telanjang dan melihat payudara saya

…Interpretasi langit, udara, malam dan siang, angin, hujan, torrents, gerhana, gempa bumi, petir, guntur, pelangi, lumpur, matahari, bulan, planet, awan, hujan es, salju, dan es, langit menunjukkan dirinya sendiri, jadi apa pun yang turun darinya datang rekannya dari Tuhan, tidak ada sebab di dalamnya, seperti api yang jatuh darinya. Dalam perannya, orang terserang penyakit, kesakitan, cacar, dan kematian . Dan jika api jatuh darinya di pasar, dimuliakan dan dimuliakan adalah apa yang dijual bersamanya dari penjualan . Dan jika jatuh di hektar, langka dan tempat tanaman, Anda akan merugikan orang, dan tanaman itu terbakar dan memukulnya dengan hujan es atau belalang, dan jika bukti kesuburan, mata pencaharian dan uang turun darinya, seperti madu, minyak, buah ara dan gandum, maka orang-orang akan menghujani hujan yang bermanfaat, hal yang turun dari langit akan bermanfaat untuknya, dan mungkin langit menunjukkan bahwa kekuatan Sultan dan dirinya sendiri, karena keunggulan mereka atas ciptaan dan ketidakmampuan mereka untuk mencapainya. , dengan visi mereka dan ketidakstabilan mereka dalam kekuatannya, dan kelemahan mereka yang muncul dari bawahnya . Apa yang dilihat darinya dan di dalamnya atau turun di dalamnya dan di atasnya, indikasi baik dan jahat, dan mungkin itu menunjukkan istananya, rumah miliknya, bangsawannya, dan rumah uangnya, jadi siapa pun yang naik ke sana dengan kedamaian atau alasan, akan mencapai ketinggian dengan raja . Dan dia telah, dan jika dia naik ke sana tanpa sebab atau kedamaian, dia akan mengalami ketakutan yang besar terhadap Sultan, dan dia memasuki banyak kelimpahan dalam pertemuannya atau dalam apa yang dia harapkan darinya atau darinya . Jika hati nuraninya menguping, dia memata-matai Sultan atau menyelinap ke rumah uang dan istananya untuk mencurinya . Dan jika dia mencapai langit, dia mencapai tujuan dari masalah ini, dan jika dia kembali ke bumi, dia akan diselamatkan dari apa yang dia masuki, dan jika dia jatuh dari tempatnya, dia rusak dalam kondisinya, menurut sejauh mana perintahnya dalam kejatuhannya, dan organ apa yang dirusak untuknya, dan jika orang yang mencapai langit sakit saat bangun, Maka dia tidak kembali ke bumi, binasa karena tujuannya, dan jiwanya juga naik ke surga . Dan jika dia kembali ke bumi, musibah telah mencapai tujuannya dan umatnya putus asa padanya dan kemudian mereka akan diselamatkan, Insya Allah, kecuali jika juga saat dia turun di sumur atau hafir dan kemudian tidak keluar darinya , karena itu adalah kuburannya di mana dia kembali setelah dia kembali, dan ini adalah kabar baik kematian bagi Islam, karena orang-orang kafir tidak membukakan pintu surga bagi mereka, dan jiwa mereka tidak naik ke sana . Adapun melihat pintu, mungkin menunjukkan bahwa jika Anda meningkatkan riba, jika orang dalam beberapa buktinya, atau dalam penglihatan ada lalat, lebah, burung, atau sejenisnya, dan sejenisnya, dan jika orang-orang ada di dalamnya. kekeringan, hujan dan hujan, Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “ Jadi kami membuka pintu gerbang langit dengan menuangkan air. ~ Khususnya, penginapan yang menunjukkan belas kasihan, subur, seperti debu dan pasir tanpa debu dan kerusakan . Tetapi jika orang melemparkan panah dari mereka, jika mereka di beberapa bukti wabah, maka pintunya dibuka untuk mereka . Dan jika anak panah melukai setiap orang yang telah dipukul dan berdarah, maka itu adalah penyitaan otoritas atas setiap manusia dengan anak panahnya, dan jika niat mereka adalah ke telinga dan mata, maka itu adalah ujian dari anak panah mereka yang tersesat, di yang hutang setiap orang yang pendengaran atau penglihatannya akan musnah di dalamnya . Dan jika mereka dirugikan, maka mereka mengumpulkannya dan mengambilnya, kemudian dirampas dari Tuhan, seperti belalang, dan varietas burung seperti burung pipit, stek dan manna, rampasan dan anak panah karena otoritas dalam jihad dan sejenisnya, atau mata pencaharian dan hadiah yang untuknya dia membuka rumah dan kotak uangnya, dan tentang kedekatan surga, itu menunjukkan kedekatan dengan Tuhan, dan itu untuk orang-orang yang taat dan perbuatan baik . Mungkin ini menunjukkan Distre yang ssed orang yang membutuhkan, penelepon, yang menerima doanya dan dijawab, karena ketika membuat permohonan dengan mata ke arah langit, dan mungkin ini menunjukkan kedekatan dan kedekatan dengan imam, dunia, ayah, sang suami dan tuan, dan setiap orang yang berada di atas Anda dengan gelar tertentu, penghargaan didasarkan pada tekad setiap orang dalam kewaspadaan dan permintaan dan lebih banyak tidur-Nya, dan apa yang jatuh dalam hati nuraninya . Berkenaan dengan jatuhnya langit di bumi jika dia bepergian, mungkin juga karena otoritas si pemimpi dan kepala di atasnya, apakah ayah, suami, atau tuan dan sejenisnya, dan itu mungkin menunjukkan jatuh di tanah yang gersang, atau orang-orang menginjak-injaknya dengan kaki setelah jatuh ketika mereka menjadi Hamid, dan mereka memungutnya. Beberapa dari mereka menunjukkan mata pencaharian, kesuburan dan uang, karena mereka adalah hujan yang menguntungkan yang sangat penting, dan orang Arab menyebut hujan sebagai langit, karena turun darinya ….

…Al-Karmani berkata: “Barangsiapa melihat bahwa dia telanjang, maka dia setia pada masalah yang telah dia pertimbangkan dengan cermat . Rasanya dia telanjang di pasar atau pusat yang dipenuhi dengan orang – orang dan melihat alat kelaminnya fenomena yang menonjol dari orang-orang tertentu memandangnya dan dia malu orang – orang itu adalah menunjukkan cacat tersembunyi dari mereka tidak ingin mendeteksi dan dapat mengindikasikan pelanggaran atas penyembunyian tersebut tetapi merasa bahwa hal itu mencabut di masjid dia melepaskan dirinya dari dosa-dosanya dan mungkin Del In di masjid, melepaskan diri dari menunjukkan agama yang dia miliki, seperti azan, salat, pengajian, imam , dan seterusnya . Dan dia yang melihat bahwa dia telanjang dan memiliki beberapa hal yang dia sembunyikan di antara orang-orang, maka dia menafsirkan orang yang kaya dan uangnya telah pergi dan sisa dari apa yang dia sembunyikan, sehingga dia harus melestarikannya dan mengikuti jalan. kesalehan . Dia merasa bahwa telanjang dan bukan itu adalah sesuatu yang tidak ada yang melihat kesalahannya dan dia tidak berpikir dirinya mengungkapkan aurat itu yang sakit sembuh meskipun khawatir dia pergi perhatian utamanya, meskipun dia berhutang menghabiskan agamanya dan itu ) adalah uang emas yang kaya atau menjual rumahnya atau meninggal istrinya, dan mungkin menunjukkan pertobatan dan mungkin Dia dilucuti dari dunia dan ditutupi di akhirat, dan mungkin dia akan dipukul dengan uangnya, dan dia dapat dikatakan tentang apa yang dia benci dan menelanjangi orang yang saleh adalah baik dan bermanfaat, dan mereka dan yang tidak taat pergi keluar dan mempermalukan dan mencemarkan nama baik dan membukanya . Hal ini merasa bahwa sedang telanjang ia dituduh atas tuduhan mana yang tidak bersalah dari ayat, Hai orang yang beriman! Dan melihat bahwa dia telanjang dan merupakan properti atau pemilik pekerjaan yang dipotong tentang itu, terutama jika Anda merampoknya marah jika dia melihat apa yang senang dengan loop itu , itu lebih ringan daripada isolasi dan mungkin Kurangnya kemegahan . Dan jika wanita itu melihat bahwa dia telanjang, maka tidak ada kebaikan dalam dirinya untuknya, dan jika dia punya suami, dia menceraikannya . Jika menganggapnya di pasar atau pusat yang dipenuhi orang dan melihat dengan kepala itu terungkap dia menafsirkan malapetaka besar baik suaminya atau memuliakan mereka atau dirinya sendiri dan terkenal dengan uangnya dan bersikap sopan tidak baik untuk melihat bahwa wanita semua kalimat, baik laki-laki atau tua ….

…Fadl Abdullah bin Salam . Atas otoritas Qais ibn Abbad, dia berkata : Saya berada di Madinah bersama orang-orang termasuk beberapa sahabat Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dan seorang pria datang ke wajahnya dengan sedikit rasa hormat. Beberapa orang berkata : Ini adalah pria dari penghuni surga. Ini adalah pria dari penghuni surga. Dia shalat dua rakaat yang diijinkan. Lalu dia keluar dan mengikutinya. Ketika saya merasa nyaman, saya berkata kepadanya : Ketika Anda masuk sebelumnya, seorang pria berkata ini-dan-itu dan dia berkata : Puji Tuhan, apa yang harus dikatakan seseorang untuk apa yang tidak dia ketahui, dan saya akan berbicara dengan Anda Mengapa Apakah itu melihat visi pada masa Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, jadi dia mengatakan kepadanya bahwa Anda melihat saya di padang rumput – dia menyebutkan kapasitasnya, rumput dan kehijauan – dan di tengah Taman kanak-kanak itu tiang besi di bawahnya di tanah dan di atasnya di langit, di atasnya ada lingkaran, dan itu diberitahukan kepada saya : Saya mengatakan kepadanya : Saya tidak bisa. Jadi Moncef mendatangi saya. Ibn Aoun berkata, dan hamba yang berpikiran adil itu berkata : Dengan pakaianku di belakangku, dia menggambarkan bahwa dia mengangkatnya dari belakang dengan tangannya, jadi aku dipisahkan sampai aku berada di atas tiang, jadi aku mengambil pegangannya. , dan itu diberitahukan kepada saya. : Ostmk bangun dan dia harus di tangan saya Vqsstha pada Nabi saw, dia berkata : ( kolom taman kanak-kanak Islam dan kolom Islam itu dan pegangan yang paling dapat dipercaya dan Anda berada di Islam sampai Anda mati ) berkata yang pria Abdullah bin Salam . Dan dalam sebuah narasi : Saya berada dalam lingkaran di mana Saad bin Malik dan Ibn Umar lewat, dan Abdullah Ibn Salam lewat dan mereka berkata, Ini adalah orang dari penghuni surga, jadi saya bangun dan berkata kepadanya : Mereka berkata ini-dan-itu dan dia berkata : Puji Tuhan mereka seharusnya tidak mengatakan: Saya tidak tahu tentang itu, tetapi saya melihat seolah-olah sebuah pilar ditempatkan di Taman kanak-kanak hijau dipasang di dalamnya, dengan lubang kancing di atasnya. kepala, dan di bagian bawah itu adil – dan yang adil adalah Wasif – dan itu diberitahukan kepada saya : Saya merusaknya, dan saya merusaknya sampai saya mengambil pegangan, jadi saya katakan kepada Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, berkata : ( Abdullah meninggal saat mengambil panah yang paling dapat dipercaya ) Atas otoritas Kharsha ibn al-Hur, dia berkata : Aku adalah duduk melingkar di masjid Madinah. Dia berkata : Dan ada seorang Syekh yang memiliki reputasi baik , Abdullah bin Salam. Dia berkata : Dia melakukan percakapan yang baik dengan mereka. Dia mengatakan : Ketika ia mendapat up, orang-orang mengatakan : Dia yang senang untuk melihat seorang pria dari orang-orang Paradise biarkan dia melihat ini katanya. : Jadi saya berkata : Demi Tuhan, saya akan mengikutinya , jadi saya tahu lokasi rumahnya . Dia berkata : Aku mengikutinya, dan dia pergi sampai dia hampir meninggalkan Madinah, lalu masuk ke rumahnya. Dia berkata : Jadi saya meminta izin kepadanya, jadi dia memberi saya izin, jadi dia berkata : Apa yang Anda butuhkan, anak saudara laki-laki saya? Dia mengatakan : Aku berkata kepadanya : Aku mendengar orang-orang mengatakan apa yang Anda : yang senang melihat seorang laki-laki dari penduduk surga, biarkan dia melihat ke Vojbna ini bersama Anda mengatakan : Allah mengetahui orang-orang dari surga dan aku akan memberitahumu mm berkata bahwa aku saat aku tertidur jika kau mendatangiku, seorang pria berkata kepadaku : lalu mengambil Dengan tanganku, aku berangkat bersamanya. Dia berkata: Jadi saya berada di atas kuda di utara saya. Dia berkata : Aku mengambilnya. Dia berkata kepada saya : Jangan diambil, karena itu adalah jalan pemilik Utara. Dia berkata : Jika seekor kuda adalah jalan ke kanan saya, maka dia berkata kepada saya : Ambil di sini dan bawakan saya gunung dan dia berkata kepada saya : Naik Dia berkata : Jadi saya pergi jika saya ingin naik saya jatuh di Estée berkata : jadi saya melakukannya berulang kali berkata : lalu zap saya jadi dia membawakan saya Amoad kepalanya di langit dan di bawah tanah di episode di atas, dia berkata kepada saya : naik di atas mengatakan ini : Saya berkata : bagaimana naik kepala ini di langit, mengatakan : ia mengambil tangan saya Vzgel saya mengatakan : Jika saya terkait dengan lingkaran mengatakan : lalu tekan kolom kebanggaan mengatakan : tetap berhubungan dengan episode sampai menjadi mengatakan : dua kematian Nabi saw Allah akan pada kata : ( Cara-cara yang saya lihat di sebelah kiri adalah cara-cara para pemilik utara berkata : Cara-cara di mana saya melihat tangan kanan Anda, itu adalah Jalan-jalan orang-orang kanan, dan tentang gunung, itu adalah rumah para syuhada , dan kamu tidak akan mencapainya. Dia masih melekat padanya saat kamu mati ). Pepatahnya : Jika kuda adalah sebuah metode, Al-Nawawi berkata : Kuda adalah bentuk jamak . Dan pendekatannya adalah jalan lurus dan jalan metode antara jelas dan berkata : Zajal aku berarti melempar aku ….

