Dan visi Asedkkm dari Asedkkm yang baru . .. ~ Dan dia akan menjawab, Insya Allah . Dan mengatakan saw : ~ visi orang beriman adalah bagian dari ….~ Modern , termasuk wanita beriman yang benar juga , memiliki judul Bukhari dalam Sahihnya : pintu melihat wanita , dikutip oleh Ibn Hajar : apa Ibn Battaal setuju bahwa visi orang beriman termasuk dalam mengatakan saw : ~ visi mukmin bagian baik dari nubuatan ,~ tidak ada perbedaan antara pria dan wanita dalam hal penglihatan , tetapi mungkin ada perbedaan dalam istilah Altobeirh Valmabron mengatakan : bahwa jika seorang wanita melihat apa yang Esth bangsanya dari E dia adalah suaminya , Dan mereka berkata : Demikian pula, anak memiliki penglihatannya paling sering untuk orang tuanya , dan Tuhan tahu (10). Saya kembali ke kisah Thabit bin Qais bin Shammas, dan itu adalah salah satu pilihan sahabat, semoga Tuhan berkenan dengan mereka , dan sudah terbukti bahwa Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, kata kepadanya : “ O Thabit, apakah kamu tidak menerima untuk hidup sebagai orang baik dan membunuh seorang martir dan masuk Surga? ” Kata Malik bin Anas, yang merupakan salah satu perawi hadis. : tetap bin Qais tewas di merpati martir (11). Tetap dan yang cerita yang menyebutkan anak nilai-nilai (12) mengatakan : Pada hari al – Yamamah, perang melawan orang-orang murtad , tetap dengan Khalid bin Walid keluar untuk melawan Musailamah al-Kazzab ketika mereka bertemu dan Tkhvoa konstan, kata Salim Mawla Abu Hudhayfah : Sesungguhnya, jadi kami berperang dengan Rasulullah saw dan memberikan perdamaian , lalu masing-masing menggali lubang, jadi dia berdiri dan bertempur sampai mereka terbunuh. Pada hari itu, sebuah tameng dengan batu-batu berharga datang kepadanya, dan seorang pria Muslim lewat dan mengambilnya , sementara seorang pria Muslim sedang tidur ketika dia mendatanginya dalam tidurnya . Tetap apapun – dia berkata kepadanya : Saya menyarankan Anda untuk berhati-hati wasiat mengatakan ini adalah mimpi Vtadhaah , saya melewati apa yang membunuh saya seorang pria Muslim mengambil Deri , Venslh di jauh orang di tenda kuda – Westin – yang hanya aktivitas riang . Telapak tangan perisai mengencangkan sejumlah batu – dan di atas Benang kiri – yang ditempatkan di punggung hewan untuk perjalanan ‘ Bawa yang kekal sekali untuk dikirim ke Deri mengambilnya , dan jika kota menyediakan Utusan Khalifa dari Allah, saw berarti Abu Bakar , mengatakan kepadanya : The Ali adalah agama seperti itu-dan-dan begitu-dan-begitu dari kelas lama saya , sehingga orang itu datang ke keabadian , dan mengatakan kepadanya , sehingga ia dikirim ke perisai, dan dia datang dan menemukannya saat dia memberi tahu mereka dalam penglihatan di bawah benang, dan kemudian orang Persia saat dia , dan Abu Bakar menyetujui sisa wasiatnya . Kata Abu Umar bin Abd al- Barr , dan senior lainnya , serta Syekh Mohammed Bin Saleh Al- Uthaymeen baru-baru ini mengampuni mereka : melewati Abu Bakar dan teriakan atas adanya bukti yang menunjukkan keikhlasan, Abu Omar bin Abd al – Barr berkata : Kami tidak tahu ada yang menyetujui, kehendaknya setelah kematiannya adalah konstan Bin Qais, semoga Tuhan mengasihani dia, a . E (13). Jika Anda juga perhatikan : setuju Khalid bin Walid dan Abu Bakar dan teman – temannya dengan dia untuk bekerja dalam visi ini, dan implementasi dari apa yang masuk . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – hal. 5 . (2 ) habis : Diriwayatkan oleh Bukhari seperti pada pembukaan ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, dan sebagai seorang Muslim di bidang nuklir ( 15/22 , 23 ) – op -, dan al – Tirmidzi Dalam Kitab bab Wahyu bahwa visi orang beriman adalah bagian dari empat puluh enam bagian kenabian – referensi sebelumnya – dan dalam bab apa yang datang dalam visi Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, skala dan batang kayu diriwayatkan oleh Abu Dawud dalam Kitab Sastra, bab tentang apa yang muncul dalam visi – referensi sebelumnya -, dan Ibn Majah dalam Mereka ditempatkan di dalam kitab ekspresi visi, bab tentang visi yang benar yang a Muslim melihat atau melihat kepadanya, dan pintu orang-orang yang paling benar dari visi yang telah dikaitkan dengan mereka baru – baru ini – referensi sebelumnya – dan Ahmed di sisa Musnad dari banyak di Musnad Abu Hurairah dan di Musnad dari Anas bin Malik – referensi sebelumnya -, dan Darami dalam kitab visi adalah satu bab dalam Mus visi lim Bagian dari empat puluh enam bagian kenabian – referensi sebelumnya -. (3 ) Lihat ibid . (4 ) Penjelasan nuklir Sahih Muslim ( 15/21 ) – referensi tadi . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, katakanlah buku yang berguna tentang tauhid ( 2/348 ) – op . (6 ) ekspansi Lihat : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) mencerahkan ukuran tafsir Ibn Abbas Abu Taher Turquoise Abadi – pemikiran Dar – Beirut ( p. 377 ) 0 dan Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Diriwayatkan oleh Imam Ibnu Majah dalam kitab Alkavarat yang melarang apa yang harus dikatakan, Insya Allah, dan Anda inginkan – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Hadits yang diriwayatkan oleh Ibn Hajar di al- Fath ini mengatakan bahwa perawi referensi yang kuat ini diriwayatkan oleh Ibn Saad Maan bin Isa untuk pemiliknya . Dikisahkan , Daaraqutni di kocek oleh Ismail bin Abi Uys untuk pemiliknya pula . (12 ) Roh . Putra nilai fatwa , Arab Book House – mencapai : d . Mr. Jumaili , i 1412 (13 ) Lihat : Ibn fatwa values – op – p. 43 . ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Adapun domba, siapa pun yang melihat bahwa ia telah menabrak seekor domba jantan, ia dapat memanfaatkan seorang pria yang sangat besar dan tak tertembus yang disayanginya, dan siapa pun yang melihat bahwa ia mengendarai dan membelanjakannya sesuka hatinya dan domba jantan itu mematuhinya, maka ia menaklukkan seorang pria besar dan menghabiskan dia bagaimana dia mencintai, dan jika domba jantan itu tidak mematuhinya, maka pria itu tidak mengikutinya dan siapa pun yang melihat bahwa dia membawa domba jantan di punggungnya, dia membawa perbekalan dari seorang pria besar dan siapa pun yang melihat bahwa dia berkelahi dengan seekor domba jantan, lalu dia bertarung dengan pria besar, jadi siapa yang mengalahkan mereka adalah pemenangnya, dan barangsiapa melihat seekor domba jantan yang mati atau disembelih dan membelah dagingnya, maka orang besar mati dan membagi uangnya, dan barangsiapa melihat bahwa ia menyembelih seekor domba jantan untuk selain dimakan atau membunuhnya, kemudian ia akan mendapatkan musuhnya dan siapa pun yang melihat di dalam rumahnya seekor domba jantan yang disembelih, maka sebagian dari keluarganya mati, dan siapa pun yang melihat bahwa ia makan daging domba jantan, lalu ia makan dari uang seorang pria besar, dan barangsiapa melihat bahwa dia memanggang seekor domba jantan, maka dia menjadi sakit atau menderita dengan Kesulitan, dan siapa pun yang melihat bahwa ia telah memukul domba jantan kurang dari sepuluh atau melihatnya dalam uangnya, maka jika dia mengikuti sesuatu atau ada seorang wanita bersamanya maka dia tidak tinggal dalam pekerjaan itu Dan wanita itu tidak tinggal bersamanya sampai dia mati atau meninggalkannya kecuali dengan jumlah domba jantan yang dia lihat, dan jika dia bertambah dan bertambah menjadi sepuluh, maka dia mengikuti orang-orang dan menyerang otoritas yang besar. Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah membawa kepala domba jantan, dia akan dibawa dengan kepala musuhnya, dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menabrak seekor domba betina, maka dia akan menyerang seorang wanita terhormat nasib yang telah dibuahi. Perah seekor domba betina, dia akan mendapatkan uang yang diperbolehkan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyembelih seekor domba betina, maka yen Seperti seorang wanita dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang merumput domba, maka dia mengikuti orang-orang, dan jika dia melihat bahwa dia telah memukul miliknya, maka dia akan memberikan banyak rampasan, dan barangsiapa melihat bahwa dia telah memberinya wijen, maka dia menindas seorang anak yang diberkati dan terhormat, dan barangsiapa melihat bahwa dia menyembelih domba selain daging, maka dia mati untuk dia atau beberapa dari keluarganya dan siapa pun yang melihat Jika dia memukul seekor kambing, rajanya, atau lututnya, maka hal itu menjadi tinggi dan berstatus sebagai orang besar, dan siapa pun yang melihat bahwa dia membunuh kambing yang tidak dikenal, atau menyembelihnya, atau melakukan sesuatu dengan itu, atau memiliki sekelompok itu, maka jalannya interpretasi domba jantan dan kambing menjalankan jalur domba kecuali bahwa domba lebih terhormat daripada kambing dan siapa pun yang berpikir bahwa ia telah terkena serius Itu menyerang anak laki-laki , dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging kakek, dia akan mendapat sedikit uang darinya laki-laki…

…Dan siapa pun yang melihat bahwa janggutnya tumbuh lebih panjang dari takdirnya, itulah kekhawatiran dan kesusahan mereka, dan dikatakan agama dan agama, dan dikatakan ringan, bodoh, dan kurang pikiran, dan jika dia melihatnya berkurang dan berkurang tidak keterlaluan baginya, ini menunjukkan pemenuhan agamanya dan kurangnya perhatiannya. Agama atau kekhawatirannya hilang. Yang lain berkata bahwa melihat ini sangat tidak disukai, dan barangsiapa melihat bahwa sebagian dari janggutnya telah dicabut dan tempatnya menjadi kurang, atau telah menjadi tandus, maka ia kekurangan haknya dalam segala hal, dan siapa pun yang melihatnya dia mencabut jenggotnya, ini adalah uangnya menghancurkannya dengan tangannya dan menghancurkannya. Jika dia sakit, tidak bersalah atau berhutang, telah melunasi utangnya atau tertekan, kekhawatirannya hilang, dan dikatakan bahwa ini sangat tidak disukai, dan siapa pun yang melihat janggutnya sebagai sepertiga dari rambut untuk sebagian besar darinya adalah pertambahan dalam kesalehan dan martabatnya, dan jika dia melihat bahwa itu telah menjadi sangat putih, maka dia lemah dalam kekuatan dan penurunan uang dan siapa pun yang melihat bahwa dia masih muda dan telah mengembalikan janggutnya hitam, jadi dia melihat apa yang dia tidak suka, dan beberapa dari mereka mengatakan melihat uban untuk anak muda diartikan dengan datangnya seseorang yang tidak ada. Dikatakan bahwa abu-abu adalah umur panjang, dan siapa pun yang melihat bahwa ia mencabut abu-abu itu bertentangan dengan Sunnah dan meremehkan orang-orang yang baik. Dia mencabuti ketiaknya yang terbaik dan siapa yang melihat bahwa bulu ketiaknya panjang Itu tidak disukai dalam agama, dan barangsiapa mengira bahwa dia mencabut rambut kemaluannya, maka dia didenda uang atau disia-siakan di tempat yang salah tempat, dan jika dia melihat itu dia Singkirkan sesuatu darinya dengan cahaya, jika dia kaya, kekayaan dan kekuasaannya hilang, dan jika dia miskin, dia kaya, dan jika sebagian pergi dan sebagian pergi, maka sesuatu dari rahmatnya akan tertunda dan dikatakan Barangsiapa melihat bahwa dia Mencukur Saya menderita dengan silet, itu patut dipuji, dan jika wanita itu melihatnya, dia akan melakukannya dengan baik dari suaminya, dan jika dia melihat bahwa dia dicabut dari dadanya atau dari belakang kepalanya, jika dia memiliki kepercayaan bahwa dia melakukan kepada pemiliknya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang menyisir rambutnya dengan sisir, maka dia dimuliakan dan dinyatakan, dan jika dia melihat bahwa dia memiliki rambut di tempat di mana rambut tidak tumbuh, maka dia Ini menandakan terjadinya hutang dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa jika seseorang melihat rambut yang tumbuh dari lidahnya, itu adalah kebijaksanaan dan pernyataan kecuali jika melampaui batas dan kembali menjadi perhatian. Beberapa dari mereka mengatakan bulu kelopak mata, telinga dan hidung bagus kecuali melebihi batas dan mereka juga mengatakan jika seseorang menghilangkan rambut dari tempat yang perlu dicabut, maka tidak ada yang salah dengan itu dan jika dia menghilangkannya dari tempat dia itu bagus, itu bukan Mahmoud. Dan siapa pun yang melihat seorang muda yang kumisnya tumbuh menunjukkan kekuatan dan kesombongan. Dan barangsiapa melihat wanita yang berkumis, dia melahirkan seorang anak laki-laki, dan jika dia tidak hamil maka dia tidak melahirkan. Demikian juga, jika dia melihat bahwa dia telah menumbuhkan janggut, tetapi jika dia memiliki seorang putra yang mendominasi bangsanya, dan jika dia seorang janda, maka dia menikah atau menikah, dia menjadi janda dan menderita kesusahan dan perak Bahkan jika seseorang melihat bahwa rambutnya menjadi muda, maka itu adalah pertambahan hutangnya, dan dikatakan kekurangan uang, dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah mengoleskan sesuatu pada rambutnya dengan minyak, maka dia memiliki perhiasan kecuali jika dialiri, dan jika dibuang, maka menjadi keruh dan jika dia menemukan bau, maka itu adalah pujian yang baik, dan siapa pun yang melihat kepalanya tertekan, dia akan melihat beberapa kesalahannya Dan siapa pun yang melihat bahwa dia disisir dan kutu jatuh darinya, kemudian dia membelanjakan uang dari warisan yang telah menginfeksinya atau cacat muncul darinya, dan siapa pun yang melihat bahwa rambut telah tumbuh di telapak tangannya, inilah manfaat yang memasukinya dan rambut di dada adalah kebijaksanaan…

…Mimpi ini pertanda buruk . Anda akan melihat, jika Anda seorang petani, hasil panen Anda layu dan ternak Anda kurus dan sakit . Bagi pengusaha, itu berarti hutang yang tidak mampu mereka bayar karena akumulasi . Bagi kaum muda, itu berarti pernikahan yang gagal dan kematian orang yang dicintai . Jika anda melihat peti mati anda dalam mimpi, ini menandakan kekalahan di bidang pekerjaan dan kemungkinan kesedihan keluarga . Jika Anda memimpikan peti mati bergerak dengan sendirinya, maka ini berarti penyakit dan pernikahan antar kerabat . Kesedihan dan kesenangan terjalin . Kematian mungkin akan diikuti oleh mimpi ini, tetapi akan ada kebaikan . Jika Anda melihat tubuh Anda dalam peti mati, ini menunjukkan bahwa upaya berani akan mengusir Anda dengan kekalahan dan permusuhan . Jika Anda bermimpi menemukan diri Anda duduk di peti mati di dalam mobil mati yang bergerak, itu berarti keputusasaan jika bukan penyakit kronis yang menimpa Anda atau menimpa seseorang yang sekutu dengan Anda . Ini mungkin juga menunjukkan pertengkaran dengan lawan jenis . Ini akan memikirkan kembali perilaku Anda terhadap seorang teman . Jika Anda melihat peti mati, ini menunjukkan kerugian bencana dan pemusnahan awal kerabat tercinta. Jika Anda melihat peti mati yang ditutupi bunga di sebuah gereja, ini menandakan pernikahan yang tidak beruntung ….

