Makan non vegetarian dan nasi

…Adapun al-Ma’idah : Diriwayatkan bahwa beberapa dari mereka melihat seolah-olah telepon terdengar mendengar suaranya dan tidak melihat orangnya mengucapkan ayat ini : “ Ya Tuhan, Tuhan kami, turunkan meja pada kami dari langit . ” Dia menceritakan visinya tentang penyeberangan, dan dia berkata : Anda dalam kesulitan dan berdoa kepada Tuhan Yang Maha Kuasa untuk bantuan dan kemudahan, dan dia akan menjawab Anda . Seperti yang dia katakan . Pengekspres berbeda dalam interpretasi tabel. Beberapa dari mereka berkata bahwa meja itu adalah orang yang terhormat dan murah hati, dan duduk di atasnya adalah temannya, dan memakannya akan mendapat manfaat darinya . Jika ada pria bersamanya di meja itu, maka dia membuat orang-orang frustrasi dengan kesenangan, dan di antara dia dan mereka ada perselisihan tentang masalah hidup untuknya, dan banyak bulu murni dan makanan enak di atas meja adalah bukti dari mereka. kasih sayang yang besar, dan beberapa dari mereka mengatakan meja itu adalah agama . Diriwayatkan bahwa seorang pria datang kepada Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dan berkata : Ya Rasulullah, kemarin saya melihat halaman rumput hijau dengan meja set, dan mimbar dengan tujuh langkah, dan saya melihat Anda , Wahai Rasulullah, Anda naik ke urutan ketujuh, memanggilnya dan memanggil orang-orang ke meja . Dia, semoga doa dan damai Allah besertanya, berkata : Adapun meja, Islam, dan rumput hijau adalah surga, dan mimbar adalah tujuh derajat, jadi dunia tinggal tujuh ribu tahun, yang enam ribu tahun berlalu, dan Saya menjadi tujuh . Dan seruannya, saya mengundang ciptaan ke Surga dan Islam . Dan beberapa dari mereka berkata : Al-Ma’idah adalah nasehat tentang hal itu yang membutuhkan bantuan dari pembangunan kota atau bangunan desa . Dan beberapa dari mereka mengatakan meja tersebut adalah wanita pria . Dan dia berkata bahwa beberapa dari mereka melihat seolah-olah mereka sedang makan di meja . Setiap kali dia mengulurkan tangannya, tangan anjing pirang keluar dari bawah meja, dan dia makan bersamanya . Dia menceritakan visinya di sebuah persimpangan dan berkata : Jika visi Anda benar, maka seorang anak Saqlabah muda akan berbagi dengan Anda dengan istri Anda . Dia mencari masalah tersebut dan menemukannya saat dia berkata . Dan jika dia melihat roti tersebar di atas meja, maka musuh muncul di hadapannya . Dan jika dia melihat bahwa dia sedang makan dari itu, akan timbul perselisihan antara dia dan musuhnya, menurut perkataan beberapa pengekspres . Dan dikatakan bahwa dia makan di meja dia makan lebih banyak dari kebiasaannya seperti itu, ini menunjukkan umur hidupnya sebanyak dia makan . Dan jika dia melihat bahwa meja itu telah dinaikkan, dia akan kehabisan nyawa . Dan dikatakan bahwa jika dia melihat satu atau dua warna makanan di atas meja, maka itu adalah rezeki yang bisa dia raih . Dan kepada anak-anaknya, berdasarkan apa yang dikatakan Yang Maha Kuasa : ~ Bawakan kami meja dari surga .~ Dan dikatakan bahwa meja itu adalah rampasan dalam bahaya, dan rampasan itu telah berlalu . Dikatakan bahwa itu adalah makanan dan mata pencaharian orang-orang yang makan dan makan darinya . Jika itu pada dirinya sendiri, maka itu tidak diperebutkan . Dan jika dia memiliki orang lain, itu adalah saudara laki-laki yang terlibat . Dan seringnya mengibarkan kasih sayang mereka, dan kurangnya kasih sayang mereka . Sepotong cinta adalah Sunnah, dan jika dia melihat bahwa dia menyebarkan makanan, maka itu adalah pengabaiannya terhadap rahmat Tuhan Yang Maha Esa . Dan Mamlouk melihat seolah-olah meja majikannya telah habis dan melarikan diri saat hewan itu melarikan diri. Ketika dia datang ke pintu, dia rusak, jadi dia menyarankan kepadanya bahwa istri tuannya telah meninggal sejak hari itu dan menghancurkan semua yang dia miliki, dan itu adalah kewajiban, karena dia melihat meja tempat dia disajikan. rusak . Adapun perjalanan : perjalanan besar yang mencapai kapasitas di dalamnya, dan dikatakan bahwa ini adalah perjalanan menuju raja yang sangat penting, dan mendapatkan kapasitas dan kenyamanan bagi mereka yang menemukannya, karena itu adalah mineral makanan dan makan. ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging yang dimasak atau dibakar, dia akan mencari nafkah dengan kelelahan dan mungkin dia akan menderita karena memakan rasa takut yang dibakar dan dikatakan bahwa memanggang adalah kesedihan mereka dan uang dilarang. Pelayannya cacar, dan jika dia memanggang anak sapi, jika dia salah satu orang yang mencari anak itu, dia akan memberi kabar baik kepadanya, jika tidak dia akan takut pada musuh-musuhnya. Daging datang ke rumah karena penyakit itu menimpanya, lalu lolos. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging mati dan meninggalkan kebaikan di tangannya, maka dia datang terlarang dan meninggalkan keluarganya dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging unta atau unta, maka dia menjadi sakit dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging itu dari seekor domba jantan yang dia makan dari orang tua dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging kambing, itu menjadi sakit sedikit, kemudian sembuh. Dan siapapun yang melihat bahwa dia makan daging kambing, maka dia mendapat sedikit kebaikan. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dari daging kambing, dia mendapat sedikit kebaikan dari seorang anak laki-laki, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging ayam, maka dia memukul uang dari penangkaran dan larangan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging burung, lalu itu Dia makan uang orang besar, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan salah satu binatang air, dia akan dipukul oleh orang yang perkasa. Hal ini terlihat pada orang sebanyak binatang di binatang air, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan kepala sesuatu dari hewan itu, itu memengaruhi apa yang tidak dia harapkan, dan hidupnya diperpanjang. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan dari perutnya, itu adalah uang batin yang menimpanya dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan dari kepalanya sendiri, dia makan dari modalnya. Ia makan dari matanya sendiri, karena ia makan dari mata uangnya, dan barangsiapa melihat bahwa ia makan dari hati atau hatinya, maka uang itu terkubur, ia makan darinya. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging manusia, dia akan menggigitnya dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging kusta atau penderita kusta, maka dia akan memukul sultan dengan uang dan pakaian, dan jika dia melihat bahwa dia makan daging yang disalibkan, maka dia makan uang terlarang dari orang yang dikuasai, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging dirinya sendiri, maka dia memukul otoritas yang besar. Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging mati atau darah dan babi, maka dia memukul uang haram dan melakukan dosa, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging singa atau anjing dan sejenisnya singa, maka penafsiran itu masuk ke pintunya, Insya Allah datang…