…Dalam mimpi, itu adalah indikasi pengembalian simpanan, atau keselamatan pasien dari penyakitnya, atau tahanan dari penjaranya, dan mungkin ini menunjukkan pertemuan dengan yang tidak hadir . Dan kematian dalam mimpi adalah kekurangan agama, korupsi di dalamnya, dan ketinggian di dunia jika diiringi dengan tangisan dan teriakan selama tidak terkubur di tanah, dan jika dikubur tidak berharap Shalat . Dan barangsiapa melihat bahwa dia mati dan tidak ada mayat, ini menunjukkan pembongkaran sebuah rumah dari rumahnya, dan dikatakan : Sebaliknya, itu buta dalam penglihatannya dan panjang umurnya . Dan dikatakan : Kematian adalah perjalanan atau kemiskinan . Dikatakan : Kematian adalah benar-benar pernikahan, karena orang mati membutuhkan parfum dan pembasuhan seperti orang yang sudah menikah . Dan barangsiapa melihat bahwa dia mati dan hamil dan tidak dikuburkan, dia akan mengalahkan musuh-musuhnya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia hidup setelah kematiannya, dia akan menjadi kaya setelah kemiskinannya atau bertobat dari dosanya . Dan siapa pun yang meninggal mengatakan kepadanya bahwa dia belum mati, dia berada di kuil para martir . Dan siapa yang melihat orang mati itu sakit, dia bertanggung jawab atas agamanya . Jika orang-orang di kuburan keluar dan memakan semua makanan orang-orang, maka harga makanan itu naik . Apa yang orang mati ceritakan tentang dirinya atau orang lain dalam mimpi adalah benar dan jujur . Dan siapa pun yang melihat orang mati dalam kondisi yang baik sambil tertawa, memang begitu . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berdoa untuk orang mati, dia berkhotbah kepada orang yang tidak berperasaan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang berjalan di jalur orang mati, dia harus mengikuti jalannya . Dan barangsiapa melihat imam meninggal, negara akan hancur, begitu pula sebaliknya . Kematian adalah penyesalan dari dosa besar . Dan barangsiapa melihat bahwa dia mati dalam keadaan telanjang, maka dia akan menjadi miskin, dan jika dia di atas permadani, dunia akan disederhanakan untuknya . Dan siapa pun yang melihat putranya telah meninggal, dia akan diselamatkan dari musuhnya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah meninggal dan dikuburkan, maka seorang budak menunjukkan bahwa dia telah dibebaskan, dan jika dia tidak menikah, dia menunjukkan bahwa dia telah menikah, dan jika pasien melihat bahwa dia telah menikah, dia akan mati . Dan kematian adalah penuntun yang baik bagi mereka yang takut atau sedih, dan kematian saudara menunjukkan kematian musuh . Dan barangsiapa melihat bahwa dia ada di antara orang-orang mati, maka dia termasuk orang-orang munafik . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menemani orang mati, dia akan pergi jauh . Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang mandi, perintahnya akan ditinggikan, dan dia akan diselamatkan dari dosa, kekhawatiran dan hutang . Dan siapa pun yang melihat orang mati bahwa dia masih hidup, dia akan hidup untuknya sebagai materi yang mati . Jika dia melihat orang mati itu sibuk atau lelah, maka itu mengalihkan perhatiannya dengan apa yang dia alami, dan jika dia sakit, dia bertanggung jawab atas hutangnya . Dan jika dia melihat wajahnya menghitam, maka dia mati karena tidak percaya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia telah membangkitkan orang mati, seorang Yahudi atau Kristen, atau bidah, akan menyapa mereka dengan tangannya . Jika dia melihat bahwa dia menghidupkan orang mati, maka dia sedang membimbing orang yang terhilang . Dan barangsiapa yang terlihat hidup memberi orang mati sesuatu yang bisa dimakan atau diminum, jadi kerugian yang menimpanya dalam uangnya . Jika dia melihat orang mati dan memberinya makanan, dia akan mendapatkan penghidupan yang terhormat . Jika dia melihat bahwa orang mati telah mengambil tangannya, maka uang akan jatuh ke dalam miliknya dari sisi yang tidak ada harapan . Berbicara dengan orang mati adalah umur panjang, dan mengambil dari kematian adalah rezeki . Dan barangsiapa melihat bahwa dia berbicara kepada orang mati, maka akan ada penyangkalan antara dia dan orang-orang . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menerima orang mati yang terkenal, dia mendapat manfaat dari orang yang meninggal dengan pengetahuan atau uang yang dia tinggalkan . Dan dikatakan : Barangsiapa yang melihat bahwa dia menerima orang mati dan orang yang melihat itu sakit, maka itu menunjukkan kematiannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menikahi wanita yang sudah mati dan melihat bahwa dia masih hidup, maka yang hidup akan mati . Dan barangsiapa melihat bahwa orang yang meninggal itu memberinya baju usang atau kotor, maka dia akan menjadi miskin . Dan barangsiapa melihat bahwa yang mati dipukul hidup-hidup, yang hidup telah membawa kerusakan ke dalam agamanya . Dan siapa pun yang melihat orang mati memukulinya, dia akan sembuh dari bepergian . Dan barangsiapa melihat orang mati tertidur, tidurnya akan beristirahat di akhirat . Dan jika dia melihat orang yang hidup tidur dengan orang mati, umurnya akan panjang . Dan barangsiapa melihat bahwa dia hidup di antara orang mati, dia pergi jauh dan merusak agamanya, dan jika dia melihat bahwa dia bersama orang mati ketika dia masih hidup, maka dia bergaul dengan orang-orang dalam agamanya, korupsi . Dan barangsiapa melihat almarhum di antara orang-orang kafir memakai pakaian lama, maka dia akan berada dalam kondisi yang memprihatinkan di akhirat . Dan barangsiapa melihat orang mati dan mengatakan kepadanya bahwa dia tidak pernah mati, maka dia berada di kuil para martir dan dia diberkati di akhirat . Dan barangsiapa melihat ibunya meninggal, maka dunianya lenyap dan kondisinya rusak . Dan barangsiapa melihat bahwa saudaranya telah meninggal dan sakit, maka dialah kematiannya . Dan barangsiapa melihat istrinya meninggal, industri di mana mata pencahariannya menjadi habis . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berdoa untuk orang mati, dia akan menjadi perantara bagi orang yang rusak . Dan barangsiapa melihat bahwa orang mati tenggelam di laut, maka dia tenggelam dalam dosa . Dan siapapun yang melihat bahwa orang mati keluar dari kuburan mereka, mereka yang di penjara akan dibebaskan . Mungkin kematian tiba-tiba menunjukkan kecepatan kekayaan bagi orang miskin . Kematian para nabi, saw, dalam mimpi adalah kelemahan dalam agama, dan hidup mereka sebaliknya . Mungkin kematian ilmuwan menunjukkan munculnya ajaran sesat dalam agama, kematian orang tua yang terbatas, kematian istri adalah dunia yang pergi, dan kematian anak gangguan laki-laki . Dan doa orang mati untuk orang mati adalah perbuatan yang tidak valid . Melihat pagan mati dalam mimpi adalah musuh ….

…Adapun ketelanjangan, siapa pun yang melihat bahwa dirinya telanjang, ia dilucuti dari masalah yang dipikirkannya dengan cermat, dan siapa pun yang melihat bahwa ia telanjang di pasar atau di tengah kerumunan orang dan melihat ketelanjangannya menonjol saat dia pemalu. dari menampakkan diri kepada orang-orang dan dia mengenakan beberapa pakaiannya, kemudian dia terbuka dan masalahnya diungkapkan kepada orang-orang dan mungkin menunjukkan pelanggaran penutupnya dan jika dia ditelanjangi di masjid maka dia dilucuti Karena dosa-dosa kebenaran dia melakukannya di dalam dirinya, dan jika dia melihat bahwa dia telanjang dan tidak melihat ketelanjangannya terlihat. Jika dia sakit, tidak bersalah dari penyakitnya atau menderita, kekhawatiran atau utangnya hilang, utangnya akan dilunasi, dan ini mungkin menunjukkan pertobatan dan ketelanjangan dosa, atau dia dilucuti dari dunia dan ditutupi di akhirat dan itu adalah mengatakan bahwa uangnya terluka atau sesuatu yang dia benci tentang dia. Dan dikatakan bahwa orang benar dilucuti dari pakaiannya dan dia dilucuti dari kekhawatirannya dan ketidaktaatan adalah beban dan penyerangan tidak senonoh, dan siapa pun yang melihat bahwa dia berlari telanjang, maka dia dituduh dengan tuduhan bahwa dia akan melakukannya. tidak bersalah, dan jika seseorang yang berwenang melihat bahwa dia telah mencuri pakaiannya sampai dia ditelanjangi, dia akan segera diberhentikan, dan jika seorang wanita melihat bahwa dia telanjang atau kepalanya terbuka di tengah kumpulan orang Itu adalah malapetaka yang masuk padanya untuk suaminya dan untuk siapa dia berharga atau dirinya sendiri dan uangnya…

…Tunggal : mereka kejam, seperti untuk sandal perjalanan, siapa pun yang memakainya bepergian atau bepergian, seseorang yang berbagi visinya dengannya, atau bepergian dengan uang, dan jika dia berjalan di dalamnya dalam mimpi . Tetapi jika dia memakainya dan dia berharap untuk bepergian, itu mungkin selesai dan itu mungkin tidak selesai jika dia tidak berjalan di dalamnya, dan jika dia berhenti memakainya atau melepasnya, dia tinggal dari perjalanan dan alasannya melalui dia . Dan jika dia adalah seorang sepatu air, maka dia adalah seorang istri atau budak perempuan yang diuntungkan dari hubungan intimnya . Adapun sandal Taif atau apa yang dibuang pedagang di pasar merupakan indikasi uang, akuisisi, dan pensiun . Ini mungkin menunjukkan istri juga jika dia berjalan bersamanya selama peran itu, membelinya, atau diberikan kepadanya . Jika baru, awal, gratis, atau terkini, dan jika sudah tua, sudah aus, maka dibasahi . Jika pasir dipotong, mata pencahariannya terganggu, atau industrinya mandek atau terhalang tanpa hambatan, bahkan jika istrinya menjadi marah padanya dan pengkhianatannya tampak di hadapannya . Dan jika gelang kakinya putus dan dia sakit dan binasa, atau tidak patuh, dia diceraikan, kecuali dalam mimpi dia dirawat untuk memperbaikinya, atau dia berjanji untuk melakukan itu, atau dia menyelesaikannya dalam dirinya sendiri, maka dia dipulangkan. setelah menopause, dan dia memeriksanya setelah perceraian . Jika dia melihat bahwa dia mengenakan sandal usang dan berjalan di dalamnya di jalan yang dimaksudkan, maka dia sedang melakukan perjalanan . Jika dia memakai sandal dan tidak berjalan di dalamnya, maka dia akan menimpa seorang wanita atau pembantu . Demikian juga, jika dia melihat bahwa dia memberikan sepatu di tangannya dan mengambilnya atau memiliki atau menyimpannya di dalam rumah atau wadah, maka dia memiliki seorang wanita seperti yang dia gambarkan . Jika sol tidak dipakai, maka itu mempengaruhi seorang wanita atau pembantu, perawan, dan juga jika dia berpakaian dan tidak dipakai . Jika solnya dari kulit sapi, wanita itu berasal dari luar negeri . Dan jika itu dari kulit kuda, itu dari orang Arab atau dari orang Arab yang setia . Begitu juga jika ternyata dari kulit unta . Jika dia melihat bahwa dia berjalan dengan dua sandal, salah satunya ditarik dari kakinya dan dia pergi dengan yang lain, maka ini adalah perpisahan seorang saudara lelaki yang memiliki saudara perempuan atau pasangan di belakang perjalanan, karena ketika dia berjalan di dalamnya ia menjadi interpretasi perjalanan, ketika salah satu dari mereka membawa saudaranya di punggung sebuah perjalanan . Dan jika dia bukan saudara atau rekan, dan dia melihat satu-satunya tersesat atau jatuh ke dalam sumur atau seseorang mengalahkannya, itu adalah kasus istrinya . Jika satu-satunya menjadi tidak valid setelah itu, maka istrinya jatuh sakit dan kemudian menjadi sehat, atau wanita itu telah meninggalkannya atau pensiun, atau apa yang terpapar pada wanita dari yang sama, kemudian kembali ke keadaan semula . Jika dia melihat solnya dicuri darinya dan orang lain memakainya, maka dia menjawabnya atau tidak mengetahuinya, maka itu tidak baik bagi pemiliknya, karena dia membunuh istri atau budak perempuannya yang memakainya . Jika dia melihat solnya telah direnggut atau dibakar sampai dia tidak memiliki apa-apa atau sesuatu seperti itu tersisa, maka itu adalah kematian istri atau pembantunya . Jika dia melihat bahwa dia telah menambal solnya, maka dia sedang mengatur situasi istrinya atau berhubungan badan dengannya . Jika orang lain menambalnya, tidak ada gunanya bagi wanita telanjang . Jika itu adalah sandal yang dikaitkan dengan perjalanan, maka perjalanan itu belum selesai . Jika dia melihat sol tanpa kulit dari sepatu, sesuatu yang mirip dengannya adalah hina, atau dikaitkan dalam interpretasi dengan sesuatu selain dari satu-satunya dengan keluarga, maka wanita yang memakainya dikaitkan dengan esensi dari itu. satu-satunya, apakah itu kebaikan atau korupsi . Dan jika dari sol yang dikaitkan dengan perjalanan, maka saya mengaitkan perjalanan itu dengan esensi sepatu itu, apakah baik atau buruk, seperti yang dijelaskan . Dan jika dia melihat jebakannya, yang dia pegang lemah atau rusak . Keadaan pemiliknya ketika dia melakukan perjalanan itu, atau pada seorang wanita yang menginjaknya adalah inti dari jebakan, keindahannya, kekuatannya dan penampilannya ….

…Adapun mata : hutang dan wawasan pria yang dengannya dia dapat melihat bimbingan dan delusi . Jika dia melihat banyak mata di tubuhnya, itu menunjukkan peningkatan kebaikan dan agamanya . Jika dia melihat bahwa perutnya telah pecah dan dia melihat mata di perutnya, maka dia adalah seorang bidat, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : “ Tuhan tidak menjadikan manusia keluar dari dua hati di dalam perutnya .” Jika dia melihat matanya sebagai mata orang asing yang tidak dikenal, penglihatannya menunjukkan bahwa matanya telah hilang, dan orang lain akan membimbingnya . Jika pria itu diketahui, maka si pemimpi akan menikahi putrinya, dan dia akan baik-baik saja dengannya . Jika dia melihat bahwa matanya telah hilang, anak-anaknya meninggal, dan siapa pun yang melihat bahwa dia buta mata ketika dia diasingkan, dia menunjukkan sejauh mana pengasingannya sampai dia meninggal . Jika dia melihat seolah-olah matanya dari besi, dia akan sangat cemas yang akan menyebabkan kehancuran penutupnya . Jika dia melihat bahwa dia telah membuka matanya kepada seorang pria, dia akan menyelidiki masalahnya dan membantunya . Dan jika dia melihat seolah-olah dia telah melihatnya jahat, maka dia membencinya, dan jika dia melihat seolah-olah dia mendengar dengan mata dan melihat dengan telinga, maka dia mendorong keluarga dan putrinya untuk melakukan dosa . Dan barangsiapa melihat di telapak tangannya mata manusia atau mata binatang, ia akan diberi uang dalam bentuk barang . Dan barangsiapa melihat seolah-olah dia telah melihat ke dalam mata dan dia menyukainya dan bertepuk tangan, maka dia melakukan sesuatu yang merusak agamanya . Dan agama mata hitam . Awal-biru bid’ah, dan Al-Shahla melanggar agama . Dan hijau adalah agama yang bertentangan dengan agama . Jika dia melihat sebuah mata atau mata di dalam hatinya, maka dia baik dalam agama sebanyak itu cahaya . Jika dia melihat bahwa dia melakukan percabulan di matanya, dia akan melihat wanita . Jika dia melihat bahwa matanya cokelat, maka dia menatap curiga pada wanita temannya, ketajaman penglihatannya baik untuk semua orang, dan siapa pun yang memiliki anak dan melihat penglihatan ini menunjukkan bahwa mereka sakit, karena anak-anak seperti mata dicintai . Al-Hajjaj bin Yusef melihat seolah-olah matanya telah jatuh ke pangkuannya, jadi saudaranya Muhammad dan putranya Muhammad berduka untuknya . Beberapa orang Yahudi melihat seorang budak perempuan di langit atau budak perempuan, jadi dia menceritakan penglihatannya tentang Barhami, dan dia berkata, ~Itu akan menghasilkan uang dari perdagangan .~ Jika seorang pembuat melihatnya, dia akan mendapat uang dari pembuatannya . Dan bulu mata : dalam interpretasi dan perlindungan bagi agama . Karena lebih kuat untuk mata dari pada alis . Dikatakan kebenaran dan korupsi adalah karena anak dan uang . Jika dia melihat seakan-akan pinggiran matanya banyak yang bagus, maka agamanya tidak bisa diganggu gugat . Jika dia melihat seolah-olah dia duduk di bawah bayang-bayang ujung matanya, jika dia seorang pemegang agama dan ilmu, maka dia hidup di bawah bayang-bayang agamanya . Jika dia adalah pemilik dunia, maka dia mengambil uang orang dan bersembunyi, dan jika dia melihat seolah-olah dia tidak memiliki embel-embel di matanya, maka dia menyia-nyiakan syariat agama . Jika seseorang mencabutnya, maka musuhnya menasehati dia dalam agamanya . Jika ia melihat seolah-olah rambutnya putih, itu menandakan penyakit yang menimpa dirinya mulai dari kepala, mata, telinga, atau gigi gerahamnya . Diceritakan bahwa seorang pria mendatangi Ibn Sirin, dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya sedang memegang janggut dan meminjamkannya sampai saya membasmi . Dia berkata : Kamu makan warisan pamanmu, dan dia tidak memiliki ahli waris selain kamu. Jika Anda makan sesuatu darinya, Anda mewarisi sejauh itu . Dan siapa pun yang melihat bahwa janggutnya putih, berkilau, dia akan bangga dengan wajah, nama dan ingatan negaranya, karena janggut Abraham, saw, berwarna putih . Jika dia melihat bahwa dia adalah karangan bunga, maka dia menyerang wajah dan harga diri . Jika dia melihat bahwa itu lebih gelap dan lebih baik daripada itu dalam keadaan terjaga, dan itu hitam dalam keadaan terjaga, maka itu menyerang gengsi, harga diri, martabat dan keindahan . Jika dia melihat bahwa dia berwarna abu-abu dan masih ada sesuatu yang hitam, maka dia bermartabat . Jika tidak ada yang tersisa dari kegelapannya, maka ia akan kekurangan dan menuju ke sana . Dan Ibn Sirin mendatangi seorang pria dan berkata : Saya melihat bahwa janggut saya putih, dan saya memutihkannya sehingga pigmen tidak menempel padanya, dan pria itu masih muda dengan janggut hitam, jadi dia berkata : Putih adalah a kekurangan properti Anda dan Anda ingin menutupinya, dan dia tahu tentang itu . Dia berkata : diratifikasi ….