…Pagar Jika anda bermimpi bahwa anda sedang mendaki puncak pagar, ini menandakan bahwa kesuksesan akan memahkotai usaha anda . Jika Anda jatuh dari pagar, ini melambangkan bahwa Anda akan melakukan proyek yang tidak dapat Anda selesaikan, dan Anda akan melihat upaya Anda sia-sia . Jika Anda duduk di pagar dengan orang lain dan jatuh di bawah Anda, ini menunjukkan kecelakaan yang akan sangat merugikan seseorang . Jika anda bermimpi bahwa anda memanjat dalam batas pagar, mimpi ini melambangkan bahwa anda akan mengikuti cara yang tidak semuanya legal untuk mencapai keinginan anda . Jika Anda melangkahi pagar dan berjalan ke sisi lain, ini menunjukkan bahwa, melalui suatu proyek atau kemampuan, Anda akan mengatasi rintangan tersulit yang ada antara Anda dan kesuksesan . Jika anda melihat ternak melompati pagar di dalam tanah anda, anda akan menerima bantuan dari sumber-sumber yang tidak anda rindukan, tetapi jika itu di luar tanah anda, mimpi itu mungkin diikuti dengan kerugian dalam perdagangan dan hal-hal lainnya . Jika Anda bermimpi mendirikan pagar, maka ini berarti Anda secara ekonomi meletakkan fondasi untuk kekayaan masa depan . Sedangkan bagi seorang gadis, mimpi ini berarti sukses dalam urusan cinta . Artinya sebaliknya jika kamu bermimpi pagar itu jatuh atau jatuh darinya . Jika anda memimpikan pagar, ini artinya anda akan mengubah rencana anda untuk membuat orang asing bahagia, dan dengan demikian anda akan merugikan kepentingan anda sendiri ….

…Langit Jika Anda melihat langit cerah dalam mimpi, ini meramalkan bahwa Anda akan bepergian dengan orang-orang terkemuka dan mendapatkan bantuan mereka dan status Anda akan naik . Jika langit mendung, ini menandakan kejadian yang tidak menyenangkan dan mendapat masalah dengan wanita . Jika Anda bermimpi bahwa Anda terbang di langit dengan wajah aneh dan penyihir dan binatang, Anda bertanya-tanya sepanjang mimpi apakah Anda benar-benar dalam mimpi, ini menunjukkan bahwa semua masalah dan rasa sakit yang tajam yang bahkan sampai ke kebodohan indra bisa. dikurangi dengan satu kata, yaitu cemburu, maka kamu akan menderita kecemburuan dalam hubungan kamu dengan orang yang kamu cintai dan itu akan menyebabkan syok pada ketulusanmu . Jika Anda melihat langit dalam mimpi memerah, maka masa depan akan membawa banyak peristiwa, pergolakan, dan kerusuhan . Jika Anda melihat langit berbintang, maka ini berarti banyak kesengsaraan dan upaya di atas tingkat manusia sebelum Anda mencapai puncak ambisi Anda . Waspadalah terhadap musuh dalam bisnis Anda . Jika Anda melihat langit yang terang penuh sesak dengan kerumunan surgawi, ini berarti pencarian spiritual yang hebat, tetapi pada akhirnya Anda akan menarik diri ke alam untuk mendapatkan dukungan dan penghiburan . Kemungkinan besar Anda juga akan kecewa karena keberuntungan . Jika Anda melihat orang yang Anda kenal di surga, ini meramalkan bahwa mereka akan melakukan tindakan sembrono di jalan Anda, dan orang lain akan menjadi penderita yang tidak bersalah . Mimpi ini biasanya diikuti dengan kemalangan besar . Jika Anda naik ke surga dalam mimpi, Anda akan gagal menikmati posisi yang telah Anda perjuangkan, dan kesenangan akan berakhir dengan sedih . Jika para remaja putra bermimpi untuk naik ke surga melalui sebuah tangga, mereka akan naik dari tingkatan yang lebih rendah ke tingkatan yang terkemuka itu, tetapi mereka akan gagal untuk mendapatkan kepuasan atau kesenangan . Jika Anda bermimpi bahwa Anda berada di surga bertemu dengan Kristus dan teman-teman, Anda akan menghadapi banyak kerugian, tetapi Anda akan menjinakkan diri Anda untuk menanggungnya melalui pemahaman Anda yang benar tentang sifat manusia . Jika Anda memimpikan kota surgawi, maka ini berarti sifat yang puas dan saleh dan kesulitan itu akan sedikit merugikan Anda ….

…Pengabaian Jika Anda bermimpi bahwa Anda ditinggalkan, ini menandakan bahwa Anda akan kesulitan menetapkan rencana Anda untuk sukses di masa depan . Jika Anda meninggalkan orang lain, Anda akan menghadapi situasi tidak menyenangkan yang berdesak-desakan di sekitar Anda sehingga Anda memiliki sedikit harapan untuk mengatasinya . Tetapi jika Anda bermimpi bahwa Anda meninggalkan rumah, itu akan menyebabkan kegagalan dalam pengalaman Anda dengan keberuntungan . Jika Anda meninggalkan orang yang Anda cintai, Anda akan gagal mendapatkan kembali barang berharga yang hilang dan teman-teman di sekitar Anda akan terguncang . Jika dia meninggalkan kekasihnya, dia akan menerima warisan besar tanpa mengharapkannya . Jika agama yang Anda tinggalkan, itu berarti kegagalan Anda dalam menyerang orang-orang terkemuka . Jika Anda menelantarkan anak-anak, ini berarti Anda akan kehilangan rejeki dengan kehilangan ketenangan dan opini . Jika Anda keluar dari pekerjaan Anda, ini berarti kondisi tidak nyaman yang diselingi oleh pertengkaran dan kecurigaan . Mimpi ini mungkin benar-benar menjadi kenyataan jika tercetak di pikiran sadar Anda, apakah Anda meninggalkan seseorang atau orang itu meninggalkan Anda, atau itu mungkin menunjukkan ketakutan lain seperti yang ditunjukkan . Jika Anda melihat diri Anda atau seorang teman meninggalkan kapal, ini menunjukkan potensi keterlibatan Anda dalam beberapa kegagalan karier, tetapi jika Anda berhasil melarikan diri ke pantai, minat Anda akan tetap aman ….