…Unta : Adapun unta, jika mereka memasuki kota tanpa perangkat, atau berjalan dengan cara selain kuda, itu adalah awan dan hujan . Adapun orang yang memiliki unta, dia mengalahkan orang-orang takdir . Seekor unta adalah laki-laki, dan jika itu dari Arab maka itu adalah Arab, dan jika itu adalah keberuntungan, maka itu adalah non-Arab, dan jawabannya adalah seorang musafir, seorang syekh, seorang kasim, atau seorang pria terkenal . Mungkin unta menunjukkan Setan, ketika dilaporkan bahwa Setan berada pada klimaksnya . Mungkin itu menunjukkan kematian karena kesungguhan dan kengerian ciptaannya, dan karena dia memohon kepada orang yang dicintai ke tempat yang jauh . Dan mungkin dia menunjuk pada orang yang bodoh dan munafik, karena berkata kepada Yang Mahatinggi : ~ Mereka hanyalah seperti domba .~ Dan itu menunjukkan kehamilan pria yang sabar . Mungkin dia menunjuk kapalnya, karena unta adalah kapal darat . Ini menunjukkan kesedihan ketika Nabi, damai dan berkah besertanya, berkata: ~ Mengendarai unta adalah kesedihan dan ketenaran .~ Jika pasien melihat bahwa dia sedang menunggang unta untuk bepergian, dia meninggal, dan itu adalah peti mati dan ketenarannya . Dan siapa pun yang menunggang unta dan sehat, ia melakukan perjalanan, kecuali ia menunggang unta di tengah kota, atau melihatnya tidak berjalan dengan unta, karena ia akan mengalami kesedihan sementara mencegahnya bangun di tanah, seperti kurungan dan penyakit karena jarak bumi darinya, dan ketenaran : jika dia melihat bahwa pemberontakan melawan otoritas atau ciptaan akan bertahan atas raja-raja Dia diambil dan binasa, terutama jika ada sesuatu yang menambah pakaiannya yang terkenal, kecuali dia menaruhnya di atas penahan beban atau tandu, karena dia mungkin mencari bantuan dari orang yang bertubuh besar atau mampu melakukannya . Jika lututnya adalah wanita yang tidak memiliki suami, dia menikah, dan jika suaminya tidak ada, dia akan mengambilnya di hadapannya, kecuali ada bukti dalam penglihatan yang menunjukkan kejahatan dan skandal, karena dia terkenal karena itu di antara orang-orang . Adapun barangsiapa melihat unta yang masuk ke tenggorokannya, disiram, atau diberi perkakas , maka ia adalah jin yang memasukinya atau siapa pun yang menandakan bejana itu dari keluarga dan pembantunya masuk . Dan barangsiapa melihat seekor unta dimutilasi di dalam sebuah rumah, maka tuan rumah itu mati jika dia sakit, atau pembantunya, pembantunya, atau atasannya meninggal, apalagi jika dagingnya dipisahkan dan tulang-tulangnya dipisahkan, inilah warisannya . Dan jika dia membantai dia untuk memakannya dan tidak ada orang yang sakit, maka itu adalah gudang yang dia buka, atau perubahan yang memungkinkan dia untuk mendapatkan hadiahnya . Tetapi jika unta berada di tengah kota atau di antara sekelompok orang, maka itu adalah manusia yang lunas, yang dibunuh atau mati . Jika dia disembelih, maka dia dianiaya, dan jika dia dibantai hidup-hidup, otoritasnya hilang atau disingkirkan darinya, atau dia mengambil uangnya, dan siapa pun yang melihat seekor unta memakan daging atau mencari peran orang, maka dia makan itu dari setiap rumah pemakan yang tidak dikenal, maka itu adalah epidemi yang ada pada orang-orang, dan jika dia mengejar mereka, maka itu adalah penguasa atau musuh Atau semburan yang merugikan orang, jadi siapa pun yang merusaknya, menghancurkan anggota itu , atau memakannya, dia akan dirusak sebanyak yang dia terima . Begitu pula dengan gajah, jerapah, dan burung unta di wajah ini . Kereta unta di musim dingin adalah pemandu derek . Dikatakan bahwa menunggang unta Arab adalah ziarah, dan siapa pun yang jatuh dari unta akan menjadi miskin . Dan dari tombaknya seekor unta yang sakit . Dan siapa pun yang tertangkap di atas unta, dia dikejutkan oleh uang dan kesedihan, dan pertengkaran terjadi antara dia dan seorang pria . Eden melihat seolah-olah dia keras padanya, bersedih hati oleh musuh yang kuat . Jika ia mengambil kail unta dan membawanya ke lokasi yang terkenal, maka itu menandakan orang yang memanjakan untuk kebaikan . Dan dikatakan bahwa unta digerakkan dengan tali kekang, bukti penyerahan beberapa kepala suku kepadanya . Dan siapa yang merawat unta ayah baptis akan mendapatkan perwalian atas orang-orang Arab, dan jika itu adalah Bakhatti atas orang-orang non-Arab, dan siapa pun yang melihat seolah-olah dia telah mengambil dari sumurnya, dia akan memiliki uang yang tersisa, dan jika dia melihat dua unta berkelahi , perang akan terjadi antara dua raja besar atau dua orang . Dan siapa pun yang memakan kepala unta mentah, dia akan menggigit pria hebat . Mengendarai unta bagi yang melihatnya akan bepergian dengan itu, dan jika dia melihat bahwa dia memerah unta, dia akan mendapatkan uang terlarang . Dan barang siapa makan daging unta, dia akan sakit . Dan barangsiapa dipukul dari dagingnya tanpa makan, mendapat uang dari alasan unta dikaitkan dalam penglihatan, dan kulit unta adalah pusaka ….