…Adapun kematian, siapa pun yang melihat bahwa dia telah mati dan orang-orang menangis untuknya, atau membasuh dan menyelimuti dia, menggendongnya di peti mati, atau menguburkannya di kuburan, semua itu menunjukkan kerusakan agamanya, dan itu adalah berharap almarhum ini berhak atas agamanya kecuali dimakamkan. Jika dia dikuburkan, Tuhan bertemu selain pertobatan kecuali dia melihat bahwa dia hidup dan meninggalkan kuburan Setelah penguburan, dia bertobat dan siapa pun yang melihat bahwa dia diberitahu bahwa dia tidak pernah mati, maka dia akan mati sebagai martir, dan siapa pun yang melihatnya. dia telah meninggal dan apa yang menjadi hutang mayatnya, dan siapapun yang melihat bahwa dia telah mati dan apa yang ada padanya adalah tubuh orang mati, dan tidak ada yang menangisi dia, tidak dimandikan dan tidak diselimuti, dia melakukan perjalanan. Ia melihat bahwa ia keluar dari tanah yang tandus ke tanah yang subur, kemudian ia akan berpindah dari bid’ah ke sunnah, dan jika ia melihat bahwa ia keluar dari tanah yang subur ke tanah yang tandus maka ia akan berpindah dari sunnah ke bid’ah dan siapapun melihat bahwa dia melepaskan tangannya dari tanah maka dia akan menjadi miskin, dan jika dia sakit dia mati dan siapa pun yang melihat bahwa dia mati di kuburan Untuk waktu yang lama, dia melakukan perjalanan jauh dan menemani orang-orang yang bodoh dan orang-orang yang tidak bermoral , dan barangsiapa melihat bahwa dia mati dan kemudian hidup, dia melakukan perjalanan jauh dan kemudian kembali, dan barangsiapa melihat bahwa dia mati dan digendong di leher manusia, maka dia memukul seorang penguasa dan menjalankan perintahnya tetapi merusak agamanya dan berharap untuk kebaikan nanti kecuali dia dimakamkan dan siapa yang melihat bahwa dia meninggal Dia tidak melihat kuburan, kain kafan, pemakaman, atau tangisan, karena itu adalah penghiburan bagi penglihat yang ada di dalamnya Dan siapa pun yang melihat dia terbungkus sebagai orang mati dibungkus, maka itu adalah kematiannya, dan siapa pun yang melihat bahwa hidup telah mati dan t Saat hidup, lalu dia murtad, kita berlindung dengan Tuhan dari itu. Dan barangsiapa melihat bahwa imam telah meninggal, korupsi terjadi dalam agama peramal, dan beberapa dari mereka mengatakan barangsiapa melihat bahwa imam meninggal, maka negara itu kembali ke korupsi dan berputar dengan apa yang Dia rusak dan siapa pun yang melihat salah satu orang tuanya mati, maka dunianya hilang dan kondisinya rusak, dan jika dia salah satu siswa akhirat, pekerjaannya akan ditangguhkan, dan jika dia melihat saudaranya meninggal, jika dia sakit, maka kematiannya atau kematian salah satu aspeknya. Di salah satu matanya dan di salah satu tangannya, dan siapa pun yang melihat istrinya meninggal, dia menghancurkan industrinya, dan dikatakan bahwa dia akan menjadi kaya dan mendapat manfaat dari uang dari solusi, dan siapa pun yang melihat putranya meninggal, dia akan diselamatkan dari musuhnya, dan siapapun yang melihat putrinya meninggal, maka dia putus asa karena kegembiraan. Ibn Sirin berkata bahwa kematian anak laki-laki adalah keselamatan dari musuh dan warisan dan kematian anak perempuan adalah pengembalian dari Harapan dalam dirinya adalah kegembiraan, kematian anak dan kematian ayah, hal-hal yang membingungkan karena mata pencahariannya dan kematian ibunya. Minimnya akses menuju tujuan dan pencapaiannya serta kesedihan dan siapapun yang melihat salah satu kerabatnya telah meninggal, itu adalah penurunan kemampuannya, kematian istri adalah surga dan kematian ibu hamil sangat baik dan baik untuknya. Dari mana dia tidak berharap untuk itu, dan siapa pun yang melihat bahwa seorang wanita hamil telah meninggal, dia akan melahirkan seorang putra laki-laki. Dia senang dengannya dan mungkin kematian menunjukkan perceraian, dan siapa pun yang melihat bahwa orang yang dikenal telah meninggal saat dia sedang berduka untuknya, maka kemalangan terjadi untuk mereka berdua, dan siapapun yang melihat bahwa dia meninggal di antara orang-orang, dia akan terlibat dalam tindakan mereka dan dikatakan bahwa dia akan mati sebagai bidah atau dia melakukan perjalanan dalam perjalanan, dia tidak akan kembali darinya dan siapa pun yang melihat bahwa dia membawa orang mati akan memukul uang terlarang.Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyeret orang mati ke tanah, maka dia memperoleh dosa, dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah memindahkan orang mati ke kuburan, lalu dia melakukan yang benar, dan jika dia membawanya ke pasar dia memenuhi kebutuhannya dan perdagangannya habis, dan siapa pun yang melihat bahwa seorang ilmuwan telah meninggal, dia menunjukkan ketidakabsahan pengetahuan dan Syariah di tempat itu, dan siapa pun yang melihat itu orang-orang inovasi telah Dia mati, kemudian dia menjadi bec Lebih tirani dan siapa pun yang melihat bahwa seorang pengrajin telah meninggal, itu menunjukkan depresi pekerjaannya, dan siapa pun yang melihat bahwa pembantunya, pembantunya, atau pembantunya telah meninggal, maka dia kurang dalam kemegahannya, kecuali dia memiliki orang lain, kemudian dia menghentikan beberapa hal, dan siapa pun yang melihat bahwa temannya meninggal, baik pelihat mati atau kehilangan temannya, dan siapa pun yang melihat bahwa binatangnya telah mati tidak ada yang baik dalam dirinya, dan jika dia memiliki hal-hal lain, maka dia lebih ringan, dan barangsiapa melihat bahwa sesuatu dari binatang itu telah mati saat berbaring, dan jika ia memiliki taring atau cakar, maka itu menunjukkan kemenangan musuh, terutama jika jenisnya berbahaya dan paku lebih dan mungkin lebih menunjukkan pada keselamatan dan keamanan, beberapa dari mereka mengatakan bahwa jika mereka melihat bahwa seorang lelaki tua yang tidak dikenal telah meninggal, itu menunjukkan bahwa kakeknya tidak menghasilkan darinya apa pun yang dia inginkan, dia temukan dalam dirinya, dan siapa pun yang melihat bahwa seorang wanita tak dikenal telah meninggal, miliknya dunia terganggu…

…Ketelanjangan menunjukkan dalam mimpi integritas batin, atau apa yang terlibat dalam penyesalan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia melepas pakaiannya, seorang musuh muncul di hadapannya yang tidak secara terbuka mengungkapkan permusuhan, tetapi menunjukkan keramahan dan nasihat . Jika dia melihat bahwa dia telanjang di forum, dia akan diungkap . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telanjang dan tidak melihat bagian pribadinya dan tidak mempermalukan orang lain, maka dia membesar-besarkan masalahnya dan menjadi lelah . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telanjang dan malu pada orang dan meminta penutupnya, jika dia kalah dan menjadi miskin . Jika dia melihat orang melihat ketelanjangannya, maka dia akan terungkap . Mungkin ketelanjangan mengindikasikan perceraian istri atau kematiannya . Dan siapa pun yang menanggalkan pakaiannya dan menjadi wali yang terisolasi, dan jika pasien melihat bahwa dia dilucuti dari pakaian kuning, dia menunjukkan kesembuhannya, serta gaun merah dan hitam . Dan dikatakan : Ketelanjangan menunjukkan dia tidak bersalah atas tuduhan itu, dan jika budak itu melihat bahwa dia telah dilucuti dari pembebasannya, dan orang mati jika dia terlihat telanjang, dia ditutupi dengan bagian pribadinya sambil tertawa, menunjukkan kesenangannya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telanjang saat dia prihatin, dia akan dibebaskan . Dan ketelanjangan bagi orang-orang yang beribadah untuk meningkatkan agama dan kebaikan mereka . Ketelanjangan pria adalah ziarah jika ada saksi yang baik dalam penglihatan . Ketelanjangan berarti memakai pakaian baru, jadi ketelanjangan pasien dari pakaiannya dan mereka mengambilnya dari dia karena tidak suka, lalu dia meninggal . Ketelanjangan wanita itu memisahkan dari rumahnya ….

…Mengikuti raja itu . Dan barangsiapa melihat otoritas yang adil memasuki suatu tempat, rahmat Tuhan Yang Maha Kuasa menekan tempat itu, dan jika tempat itu adalah sesuatu yang menyangkal masuknya ke dalam kesadaran, maka itu adalah malapetaka . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berbeda dengan gerbang raja, dia akan mendapatkan kemenangan dengan memberi . Jika dia melihat bahwa dia telah menjadi seorang raja, dia akan menerima kehormatan dan kesenangan . Dan siapapun yang melihat bahwa dia berselisih dengan seorang raja, dia memperoleh rahmat mata, kesenangan dan kebaikan, dan melihat raja-raja yang mati menunjukkan apa yang mereka tinggalkan setelah mereka . Penglihatan raja menunjukkan kemenangan atas musuh dan perbuatan amoral . Melihat sultan yang tidak dikenal menunjukkan api, laut, dan tidur . Jika dilihatnya kualitas raja buruk, itu adalah bukti buruknya manajemen di paroki . Mungkin melihat raja menunjukkan koin dirham atau dinar . Dan siapa pun yang melihat dalam mimpi seorang pangeran atau sultana, mungkin dia dapat mengawasi gejala orang . Siapapun yang melihat bahwa ia memeluk sultan atau berjabat tangan dengannya, ia akan menyelesaikan kondisinya dengannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia bertengkar dengan seorang sultana maka dia berdebat dengan Alquran, karena otoritas ada dalam bahasa argumentasi . Dan jika pasien melihat bahwa permintaannya dikirim oleh sultan yang tidak dikenal, itu adalah utusan Malaikat Maut, dan Tuhan adalah Sultan . Dan barangsiapa melihat Sultan mengambil kerudungnya, dia akan mengambil uangnya . Dan barangsiapa melihat bahwa Sultan dalam kesusahan, maka dia marah . Dan barangsiapa melihat Sultan gila, maka ia prihatin . Dan barangsiapa mengira Sultan telah mundur dari majelisnya, itu berarti kekuasaannya berkurang atau padam . Dan barangsiapa melihat bahwa mimbar sultan rusak, atau bahwa dia tidak menyelesaikan doanya, atau bahwa pedangnya diambil darinya, atau rumahnya dihancurkan, atau seekor banteng menusuknya, atau bahwa dia diinjak-injak oleh binatang , semua itu menghilangkan dia dari otoritasnya . Pakaian hitam Sultan menambah kekuatan, pakaian putih menambah kemegahan dan pembebasan dosa, pakaian katun menampakkan kesalehan dan kesopanan, dan pakaian dari wol merupakan berkah yang berlimpah . Jika mata-mata melihat bahwa dia telah menjadi penguasa, maka kondisinya menjadi jelas, dan jika wanita itu melihat bahwa dia adalah seorang penguasa, maka dia menjadi terungkap, dan jika dia sakit, maka dia mati . Jika dia melihat Sultan buta, aku akan membutakannya dari berita rakyatnya . Raja itu . Dan barangsiapa melihat otoritas yang adil memasuki suatu tempat, rahmat Tuhan Yang Maha Kuasa menekan tempat itu, dan jika tempat itu adalah sesuatu yang menyangkal masuknya ke dalam kesadaran, maka itu adalah malapetaka . Siapa pun yang melihat bahwa dia berbeda dari gerbang raja, dia akan memperoleh kemenangan dengan memberi . Jika dia melihat bahwa dia telah menjadi seorang raja, dia akan menerima kehormatan dan kesenangan . Dan siapapun yang melihat bahwa dia berselisih dengan seorang raja, dia memperoleh rahmat mata, kesenangan dan kebaikan, dan melihat raja-raja yang mati menunjukkan apa yang mereka tinggalkan setelah mereka . Penglihatan raja menunjukkan kemenangan atas musuh dan perbuatan amoral . Melihat sultan yang tidak dikenal menunjukkan api, laut, dan tidur . Jika dilihatnya kualitas raja buruk, itu adalah bukti buruknya manajemen di paroki . Mungkin melihat raja menunjukkan koin dirham atau dinar . Dan siapa pun yang melihat dalam mimpi seorang pangeran atau sultana, mungkin dia dapat mengawasi gejala orang . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memeluk Sultan atau berjabat tangan dengannya, dia akan menyelesaikan kondisinya dengannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia bertengkar dengan seorang sultana maka dia berdebat dengan Alquran, karena otoritas ada dalam bahasa argumentasi . Dan jika pasien melihat bahwa permintaannya dikirim oleh sultan yang tidak dikenal, itu adalah utusan Malaikat Maut, dan Tuhan adalah Sultan . Dan barangsiapa melihat Sultan mengambil kerudungnya, dia akan mengambil uangnya . Dan barangsiapa melihat bahwa Sultan dalam kesusahan, maka dia marah . Dan barangsiapa melihat Sultan gila, maka ia prihatin . Dan barangsiapa mengira Sultan telah mundur dari majelisnya, itu berarti kekuasaannya berkurang atau padam . Dan siapa pun yang melihat bahwa mimbar sultan rusak olehnya, atau bahwa dia tidak menyelesaikan doanya, atau bahwa pedangnya diambil darinya, atau rumahnya dihancurkan, atau bahwa seekor banteng menanduknya, atau bahwa dia diinjak-injak oleh seekor binatang, semua itu menghilangkannya dari otoritasnya . Dan pakaian hitam Sultan menambah kekuatan, pakaian putih menambah kemegahan dan pembebasan dosa, pakaian katun menampakkan kesalehan dan kesopanan, dan pakaian dari wol merupakan berkah yang berlimpah . Dan jika seorang mata-mata melihat bahwa dia telah menjadi seorang penguasa, maka kondisinya menjadi jelas, dan jika seorang wanita melihat bahwa dia adalah seorang penguasa, maka dia menjadi terungkap, dan jika dia sakit, maka dia mati . Jika dia melihat Sultan buta, aku akan membutakannya dari berita rakyatnya ….