…1 – Waktu untuk ekspresi : catat ketika beberapa penyeberangan yang setelah ekspresi visi yang mengatakan : akan jatuh visi ini setelah ini dan itu, dalam hari atau bulan atau tahun, dan beberapa di antaranya membesar-besarkan sampai Anda menemukan kadang-kadang mengatakan tanggal serupa , misalnya : akan jatuh pada hari ketiga setiap bulan. Ketiga adalah setelah tiga tahun, dan beberapa dari mereka berkata : Itu akan jatuh pada tanggal seperti itu beberapa bulan sebelumnya atau beberapa bulan setelahnya, jadi tidak dimulai seperti sebelumnya . Setelah penelitian saya untuk topik ini dan menemukan beberapa teks tetap, saya tunjukkan dan komentar pada apa yang membuka Tuhan dan berkata : The pertama direktori : Dalam satu kisah Yusuf , ascites melihat Bosevh damai besertanya Rabah dan luka di ayahnya berkata kepada-Nya Ayah : Ketika Yusuf berkata kepada ayahnya Aaopt aku melihat sepuluh planet dan matahari dan bulan aku melihat mereka sujud ( Yusuf : 4 ). Para ulama berkata : Visi ini dicapai setelah empat puluh tahun , ketika Tuhan menyatukan kembali Yusuf orang tua dan saudara-saudaranya, sebelas , dan menyembah semua salam dan penghormatan saat Alquran memotong ceritanya . Dia berkata : orang tuanya di atas takhta dan bersujud dan berkata, O ayahku, interpretasi dari penglihatanku ini dengan semoga membuatnya benar-benar Tuhanku telah membuatku lebih baik karena membawaku keluar dari penjara dan datang kepadamu dari Badui setelah itu dengan Iblis lepasan antara aku dan saudara-saudaraku, Tuhanku baiklah apa yang diinginkannya, Dialah Yang Maha Mengetahui, Yang Bijaksana ( Yusuf : 100 ). Jika penglihatan tentang Yusuf ini, seorang anak laki-laki berusia tujuh tahun telah tercapai di Mesir secara harfiah , Yusuf duduk di singgasananya, membungkuk kepada orang tua dan saudara-saudaranya sujud dan mencatat bahwa penglihatan dari penglihatan Yusuf benar yang tidak perlu Anda ungkapkan , tapi jatuh juga yang terlihat , dan itu adalah penting di sini adalah bahwa interpretasi dari visi tertunda empat puluh tahun sebagai dibuktikan dengan wawancara dengan Persia Salman mengatakan : ~ antara visi Joseph dan ekspresi empat puluh nya tahun, ~ kata Ibnu Hajar setelah dia . Perawi al-Tabari , al-Hakim dan al-Bayhaqi dengan rantai perawi yang sah (1). Kedua Panduan : Dalam satu kisah Yusuf juga , setelah dia memasuki penjara , para raja melihat visi khawatir dan bertanya Aoolha dia ketika orang-orang ilmu pengetahuan dan negara sekitarnya dan menahan dari pertemuan E dan berkata kepada mereka : ~The ujar Raja , Saya melihat tujuh sapi gemuk dia akan makan tujuh kurus dan tujuh Snblatt Khader Dan yang terakhir, berkerak, wahai publik, tolong beri tahu saya tentang visi saya, jika Anda ingin melihat visi itu terungkap (43). ( Mereka mengatakan mimpi pipa, dan kami tidak sedang menafsirkan mimpi dalam dua dunia. ”(44) ( Joseph 44 43) Yang benar adalah bahwa jawaban ini mirip dengan jawaban dari sebagian masyarakat yang tidak ragu-ragu untuk menjawab ungkapan penglihatan. Mereka berkata, untuk contoh : kematian, panjang, hidup , dan menangis tertawa dan ini mungkin berkata kepada Tuhan tanpa pengetahuan , atau menemukan mereka seperti ini catatan kaki Badan yang jawabannya maka meminta mereka berbelok ke kanan dan kiri untuk melarikan diri, atau mencari yang dikirim kepadanya pertanyaan . apa kekhawatiran bahwa Joseph sementara seluruh visi menjawab dan pilih waktu mengatakan Dia tujuh tahun lebih keras menanam apa yang menuai lonjakan Vdhiroh hanya dalam sedikit yang Anda makan) 47 () tm datang setelah tujuh keras makan apa yang Anda berikan mereka hanya sedikit dari Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , mengingatkan T bahwa penglihatan akan tercapai dalam jangka waktu lima belas tahun , mimpi yang dengan senang hati mendidik Yusuf dari mereka empat belas tahun mengatakan raja tujuh sapi gemuk , dan tujuh sapi kurus , dan para ulama berkata : Kata-kata Yusuf : ) tm muncul setelah tahun di mana orang Agat dan Aasron ( ( Yusuf : 49 ) tidak menunjukkan kepadanya visi , tetapi adalah apa yang Tuhan diajarkan Yusuf dan ekspresi yang baik (2). Ketiga Panduan : Anas bin Malik, ra senang dengannya bahwa Rasulullah SAW dimasuki atau gadis itu haram Milhan , Vttamh , dan ibu dilarang di bawah bin diam beribadah dan masuk ke Rasulullah saw hari Votamth dan kemudian duduk Tvla kepala – memeriksa apa itu membunuh kutu – Vnam Rasulullah saw dan kemudian terbangun sambil tertawa , dia berkata : Aku berkata : apa Idgk O Rasulullah ? Dia berkata : ~ Orang-orang dari bangsa saya, menawarkan penjajah di Nama Tuhan mengendarai Thbj laut ini . Dan laut Thbj apapun naik kembali r tengah – raja pada keluarga atau seperti raja-raja pada keluarga , ~ kata : kata : Aku berkata : Wahai Rasulullah Allah, berdoa untuk Tuhan untuk membuat saya salah satu dari mereka, Dia memanggilnya, lalu meletakkan kepalanya dan ia tidur dan kemudian bangun tertawa, katanya : aku berkata : apa Idgk O Rasulullah Tuhan, mengatakan : ~ orang-orang dari bangsa saya, ditawarkan untuk demi penjajah Alte Allah, ~ ia mengatakan dalam pertama, katanya : aku berkata : O Utusan Tuhan, berdoa kepada Tuhan yang membuat saya dari mereka, berkata : Anda dari dua yang pertama ~ , Frckpt atau gadis haram Milhan laut pada saat Sid Vsrat untuk Daptha ketika saya keluar dari laut Vhlkt . kata yang disepakati seorang Muslim (3). setelah mencari lama-lama di cerita ini ditemukan bahwa penampakan waktu itu setelah perpisahan haji, dan terjadinya penglihatan itu pada saat Usman bin Affan, sehingga mereka memasang laut berturut-turut di Otman , menuju ke Siprus Vsrat untuk Daptha Kathy dan dimakamkan di sana, dan itu seperti yang dikatakan seorang putra batu di pembukaan tahun dua puluh delapan . waktu antara visi dan ekspresi delapan belas tahun, Tuhan saya tahu . Perhatikan waktu ini antara terjadinya penglihatan dan jarak ekspresi . lalu katakan padaku kau pikir orang yang meminta penglihatan Vtakbrh melihat ekspresinya, dan kemudian mengejutkannya setelah beberapa saat . Suatu malam dia berkata kepadamu : Aku berkata : ini -itu akan terjadi, dan sekarang sebulan, dua bulan, atau satu tahun akan berlalu, dan belum terpenuhi seolah-olah keadaannya adalah : Anda salah ! ! ! Iya . . Garis tersebut berasal dari persimpangan, tetapi penglihatan mungkin tertunda. Dan jika hal itu disebutkan, saya katakan di sini : Upaya penyeberangan untuk menetapkan waktu untuk terjadinya penglihatan perlu diperiksa dan kerja pikiran dan kelelahan, apa yang membutuhkan waktu untuk datang, tetapi visioner kadang-kadang bersikeras bertanya tentang waktu, kemudian jika saya mengatakan kepadanya dan saya mengatakan kepadanya : Tuhan tahu bahkan jauh dari diri Anda rasa malu karena kesalahan, dikejutkan oleh Antqsk mengatakan : dia mengatakan kepada saya penyeberangan dan tidak mendapatkan baik , dan beberapa dari mereka mengolok-olok dengan mengatakan : apa yang di atas . Setelah presentasi ini, saya katakan : Siapa yang benar menurut Anda? ________________________________________ (1 ) Lihat : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakar Aljazair : Acer ‘s interpretasi yang besar dari kata-kata Maha Tinggi dan Bhamch Sungai Baik Acer tafsir, i 4 /1420 dari – , ilmu perpustakaan dan pemerintahan . ( P. 578 ). (3 ) Dikisahkan oleh Bukhari dalam kitab Wahyu pintu ekspresi selama hari di dua tempat (11 /72 ) , (391/12 ) – op – dan Dikisahkan oleh Muslim, seperti dalam nuklir (13 /58 ) di buku dari emirat pintu Ia lebih suka invasi di laut – referensi sebelumnya -. ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Visi dalam pengertian definisi istilah ** Pertama : definisi penglihatan ketika ulama Muslim : sarjana Muslim dituangkan dalam definisi visi tentang legitimasi khusus dari teks-teks yang Vq Guet antara visi dan selain manusia lihat di mimpi dan E dari teks-teks ini, yang memulai para ilmuwan dalam definisi mereka yang disepakati oleh Abu Qatada modern : ( mimpi sejati Tuhan dan mimpi iblis ) (1) dan doktrin tahun dalam visi itu : seperangkat keyakinan dan Dewa Kucing yang SUDAH dikirim dalam hati budak di tangan raja atau iblis . Entah dengan nama mereka ada kebenarannya . Entah kita menginginkannya, atau itu salah . Ibn al- Arabi mengatakan : ini adalah serupa dalam kasus kewaspadaan yang terkandung pikiran pada hati manusia dan berpikir itu E ) T pada format yang . Yaitu pada satu sistem . Jika tidak, itu mungkin datang dalam ekstrak yang tidak terkumpul . Dan didefinisikan ke depan, katanya al-maziri : doktrin Sunni dalam kebenaran Wahyu . Bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa menciptakan keyakinan di dalam hati orang yang tertidur sama seperti Dia menciptakan mereka di dalam hati yang terbangun, dan Dia, Maha Agung, melakukan apa yang Dia kehendaki yang tidak mencegahnya dari tidur atau bangun, jadi jika Dia menciptakan keyakinan ini seolah-olah Dia menjadikan mereka ilmu tentang hal-hal lain Dia menciptakannya dalam kasus kedua, atau Dia menciptakannya . Dan saya tahu bahwa itu adalah : keyakinan bahwa Tuhan menciptakan di dalam hati orang yang tertidur – sama seperti Dia menciptakannya di hati yang terbangun, jadi jika Dia menciptakannya, seolah-olah Dia menjadikannya bendera untuk benda lain, lalu dia menciptakannya dalam kasus kedua, dan kepercayaan itu terkadang jatuh di hadapan raja, lalu apa yang mudah jatuh setelahnya . Dan terkadang iblis berada di hadapan jatuh melampaui apa yang menyakitkan . (2) Nyatanya, meditator dalam tarif memperhatikan bahwa mereka sebagian besar mirip sebagai sinyal pengamatan untuk membedakan antara dua jenis apa yang dilihat manusia dalam mimpinya . Yang akan saya bicarakan di paragraf berikutnya . Anne Alhadit juga memperhatikan Acar dengan mengatakan : ( mimpi sejati Tuhan , dan mimpi iblis ) bahwa Tuhan menciptakan visi dan keyakinan yang membuat mereka senang dengan catatan itu tanpa kehadiran iblis . Dan dia menciptakan apa yang merupakan pengetahuan tentang apa yang membahayakan kehadiran Setan, jadi dia memberikan hadiah kepada Setan untuk kehadirannya bersamanya, bahkan jika dia tidak memiliki tindakan nyata . Ini adalah makna mengatakan ( saw ) (( Wahyu Allah dan yang mimpi dari setan )) adalah bukan pada iblis untuk melakukan sesuatu . Beberapa ilmuwan : bahwa setan telah melakukan dan dampak bukti langsung dari hadits Jaber semoga Allah meridhoi dia berkata : Seorang pria datang kepada Nabi, saw, bersabda : (( Aku melihat seolah- olah leherku kena, katanya : ( salah satu dari Anda Btalb yang setan tidak terjadi? ) Dikisahkan oleh Muslim dan Imam Ahmed, dan istilah ini dari Imam Ahmad . di dalam kata ketika Imam Muslim : ia berkata: Wahai Rasulullah Tuhan : aku melihat dalam mimpi sebagai jika kepalaku membentur Vtdhrj Vachtddt karena dampaknya . Rasul Allah infleksi : ( tidak berbicara orang Btalb setan untuk pergi tidur ) Jabir berkata : Aku mendengar Nabi saw setelah khotbah dia berkata : Hala membuat salah satu dari Anda Btalb setan dalam tidurnya . (3) Imam Muhammad Safaareeni rahmat Tuhan berkata : untuk menjadi Btalb setan yang dia lihat dalam mimpinya apa yang menyedihkan dia . itu memasuki kekhawatiran dan kemarahan dan membingungkan dia dalam penglihatannya . dia memanipulasi 0 kata untuk setiap tindakan yang tidak berhasil itu berguna : tetapi Anda adalah seorang pemain . katanya dalam sebuah wawancara, kata istinja, pe ace be on him ( bahwa Setan memainkan kursi di anak – anak Adam ) (4) yaitu menghadiri lokasi, istinja dan monitor luka dan korupsi? karena itu tempat-tempat sepi di mana Allah mengungkapkan di mana dia memerintahkan aurat Bstrha dan menahan diri dari paparan mata pemirsa dan Mohab angin dan air kencing Rchata . semua yang Setan mainkan dan pendapat ini benar, sehingga mimpi dari Setan menjadi kenyataan . Dia adalah orang yang menggambarkan dirinya sebagai kenyataan, bukan hadiah . Ini dari permusuhan permanen dan dinyatakannya kepada manusia . Perbuatan iblis jika ternyata Napata . Tidak ada metafora . Sayyid Qutb, semoga Allah mengasihani dia, dia berkata : di atas segalanya . Kami memutuskan bahwa mengetahui sifatnya atau tidak mengetahuinya tidak ada hubungannya dengan membuktikan keberadaannya dan kebenaran sebagian darinya . . . Sampai dia berkata . . . Kami memahami sifat dari penglihatan ini dengan cara ini bahwa penghalang ruang dan waktu adalah yang mencegah makhluk manusia ini melihat apa yang kita sebut masa lalu dan masa depan . Atau hadiah tersembunyi . Dan apa yang kita sebut masa lalu atau masa depan dikaburkan oleh faktor waktu . Kehadiran jauh juga mengaburkan faktor tempat . Dan perasaan tentang apa yang ada dalam diri seseorang, kita tidak tahu sifatnya, terbangun atau diperkuat, sehingga ia mengatasi penghalang waktu dan melihat apa yang ada di belakangnya dalam bentuk yang ambigu . Bukan sains, tapi jejak . Dll kata-katanya . Kemudian dia berkata : Dan aku bisa berbohong segalanya sebelum aku berbohong, sebuah kecelakaan yang terjadi padaku saat aku di Amerika dan keluargaku di Kairo . Dan saya melihat ketika orang yang tidur melihat anak dari seorang saudara perempuan bagi saya sebagai seorang pemuda, dengan darah di matanya yang membuatnya tidak dapat melihat . Jadi saya menulis kepada keluarga saya menanyakan tentang matanya sendiri . Saya mendapat tanggapan bahwa matanya mengalami pendarahan internal dan dia sedang dirawat . Diketahui bahwa perdarahan internal tidak terlihat dari luar . Itu adalah contoh pandangan dari mereka yang terlihat dengan mata telanjang penglihatan normal, tetapi tersembunyi dari pandangan perdarahan internal di bagian bawah, baik penglihatan telah mengungkapkan bahwa darah Mahjoub di dalam (5) ** Kedua : definisi penglihatan ketika ilmuwan non – Muslim : Bagi para ilmuwan, non- Muslim, mereka punya. Ada banyak cerita tercela tentang hal ini, dan alasannya adalah karena mereka mencoba menemukan fakta-fakta yang tidak disadari oleh pikiran yang mereka tarik dalam hal ini dan banyak aspek lainnya . Mereka juga tidak percaya atau percaya pada wahyu atau pendengaran, dan karena itu kata-kata mereka terganggu . Siapa pun yang tergolong kedokteran menghubungkan semua penglihatan dengan empat campuran, yaitu dahak, empedu, darah, dan hitam, misalnya : Mereka mengatakan siapa pun yang kewalahan oleh dahak melihat bahwa dia berenang di air, karena kesesuaian air untuk sifat dahak, dan siapa yang dikalahkan oleh kuning melihat nyala api, dan ini tidak dibuktikan oleh itu juga tidak biasanya dilakukan. Dan apa yang mereka katakan adalah sejenis penglihatan dan penglihatan itu tidak terbatas padanya , karena kita tahu bahwa sebagian berasal dari jiwa , sebagian dari Setan dan sebagian dari Yang Maha Penyayang . Dan para filsuf mengklaim bahwa gambar – gambar dari apa yang terjadi di bumi adalah Kalnicoh top dunia yang menyatukan beberapa di antaranya Antakec di jantung orang yang tertidur , dan teori Plato ini dikenal sebagai teori cita-cita yang paling korup dari pada opini. nya pendahulunya , karena Alantqash dari kualitas objek dan apa yang terjadi di dalam gejala atas dari dunia , dan gejala Jangan membicarakan hal itu . Beberapa sarjana non- Muslim harus mencoba mengungkap misteri mimpi dan akses yang melaluinya dengan menilai jiwa manusia, motif dan kecenderungan dan bahkan kecenderungan yang dipegangnya . Dia telah menerbitkan dunia Sigmund Freud bernama penulis ( analisis mimpi ) di 1899 AD , dan melihat bahwa sebagai ( ego ) dalam hal kewaspadaan adalah salah satu yang mengontrol kekuatan gerakan, fungsi ini terganggu saat tidur , dan kemudian memudar sensor besar yang dikenakan pada bagian The ( is ) atau bawah sadar berkata : Penarikan pengiriman psikologis yang fungsi kontrol atau pelemahannya memungkinkan beberapa kebebasan sekarang tampak . Keadaan mimpi yang diinginkan • Tidak berbahaya . Telah digunakan ‘ Freud ‘ analisis mimpi sebagai sarana untuk mencapai kedalaman Akoshvh sadar dan rahasianya . Freud’s Anne adalah mimpi sebagai ~ Jalan Kerajaan ~ ( menuju Alam Bawah Sadar yang berisi kontrak dan motif serta keinginan yang ditekan . Dan analisis mimpi oleh ilmuwan yang peduli ~ Karen Horney ~ . Mereka melihat bahwa mimpi meningkatkan wawasan tentang situasi dan mengungkapkan beberapa tren dari pasien terhadap dunia . Hal ini diyakini ~ Aaark dari ~ bahwa mimpi mencerminkan unsur-unsur akal dan unsur-unsur yang tidak masuk akal pribadi pada saat yang sama . (6) Hal ini terlihat dari presentasi singkat ini ke titik mereka pandang ini meliputi : _ fokus pada yang menggunakan mimpi sebagai sarana untuk memasukkan pasien dunia dan mengetahui penyebab penyakitnya , atau kondisi . . mereka fokus hanya pada begitu – disebut mimpi Bodgat , yang berpikir tentang orang itu sebelum tidur dan kemudian melihat setelah tidurnya , atau fokus pada sesuatu yang tidak ada hubungannya dengan mimpi , tetapi apa yang mereka lakukan dengan pasien di klinik psikiatri setelah membuatnya rileks di klinik dan pergi berbicara tentang dirinya sendiri dan untuk pekerjaannya dan istrinya dan orang-orang lain. Ound dia , dan dokter untuk memantau pembicaraan ini , dan masuk melalui pasien pribadi ini , dan ini sangat berbeda dari penglihatan yang dilihat manusia dalam mimpi oleh raja penglihatan . Sayyid Qutb berkata : kata sebuah sekolah psikoanalisis tentang sifat penglihatan : itu Foto Mimpi menghirup keinginan yang terpendam dalam ketiadaan kesadaran, dan ini mewakili bagian dari mimpi . Tapi tidak semua terwakili . Dan Freud sendiri . Atas semua kendali tidak ilmiahnya atas teorinya, dia memutuskan bahwa ada mimpi profetik . (7) mengatakan Mohammed Ali Qutb pendukung Sayyid Qutb : Saya telah mengadopsi ~ Ofroed ~ lebih analisis dan kesimpulan tentang Alrai dan kemudian duduk melalui mana aturan dan yayasan di mana ia membangun teorinya dalam psikologi , tetapi • sayangnya – itu adalah menuju simbol dan makna arah secara fisik, atau Itu adalah hewan dekaden, jadi orang tersebut tidak melakukan keadilan terhadap kemanusiaannya , dan visi – tidak diragukan lagi – adalah bagian dari kehidupan sehari-hari seseorang , tetapi itu dalam kerangka okultisme dari dunia wahyu, hidup berdampingan dan praktik indrawi , sebuah penglihatan yang bukan visi tetapi wawasan , dan gerakan yang tidak dengan anggota tubuh dan organ, tetapi hanya dalam arti emosional . (8) Mungkin yang terbaik dari kita untuk menjelaskan alasan kekurangan ini para psikolog dalam memahami penglihatan dan memberikannya hak Imam al- Qurtubi berkata : menyebabkan kebingungan keengganan ilegal tentang apa yang datang nabi dari jalan yang lurus dan cukup ucapan di respon (9). ________________________________________ (1 ) Setuju , Al – Bukhari diriwayatkan sebagai Fath al – Bari (369 \ 12 ) meneruskan Ibn Hajar . Riyadh menerbitkan perpustakaan Muslim modern seperti dalam penjelasan nuklir (17 \ 15 ) diterbitkan mesin cetak dan Alat Tulis Mesir (2 ) Mohammed Safaareeni . Penjelasan kembar tiga Musnad Ahmad (1 /169 ) untuk mencapai Zuhair Shawish i : Kantor Islam 1392 e . (3 ) Dikisahkan mm seperti dalam penjelasan inti ( 15/27 ) dalam Kitab Wahyu – op. Cit. ) Dan diriwayatkan oleh Ahmad dalam sisa palm Almktherin 0 di telapak Jaber bin Abdullah ra dengan dia diterbitkan Cordoba Yayasan di Mesir . (4 ) Diriwayatkan oleh Abu Dawud dalam Kitab Kemurnian . Bab gaib dari terbukanya Dar pemikiran pencapaian Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . Serta berhadiah di kitab Suci dan sunnah pintu Alarataad berupa air seni dan feses . Penerbitan House of Thought . Mencapai Mohamed Fouad Abdul Baki dan Ahmed di sisa telapak tangan Almktherin di telapak tangan Jaber bin Abdullah – op – dan lihat kata – kata Imam Safaareeni menjelaskan trio Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – di bayangan dari Al-Quran – yang diterbitkan Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) lihat ekspansi : Dr . Hamed Zahran . Mental Health dan psikoterapi . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Panduan Hieran dalam Menafsirkan Mimpi – Diterbitkan oleh Perpustakaan Alquran – Kairo, hal. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – referensi sebelumnya ) (12/353) * Dikutip dari Dr. Fahd Al-Usaimi ….