…Bisakah seorang non-Muslim? Seperti seorang Yahudi atau Kristen, untuk mengungkapkan visi atau menjelaskannya, atau apakah pengetahuan ini khusus untuk umat Islam saja …. ? Jawaban kami atas pertanyaan ini adalah bahwa kami harus mengetahui sesuatu yang penting, yaitu bahwa Rasul, semoga doa dan damai Allah besertanya, ketika dia berkata di al-Sahih : { Tidak ada yang tersisa dari kenabian kecuali pembawa berita . Mereka berkata, Apakah O Utusan Tuhan itu? Dia berkata bahwa penglihatan yang benar dilihat oleh seorang Muslim atau dilihat olehnya . } , Asal mula visi diletakkan, dan ini terutama bersifat religius; Karena siapa pun yang mengucapkan kata-kata ini telah membuktikan bahwa dia melintasi penglihatan dengan bantuan Alquran, dan Alquran adalah firman Tuhan yang ajaib di setiap waktu dan tempat, dan oleh karena itu sering dalam beberapa penglihatan beberapa hal-hal yang tidak ada, yang jika kita meminta bantuan Al-Qur’an dalam mengartikannya, kita melihat kebenarannya dan memverifikasinya . Itu juga terbukti bahwa dia melintasi visi melalui wahyu kedua. Itu adalah sunnah yang telah dimurnikan, yang telah menjadi rujukan bagi mereka yang mengungkapkan apa yang terkandung di dalamnya dari peribahasa kenabian, dan pemiliknya menggambarkannya dengan firman Tuhan : [ Itu tidak lain adalah wahyu yang diturunkan . Pengetahuannya sangat kuat ]. Dan siapa pun yang dalam ekspresinya mengacu pada salah satu dari dua sumber ini, maka dia unggul dalam keterampilan apa pun, tetapi ada ekspresi menggunakan hal-hal lain atau dengan bantuan hal-hal lain, seperti penggunaan fisiognomi, atau mengetahui situasi peramal. dekat, atau mencari bantuan dari pengetahuan tentang kondisi masyarakat, dan ini dapat dilakukan oleh non-Muslim, tetapi saya tidak suka menyebutnya ungkapan visi, melainkan analisis masyarakat atau kepribadian, atau studi tentang itu, dan ini karena ungkapannya adalah fatwa dan namanya memiliki premis Alquran atau agama, dan non-Muslim bebas darinya, sama seperti tidak diperbolehkan bagi non-Muslim untuk berani melakukannya, meskipun hanya namanya . Penting juga untuk mengetahui alat utama pengungkapan, yaitu Al-Qur’an dan Sunnah sejak awal. Ini mungkin tidak tersedia untuk non-Muslim, dan non-Muslim tidak akan merujuk pada mereka . Beberapa referensi telah menyebutkan dan membuktikan adanya beberapa ekspresi non-Muslim dan membaginya menjadi beberapa bagian, diantaranya : 1 / Ekspresi adalah filosof, seperti : Plato dan Ptolemeus . 2 / Ekspresi dokter, seperti : Galen dan Hippocrates . 3 / Mereka yang mengungkapkan dari orang-orang Yahudi, seperti : Hayy bin Akhtab dan Kaab bin al-Ashraf . 4 / Ungkapannya adalah orang Kristen, seperti : Hunayn ibn Ishaq dan Abu Mukhaled . 5 / Mereka yang melewati orang Majus, seperti : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur, dan Hormuz . 6 / Penyeberangan adalah di antara kaum musyrik Arab, seperti : Abu Jahl, Abu Thalib, dan Abdullah bin Abi . 7 / Penyeberangan ada diantara para imam, seperti : Sateh, Abu Zara, dan Awsajah . 8 / Mereka yang berekspresi termasuk di antara para pesulap, seperti : Abdullah bin Hilal, dan Qurt bin Zaid al-Abli . Tetapi mereka yang mengikuti ungkapan-ungkapan ini memperhatikan ketergantungan mereka pada hal-hal yang tidak ada hubungannya dengan Al-Qur’an atau Sunnah dalam ungkapan, tetapi Anda melihat mereka bergantung pada ramalan, jin, atau semua jenis sihir, dan metode lain mencoba untuk mengetahui terlarang yang ghaib . Apakah orang yang sebelumnya bosan peduli dengan mimpi? Ya, bukti ini datang. Dan dari itu : Itu datang dalam kitab Kejadian : Bab 8:40 , hal. : 66 berikut ini : Joseph berkata kepada pemilik penjara : [ Bukankah ekspresi Tuhan kurang dari saya? ]. Dalam ekspresi Yusuf kepada raja, dia berkata : [ Kedua mimpi itu satu . Dan itu diulangi karena masalahnya diputuskan oleh Tuhan, dan Tuhan bergegas untuk membuatnya. ] Kejadian : Bab 32: 41 , hal : 69. Ada banyak riwayat lain, tapi ini adalah contoh, dan Tuhan Yang Maha Tahu ….

…Terbang adalah perjalanan dalam mimpi, dan jika ada di belakang, maka itu adalah perjalanan yang nyaman . Terbang untuk non-traveller itu menganggur . Dan siapa pun yang terbang dari permukaan ke permukaan, berubah dari pria kurus menjadi pria kurus . Dan jika seorang wanita melihat bahwa dia telah berubah dari rumahnya menjadi pria yang dia kenal, maka dia akan menikah dengan pria itu . Dan barangsiapa terbang dari rumah yang diketahuinya, menuju rumah yang tidak diketahuinya akan mati, karena itu adalah tempat tinggal di akhirat . Jika tawanan terbang dalam tidurnya, dia dibebaskan dari penjara, dan jika raja melihat bahwa dia telah terbang, dia dibebaskan . Dan dikatakan : Jika terbang berhasil, maka itulah perjalanan . Dan siapa pun yang terbang dengan burung itu dalam tidurnya, dia akan menemani orang asing . Dan barangsiapa orang kesia-siaan dan melihat bahwa dia terbang, maka penglihatannya tidak valid .. dan barangsiapa mendahului seseorang, terbang dan mendahuluinya, dia akan mengalahkannya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah terbang di atas gunung, dia akan mendapatkan kekuasaan dan mengalahkan raja-raja di dalamnya tanpa kelelahan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia terbang dan cocok untuk sultan, dia mendapatkannya, dan jika dia jatuh pada sesuatu, dia akan memiliki benda itu, kalau tidak dia akan salah dalam agamanya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menghilang ke langit dan belum kembali, dia akan mati . Dan siapa pun yang terbang dari rumahnya ke rumah yang tidak dikenal, dia pindah dari rumahnya ke kuburannya, dan jika dia terbang di udara, dia akan jatuh sakit sampai dia hampir mati . Siapapun yang terbang dari bawah ke atas tanpa sayap memenangkan sebuah keinginan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia terbang datar, urusannya akan diselesaikan tanpa kelelahan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia terbang dan memiliki dua sayap, maka dia adalah bukti yang baik untuk semua orang, dan jika dia adalah seorang budak, dia menunjukkan emansipasinya, dan jika dia miskin, dia menjadi kaya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia terbang dengan keinginan dan kemauannya, ini menunjukkan banyak kebaikan . Jika dia melihat bahwa dia terbang dan meninggalkan rumah, dia menunjukkan kematiannya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia terbang, dia tidak bisa, atau bahwa dia terbang dengan kepala dibantai di tanah dan kakinya di udara, menunjukkan banyak kejahatan yang akan dia hadapi . Jika pasien melihat bahwa dia terbang, dia menunjukkan kematiannya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia terbang dengan tandu menunjukkan penyakit parah yang akan menimpanya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia terbang di antara langit dan bumi, dia akan membuat banyak permintaan . Mungkin penerbangan itu mencari pengetahuan atau mencari pesta pora . Dan terbang menandakan terbang dan pesimisme . Dan jika dia terbang dengan sayap, dia akan melakukan perjalanan dengan kemuliaan dan kekuasaan . Jika dia tanpa sayap, dia akan bepergian dengan susah payah, terutama jika dia terbang dari tempat yang baik dan mendarat di tempat yang buruk, dan jika dia terbang dari tempat yang diizinkan dan mendarat di tempat yang lebih baik daripada sebaliknya ….