…Abu al-Qasim al-Husayn bin Bakr bin Harun memberitahu kami, atas kewenangan Abu Muhammad al-Marashi, atas otoritas Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, yang berkata : Saya mengerti yang paling benar dari al-Syafi’i , Malik, dan Ahmad bin Hanbal, semoga Tuhan berkenan dengan mereka, dan semua yang mengarah pada yurisprudensi, jadi saya tidak setuju dengan pernyataan mereka dan perbedaan mereka dalam hal-hal, jadi saya suka mengambil kata-kata mereka yang paling benar, saya bertanya kepada Tuhan Yang Maha Esa untuk menunjukkan kepada saya Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, dalam tidur, jadi dia berpikir bahwa Anda akan melihat Jumat malam, jadi ketika Jumat malam ada dalam sihir dan saya telah menyelesaikan mawar saya, dan saya duduk di atas kembali menunggu muazin, mata saya membanjiri saya dan saya jatuh dalam pikiran saya bahwa Nabi berdoa semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian akan datang kepada saya, jadi seorang pria memasuki saya dengan palet dan pakaian putih, dan dia menyapa dan duduk, kemudian Nabi, semoga doa dan saw, datang dan menyapanya dan menciumnya di antara matanya dan s awasi dia dengan julukan yang ada dengan saya, dan pada kualitas yang ada dengan saya, dan dengan sekelompok temannya, jadi dia duduk dan duduk di antara tangannya Jadi saya bertanya kepadanya tentang masalah, lalu saya menyelesaikan dengan apa yang saya miliki yurisprudensi, jadi saya bertanya kepadanya tentang suatu masalah dan dia berkata : Saya menurut apa yang dia katakan, dan dia mengangguk ke dalam di hadapannya . Kemudian saya bertanya kepadanya tentang yang lain, dan dia berkata : Menurut apa yang dia katakan ini, kemudian saya bertanya kepadanya tentang masalah perselisihan, dan dia ada di tangannya setiap hari dan dia mengatakan tentang apa yang dia katakan ini, jadi itu jatuh ke dalam pikiranku bahwa dia adalah Ahmed bin Hanbal . Saya berkata, Ya Rasulullah , Anda telah diuji . Dia sabar dan berkata kepada saya : Lihat apa yang telah Tuhan lakukan padanya, lalu dia berpaling kepada saya dan berkata : Berdoa bersama kami keesokan harinya, jadi saya berkata, Ya Rasulullah, saya tidak membutuhkan itu . Kemudian doa didirikan dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya damai, maju dan berdoa bersama kami sambil berkata : Damai besertamu dan rahmat Tuhan . Jadi saya pergi ke kanan saya, dan kemudian saya menyadari bahwa saya menghadap kiblat ….

…Di surga, perbendaharaannya, alun-alunnya, istananya, sungai dan buahnya, Al-Walid bin Ahmed pengkhotbah memberi tahu kami, dia berkata Ibn Abi Hatim memberi tahu kami, dia berkata Muhammad bin Yahya al-Wasiti memberi tahu kami, katanya Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani memberi tahu kami, dia berkata Bishr bin Omar al-Zahrani Abu Muhammad memberi tahu kami, dia berkata Hammad bin Zaid memberi tahu kami, atas kewenangan Hisham Bin Hassan, atas otoritas Hafsa binti Rashid, berkata : Marwan al-Mahlami adalah tetangga kita, dan dia adalah monster yang rajin, jadi dia mati, jadi aku menemukan dia orang yang sangat kuat, jadi aku melihatnya ketika dia melihat orang yang tertidur, jadi aku berkata, wahai Abu Abdullah, apa yang Tuhanmu lakukan kepadamu? Dia membawaku ke Surga. Dia berkata : Saya berkata, lalu apa? Dia berkata, lalu mengangkat ke tangan kanan, dia berkata : Aku berkata, lalu apa? Dia berkata, lalu kamu mengangkatnya menjadi yang dekat, aku berkata, Siapa yang kamu lihat dari saudara-saudaramu? Dia berkata: Saya melihat Al-Hassan, Ibn Sirin, dan Maimouna . Hammad berkata, Hisham bin Hassan berkata, Umm Abdullah berbicara kepadaku, dan itu adalah pilihan para wanita Basra. Dia berkata saya melihat dalam tidur saya seolah-olah saya memasuki sebuah rumah yang bagus, kemudian saya memasuki sebuah taman, dan saya melihat kebaikannya apa yang dikehendaki Tuhan, jadi jika saya seorang pria yang bersandar di tempat tidur emas dan sekitarnya dan di dalam mereka tangan Al-Akarib, dia berkata, ~Saya kagum pada apa yang saya lihat sebaik dia datang, dan dia diberitahu tentang ini?~ Dia mengatakan ini, Marwan Al-Mahlami datang dan duduk di tempat tidurnya, katanya, jadi saya bangun dari tidur saya, jadi jika pemakaman Marwan telah berlalu untuk saya jam itu . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani mengatakan kepada kami di Damaskus, dia berkata Ali bin Ahmed Al-Bazar memberi tahu kami, dia berkata: Saya mendengar Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis berkata : Saya mendengar ayah saya berkata : Saya berada di masjid saya suatu hari sendirian setelah kami shalat sore, dan saya telah meletakkan kerucut air untuk mendinginkannya untuk sarapan saya di ceruk masjid. Jadi mata saya tertidur, dan saya melihat seolah-olah sekelompok poplar al-Ain telah memasuki masjid bertepuk tangan, jadi saya berkata kepada salah satu dari mereka : Siapa kamu? Dia berkata kepada Thabit al-Banani, jadi saya berkata kepada yang lain : Dan kamu? Dia berkata kepada Abd al-Rahman bin Zaid, dan saya berkata kepada yang lain : Dan Anda berkata ke ambang pintu, dan saya berkata kepada yang lain : Dan Anda? Dia berkata kepada Farqad, sampai Anda tetap satu, jadi saya berkata : Untuk siapa Anda? Dan katanya kepada orang yang tidak mendinginkan air untuk berbuka puasa . Jadi saya katakan padanya, jika saya jujur, maka tinggalkan kerucut, dan kerucut itu terbalik dan jatuh dari ceruk, dan saya perhatikan dari mimpi saya memecahkan kerucut ….

…Yang Maha Kuasa dalam mimpinya berkata kepada Abu al- Qasim, Hussein bin Harun, Acre, berkata : Beritahu kami Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, berkata : Katakan padaku Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, berkata : Beritahu kami Abu Abdullah Altistri, berkata : Aku melihat dalam mimpi, seolah- olah Kebangkitan saya bangun dan bangkit dari kubur saya, dan saya datang dengan boneka beruang dan mengendarainya, lalu dia naik ke langit, dan ada surga di dalamnya, dan saya ingin pergi turun, dan saya diberitahu bahwa ini bukan tempat Anda, jadi dia naik ke langit, di setiap langit ada surga, sampai saya menjadi lebih tinggi di dua ketinggian, dan saya turun, Kemudian saya ingin duduk, dan saya diberitahu : Apakah Anda duduk sebelum Anda melihat Tuhan Anda, Yang Mulia, Yang Mulia? Saya berkata : Tidak, kemudian saya bangun dan mereka berjalan dengan saya, jadi lihatlah, demi Tuhan Yang Terberkati dan Yang Mahakuasa, Adam, saw, di hadapannya, saw, dan ketika Adam melihatku, dia mendudukkanku dengan haknya, duduk minta tolong, dan aku berkata, ya Tuhan, biarkan Syekh memaafkanmu, jadi aku mendengar Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : Bangkitlah, Adam, telah mengampuni kami untukmu . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi memberi tahu kami, dia berkata Muhammad ibn al-Musayyib memberi tahu kami, dia berkata Abdullah bin Hanif memberi tahu kami, dia berkata keponakan Bishr bin al-Harath memberi tahu saya, dia berkata : Seorang pria datang kepada saya dan berkata: Apakah Anda Bishr bin al-Harath? Saya berkata : Ya, katanya, saya melihat Tuhan Yang Maha Kuasa dalam mimpi berkata : Kamu datang sebagai manusia, lalu berkata kepadanya: Jika saya bersujud kepada saya di atas bara panas, saya tidak akan mengucapkan terima kasih ketika saya akan menunjukkannya nama Anda kepada orang-orang . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi memberi tahu kami tentang Mekah, yang dijaga oleh Tuhan Yang Maha Kuasa. Dia berkata Abu Bakar al-Tarsusi memberitahuku, dia berkata : Utsman al-Ahwal, seorang murid Kharaz, berkata kepadaku Abu Saeed, dan ketika malam ketiga telah berlalu, dia berteriak padaku, Utsman, bangunlah, jadi Saya bangun dan saya dibakar . Dia berkata kepada saya : Celakalah kamu, saya melihat jam seolah-olah saya berada di akhirat, dan Kebangkitan telah bangkit, dan saya berdiri di hadapan Tuhanku, dan saya bergemuruh, dan tidak ada rambut yang tersisa kecuali rambut itu telah mati , jadi dia berkata: Kamu adalah orang yang merujuk pada saya untuk mendengarkan Salma dan Buthaina, seandainya saya tidak tahu bahwa Anda jujur dalam hal itu, saya akan menyiksa Anda, saya tidak tersiksa oleh siapa pun di dunia ini ….

…Dan siapa pun yang melihat bahwa janggutnya tumbuh lebih panjang dari takdirnya, itulah kekhawatiran dan kesusahan mereka, dan dikatakan agama dan agama, dan dikatakan ringan, bodoh, dan kurang pikiran, dan jika dia melihatnya berkurang dan berkurang tidak keterlaluan baginya, ini menunjukkan pemenuhan agamanya dan kurangnya perhatiannya. Agama atau kekhawatirannya hilang. Yang lain berkata bahwa melihat ini sangat tidak disukai, dan barangsiapa melihat bahwa sebagian dari janggutnya telah dicabut dan tempatnya menjadi kurang, atau telah menjadi tandus, maka ia kekurangan haknya dalam segala hal, dan siapa pun yang melihatnya dia mencabut jenggotnya, ini adalah uangnya menghancurkannya dengan tangannya dan menghancurkannya. Jika dia sakit, tidak bersalah atau berhutang, telah melunasi utangnya atau tertekan, kekhawatirannya hilang, dan dikatakan bahwa ini sangat tidak disukai, dan siapa pun yang melihat janggutnya sebagai sepertiga dari rambut untuk sebagian besar darinya adalah pertambahan dalam kesalehan dan martabatnya, dan jika dia melihat bahwa itu telah menjadi sangat putih, maka dia lemah dalam kekuatan dan penurunan uang dan siapa pun yang melihat bahwa dia masih muda dan telah mengembalikan janggutnya hitam, jadi dia melihat apa yang dia tidak suka, dan beberapa dari mereka mengatakan melihat uban untuk anak muda diartikan dengan datangnya seseorang yang tidak ada. Dikatakan bahwa abu-abu adalah umur panjang, dan siapa pun yang melihat bahwa ia mencabut abu-abu itu bertentangan dengan Sunnah dan meremehkan orang-orang yang baik. Dia mencabuti ketiaknya yang terbaik dan siapa yang melihat bahwa bulu ketiaknya panjang Itu tidak disukai dalam agama, dan barangsiapa mengira bahwa dia mencabut rambut kemaluannya, maka dia didenda uang atau disia-siakan di tempat yang salah tempat, dan jika dia melihat itu dia Singkirkan sesuatu darinya dengan cahaya, jika dia kaya, kekayaan dan kekuasaannya hilang, dan jika dia miskin, dia kaya, dan jika sebagian pergi dan sebagian pergi, maka sesuatu dari rahmatnya akan tertunda dan dikatakan Barangsiapa melihat bahwa dia Mencukur Saya menderita dengan silet, itu patut dipuji, dan jika wanita itu melihatnya, dia akan melakukannya dengan baik dari suaminya, dan jika dia melihat bahwa dia dicabut dari dadanya atau dari belakang kepalanya, jika dia memiliki kepercayaan bahwa dia melakukan kepada pemiliknya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang menyisir rambutnya dengan sisir, maka dia dimuliakan dan dinyatakan, dan jika dia melihat bahwa dia memiliki rambut di tempat di mana rambut tidak tumbuh, maka dia Ini menandakan terjadinya hutang dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa jika seseorang melihat rambut yang tumbuh dari lidahnya, itu adalah kebijaksanaan dan pernyataan kecuali jika melampaui batas dan kembali menjadi perhatian. Beberapa dari mereka mengatakan bulu kelopak mata, telinga dan hidung bagus kecuali melebihi batas dan mereka juga mengatakan jika seseorang menghilangkan rambut dari tempat yang perlu dicabut, maka tidak ada yang salah dengan itu dan jika dia menghilangkannya dari tempat dia itu bagus, itu bukan Mahmoud. Dan siapa pun yang melihat seorang muda yang kumisnya tumbuh menunjukkan kekuatan dan kesombongan. Dan barangsiapa melihat wanita yang berkumis, dia melahirkan seorang anak laki-laki, dan jika dia tidak hamil maka dia tidak melahirkan. Demikian juga, jika dia melihat bahwa dia telah menumbuhkan janggut, tetapi jika dia memiliki seorang putra yang mendominasi bangsanya, dan jika dia seorang janda, maka dia menikah atau menikah, dia menjadi janda dan menderita kesusahan dan perak Bahkan jika seseorang melihat bahwa rambutnya menjadi muda, maka itu adalah pertambahan hutangnya, dan dikatakan kekurangan uang, dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah mengoleskan sesuatu pada rambutnya dengan minyak, maka dia memiliki perhiasan kecuali jika dialiri, dan jika dibuang, maka menjadi keruh dan jika dia menemukan bau, maka itu adalah pujian yang baik, dan siapa pun yang melihat kepalanya tertekan, dia akan melihat beberapa kesalahannya Dan siapa pun yang melihat bahwa dia disisir dan kutu jatuh darinya, kemudian dia membelanjakan uang dari warisan yang telah menginfeksinya atau cacat muncul darinya, dan siapa pun yang melihat bahwa rambut telah tumbuh di telapak tangannya, inilah manfaat yang memasukinya dan rambut di dada adalah kebijaksanaan…

…Langka, dan dengan rantai penularan yang terkait ke Salim bin Issa, dia berkata bahwa saya memasuki Hamza bin Habib Al-Zayyat, semoga Tuhan senang dengannya, dan menemukannya menggulung pipinya di tanah dan menangis, jadi dia berkata, Tuhan memberkati kamu, tangisan apa ini. Hanya mereka yang mengerjakan Alquran yang masuk, jadi saya kembali menangis, jadi dia meneriakkan nama saya. Dimana Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, jadi saya bilang, doakan Tuhan? Kemudian seorang raja menginisiasi saya, dan dia berkata, ~Katakan kepada Tuhan, Tuhan memberkati Anda.~ Jadi jika saya berada di mimbar dari mutiara putih dan tenda dari safir merah dan tenda dari aquamarine hijau, dan dikatakan, saya harus lebih kurus dan membaca, jadi saya pergi, dan dia berkata kepada saya, saya melafalkan Surat al- An’am, jadi saya membaca dan saya tidak tahu siapa yang harus saya baca sampai saya mencapai enam puluh ayat teratas, dan dia adalah pemenang atas para hamba-Nya. Baca dan baca norma-norma itu sampai akhirnya, jadi saya bersujud, jadi dia berkata, ~Pergi saja, jangan sujud, hai Hamzah.~ Siapapun yang membacakan bacaan ini, saya berkata Suleiman berkata jujur tentang siapa yang membaca Suleiman. Aku berkata Yahya berkata Yahya berkata: Barangsiapa membaca Yahya, aku berkata kepada Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s Sepupu Nabi Anda, Ali bin Abi Thalib, berkata: “Barangsiapa yang membaca untukku, jadi aku bersabda Nabimu, semoga doa dan damai besertanya, katakan kebenaran Nabi ku. Siapa pun yang membaca nabi saya, saya berkata Jibril, damai besertanya, dia berkata siapa pun yang membaca Jibril dan dia tetap diam dan berkata, Hamzah, katakan kamu, jadi saya katakan tidak lebih baik bagi saya untuk mengatakan dia mengatakan kamu jadi saya katakan kamu Dia berkata, “Kamu benar, Hamzah, dan kebenaran Alquran, untuk menghormati orang-orang Alquran, terutama karena mereka bertindak dengan Alquran, hai Hamzah, Alquran. Kata-kataku Aku tidak pernah mencintai seseorang seperti cintaku pada orang-orang Alquran, dekati aku, Hamzah. Di atas Anda dan tanpa Anda, dan siapa pun yang membaca Al-Qur’an seperti yang telah saya baca, tidak ada seorang pun kecuali saya yang akan menjawab, dan apa yang telah saya sembunyikan untuk Anda dengan saya atau lebih, jadi saya tahu teman-teman Anda tentang apa cintaku pada orang-orang Alquran. Mereka adalah orang-orang yang saleh, Hamzah, Yang Mulia dan Yang Mulia. Jadi dia berkata, hai Hamzah, di mana para pengawas Al-Qur’an? Aku berkata, ya Tuhan, itulah pelestarian mereka. Dia bilang begitu, tapi aku akan untuk mereka sampai mereka melempar aku sampai Hari Kebangkitan. Jika mereka bertemu saya, saya membesarkan mereka dengan setiap ayat, satu gelar. Apakah Anda menyalahkan saya karena menangis dan membasahi wajah saya di tanah ….