…Harimau Melihat harimau dan takutnya dalam mimpi menandakan kemungkinan membatalkan pernikahan atau ikatan kerja secara tiba-tiba karena dampak tekanan yang terkait dengan reputasi Anda . Jika Anda membunuh harimau atau menguasainya, ini meramalkan kegembiraan dan kebahagiaan dalam komitmen, kenyamanan, dan pengertian Anda di sekitar teman . Jika seseorang mengancam Anda dengan harimau, ini memprediksi masalah di lingkungan kerja . Beberapa teman mungkin menahan janji mereka dan membantu Anda . Jika Anda mendengar suara harimau dan takut akan hal itu, Anda akan mendengar berita yang mengganggu tentang kehilangan di tempat kerja dan Anda mungkin mendapat masalah dengan orang-orang di sekitar Anda . Jika anda bermimpi melihat harimau yang menyerupai kucing, maka ini pertanda buruk kecuali anda membunuhnya . Jika seekor harimau mendekati Anda dalam mimpi, musuh akan menangkap Anda dan menganiaya Anda . Jika seekor harimau menyerang Anda, ini meramalkan bahwa kegagalan dan kekecewaan akan menyebabkan Anda banyak kekhawatiran dan kesakitan . Jika Anda berhasil mengusir atau membunuhnya, Anda akan berhasil dalam semua proyek dan bisnis Anda . Jika Anda memimpikan harimau melarikan diri dari Anda, ini meramalkan bahwa Anda akan mengatasi kesulitan dan naik ke peringkat tertinggi . Jika Anda melihat harimau di dalam sangkar, ini meramalkan bahwa Anda akan mengalahkan mereka yang berdiri di depan Anda dan menempatkan rintangan di jalan Anda . Jika Anda melihat potongan kulit harimau, ini menandakan bahwa Anda akan mengikuti jalan kekayaan, kebahagiaan, dan kehidupan yang nyaman ….

…Suami Jika Anda bermimpi bahwa suami Anda meninggalkan Anda tanpa mengetahui alasannya, akan muncul pertengkaran di antara Anda, tetapi rekonsiliasi yang tidak terduga akan terjadi. Jika suami Anda memperlakukan Anda dengan buruk dan dengan kasar mencela Anda karena kurangnya kesetiaan, Anda akan menyentuh perhatian dan kepercayaan dirinya, tetapi masalah lain akan terselesaikan . Mimpi ini memperingatkan anda untuk menjadi lebih bijaksana dan lebih konservatif saat menerima kekaguman dari pria lain . Jika Anda melihat suami Anda meninggal, Anda akan kecewa dan sedih. Jika Anda melihatnya pucat dan cemas, penyakit ini akan sangat merugikan Anda karena salah satu anggota keluarga akan tetap terbaring di tempat tidur untuk jangka waktu tertentu . Jika Anda melihatnya ceria dan tampan, rumah Anda akan dipenuhi dengan kebahagiaan dan tanda-tanda kesuksesan Anda akan cerah . Jika dia sakit dalam mimpi, dia akan menganiaya Anda dan akan mengkhianati Anda . Jika kamu bermimpi bahwa dia telah jatuh cinta dengan wanita lain, dia akan segera meninggalkan lingkungan ini dan mencari kesenangan di tempat lain . Jika Anda jatuh cinta dengan suami wanita lain dalam mimpi Anda, maka ini berarti Anda tidak bahagia dalam pernikahan dan Anda tidak bahagia tanpa pernikahan, tetapi kemungkinan kebahagiaan mencurigakan . Jika seorang gadis lajang bermimpi bahwa dia memiliki suami, maka ini berarti dia tidak memiliki berkah yang dikagumi pria . Jika Anda bermimpi bahwa suami Anda meninggalkan Anda dan ketika dia pindah dia menjadi lebih besar, maka suasana lingkungan yang tidak harmonis akan menghalangi keharmonisan yang cepat . Jika jalan buntu dihindari, harmoni akan kembali seperti semula . Jika seorang wanita bermimpi bahwa dia melihat suaminya dalam situasi yang mencurigakan dengan pesta yang tidak dicurigai, ini menandakan bahwa dia akan menghadapi masalah karena kebodohan teman . Jika Anda bermimpi bahwa suaminya terbunuh saat dia bersama wanita lain, dan kematiannya diikuti oleh skandal, Anda akan berisiko berpisah dengannya atau kehilangan harta benda . Situasi yang tidak menguntungkan biasanya mengikuti mimpi ini, meskipun kejahatan kadang-kadang dilebih-lebihkan ….

…Hantu Melihat hantu dalam mimpi menandakan terjadinya masalah yang tidak terduga . Jika hantunya berwarna putih, maka ini meramalkan bahwa penyakit itu akan menimpa teman baik Anda, atau bahwa Anda akan kehilangan sebagian pekerjaan Anda . Jika dia berpakaian serba hitam, waspadalah terhadap orang-orang di sekitar Anda karena mereka menipu Anda dan memiliki penipuan serta niat buruk untuk Anda . Jika hantu berbicara, maka kejahatan dan masalah sudah dekat dari Anda, dan Anda dapat menghindarinya dengan kebijaksanaan dengan mendengarkan suara akal dalam perilaku Anda . Jika Anda mendengar hantu mengetuk pintu atau dinding, ini memprediksi kejadian menyakitkan yang akan terjadi secara tiba-tiba . Jika Anda melihat hantu bergerak di bawah tirai kain atau bergerak di belakang Anda, ini adalah panggilan bagi Anda untuk mengendalikan perasaan Anda, saat Anda melakukan kebodohan, Anda mungkin menghadapi masalah dan bertengkar dengan orang lain . Jika Anda melihat hantu teman Anda tergantung di kamar Anda, ini meramalkan bahwa Anda akan menghadapi kegagalan dan kekecewaan, dan Anda akan disertai dengan perasaan tidak aman . Jika Anda mendengar musik hantu, maka ini meramalkan kesedihan dan perubahan dalam lingkungan keluarga . Jika kamu bermimpi hantu mengikuti kamu, ini meramalkan bahwa kamu akan masuk ke dalam peristiwa yang aneh dan menarik . Jika hantu melarikan diri dari Anda, ini menunjukkan bahwa masalah di sekitar Anda akan melemah dan mengurangi keparahannya . Waspadalah secara tidak wajar terhadap semua orang yang bergantung pada Anda . Bencana menanti Anda dan menunggu mereka yang menjadi milik Anda . Properti dan kehidupan bersama berisiko . Laki-laki muda tanpa ragu-ragu harus jujur ​​dalam komunikasi mereka dengan lawan jenis . Anda mungkin memperlakukan karakter sedemikian rupa sehingga mengurangi kepentingannya ….