…Adapun jari-jari : lahir seorang saudara laki-laki, menurut apa yang dikatakan bahwa tangan adalah saudara laki-laki . Dan menjalinnya tanpa tangan yang erat . Dan terlibat dalam pekerjaan rumah tangga dan anak-anak saudara laki-laki, dengan masalah yang mereka takuti sendiri, dan mereka berpura-pura membayarnya dan mencukupi . Dan dikatakan bahwa jari-jari tangan kanan adalah salat lima waktu, ibu jari adalah salat Subuh, telunjuk adalah salat siang, jari tengah adalah salat magrib, jari manis adalah salat magrib, kelingking adalah doa yang gelap, dan pendeknya menunjukkan kekurangan dan kemalasan di dalamnya, dan panjangnya menunjukkan dia melestarikan doa, dan jatuhnya salah satunya menunjukkan meninggalkan doa itu . Dan siapa pun yang melihat salah satu jari di tempat yang lain, dia akan berdoa pada waktu yang lain . Jika dia melihat seolah-olah dia sedang menggigit manusia, dia menunjukkan perilaku buruk orang yang digigit, dan sikap disiplin yang berlebihan dalam menggigit . Jika dia melihat susu keluar dari ibu jarinya, dan darah dari jari telunjuknya, saat dia minum dari ibu jarinya, dia harus mendekati ibu dari istri atau saudara perempuannya . Retak jari menunjukkan kata-kata buruk di antara kerabatnya . Jika imam melihat jari-jarinya bertambah, itu adalah peningkatan keserakahan, kesopanan, dan kurangnya keadilan . Dan diriwayatkan bahwa Harun al-Rasyid melihat malaikat maut, saw, telah mewakilinya, jadi dia berkata kepadanya : Wahai raja maut, berapa lama lagi aku pergi? Dia menunjuk ke arahnya dengan lima jari terbentang dari telapak tangannya, jadi dia menyaksikan dengan ngeri, menangis pada penglihatannya, dan dia menceritakannya pada ukuran yang dijelaskan oleh ekspresi. Dia berkata : Wahai Panglima Umat Beriman , dia mengatakan kepadamu bahwa lima hal yang dia ketahui bersama Tuhan, yang disatukan oleh ayat ini : “ Tuhan mengetahui jamnya . ” The Ayat . Aaron dan Farah tertawa . Jari-jari tangan kiri adalah anak-anak dari saudara laki-laki dan perempuan, dan kuku adalah kemampuan manusia di dunia ini, dan putih kuku menunjukkan kecepatan menghafal dan memahami, dan melihat paku sebesar saladin dan dunia . Dan perlakuannya adalah bukti penipuan dalam mengumpulkan dunia, panjangnya dengan kebaikan, uang dan pakaiannya, dan persiapan senjata musuh, atau argumen atau uang, untuk menghindari kejahatan mereka . Dan panjangnya, sehingga takut pecah, adalah bukti ada orang lain yang bertugas merusak sesuatu di tangannya, karena dia menggunakan kemampuannya secara berlebihan . Dia membayar zakat fitrah, dan jika dia melihatnya seolah-olah orang tua telah memerintahkan penanya, maka jika dia menemukannya, dia memerintahkannya untuk membuat komitmen pada dirinya sendiri dan menjunjung tinggi kehormatannya . Mewarnai jari pria dengan pacar adalah bukti banyak persenjataan, dan mewarnai jari wanita dengan pacar menunjukkan kebaikan suaminya kepadanya . Jika dia melihat seolah-olah dia telah membuatnya jatuh, dia tidak menerima pigmentasi, maka suaminya tidak menunjukkan cintanya . Jika pria itu melihat telapak tangannya pudar oleh monster, dia harus bekerja keras untuk pensiun, dan jika tangan kanannya berpigmen oleh monster, penglihatannya menunjukkan bahwa dia sedang membunuh seorang pria . Jika dia melihat tangannya diwarnai dengan pacar, maka dia menunjukkan apa yang ada di tangannya tentang kebaikan atau kejahatan, atau dari uangnya atau pendapatannya atau industrinya . Jika dia melihat tangannya diukir dengan pacar, dia mencoba tipuan dari rumah, untuk menghabiskan beberapa perabot rumah dengan biayanya karena kurangnya penghasilan, dan musuhnya menghinanya, dan dia mendapat penghinaan . Jika seorang wanita melihat tangannya terukir, dia menipu dandanannya dalam hal yang benar . Jika prasasti itu terbuat dari tanah liat, itu menunjukkan banyak pujian . Jika dia melihat ukiran tangannya bercampur, dia akan melukai anak-anaknya . Jika dia melihat bahwa tangannya dilempari dengan emas atau diukir dengan itu, maka dia membayar uangnya kepada suaminya atau memberinya kegembiraan darinya, dan jika seorang pria melihat bahwa dia telah dihamili atau diukir dengan emas, maka dia menipu a tipuan di mana uang atau mata pencahariannya akan pergi . Bulu ketiak : bukti panjang kebutuhan akan Neil, ayat : ~ dan Admm tangan Anda ke sayap putih dari non– miskin ~ dan menunjukkan agama pemilik dan kemurahan hati . Jika dia melihat banyak bulu ketiak, maka dia adalah orang yang meminta algojo untuk mengumpulkan uang untuk ilmu, perwalian, perdagangan dan sebagainya, dan dia tidak kembali ke wanita dan agama . Jika jumlahnya jauh lebih sedikit, itu menandakan banyaknya jumlah anak ….

…Atas otoritas Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, atas otoritas ayahnya atas otoritas kakeknya, dia berkata : Saya mendengar Abu Thalib berbicara atas otoritas Abd al-Muttalib berkata : Saat saya tertidur di batu itu, saya melihat sebuah penglihatan yang menghantam saya, dan saya ketakutan karenanya, jadi saya datang ke pendeta Quraisy di ujung tusukan itu dan soket saya menyentuh bahu saya, jadi ketika saya melihat saya tahu Di wajah saya perubahan itu , dan saya pada saat itu adalah penguasa bangsa saya , dan dia berkata : Tuan kami Mabal telah datang kepada kami dengan perubahan warna. Pernahkah Anda melihat sesuatu dari dua peristiwa zaman itu? Jadi saya berkata : Ya , dan tidak ada yang berbicara dengannya sampai dia mencium tangan kanannya dan kemudian meletakkan tangannya di kepala ibu dan kemudian menyebutkan kebutuhannya, dan saya tidak melakukannya karena saya adalah seorang nasionalis yang hebat , jadi saya duduk dan berkata : Aku melihat malam ini ketika aku sedang tidur di batu seolah-olah sebatang pohon telah tumbuh, kepalanya telah mencapai langit dan menabrak cabang-cabangnya yang cerah Dan Magrib dan aku tidak melihat cahaya yang mekar darinya tujuh puluh kali lebih besar daripada cahaya matahari, dan aku melihat orang-orang Arab dan non-Arab bersujud padanya karena kekuatan , cahaya dan ketinggian meningkat setiap jam , satu jam bersembunyi dan satu jam mekar, dan aku melihat sekelompok orang Quraisy menempel di dahannya, dan aku melihat orang-orang dari orang Quraisy yang ingin memotongnya. Wajahnya lebih baik darinya, dan angin tidak lebih baik darinya, jadi dia mematahkan tulang rusuk mereka dan menarik keluar mata mereka, jadi saya mengangkat tangan saya untuk mengambil sebagian darinya, jadi pemuda itu menghentikan saya, jadi saya berkata : Siapa bagiannya? Dia berkata : Bagian itu untuk mereka yang menempel padanya dan mendahului Anda padanya , dan saya perhatikan dengan panik dan panik , dan saya melihat wajah pendeta itu telah berubah, lalu dia berkata : Jika Anda percaya visi Anda, mereka akan keluar dari hatimu, seorang pria yang memiliki Timur dan Barat dan berutang budi padanya , lalu dia berkata kepada Abu Thalib : Mungkin kamu akan menjadi bayi yang baru lahir ini . Dia berkata : Jadi itu adalah Abu Thalib. Hadits ini terjadi dan Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya , telah keluar dan berkata : “ Pohon itu. ” Dan Tuhan tahu yang terbaik Abu al-Qasim al-Amin , sehingga dikatakan kepadanya : Apakah kamu tidak percaya itu? Dia berkata : ( Penghinaan dan rasa malu )….