…Dan siapa pun yang melihat Adam, alaihissalam, keindahan dan kemuliaan, penjaga perwalian, jika dia layak, jika tidak, dia akan mengaitkan dengan orang yang hebat atau menunjukkan bahwa dia telah melakukan dosa, maka dia harus bertobat. Jika dia melihat bahwa dia berbicara dengannya, dia memiliki pengetahuan dan pengetahuan. Siapa pun yang melihat Idris menerima kehormatan yang tinggi dan siapa pun yang melihat Nuh memiliki umur panjang Dan dia menderita kesusahan dan bahaya dan berjaya dan melahirkan anak-anak dari istri Dinah dan siapa pun yang melihat kerudung di atasnya akan didominasi oleh orang bodoh dan cuek. orang, dan dia diselamatkan dan menang dengan kebaikan dan kebaikan, dan barangsiapa melihat yang benar dia dapatkan dari orang bodoh dan kemudian dia akan menang atau dalam hal ini baik. Atau dia memiliki wanita yang tidak bermoral, dan jika dia adalah seseorang yang melakukan pekerjaan bangsanya, biarkan dia takut akan Tuhan dan bertobat, dan siapa pun yang melihat Ibrahim, maka dia akan menunaikan haji atau diberkati dengan cinta Tuhan, dan kekhawatirannya dan kesusahan akan hilang, dan dikatakan bahwa ketidakadilan dari penguasa yang tidak adil akan sampai padanya dan dia akan menang. Dan barangsiapa yang melihat dia dan barang siapa yang melihat Ayub menimpanya dengan musibah maka dia akan diselamatkan dan dikompensasikan dengan kebaikan, dan jika dia sakit atau sakit, dia akan disembuhkan oleh Tuhan Yang Maha Kuasa dan siapa pun yang melihat Yunus dia bergegas dalam hal yang menimpanya dari kurungan dan kesusahan, maka dia akan diselamatkan dan siapa pun yang melihat Daud sebagai wali dan mungkin menderita karena seorang wanita dan dia mungkin memiliki sesuatu Dan dia dipengaruhi oleh licorice, dan siapa pun yang melihat Sulaiman sebagai penjaga negara dan ketentuan dari yurisprudensinya Dan siapa pun yang melihat Zakharia, di usia tuanya, mendapatkan seorang putra yang saleh, dan siapa pun yang melihat Yahya mencapai kesalehan dan kesalehan, atau telah menjadi layak dan sebuah negara, dan kabar baik datang kepadanya, dan siapa pun yang melihat Yesus menjadi seorang pertapa, pemuja yang sering bepergian, dan siapa pun yang melihat keputusasaan memiliki panggilan untuk menjawab musuh-musuhnya, dan siapa pun yang melihat sayuran, dia akan menunaikan haji dan berumur panjang dan mungkin menunjukkan kesuburan Setelah dilebih-lebihkan, dan siapa pun yang melihat Luqman memberikan hikmah atau a putra yang saleh, dan siapa pun yang melihat seorang nabi dari para nabi, alaihi mereka di suatu tempat, jika keluarganya dalam perang, mereka akan menang atas musuh mereka, dan jika mereka dalam kesusahan atau kekurangan bantuan dari mereka, dan siapa pun melihat bahwa dia mengunjungi seorang nabi, hidup atau mati, jika dia saleh, dia bertambah di Jika dia tidak taat, Tuhan akan mengampuninya, atau dia menunjukkan bahwa dia akan mengunjunginya seperti yang dia lihat, atau dia menunjukkan bahwa dia berasal dari orang-orang Surga, atau kebaikan dan berkah telah terjadi padanya, dan siapa pun yang melihat salah satu dari mereka sementara dia dalam citra yang baik, dia akan memiliki kebaikan dalam agama dan dunianya, dan jika dia melihat dalam dirinya kekurangan dan selain citra yang baik , dia menunjukkan kurangnya agama visioner, dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah seorang nabi para nabi, maka dia akan mati syahid dan dibatasi mata pencahariannya dan diberkati dengan kesabaran setelah bencana dan kemudian dia akan datang ke Kemenangan dan siapa pun yang melihat makam nabi di antara para nabi adalah baik dan memberkati d dikatakan bahwa dia sedang dalam perantaraan dan jika dia masih lajang dia menikah dan beberapa dari mereka berkata bahwa dia mengunjungi tempat suci seseorang dari para Nabi, Sahabat, atau orang-orang saleh, karena dia meredakan kekhawatiran dan kesedihannya dan menebus kesalahannya dosa-dosanya…

…Jadi siapa pun yang melihat bahwa dia telanjang sementara dia malu pada orang dan meminta mereka untuk apa yang dia tutupi, maka dia akan mengungkapkan dari mereka dan menyebarkan rahasianya, dan jika dia tidak malu pada mereka dan tidak meminta mereka untuk apa yang dia tutupi. , maka dia diberkati . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telanjang, bagian pribadinya tertutup, dan dia tidak dalam dirinya yang rusak, maka dia ditafsirkan dengan pengampunan, pengampunan, dan kemenangan, dan jika dia tidak memenuhi syarat untuk itu maka dia bukan Mahmud ….

…Apa hubungan mimpi dengan seks? Dan apakah berhubungan seks dengan salah satu inses, seperti hubungan antara saudara laki-laki dengan saudara perempuannya, atau untuk salah satu pasangan dengan orang selain yang lain, misalnya, mengindikasikan hubungan terlarang? Apakah mimpi semacam ini merupakan penglihatan yang tulus? Atau apakah itu mimpi pipa yang tidak lewat dan tidak mengindahkannya? Pertanyaan ini penting dalam seni ini, dan saya menemukan banyak rasa malu bagi penelepon, atau penelepon, ketika mereka memberi tahu saya visi semacam ini . Yang benar adalah rasa malu di sini normal. Karena sulit membayangkan terjadinya gambar seperti itu di masyarakat Muslim konservatif, dan karena tabu yang parah dari tindakan ini di semua hukum surgawi . Tetapi yang ingin saya katakan di sini : Situasi dalam mimpi sangat berbeda dengan situasi dalam kenyataan, karena mimpi memiliki konotasinya sendiri, yang sama sekali berbeda dari kenyataan. Oleh karena itu, saya tidak melihat pembenaran nyata untuk merasa malu menceritakan mimpi seperti itu … Sebaliknya, beberapa di antaranya mungkin menunjukkan cinta, kebenaran, kebaikan, atau manfaat dari satu sisi ke sisi lain, dan sangat sedikit dari mimpi ini yang memiliki memiliki konotasi yang buruk, tetapi Sekalipun maknanya buruk, tidak diragukan lagi bahwa menceritakan penglihatan seperti itu kepada mereka yang mempercayai cinta, nasihat, atau pengetahuannya, sudah cukup untuk menghilangkan semua ketakutan yang menyertai terjadinya penglihatan semacam itu, dan yang penting adalah menarasikan penglihatan ini secara rinci, dan tidak menahan informasi apa pun yang mungkin bermanfaat bagi penyeberangan visi. . Mungkin dari pesta yang menceritakan di sini, bahwa seorang pria berkebangsaan Arab memanggil saya sponsornya, dan memberi tahu saya bahwa pekerjanya ingin bepergian ke negaranya lebih cepat, berdasarkan visi yang dilihatnya dan penting baginya, dan saya membuatnya berpikir banyak, dan dia diberhentikan dalam pekerjaannya, dan sponsor mengatakan kepada saya bahwa dia ragu bahwa dia sedang merencanakan sesuatu, dan meminta saya ingin bertemu dengan pekerja ini dan mendengar visinya, atas permintaan pekerja itu sendiri. Saya pergi ke toko tempat pekerja itu bekerja, dan sponsor menemui saya dan memperkenalkan saya kepada pekerja tersebut, yang begitu Farah melihat saya, dan berkata : Saya memiliki visi yang saya harap Anda dapat menyeberang ke saya . Dia tidak memberi kesempatan kepada dokter untuk menerima atau menolak, dan melanjutkan untuk menceritakan penglihatannya yang telah dia lihat, dan mengundangnya untuk pergi ke negaranya, untuk membalaskan kehormatannya, mendisiplinkan saudara perempuannya yang telah mencoreng reputasinya, dan mengubah ini. deskripsi yang saya dengar darinya tentang saudara perempuannya, dan penglihatannya adalah : bahwa dia melihatnya telanjang di salah satu tempat. Ketika dia melihatnya, dia merasa takut dan lari darinya, dan dia mengikutinya, berpikir bahwa dia adalah seorang pezina . Sampai di sini, pria itu selesai memotong penglihatannya, dan keringat mengalir darinya, jadi saya berkata kepadanya : Saya melihat yang baik dan cukup jahat, jika Anda percaya pada penglihatan Anda, saya akan memberi tahu Anda sesuatu tentang saudara perempuan Anda, dan saya tidak kenal dia, jadi dia mengatakan : Go depan , jadi saya berkata kepadanya : Apakah Anda percaya padaku dan meninggalkan apa yang Anda pikirkan? Dia berkata : Jika apa yang Anda katakan benar, maka saya akan mempercayai Anda, jika tidak saya tidak akan mempercayai Anda . Saya berkata : Sebelum Anda datang ke Arab Saudi, apakah saudara perempuan Anda tidak mulai menjadi religius? Dia berkata : Ya . Jadi saya berkata kepadanya : Apakah Anda tidak heran dengan komitmennya yang tiba-tiba? Dia berkata : Ya, ini benar. Aku berkata kepadanya : Karena saudarimu ini sekarang sedang menghitungnya, dan Tuhan adalah temannya, di antara wanita-wanita yang setia, konservatif, dan suci yang telah berhasil melucuti dosa tua dan muda. Ini artinya dia ditelanjangi seluruhnya. Adapun melepas pakaiannya di depan orang, itu artinya. Setiap orang telah mendengar tentang kebenarannya, pertapaannya di dunia ini, dan pengabaiannya terhadap banyak perbuatan yang mengurangi imannya, dan di sini pria ini mulai menangis, dan mulai mencari pengampunan Tuhan, dan mencari perlindungan kepada Tuhan dari Setan yang terkutuk, dan Betapa herannya dia ketika dia mengatakan kepadanya bahwa dia telah melakukan kejahatan padanya, dan bahwa dia telah memutuskan Untuk menerapkan idenya secepat mungkin, dan saya katakan di sini : Puji bagi Tuhan yang menjadikan kami misionaris dan tidak membuat kami terasing ….

…Wanita tua itu dalam mimpi impotensi, dan mungkin dia menunjukkan dunia yang telah hilang, dan mungkin dia mengacu pada akhirat karena itu melawan dunia, dan dia mengacu pada anggur karena itu adalah salah satu namanya, dan dia mengacu pada sapi karena itu adalah salah satu namanya juga . Mungkin wanita tua dalam mimpi menunjukkan kehamilan setelah putus asa . Mungkin melihat wanita tua itu menunjukkan penipuan, penipuan, berbisik dan menyentuh . Wanita tua yang sakit tidak berdaya, dan yang haus adalah kekeringan. Jika seorang gadis kembali, kekeringan akan hilang, dan jika wanita tua yang tidak dikenal memasuki pasien yang takut mati, ini adalah bukti bagus untuk wanita hamil . Dan wanita tua itu menunjukkan tanah sabkha-nya yang tidak tumbuh . Dan siapa pun yang melihat tampilan tua yang jelek, itu menunjukkan hasutan dan perang . Orang tua kafir dilarang uang, dan wanita tua bersenjata diperbolehkan uang dengan senang hati bagi mereka yang melihatnya . Dan siapa pun yang menjadi tua akan mendapatkan penghormatan . Dan wanita tua yang tidak diketahui menunjukkan tahun yang tidak subur . Orang tua jelek mungkin pertanda akhir perang dan kekeringan, dan orang tua kurus mungkin tahun kekeringan, dan jika menjadi gemuk, tahun akan datang . Dan lelaki tua berwajah gelap ada di dunia bersama mereka dan pergi ke Jah, dan jika dia telanjang, maka itu adalah skandal di dunianya . Dan siapa pun yang melihat seorang wanita tua yang memasuki rumahnya, dunianya mendatanginya, dan jika dia melihatnya, wanita itu meninggalkannya, dunianya telah hilang . Dan jika seorang wanita melihat bahwa dia telah menjadi tua, maka itu adalah kebaikan dunianya ….

…Rumah : Rumah seorang pria adalah istrinya yang tersembunyi di dalam rumah yang dia tinggali, dan dari situ dikatakan bahwa si anu memasuki rumahnya, jika dia menikah, jadi dia mengambilnya untuknya karena dia ada di dalamnya , dan pintunya adalah vaginanya atau wajahnya, dan lemari dan klosetnya adalah perawan seperti anak perempuan atau anak tirinya karena dia berkerudung, dan laki-laki tidak tinggal bersamanya . Dan mungkin dia menunjukkan rumahnya kepada tubuhnya juga, rumah pelayanan hambanya, gudang gandum ibunya, yang menjadi alasan baginya untuk hidup dengan susu untuk pertumbuhan dan pendidikan, dan cenef menunjukkan hamba yang membuat untuk menyapu dan mencuci, dan mungkin dia menunjuk istri yang sendirian bersamanya untuk memenuhi kebutuhannya, bebas dari putranya dan anggota keluarganya yang lain . Dan melihat seseorang dari ceruk rumahnya menunjukkan bahwa vagina istrinya sedang diawasi atau dikelola, dan dia kembali ke hal itu dalam hal kekurangan, penanaman, pembongkaran, atau perbaikan, dia kembali ke apa yang dikaitkan dengannya, seperti berkata : Saya melihat seolah-olah saya membangun rumah baru di rumah saya, dan jika dia sakit, dia akan bangun dan tubuhnya sehat. Begitu pula jika ada pasien dirumahnya yang menyatakan kebaikannya, kecuali karena kebiasaannya maka dimakamkan orang yang meninggal untuknya dirumahnya, maka itu akan menjadi kuburan pasien di rumah tersebut, dinamai jika dibangun. di tempat yang mustahil, atau diwarnai dengan putih, atau di rumah saat mekar atau dua kali angin, atau yang ditandai dengan malapetaka, dan jika tidak ada kesabaran, dia menikah jika dia lajang, atau putrinya suami dan membawanya jika dia sudah tua, atau dia membeli rahasia sesuai dengan luas rumah dan bahayanya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang menghancurkan sebuah rumah baru, dia telah diserang oleh mereka dan kejahatan, dan siapa pun yang membangun rumah atau membelinya akan menderita banyak kebaikan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia berada di sebuah rumah baru yang terpisah dari rumah-rumah, dan dengan kata-kata yang menunjukkan kejahatan, itu adalah kuburannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia dipenjarakan dalam sebuah rumah yang terikat dan ditutup dengan pintunya, dan rumah itu berada di tengah-tengah rumah, dia akan sehat dan sehat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menanggung sebuah rumah atau tiang, dia akan mengambil perbekalan seorang wanita . Jika sebuah rumah atau tiang dapat menahannya, seorang wanita akan menanggung perbekalannya . Dan pintu rumah itu adalah seorang wanita, juga dia menyelimuti itu, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menutup pintu itu menikahi seorang wanita . Dan pintu terbuka, gerbang mata pencaharian . Adapun ruang depan, seorang pelayan di tangannya melakukan solusi, kontrak dan materi yang kuat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memasuki sebuah rumah dan menutup pintunya sendiri, dia akan menahan diri untuk tidak menaati Tuhan Yang Maha Kuasa, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : “Dan pintunya ditutup .” Jika dia melihat bahwa dia diikat olehnya, pintunya tertutup dan rumahnya rata, dia akan sehat dan sehat . Jika dia melihat bahwa rumahnya terbuat dari emas, api menerjangnya di dalam rumahnya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia meninggalkan sebuah rumah yang sempit, dia keluar dari sana . Rumah itu tidak memiliki atap dan matahari atau bulan telah terbit, seorang wanita menikah di sana . Dan barangsiapa melihat di rumahnya sebuah rumah luas yang tidak ada di dalamnya, maka dia adalah wanita saleh yang akan menambahkan lebih banyak ke rumah itu . Jika diplester atau dibangun dengan batu bata, maka itu adalah wanita munafik dan jahat . Jika ada segerombolan orang di bawah rumah, maka dia adalah orang yang licik . Jika dari tanah liat, maka itu menipu dalam agama . Rumah gelap adalah wanita dengan karakter buruk, karakter buruk, dan jika wanita melihatnya, maka itu juga pria . Jika dia melihat bahwa dia memasuki rumah yang ditaburi, mereka akan memukulnya dari wanita sebanyak basah dan lumpur sebanyak mungkin, kemudian akan disingkirkan dan diperbaiki . Jika dia melihat bahwa rumahnya lebih luas dari sebelumnya, maka kebaikan dan kesuburan akan berkembang padanya dan dia akan diterima dengan baik oleh seorang wanita . Dan barangsiapa melihat bahwa dia sedang mengukir sebuah rumah atau menghiasinya, akan terjadi perselisihan dan keributan di dalam rumah tersebut . Rumah yang cerah adalah pedoman yang baik dan akhlak yang baik bagi wanita . Tembok : Seorang pria, dan mungkin keadaan pria di dunianya adalah jika dia melihat bahwa dia berdiri di atasnya, dan jika dia jatuh darinya, dia akan disingkirkan dari keadaannya . Jika dia melihat bahwa dia telah mendorong tembok, lalu dia membuangnya, lalu dia mengusir seseorang dari pangkatnya dan menghancurkannya . Dan tembok itu adalah orang yang abstain yang memiliki hutang, uang dan takdir, sebanyak tembok itu lebarnya, sesak, dan tingginya, dan arsitektur di sekitarnya karena itu . Dan siapa pun yang melihat tembok membangun daftar yang membutuhkan kendi, maka dia adalah seorang ulama atau imam yang negaranya telah hilang . Jika dia melihat orang-orang melemparkannya, maka dia memiliki teman yang melakukan urusannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah jatuh ke tembok atau sesuatu yang lain, dia telah melakukan banyak dosa dan mempercepat hukumannya . Sebuah retakan di dinding, pohon, atau cabang adalah nasib salah satu rumahnya, dan dua seperti anting-anting dan dua puting . Dan barangsiapa melihat tembok-tembok belajar, maka dia adalah imam yang adil, teman-temannya dan keluarganya pergi . Jika dia memperbaruinya, mereka akan memperbaharui dan kembali ke negara bagian pertama mereka di negara itu . Jika dia melihat bahwa dia terikat pada dinding, maka dia terikat pada seorang pria kurus, dan kekuatannya sebesar yang dia bisa dari dinding . Dan siapa pun yang melihat ke tembok dan melihat teladannya di dalamnya, dia akan mati dan tertulis di kuburannya ….