…Psikoterapi Beberapa gangguan tidur, seperti mimpi buruk, mimpi yang mengganggu, berjalan saat tidur dan berbicara saat tidur, disebabkan oleh masalah dan konflik yang tidak terselesaikan serta pengalaman di sekitarnya. Oleh karena itu, individu harus menjalani perawatan psikologis, karena dilakukan melalui proses pelepasan emosional dan asosiasi bebas untuk mengidentifikasi konflik tersebut dan mencoba menjelaskannya kepada pasien dan kemudian meningkatkan Astbesarh yang membantunya untuk kembali ke tidur normal dan melihat : ~ Ensiklopedia Psikiatri ~ – Jilid I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Gangguan perilaku dan pengobatannya .~ D.Jumu’ah Syed Yusuf c : The Jathoom : Berasal dari perkataan kita : Orang atau hewan yang hinggap , dan artinya tetap di tempat dan tidak pergi , atau artinya : menempel di tanah, maka dia bertengger . Sebuah mimpi buruk dan disebut Kata dalam Jathaam atau al-Quran 🙁 mereka menjadi di rumah mereka Jtman ) ( penggunaan : 78 ) Kata Arab ini disebut barok Alnidlan , mungkin terletak pada tekanan di dada orang yang tidur tidak dapat bergerak dengan dia (1). Untuk menggambarkan hal ini , saya menjelaskan kepada Anda sebagai apakah ia melihat seorang pria dalam mimpi jadi – disebut Paljathom dijelaskan merasakan tidur Bshi E bisu dirinya , juga tidak dapat keselamatan , dan mencoba untuk bangun , tidak bisa hanya setelah upaya yang kuat , Vistiqz telah mencapai kelelahannya banyak keringat dan tangan , dan mengganggu dirinya sendiri , dan rasa kasus ini datang kepadanya sebelum dia bangun , dan berharap bahwa satu slide , tidak diragukan lagi bahwa kasus ini pria tidur panik . The saw tahu kapan teman-temannya takut doa ini : ~ Aku berlindung di kata-kata Tuhan, penuh kemarahan dan dari kejahatan-Nya budak dan dari roh jahat Bibliografi , dan hadir ~ (2). Seperti yang dinyatakan dalam isti’aadhah tentang intimidasi dalam mimpi yang diriwayatkan oleh Malik dia berkata : Khalid bin Walid berkata dijual! : O Rasulullah Allah , saya dalam mimpi . Dia berkata damai besertanya : ~ Katakanlah : Aku berlindung dengan Ichaelmat Allah yang sempurna dari kejahatan amarah dan siksaan dan kultus jahat , dan Daftar Pustaka setan , dan hadir ~ (3). Di sini meditator dalam percakapan ini memperhatikan bahwa Nabi saw mengarahkan hamba ketika Anda melihat mimpi yang mengganggu , mimpi buruk , dibimbing oleh jalan lain kepada Tuhan dan berlindung dengannya dari kejahatan kemarahan dan kesedihan , dan Daftar Pustaka setan dan gangguan. , agar tidak menemuinya , dan menggelar sit-in God Esme God . Ada adalah tidak ada keraguan bahwa refleksi dari keadaan orang saat pemberitahuan ketika sebagian besar mereka dari Allah dan bergantung pada dunia dan kesenangan dan jarak dari Kitab Allah dan ungkapam wird , dan menggantinya dengan mendengarkan alat musik dan lagu-lagu, sehingga beberapa anak muda tidur dan musik headphone di telinganya dan apakah seperti itu menemaninya Mullah Ikh dan turun kepadanya belas kasihan? Tetapi hari ini masjid-masjid telah dipenuhi oleh musik , menjadi seperti dia sampai kekurangan ; Ini karena perangkat seluler yang sebagian besar nadanya telah menjadi musik yang mengganggu pendengaran jamaah saat shalat , dan pemiliknya dapat mencegah turunnya belas kasihan dan kehadiran bidadari , menurut Abu Bakar bin Musa yang berkata : Saya bersama Salem bin Abdullah bin Omar , jadi saya melewati persahabatan ibu dari anak laki-laki di lonceng itu , Salem datang untuk melewati ayahnya dari Nabi saw, dia berkata : ~ malaikat tidak menemani mereka Rkpo jingle , ~ dan Algelgel : bel kecil yang menempel di leher hewan (4). Banyak telah memilih orang saat ini jauh dari Allah , dan jarak dari Quran , dan jarak dari laki-laki , dan karena itu diganti dengan pilihan yang baik persahabatan buruk Balrvqh , Apakah bukan Tuhan dalam bukunya buku mengatakan : ) omn hidup menyebutkan Rahman antitesis dari iblis dia adalah istrinya ) ( Zukhruf : 36 ). Apa yang dimaksud : penampilan Rahman dan persatuannya Bertentangan dengan apa pun yang menjadikan dia sebagai sahabat iblis, dia adalah rekannya di dunia ini dan di dalam Api (5). Dan iblis ini menghiasi dia dengan kepalsuan dan kejahatan , membuatnya bosan dengan dzikir dan ketaatan, dan membuat saat-saat paling bahagia dengan hiburan, musik dan nyanyian , dan seperti ini perlu baginya untuk meminta pertanggungjawaban dan koreksi untuk itu , dan untuk menyerupai benar dan terakhir yang mengingat Tuhan berdiri dan beristirahat dan di sisi mereka , mengingat tidak lepas dari lidah mereka , orang-orang di Gflathm memotong Flathm . Rasanya juga penampakan semacam ini sepi dan takut pada mereka , jelaskan padanya untuk berlindung bersama mereka , kata putra batu di al- Fath disebutkan dalam resep mencari perlindungan dari penglihatan jahat efek benar , diriwayatkan oleh Sa ‘ eed ibn Mansoor dan Ibn Abi Shaybah dan Abdul Razak isnaad benar Ibrahim Nakha’i berkata : ~ Jika kau melihat dalam mimpi apa yang dia benci, biarkan dia berkata jika dia bangun : Aku berlindung dengan Aazt oleh malaikat dan utusan Tuhan kejahatan inilah yang menyerang saya dimana visi saya maol dalam agama dnaaa ~(6). Saya menyarankan semua yang tidur di sini ingin membaca wird sebelum Sayings tidur dan dapat ditemukan lebih mudah daripada banyak selebaran di masjid dan perpustakaan , dan yang paling penting dari wird ini : 1 – Keadaan kursi . 2 – “ Katakanlah, Dia adalah Tuhan itu satu ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Katakanlah saya berlindung kepada Tuhan orang-orang ) , ( Katakanlah saya berlindung kepada Tuhan orang-orang ). 4 – Aku berlindung dalam firman Tuhan yang lengkap dari kejahatan ciptaan-Nya . 5 _ Saya mencari perlindungan dalam firman Tuhan penuh dengan setiap setan dan setiap mata penting bagi bangsa . 6 _ Dalam nama Tuhan, yang tidak menyakiti apapun dengan nama-Nya di Bumi maupun di Surga dan Dia adalah Yang Mendengar, Mengetahui . 7 _ Nama Anda Tuhan menempatkan tim saya dan Tuhanmu memakainya up , jika saya meraih diriku Varahmha , dan mengirimnya simpan, termasuk pemesanan budak benar . 8 _ Ya Tuhan, saya menyerahkan diri kepada Anda dan mengarahkan saya kepada Anda dan mengesahkan pesanan saya kepada Anda , dan punggung saya untuk Anda menginginkan GATT dan kekaguman Anda , bukan perlindungan atau hanya menyelamatkan Anda , mengamankan buku Anda, yang itu terungkap dan NPIK yang dikirimkan . 9 _ dalam namamu Ya Tuhan, aku mati dan hidup . 10 – ayat dari tiga hari dari ayat awal Sura . : ~ Allah adalah apa yang ada di surga dan apa yang ada di bumi, dan bahwa kamu mewujudkan apa yang ada di dalam dirimu …~ ayat – ayat itu . Awrad ini – Insya Allah – Caldra, yang melindungi Anda dari PROD terkutuk Setan dan kerusakannya , dan ini persis seperti pertempuran yang dimasuki dan pakaian perang, Kedatangan tombak dan pedang kepadanya mengalami kesulitan , dan terserah dia dan menyakitinya untuk mencegahnya dari pakaian dan begitu juga, yang tidur dan berlindung sebelum tidur wird ini Legenda tidak mencapai Setan dengan bantuan Tuhan (7). ________________________________ (1 ) mediator leksikon – op – r (107 ). (2 ) Hadits hasan diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dalam kitab tersebut menyebut pintu dari apa yang dipuji oleh Gah dengan tangan – op – 0 diriwayatkan oleh Imam Ahmad di telapak tangan sahabat Almktherin , telapak tangan Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, semoga Allah senang dengan mereka – op – Dan itu diriwayatkan oleh Abu Dawood dalam Book of Medicine, Bab How to Raqqa – referensi sebelumnya -. (3 ) visi Nabi saw ( hal. 19 ) – op – dan dilaporkan oleh Imam Ibn Hajar di al- Fath (371/12 ) dan dikaitkan dengan Imam Malik dan wanita, Bosanao berbeda , kata aslinya Abu Dawood, Tirmidzi dan digolongkan sebagai penguasa Dan memperbaikinya . Lihat : Zaad untuk anak nilai-nilai (2 /468 ) – op -. (4 ) Diriwayatkan oleh Imam Wanita dalam dekorasi pintu buku Algela Gel , Imam Ahmad di telapak tangan sahabat Almktherin , telapak tangan Abdullah ibn Umar ibn al- Khattab ra dengan dia, direktur di rantai kanan Albany (4 \ 493 ) – referensi sebelumnya -. (5 ) interpretasi Ibn Abbas – op – ( hal. 413 ). (6 ) Lihat : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Lihat : Nilai – nilai Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , saya berkata : terbukti banyak ilmuwan memiliki efek jin modern manusia, dan mereka berkata : apakah efek nyata jika fenomena tidak terlihat ; Dan mereka menyimpulkan masuknya udara, mikroba, dan lainnya ke dalam tubuh manusia . Menegaskan ini kemungkinan dari memasuki jin ke tubuh manusia sebagai baik . ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…T : Apakah diperbolehkan bagi penuntut untuk memotong visi? Jaksa di Cut Vision menyambut baik jika wanita cair menemukan percakapan malu di persimpangan ,. Dan penanya telah melihat penglihatan yang baik di mana ada kabar baik yang jelas baginya, jadi dia menoleh ke orang lain dan membungkuk untuk mengetahui ekspresinya . Menurut untuk hadits Ibnu ‘ Umar mengatakan : Saya melihat dalam mimpi Ka n di tangan sepotong Aestbrq – yang menebal brokat – dan bukan tempat yang saya ingin di surga tidak terbang ke dia , dia mengatakan : Vqsstha Hafsah , Vqstha perdamaian Nabi saw mengatakan Nabi, saw : ~ saya melihat Abdullah, seorang yang baik manusia ,~ Diceritakan oleh Muslim dalam bukunya Shahih (1) , seperti yang dilaporkan oleh Ibnu Umar juga, katanya : yang pria yang hidup damai Nabi saw jika ia melihat sebuah cut visi ke Rasulullah Allah damai sejahtera Mei Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, jadi saya ingin melihat visi bahwa saya akan menceritakan kepada Nabi, semoga Allah memberkatinya dan berikan dia kedamaian . Dia berkata : Saya adalah seorang anak muda Azba , dan saya tidur di masjid pada saat Rasulullah saw dan melihat tidur seolah- olah dua raja Okhmana, mereka pergi saya ke api , Jika Kti dilipat dengan baik , dan jika kamu memiliki dua tanduk Kqrna dengan baik , dan jika orang-orang mungkin tahu mereka mereka buat aku berkata : Aku berlindung kepada Tuhan dari Api ( tiga ). . Dia berkata : Raja Vlekayama berkata Nabi saw : ~ Ya Man Abdullah jika dia shalat malam ~ . Salem berkata : Abdullah saat itu tidak tidur di malam hari kecuali sedikit kata yang disepakati tentang uap (2). Hadits ini, sebagaimana dikatakan Ibn Hajar dalam Al-Fath, berisi keabsahan jaksa penuntut dalam meriwayatkan visi tersebut, dan kesopanan Ibn Umar dengan Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dan ketakutannya terhadapnya seperti yang tidak ia ceritakan. penglihatannya sendiri , seolah-olah ketika auranya tidak mempengaruhi dia menceritakannya sendiri , jadi dia menyuruhnya kepada saudara perempuannya untuk membuktikannya (3), demikian juga Tidak yakin saat mengungkapkan , dan Al-Tabarani dibawa keluar dengan rantai perawi di otoritas Abu Bakar bahwa Aisha berkata : Wahai Rasulullah, aku melihat tiga bulan Hein di kamarku . Dia berkata kepadanya : “ Jika Anda percaya visi Anda, dia akan dimakamkan di rumah Anda yang terbaik dari penghuni surga. ” Kemudian Rasulullah, mungkin doa dan damai Allah besertanya , menyita bulan terbaiknya, maka Abu Bakar ditangkap, kemudian Omar diambil , dan mereka dikuburkan di rumahnya (4). The Sunnah untuk menyeberang ketika Anda mulai mengungkapkan mengatakan : baik , atau baik atau gergaji yang baik , dan optimisme ini . Dilaporkan bahwa lebih dari satu sahabat Rasulullah , Abu Bakar ini mengatakan ketika ungkapan : bahwa meratifikasi visi Anda dan sebelum Nabi saw , memiliki hadiah di Snih diriwayatkan dari Umm Fadl berkata : Wahai Rasulullah aku melihat Ka n Di rumahku ada anggota membermu . Dia berkata : ~ Saya telah melihat yang baik . Fatima melahirkan seorang anak laki-laki dan menyusui dia ~ (5). Baik atau dia melahirkan Hasina » Vordath memerah susu putranya Qtm putra Abbas bin Abdul Muthalib . Hal ini melaporkan bahwa perdamaian Nabi saw, ia berkata : ~ Dari visi yang ditawarkan untuk dia, biarkan dia berkata kepada orang-orang yang menawarinya : baik ~ . Jadi berjalan sisa teman-temannya pada pendekatan ini , adalah Omar ibn al – Khattab ra dengan dia , jika dia menceritakan visi, mengatakan : Oh Tuhan, jika itu adalah baik, kita memiliki , dan itu jahat Vltna . Dia berkata Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin berkata : Abu Bakar jika dia ingin mengungkapkan Alraia , dia berkata : untuk diratifikasi serta visi Anda , serta (6). Serta penyeberangan untuk membedakan antara apa yang memuji dalam mimpi dan meremehkan kewaspadaan , seperti drag shirt untuk pria ini , dia dalam mimpi Mahmoud telah melaluinya Nabi saw sampai usia agama tetapi di bangun dari Allah Almspl telah bersumpah garmen , dan imam ini . Saya tekankan di sini sangat penting jangan berharap untuk urutan kambuh , bahwa penglihatan yang bertahan lebih dari wajahnya itu terletak sesuai dengan kata – kata transien pertama yang melanda , dan tidak menyakitinya bagi mereka yang terinfeksi setelahnya , karena itu adalah tidak mengorbit hanya pada cedera tepat di ekspresi mimpi , untuk mencapai keinginan ini untuk Allah dalam apa yang dia ditetapkan sebagai pepatah, seperti Ibnu Hajar dan lain-lain mengatakan (7). Jika dia dipukul, dia tidak boleh bertanya kepada orang lain , dan jika tidak, maka dia harus bertanya tentang yang kedua , dan penanya harus memberi tahu dia tentang apa yang dia miliki . Beberapa ulama telah menyatakan beberapa literatur lain yang tidak ada buktinya antara lain : yang tidak mencerminkan penglihatan pada saat matahari terbit dan terbenam serta pada siang dan malam hari , yang – menurut saya – tidak ada bukti bahwa tidak ada dosa. Bagi mereka yang bekerja sebaliknya , tidak ada yang salah Pada mereka yang menyeberang saat matahari terbit atau saat matahari terbenam, atau pada malam hari , dan apa yang diberitakan tentang matahari terbenam di antara tanduk setan tidak terkait dengan ekspresi penglihatan, dan Tuhan Yang Maha Tahu . __________________ (1 ) Diriwayatkan oleh Bukhari seperti dalam ekspresi penaklukan dalam kitab pintu Alaestbrq dan masuk surga dalam mimpi (12 \ 03 4 ) – op – dan Muslim meriwayatkan dalam kitab keutamaan anak dari kebajikan dari sahabat Ibnu ‘ Umar, seperti dalam nuklir (16 / 38 ) – op -. (2 ) sudah habis , hal. 33 (3 ) Terbuka ( 12/437 ) – op -. (4 ) tidak menemukannya dalam sembilan kitab yang diriwayatkan oleh al . (5 ) Dikisahkan oleh Ibnu Majah dalam kitab ekspresi Wahyu – yang pintu ekspresi Wahyu – 0 dan diriwayatkan oleh Ahmad dalam sisa Ansar sawit – yang hadits Umm al- Fadhl bin Abbas, saudara perempuan dari Mei menguntungkan Allah senang dengan mereka semua 0 dan dihukum untuk menandai Albania lemah . (6 ) Ibnu Jawziyyah – ditingkatkan kembali menjadi rujukan tadi . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Lihat Ibn Hajar . Referensi sebelumnya . ( 12/396 – 432 ). ** Dikutip oleh Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Apa pendapat yang diadopsi penulis tentang orang yang memanggil dan kemudian memiliki visi? Mengingat banyaknya penanya tentang topik-topik ini , terutama gadis-gadis yang didekati oleh para pelamar , dan mereka memohon kepada Tuhan demi mereka dan meminta Tuhan untuk menunjukkan visi yang membantu mereka mengetahui apakah pelamar ini baik untuk mereka, dan beberapa dari mereka dapat membuat visi yang dihasilkan dalam keadaan ini sebagai dasar untuk tanggapan atau penerimaan pelamar ini !!! Dan bagi mereka yang terkejut dengan tindakan wanita, saya menambahkannya dan mengatakan bahwa ada beberapa ayah yang mendekatinya dan menyapa putrinya, dan dia menulis kepada saya dan bertanya kepada saya, setelah Istikharah, tentang mimpi yang dia lihat, dan mereka mungkin penglihatan, sementara dia bingung di hadapannya. Apakah dia menyampaikan khotbah atau menanggapi pelamar? Saya memiliki beberapa jeda di sini. Saya berharap untuk merenungkan dan merenungkannya untuk siapa pun yang termasuk dalam uraian sebelumnya : 1 / Siapa pun yang melamar pelamar untuknya, dia harus mengikuti jalan pengetahuan, bukan mimpi !! 2 / Kepada yang hadir, ajukan pertanyaan tentang agamanya, akhlak, dan kesetiaannya, dan ini biasanya dilakukan oleh wali, dari ayah, saudara laki-laki atau sejenisnya, dan setelah pertanyaan itu ia mengambil jalan Istikharah dan tidak ada keberatan untuk mengulanginya, dan setelah itu dia melihat pendapat gadis itu, dan setelah visi hukum diputuskan dan diputuskan perintahnya, dan keputusannya diinformasikan dan bijaksana, dan bukan tentang mimpi atau penglihatan . 3 / Saya melihat banyak wanita yang menulis kepada saya, terutama wanita, bahwa mereka sangat menerima orang-orang yang melamar dia lebih awal, dan menggunakan argumen tidak logis, termasuk : belajar, usia muda, usia tunangan yang agak tua, kurangnya keuangan, pekerjaan atau silsilah, dan beberapa gadis-gadis ini menolak tanpa alasan, tetapi karena dia tidak menemukan siapa pun yang menasihatinya atau mendesaknya untuk menerima, dan Rasulullah, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata tentang perawan : dan dia telinganya adalah keheningannya … sebagai bukti kesopanan, atau ketidakmampuan untuk menyatakan persetujuan, sehingga orang-orang di sekitarnya berpikir bahwa dia menolak. Ini mengundang saya untuk mengatakan bahwa wali memiliki tugas besar dalam mengatur pernikahan dan menandatanganinya, atau menghalanginya – jika Anda mau . 4 / Wali seorang wanita atau seorang gadis tidak boleh memasukkan mimpi atau penglihatan dalam pengambilan keputusannya, baik dengan atau tanpa persetujuan, dan sebagian besar mimpi yang dilihat dan ditimbulkan dalam keadaan seperti itu seperti rasa frustasi yang muncul dari pembicaraan jiwa . 5 / Anak perempuan tidak boleh menyerahkan usia pertama mereka, dan untuk mengetahui bahwa semakin cepat usia pernikahan, semakin baik bagi mereka, dan dengan cinta, persahabatan, kompromi dan pengertian dengan suami, dia dapat mendiskusikan topik apa pun. Untuk belajar, menyelesaikan studinya, atau bekerja …. dll. 6 / Pengalaman menunjukkan bahwa seorang wanita lebih memilih menikah, atau hamil dan melahirkan anak, daripada belajar atau bekerja, dan oleh karena itu saya tidak melihat alasan mengapa seorang gadis mau menunda pernikahannya dengan dalih menyelesaikan studinya, dan apa yang dia lakukan sehingga seseorang akan melamar untuk itu? Dan bagaimana Anda tahu bahwa pidato itu akan terus mengetuk pintunya? Tanyakan kepada banyak dari mereka yang merindukan pernikahan, atau merindukan masa keemasan pernikahan, dan penolakan mereka disebabkan oleh pekerjaan, pembentukan diri, atau studi, dan Anda akan menemukan bahwa kebanyakan dari mereka, dan kebanyakan dari mereka, berharap bahwa mereka demikian. menikah dan berkeluarga, dan memiliki anak . 7 / Ini bukanlah persyaratan bahwa siapa pun yang memanggil putri Allah, atau ayah atau ibu, melihat penglihatan yang baik, dan bagaimana jika dia melihat penglihatan yang begitu baik; Ini bukanlah persyaratan bahwa dia mengetahui interpretasi yang benar, atau diberitahu dari penyeberangan. Ungkapan itu mungkin bertentangan dengan keadaan, atau absen dari kebenaran – dan ini mungkin dari para pengekspresinya – mereka adalah manusia yang membuat kesalahan dan menderita, dan tidak ada kesempurnaan kecuali seorang Nabi . 8 / Sebagian besar mimpi yang terlihat setelah Istikharah memiliki sedikit, jika bukan tidak ada, ruang untuk kejujuran. Jadi siapapun yang memohon, atau yang meminta sesuatu, maka pemikiran difokuskan padanya, dalam keadaan bangun, dan sebelum tidur, dan ini membuat orang yang mencari istikhaarah dapat melihat sesuatu yang berhubungan dengan subjek Istikharahnya, dan itu karena memikirkannya, sementara pemiliknya berpikir bahwa itu adalah visi yang tulus, dan itu harus diungkapkan. Dan mengambil keputusan berdasarkan cahayanya, tapi yang saya lihat adalah mimpi pipa . 9 / Abstraksi dapat melihat suatu penglihatan di mana tidak ada simbol langsung dari subjek yang dipanggil untuk kepentingannya, karena di sini mungkin memiliki makna dalam visinya yang dapat memiliki arti penting bagi ekstraktif, dan semua ini sesuai dengan ungkapan dari orang yang mengekspresikan visi . 10 / Mungkin ada beberapa jenis penglihatan yang memiliki signifikansi kuat untuk ekstraktif; Dan itu adalah jika peramal adalah orang yang jauh dari yang dicari, dan dia tidak tahu tentang beritanya yang diperbarui dan diambil kembali untuk kepentingannya, dan kemudian dia melihat penglihatan yang berhubungan langsung dengan ini dicari, dan apa yang ia perintahkan demi dirinya, dan ini dikembalikan dan terjadi sangat banyak, dan dalam jenis penglihatan ini ada tingkat kejujuran yang tinggi, Terutama jika pelihat dikenal karena kejujuran dan kebenarannya . 11 / Mungkin salah satu hal lucu tentang apa yang dikatakan di sini adalah apa yang dikatakan tentang orang India kuno, yang biasa mereka katakan : Malam memberi kita nasihat, dan itu adalah bahwa mereka menemukan melalui mimpi mereka indikasi baik atau buruk mereka keberuntungan, dan makna ini hadir dalam makna visi yang baik dan legitimasi untuk mencarinya, menginformasikannya dan menunggu realisasinya ….