…Makan Jika seseorang makan dalam mimpi di bejana yang dibenci, seperti bejana perak atau emas, ini menandakan kelebihan hutang, dan makan di antara orang adalah keinginan . Mengunyah apa yang ditelan menandakan kelalaian dalam menghasilkan dan bekerja . Menelan apa yang dikunyah menunjukkan hutang dan memperlancar istilah, karena menjadi tidak mungkin untuk merasakan apa yang lebih baik daripada itu menunjukkan kebaikan interior, dan jika berubah menjadi kepahitan atau asam, ini menunjukkan perubahan suami dan bisnis . Jika dia makan dengan tangan kanan, dia mengikuti sunnah, dan jika dia makan dengan tangan kirinya, dia mematuhi musuhnya dan mengeringkan temannya, dan jika dia makan dari tangan orang lain, dia memberikan kesucian dan kepercayaan, dan mungkin penyakit. dan ketidakmampuan untuk mengambil dengan tangannya . Dan jika dia makan dengan warna yang rendah, nilainya akan menurun, dan makan labu adalah bukti pedoman dan mengikuti sunnah dan kebijaksanaan . Dan siapa pun yang melihat bahwa orang lain mengundangnya untuk makan siang, penglihatannya menunjukkan perjalanan yang jauh, dan jika dia mengundangnya untuk makan, dia akan beristirahat dari kelelahan . Jika dia mengundangnya untuk makan malam, dia menipu seorang pria dan menipunya sebelum dia sendiri menipunya . Barangsiapa melihat bahwa dia telah makan makanan dan telah bergabung dengannya, dia akan berusaha untuk mengejar profesinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging dirinya sendiri, dia makan kekayaan dan hartanya . Jika dia makan daging orang lain, jika itu mentah, maka dia menggigitnya atau menggigit orang lain . Jika dagingnya dimasak atau dipanggang, maka dia memakan uang orang lain ….

…Sandal menunjukkan dalam mimpi pelayan, uang, dan perlindungan dari kemalangan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memakai dua sandal, dia akan pergi ke laut . Mengenakan sandal sempit menunjukkan kecemasan, kesusahan, dan permintaan utang, dan mungkin sandal sempit menunjukkan pembatasan pada pria . Pemandangan itu menghilangkan kekhawatiran dan kesusahannya . Mengenakan sandal dengan palet menunjukkan peningkatan prestise dan luasnya mata pencaharian . Dan dikatakan : Visi sandal selama kedatangan musim dingin menunjukkan baik, dan dalam pengelolaannya, atau di musim panas itu menunjukkan perhatian mereka . Dan barangsiapa melihat sendalnya jatuh ke dalam sumur atau terbakar, istrinya meninggal . Dan sandal baru jika sempit, maka itu adalah agama yang dituntut, dan jika lebar maka itu adalah mereka . Selop itu orang non mahram yang sedang puasa atau sedang jalan-jalan, dan jika melihat khuff dan tidak memakainya, maka ia akan mendapat uang dari orang non-Arab . Dia yang memakai sandal sederhana bepergian jauh atau dekat, atau menikahi seorang perawan . Jika sandalnya rusak, maka wanita itu akan menjadi pakaian . Jika sandal jatuh ke dalam sumur atau hilang, maka dia melepaskannya, dan jika dia menjualnya maka akan mati . Jika dia mencuri sandal dari dia, maka dia menderita dua kemalangan, dan jika serigala atau rubah melompat ke sandalnya, mereka tidak bermoral mengikuti istrinya . Jika dia memakai sandal yang longgar, dia akan diambil oleh istrinya . Jika dia memakai sandal dengan penutup di bagian bawah, maka dia menikahi seorang wanita yang memiliki anak laki-laki . Dan siapa pun yang kehilangan sandal lamanya, hutangnya dihapus dari dia . Dan sandal melewati ternak, sehingga setiap kecelakaan yang terjadi pada sandal terjadi pada ternaknya . Dan siapa yang memiliki satu sandal, setengah dari uangnya akan hilang . Dan jika dia pergi menyembunyikannya bersama, semua uangnya hilang . Dan dikatakan : khuff tua adalah hutang dan penjara, dan budak itu adalah seorang istri, dan jika dia melihat bahwa dia telah menemukan seorang khuff, dia menunjukkan bahwa dia sedang bekerja di tubuhnya untuk akhirat, atau bahwa dia mengabaikannya. kewajiban dan membuatnya lebih mudah bagi banyak orang . Dan unta itu lebih ringan dalam mimpi, dengan kekuatan dan perjalanan, dan mungkin kelambanan unta itu menandakan bulan purnama atau rasa sakit, atau persiapan untuk masalah dan kemajuan yang baik . Lihat juga sepatunya, lihat zeppelin dan lihat solnya ….