…Tanggal : Diriwayatkan bahwa Umar melihatnya seolah-olah dia telah makan kurma, dan dia menyebutkan bahwa kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan berkata : Itulah manisnya iman . Dan jenis kurma banyak, dan kurma bagi yang melihatnya, menandakan hujan . Dan bagi mereka yang memakannya, mata pencaharian umum yang murni akan diberikan kepadanya, dan dikatakan bahwa itu menunjukkan membaca Alquran, dan dikatakan bahwa kurma menunjukkan uang yang disimpan . Visi makan sembrono adalah untuk para dzimmi . Dan dikatakan bahwa siapa pun yang melihatnya seolah-olah dia makan kurma yang baik, dia mendengar kata yang baik dan berguna . Dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah dia sedang mengubur kurma, dia sedang menyimpan uang, atau mendapatkan uang dari beberapa brankas . Dan barangsiapa melihat seolah-olah dia memotong suatu tanggal dan mengerti maksudnya darinya, maka dia akan memiliki seorang putra, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : “ Sungguh, Tuhan menciptakan cinta dan benih . ” Visi makan tanggal dengan tar bukti perceraian rahasia wanita . Adapun melihat bertebarannya kurma, itu adalah seni perjalanan . Dan agen kurma, Ghanima . Dan siapa pun yang melihat seolah-olah dia berasal dari pohon palem pada zamannya sendiri, dia akan menikahi seorang wanita yang terhormat, kaya dan diberkati . Dan dikatakan bahwa dia mendapatkan uang dari orang-orang bangsawan tanpa merasa lelah, atau dari harta miliknya, dan dikatakan bahwa dia mendapatkan ilmu yang berguna yang dia gunakan . Jika waktunya habis, maka dia mendengar sebuah bendera dan tidak bekerja dengannya . Jika dia melihat seolah-olah dia telah memetik pohon palem dengan anggur hitam, maka istrinya melahirkan seorang putra pemilik kulit hitam . Jika dia melihat seolah-olah dia telah memanen dari pohon palem yang kering dan basah, maka dia belajar dari orang yang tidak bermoral sebuah ilmu yang akan menguntungkannya . Dan jika si pemimpi tertekan, dia akan mendapatkan kelegaan, karena apa yang dikatakan Yang Mahakuasa dalam kisah Maria : ~ Dan aku akan mengejekmu dengan batang telapak tangan .~ Konon kurma yang tersebar dirham tidak tersisa . Dan barangsiapa melihat bahwa kurma dipanen untuknya, maka uang dituai untuknya dari orang-orang yang berbahaya . Diriwayatkan bahwa seorang pria datang ke Ibn Sirin dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya menemukan empat puluh kurma, dan dia berkata : Anda memukul empat puluh batang . Kemudian dia melihatnya beberapa saat kemudian dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya telah menemukan empat puluh kurma di depan pintu Sultan . Dia berkata : Itu mempengaruhi empat puluh ribu dirham . Pria itu berkata : Saya melintasi penglihatan saya kali ini tidak seperti apa yang saya lakukan pertama kali . Dia berkata : Karena Anda memberi tahu saya penglihatan Anda untuk pertama kalinya, dan pohon-pohon mengering, dan Anda mengatur tahun, dan kali ini Anda datang kepada saya dengan kehidupan di pepohonan . Masalahnya adalah dua kali apa yang dia lewati . Dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata : Saya melihat seolah-olah seorang pria datang kepada saya dan memberi saya sepotong kurma, jadi saya pergi ke luar negeri, dan jika sebuah kernel keluar, saya mengejanya . Lalu saya memberi saya potongan kedua, dan jika inti, saya hancurkan . Kemudian saya memberi saya puncak ketiga, dan jika inti Vlvztha . Abu Bakar berkata : Biarlah aku, Wahai Rasulullah, menyeberanginya . Dia berkata : lewati saja . Dia berkata : Sebuah perusahaan dikirim, dan mereka mendapatkan dan menyapa serta menginfeksi seorang pria . Kemudian sebuah rombongan dikirim, dan dia berkata tiga kali, dan dia, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, berkata : Demikian pula kata raja . Anas bin Malik melihat dalam mimpi seolah-olah Ibn Umar sedang makan rahasia, jadi dia menulis kepadanya bahwa saya melihat Anda makan secara rahasia, dan itulah manisnya iman . Dan dikatakan bahwa seorang pria telanjang melihat sekeranjang keranjang jatuh dari perut babi, saat dia mendorongnya dan membawanya ke rumahnya . Jadi dia bertanya kepada orang yang mengungkapkannya, dan dia menyilangkannya dengan rampasan uang orang kafir. Segera, orang Romawi keluar dan kemenangan untuk Muslim, dan apa yang dia lewati datang kepadanya . Ibn Sirin ditanyai tentang seorang wanita yang melihat seolah-olah dia sedang mengisap kurma dan memberikannya kepada tetangganya dan menghisapnya, jadi dia berkata : Wanita ini berbagi kebaikan dengannya, jadi dia mencuci pakaiannya . Dan Ibn Sirin mendatangi seorang pria dan berkata : Saya melihat seolah-olah saya memiliki air terjun di tangan saya dan memiliki kurma di dalamnya, dan kepala dan wajah saya terbenam di dalamnya, dan saya memakannya dan berkata : Betapa asamnya . Ibn Sirin berkata bahwa Anda adalah orang yang beramai-ramai mencari uang ke kanan dan ke kiri, dan Anda tidak peduli dengan keamanan yang dilarang. Keamanan dari yang diizinkan, tapi saya tahu itu dilarang . Begitu . Jika seorang wanita melihat bahwa dia makan kurma dengan tar, maka dia mengambil warisan suaminya dan dia bercerai dari suaminya ….

…Barangsiapa melihat bahwa seorang pelaku kesalahan terkenal melakukan sesuatu yang tidak baik, maka itu menunjukkan kegigihannya dalam perbuatan salahnya, dan jika dia melakukan apa yang orang-orang setujui, maka dia kembali dari itu dan berkata beberapa dari mereka menentang itu dan mengatakan beberapa dari mereka menentang itu dan siapa pun yang melihat orang yang tidak adil telah memperbaiki perilakunya, maka dia diisolasi dari apa dia berada, dan jika dia melihat kesalahannya meningkat dan dilanggar sampai dia mencapai peningkatan jumlah, maka itu mengakhiri perintahnya adalah untuk menghormati kematian, dan jika dia melihat bahwa dia tidak adil, maka dia ditafsirkan pada tiga aspek ketidakadilan jiwa, ketidakadilan orang lain, dan kurangnya minat pada kepentingan dan siapa pun yang melihat bahwa dia menganiaya orang tertentu , maka dia telah mencapai kemenangan bagi yang tertindas, dan demikian pula jika dia melihat bahwa seseorang menganiaya dia, dan jika dia melihat bahwa raja adalah kegelapan, maka dia membutuhkan dia dalam apa yang pantas dia dan dari Dia melihat bahwa ada ketidakadilan dari dia terhadap seseorang. dari yang terkemuka es, karena dia akan menderita kerugian dan malapetaka darinya, dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa siapa pun yang melihat bahwa dia bersalah kepada orang lain selain dia, maka dia akan dianiaya, dan jika dia melihat bahwa dia dianiaya oleh seseorang yang tidak mematuhinya, dan beberapa dari mereka mengatakan bahwa saya benci dalam mimpi melihat penindas yang terkenal karena penindasan bahkan jika mimpi itu ditafsirkan Apapun itu, dan siapa pun yang melihat salah satu agen dan mengenalnya tentang sesuatu yang dia benci atau dipanggil oleh penguasa tidak ada gunanya itu, dan jika dia sakit menunjukkan bahwa tenggat waktunya telah berakhir, dan jika dia membantah salah satu dari mereka dan membantahnya, dia sangat berhati-hati dan jika dia melihat bahwa dia telah membuat lidahnya pada salah satu dari mereka atau membantahnya dengan amoralitas, dia akan menindasnya dalam urutannya Dan siapa pun yang melihat salah satu dari mereka sebagai kurus, maka itu tipu daya dan tipu daya, biarkan dia berada di dekatku. Waspada padanya dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah menjadi salah satu agen atau seseorang dari rumahnya, maka manfaatkan dan siapa pun yang melihat penyerang terkenal karena celaka, di dua sisi itu Dikatakan bahwa denda atau balas dendam terhadap musuh akan terjadi, dan melihat sipir menunjukkan kekhawatiran dan kesusahan, dan melihat algojo menunjukkan bahwa apa yang diinginkan dengan cepat dan siapa pun yang melihat salah satu pemogok dengan cambuk, maka seseorang menjanjikannya Dan dia berbohong, dan siapapun yang melihat seorang penjaga, dia akan menemukan apa yang dia minta…

…Langka, beberapa pengekspresian berkata, Saya adalah tabir dan menyaksikan fitur-fitur terhormat dari tempat suci Alexandria, jadi saya melihat seolah-olah saya berada di pantai yang pedas di pantai tebing, jadi saya jatuh di bawahnya, jadi saya bangun setelah itu. kami semua jatuh dan ingin bangun dari tebing itu. Alat tulis saya hanya dengan pelana emas, brokat dan brokat dan bulu dan kehormatan, jadi saya berpakaian untuk menghormati dan menunggang kuda itu, dan jika saya berada di tengah banyak orang ) mereka berjalan sementara saya di tengah-tengah mereka, begitu sedikit yang telah berlalu, dan ada yang terjadi antara saya dan wakil kesultanan mulia, dua hal dan dia menjadi bingung dan terganggu dengan mengatakan dan dia ingin melakukan hal-hal besar, Tuhan tidak dapat melakukan itu Dan saya melihat itu adalah a ngeri, dan itu adalah ekspresi al-Zakiba dan aku berada di atasnya. Kemudian setelah kasus ini beberapa waktu kemudian, seseorang yang memberi tahu saya tentang kedatangan pria yang saya lihat menggambar dengan tangan saya dari bawah tebing dengan matanya datang bersama dengan tradisi terhormat untuk mendelegasikan penuntutan Kesultanan yang terhormat ke celah yang disebutkan di atas sebagai gantinya tentang apa yang terjadi antara saya dan dia, jadi saya tampaknya bertemu dengannya, dan jika saya orang Persia Dan saya menggunakannya dengan cara apa yang saya lihat, jadi saya menaruh hormat dan bersujud terima kasih kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, dan sebuah pelajaran mengikuti saya dalam ekspresinya, dan saya menunggang kuda, dan ciptaan mengikuti cara saya melihat, jadi puji dan syukur bagi Tuhan, dan saya sebutkan itu untuk menunjukkan berkat Tuhan kepada saya ….

…Jika dia melihat bulan hilang, maka materi yang dia cari dari kebaikan atau kejahatan telah berlalu dan lenyap . Jika dia melihatnya, maka masalahnya ada di awal . Dan siapa pun yang melihat bulan purnama bersinar di tempatnya di langit, menteri raja akan menguntungkan orang-orang di tempat itu . Dan siapapun yang melihat ke bulan dan melihat contoh wajahnya di dalamnya, dia akan mati . Dan siapa pun yang melihatnya seolah-olah dia melekat pada bulan, dia akan menerima Sultan dengan baik . Dan barangsiapa melihat seolah-olah bulan lebih gelap dan pencari itu adalah raja, kawanannya akan menyakitinya dan menyangkal perintahnya . Dan barangsiapa melihat bulan menjadi matahari, karena pencari akan dirugikan dengan kebaikan, kehormatan dan uang dari pihak ibu atau istrinya . Dia yang melihat bulan setuju dengan bulan, dan dia menunjukkan para pengelana, navigator, dan peramal karena kelembapan dan pergerakannya, dan karena peramal itu tahu apa yang dibutuhkan bulan . Diriwayatkan bahwa Ibnu Abbas, semoga Tuhan meridhoi dia, melihat dalam mimpi seolah-olah bulan telah terbit dari bumi ke langit dengan dua helai, jadi dia menceritakannya kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan mengabulkan dia damai, dan dia berkata : Itu adalah sepupumu, dia berarti baginya doa terbaik dan salam terbaik . Dan diceritakan bahwa seorang wanita datang ke Ibn Sirin ketika dia diberi makan, dan berkata : Aku melihat seolah-olah bulan telah memasuki lampu gantung, dan seorang penelepon memanggil Ibn Sirin, jadi katakan padanya penglihatanmu . Kemudian dia meraih tangannya dari makanan dan berkata padanya : Celakalah kamu, bagaimana kamu melihat? Kemudian dia kembali padanya, dan dia mengubah warnanya, dan dia bangkit saat dia mengambil perutnya, dan saudara perempuannya berkata Malik? Lalu dia berkata, Saya menyatakan bahwa saya sudah mati sampai tujuh hari, jadi dia meninggal pada hari ketujuh . Dan seseorang melihat seolah-olah dia telah melihat ke langit dan melihat ke bulan, tetapi dia tidak melihatnya, dan dia melihat ke bumi dan melihat bulan telah memudar . Dia menceritakan visinya di sebuah persimpangan dan berkata : Jika orang yang memiliki penglihatan ini adalah laki-laki, maka dia memiliki kimia dan emas, maka uangnya akan hilang, dan jika dia miskin, dia akan jatuh ke dalam kehancuran . Dan jika seorang wanita melihat itu, suaminya akan dibunuh . Dan Ibn Sirin datang dan berkata : Saya melihat seolah-olah bulan ada di rumah kami . Dia berkata : Sultan turun di Mesirmu . Dan okultasi bulan dalam tabir berjalan di sepanjang matahari . Bulan sabit : juga menunjukkan raja, tawanan, pemimpin, pembawa acara, dan bayi yang baru lahir yang muncul dari rahim yang dimulai dengan teriakan dan berita penting, penaklukan berikutnya dari sisi tempat ia muncul, dan pemberontak dan dari luar. jika itu naik dari luar tempatnya, atau ada kegelapan bersamanya, dan hujan dengan darah atau selokan yang mengalir tanpa hujan . Dan pada saat datangnya orang yang absen, dan setelah munculnya muazin atas menara, 262 penulis telah mengurangi laki-laki mereka, dan jika itu adalah pengantin wanita maka bintang-bintang adalah istrinya . Barangsiapa melihat dua bulan bertempur di langit dengan masing-masing bintang, itu adalah perbedaan atau perang antara dua raja atau dua menteri atau dua orang besar, dan yang absen salah satu dari mereka dikalahkan, itu dibuktikan dengan sisinya di cakrawala dan tempatnya di langit, jadi itu ditambahkan ke raja dari raja itu di bumi . Begitu juga jika ia melihat dua planet bertarung dengan bintang yang mengikuti masing-masingnya . Jika tidak ada bintang bersama mereka, dan dia melihat itu dalam karakternya atau di rumahnya, dan dia memiliki dua istri atau pasangan, perbedaan di antara mereka adalah dengan lidah atau tangan . Dan jika seorang wanita atau seorang budak melihat itu, atau jika dia melihat mereka bertengkar karena kepalanya atau jatuh, maka suami atau tuannya juga memperebutkan mereka dengan saudara laki-lakinya atau dengan pria terhormat dari jenisnya . Hal ini mungkin menunjukkan dalam diri pelayan sebuah pertengkaran yang terjadi antara penjual dan pembelinya, dan ini mungkin menunjukkan pada seorang wanita kejahatan yang terjadi di antara kedua putranya atau antara dua putrinya atau antara ayahnya dan suaminya, atau antara suaminya dan putranya…