…Negro Jika Anda bermimpi melihat seorang negro berdiri di taman hijau Anda, ini berarti awan kesedihan dan masalah akan menyelimuti Anda untuk jangka waktu tertentu, bahkan jika masa depan Anda yang dapat diramalkan penuh dengan kegembiraan, kebaikan dan kesenangan . Jika Anda bermimpi melihat seorang negro dengan tubuh besar, maka ini meramalkan bahwa ada seseorang yang bersaing dengan Anda dalam hal pekerjaan dan kasih sayang . Jika Anda bermimpi bermasalah dengan seorang negro, ini berarti ketidakmampuan Anda untuk mengatasi keadaan di sekitar Anda, serta kekecewaan dan kemalangan Anda . Jika seorang gadis memimpikan seorang Negro, ini berarti dia dipaksa untuk bekerja untuk menghidupi dirinya sendiri, atau dia akan gagal dalam cintanya . Melihat anak-anak Negro dalam mimpi menunjukkan terjadinya beberapa gangguan yang akan segera hilang . Jika seorang gadis bermimpi bahwa seorang negro memeluknya, maka ini berarti dia berkewajiban untuk melakukan banyak tindakan yang dia benci dan bahwa dia akan bertengkar dengan sahabatnya . Jika anda bermimpi melihat negro tua, ini menandakan bahwa anda mempunyai penyakit . Jika Anda melihat negro telanjang, maka ini berarti kesedihan dan keputusasaan sebagai akibat dari tipu daya dan pengkhianatan orang lain kepada Anda. Musuh akan menyakiti Anda karena Anda akan menerima berita sedih dari orang-orang yang tidak hadir . Jika Anda melihat negro yang baik di tempat di mana Anda tidak berharap untuk melihatnya, ini berarti pengkhianatan oleh seseorang yang Anda percayai . Anda akan tersinggung dengan perilaku beberapa pembantu dan pekerja Anda . Jika kamu bermimpi bahwa kamu sedang berkhotbah dan berkhotbah dalam kelompok hitam, ini berarti memperingatkan kamu bahwa kamu harus memperhatikan minat kamu bahwa teman palsu berusaha merugikan . Jika dalam mimpi Anda mendengar seorang negro berkhotbah, ini berarti Anda akan menderita kekhawatiran dan Anda akan khawatir tentang urusan keuangan Anda, dan pekerja Anda akan menyebabkan masalah bagi Anda ….

…Jika Anda melihat salju dalam mimpi, maka ini berarti penyakit, kemerosotan kondisi, dan urusan bisnis . Jika Anda menemukan diri Anda dalam badai salju, ini meramalkan kesedihan dan kekecewaan atas kegagalan Anda memenuhi keinginan yang selalu Anda impikan . Anda mungkin akan menemui beberapa kendala setelah mimpi ini . Jika anda makan salju dalam mimpi anda, ini menandakan kegagalan untuk mewujudkan impian anda . Jika Anda melihat salju yang tercemar, ini menunjukkan bahwa seseorang akan membahayakan harga diri Anda dan Anda akan mencari rekonsiliasi dengan orang yang telah Anda sakiti . Jika Anda melihat salju mencair, maka ketakutan Anda akan berubah menjadi kebahagiaan dan kegembiraan . Jika Anda melihat tebing es runtuh saat Anda berada di belakang jendela, ini menunjukkan pertemuan yang marah dengan kekasih Anda, dan perselisihan akan semakin dalam dengan tangan sempit . Jika Anda melihat puncak gunung dari kejauhan yang tertutup salju, ini berarti ambisi dan usaha Anda tidak akan membuahkan hasil . Jika Anda melihat matahari bersinar di tanah yang tertutup salju, ini menandakan bahwa Anda akan menaklukkan keberuntungan yang menyedihkan dan berdiri di atas kaki Anda . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia bepergian di atas salju dengan kendaraan, ini menunjukkan penolakan orang-orang di sekitarnya untuk memilih orang yang dia cintai, dan perilakunya akan menyebabkan banyak masalah dengan orang lain . Jika kamu bermimpi sedang bermain bola salju, kamu akan menemui masalah dan gosip yang mempengaruhi reputasi kamu, dan kamu akan kalah jika tidak mampu berpikir secara logis . Jika Anda bermimpi bahwa salju mengelilingi Anda dari segala arah, atau Anda tersesat di salju, maka Anda akan terus menerus menghadapi gelombang kekecewaan dan kemalangan ….

…Matahari ada dalam mimpi raja, khalifah, ayah, atau pangeran terbesar . Dan siapa pun yang melihat, bahwa dia diubah menjadi matahari, dia akan dilemparkan sebagai raja . Dan jika dia menabrak matahari tergantung rantai penjaga dan keadilan di dalamnya . Dan jika dia duduk di bawah sinar matahari dan mendekatinya, maka dia akan mendapatkan dari raja berkah dan uang, dan kekuatan dan dukungan, dan jika dia bersinar di sinarnya, dia akan diberkati dengan bendera yang disebutkan di dua . Jika dia melihatnya, Safia Munira dan dia adalah seorang gubernur yang mendapatkan kekuasaan dalam mandatnya, dan jika dia naik di rumahnya dia menikah, dan jika seorang wanita melihatnya, dia menikah, dan jika dia melihatnya, seorang pedagang akan mendapat untung perdagangannya . Dan sinar matahari adalah kebanggaan raja dan keadilannya . Jika dia melihat matahari menghantam ketinggian bicara dengan dia khalifah, begitu pula bulan . Dan jika dia melihat matahari terbit di atas kepalanya, maka dia akan menerima masalah serius, dan jika matahari terbit di kakinya dia akan menerima banyak kultivasi, dan jika dia melihat matahari terbit di perutnya, dia akan melakukannya. kusta, dan jika muncul di dadanya, dia akan sakit . Dan barangsiapa melihat matahari terbenam sementara dia berada di belakangnya, dia akan mati . Dan jika dia melihat matahari bersinar dari matahari, dan bintang-bintang terbakar disekitarnya, maka raja akan mengusir rombongannya . Jika dia melihat matahari merah, maka itu adalah kerusakan di kerajaannya, dan jika dia melihat matahari menguning maka dia sakit, dan jika berubah menjadi hitam, maka dia akan menang . Jika dia melihat bahwa dia tidak ada, masalah yang dia minta telah berlalu . Pengkhianatan matahari, itu mengkhianati raja . Dan jika matahari jatuh ke tanah, ayahnya akan mati . Dan jika dia melihat matahari terbit di dalam rumah, maka dia akan memperoleh kehormatan, kehormatan, dan kehormatan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menelan matahari, dia akan mati . Jika dia melihat matahari berubah dari keadaannya, maka hasutan turun . Jika dia melihat matahari terbit dari matahari terbenam, itu menandakan munculnya hal-hal yang tersembunyi, dan jika dia sakit maka dia sembuh, dan jika dia dalam perjalanan maka dia akan kembali . Jika seseorang melihat matahari gelap, maka itu pertanda buruk bagi semua orang, menandakan pengangguran, penyakit, atau kesusahan . Jika dia melihat matahari terbenam di tempat tidurnya dan mengancamnya, itu menandakan penyakit parah . Dan barangsiapa melihat matahari menyinari dia, dia akan menemani Khalifah . Dan jika matahari menjadi terik, maka disambar sultan . Jika dia melihat bahwa dia melarikan diri dari matahari, maka dia melarikan diri dari istrinya, dari otoritas, atau dari bahaya . Dan jika dia melihat awan menutupi matahari, kecelakaan terjadi pada raja . Jika matahari terbit di atas tanah, itu tandanya kekeringan atau terbakar . Mungkin matahari adalah dunia untuk dibimbing . Dan jika dia melihat gerhana di dalamnya, atau akumulasi debu atau asap di atasnya, itu akan menjadi bukti kecelakaan penyakit, kekhawatiran, kekeruhan, atau kesusahan . Mungkin ketidakhadirannya menunjukkan bahwa tahanan tersebut dikembalikan ke penjara setelah dibebaskan . Dan siapa pun yang melihat matahari dan bulan ke segala arah, dia akan dilanda ketakutan atau kekalahan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menyembah matahari atau bulan, dia melakukan dosa besar . Mungkin matahari menunjukkan makanan, bimbingan, mengikuti kebenaran, dan menyembuhkan penyakit, dan mungkin itu menunjukkan perjalanan . Dan mungkin matahari menunjukkan namanya seperti Syamsuddin, karena bulan purnama menunjukkan Badruddin . Melihat matahari, bulan dan bintang-bintang adalah bukti penderitaan, pemenjaraan, atau kecemburuan dari keluarga . Dan melihat matahari menandakan pelita, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ( Dan Dia menjadikan matahari sebagai pelita ). Terbitnya matahari dari terbenamnya adalah tanda ketakutan dan kecemasan, dan otoritas sultan atas paroki, atau datangnya murtad atau murtad dari agama dan amoralitas para peniten . Dan barangsiapa melihat matahari membakar pertanian atau panasnya merugikan manusia, ini menandakan penyakit, wabah penyakit, dan penindasan dari para tetua . Lihat juga bulan ….