…Kelaparan : itu adalah uang dan keinginan untuk mendapatkan pensiun . Rasa kenyang : mengumpulkan uang pensiun dan menjanjikan uang . Makan : berbeda dalam kondisinya . Beberapa dari mereka mengatakan lapar lebih baik dari pada kenyang, dan minum lebih baik dari pada haus . Dan dikatakan bahwa dia yang melihat bahwa dia lapar akan sembuh, dan berhati-hati . Dan siapa pun yang melihat bahwa orang lain mengundangnya untuk makan siang, penglihatannya menunjukkan perjalanan yang tidak jauh, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ~ Kami telah melihat dari perjalanan kami ini sebuah ritual .~ Jika dia mengundangnya untuk makan di tengah hari, dia akan diistirahatkan dari kelelahan . Jika dia mengundangnya untuk makan malam, dia menipu seorang pria dan menipunya sebelum dia sendiri menipunya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah makan makanan dan telah bergabung, dia akan berusaha untuk mengejar keahliannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging dirinya sendiri, dia makan dari uang yang disimpan dan hartanya . Jika dia memakan daging orang lain, maka jika dia memakannya mentah dia atau salah satu kerabatnya akan menggigitnya, dan jika dia memakannya dengan dimasak atau dipanggang, maka dia memakan modal orang lain . Jika dia melihat seolah-olah dia sedang menggigit daging dirinya sendiri, memotongnya dan melemparkannya ke tanah, maka dia adalah orang yang tepat untuk sebuah labirin . Dan wanita itu memakan daging wanita yang menindas atau menindas . Dan seorang wanita yang memakan daging dirinya adalah bukti bahwa dia melakukan percabulan dan menghabiskan kerja keras vaginanya . Makan daging laki-laki dalam interpretasi adalah seperti makan daging perempuan, dan makan daging laki-laki muda lebih kuat dalam interpretasi daripada makan daging syekh . Jika dia melihat bahwa dia memakan daging dari lidahnya sendiri, dia akan mendapatkan manfaat dari lidahnya, dan mungkin penglihatan ini menunjukkan bahwa pemiliknya terbiasa diam, menahan amarah dan kesedihan ….

…Apakah ada hubungan antara makan berlebihan dan mimpi buruk? Ya, makanan dapat menyebabkan beberapa jenis mimpi buruk, dan itulah mengapa Nabi, damai dan berkah besertanya, memperingatkan agar tidak makan berlebihan, dan berkata : [ Putra Adam tidak pernah mengisi semangkuk kucing, iblis dari perutnya , menurut Ibn Adam untuk penyalibannya, dan jika perlu, sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya, dan sepertiga untuk dirinya sendiri ] , juga dia berkata : [ rumah sakit perut ] , dan penyakit-penyakit ini yang memiliki untuk melakukan dengan tidur dan apa yang harus dilakukan waspada . Namun, kebiasaan mimpi buruk akibat makan tidak bersifat menakutkan atau berbahaya, seperti yang diakibatkan oleh efek sihir atau mata, misalnya, atau mengawasi hal-hal yang dilarang, dalam pesta atau nyanyian yang tidak senonoh, dan Rasulullah, damai dan berkah Tuhan besertanya setelah shalat Isya, benci berbicara setelahnya, melarang pidato yang dibolehkan, jika ada pertemuan setelahnya, dan dalam apa yang dilarang Tuhan, maka pemiliknya mungkin menderita ketidakstabilan. dalam tidurnya, dan ini adalah hasil dari banyak hal, seperti begadang dan melanggar apa yang dilarang oleh Tuhan dan Rasul-Nya, dan melarangnya dan kesimpulannya adalah ada hubungan antara rasa kenyang dan mimpi buruk, tetapi mimpi buruk akibat dari Kepuasan bukanlah ukuran dari mimpi buruk yang datang dari sihir, mata, atau dosa…

…Apa perbedaan penglihatan para nabi dan non-nabi? Visi para nabi itu hidup, tidak seperti yang lain . Wahyu tidak dimasuki oleh cacat apa pun, karena dijaga, tidak seperti penglihatan oleh selain para nabi, karena itu dapat dihadiri oleh Setan, dan itu mungkin dari representasi dan tindakan Iblis sendiri, seperti yang kita bahas di waktu . Tidak ada keraguan bahwa jika seseorang dikuasai oleh Setan karena parahnya permusuhan di antara mereka, maka dia menipunya dengan segala cara, dan dia ingin merusak urusannya dengan segala cara, jadi dia mengacaukan penglihatannya tentang dia, juga. dengan salah mengartikannya atau dengan mengabaikannya . Oleh karena itu, ia ikut serta dalam kesadaran seseorang dengan makan dan minum dari apa yang nama Tuhan tidak disebutkan padanya. Sebaliknya, bahkan dalam persetubuhan, dia memerintahkan kami untuk menyebutkan nama untuk mengusirnya, dan dia ikut serta dalam tidurnya, jadi dia membuatnya takut dan memanipulasi dia . Visi para nabi adalah semuanya tulus, dan kemudian mungkin valid dalam hubungannya dengan dunia dan itu adalah yang paling, dan mungkin tidak sesuai untuk dunia seperti yang terjadi dalam visi Nabi, semoga doa dan perdamaian Tuhan menjadi kepadanya, pada hari Minggu ketika dia melihat seekor ternak disembelih, jadi yang pertama dari mereka yang membunuh temannya dan selain para nabi jatuh ke dalam penglihatan jujur mereka yang terjadi dan tidak membutuhkan ekspresi dan jatuh ke dalam penglihatan mereka yang benar, yang diungkapkan dan dibuat sangat mudah…

Dan barangsiapa melihat bahwa dia makan bubur, maka dia dalam keadaan baik, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan di piring dan telah menyerap apa yang ada di dalamnya, hidupnya telah habis, dan jika ada sisa darinya hidup sebanyak itu, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menjilat mangkuk atau jari-jarinya, kemudian dia dikubur dan ditunda, dan siapa pun yang melihat bahwa dia mengunyah makanan atau mengunyah permen karet, dia akan memperbanyak perkataan-Nya tentang suatu masalah, dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan di meja, kemudian dia akan mendapatkan kesejahteraan dan mata pencaharian, dan mungkin meja itu adalah lapangan untuk perang dan pertemuan, dan pertemuan di atasnya adalah tangan yang menusuk, dan dikatakan siapa pun yang melihat bahwa dia ada di meja dia menikah, dan jika dia tidak memakannya, itu masih perawan dan siapa pun yang melihat bahwa dia menukar makanan antara tangannya dengan makanan selain tanaman di bumi, maka dia kekurangan Dan bergerak ke penghinaan dan penghinaan

…Dora menceritakan bahwa seorang pria datang ke penyeberangan dan berkata bahwa saya melihatnya seolah-olah saya sedang makan buah ara, jadi dia berkata Anda makan jumlah setiap batang ara, dan itu seperti ini, kemudian dia melihat setelah beberapa saat juga. Dia mendatanginya dan mengatakan itu padanya lagi. Dia berkata kepadanya, ~Dia harus melihat jumlah setiap pohon ara dengan bisul, dan itu seperti itu.~ Lalu dia pergi, dan setelah beberapa saat dia melihat yang ketiga. Di depan pintu rumahnya dia menemukan sebuah tas dengan sejumlah di dalamnya, lalu dia mengambilnya, lalu dia menceritakan kepadanya apa yang telah dilihatnya dari atas, jadi dia berkata kepadanya kamu akan menemukan jumlah setiap buah ara yang kamu makan a dinar, jadi dia berkata aku menemukan itu dan tas itu jatuh dari lorong, jadi dia berkata kepadanya, Puji Tuhan, menafsirkan penglihatan di tanganmu, dan apapun yang kamu katakan, dia berkata: Apakah aku memakanmu? Buah ara itu pertama kali, jadi pohon itu gundul dari daunnya dan itu adalah tongkat, jadi saya berikan padanya, dan kedua kalinya saya memakannya di dahannya, dan itu tampak seperti dammam, dan ketiga kalinya saya memakannya ketika sudah bening dan enak, jadi itu seperti dinar dan karung yang saya temukan adalah uraiannya ini-dan-itu dan itu milik saya dan saya memberikannya kepada Anda ….