…Siapa pun yang melihat dalam mimpi bahwa dia telah memasuki kota dari Al-Madaen aman dari apa yang dia takuti . Dan Ibn Sirin, semoga Tuhan Yang Maha Esa mengasihani dia, senang memasuki kota, dan dia tidak suka meninggalkan mereka, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berkata : ( Jadi dia pergi dari mereka dengan ketakutan dan menunggu. Dia berkata : Tuhan, selamatkan aku dari orang yang tidak adil ). Dan dikatakan : Kota itu diungkapkan oleh orang yang berpengetahuan , karena dia, saw, berkata : ( Aku adalah kota pengetahuan dan aku di gerbangnya ). Dan siapa pun yang memasuki kota dan menemukannya dalam reruntuhan, para sarjana telah kehilangannya . Dan dikatakan : Kota itu adalah kematian rajanya atau penindasannya di dalamnya . Di kota mana pun yang terlihat dan tidak ada otoritas di dalamnya, makanan terlalu mahal di dalamnya . Kota yang dikenal adalah dunia dan yang tidak diketahui adalah akhirat . Dan siapapun yang melihat kota hancur, agama penduduknya telah pergi . Kota manusia yang dikaitkan dengan ayahnya diungkapkan oleh ayahnya, jadi siapa pun yang melihat bahwa sebuah kota dihancurkan oleh gempa bumi, ayahnya meninggal karena pembunuhan . Dan barangsiapa melihat bahwa ia berada di negara Mesir Hulu, mata pencahariannya akan bermasalah dan sengsara, atau kepercayaannya akan meningkat . Dan siapa pun yang melihat itu di negara Nubia, dia akan mendapat berkah . Dan siapa yang melihat itu di Abyssinia, prestise nya menurun . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia ada di Mesir, Tuhan memberkati hidupnya dan memperpanjang hidupnya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berada di negara El-Arish, kebaikan akan berlimpah . Dan siapa pun yang melihat itu di Konstantinopel, dia kehilangan uangnya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia berada di tanah Yerusalem dan Gunung Tur Sinai, ini adalah tahun yang akan datang baginya . Barangsiapa melihat dirinya di Betlehem, kekokohannya akan bertambah dan agamanya diperkuat . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berada di negara-negara Timur, dia akan menjadi baik . Siapapun yang melihat bahwa dia mengawasi Baghdad datang ke penguasa karena Baghdad adalah rumah Imam . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia ada di Yordania, dia akan menerima perjalanan atau penghinaan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berada di Damaskus, Tuhan akan menyediakan untuknya . Barangsiapa mengira dirinya berada di negara Romawi, maka ia memiliki keyakinan kepada Tuhan Yang Maha Esa, begitu juga dengan negara-negara Armenia . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berada di negara kaum Frank, hatinya menjadi buta . Dan siapapun yang melihat bahwa dia berada di negeri non-Arab, dia belajar kekasaran . Siapapun yang melihat bahwa dia berada di tanah India dan mengalahkan musuh-musuhnya dan menaklukkan kecemburuannya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia dalam reruntuhan, dia akan disiksa dengan orang-orang yang tidak memiliki kuasa atas mereka . Dan barangsiapa melihat dirinya berada di tanah asin atau belerang, dia akan jatuh sakit . Dan negara adalah sumpah, karena Tuhan Yang Maha Esa berfirman : ( Saya tidak bersumpah demi negara ini ). Negara aman dari ketakutan . Mungkin negara dalam mimpi menunjukkan pertobatan dan pengampunan . Wilayah itu bisa merujuk pada penguasa, otoritas, penguasa, atau ulama . Jika seseorang memiliki sebuah negara dalam mimpinya dia menjadi raja atau perwalian, dan jika dia membujang, dia menikah, atau orang yang sakit disembuhkan dari penyakitnya, atau pezina yang bertobat, atau orang yang terhilang, dia dibimbing . Dan melihat orang mati dalam mimpi di kota mungkin berada di surga, sama seperti jika dia terlihat di desa menunjukkan bahwa dia ada di neraka, untuk orang-orangnya menderita dan kesengsaraan mereka . Jika kota itu memiliki nama untuk Saleh, seperti Sana’a, yang menunjukkan bentukan, atau Dhofar dari kemenangan musuh, dan rahasia siapa pun yang melihatnya adalah kesenangan . Dan barangsiapa meninggalkan orang berdosa, dia akan diselamatkan dari orang berdosa . Dan gerbang kota yang terkenal itu adalah para gubernur, penguasa dan penjaganya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia berada di kota yang tidak dikenal, itu adalah tanda orang benar . Dan barangsiapa melihat tembok kota itu roboh, pekerjanya meninggal atau diberhentikan dari pekerjaannya . Dan barangsiapa melihat bahwa ia memiliki takik di tembok kota, sampai singa, wadi, atau pencuri memasuki Madinah, melemahkan perintah Islam di dalamnya, atau memblokir pasar ilmu . Lihat juga The Village ….

…Jika hal-hal berubah dari norma biasanya, seperti gereja yang telah berubah menjadi masjid atau pohon kering yang telah berbuah, maka ini menunjukkan perubahan posisi penguasa, atau perbedaan kondisi dunia dari yang jahat menjadi yang baik. , dan dari yang baik ke yang jahat, serta peralihan mangsa dari permata mereka dan orang-orang dari bentuknya, jadi siapa pun yang melihat Dia dipuji, dan tidak seperti itu, karena itu adalah kebaikan dalam agamanya, penghormatan padanya dan peningkatan untuk menghormatinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah anak laki-laki, tidak ada kebaikan dalam dirinya, maka dia bercita-cita dan bertindak dalam kebodohan . Jika seorang wanita melihat bahwa dia sudah tua atau setengah, dan dia tidak seperti itu, maka ini baik untuknya dalam agamanya dan dunia ini . Dan siapa pun yang melihat orang tua dalam mimpi telah menjadi seorang pemuda, dan jika dia miskin, dia menjadi sangat diperlukan, dan jika dia adalah salah satu dari mereka yang telah mengatur hidupnya, dia akan kembali kepadanya, dan jika dia sakit, penyakitnya sembuh . Dan siapa pun yang melihatnya telah menjadi cabang lunak yang indah, ia akan cepat mati . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berkepanjangan dalam mimpi, hidupnya akan diperpanjang dan dia akan memiliki uang dan anak-anak, dan siapa pun yang melihat bahwa dia memperpendek rumahnya atau ternaknya, atau setiap keuntungan yang dia miliki, mungkin takut akan kematian untuknya . Dan barangsiapa melihat penurunan pada sebagian ciptaannya, itu adalah penurunan dalam kehidupan duniawinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia dalam wujud seorang wanita dan dandanannya, dia akan menderita dengan penghinaan dan penderitaan di dalam dirinya, kecuali dia melihat bahwa dia telah kembali ke keadaannya . Dan dikatakan : Jika dia dalam pertengkaran, biarkan dia berdamai dengan lawannya, karena argumennya melawan dia, karena kebaikannya dimenangkan oleh kebutuhannya . Jika wanita itu melihat bahwa dia telah menjadi seorang laki-laki, dan dia memiliki seorang anak laki-laki yang absen, dia menghubunginya, dan jika dia hamil dia akan membawa seorang anak laki-laki, dan jika dia tidak hamil maka dia tidak akan pernah melahirkan seorang anak, dan jika dia melahirkan seorang anak, anak laki-laki itu meninggal sebelum mencapai usianya, dan mungkin interpretasi yang ditujukan untuk nilai-nilai atau pemiliknya, dan dia disebutkan dalam Orang, dan kehormatan sebanyak tulang laki-laki . Dan barangsiapa mengubah tubuhnya dalam mimpi menjadi tubuh binatang, dan jika dia berumur tujuh tahun, dia akan menguasai dia tanpa dia dengan uang atau otoritasnya dan beratnya kesedihan atau kelicikan dan tipu muslihatnya . Jika itu untuk hewan yang bisa dimakan, itu menunjukkan kebaikan atau penghinaan . Dan barangsiapa melihat dirinya sebagai bulu atau sayap, itulah kepemimpinan dan kebaikan yang menimpanya . Jika dia melihat bahwa dia terbang dengan sayapnya, maka dia melakukan perjalanan dalam otoritas sejauh dia berada di tanah . Dan barangsiapa melihat tubuhnya terbuat dari tanah liat, ia tidak akan tinggal . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah menjadi besi, umurnya akan panjang . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah menjadi jembatan atau jembatan yang dilintasi orang, maka ia menjadi sultan, atau pemilik kekuasaan, atau yang sederajat dengan sultan, atau seorang ulama di antara para ulama, yang dengannya orang dapat menjangkau. urusan mereka . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah berubah menjadi tongkat, tidak ada kebaikan di dalamnya, karena dia rusak dalam agamanya dan di dunianya, kecuali dia lelah di dunia ini . Jika dia melihat bahwa itu telah menjadi gada, maka memang demikian, kecuali bahwa dia tidak memperoleh darinya apa yang dia minta integritas perintahnya atau permintaannya . Jika dia melihat anak yang sakit yang telah menjadi burung, itu adalah bukti kematiannya . Dan barangsiapa melihat bahwa dirinya cacat atau disamakan dengan monyet, itulah lenyapnya rahmat Tuhan Yang Maha Esa . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah diubah menjadi unta atau binatang atau ketujuh dan sejenisnya, tidak ada kebaikan dalam dirinya dalam agama, terutama dalam hal apapun . Jika dia melihat bahwa dia telah berubah menjadi burung, maka dia akan menjadi mobil di bumi yang melakukan perjalanan, dan hidupnya di dunia ini akan serupa dengan kehidupan burung itu . Siapapun yang melihat bahwa dia telah menjadi monster, dia akan meninggalkan komunitas Muslim dan mengisolasi mereka . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia telah berubah menjadi rusa, dia akan senang tinggal bersama wanita . Dan barangsiapa melihat bahwa ia telah berubah menjadi babi, mata pencahariannya subur dan dipermalukan dalam dirinya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia adalah laba-laba, maka dia menjadi penyembah banyak dosa yang bertobat ….

…Adapun domba, siapa pun yang melihat bahwa ia telah menabrak seekor domba jantan, ia dapat memanfaatkan seorang pria yang sangat besar dan tak tertembus yang disayanginya, dan siapa pun yang melihat bahwa ia mengendarai dan membelanjakannya sesuka hatinya dan domba jantan itu mematuhinya, maka ia menaklukkan seorang pria besar dan menghabiskan dia bagaimana dia mencintai, dan jika domba jantan itu tidak mematuhinya, maka pria itu tidak mengikutinya dan siapa pun yang melihat bahwa dia membawa domba jantan di punggungnya, dia membawa perbekalan dari seorang pria besar dan siapa pun yang melihat bahwa dia berkelahi dengan seekor domba jantan, lalu dia bertarung dengan pria besar, jadi siapa yang mengalahkan mereka adalah pemenangnya, dan barangsiapa melihat seekor domba jantan yang mati atau disembelih dan membelah dagingnya, maka orang besar mati dan membagi uangnya, dan barangsiapa melihat bahwa ia menyembelih seekor domba jantan untuk selain dimakan atau membunuhnya, kemudian ia akan mendapatkan musuhnya dan siapa pun yang melihat di dalam rumahnya seekor domba jantan yang disembelih, maka sebagian dari keluarganya mati, dan siapa pun yang melihat bahwa ia makan daging domba jantan, lalu ia makan dari uang seorang pria besar, dan barangsiapa melihat bahwa dia memanggang seekor domba jantan, maka dia menjadi sakit atau menderita dengan Kesulitan, dan siapa pun yang melihat bahwa ia telah memukul domba jantan kurang dari sepuluh atau melihatnya dalam uangnya, maka jika dia mengikuti sesuatu atau ada seorang wanita bersamanya maka dia tidak tinggal dalam pekerjaan itu Dan wanita itu tidak tinggal bersamanya sampai dia mati atau meninggalkannya kecuali dengan jumlah domba jantan yang dia lihat, dan jika dia bertambah dan bertambah menjadi sepuluh, maka dia mengikuti orang-orang dan menyerang otoritas yang besar. Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah membawa kepala domba jantan, dia akan dibawa dengan kepala musuhnya, dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menabrak seekor domba betina, maka dia akan menyerang seorang wanita terhormat nasib yang telah dibuahi. Perah seekor domba betina, dia akan mendapatkan uang yang diperbolehkan, dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyembelih seekor domba betina, maka yen Seperti seorang wanita dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang merumput domba, maka dia mengikuti orang-orang, dan jika dia melihat bahwa dia telah memukul miliknya, maka dia akan memberikan banyak rampasan, dan barangsiapa melihat bahwa dia telah memberinya wijen, maka dia menindas seorang anak yang diberkati dan terhormat, dan barangsiapa melihat bahwa dia menyembelih domba selain daging, maka dia mati untuk dia atau beberapa dari keluarganya dan siapa pun yang melihat Jika dia memukul seekor kambing, rajanya, atau lututnya, maka hal itu menjadi tinggi dan berstatus sebagai orang besar, dan siapa pun yang melihat bahwa dia membunuh kambing yang tidak dikenal, atau menyembelihnya, atau melakukan sesuatu dengan itu, atau memiliki sekelompok itu, maka jalannya interpretasi domba jantan dan kambing menjalankan jalur domba kecuali bahwa domba lebih terhormat daripada kambing dan siapa pun yang berpikir bahwa ia telah terkena serius Itu menyerang anak laki-laki , dan barangsiapa melihat bahwa dia makan daging kakek, dia akan mendapat sedikit uang darinya laki-laki…