…Visi Al-Mobtan atas otoritas Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi atas otoritas ayahnya – dan seratus lima puluh tahun telah berlalu – dia berkata : Ketika malam di mana Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, lahir, iwan yang retak bergetar dan empat belas balkon jatuh darinya, dan api Persia dipadamkan dan tidak padam seribu tahun sebelumnya , dan danau itu turun. Saveh , dan pendapat Mobman Ebla kesulitan memimpin kuda godfather itu memotong Tigris dan menyebar di negaranya , ketika ia menjadi pecahan ngeri apa pendapat Vsber harus mendorong , dan kemudian pandangan yang tidak menyembunyikannya dari menterinya dan Mrasbeth Dia meletakkan mahkotanya dan duduk di tempat tidurnya dan menaruhnya padanya ketika mereka bertemu dengannya memberi tahu mereka tentang dia yang mengirim mereka ke dalamnya dan mengundang mereka. Dan sementara mereka seperti itu, ketika sebuah buku disebutkan kepadanya saat sekarat dari api , dia meningkat dari kesusahannya , dan para murtad berkata : Dan aku mereformasi Tuhan raja , aku melihat pada malam ini – dan memberitahunya penglihatan unta – lalu dia berkata : Apa ini Yamauban dan dia tahu sendiri tentang itu – lalu dia berkata : Kecelakaan Itu dari orang Arab , jadi dia menulis : Dia yang mematahkan raja segala raja menjadi Nu’man ibn al-Mundhir , tetapi setelah dia mengarahkan ke seseorang yang tahu apa yang ingin dia tanyakan kepadanya , dan dia mengarahkan ke dia Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Ketika dia datang kepadanya, dia berkata kepadanya : Apakah Anda tahu apa yang ingin saya tanyakan kepada Anda tentang hal itu? Dia berkata : Biarkan raja memberi tahu saya jika saya memiliki pengetahuan tentang dia Jika tidak, saya memberi tahu dia siapa yang dia kenal . Mereka memberi tahu Anda apa pendapatnya , katanya : sadar itu gratis saya tinggal di pinggiran al – Syam berkata kepadanya Facet , berkata : kematian tanyakan padanya apa yang saya tanyakan padanya dan saya melewatkan jawabannya , dia menunggangi unta Abdul Christ bahkan disajikan di Facet telah mengawasi kematian dan menyapanya dan hidup tidak Ihr Facet Gowaya dia menciptakan Abdul Kristus Dia berkata seorang ibu tuli yang mendengar kumpulan dari Yaman dan menyebutkan tujuh ayat puisi . Ketika Satih mendengar rambutnya, dia mengangkat kepalanya dan berkata : Hamba Kristus di atas unta jatuh ke atap dan dia telah menggenapi kuburan. Lembah Ashawah dan danau Sawa meluap, dan api Persia padam, jadi Levant bukan untuk permukaan Syama, dari siapa ada raja dan ratu sesuai dengan jumlah balkon dan semua yang datang. Kemudian Satih menghabiskan tempatnya, jadi Abd al-Masih melakukan perjalanan dan dia berkata – dan dia menyebutkan tujuh ayat puisi. Ketika Abd al-Masih datang ke Kashri, saya diberitahu dengan mengatakan Suatih berkata sampai dia memiliki empat belas raja di antara kami, yang penting dan penting. Sepuluh dari mereka memerintah selama empat tahun, dan sisanya untuk suksesi Utsman bin Affan – semoga Tuhan senang dengannya – dan dari penglihatan yang terjadi apa yang diperintahkan oleh Abdul-Muttalib bin Hashem, kakek Nabi, mungkin Doa dan damai Allah besertanya, yang menggali Zamzam setelah Anders lokasinya dan mengampuni pengaruhnya. Ibn Ishaq mengatakan kepada saya Yazid bin Abi Habib al-Masri, atas otoritas Murthad bin Abdullah al-Yazni, atas otoritas Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, bahwa dia mendengar tentang Ibn Abi Thalib – semoga Tuhan senang dengannya – the Hadits Zamzam terjadi ketika dia memerintahkan Abdul Muthalib untuk menggalinya, jadi Abd al-Muthalib berkata bahwa aku tidur. Ketika batu itu datang kepadaku, dia berkata : Aku menggali dengan baik. Dia berkata : Saya berkata, Apa gunanya? Dia berkata : Lalu dia pergi dariku. Ketika keesokan harinya saya kembali ke tempat tidur dan tidur di dalamnya, dia mendatangi saya dan berkata : Gali sumur . Dia berkata : Jadi saya berkata : Itu tidak benar . Dia berkata : Lalu dia pergi . Ketika besok adalah hari itu, saya kembali ke tempat tidur saya dan tidur di dalamnya , jadi dia mendatangi saya dan berkata : Gali yang gila , dia berkata : Jadi saya berkata : Apa orang yang gila? Dia berkata : Lalu dia meninggalkan saya . Ketika keesokan harinya aku kembali ke tempat tidurku dan tidur di dalamnya, dia mendatangiku dan berkata : Gali Zamzam , dia berkata : Aku berkata : Apakah Zamzam itu? Dia berkata : Jangan pernah berdarah atau berkabung , peziarah terhebat disiram , dan itu adalah antara biji-bijian dan darah , di lubang gagak yang perkasa , di desa semut . Ibn Ishaq berkata : Ketika di antara dia yang ditunjukkan oleh tempat dan tahu bahwa dia telah meratifikasi Bmaolh besok dan putranya Harith bin Abdul Muthalib bukan dia hari itu lahir haf lain ketika dia menampakkan diri kepada Abdul permintaan besar melipat Quraisy tahu bahwa ketika dia menyadari nya membutuhkan dan mereka kepadanya dan mereka berkata : Wahai Abdul Muthalib baik-baik ayah kami Ismail, dan bahwa kami memiliki hak di dalamnya . Jadi kami bersamamu di dalamnya . Dia berkata : Saya tidak melakukan masalah ini. Masalah ini ditugaskan untuk itu tanpa Anda dan saya memberikannya dari antara Anda . Jadi mereka berkata kepadanya, jadi kami lakukan keadilan padanya , karena aku tidak akan meninggalkanmu sampai kami bertengkar denganmu tentang hal itu . Dia berkata : Jadi buatlah antara aku dan kamu yang kamu inginkan, aku menilai kamu padanya , mereka berkata : Pendeta Bani Saad bin Hudhaim? Dia berkata : Ya , dia berkata : Dan itu di bawah pengawasan Levant, jadi Abd al-Muthalib berkuda dengan sekelompok putra ayahnya dari Bani Abd Manaf dan berkuda dari setiap suku dari Quraisy Nafar. Dia berkata : Dan tanahnya, kemudian , adalah kontingen . Dia berkata : Jadi mereka pergi bahkan jika ada beberapa pergeseran antara Hijaz dan Levant. Para Muthalib dan teman-temannya haus sampai mereka yakin akan kematiannya, jadi mereka mencari dari suku Quraisy bersama mereka, dan mereka menolak dan berkata : Kami berada dalam metafora dan kami takut pada diri kami sendiri seperti apa yang terjadi pada Anda . Ketika Abdul Muthalib melihat apa yang dilakukan orang-orang dan apa yang dia takuti untuk dirinya sendiri dan teman-temannya, dia berkata : Apa yang kamu lihat? Mereka berkata : Kami tidak melihat apa-apa selain mengikuti pendapat Anda, jadi kami melakukan apa yang Anda inginkan . Dia berkata : Saya melihat bahwa setiap pria dari Anda menggalinya untuk dirinya sendiri ketika Anda sekarang memiliki banyak kekuatan. Setiap kali seorang pria meninggal, teman-temannya mendorongnya ke dalam lubangnya dan kemudian menunjukkan kepadanya sampai Anda yang terakhir adalah satu orang, skandal satu orang , tawanan desa yang dia kendarai bersama . Mereka berkata : Ya, apa yang saya pesan . Jadi masing-masing dari mereka bangkit, menggalinya, dan kemudian duduk menunggu kematian kehausan . Terlebih lagi, Abd al-Muttalib berkata kepada teman-temannya : Demi Tuhan, jika kita menyerahkan kita ke tangan kita, begitu pula kematian. Kami tidak menyerang di tanah dan tidak mencari diri kami sendiri karena ketidakberdayaan. Semoga Tuhan memberi kita air di beberapa negara. dipancarkan oleh semburan Takht Khvha diangkat air tawar membesarkan Abdul Muthalib dan seukuran sahabatnya kemudian turun dan meminum serta meminum sahabatnya dan menimba bahkan mengisi Osagathm kemudian disebut suku – suku Quraisy berkata : Datanglah ke air yang telah Tuhan berikan kepada kita untuk minum Vacherboa dan Astqgua mereka datang Fsharbwa dan Astqgua lalu berkata : semoga Tuhan membelanjakanmu untuk kami, wahai Abdul Muttalib, demi Tuhan, kami tidak pernah bertengkar denganmu di Zamzam . Air yang diberikan kepadamu untuk meminumnya di hutan belantara ini, yang diberikan kepadamu untuk diminum Zamzam merujuk pada Sagaatk dewasa , dan dia kembali dan kembali bersamanya dan tidak mencapai pendeta wanita dan meninggal di antara dia dan mereka . Ibn Ishaq berkata : Ini adalah orang yang menghubungi saya dari hadits Ali bin Abi Thalib – semoga Tuhan meridhoi dia – di Zamzam . Dalam novel Bayhaqi konteksnya adalah konteks di mana di atas dan di mana ia bersabda : haf bahkan menitipkan air fajrgaha dalam keputusannya dan kemudian Tbhrha bahkan tidak berdarah dan kemudian ia membangun Vtefq renang ia dan putranya Bntzaaan. Mereka mengisi baskom ini hasil dalam dirinya haji orang Vixrh terpisah dari malam Quraish ketika Faisalha Abdul Muthalib menjadi , ketika dia makan korupsinya yang disebut Abdul Muttalib Rabbo Vari dalam mimpi yang dikatakan kepadanya : Katakan : Ya Allah, saya tidak menyelesaikannya untuk bather tetapi solusi Tajam Lobel , kemudian Kvihm , jadi dia Abdul Muthalib ketika Quraish tidak setuju di masjid menangis bersamanya bahwa saya kemudian menghabiskan tidak merusak panggulnya oleh salah satu orang Quraisy Kecuali membuang penyakit di tubuhnya sampai mereka pergi panggul dan penyiraman ….

…Tangan itu ada dalam mimpi, kebajikan pria itu, punggungnya, dan dukungannya . Barangsiapa melihat bahwa tangannya panjang dan kuat, dan dia adalah seorang penguasa, maka dia akan menang bersama musuh-musuhnya, dan kekuatan para pembantunya dan para mucikari . Dan siapa pun yang melihat bahwa tangannya terentang adalah orang yang murah hati yang menghabiskan semua yang dia miliki . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berjalan di atas tangannya, maka dia bergantung pada sesuatu yang dia minta pada saudara laki-laki, anak, atau pasangannya . Dan jika dia melihat tangan kanannya terbuat dari emas, maka penghasilan dan penindasannya akan hilang . Jika dia melihat bahwa tangan kirinya adalah kata-katanya, maka saudara-saudaranya menyangkal dia atau istri atau pasangannya . Dan jika dia melihat bahwa tangannya meletakkannya di bawah ketiaknya dan kemudian mengeluarkannya, dan itu memiliki cahaya, dan dia adalah seorang pelajar ilmu yang memenangkan kepemimpinan dalam ilmunya, bahkan jika dia adalah seorang pedagang yang memenangkan kursi kepresidenan dan seorang laki-laki . Jika air keluar dari tangannya, dia akan mendapat uang . Dan tangan menunjukkan pangkat dan kedua putra dan negara, dan mereka menunjukkan perbuatan baik orang yang mengambil dan memberi dengan tangannya . Tangan kanan menunjukkan putra, ayah, teman, atau siapa pun yang mengambil tempat yang tepat untuk Anda . Dan tangan kiri menunjukkan wanita, ibu, saudara perempuan, anak perempuan dan budak perempuan . Jika dia melihat bahwa dia telah kehilangan salah satu tangannya, itu menunjukkan bahwa dia telah kehilangan beberapa orang yang ditunjuk oleh tangan ini . Dan siapa pun yang melihat tangannya terpotong menunjukkan kematian saudara laki-lakinya, teman, atau penulisnya, atau keintiman di antara mereka telah jatuh . Dan siapa pun yang melihat panjang di tangannya, dia akan menjadi terlalu panjang untuk orang lain . Dengan terima kasih, rahmat, kemurahan hati dan kemurahan hati . Dan barangsiapa melihat penguasa yang memotong tangan dan kakinya tanpa kontroversi, maka ia bertobat . Dan barangsiapa melihat bahwa dia tidak punya tangan, maka dia adalah seorang kekasih . Dan barangsiapa melihat dari gubernur bahwa tangan dan kakinya dipotong . Itu terisolasi . Dan siapa pun yang melihat bahwa tangannya terkepal menunjukkan kekikirannya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang berjalan di atas tangannya, dia menggunakannya untuk uang pensiunnya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memotong tangannya dengan pisau, dia akan kagum pada sesuatu, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ( Ketika mereka melihatnya , mereka membuatnya besar dan memotong tangan mereka .) Dan siapa pun yang melihat bahwa sumpahnya dilumpuhkan, miliknya mata pencaharian akan berhenti, atau dia melakukan dosa besar . Dan barangsiapa melihat tangannya menjadi emas menunjukkan bahwa apa yang ada di tangannya telah hilang . Dan barangsiapa melihat bahwa tangannya telah menjadi tangan seorang nabi, maka Tuhan Yang Maha Kuasa membimbing umat di tangannya dan mendorong kebaikan dan berkah kepadanya . Dan jika dia melihat bahwa dia telah memotong tangannya dalam semangkuk darah, maka dia akan berisiko terkena hasutan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakan tangannya atau sebagian darinya, maka dia melakukan sesuatu yang dia sesali, atau itu tidak adil, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : (Dan pada hari penindas menggigit tangannya ). Tangan yang diukir dengan pacar adalah penghinaan, kebutuhan, atau kebutuhan . Dan siapa pun yang melihat sumpahnya dipotong, dia akan bersumpah tidak bermoral, dan itu mungkin menunjukkan pencurian, dan siapa pun yang tangan dan kakinya dipotong, dia akan mati, dan mungkin dipenjara, dibatasi atau sakit parah, dan itu mungkin kemiskinan atau kebutuhan . Dan siapa yang punya tangan begitu lama sehingga menjadi seperti tombak, maka dia tidak adil, dia menantang kehormatan orang . Dan siapa pun yang tangannya dipotong, dia akan absen dari keluarganya, atau dia berpaling dari pekerjaannya, atau terputus dari rahimnya, dan dia mungkin menghentikan inses dan dosa . Yang aneh adalah, jika dia melihat tangannya dipotong dan darah mengalir darinya, dia mendapatkan uang dan kembali ke negaranya . Dan barangsiapa melihat bahwa tangannya terangkat, maka dia miskin karena uang atau kekurangan uang dari anak laki-laki atau saudara laki-laki atau pengetahuan atau berita, dan tangan itu menunjukkan industri yang dikeluarkan olehnya, sumpah setia, dan perjanjian. . Mungkin kehilangan tangan mengindikasikan perlunya pertanyaan itu . Dan mungkin tangan yang bagus menunjukkan kemenangan atas musuh . Siapa pun yang melihat bahwa dia berjabat tangan menunjukkan tidak adanya pekerjaan dan boikot . Kekayaan di tangan adalah bukti korupsi agama . Dan barangsiapa kehilangan tangannya dan termasuk orang yang taat, kepercayaannya kepada Tuhan Yang Maha Kuasa itu baik . Dan jika tangannya terangkat, dia menunjukkan keserakahannya pada dunia dan minatnya untuk memenangkannya . Dan siapa pun yang memiliki tujuh tangan, melewatkan doa dan mengikuti keinginan . Dan siapa yang kidal, itu manfaat dan mata pencaharian, karena setelah kesulitan adalah kemudahan . Lihat juga telapak tangan ….

…Jika hal-hal berubah dari norma biasanya, seperti gereja yang telah berubah menjadi masjid atau pohon kering yang telah berbuah, maka ini menunjukkan perubahan posisi penguasa, atau perbedaan kondisi dunia dari yang jahat menjadi yang baik. , dan dari yang baik ke yang jahat, serta peralihan mangsa dari permata mereka dan orang-orang dari bentuknya, jadi siapa pun yang melihat Dia dipuji, dan tidak seperti itu, karena itu adalah kebaikan dalam agamanya, penghormatan padanya dan peningkatan untuk menghormatinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah anak laki-laki, tidak ada kebaikan dalam dirinya, maka dia bercita-cita dan bertindak dalam kebodohan . Jika seorang wanita melihat bahwa dia sudah tua atau setengah, dan dia tidak seperti itu, maka ini baik untuknya dalam agamanya dan dunia ini . Dan siapa pun yang melihat orang tua dalam mimpi telah menjadi seorang pemuda, dan jika dia miskin, dia menjadi sangat diperlukan, dan jika dia adalah salah satu dari mereka yang telah mengatur hidupnya, dia akan kembali kepadanya, dan jika dia sakit, penyakitnya sembuh . Dan siapa pun yang melihatnya telah menjadi cabang lunak yang indah, ia akan cepat mati . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berkepanjangan dalam mimpi, hidupnya akan diperpanjang dan dia akan memiliki uang dan anak-anak, dan siapa pun yang melihat bahwa dia memperpendek rumahnya atau ternaknya, atau setiap keuntungan yang dia miliki, mungkin takut akan kematian untuknya . Dan barangsiapa melihat penurunan pada sebagian ciptaannya, itu adalah penurunan dalam kehidupan duniawinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia dalam wujud seorang wanita dan dandanannya, dia akan menderita dengan penghinaan dan penderitaan di dalam dirinya, kecuali dia melihat bahwa dia telah kembali ke keadaannya . Dan dikatakan : Jika dia dalam pertengkaran, biarkan dia berdamai dengan lawannya, karena argumennya melawan dia, karena kebaikannya dimenangkan oleh kebutuhannya . Jika wanita itu melihat bahwa dia telah menjadi seorang laki-laki, dan dia memiliki seorang anak laki-laki yang absen, dia menghubunginya, dan jika dia hamil dia akan membawa seorang anak laki-laki, dan jika dia tidak hamil maka dia tidak akan pernah melahirkan seorang anak, dan jika dia melahirkan seorang anak, anak laki-laki itu meninggal sebelum mencapai usianya, dan mungkin interpretasi yang ditujukan untuk nilai-nilai atau pemiliknya, dan dia disebutkan dalam Orang, dan kehormatan sebanyak tulang laki-laki . Dan barangsiapa mengubah tubuhnya dalam mimpi menjadi tubuh binatang, dan jika dia berumur tujuh tahun, dia akan menguasai dia tanpa dia dengan uang atau otoritasnya dan beratnya kesedihan atau kelicikan dan tipu muslihatnya . Jika itu untuk hewan yang bisa dimakan, itu menunjukkan kebaikan atau penghinaan . Dan barangsiapa melihat dirinya sebagai bulu atau sayap, itulah kepemimpinan dan kebaikan yang menimpanya . Jika dia melihat bahwa dia terbang dengan sayapnya, maka dia melakukan perjalanan dalam otoritas sejauh dia berada di tanah . Dan barangsiapa melihat tubuhnya terbuat dari tanah liat, ia tidak akan tinggal . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah menjadi besi, umurnya akan panjang . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah menjadi jembatan atau jembatan yang dilintasi orang, maka ia menjadi sultan, atau pemilik kekuasaan, atau yang sederajat dengan sultan, atau seorang ulama di antara para ulama, yang dengannya orang dapat menjangkau. urusan mereka . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah berubah menjadi tongkat, tidak ada kebaikan di dalamnya, karena dia rusak dalam agamanya dan di dunianya, kecuali dia lelah di dunia ini . Jika dia melihat bahwa itu telah menjadi gada, maka memang demikian, kecuali bahwa dia tidak memperoleh darinya apa yang dia minta integritas perintahnya atau permintaannya . Jika dia melihat anak yang sakit yang telah menjadi burung, itu adalah bukti kematiannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dirinya cacat atau disamakan dengan monyet, itulah lenyapnya rahmat Tuhan Yang Maha Esa . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah diubah menjadi unta atau binatang atau ketujuh dan sejenisnya, tidak ada kebaikan dalam dirinya dalam agama, terutama dalam hal apapun . Jika dia melihat bahwa dia telah berubah menjadi burung, maka dia akan menjadi mobil di bumi yang melakukan perjalanan, dan hidupnya di dunia ini akan serupa dengan kehidupan burung itu . Siapapun yang melihat bahwa dia telah menjadi monster, dia akan meninggalkan komunitas Muslim dan mengisolasi mereka . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah berubah menjadi rusa, dia akan senang tinggal bersama wanita . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah berubah menjadi babi, mata pencahariannya subur dan dipermalukan dalam dirinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah laba-laba, maka dia menjadi penyembah banyak dosa yang bertobat ….