…Dan makan sesuatu tongkang dan bekerja : makan tidak mengurangi asupan, makan pekerjaannya atau uang dari menunjukkan orang . Dan jika dia memakan semuanya, dia menjualnya dan menghabiskan harganya . Dan jika dia makan dari hewan atau luka, dia akan mendapat manfaat darinya atau dari orang-orang yang menunjukkannya, atau dari usahanya dan usahanya . Dan jika itu tidak mengurangi makannya, orang-orang yang bersaksi akan menggigitnya ….

…Domba : Sebuah rampasan, dan itu diriwayatkan atas otoritas Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, bahwa dia berkata : “ Saya melihat dalam mimpi bahwa saya diterima oleh kambing hitam . Lalu orang Arab mengambilnya, lalu diterima oleh domba putih, dan orang non-Arab mengambilnya . ~ Dan barangsiapa melihat bahwa dia membawa banyak domba dan kambing, maka itu adalah perwalian orang Arab dan non-Arab . Dia memerah susu dari susunya dan mengambilnya dari bulu domba dan asuhannya, dia mendapatkan uang dari mereka . Dan dikatakan bahwa dia yang melihat kawanan domba adalah selama kesenangannya . Dan siapapun yang melihat seekor domba, kebahagiaannya bertahan selama setahun . Dan kepala dan kaki domba meningkatkan kehidupan . Dan raja domba akan menambah jarahan . Jika dia melihat seolah-olah dia melewati domba, maka mereka adalah domba yang tidak punya impian . Dan siapa yang diterima oleh domba, dia akan diterima oleh laki-laki untuk berperang, dan dia akan memenangkan mereka . Dan anak domba dan ibu jari ….

…Dia melihat bahwa dia makan labu : dimasak dalam potongan-potongan tanpa ada yang bersentuhan dengannya yang mengubahnya dari esensi dan rasanya dari rempah-rempah, atau dari apa yang dibenci jenisnya dalam interpretasi, karena rempah-rempah adalah milik mereka dan kesedihan, jika dia makan labu dimasak dan tidak berubah dari seleranya, itu karena dia sesuatu yang dia lewatkan dalam dirinya atau dari uangnya atau dari agamanya atau dari duniawi, atau dari bangsanya atau dari kesehatan tubuhnya atau pergi sementara pikiran dan pikirannya kembali kepadanya setelah menyerahkannya kepadanya, atau titik mata yang dia lewatkan kembali kepadanya, atau pertemuan asosiasi yang terpisah darinya, atau menyimpan pengetahuan yang telah dia lupakan dan tinggalkan Untuk melestarikannya, dan pikirannya kembali kepadanya di dalamnya dan pengetahuannya tentang jumlah labu matang yang dia makan, menurut cara saya menggambarkan kebaikannya, rasanya dan kelimpahannya, dan semakin enak dan empuknya, jadi masalahnya adalah untuknya kepada berkat-berkat itu karena dia yang lebih lemah a dan lebih kuat ….

…Testikel : Ketelanjangan musuh yang mereka gunakan untuk menghubunginya, dan jika dia melihat testisnya terpotong tanpa dislokasi atau melukai mereka, maka musuh-musuhnya akan menang sebanyak yang dia dapat dari testisnya, dan jika dia melihat testisnya besar atau memiliki kekuatan melebihi takdir mereka, maka dia tidak dapat ditembus bahwa musuh-musuhnya tidak akan menjangkaunya dengan buruk . Mungkin gangguan mereka adalah gangguan perempuan dari anak laki-laki, jika ada bukti dalam penglihatan yang baik . Karena testisnya adalah dua betina, dan telur kiri adalah anak laki-laki, dan jika dia melihat bahwa itu diambil darinya, putranya meninggal, dan dia tidak dilahirkan setelahnya . Jika dia melihat bahwa dia memberikannya kepada orang lain dengan kebaikan jiwa darinya, dan dia berasal dari dia, maka seorang anak lahir kepadanya tanpa kedewasaan dan anak itu dikaitkan dengan orang lain . Jika ia melihat buah zakarnya ada di tangan orang terkenal, orang itu akan mendapatkannya . Jika pria itu adalah seorang pemuda maka dia adalah musuhnya, dan jika dia melihat bahwa dia adalah seorang tuan, dia akan mendapatkan uang yang tidak dapat diperoleh musuhnya . Dan dia melihat seorang laki-laki seolah-olah dia memiliki sepuluh laki-laki dan tidak memiliki testis, jadi dia menceritakan penglihatannya tentang sebuah penyeberangan dan berkata kepadanya : Kamu akan memiliki sepuluh anak laki-laki, dan tidak ada perempuan yang lahir untukmu . Adapun daerah kemaluan : penurunannya sah dalam sunnah, dan peningkatannya adalah uang dan kekuasaan yang diperoleh dari sisi orang non-Arab . Jika dia melihat seolah-olah dia telah melihat rambut kemaluannya dan dia tidak melihat rambut di atasnya seolah-olah tidak pernah tumbuh, dia menunjukkan sebuah batu padanya dengan uang atau dua kerugian yang akan dia alami . Jika dia memiliki banyak rambut untuk disisir ke tanah, maka dia akan mendapatkan banyak uang dengan korupsi dalam hutang, dan membuang-buang tahun dan kesopanan ….

…Merak : Laki – laki adalah raja non-Arab, seorang Haseeb, dan perempuan adalah perempuan non-Arab, yang cantik dan memiliki uang serta kecantikan . Dan kolektor antara merak dan burung merpati, seorang germo atas wanita dan pria . Dan burung merak dikatakan mengacu pada orang pagi yang tertawa . Dan diriwayatkan bahwa seorang laki-laki datang ke Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah istri saya telah memberi saya burung merak, dan dia berkata kepadanya : Jika Anda percaya visi Anda, Anda akan membeli seorang budak perempuan, dan dia akan kembali ke Anda harga budak perempuan tujuh puluh enam dirham yang berhutang, dan itu akan dengan persetujuan istri Anda . Pria itu berkata : Semoga Tuhan mengasihani Anda. Kemarin sama dengan yang Anda lewati, dan mereka melunasi utangnya sebanyak yang Anda katakan, sama. Dikatakan kepada Ibn Sirin : Dari mana Anda tahu itu? Dia berkata : Tawoo saat ini, dan Tawoo dari hutang dengan kata-kata Nabataeans, dan jumlah dirham dari surat-surat Tawas diambil dari catatan kalimat : Taa adalah sembilan, seribu satu, Waw enam, dan Seen enam puluh ….

…Dan barangsiapa melihatnya seolah-olah dia makan roti dengan keju, mata pencahariannya dihargai, dan dikatakan : Barangsiapa makan roti dengan keju, tiba-tiba jatuh sakit . Dan serum dikatakan sebagai hutang yang mendominasi keasamannya, dan dikatakan bahwa uanglah yang tertidur, sejumlah kecil menggantikan banyak uang, yang diterimanya setelah kerja keras . Dan pengambilannya adalah uang berharga yang lezat ….