…Dalam mimpi, kabar baik dan peringatan, perang dan siksaan, kekuasaan dan pemenjaraan, kerugian dan dosa, dan siapa pun yang melihat api dan memiliki percikan api dan memiliki suara dan keributan, itu adalah ujian di mana dunia manusia binasa . Dan barangsiapa melihat api di dalam hatinya, itulah cinta pemenang dan penindasan mereka yang meninggalkan kekasihnya . Dan siapa pun yang melihat dua kebakaran, mereka adalah militer . Semakin tinggi api dengan asap keras, semakin besar kengerian dan siksaan . Barangsiapa menyalakan api di malam yang gelap untuk menuntun orang ke jalan akan menerima bendera yang menuntun orang, dan barangsiapa menyalakannya tanpa kegelapan, maka dia adalah bid’ah . Dan dikatakan : Jika Anda melihat api di siang hari, maka itu pertanda perang dan hasutan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menyembah api, maka dia menyukai perang, dan mungkin dia mematuhi Setan dalam ketidaktaatannya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menyalakan api di musim dingin, dia akan kaya . Dan siapapun yang melihat bahwa dia makan api, dia secara tidak adil memakan uang yatim piatu atau makan uang terlarang . Dan barangsiapa melihat bahwa dia telah menjual api dan membeli taman, maka dia menjual merpati dan membeli taman, dan sebaliknya . Dan barangsiapa melihat seseorang memasuki api dan disiksa, maka dia kehilangan uangnya atau melakukan dosa yang membutuhkan api . Dan siapa pun yang terkena api dan tidak membakarnya, pertahankan waktunya . Dan barangsiapa melihat api membakar sesuatu dari biji-bijian, harganya lebih tinggi . Dan api yang membara merupakan malapetaka Sultan . Dan siapa di antara para gubernur yang melihat bahwa dia menyalakan api ketika padam, dia akan diisolasi dan apinya dipadamkan . Dan barangsiapa melihat nyala api di pintunya tanpa asap, itu menandakan haji . Dan api di jari menunjukkan ketidakadilan para ahli Taurat . Dan api di telapak tangan adalah ketidakadilan dalam pengerjaan . Dan barangsiapa melihat api yang akan memakan semua yang telah datang . Pada dia dan itu memiliki suara yang luar biasa, karena perang, wabah penyakit, cacar, atau kematian yang terjadi di sana . Dan jika dia melihatnya naik dari suatu tempat ke surga, maka orang-orang di tempat itu telah melawan Tuhan Yang Maha Kuasa dengan dosa . Siapapun yang melihat api membakar beberapa pakaiannya atau beberapa organ tubuhnya, dan malapetaka menimpanya . Dan barangsiapa melihat bahwa dia dipukul oleh nyala api, dia akan jatuh ke dalam lidah orang-orang dan mengisinya kembali . Dan yang berguna, api yang berkobar adalah keamanan orang yang takut dan dekat dengan Sultan . Dan siapa pun yang melihat api yang memancar dari rumahnya akan mendapatkan status atau perdagangan . Dan barangsiapa melihat sinar apinya bersinar dari timur ke barat, maka ia akan tahu bahwa ia akan disebut di timur dan barat . Dan jika dia melihat api bersinar dari kepalanya, dan memiliki cahaya dan sinar, dan istrinya hamil, dia melahirkan seorang anak laki-laki yang akan menang dan memiliki laki-laki yang hebat . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menyalakan api di puncak gunung, dia akan mendekat kepada Tuhan Yang Maha Kuasa atau memenuhi kebutuhannya, dan jika dia tidak ada, dia akan kembali dengan selamat . Dan barangsiapa melihat di roknya api yang menyala-nyala dan menikah, maka istrinya hamil . Dan api di gurun adalah perang . Dan jika dia mengambil batu bara dari tengah api, maka dia memukul uang terlarang dari Sultan . Dan siapa pun yang membakar orang, saya akan menyebabkan permusuhan dan ketidaksukaan di antara mereka . Dan siapa pun yang memiliki api yang berkobar dari kepalanya, dia akan sakit parah . Dan barangsiapa melihat bahwa dia ada di tengah-tengah api dan tidak menemukan kebebasannya, maka dia akan memperoleh kejujuran, kepastian, dan kemenangan atas musuh-musuhnya . Dan siapa pun yang melihat api padam, dan perselisihan diam . Jika api ada di suatu negara, maka itu adalah kematian penguasanya atau ulama, dan jika padam di tamannya, maka itu adalah kematiannya . Dan api itu mungkin menunjukkan perhitungan karena mereka diciptakan dari api racun, dan mungkin itu menunjukkan kekeringan dan belalang . Dan siapa pun yang melihat api berbicara di dalam kendi atau di dekatnya, dia akan disambar jin . Api yang berbahaya menunjukkan otoritas yang tidak adil, dan jika orang mendapat manfaat darinya, itu menunjukkan otoritas yang adil . Dan api di musim dingin menunjukkan buahnya, seperti yang mereka katakan : Api adalah buah musim dingin . Makan api menandakan makan dan minum di bejana terlarang, seperti emas dan perak . Mungkin dia menunjukkan pemujanya . Serta terang dan gelap ….

…Matahari ada dalam mimpi raja, khalifah, ayah, atau pangeran terbesar . Dan siapa pun yang melihat, bahwa dia diubah menjadi matahari, dia akan dilemparkan sebagai raja . Dan jika dia menabrak matahari tergantung rantai penjaga dan keadilan di dalamnya . Dan jika dia duduk di bawah sinar matahari dan mendekatinya, maka dia akan mendapatkan dari raja berkah dan uang, dan kekuatan dan dukungan, dan jika dia bersinar di sinarnya, dia akan diberkati dengan bendera yang disebutkan di dua . Jika dia melihatnya, Safia Munira dan dia adalah seorang gubernur yang mendapatkan kekuasaan dalam mandatnya, dan jika dia naik di rumahnya dia menikah, dan jika seorang wanita melihatnya, dia menikah, dan jika dia melihatnya, seorang pedagang akan mendapat untung perdagangannya . Dan sinar matahari adalah kebanggaan raja dan keadilannya . Jika dia melihat matahari menghantam ketinggian bicara dengan dia khalifah, begitu pula bulan . Dan jika dia melihat matahari terbit di atas kepalanya, maka dia akan menerima masalah serius, dan jika matahari terbit di kakinya dia akan menerima banyak kultivasi, dan jika dia melihat matahari terbit di perutnya, dia akan melakukannya. kusta, dan jika muncul di dadanya, dia akan sakit . Dan barangsiapa melihat matahari terbenam sementara dia berada di belakangnya, dia akan mati . Dan jika dia melihat matahari bersinar dari matahari, dan bintang-bintang terbakar disekitarnya, maka raja akan mengusir rombongannya . Jika dia melihat matahari merah, maka itu adalah kerusakan di kerajaannya, dan jika dia melihat matahari menguning maka dia sakit, dan jika berubah menjadi hitam, maka dia akan menang . Jika dia melihat bahwa dia tidak ada, masalah yang dia minta telah berlalu . Pengkhianatan matahari, itu mengkhianati raja . Dan jika matahari jatuh ke tanah, ayahnya akan mati . Dan jika dia melihat matahari terbit di dalam rumah, maka dia akan memperoleh kehormatan, kehormatan, dan kehormatan . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menelan matahari, dia akan mati . Jika dia melihat matahari berubah dari keadaannya, maka hasutan turun . Jika dia melihat matahari terbit dari matahari terbenam, itu menandakan munculnya hal-hal yang tersembunyi, dan jika dia sakit maka dia sembuh, dan jika dia dalam perjalanan maka dia akan kembali . Jika seseorang melihat matahari gelap, maka itu pertanda buruk bagi semua orang, menandakan pengangguran, penyakit, atau kesusahan . Jika dia melihat matahari terbenam di tempat tidurnya dan mengancamnya, itu menandakan penyakit parah . Dan barangsiapa melihat matahari menyinari dia, dia akan menemani Khalifah . Dan jika matahari menjadi terik, maka disambar sultan . Jika dia melihat bahwa dia melarikan diri dari matahari, maka dia melarikan diri dari istrinya, dari otoritas, atau dari bahaya . Dan jika dia melihat awan menutupi matahari, kecelakaan terjadi pada raja . Jika matahari terbit di atas tanah, itu tandanya kekeringan atau terbakar . Mungkin matahari adalah dunia untuk dibimbing . Dan jika dia melihat gerhana di dalamnya, atau akumulasi debu atau asap di atasnya, itu akan menjadi bukti kecelakaan penyakit, kekhawatiran, kekeruhan, atau kesusahan . Mungkin ketidakhadirannya menunjukkan bahwa tahanan tersebut dikembalikan ke penjara setelah dibebaskan . Dan siapa pun yang melihat matahari dan bulan ke segala arah, dia akan dilanda ketakutan atau kekalahan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia menyembah matahari atau bulan, dia melakukan dosa besar . Mungkin matahari menunjukkan makanan, bimbingan, mengikuti kebenaran, dan menyembuhkan penyakit, dan mungkin itu menunjukkan perjalanan . Dan mungkin matahari menunjukkan namanya seperti Syamsuddin, karena bulan purnama menunjukkan Badruddin . Melihat matahari, bulan dan bintang-bintang adalah bukti penderitaan, pemenjaraan, atau kecemburuan dari keluarga . Dan melihat matahari menandakan pelita, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ( Dan Dia menjadikan matahari sebagai pelita ). Terbitnya matahari dari terbenamnya adalah tanda ketakutan dan kecemasan, dan otoritas sultan atas paroki, atau datangnya murtad atau murtad dari agama dan amoralitas para peniten . Dan barangsiapa melihat matahari membakar pertanian atau panasnya merugikan manusia, ini menandakan penyakit, wabah penyakit, dan penindasan dari para tetua . Lihat juga bulan ….

…Melihat Alquran . Adapun melihat Alquran, itu ditafsirkan oleh raja dan hakim, dan siapa pun yang mengandalkannya dengan pengetahuan dan kebijaksanaan. Barangsiapa melihat bahwa Alquran tidak, telah dibakar atau dimandikan, maka seorang raja, hakim, atau ulama meninggal. Dan jika Sultan melihat bahwa dia menulisnya, maka dia muncul pengetahuan dan keadilan, dan jika seorang pedagang melihat bahwa dia menulisnya, dia mendapatkan uang dan siapa pun yang melihat bahwa dia membaca Alquran dalam Alquran atau melihat di situ menunjukkan penyebaran pengetahuan, kebijaksanaan dan keadilan dalam ciptaan, dan dia mungkin mendapatkan warisan dan siapa pun yang melihat bahwa dia membeli Alquran dia akan setuju dengan itu dalam agama dan siapa pun yang melihatnya Bahwa dia membakar salinan dari Alquran, itu menunjukkan korupsi agamanya dan kurangnya pikiran. Dan siapa pun yang melihat bahwa dia menjual salinannya tidak mendapatkan pengetahuan dan dihina dan dihina. Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakan kertas-kertas Alquran maka dia akan banyak dihafal. Dia hidup hanya sedikit, atau hakim melihat itu, kemudian dia disuap dalam penilaiannya, dan siapa pun yang melihat bahwa dia merobek kertasnya, dia akan malas dalam doanya. Rekan dan siapa pun yang melihat bahwa dia membuka Alquran Dia tidak menemukan tulisan di dalamnya, karena tidak ada gunanya di dalamnya dan dia mungkin ingin orang lain menyalinnya untuknya dan mungkin orang lain tahu jika dia berasal dari keluarganya dan yang melihat bahwa dia menerima salinan Alquran maka dia berbuat baik. Dan jika dia melihat bahwa dia bersandar padanya atau meletakkannya di bawah kepalanya, jika dia adalah salah satu dari orang-orang yang baik dia keberatan dan jika tidak, maka dia melakukan apa yang tidak diperbolehkan baginya dan siapa pun yang melihat bahwa Alqurannya memiliki hilang, kemudian dia lupa ilmu dan Alquran, dan barangsiapa melihat bahwa dia telah mengandung Alquran, maka dia mengikuti amanah atau mengambil amanah dan menjadi pembawa Alquran dan dikatakan bahwa Alquran disimpan, keamanan dan pemeliharaan. Kejahatan dan kejahatan, dan siapapun yang melihat bahwa mushaf jatuh dari tangannya atau diambil darinya, dan jika memiliki pekerjaan, maka dia diisolasi darinya, dan jika tidak, maka tidak ada kebaikan di dalamnya, dan siapapun melihat bahwa dia menempatkan Alquran di belakang punggungnya kemudian dia menjadi seorang inovator…

…Tangan itu ada dalam mimpi, kebajikan pria itu, punggungnya, dan dukungannya . Barangsiapa melihat bahwa tangannya panjang dan kuat, dan dia adalah seorang penguasa, maka dia akan menang bersama musuh-musuhnya, dan kekuatan para pembantunya dan para mucikari . Dan siapa pun yang melihat bahwa tangannya terentang adalah orang yang murah hati yang menghabiskan semua yang dia miliki . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia berjalan di atas tangannya, maka dia bergantung pada sesuatu yang dia minta pada saudara laki-laki, anak, atau pasangannya . Dan jika dia melihat tangan kanannya terbuat dari emas, maka penghasilan dan penindasannya akan hilang . Jika dia melihat bahwa tangan kirinya adalah kata-katanya, maka saudara-saudaranya menyangkal dia atau istri atau pasangannya . Dan jika dia melihat bahwa tangannya meletakkannya di bawah ketiaknya dan kemudian mengeluarkannya, dan itu memiliki cahaya, dan dia adalah seorang pelajar ilmu yang memenangkan kepemimpinan dalam ilmunya, bahkan jika dia adalah seorang pedagang yang memenangkan kursi kepresidenan dan seorang laki-laki . Jika air keluar dari tangannya, dia akan mendapat uang . Dan tangan menunjukkan pangkat dan kedua putra dan negara, dan mereka menunjukkan perbuatan baik orang yang mengambil dan memberi dengan tangannya . Tangan kanan menunjukkan putra, ayah, teman, atau siapa pun yang mengambil tempat yang tepat untuk Anda . Dan tangan kiri menunjukkan wanita, ibu, saudara perempuan, anak perempuan dan budak perempuan . Jika dia melihat bahwa dia telah kehilangan salah satu tangannya, itu menunjukkan bahwa dia telah kehilangan beberapa orang yang ditunjuk oleh tangan ini . Dan siapa pun yang melihat tangannya terpotong menunjukkan kematian saudara laki-lakinya, teman, atau penulisnya, atau keintiman di antara mereka telah jatuh . Dan siapa pun yang melihat panjang di tangannya, dia akan menjadi terlalu panjang untuk orang lain . Dengan terima kasih, rahmat, kemurahan hati dan kemurahan hati . Dan barangsiapa melihat penguasa yang memotong tangan dan kakinya tanpa kontroversi, maka ia bertobat . Dan barangsiapa melihat bahwa dia tidak punya tangan, maka dia adalah seorang kekasih . Dan barangsiapa melihat dari gubernur bahwa tangan dan kakinya dipotong . Itu terisolasi . Dan siapa pun yang melihat bahwa tangannya terkepal menunjukkan kekikirannya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia sedang berjalan di atas tangannya, dia menggunakannya untuk uang pensiunnya . Dan siapa pun yang melihat bahwa dia memotong tangannya dengan pisau, dia akan kagum pada sesuatu, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : ( Ketika mereka melihatnya , mereka membuatnya besar dan memotong tangan mereka .) Dan siapa pun yang melihat bahwa sumpahnya dilumpuhkan, miliknya mata pencaharian akan berhenti, atau dia melakukan dosa besar . Dan barangsiapa melihat tangannya menjadi emas menunjukkan bahwa apa yang ada di tangannya telah hilang . Dan barangsiapa melihat bahwa tangannya telah menjadi tangan seorang nabi, maka Tuhan Yang Maha Kuasa membimbing umat di tangannya dan mendorong kebaikan dan berkah kepadanya . Dan jika dia melihat bahwa dia telah memotong tangannya dalam semangkuk darah, maka dia akan berisiko terkena hasutan . Dan barangsiapa melihat bahwa dia memakan tangannya atau sebagian darinya, maka dia melakukan sesuatu yang dia sesali, atau itu tidak adil, karena Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman : (Dan pada hari penindas menggigit tangannya ). Tangan yang diukir dengan pacar adalah penghinaan, kebutuhan, atau kebutuhan . Dan siapa pun yang melihat sumpahnya dipotong, dia akan bersumpah tidak bermoral, dan itu mungkin menunjukkan pencurian, dan siapa pun yang tangan dan kakinya dipotong, dia akan mati, dan mungkin dipenjara, dibatasi atau sakit parah, dan itu mungkin kemiskinan atau kebutuhan . Dan siapa yang punya tangan begitu lama sehingga menjadi seperti tombak, maka dia tidak adil, dia menantang kehormatan orang . Dan siapa pun yang tangannya dipotong, dia akan absen dari keluarganya, atau dia berpaling dari pekerjaannya, atau terputus dari rahimnya, dan dia mungkin menghentikan inses dan dosa . Yang aneh adalah, jika dia melihat tangannya dipotong dan darah mengalir darinya, dia mendapatkan uang dan kembali ke negaranya . Dan barangsiapa melihat bahwa tangannya terangkat, maka dia miskin karena uang atau kekurangan uang dari anak laki-laki atau saudara laki-laki atau pengetahuan atau berita, dan tangan itu menunjukkan industri yang dikeluarkan olehnya, sumpah setia, dan perjanjian. . Mungkin kehilangan tangan mengindikasikan perlunya pertanyaan itu . Dan mungkin tangan yang bagus menunjukkan kemenangan atas musuh . Siapa pun yang melihat bahwa dia berjabat tangan menunjukkan tidak adanya pekerjaan dan boikot . Kekayaan di tangan adalah bukti korupsi agama . Dan barangsiapa kehilangan tangannya dan termasuk orang yang taat, kepercayaannya kepada Tuhan Yang Maha Kuasa itu baik . Dan jika tangannya terangkat, dia menunjukkan keserakahannya pada dunia dan minatnya untuk memenangkannya . Dan siapa pun yang memiliki tujuh tangan, melewatkan doa dan mengikuti keinginan . Dan siapa yang kidal, itu manfaat dan mata pencaharian, karena setelah kesulitan adalah kemudahan . Lihat juga telapak tangan ….