…Bagaimana dengan melihat orang mati, apakah ini memiliki penjelasan praktis, dan dapatkah roh orang hidup dan jiwa orang mati berkumpul? J : Para ulama telah membuktikan jenis penglihatan ini, dan beberapa dari mereka menganggapnya sebagai penglihatan yang benar atau benar. Ibn al-Qayyim berkata (Al- Ruwah _ hal 63) Visi yang benar memiliki bagian : Salah satunya adalah : inspirasi bahwa Tuhan, kemuliaan bagi-Nya, dituangkan ke dalam hati seorang hamba, dan di antara mereka : pertemuan jiwa orang yang tertidur dengan jiwa orang mati dari keluarganya Dan kerabatnya, sahabat dan lain-lain, termasuk : kenaikan jiwanya kepada Tuhan, kemuliaan bagi-Nya, dan perkataannya kepada-Nya, termasuk : Jiwa-Nya memasuki surga dan menyaksikannya , dan seterusnya. Pertemuan roh hidup dan mati adalah salah satu jenis penglihatan sejati yang dimiliki orang dengan jenis penglihatan sensual yang sama . Bukti dari ayat ini : ( Tuhan mati sendiri ketika kematiannya dan yang belum ada dalam mimpinya dengan memeriksa yang dihabiskan oleh kematian dan mengirim orang lain untuk waktu yang tidak terbatas di itu adalah tanda-tanda bagi mereka yang merenung ..) [ klik : 42] Ini adalah arti dari ayat tersebut, bahwa Tuhan mengakhiri hidup para hamba dengan mengambil jiwa mereka di akhir hidup mereka (dan orang yang tidak mati dalam tidurnya ) yaitu waktu tidur membuatnya tidak bertindak seolah-olah barang yang dirampas, maka yang dijatuhi hukuman mati saat tidur mengambilnya saat tidur, dan dia mengirimkan yang lain yang tidak dihukum mati, sehingga pemiliknya hidup sampai akhir hayatnya . Ibn Abbas dan komentator lainnya berkata : Jiwa orang hidup dan orang mati bertemu dalam mimpi, jadi mereka berkenalan dengan apa yang dikehendaki Tuhan dari mereka. Jika mereka semua ingin kembali ke tubuh mereka, Tuhan menangkap jiwa orang mati bersama Dia dan mengirimkan jiwa ke tubuh mereka . ( Abu Bakar Al-Jazaery – hal. 1124) Jadi kematian yang nyata disebut kematian besar, dan kematian dalam tidur disebut kematian kecil, dan Rasulullah, damai sejahtera dan berkah Tuhan besertanya, ketika dia bangun dari tidurnya akan berkata : ( Alhamdulillah, yang kadang-kadang setelah dia membunuh kita dan dia adalah kebangkitan ) , jadi dia disebut kematian tidur . Dan dia menyaksikan ini dari Sunnah, maksud saya, jiwa yang memegang apa yang dibuat oleh dua syekh dari hadits doa sebelum tidur. Dia, semoga doa dan damai Tuhan menyertainya, berkata : ( Jika salah satu dari Anda pergi ke tempat tidurnya, biarkan dia melepaskan tempat tidurnya di dalam kerudungnya, maka dia tidak tahu apa yang dia tinggalkan, lalu dia berkata : Masuk namamu Tuhanku, aku menempatkannya di sisiku dan bersamamu aku mengangkatnya jika aku menahan diri, jadi kasihanilah dia, dan jika aku mengirimnya, aku akan melestarikannya dengan apa yang kamu lindungi hamba-hamba salehmu )). Dan saksi dalam menangkap jiwa dalam mimpi dan mengirimkannya, dan karena ada sesuatu yang disebutkan, dia termasuk orang yang terkenal dengan ketaatan, doa, puasa dan amal selalu mengeluh tentang kurangnya penglihatannya tentang almarhum ayahnya, dengan nya Reputasi yang luar biasa untuk melihat orang mati dan kondisi mereka, dan banyak dari mereka yang dekat dengannya ditanyai tentang kematian mereka, dan dia heran tidak melihatnya. Kepada ayahnya, dan suatu kali saya bertemu dengannya dengan sukacita, gembira dan bahagia, dan berkata kualitas baik apa yang Anda inginkan tentang kondisinya, dan sebelum saya bertanya kepadanya tentang kebahagiaannya, dia mendesak saya seolah-olah dia mengungkapkan pertanyaan saya dengan mengatakan, saya melihat ayah saya kemarin, saya melihat ayah saya kemarin, dan dia memberi tahu saya penglihatannya, jadi Aku berkata kepadanya : Baik, aku melihat kuvet jahat Insya Allah, alhamdulillah visi ini lebih baik untukmu, dan semoga Tuhan memberi manfaat kepada ayahmu Tuhan Verwah untuk statusmu, jadi Nhspk Tuhan Hsepk kami tidak merekomendasikan kepada yang esa Tuhan, (itu Disepakati kaum Sunni bahwa orang mati mendapat manfaat dari mencari tetangga Umat, Bdaaihm dan Astgfaarham diantaranya, amal, puasa, dan membaca Alquran dan karya lainnya, bab ini berbicara dalam menjelaskan doktrin Tahhaawi mark Ibn Abi Ezz Hanafi hal. 115 dst. ) banyak menangis Hamad Tuhan dan meminta maaf, telah membuktikan bahwa jiwa – jiwa orang mati di berbagai Mstqrha di tanah genting perbedaan terbesar, ketidakcocokan : nyawa roh Illiyun tertinggi Alonbea A, termasuk : roh di tanaman burung hijau seperti beberapa dari para syuhada, dan beberapa dari mereka dipenjarakan di pintu gerbang Surga, dan beberapa dari mereka dikunci di kuburan mereka, dan beberapa dari mereka adalah markas Gerbang Surga, dan beberapa dari mereka terkunci di bumi yang jiwanya belum naik ke Yang Mahatinggi, dan di dalam Kitab Roh Ibn al-Qayyim menangani penyelidikan semacam itu…

…Melihat gambar dalam mimpi menandakan bahwa ada teman palsu di sekitar kamu yang berniat jahat dan licik . Jika Anda bermimpi memasang gambar, ini menunjukkan keterlibatan Anda dalam proyek yang tidak berguna . Jika Anda menghancurkan gambar dalam mimpi, ini berarti orang lain akan memaafkan Anda karena menggunakan cara memutar untuk mencapai tujuan Anda . Membeli gambar dalam mimpi menunjukkan mimpi dan spekulasi yang tidak berhasil . Jika Anda bermimpi melihat gambar Anda muncul dan menghilang di pohon, ini berarti kemakmuran kondisi dan kepuasan dalam hidup, tetapi masalah akan muncul karena kurangnya teman yang memahami Anda . Jika Anda memimpikan gambaran teman-teman lama dan saat ini berkumpul di sekitar Anda untuk melayani Anda, ini meramalkan ambisi dan dorongan tak terbatas untuk mencapai ketinggian dan kesuksesan yang tidak dapat dibandingkan dengan kesengsaraan dan kemiskinan di masa kini yang Anda tinggali . Jika anda bermimpi melihat gambar, ini artinya anda akan jatuh ke dalam intrik sebagian orang . Jika Anda mengambil gambar dari saku Anda, ketahuilah bahwa itu tidak memberi Anda ketulusan murni saat mencoba menipu Anda . Untuk orang yang sudah menikah : Jika mereka bermimpi memiliki foto orang lain, ini menandakan bahwa mereka mendengar rumor dan kabar buruk tentang perilaku orang lain . Jika Anda bermimpi melihat gambar, Anda akan mencapai kesuksesan yang dapat diabaikan dalam bisnis atau cinta . Jika Anda menggantung gambar di rumah Anda, ini menandakan bahwa Anda akan rabun dan mudah tersesat . Wanita harus memperhatikan reputasi mereka setelah mimpi semacam ini . Jika gambarnya tidak jelas, Anda akan mengalami masalah di rumah Anda ….

…Uang Jika Anda menemukan uang dalam mimpi, ini meramalkan bahwa Anda akan menghadapi masalah sederhana, diikuti oleh banyak kegembiraan dan perubahan keadaan . Jika Anda membayar uang dalam mimpi, ini pertanda buruk . Jika Anda menangkap koin emas, ini meramalkan kebaikan dan kesenangan umum . Jika Anda kehilangan uang dalam mimpi, ini meramalkan bahwa Anda akan menghadapi beberapa gangguan di lingkungan keluarga, dan bisnis Anda akan menyaksikan beberapa jebakan . Jika Anda menghitung uang dalam mimpi dan menemukannya kurang, ini meramalkan bahwa Anda akan membayar sejumlah uang dan akan sedih karenanya . Jika Anda bermimpi mencuri uang, ini meramalkan bahwa Anda dalam bahaya dan bahwa Anda harus mempertimbangkan langkah Anda . Menyimpan uang dalam mimpi melambangkan kekayaan, kekayaan, dan ketenangan pikiran . Jika Anda bermimpi membeli uang, ini meramalkan bahwa Anda akan menyewa sesuatu. Jika anda melihat diri anda dalam mimpi melihat sejumlah uang, ini menandakan bahwa kekayaan dan prestise tidak jauh dari jangkauan anda . Jika Anda bermimpi menemukan gulungan sekuritas dan bahwa seorang gadis memintanya, ini meramalkan bahwa teman Anda akan menyebabkan kerugian dalam perdagangan Anda . Orang yang melihat mimpi itu akan menemukan bahwa dia hidup jauh dari kenyataan dan tanpa sadar menghamburkan uangnya . Mimpi semacam ini adalah peringatan . Jika Anda bermimpi memiliki banyak uang tunai, tetapi mungkin meminjam, ini meramalkan bahwa orang lain akan melihat Anda sebagai pria terkemuka, tetapi mereka yang mendekati Anda akan menemukan bahwa Anda adalah seorang tentara bayaran dan tidak sensitif . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia menghabiskan uang pinjaman, ini meramalkan bahwa dia akan terjebak dalam penipuan dan akan kehilangan teman yang berharga ….

…Jika Anda bermimpi bahwa Anda berjalan dengan kekasih Anda di kebun hijau yang penuh dengan buah-buahan matang, maka ini berarti hadiah yang murah hati atas kesetiaan Anda kepada orang yang untuknya Anda bekerja, kebaikan dan kesuksesan yang melimpah dalam pekerjaan . Adapun bagi istri, mimpi ini berarti rumah tangga yang bahagia dan anak yang taat . Jika Anda bermimpi berada di hutan dan melihat sapi memakan buah-buahan yang jatuh, maka ini berarti Anda akan menghilangkan impian Anda dalam upaya Anda untuk menuntut apa yang bukan milik Anda . Jika Anda bermimpi mengumpulkan buah-buahan dari hutan, ini pertanda baik dan berkah bagi semua orang . Jika anda melihat dalam mimpi bahwa hama pertanian telah menyerang semak belukar, ini berarti anda akan jatuh miskin setelah kemakmuran dan kekayaan . Jika Anda bermimpi sedang berjalan di hutan dan terjebak di antara tanaman blackberry yang saling terkait, ini memperingatkan Anda bahwa ada pesaing yang akan iri pada Anda . Tetapi jika Anda sudah menikah, maka ini berarti pertengkaran dan pertengkaran dengan pasangan nikah . Jika Anda bermimpi melihat kebun yang tandus, ini berarti peluang untuk naik ke level yang lebih tinggi dalam hidup akan luput dari Anda . Jika Anda melihat dalam mimpi kebun gundul tanpa hijau , itu berarti keasyikan Anda dengan kesenangan saat ini dan gangguan Anda dari mengamankan masa depan Anda . Melihat kebun buah yang dilanda badai berarti bahwa tamu berat akan menghampiri Anda atau Anda akan melakukan pekerjaan yang sulit ….

…Hujan Jika Anda melihat diri Anda dalam mimpi di bawah hujan, ini meramalkan bahwa Anda akan menuai kesenangan besar dalam kontemplasi Anda tentang kondisi alam semesta dan bagaimana menghadapi kesenangan dan kebutuhan tubuh dengan benar . Jika hujan turun dalam mimpi Anda, maka Anda akan menikmati masa muda dan kesenangan Anda, dan kondisi Anda akan makmur . Jika hujan turun dari awan hitam gelap, Anda akan berduka dan khawatir tentang pilihan proyek yang buruk . Jika Anda mendengar dan melihat hujan turun saat Anda melarikan diri darinya dalam keadaan basah, ini memprediksi keberhasilan dalam pekerjaan dan pemenuhan keinginan dan aspirasi . Jika Anda sedang duduk di rumah Anda dan melihat dari jendela hujan turun, ini meramalkan keberuntungan, kekayaan, dan pertemuan dengan orang-orang yang Anda cintai . Jika Anda mendengar hujan turun di atap, ini meramalkan kedamaian, kepuasan, dan kegembiraan keluarga . Anda akan mendapatkan keberuntungan yang lumayan . Jika rumah Anda layu saat hujan lebat dan airnya murni serta tidak keruh, Anda akan jatuh ke dalam kesenangan terlarang secara tidak terduga . Jika air kotor atau keruh, hal yang sebaliknya terjadi . Jika Anda menyesal tidak melakukan apa-apa dan mendengarkan suara hujan, Anda akan mencari kesenangan Anda dengan mengorbankan rasa kepemilikan dan keadilan orang lain . Jika Anda melihat hujan turun pada orang lain, ini menandakan bahwa Anda akan menarik kepercayaan Anda dari teman . Jika seorang wanita A bermimpi, pakaiannya kotor dan basah karena hujan, dia akan bersenang-senang dengan seseorang tanpa syarat, dan teman-temannya akan mencurigainya menerima kesenangan bodoh itu . Jika Anda melihat hujan turun pada tanaman pertanian, ini memprediksi kerugian dalam bisnis dan perdagangan, dan suasana suram di tingkat masyarakat . Melihat badai hujan selalu merupakan pertanda buruk ….