…Adapun mencukur rambut laki-laki selama haji dan memendekkannya, dalam tafsirnya adalah keamanan, penaklukan, dan pemenuhan hutang dan anak ayam, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “Kamu masuk ke dalam Masjid Suci, Insya Allah dengan selamat, mencukur kepala dan gagal, dan kamu tidak akan takut . ~ Dan di non-haji juga, kecuali di haji lebih kuat . Ini jika orang dengan visi bukan seorang presiden, dan jika dia adalah seorang pemimpin dan kehilangan kesempatan, visinya menunjukkan kurangnya, isolasi, atau pelanggaran penyamarannya, jadi visi ini adalah agar orang miskin menghabiskan hutang , dan orang kaya kehilangan uang . Dan jika orang yang dilihat itu adalah salah satu dari orang-orang yang saleh, kekejamannya lemah, dan jika dia tidak melihat bahwa dia tidak mencukur kepalanya, tetapi melihat bahwa dia dicukur, dia menang atas musuh dan mendapatkan kekuatan dan kebanggaan . Beberapa dari mereka mengatakan : Mencukur hanya cocok untuk interpretasi bagi yang terbiasa mencukur, dan tidak cocok untuk mereka yang memiliki kebiasaan bercukur . Dan dikatakan bahwa mencukur kepala seorang pejuang membutuhkan kesaksian dalam interpretasinya ….

…Dan diceritakan bahwa seorang pria melihat bahwa dia sedang makan di meja, jadi setiap kali dia mengulurkan tangannya ke sana, tangan anjing pirang keluar dari bawah meja dan dia makan bersamanya, jadi dia menceritakan penglihatannya pada sebuah persimpangan dan mengatakan bahwa jika penglihatan Anda benar, maka seorang anak laki-laki akan berbagi dengan Anda dalam keluarga Anda, jadi dia memeriksa masalah tersebut dan menemukannya seperti yang disebutkan ….

…Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah makan beberapa buah surga atau diberikan kepada seseorang dan memakannya, dia akan menjangkaunya dengan kebaikan dan kenyamanan sebanyak itu, dan barangsiapa melihat bahwa dia makan buah dengan tangannya dan makan, maka dia belajar ilmu agama dan mencapai kehidupan yang saleh dan tidak mendapat manfaat darinya ….

…Mengenai makan daging manusia, barangsiapa melihat bahwa dia memakannya dan ketika dia memakannya ada bekas yang terlihat, maka dia makan dari uang orang itu jika dia mengetahuinya, dan jika dia tidak mengetahuinya, maka dia mendapatkan uang dalam setiap kasus, dan jika tidak memiliki efek yang jelas maka dia akan menggigit dia dan siapa pun yang melihat bahwa dia makan daging dirinya, maka dia akan memiliki banyak uang dan otoritas yang besar. Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakan daging musuhnya, dia akan mendapatkannya…

…Dan beberapa penafsir berkata, barangsiapa melihat bahwa dia makan daging orang mati, maka dia akan menggigit dia karena berkata, “ Apakah salah satu dari kamu suka makan daging saudaranya yang sudah meninggal? ” Ayat itu, dan Tuhan Yang Maha Tahu ….

…Mengapa visi kita berpusat pada masa lalu? Saya ditanyai pertanyaan berikut : “ Mengapa kita selalu melihat dalam penglihatan kita hal-hal yang terjadi sebelumnya atau tempat-tempat yang kita tinggalkan beberapa tahun yang lalu? ” Jawaban atas pertanyaan itu adalah : Tidak ada penjelasan yang akurat untuk fenomena ini, dan itu dapat dikatakan bahwa apa yang disebutkan oleh penanya dapat ditemukan di antara beberapa, tetapi interpretasinya belum tentu terkait dengan masa lalu ini, karena hal-hal ini mungkin merupakan simbol, dan memiliki makna, dan makna ini mungkin terkait dengan simbol lain dalam Visi, di merasakan bahwa simbol-simbol ini bukan yang utama, melainkan dari apa yang telah divisualisasikan oleh pikiran dan masih memikirkannya, atau dengan kata lain itu adalah apa yang telah dikurangi oleh pikiran bawah sadar, dan untuk mengetahui di sini bahwa penglihatan dari sudut pandang saya terdiri dari simbol dasar, simbol samping, dan non-dasar, dan simbol-simbol non-dasar ini Dia tidak memperhatikannya – dalam banyak kasus – jadi jawaban atas pertanyaannya adalah bahwa benda yang menyertai penglihatan ini mungkin berasal dari apa yang Anda diri Anda adalah familia r dengan dan rindu, dan belum tentu benar bahwa itu adalah visi yang tulus, dan saya ulangi pepatah bahwa apa yang disebutkan oleh penanya mungkin dan tidak selalu demikian ….

…Makan malam dalam mimpi adalah bukti penipuan, kebohongan, dan perselisihan, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : Dan mereka datang kepada ayah mereka untuk makan malam sambil menangis . Atau mungkin penglihatan makan malam dalam mimpi menunjukkan pujian dan ingatan, karena Yang Mahakuasa berkata : (Dan pujilah pujian Tuhanmu dengan malam dan anak sulung )….

…Adapun taoo, Ibn Sirin mengatakan bahwa laki-laki dari dia adalah raja non-Arab, dan jika dia melihat bahwa dia memiliki cakar laki-laki, maka itu menunjukkan statusnya sebagai raja non-Arab, dan perempuan darinya adalah seorang wanita non-mahram dengan uang, ganja, dan pembantu, dia menikahinya dan mendapatkan anak darinya ….

…Makan Jika kamu bermimpi makan sendirian, maka ini berarti kehilangan dan jiwa yang tertekan . Jika Anda makan dengan orang lain, ini menunjukkan keuntungan pribadi, lingkungan yang menyenangkan, dan usaha yang sukses . Jika putri Anda mengangkat sepiring daging di depan Anda sebelum dia selesai makan, ini menandakan bahwa Anda akan mengalami masalah dan ketidaknyamanan bagi mereka yang berada di bawah Anda atau yang bergantung pada Anda . Hal yang sama berlaku untuk pramusaji atau pramusaji ….

…Jaber al-Maghribi berkata, ~Barangsiapa melihat bahwa dia makan sedikit dari kematian, dia akan membuang harta karun di bawah tanah .~…

…Makan Jika Anda bermimpi makan sendiri, ini berarti kemungkinan besar Anda akan menemukan alasan untuk berpikir dengan baik tentang kebutuhan hidup . Jika seorang gadis bermimpi bahwa dia sedang makan makanan dengan kekasihnya, maka ini berarti pertengkaran antara orang yang dicintai atau putusnya hubungan kecuali hubungan ini didasarkan pada harmoni dan harmoni, dan dalam hal ini yang diharapkan sebaliknya . Jika Anda salah satu dari sekian banyak yang diundang makan, ini berarti Anda akan menikmati keramahan mereka yang mampu memberikan banyak pujian yang akan menyenangkan Anda ….